Ἡ ρίζα τοῦ κακοῦ

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΠΑΡΑΛΥΤΟΥ
10 ΜΑΪΟΥ 2020
Ἀπόστολος: Πράξ. θ΄ 32 – 42
Εὐαγγέλιον: Ἰωάν. ε΄ 1 – 15
Ἦχος: γ΄.- Ἑωθινόν: Ε΄
ΔΙΔΑΓΜΑΤΑ ΕΚ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ

ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ
“ἴδε ὑγιὴς γέγονας· μηκέτι ἁμάρτανε,
ἵνα μὴ χεῖρόν σοί τι γένηται” (Ἰωάν. Ε΄ 14)
Ἡ ρίζα τοῦ κακοῦ

Πολλὰ εἶναι, ἀδελφοί μου, τὰ σημεῖα ἐκεῖνα ἐκ τοῦ σημερινοῦ ἱεροῦ Εὐαγγελικοῦ ἀναγνώσματος, τὰ ὁποῖα μᾶς προσφέρουν σημαντικὰ διδάγματα, ἐπὶ τῶν ὁποίων θὰ ἠδυνάμεθα νὰ ἐκτείνωμεν τὸν λόγον ἐπὶ τοῦ παρόντος. Ἐπὶ παραδείγματι, …διατί ὁ Κύριος παρέκαμψε τόσους καὶ τόσους ἀσθενεῖς καὶ ἐπῆγε μόνον εἰς τὸν παραλυτικόν; Ἤ, …διατί δὲν ἐζήτησαν καὶ οἱ ἄλλοι ἀσθενεῖς, τὴν θεραπείαν των ἀπὸ τὸν Κύριον; Ἤ, ἀκόμη, διατί ὁ Κύριος ἐρωτᾷ τὸν παραλυτικόν, ἐὰν θέλῃ τὴν θεραπείαν του; Τέλος δέ, διατί καὶ αὐτὸς οὗτος ὁ παραλυτικός, δὲν ἀπαντᾷ σαφῶς εἰς τὴν συγκεκριμένην ταύτην ἐρώτησιν τοῦ Χριστοῦ;

Μυρίζω χώμα, το χώμα μας έπλασε, στο χώμα θα πάμε.

Μυρίζω χώμα, το χώμα μας έπλασε, στο χώμα θα πάμε. Ελάτε εσείς που είστε καλοί, θα αγιάσετε το χώμα. Το καλόν το σώμα θα αγιάσει το χώμα, το σώμα το κακόν θα βρωμίσει το χώμα. Να μετανοήσετε, να πάρετε τον δρόμο του Θεού.

Αγία Σοφία της Κλεισούρας (✞ 6 Μαΐου 1974)

πηγή

proskynitis

«Πῶς θά πᾶ­τε στήν ἄλ­λη ζω­ή μέ ἄ­δεια χέ­ρια;».

ΑΣΚΗΤΕΣ ΜΕΣΑ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ Α’ – κ΄. Κέτη Πατέρα

Βιογραφικά

Ο Μι­χα­ήλ Πα­τέ­ρας καί ἡ σύ­ζυ­γός του Ἑ­λέ­νη, κά­τοι­κοι Κο­νί­τσης, τό ἔ­τος 1921 ἀ­πέ­κτη­σαν τό τε­λευ­ταῖ­ο τους παι­δί πού στήν βά­πτι­ση ὠ­νο­μά­σθη­κε Μα­ρί­να–Ἐρ­ρι­κέ­τη. Οἱ γο­νεῖς της ἦ­ταν πι­στοί, θε­ο­φο­βού­με­νοι καί ἀρ­κε­τά εὐ­κα­τά­στα­τοι, μέ σπί­τια, κτή­μα­τα πολ­λά καί χρή­μα­τα ἀ­πό τό ἐμ­πό­ριο πού ἔ­κα­νε ὁ πα­τέ­ρας της.

Γέροντα πώς θα καταλάβω ότι συγχωρέθηκα;

  Είχαμε την ευλογία να γνωρίσουμε από κοντά, αρκετούς από τους σύγχρονους Αγίους και Γεροντάδες, στην περίοδο που ανιχνεύαμε τον δρόμο για την Πνευματική Ζωή.

 Ποιος είναι στην πράξη, ο δρόμος... της Θεραπείας από τις αμαρτίες και τα πάθη μας, ώστε να ζητούμε την Αγάπη προς τον Θεό και τον πλησίον μας;

Μινύρισμα πτηνού χειμαζομένου (Α΄)

(σχ. ΙΧΘΥΣ: γιά μελετηρούς καί σκεπτόμενους...)

Τζανάκης Γεώργιος. Ἀκρωτήρι Χανίων. 5.5.2020      

Μερικὲς φορὲς,  ἄνθρωποι ποὺ εἶναι πνευματικὰ ἀμαθεῖς, ποὺ ζοῦν ἐνάντια στὸ πνεῦμα τοῦ Χριστοῦ, ὁ ὁποῖος σταυρώθηκε ἀπὸ ἀγάπη, βρίσκονται ἐπικεφαλῆς τῶν ἐκκλησιαστικῶν θεσμῶν.(Ἁγιος Σωφρόνιος τοῦ Ἔσσεξ.) ΟΙΚΟΔΟΜΩΝΤΑΣ ΤΟΝ ΝΑΟ ΤΟΥ ΘΕΟΥ τομ.Β σελ.312

Ὁ τόπος βρίσκεται στὴν χειρότερη κατάστασι παρὰ ποτέ. Ἔχει χαθεῖ ἡ κοινὴ ἀντίληψις, ἡ ἐνοποιὸς δύναμις τῆς κοινωνίας, τὸ σταθερὸ ἔδαφος ποὺ πατοῦσε ὁ λαός μας. Ἡ συστηματικὴ ὑπονόμευσις κάθε ἑλληνικοῦ, κάθε πατροπαράδοτου, κάθε γνησίου ἔχει φέρει τὰ ποθητὰ ἀποτελέσματα καὶ γιὰ  τοὺς σχεδιαστὲς καὶ γιὰ τοὺς ἐν ἐπιγνώσει ἤ ἐν ἀγνοίᾳ ἐκτελεστές της.

Ένοχη σιωπή

xrestia

Έριξαν μια μέρα οι εχθροί
μια ασθένεια που φαινόταν φοβερή
ψέματα είπανε γι αυτή πολλά
ώστε η Ελλάδα μπροστά της να σιωπά

ΟΙ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ ΔΕΝ ΚΛΕΙΝΟΥΝ ΠΟΤΕ !!!

xrestia

Νόμισαν οι κρατούντες ότι, αν κλείσουν τον Πανάγιο Τάφο του Χριστού με τον Ογκόλιθο της μεθοδευμένης απιστίας τους και βάλουν απέξω την κουστωδία να φυλάει τον Νικητή του θανάτου, θα τα καταφέρουν. «Μάτην  όμως – φυλάττεις τον τάφον κουστωδία». Ανέστη Χριστός ! … και πεπτώκασι δαίμονες».

Ἀντὶ νὰ ζητήσουν συγγνώμη ἀπὸ τὸ Θεὸ καὶ τὸν πονεμένο λαὸ τοῦ Θεοῦ, «ζήτησαν καὶ τὰ ρέστα»!

Αἱ ἀπαράδεκτοι «παρηγορίαι» ὑπὸ μεγαλορρημονούντων

ΝΟΜΙΖΟΥΜΕ πὼς ἡ χειρότερη ἐμπειρία τῶν πιστῶν ἀπὸ τὸ κλείσιμο τῶν ἐκκλησιῶν, «ξεχειλίζοντας τὸ πικρὸ ποτήρι», ἦταν τὰ «παχιὰ λόγια» Ἱεραρχῶν, ντυμένα μὲ φτηνὴ θεολογία, ὡς δῆθεν «παρηγοριὰ» πρὸς τοὺς δοκιμαζόμενους ἔγκλειστους πιστούς. Τὴ στιγμὴ ποὺ ἡ ΔΙΣ, ὄχι ἁπλὰ ὑποτάχτηκε στὸν «καίσαρα», ἀλλὰ ἔγινε προπομπὸς τῶν ἀποφάσεών του, προσπάθησε, μὲ μεγαλορρημοσύνες, νὰ «ἁπαλύνει» τὸν πόνο τῶν πιστῶν, οἱ ὁποῖοι κλείστηκαν, σὰν ἀποπαίδια, ἔξω ἀπὸ τοὺς ναούς, τὶς ἅγιες ἡμέρες τῆς Μ. Ἑβδομάδος καὶ τοῦ Πάσχα, στερούμενοι τὴν Θεία Κοινωνία.

«Και τα καλά δεχούμενα από τον Χριστό και τα κακά που επιτρέπει δεχούμενα!»

[...] Τότε έμαθα από τη χωριάτισσα μάνα μου, η οποία με την απλή της ουσιαστική πίστη, εντελώς αθρησκόληπτη πίστη, προσπαθούσε να μου εξηγήσει το παράδειγμα της Οσίας (Σοφίας της Κλεισούρας), πως οι άνθρωποι που αγαπούν τον Χριστό και την μητέρα Του, την Παναγία μας, από την αγάπη τους, μπορούν να ξεπεράσουν ό,τι είναι φυσικό και δεδομένο στην ανθρώπινη ζωή και επίσης μου είπε, η σχεδόν αγράμματη μητέρα, πως αυτό το καταφέρνουν γιατί και ο Χριστός και η Παναγία μητέρα μας, μας αγαπούν κι εκείνοι πολύύύ - πολύ, και βλέποντας το δικό μας φιλότιμο, διαπιστώνοντας ότι προσπαθούμε για το καλό, και όλα αυτά κοντά τους, τίποτε δεν έχουμε ανάγκη και τίποτε δεν έχουμε να φοβηθούμε, ούτε κρύο, ούτε φωτιά, ούτε φτώχια, ούτε πείνα, ούτε αρρώστιες, ούτε αυτόν τον θάνατο, φροντίζουν Εκείνοι για όλα, και είμαστε ευχαριστημένοι με ότι καλό μας δίνουν, και με τα κακά ακόμα που επιτρέπουν για λίγο να μας αγγίξουν.

...Οι έσχατοι χρόνοι είναι ήδη εδώ. (π.Σεραφείμ Ρόουζ)

πηγή

Πάσχα την εποχή τής καταστροφής: πώς οι "επαναστάτες" ήθελαν να αντικαταστήσουν την Ανάσταση τού Χριστού με την εργατική Πρωτομαγιά

Αναρωτηθείτε ομοιότητες και διαφορές με τον δαιμονισμό των μέτρων που βιώσαμε ακόμη και σε λεπτομέρειες (το χτύπημα των καμπανών) για το καλό μας που πάρθηκαν από μια δράκα ανθρώπων με πρωτοστάτη στην ενημέρωση τον Ά-χριστο Τσιόδρα ... Ο στόχος ο ίδιος πάντοτε, απλά αλλάζουν οι δικαιολογίες και οι ταμπέλες!

Είναι τυχαίο που ο λαλίστατος Χαρδαλιας στην αυθαιρεσια των κουμουνιστων με αφορμη την Πρωτομαγια εποιησε την νήσσαν..;

«Πολλάν υπομονήν να κάμνετε, πολλάν υπομονήν» (Οσία Σοφία Κλεισούρας)

πηγή

Όχι η λογική αλλά το αίμα των μαρτύρων απέδειξε την ανάσταση του Χριστού...

“Ω, εάν έδινε και σε μένα ο Θεός τη φλογερή γλώσσα των αποστόλων, θα σας ζέσταινα με την πίστη στην ανάσταση των νεκρών, θα ύψωνα τις καρδιές σας από το βάθος της αμφιβολίας και της απελπισίας και θα φώτιζα τα μάτια σας, ώστε μέσα από τα κρύα και σκοτεινά σύννεφα του θανάτου να δείτε το αιώνιο φως της ζωής!

Ἀλλ᾽ ἄν ποτε οἱ ἄθεοι κατισχύσουν πλήρως εἰς τὸν κόσμο, οἱ συνειδητοί χριστιανοὶ πρέπει νὰ εἶνε ἕτοιμοι διὰ σταυρόν, διὰ μαρτύρια. Ἀλλ᾽ ὁσαδήποτε μαρτύρια καὶ ἂν ὑποστοῦν οἱ χριστιανοί, τὸ τέλος εἶνε δόξα. Τὸν σταυρό ἀκολουθεῖ ἠ ἀνασταση.

ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ – ΑΛΗΘΩΣ ΑΝΕΣΤΗ

ΜΕΤΑ ΤΟΝ ΣΤΑΥΡΟ Η ΑΝΑΣΤΑΣΗ

Ὁλεθρος καὶ σκότος θὰ εἶναι τελικῶς τὸ κέρδος ὅλων τῶν ἀμετανοήτων ἐχθρῶν τοῦ Χριστοῦ καὶ τῆς ἐκκλησίας του.

ΑΛΛΑ σεῖς, ἀγαπητοί μου ἀναγνῶσται, σεῖς ποὺ πιστεύετε εἰς τὸν Χριστό, σεῖς ποῦ σέβεσθε τὰ προστάγματα τοῦ Κυρίου, σεῖς ποὺ ἐκκλησιάζεσθε τακτικῶς, σεῖς ποὺ ἐξομολογεῖσθε καὶ μεταλαμβάνετε τῶν ἀχράντων μυστηρίων, σεῖς ποὺ συγκινεῖσθε ἐπὶ τῆ θέα τοῦ Ἐσταυρωμένου καὶ χαίρετε καὶ ἀγάλλεσθε ἐπὶ τῇ ἀναστάσει αὐτοῦ, σεῖς ποὺ ἔχετε ταπείνωσιν εἰς τὰς καρδίας σας καὶ δὲν ὑψηλοφρονεῖτε, ἀλλ᾽ εὐγνωμόνως δέχεσθε τὸν ζυγὸν τοῦ Κυρίου καὶ προσπαθεῖτε νὰ ἐκτελῆτε τὸ θέλημά του τὸ ἅγιο, σεῖς μὴ φοβεῖσθε!

Ὁ Ἀγιορείτης γέροντας Γαβριήλ γιά τόν κορωνοϊό, τούς πολιτικούς, τό ἐμβόλιο καί τίς Ἐκκλησίες

Αγία Σοφία: Έρχονται στήν εκκλησία μερικές γυναίκες καί τά φορέματά τους είναι πάνω από τά γόνατα καί σύ τίς ανέχεσαι καί δεν παίρνεις τήν βέργα νά τις βγάλεις έξω. Δεν τις νουθετείς, νά μή τά φορούν.

Όταν η Οσία Σοφία της Κλεισούρας συνάντησε την Γερόντισσα Μακρίνα

Σεπτέμβριος 1983:

- Μιά φορά πήγαμε σε μία ασκήτρια, στά μέρη τής Κλεισούρας, στήν Καστοριά. Είχε τό προορατικό χάρισμα. Δέν ξέρω, αν έχετε άκούσει γι’ αυτήν. Ήταν ψηλή γυναίκα καί συγκύπτουσα.

Είχε αλουσία περίπου σαράντα χρόνια καί είχε μία πλεξούδα, δέν ξέρω πόσες οκάδες ζύγιζε! Πώς τήν σήκωνε αύτή τήν πλεξούδα! Εκανε κρύο, είχε παγωνιά καί τό νερό ήταν κρύο. Ρίγος σ’ έπιανε στο μέρος πού ζούσε - καί κοιμόταν μέσα σε ένα τζάκι.

Ἅγιος Ἰάκωβος: «Ὁ διάβολος ξέρεις τί λέει; Ὅτι δὲν φοβᾶμαι τίποτα, παρὰ μόνο αὐτὸ ποὺ τρῶνε οἱ παπᾶδες τὴν Κυριακὴ στὴν ἐκκλησία! Τὴν θεία κοινωνία!»

Ἄκουσε κυρία Μελετία ἐμᾶς μᾶς στηρίζει τέκνον μου, μᾶς στηρίζει ἡ προσευχὴ τέκνον μου καὶ ἡ νηστεία καὶ ἡ ταπείνωσις καὶ ἡ Θεία κοινωνία. Ρώτησαν λέει τὸν ποιμένα, λέει, τὸν ἐπίσκοπο τὸν Πατριάρχη τῆς Ρωσίας. Δὲ μοῦ λετε δέσποτα μου, δύο δημοσιογράφοι, τί σᾶς στηρίζει ἐσᾶς; Τοὺς παπᾶδες καὶ τοὺς χριστιανούς; Λέει, ἡ Θεία μετάληψις! Ἡ Θεία κοινωνία! Τὸ ἀκοῦτε παιδιά μου! Καὶ ὁ διάβολος ξέρεις τί λέει; Ὅτι δὲν φοβᾶμαι τίποτα. Τὴν ταπείνωση βέβαια τὴν φοβάται. Την νηστεία δὲν τὴ φοβᾶται! Τὴν ἀϋπνία καὶ τίποτε δὲν φοβᾶται ὁ διάβολος. Ἀλλὰ ἐμεῖς παιδιὰ μοῦ καλά, πρέπει νὰ τὰ κάνουμε αὐτὰ γιατί ἂν μᾶς βρεῖ καὶ ἀπροετοίμαστους, ἔ, μπορεῖ νὰ μπεῖ μέσα μας. Λοιπὸν εἶπε ὁ διάβολος δὲν φοβᾶμαι τίποτα, αὐτὸ ποὺ τρῶνε οἱ παπᾶδες τὴν Κυριακὴ στὴν ἐκκλησία! Τὴν θεία κοινωνία τέκνον μου! Ἀκοῦτε τί εἶπε ὁ σατανᾶς;

Παρέμβαση ιατρών για το άνοιγμα και τη λειτουργία των Ιερών Ναών

Πρός: α)  Τόν Πρωθυπουργόν κ. Κυριάκον Μητσοτάκην

           β)  Τήν Σεβαστήν Σύνοδον τῆς Ἱεραρχίας τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος

Οἱ ὑπογραφόμενοι ἰατροί, λαμβάνοντες ὑπ’ ὄψη καί τά δεδομένα τῆς ἐπίπτωσης τῆς μόλυνσης, τῆς νόσησης καί τῶν ἐπιπλοκῶν τῆς τελευταίας ἴωσης ἀπό τόν κορωνοϊό COVID-19  στή χώρα μας, ἀλλά κυρίως καί τίς τεκμηριωμένες θέσεις ἐξεχόντων Ἑλλήνων καθηγητών ἰατρῶν τοῦ Ἐξωτερικοῦ καί τῆς Ἑλλάδας, ὁμόφωνα διαπιστώνουμε  ὅτι πολλά ἀπό τά συνεχιζόμενα ίσχύοντα μέτρα εἶναι δυσανάλογα, ὑπερβολικά, μεροληπτικά και δυνητικῶς ἐπιβλαβέστατα τόσο γιά τήν ψυχική ὑγεία τῶν Ἑλλήνων, ὅσο καί γιά τίς καταστροφικές συνέπειες ἐπί τῆς οἰκονομίας τῆς χώρας.

Αγία ταπεινή αρχόντισσα Αθήνα! Μυρίσατε τον Αέρα τον Ευωδιαστό αυτών και πολλών αγνώστων Αγίων που είναι θαμμένοι στα σπλάχνα της;

«Ευχαριστία στην Αγιασμένη μου Αθήνα» – Γράφει ο Ανδρέας Χριστοφόρου – συνεργάτης του Ι. Ν. Αγ. Θεράποντος

Αγαπημένη μου Αθήνα

Ευχαριστούμε που μας φιλοξενείς τόσα χρόνια και μας κάνεις μετόχους της Ζωής των Αγίων σου! 

Καθηγητὴς Ἐπιδημιολογίας: «Ἂν δὲν καταγράφαμε τοὺς θανάτους ὅπως εἶπε ὁ Τσιόδρας θὰ καταλήγαμε νὰ μὴν ἔχουμε κανέναν θάνατο ἀπὸ κορωνοϊὸ»

το είδαμε ΕΔΩ

Εκατομμύρια οι μάρτυρες της Εκκλησίας από το μίσος του κόσμου...

Θεολόγου Νικολάου Σωτηρόπουλου

Ό,τι συνέβη μέ τόν κόσμο απέναντι των μαθητών του Χριστού, συμβαίνει μέ τόν κόσμο καί απέναντι των πιστών όλων των αιώνων.

Οι πιστοί απαρέσκουν στόν κόσμο, φθονούνται, μισούνται, ποικιλοτρόπως διώκονται καί ο διωγμός πολλών φθάνει μέχρι μαρτυρίων.

Πολλά εκατομμύρια οι μάρτυρες του Χριστιανισμού δια μέσου των αιώνων. Πόσοι πιστοί στίς ημέρες μας μαρτύρησαν στήν πρώην Σοβιετική Ένωσι!…

«Το Ευαγγέλιο του Ιωάννου» τόμος Γ’. Εκδόσεις της Ορθόδοξης Ιεραποστολικής Αδελφότητας Ο ΣΤΑΥΡΟΣ, Αθήνα 2012.

Περί βλασφημίας καί περί βοήθειας...Δημήτριος Παναγόπουλος

ΠΕΡΙ ΒΛΑΣΦΗΜΙΑΣ

294) Πολλοί νομίζουν, ότι βλασφημεί τον Θεό και τα Θεία μόνο εκείνος, που με τα λόγια του βρίζει τον Θεό. Όχι! Όσοι απορρίπτουν την Παντοδυναμία, τη Σοφία και την Πρόνοια του Θεού είναι βλάσφημοι! Και όσοι δεν τηρούν τις εντολές του Θεού και πορεύονται στην ζωή τους με την δική τους λογική και δύναμη, είναι επίσης βλάσφημοι. Γιατί τί σημαίνει βλασφημία; Σημαίνει, ότι βλάπτω την φήμη του Θεού. Αμφισβητώ δηλαδή την Παντοδυναμία, την Σοφία και την Πρόνοια του Θεού. 

Καῦσις τῶν ὀστῶν, καῦσις τῆς ψυχῆς

Γράφει ὁ κ. Παναγιώτης Ἀθανασίου

Στὸν βίο τοῦ Ἁγίου Δημητρίου (Ἐκδ. Ὀρθοδόξου Τύπου) διαβάζουμε τὸ πάθημα ἑνὸς δύσπιστου μοναχοῦ ὅσον ἀφορᾶ τὸ μύρο ποὺ προέρχεται ἀπὸ τὰ Ἅγια Λείψανα τοῦ Ἁγίου (βίος Ἁγ. Δημητρίου σ. 31 καὶ 32).

«Κάποτε ἕνας ἀσκητὴς ἀσκήτευε σ᾿ ἕνα βου­νό, ποὺ τὸ ἔλεγαν βουνὸ τοῦ Σολομῶντος. ῎Ακουσε καὶ αὐτὸς ὅτι ὁ ῞Αγιος ἀναβλύζει ἄφθονο μύρο, ἀπὸ τὸν τάφο του. Δὲν τὸ πίστεψε.

''Aκούγονται τα βήματα του αντιχρίστου...'', γερ. Αυγουστίνος Αγιοβασιλειάτης

''Άλλο να πιστεύεις στον Θεό, και άλλο να Τον γνωρίζεις..."

Άγιος Σιλουανός ο Αθωνίτης

Άγιον Όρος, αρχές Ιουνίου του 2016, σκήτη Αγίου Βασιλείου, μέρος ευλογημένο, ονομαστοί ασκητές της Ορθοδοξίας μόνασαν εδώ, μεταξύ των οποίων ο Όσιος Παΐσιος Βελιτσκόφσκι...
Ασκηταριό ποτισμένο από τα πνευματικά παλέσματα του Οσίου γέροντος Ιωσήφ του Ησυχαστού, και της συνοδείας τού, του επί 40 χρόνια αχώριστου συνασκητού και αγιασμένου γέροντα Αρσένιου...

Ο άγιος Νικόλαος Κασάτκιν της Ιαπωνίας και οι μεταστροφές των Ιαπώνων μυστικών πρακτόρων

[..]Τον Δεκέμβριο βαπτίσθηκαν ακόμη δέκα πρόσωπα. Η κατασκόπευση πάντως των κινήσεων του Ορθόδοξου ιερομονάχου δεν μειώθηκε. Το πρόσωπό του έγινε αντικείμενο ποικίλων φημών μεταξύ όλων των τάξεων του λαού.

Άλλοι τον θεωρούσαν πράκτορα· μερικοί έλεγαν ότι απέβλεπε στην κατάκτηση της συμπάθειας των Ιαπώνων για να διευκολύνει την κατάλληλη στιγμή τα στρατιωτικά σχέδια των Ρώσων.

Ορισμένοι πίστευαν ότι ανήκε στη Ρωσική αυτοκρατορική οικογένεια. Για να διασκεδάσει τις υποψίες περί πολιτικών σκοπιμοτήτων των ενεργειών του ο π. Νικόλαος έστειλε υπόμνημα στο Υπουργείο Εξωτερικών, διαβεβαιώνοντας ότι οι Χριστιανικές διδασκαλίες που κήρυττε δεν απέβλεπαν κατά κανένα τρόπο στην υπονόμευση της νομιμότητος και του πατριωτισμού των Ιαπώνων. Η διάλυση όμως των φόβων των αρμοδίων δεν ήταν τόσο εύκολη υπόθεση.

Άγιος Παΐσιος: Οι Άγιοι δεν έβαζαν στην ζωή τους την λογική που κλονίζει την Πίστη

 «Πρόσθες  ημίν  πίστιν»[1]

               – Γέροντα, τι διέκρινε μερικούς Αγίους, παλαιούς και νέους, και ήξεραν πότε θα πεθάνουν, πότε θα γίνει το τάδε γεγονός κ.λ.π.;

            – Το πολύ φιλότιμο, η μεγάλη απλότητα, η ταπείνωση και η πίστη. Δεν έβαζαν στην ζωή τους την λογική που κλονίζει τη πίστη. Μεγάλο πράγμα η πίστη! Βλέπετε, και ο Απόστολος Πέτρος με την πίστη βάδισε πάνω στα κύματα. Μόλις όμως μπήκε η λογική, άρχισε να βουλιάζει[2]. Σας έχω πει για τον πατέρα Χαράλαμπο[3] που ζούσε πριν από λίγα χρόνια στην Μονή Κουτλουμουσίου; 

Ἁγία Εἰρήνη ἡ Μεγαλομάρτυς (5 Μαΐου †)

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου - Καθηγητοὺ 

Στὴ χορεία τῶν Μεγαλομαρτύρων ἀνήκουν καὶ οἱ γυναῖκες Μεγαλομάρτυρες, οἱ ὁποῖες συναγωνίστηκαν ἐπάξια σὲ ἡρωισμὸ καὶ ὁμολογιακὸ φρόνιμά τους ἄνδρες Μεγαλομάρτυρες. Μία ἀπὸ τὶς πλέον ἔνδοξες γυναῖκες Μεγαλομάρτυρες εἶναι καὶ ἠ αγία Εἰρήνη. 

Ἔζησε τὸν 4ο αιώνα. Καταγόταν ἀπὸ τὴν πόλη Μαγεδών της Περσίας. Ὁ πατέρας τῆς ὀνομαζόταν Λικινιος, ἔπαρχος τῆς περιοχῆς καὶ ἡ μητέρα της Λικινία. Ἀνῆκαν στὴν εἰδωλολατρικὴ (πυρολατρικὴ) θρησκεία του Ζωροαστρισμού. Απέκτησαν μία ὄμορφη καὶ χαριτωμένη κόρη, τὴν ὁποία ὀνόμασαν Πηνελοπη. Από μικρὴ ἔδειχνε ἀσυνήθιστη εὐστροφία καὶ ἦταν στολισμένη μὲ χαρίσματα. Οἱ πλούσιοι γονεῖς τῆς φρόντισαν νὰ τῆς παράσχουν ὅλα τὰ ἐφόδια γιὰ νὰ γίνει ὁλοκληρωμένη προσωπικότητα. Προσέλαβαν ἕναν σοφὸ δάσκαλο, τον Απελλιανό, στὸν ὁποῖο ἀνέθεσαν τὴν ἀνατροφή της, διδάσκοντάς της τὴν κατὰ κόσμο σοφία. 

Τῇ 5ῃ τοῦ μηνὸς Μαΐου μνήμη τοῦ Ἁγίου Ἐφραὶμ τοῦ ἐν τῷ ὄρει τῶν Ἀμώμων Νέας Μάκρης

Ὁ Ἅγιος Ἐφραίμ, κατὰ κόσμο Κωνσταντῖνος Μόρφης, γεννήθηκε στὰ Τρίκαλα στὶς 14 Σεπτεμβρίου 1384 μ.Χ. σὲ εἰδυλλιακὴ τοποθεσία, κοντὰ στὸν Ληθαῖο ποταμό. Ἔμεινε ὀρφανὸς ἀπὸ πατέρα σὲ μικρὴ ἡλικία μαζὶ μὲ τὰ ἄλλα ἑφτὰ ἀδέλφια του, τὴ δὲ φροντίδα τους, μετὰ τὸν Θεό, ἀνέλαβε ἡ εὐσεβὴς μητέρα του. Σὲ ἡλικία 14 ἐτῶν, γιὰ νὰ ἀποφύγει τὸν ἐξισλαμισμὸ καὶ τὰ γενιτσαρικὰ σώματα, εἰσῆλθε στὴν ἀκμάζουσα τότε σταυροπηγιακὴ Ἱερὰ Μονὴ τοῦ Εὐαγγελισμοῦ τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου τοῦ ὅρους τῶν Ἀμώμων (Καθαρῶν) τῆς Ἀττικῆς. 

Ὁ Ἅγιος Ἐφραὶμ ἀκολούθησε μὲ ἔνθεο ζῆλο τὸν Χριστό, καὶ διέπρεψε μὲ τὴν λαμπρότητα τῆς ζωῆς του καὶ τοὺς πόνους τῆς ἀθλήσεώς του στὸ ὀρὸς τῶν Ἀμώμων Ἀττικῆς (Περιοχὴ Νέας Μάκρης). Ἀξιώθηκε ἀκόμα νὰ λάβει τὸ μέγα Μυστήριο τῆς Ἱεροσύνης καὶ τὸ χάρισμα νὰ ὑπηρετεῖ τὸ ἅγιο θυσιαστήριο, σὰν ἄγγελος Θεοῦ, μὲ φόβο Θεοῦ καὶ πολλὴ κατάνυξη. 

Μου δείχνετε αγάπη. Στην αγάπη κανείς δεν μπορεί να αντισταθεί...

Στο μοναστήρι που ήμουν ήρθε μια μέρα ένας φοιτητής.

Πολύ κουραστικός γιατί έλεγε καθαρά ότι δεν έχει όρεξη για τίποτα. Τα μηδενιζε όλα. Ούτε Θεό ήθελε ούτε η επιστήμη του τον εθελγε ούτε τα χρήματα ούτε ο εαυτός του ο ίδιος.

Ε, προσπάθησα να είμαι ευγενικός του μίλησα προσπάθησα κι έφυγε.

"Η ἐμή Ανάσταση"

ΣΧΟΛΙΟ: Οπωσδήποτε ακούστε το πρώτο μισάωρο, 
μετά βέβαια μάλλον δεν θα μπορείτε να σταματήσετε...

Η φωτογραφία του Ιστολογίου

Σκύρος

Ο ''ΘΕΟΣ'' ΣΤΑΛΙΝ ΒΡΕΧΕΙ ΚΑΡΑΜΕΛΕΣ ΣΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΟΥ ΠΑΙΔΟΜΑΖΩΜΑΤΟΣ! ΠΡΩΤΟΜΑΓΙΑ 1954 ΣΤΗ ΡΟΥΜΑΝΙΑ.

Του Ιωάννη Μπουγά

ΜΑΡΤΥΡΙΑ ΤΗΣ ΕΙΡΗΝΗΣ ΔΑΜΟΠΟΥΛΟΥ, ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ ΑΠΟ ΤΟ ΕΡΓΟ ΜΟΥ «Η ΦΩΝΗ ΤΗΣ ΕΙΡΗΝΗΣ».

Η Ειρήνη με τον μικρό αδελφό της από το χωριό της στη Μακεδονία, μέσω Αλβανίας είχε οδηγηθεί στη Ρουμανία, στο Στρατόπεδο/Κοινότητα του ΚΚΕ, με αφεντικό τον Κώστα Λουλέ, στέλεχος του Κ.Κ.Ε. Ομιλεί η Ειρήνη:

Συνέντευξη μέ τόν Καθηγητή Παθολογίας κ. Χατζητόλιο Ἀπόστολο, γιά τήν Θεία Κοινωνία, τούς διωκόμενους Ἱερεῖς καί τήν προσωπική ἐλευθερία!

Συνέντευξη μέ τόν Καθηγητή Παθολογίας  κ. Χατζητόλιο Ἀπόστολο, γιά τήν Θεία Κοινωνία, τούς διωκόμενους Ἱερεῖς καί τήν προσωπική ἐλευθερία!

Ἡ συνέντευξη δόθηκε  ἔν καιρῷ «κεκλεισμένων τῶν θυρῶν» τῶν Ἐκκλησιῶν ἐξαιτίας τοῦ κορωνοϊοῦ...

Συνέντευξη, ἀντιπροσώπων τῆς ἄτυπης νεανικῆς μας ὁμάδας, τῶν τέκνων τῶν Ἁγίων Δημητρίου καί Πορφυρίου Θεσσαλονίκης, μέ τόν ἰατρό κ. Ἀπόστολο Χατζητόλιο, καθηγητή τῆς Ἰατρικῆς Σχολῆς τοῦ Α.Π.Θ., Διευθυντή τῆς Α΄ Προπαιδευτικῆς Παθολογικῆς Κλινικῆς τοῦ ΑΧΕΠΑ,  Ἀντιπρόεδρο Ἑταιρείας Παθολογίας Ἑλλάδος καί Ἀντιπρόεδρο Ἐπαγγελματικής Ἕνωσης Παθολόγων Ἑλλάδος, γιά ἄκρως ἐπίκαιρα θέματα.

Τό μίσος του κόσμου κατά του Κυρίου καί των πιστών (Ιωάν. ιε΄ 18-25)

Το κείμενο του Ευαγγελιστή Ιωάννου

18 Εἰ ὁ κόσμος ὑμᾶς μισεῖ, γινώσκετε ὅτι ἐμὲ πρῶτον ὑμῶν μεμίσηκεν. 19 εἰ ἐκ τοῦ κόσμου ἦτε, ὁ κόσμος ἂν τὸ ἴδιον ἐφίλει· ὅτι δὲ ἐκ τοῦ κόσμου οὐκ ἐστέ, ἀλλ’ ἐγὼ ἐξελεξάμην ὑμᾶς ἐκ τοῦ κόσμου, διὰ τοῦτο μισεῖ ὑμᾶς ὁ κόσμος. 20 μνημονεύετε τοῦ λόγου οὗ ἐγὼ εἶπον ὑμῖν· οὐκ ἔστι δοῦλος μείζων τοῦ κυρίου αὐτοῦ. εἰ ἐμὲ ἐδίωξαν, καὶ ὑμᾶς διώξουσιν· εἰ τὸν λόγον μου ἐτήρησαν, καὶ τὸν ὑμέτερον τηρήσουσιν. 21 ἀλλὰ ταῦτα πάντα ποιήσουσιν ὑμῖν διὰ τὸ ὄνομά μου, ὅτι οὐκ οἴδασι τὸν πέμψαντά με. 22 εἰ μὴ ἦλθον καὶ ἐλάλησα αὐτοῖς, ἁμαρτίαν οὐκ εἴχον· νῦν δὲ πρόφασιν οὐκ ἔχουσι περὶ τῆς ἁμαρτίας αὐτῶν. 23 ὁ ἐμὲ μισῶν καὶ τὸν πατέρα μου μισεῖ. 24 εἰ τὰ ἔργα μὴ ἐποίησα ἐν αὐτοῖς ἃ οὐδεὶς ἄλλος πεποίηκεν, ἁμαρτίαν οὐκ εἴχον· νῦν δὲ καὶ ἑωράκασι καὶ μεμισήκασι καὶ ἐμὲ καὶ τὸν πατέρα μου. 25 ἀλλ’ ἵνα πληρωθῇ ὁ λόγος ὁ γεγραμμένος ἐν τῷ νόμῳ αὐτῶν, ὅτι ἐμίσησάν με δωρεάν.

Οι άνθρωποι δεν κατορθώνουν όσα σκέφτονται, αλλά μόνο όσα τους επιτρέπει ο Θεός...

Κανείς δεν μπορεί να βλάψει μια πιστή ψυχή. Αλλά οτιδήποτε κι αν πάθει, υπολογίζεται σαν κέρ­δος της. Ενώ ο άπιστος τιμωρείται από την ίδια του την απιστία, όπως ο εργάτης, που κοπιάζει χωρίς να ελπίζει πώς θα πληρωθεί μετά τον κόπο. Ο πιστός, αντίθετα, βρίσκει πολλή παρηγοριά, επειδή ακριβώς και τότε που κοπιάζει είναι πιστός, κι ελπίζει ν’ α­μειφθεί για την υπομονή του. Ενώ ο άπιστος, αφού δεν πιστεύει πως θα πάρει μισθό από τον Κύριο, τι παρηγοριά να βρει;

«Ὅσοι πιστοί... ἄς πίωμεν τό σωτήριον ποτήριον τῆς Μετανοίας...»

Πορφυρίτης

«Οἱ δὲ ἀρχιερεῖς καὶ οἱ πρεσβύτεροι ἔπεισαν τοὺς ὄχλους ἵνα αἰτήσωνται τὸν Βαραββᾶν» (Ματθ. 27, 20)

     Χριστός ἀνέστη!

     Γιά ἄλλη μιά φορά, ἔγινε φανερό τό μῖσος τῶν δυστυχισμένων ἀνθρώπων ἐναντίον τοῦ Κυρίου μας καί Θεοῦ μας, Ἰησοῦ Χριστοῦ, καί φυσικά πρός τούς μαθητές Του. Ἔχοντας τήν ἐξουσία τοῦ ἄρχοντος τοῦ αἰῶνα τούτου, τούς ἐπέτρεψε ὁ Θεός Πατέρας καί παιδαγωγός μας, νά μᾶς ἐπιβάλλουν τήν παύση τῶν ἱερῶν ἀκολουθιῶν καί κυρίως τῆς Θείας Λειτουργίας, στήν ὁποία τελεῖται τό Φρικτό Μυστήριο τῆς Θείας Εὐχαριστίας, μέ πρόσχημα τόν κορωνοϊό.

Πατερικὸς λόγος εἰς τὴν Κυριακὴν τῶν Μυροφόρων

ΕΓΡΑΨΕ ὁ ἅγιος Γρηγόριος ὁ Παλαμᾶς γιὰ τὴν Κυριακὴ τῶν Μυροφόρων: « …(οἱ ἅγιες γυναῖκες) παρευρίσκονταν θεωρώντας κατὰ τὸν εὐαγγελιστὴ Μᾶρκο, ἡ Μαρία ἡ Μαγδαληνὴ καὶ ἡ ἄλλη Μαρία ποὺ ἐκάθονταν ἀπέναντι τοῦ τάφου. Μὲ τὴν φράσι καὶ ἡ ἄλλη Μαρία ἐννοοῦσε ὁπωσδήποτε τὴν Θεομήτορα, διότι αὐτὴ ἐλεγόταν μητέρα καὶ τοῦ Ἰακώβου καὶ τοῦ Ἰωσῆ, ποὺ ἦσαν ἀπὸ τὸν Ἰωσὴφ τὸν Μνήστορα. Δὲν παρευρίσκονταν μόνο αὐτὲς παρατηρώντας, ὅταν ἐνταφιαζόταν ὁ Κύριος, ἀλλὰ καὶ ἄλλες γυναῖκες, ὅπως ἱστόρησε ὁ Λουκᾶς γράφοντας.“παρακολουθώντας κάποιες γυναῖκες ποὺ εἶχαν ἔλθει μαζί του ἀπὸ τὴν Γαλιλαία, εἶδαν τὸ μνημεῖο καὶ τὴν σ’ αὐτὸ τοποθέτησι τοῦ σώματός του· ἦσαν ἡ Μαγδαληνὴ Μαρία καὶ ἡ Ἰωάννα καὶ ἡ Μαρία τοῦ Ἰακώβου καὶ οἱ ἄλλες μαζὶ τους”.

Αγία Ματρώνα της Μόσχας: «Αποβραδίς, όλα θα είναι πάνω στην γη, και όταν θα σηκωθείτε το άλλο πρωί, όλα θα μπούν μέσα στην γη»

Αγία Ματρώνα: ««Πως σας λυπάμαι, όσους τους έσχατους καιρούς θα ζήσετε. Η ζωή θα γίνεται όλο χειρότερη»
Η Άννα Βιμπόρνοβα θυμάται… «Επισκέφθηκα την Αγία Ματρώνα τις μέρες της Μεγάλης Σαρακοστής, λίγο πριν κοιμηθεί.

– Μη φοβάσαι μου λέει, δεν θα ξαναγίνει σύντομα πόλεμος. Θα ξαπλώσουμε έτσι, και θα σηκωθούμε «αλλιώς»…

Κάθε στιγμή είναι στάλα. Κάθε στιγμή είναι δώρο Του

Εμείς δεν είμαστε που δεν καταλαβαίναμε πότε περνούσε ο καιρός και δεν τον προλαβαίναμε;

Λοιπόν ίσως είναι η πρώτη φορά που τον μετράμε τόσο αργά.

Για σκεφθείτε όμως... είναι η πρώτη φορά που τον εκτιμάμε σαν δώρο.

Που τον βλέπουμε σταγόνα σταγόνα. Κάθε στιγμή είναι στάλα. Κάθε στιγμή είναι δώρο Του.

πηγή
proskynitis

Ο Θεός θέλει...

Από αυτό το πνεύμα είναι επηρεασμένοι και οι χριστιανοί…

Πέρα από την παρούσα ζωή – π. Συμεών Κραγιόπουλος (†)

~ Ο απόστολος Παύλος ομιλεί για την Ανάσταση του Χριστού και γενικότερα για την ανάσταση των νεκρών και σε άλλα μέρη των επιστολών του, αλλά κυρίως στο 15ο κεφάλαιο της πρώτης προς Κορινθίους επιστολής.

Και εκεί μεταξύ των άλλων λέει στον 19ο στίχο: «Ει εν τη ζωή ταύτη ηλπικότες εσμέν εν Χριστώ μόνον, ελεεινότεροι πάντων ανθρώπων εσμέν». Εάν ελπίζουμε εν Χριστώ μόνο σ’ αυτή τη ζωή, είμαστε οι ελεεινότεροι πάντων των ανθρώπων, οι πιο αξιοθρήνητοι.

Ό,τι πράξη κανείς για την ψυχή… εκείνο αιώνια θα μείνη…

«Τα βάσανα της ζωής μια ήμερα θα λήξουν, διότι ο κόσμος παρέρχεται· μόνον ό,τι πράξη κανείς για την ψυχή… εκείνο αιώνια θα μείνη…»

Γέροντος Εφραίμ Φιλοθεΐτου

Η φωτογραφία του Ιστολογίου

Σκύρος

Είναι ντροπή και απαράδεκτη η δήλωση Μόσιαλου για τη Θεία κοινωνία (να παρέμβει η διοικούσα Εκκλησία επειγόντως)

Ο Ηλίας Μόσιαλος, καθηγητής της Πολιτικής της Υγείας του London School of Economics και σύµβουλος της κυβέρνησης για τον κορωνοϊό ζητά:

Αποφυγή της Θείας Κοινωνίας με τη σημερινή μορφή μέχρι να έχουμε εμβόλιο (Το είπε σε συνέντευξή του στο Έθνος)

Κάθε μέρα, κάθε ώρα, κάθε λεπτό, δεν χάνεται από ορισμένες ομάδες, εντός και εκτός κυβέρνησης να ποινικοποιούν την Θεία Κοινωνία και κατά πάσα πιθανότητα να σερβίρουν με τον τρόπο τους νέα δεδομένα για τον τρόπο που θα τελείται το Ιερό Μυστήριο.

Ο Άγιος Νεομάρτυς Αχμέτ ο Κάλφας 3 Μαΐου 1682

Ο Άγιος αυτός ήταν στην καταγωγή Τούρκος, όπως φανερώνει το όνομά του. Από κάποιο ρωσοτουρκικό πόλεμο είχε πάρει δυο Ρωσίδες σκλάβες, μια νεώτερη και μια ηλικιωμένη, από τις οποίες είχε την νεώτερη ως σύζυγό του. Την άφηνε όμως να πηγαίνει στην Εκκλησία. Όταν επέστρεφε ωστόσο από την Εκκλησία, εκείνος παρατηρούσε ότι το στόμα της ευωδίαζε και τη ρωτούσε τί τρώει στην Εκκλησία και μυρίζει τόσο ωραία το στόμα της. Εκείνη απαντούσε πως ο ιερέας της δίνει ένα κομμάτι ψωμί (αντίδωρο) και ότι πίνει νερό αγιασμένο (αγιασμό).

Ποιά εἶναι ἡ φυσιολογία τῆς ψυχῆς;

Μέ προτροπή τοῦ γέροντα πῆγα σέ ἕνα συνέδριο ψυχολογίας καί ἀπηύθυνα τήν ἑξῆς ἐρώτηση:

-Ποιά εἶναι ἡ φυσιολογία τῆς ψυχῆς;

Στήν Ἰατρική ἔχουμε ἀνατομία, φυσιολογία, ὑγιεινή, θεραπευτική ἀγωγή. Ὅταν σπάσει ἤ στραβώσει τό χέρι ἡ ἐπαναφορά του μέ γύψο ἤ νάρθηκα γίνεται μέ εὐθυγράμμιση. Μιά ἄρρωστη ψυχή, πῶς θά τήν θεραπεύσει ὁ ψυχίατρος, ἀφοῦ δέν γνωρίζει τήν ἀκριβή φυσιολογία της;

Ποιά εἶναι ἡ φυσιολογία τῆς ψυχῆς;

''Εἴ τις διδάσκοι, τόν οἶκον τοῦ Θεοῦ εὐκαταφρόνητον εἶναι, και τάς ἐν αὐτῷ συνάξεις, ἀνάθεμα ἔστω''.

Σύνοδος τῆς Γάγγρας, 340 μ.Χ.

Κανόνας Ε΄

''Εἴ τις διδάσκοι, τὸν οἶκον τοῦ Θεοῦ εὐκαταφρόνητον εἶναι, καὶ τὰς ἐν αὐτῷ συνάξεις, ἀνάθεμα ἔστω''.

Ἐξηγητές:

Ζωναρᾶς: Καὶ τοῦτο τῆς διδασκαλίας τοῦ Εὐσταθίου, τὸ τῆς ἐκκλησίας ἀναχωρεῖν, καὶ καταφρονητικῶς διακεῖσθαι πρὸς τὰς ἐν αὐτῇ συνάξεις, ὡς ἐν παντὶ τόπῳ δυνατοῦ ὄντος εὔχεσθαι. Ἐν παντὶ μὲν γὰρ τόπῳ εὔχεσθαι ὁ μέγας Παῦλος διατάττεται, ἀλλ’ οὐχ ὥστε καταφρονεῖν τῶν συνάξεων, μηδὲ προσιέναι τοῖς ἱεροῖς. Διὸ καὶ τοῖς τοῦτο διδάσκουσιν, οἱ Πατέρες ἐπιτίμιον τὸ ἀνάθεμα ἔθεντο.

Αγία Ματρώνα η αόμματος-Ο ΣταυροΑναστάσιμος βίος της είναι η απάντηση σε κάθε επώδυνο ερωτηματικό που μας βασανίζει σε τούτον τον κόσμο…

Αύριο η μνήμη της (2 Μαΐου)… Φέτος θα τιμήσουμε την μνήμη της κεκλεισμένων των θυρών μα μ’ ανοιχτές τις καρδιές όλων εκείνων των ψυχών που προσεύχονται σε αυτήν, που ακουμπούν στην Εικόνα της όχι μονάχα τα άνθη της αυλής τους μα και τους καρπούς (πικρούς και γλυκείς) από τους κήπους των καρδιών τους…

«Η ζωή σου είναι ένα σύντομο όνειρο»

πηγή

«Χρι­στια­νοί, θά κά­νου­με ἕ­ναν ἀ­γῶ­να γι­ά νά θε­ρα­πευ­θῆ ἡ γυ­ναῖ­κα πού τήν βα­σα­νί­ζει ὁ σα­τα­νᾶς ἐ­πί 18 χρό­νια...».

ΑΣΚΗΤΕΣ ΜΕΣΑ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ Α’ – ς΄. Παπα–Γιάννης ὁ ἐξορκιστής

Όταν τό 1917 στήν Ρωσ­σί­α ἔ­γι­νε ἡ ἐ­πα­νά­στα­ση τῶν Μπολ­σε­βί­κων, συ­νέ­λα­βαν στήν Ὀ­δησ­σό 17 ἱ­ε­ρεῖς γι­ά νά τούς ἐ­κτε­λέ­σουν. Ἕ­νας ἀπ᾿ αὐ­τούς κρύ­φθη­κε στά δά­ση καί σώ­θη­κε˙ με­τά βρῆ­κε τά δυ­ό του παι­διά, ἕ­να ἀ­γό­ρι καί ἕ­να κο­ρί­τσι, τά ὁ­ποῖ­α εἶ­χαν κρύ­ψει οἱ γεί­το­νές του καί γλύ­τω­σαν ἀ­πό τούς κομ­μου­νι­στές. Τήν πρε­σβυ­τέ­ρα του ὅμως τήν συ­νέ­λα­βαν καί τήν ἐ­κτέ­λε­σαν.