Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Ιερωσύνη. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Ιερωσύνη. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Δευτέρα 12 Ιανουαρίου 2026

ΤΟ ΑΓΙΟ ΜΥΣΤΗΡΙΟΝ ΤΗΣ ΙΕΡΩΣΥΝΗΣ

   «Πνευματική φαρέτρα τοῦ Ὀρθοδόξου Χριστιανοῦ»

ὑπό τοῦ Γέροντος Ἀρσενίου, ρουμάνου ἀσκητοῦ.

1. Τί μπορείτε νά μάς πήτε γιά τό μυστήριο τής Ίερωσύνης;

Ή Ίερωσύνη είναι ένα πολύ μεγάλο έργο τοῦ Θεού. Ό ιερεύς ευρίσκεται στήν θέσι τοῦ Θεοῦ επί τής γης. Ό Θεός έδημιούργησε δύο εξαιρετικά έργα, τά όποια δέν μποροῦν νά άντικατασταθοῦν, έστω καί σέ μιά ενδεχόμενη νέα δημιουργία: Ήγέννησε μία γυναίκα, πού ήτο προορισμέ­νη νά γεννήση τόν Υιό τοῦ Θεοῦ καί τήν ίερωσύνη, ἡ οποία κατεβάζει τόν Θεό στήν γή, υπό τήν μορφή τοῦ άρτου καί τοῦ οίνου έπί τοῦ ορθοδόξου άγιου Θυσιαστηρίου. Τί λέ­γετε γιά τό έργο αύτό; Τό άντιλαμβάνεσθε; Ό Αγιος Αμνός έπάνω στήν Άγια Τράπεζα κατά τήν ώρα τής Θείας Λει­τουργίας! Τό Ἱερό Βήμα είναι γεμάτο άπό άγγέλους, διό­τι ό Χριστός είναι παρών έν μέσω αύτών. Τό λέγει άκόμη καί ή εύχή: «Κύριε, ποίησον σὺν τῇ εἰσόδῳ ἡμῶν, εἴσοδον αγίων αγγέλων γενέσθαι, συλλειτουργούντων ήμῖν». Υπάρ­χει καί μία άλλη εύχή πού λέγει: «Σύ γάρ εἶ  προσφέρων καί προσφερόμενος, καί προσδεχόμενος καί διαδιδόμενος, Χριστέ ὁ Θεός ημών!». 

ΤΟ ΜΕΓΑ ΑΞΙΩΜΑ ΤΗΣ ΙΕΡΩΣΥΝΗΣ

 ΥΠΟ ΓΕΡ. ΚΛΕΟΠΑ

Μετά άπ' αύτά είναι καιρός νά ομιλήσουμε γιά τόν μεγάλο κίνδυνο τών ιερέων πού προσφέρουν τά Μυστή­ρια σέ άπροετοίμαστους ψυχικά χριστιανούς. Καί φαίνε­ται περισσότερο σήμερα άπό άλλοτε αύτή ἡ άδιαφορία καί άθεοφοβίά πολλών ιερέων τής επαρχίας, άκόμη καί μερικών μοναστηριών. Εφθασαν σέ σημείο μερικοί άπό τούς πνευματικούς άδελφούς μας νά θεωρούν τόν έαυτό τους περισσότερο έλεήμονα άπό τόν Δεσπότη Χριστό καί νά μή ύπολογίζουν καθόλου τήν σημασία καί άκρίβεια τών Ιερών Κανόνων, εφαρμόζοντας πάντοτε τήν οικονο­μία αύτών χωρίς πνευματική διάκρισι καί άποτολμούν νά συγχωρούν τά άσυγχώρητα άπό τούς Αποστολικούς καί τούς άλλους κανόνες τών συνόδων καί μέ ιδική των πρω­τοβουλία προσπαθούν νά παρερμηνεύσουν καί άλλοιώ σουν τίς άποφάσεις αύτές. Άλλά κάθε ένας άπό τούς Πνευματικούς πατέρας πρέπει νά γνωρίζη καί κατανοή τό έξής έργο:

Τετάρτη 19 Νοεμβρίου 2025

Απόψεις και σχόλια σε άρθρο του Μητροπολίτη Πειραιώς Σεραφείμ με τίτλο «Ποιος ευθύνεται για τον ευτελισμό του Ιερατικού Σχήματος»

Κυκλοφόρησε πρόσφατα στο διαδίκτυο άρθρο του Μητροπολίτη Πειραιώς Σεραφείμ με τίτλο «»Ποιος ευθύνεται για τον ευτελισμό του Ιερατικού Σχήματος», με αφορμή τα σχετικά με τον Βεζυρέα.(https://www.romfea.gr/epikairotita-xronika/73074-peiraios-serafeim-poios-efthynetai-gia-ton-eftelismo-tou-ieratikoy-sximatos)

Με τρόπο, δυστυχώς, παραπλανητικό, αποκρύπτοντας ιστορικά στοιχεία, προσπαθεί ο Μητροπολίτης να εξάγει το δικό του τελικό  συμπέρασμα, ότι «…δια την περίπτωση του κ. Βεζυρέα και των «ομοηθών» υπάρχει ένοχος. Είναι η Ελληνική Πολιτεία». Σχολιάζοντας τις απόψεις του Μητροπολίτη σημειώνουμε τα εξής:

Τρίτη 28 Οκτωβρίου 2025

ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΙΕΡΩΣΥΝΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ

 «Πνευματική φαρέτρα τοῦ Ὀρθοδόξου Χριστιανοῦ»

ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΠΙΣΤΕΩΣ ΜΑΣ
ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΛΑΝΗ ΤΟΥ ΠΑΠΙΣΜΟΥ 

ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΙΕΡΩΣΥΝΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ

            Πρέπει, χωρίς δισταγμό, νά τονίσουμε ὅτι ἡ «ἱερωσύνη» τῶν Παπικῶν εἶναι ἄκυρος. Ἀφ᾿ ὅτου ἀπεσχίσθησαν ἀπό τήν Μία Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ, ἔχασαν τήν Χάρι τοῦ Ἁγίου Πνεύματος. Οἱ ἱερεῖς τους ἔπαυσαν νά λαμβάνουν ὡσάν μία ἀνεξάντλητη πηγή τήν Χάρι τοῦ Χριστοῦ, ἡ ὁποία  πηγάζει ἀπό τήν Ἐκκλησία του καί ἀπό τήν Ἱερωσύνη τοῦ Χριστοῦ, πού εἶναι ἡ Κεφαλή της. Ὁ Μέγας Βασίλειος στόν Α΄Κανόνα του (Πηδάλιο, σελ. 587) λέγει ὅτι οἱ «ἀπορραγέντες» ἐπέστρεψαν στήν τάξι τῶν λαϊκῶν, ἔχασαν τό δικαίωμα καί τήν ἐξουσία νά χειροτονοῦν καί νά μεταδίδουν τήν Χάρι τοῦ Θεοῦ. Τό ὅτι ἔχουν οἱ παπικοί ἐπίσκοποι ἀποστολική διαδοχή, δηλαδή συνδέονται χρονικῶς καί ἀλληλοδιαδόχως μέ τούς Ἀποστόλους, δέν σημαίνει τίποτε γι᾿ αὐτούς, ἐφ᾿ ὅσον δέν ἔχουν τήν ἀποστολική διδαχή. Ἀφοῦ ἐνόθευσαν τήν πίστι, πού παρέλαβαν ἀπό τούς Ἁγίους Ἀποστόλους καί ἀλλοίωσαν στήν συνέχεια τήν ἀλήθεια τῆς χριστιανικῆς διδασκαλίας, ἔπαυσαν πλέον ν᾿ ἀνήκουν στήν Μία, Ἁγία, Καθολική καί Ἀποστολική Ἐκκλησία. Κακῶς λέγεται καί ἡ ἐκκλησία τους Καθολική, διότι μόνο ἡ Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ εἶναι Καθολική, δηλαδή ἔχει τό πλήρωμα (καθ᾿ὅλου) τῆς ἀληθείας καί κατ᾿ ἐντολή τοῦ Χριστοῦ ὀφείλει νά ἐξαπλωθῆ σέ ὁλόκληρο (καθ᾿ ὅλον) τόν κόσμο.

Κυριακή 26 Οκτωβρίου 2025

Περί ἱερωσύνης κατά τήν Παλαιά καί τήν Καινή Διαθήκη καί περί τῶν καθηκόντων τοῦ Ἱερέως.

«Πνευματική φαρέτρα τοῦ Ὀρθοδόξου Χριστιανοῦ»

Ὑπό Ρουμάνου Γέροντος π. Κλεόπα Ἠλίε.

«Σύ εἶ ἱερεύς εἰς τόν αἰῶνα κατά τήν τάξιν Μελχισεδέκ» (Ψάλμ. 109,4).

Άδελφοί καί Πατέρες,

Επειδή καί έγώ ὁ άμαρτωλός καί τελείως άνάξιος έ­λαβα έπάνω μου τόν βαρύ ζυγό τῆς ἱερωσύνης καί Πνευ­ματικής πατρότητος, σκέφθηκα, μετά άπό τούς λόγους περί τών αιτιών καί τών βαθμίδων τῆς ἁμαρτίας, τά ό­ποία πρέπει νά γνωρίζουν οἱ ιερείς γιά νά οδηγούν, στήν έκάστοτε περίπτωσι, σωστά τούς πιστούς, νά ομιλήσω τώ­ρα γιά τήν ίερωσύνη τοῦ Νόμου καί τῆς Χάριτος καί μερι­κά άπό τά καθήκοντα πού έπιβάλλονται στούς ιερείς τῆς ἱερωσύνης τῆς Χάριτος. Καί ιδού τί έχω νά σάς ειπώ:

Κυριακή 24 Αυγούστου 2025

«Πρός τόν ἱερέα συμπεριφέρονται οἱ ἄνθρωποι, ὡς καί πρός τόν Θεόν (Αγ.Σωφρόνιος)

Πολλές φορές, δυστυχῶς, τά πνευματικά παιδιά μέ μεγάλη εὐκολία ἐγκαταλείπουν τόν Πνευματικό τους Πατέρα.
«Πρὸς τὸν ἱερέα», παρατηρεῖ ὁ π. Σωφρόνιος, ''συμπεριφέρονται οἱ ἄνθρωποι, ὡς καὶ πρὸς τὸν Θεόν: Ἀπορρίπτουν αὐτὸν μετὰ φοβερᾶς εὐκολίας ὡς τι τὸ ἄχρηστον, μετὰ τῆς βεβαιότητος ὅτι εὐθὺς ὡς θὰ ἔχουν τὴν ἀνάγκην αὐτοῦ, θὰ καλέσουν αὐτὸν καὶ οὗτος δὲν θὰ ἀρνηθῇ νὰ ἔλθῃ.''

Ὅταν, μέ τή Χάρη τοῦ Θεοῦ, βροῦμε τόν καλό Πνευματικό ἄς μήν τόν ἀλλάξουμε, ὅσο αὐτός βρίσκεται στή ζωή αὐτή. Ποτέ δέν ὠφελοῦνται ἐκεῖνοι πού γυρίζουν ἀπό Πνευματικό σέ Πνευματικό. Εἴτε ἀπό ἄγνοια τό κάνουν, εἴτε ἀπό ἐγωισμό. Μόνο ὅταν ἕνας Πνευματικός μᾶς παρακολουθεῖ συστηματικά, μᾶς γνωρίζει καλά, ὁπότε καί μπορεῖ νά μᾶς βοηθήσει οὐσιαστικά στόν ἀγῶνα γιά τήν κάθαρση καί στήν πορεία πρός τή σωτηρία. Οὔτε βέβαια εἶναι σωστή ἡ πρακτική νά ἔχουμε δύο Πνευματικούς καί νά λέμε κάποια ἁμαρτήματα στόν ἕνα καί κάποια στόν ἄλλο.

Δευτέρα 18 Αυγούστου 2025

ΔΙΑΛΟΓΟΙ ΜΕ ΠΡΟΤΕΣΤΑΝΤΕΣ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΙΕΡΩΣΥΝΗΣ

Ὑπό Γέροντος Κλεόπα Ἠλίε

Σπουδαστής: Ἡ ἱερωσύνη εἶναι πράγματι ἕνα Μυ­στήριο; ὑπάρχουν μερικοί χριστιανοί πού δέν πιστεύουν σ' αὐτό τό θεῖο ἔργο.

Ἱερεύς: κουσε τόν λόγο τοῦ Σωτῆρος: «ἀμήν λέ­γω ύμίν, ὅσα ἐάν δήσητε ἐπί τῆς γῆς, έσται δεδεμένα ἐν τῶ οὐρανω καί ὅσα ἐάν λύσητε ἐπί τῆς γῆς, έσται λελυμένα ἐν τῶ οὐρανω» (Ματθ. 18,18 καί Ίωάν. 2,25). ἐνῶ ὁ Παῦλος γράφει στόν Τιμόθεο: «Δι' ήν αίτίαν ἀναμιμνήσκω σε ἀναζωπυρεν τό χάρισμα τοῦ Θεοῦ, ὁ έστιν έν σοι διά τῆς έπιθέσεως τῶν χειρῶν μου» (Β' Τιμ. 1,6).

Κυριακή 20 Ιουλίου 2025

Ἡ ἱερωσύνη δὲν μολύνεται

  «Καὶ λαβὼν τὸ ποτήριον εὐχαριστήσας ἔδωκεν αὐτοῖς, καὶ ἔπιον ἐξ αὐτοῦ πάντες. Καὶ εἶπεν αὐτοῖς· τοῦτό ἐστι τὸ αἷµά µου τὸ τῆς καινῆς διαθήκης τὸ περὶ πολλῶν ἐκχυνόµενον». (Καὶ ἀφοῦ ἐπῆρε τὸ ποτήριον, ηὐχαρίστησε καὶ ἔδωκεν εἰς αὐτοὺς καὶ ἔπιον ἀπὸ αὐτὸ ὅλοι. Καὶ εἶπεν εἰς αὐτούς· Τοῦτο, ποὺ πίνετε, εἶναι τὸ αἷµα µου, µὲ τὸ ὁποῖον ἐπικυροῦται ἡ νέα Διαθήκη καὶ τὸ ὁποῖον χύνεται πρὸς σωτηρίαν πολλῶν).

Ἡ θεία Κοινωνία εἶναι αὐτὸ τὸ Σῶμα καὶ τὸ Αἷμα τοῦ Κυρίου. Ὁ ἴδιος τὸ εἶπε. Ὁ ἱερέας τί εἶναι; Ὁ ἀγωγός, ποὺ μεταφέρει τὴν Χάρη τοῦ Κυρίου καὶ μεταβάλλεται ὁ ἄρτος καὶ ὁ οἶνος σὲ Σῶμα καὶ Αἷμα τοῦ Χριστοῦ.

  • Ὁ Ἅγιος Ἰωάννης τῆς Κρονστάνδης παρατηρεῖ γιὰ τὴν ἀναξιότητα τοῦ λειτουργοῦ ἱερέως:

Πέμπτη 1 Μαΐου 2025

Ο ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΙΕΡΕΥΣ ΤΙ;

Σπιθα αρ. 196 int

«ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΣΠΙΘΑ» Ιουλίου 1957, φ.196

Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστινου Καντιώτου

(Ύψος της Ιερωσύνης και κατάπτωση κάποιων κληρικών, που φιλούν στις μέρες μας τα χέρια και τις ποδιές των μασόνων, για να μπουν άπο τους φράχτες στην μάνδρα του ανωτέρου κλήρου και να αλώσουν την ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ).

Ἐκκλησιαστικὰ θέματα

Ἡ εἰκών, ἀγαπητοί μου ἀναγνῶσται, ἡ εἰκών, τὴν ὁποίαν βλέπετε εἰς τὴν σελίδα αὐτὴν τοῦ παρόντος φύλλου, εἶνε δίπτυχος, ὡς ἀποτελούμενη ἐκ δύο εἰκόνων. Ἡ μία εἰκὼν Νο 1 δεικνύει τὸ ὕψος τῆς ἱερωσύνης, ἡ δὲ ἄλλη Νο 2 φέρει ἐπικεφαλῆς ἕνα ἐρωτηματικὸν καὶ ἀφήνει τοὺς φίλους ἀναγνώστας, ἀφοῦ μελετήσουν καὶ ὅλον τὸ ἄρθρον, νὰ ἐξαγάγουν τὰς κρίσεις, τὰ συμπεράσματά των καὶ νὰ ἀπαντήσουν ποίαν ἐκ τῶν δύο εἰκόνων προτιμοῦν νὰ βλέπουν κυριαρχοῦσαν ἐν τῶ ἔθνει ἡμῶν.

ΧΕΙΡΟΤΟΝΙΑ

Σεβασμιώτατε, Πάτερ και Δέσποτα

Μητροπολίτα ΙΛΙΟΥ ΑΧΑΡΝΩΝ ΚΑΙ ΠΕΤΡΟΥΠΟΛΕΩΣ

κ. Αθηναγόρα

Με βαθιά συγκίνηση και ταπεινή ευγνωμοσύνη, απευθύνω προς το σεβαστό σας πρόσωπο τις ειλικρινείς μου ευχαριστίες για την αγάπη, την πατρική στοργή και την εμπιστοσύνη που μου δείξατε από την πρώτη στιγμή.

Η σημερινή ημέρα αποτελεί για εμένα έναν ιερό σταθμό στη ζωή μου, και γνωρίζω καλά πως τίποτα από όσα ζω δεν θα ήταν δυνατό χωρίς τη δική σας στήριξη και ευλογία. Από την πρώτη στιγμή που βρέθηκα κοντά σας, αισθάνθηκα την αγάπη και το ενδιαφέρον σας να με περιβάλλουν και να με στηρίζουν.

Πέμπτη 27 Μαρτίου 2025

Ἡ Ἐσχάτη Ἀποστασία εἰς τὰς ἡμέρας μας προετοιμάζει τὸ πεδίον δράσεως τοῦ Ἐσχάτου Ἀντιχρίστου καὶ περὶ τῆς κορυφώσεως τοῦ ἐγκλήματος τῶν ἀνθρωποκτονιῶν μέσῳ τῶν «ἐκτρώσεων-ἀμβλώσεων» ΙΖ΄.

 ὑπὸ τοῦ Πατρὸς καὶ Καθηγουμένου τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Σταυροβουνίου Ἀρχιμανδρίτου Ἀθανασίου
Ἀνέφερε περὶ τούτου τοῦ ζητήματος καὶ ὁ μακαριστὸς ἅγιος Γέροντάς μας Γερμανός:
«Εἶναι τελείως ἀνεπίδεκτα ῾῾οἰκονομίας᾽᾽ τὰ καθοριζόμενα ἀπὸ τοὺς Ἱεροὺς Κανόνες κωλύματα Ἱερωσύνης:

Τετάρτη 12 Φεβρουαρίου 2025

Περί Δαιμονισμένων

❈ Εἶχαν πάει ἕναν δαιμονισμένο σέ ἕναν Παπικό «ἱερέα» καί ὁ Δαίμονας φυσικά οὔτε κουνήθηκε ἀπό τούς ἐξορκισμούς καί ἀναγκάστηκε ὁ Πάπας νά βγάλει μία ἐντολή νά μήν ξανακάνουν ἐξορκισμούς οἱ Παπικοί «ἱερεῖς».

Σάββατο 21 Δεκεμβρίου 2024

Η ΙΕΡΩΣΥΝΗ ΜΕΤΡΟ ΦΑΝΕΡΩΣΕΩΣ ΤΗΣ ΧΑΡΙΤΟΣ

«Ἡ διάκριση τῶν τριῶν βαθμῶν τῆς Ἱερωσύνης δὲν εἶναι ποιοτική, ἀλλὰ ποσοτική»!

Η ΙΕΡΩΣΥΝΗ ΜΕΤΡΟ ΦΑΝΕΡΩΣΕΩΣ ΤΗΣ ΧΑΡΙΤΟΣ

 «Ἡ Ἱερωσύνη εἶναι ἐν τῇ Ἐκκλησίᾳ, ἐντὸς τῆς Ἐκκλησίας, ὄχι ὑπεράνω, οὔτε ἐκτὸς αὐτῆς»

Τοῦ μακαριστοῦ π. Βασιλείου Ἐ. Βολουδάκη

  Ἡ Ἱερωσύνη ἔδρασε πάντοτε στὴν Ἱστορία τοῦ λαοῦ τοῦ Θεοῦ (Ἰσραηλιτικοῦ καὶ Χριστιανικοῦ) σὰν μέτρο φανερώσεως τῆς Χάριτος, Δυνάμεως καὶ Ἐνεργείας τοῦ Θεοῦ, ἀλλὰ καὶ σὰν δυνατότητα ἀσφαλοῦς καὶ βεβαίας μετοχῆς τοῦ ἀνθρώπου στὴ Θεία αὐτὴ καὶ ζωοποιὸ Ἐνέργεια καὶ Δύναμη, μὲ σκοπὸ τὴν προοδευτικὴ τελείωσή του καὶ τήν, κατὰ χάριν, ὁμοίωσή του μὲ τὸ Θεό.

Τετάρτη 4 Δεκεμβρίου 2024

Κοινωνικὴ καὶ ἐκκλησιαστικὴ ἐλεεινότης. Ἡ σιωπὴ τῶν ποιμένων.

 Γεώργιος Κ. Τζανάκης

Ὁ Ἀλέξανδρος Παπαδιαμάντης, ζῶν, μαζὶ μὲ τοὺς ἥρωές του, «ἐν μέσῳ τῆς κοινωνικῆς καὶ ἐκκλησιαστικῆς ἐλεεινότητος, ἥτις πανταχόθεν μᾶς περιβάλλει...» [1] θέτει τὸ ἐρώτημα καὶ ταυτοχρόνως δίδει τὴν ἀπάντησι:

«Τίς πταίει; Βεβαίως πρῶτον οἱ ἐπίσκοποι, εἶτα οἱ ἱερεῖς, καὶ τελευταῖος ὁ λαός». ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΠΑΠΑΔΙΑΜΑΝΤΗΣ [2]

Εἶναι ἄραγε καὶ αὐτὸς ἱεροκατήγορος καὶ φανατικὸς καὶ ἐχθρὸς τῆς ἐκκλησίας καὶ τῆς ἑνότητος, ὅπως χαρακτηρίζουν σήμερα οἱ σημερινοὶ φταῖχτες, ποὺ εἶναι ἀκριβῶς οἱ ἴδιοι ὅπως καὶ τότε, ὅσους δὲν εἶναι σιωπηλά καὶ πειθήνια ὄργανά τους καὶ συναυτουργοὶ τῆς σημερινῆς ἐλεεινότητος;

Πέμπτη 31 Οκτωβρίου 2024

«ΙΕΡΩΣΥΝΗ» και η «ΣΚΟΠΙΑ»

 

Μάρτυρες του Ιεχωβά - Χιλιαστές
Άννας Μπουρδάκου, μέλους του ΔΣ. της Π.Ε.Γ.
«ΙΕΡΩΣΥΝΗ» και η «ΣΚΟΠΙΑ»
           Η εταιρία «Σκοπιά» απορρίπτει γενικά όλα τα μυστήρια και μάλιστα στην μετάφραση νέου κόσμου (την δική της), όπου υπάρχει στην Αγία Γραφή η λέξη μυστήριον, η «Σκοπιά» την έχει αντικαταστήσει με την λέξη μυστικό. Επίσης παρατηρείται ότι τα θέματα στην οργάνωση έχουν κάποια αναφορά σε Προτεσταντικές δοξασίες, κάτι κατανοητό εφ’ όσον ο ιδρυτής της και οι διάδοχοι τους καθώς και τα περισσότερα στελέχη προέρχονται από διάφορες Προτεσταντικές ομάδες. Έτσι εξηγείται εν μέρει η απόρριψη των μυστηρίων ιδιαίτερα και της ειδικής ιεροσύνης. Η εταιρία υβρίζει τους κληρικούς μη αναγνωρίζοντας όχι μόνον την ιεροσύνη τους, αλλά χαρακτηρίζοντας τους ως όργανα του Σατανά.

Κυριακή 21 Ιουλίου 2024

ΕΡΩΤΗΣΙ: Γιατί οἱ γυναῖκες δὲν κάνει νὰ μπαίνουν μέσα στὸ Ἱερὸ ἢ νὰ γίνωνται κ΄ ἐκεῖνες ἱερεῖς;

Δὲν θ᾽ ἀπαντοῦσα ἂν δὲν ἦταν ἕνα σύγχρονο θέμα. Ἀγγλικανικὴ «ἐκκλησία» αὐτὴν τὴν στιγμὴ ἔχει ἤδη εἰσαγάγει στὴν λατρεία ἱέρειες. Δηλαδὴ οἱ γυναῖκες τελοῦν τὴν «θεία λειτουργία»· πολὺ δὲ παραπάνω, ἀφοῦ εἶναι ἱερεῖς, μπαίνουν φυσικὰ καὶ στὸν χῶρο τοῦ ἱεροῦ.

Ὅπως θὰ ξέρετε, ἡ προσφορὰ θυσίας εἶναι μία ἱερατικὴ πρᾶξις. Ὁ Κάϊν, ὁ Ἄβελ, ὁ Ἀβραάμ, ὁ Ἰακώβ, ὁ Ἀαρών. Ὅλοι αὐτοὶ τί ἔκαναν; Προσέφεραν θυσίαν. Παρατηροῦμε ὅμως ἀπὸ τὴν Ἁγίαν Γραφήν, ὅτι ὅλοι ἐκεῖνοι οἱ ὁποῖοι προσ­έφεραν θυσίαν ἦταν ἄνδρες. Δὲν ἀναφέρεται πουθενὰ σὲ καμμία περίπτωσι, οὔτε μία, νὰ ἔχει προσφέρει θυσία, γυναῖκα. Αὐτὸ σήμαινε ὅτι τὸ ἱερατικὸ μέρος τὸ εἶχε πάντοτε ὁ ἄνδρας καὶ συγκεκριμένα ὁ κάθε οἰκογενειάρχης, ὁ ὁποῖος ἐξετέλεσε καὶ χρέη ἱερατικὰ θυσιάζοντας τόσο μέσα στὸν λαὸ τοῦ Θεοῦ, ὅπως εἶναι οἱ Ἑ­βραῖοι, ὅσο καὶ εἰς τοὺς εἰδωλολάτρας. Κάθε οἰκογενειάρχης ἦτο καὶ ἱερεὺς διότι μποροῦσε νὰ προσφέρῃ θυσία. Αὐτὸ εἶναι πολὺ χαρακτηριστικό.

Πέμπτη 18 Ιουλίου 2024

Ἅγιος Πορφύριος: «Ποτὲ γυναῖκα ἱερέας. Ποτέ»!

Ἀπὸ τὸ βιβλίο τοῦ Παρασκευὰ Λαμπρόπουλου, οἱ «Ἐμπειρίες μου κοντὰ στὸν Ἅγιο Πορφύριο» τῶν ἐκδόσεων ἡ Μεταμόρφωσις τοῦ Σωτῆρος. 
Ἡ γυναῖκα «ἱερέας» 
Μιὰ βραδιὰ ποὺ ἔτυχε νὰ τὸν πάω στὰ Τουρκοβούνια, καθίσαμε ἔξω ἀπὸ τὸ σπίτι του μέχρι ἀργὰ καὶ μοῦ μιλοῦσε γιὰ διάφορα πνευματικὰ θέματα, ἀπὸ τὰ ὁποῖα ἄλλα καταλάβαινα καὶ ἄλλα ὄχι. 
Θυμᾶμαι ποὺ μοῦ εἶπε πὼς ὅλα πρέπει νὰ τὰ λέμε στὴν ἐξομολόγηση καὶ ὄχι σὲ ὁποιονδήποτε, παρὰ μονάχα στὸν ἱερέα πνευματικό. 
Στὴ συνέχεια μοῦ διηγήθηκε τὸ ἑξῆς: 

Σάββατο 6 Ιουλίου 2024

ΓΙΑ ΤΗΝ ΧΕΙΡΟΤΟΝΙΑ ΓΥΝΑΙΚΩΝ

FRANK  SCHAEFFER

ΓΙΑ ΤΗΝ ΧΕΙΡΟΤΟΝΙΑ ΓΥΝΑΙΚΩΝ

 Μία από τις βασικές αντιρρήσεις των Ορθοδόξων στη χειροτονία των γυναικών είναι η ίδια με εκείνη της Εκκλησίας εναντίον των εικονοκλαστών. Ο Χριστός ήρθε στον κόσμο «εν σαρκί». Για τους Ορθοδόξους χριστιανούς η Ενανθρώπηση δεν είναι μία «ιδέα» ή ένα «σύμβολο» είναι ιστορικό γεγονός. Καθετί στη ζωή και στη λατρεία της Ορθόδοξης Εκκλησίας σχεδιάσθηκε να υπογραμμίζει την ιστορικότητα της Ενανθρώπησης. Να γιατί έχουμε εικόνες ο Χριστός ήλθε «εν σαρκί», και η εικόνα Του, όπως και οι εικόνες των αγίων, των μαρτύρων, των αποστόλων, καθώς και της μητέρας Του, μαρτυρούν την ιστορικότητα του ερχομού του. Εμείς επίσης έχουμε ζωντανές εικόνες. Στη Λειτουργία οι ιερείς και οι επίσκοποι στέκονται ως αντιπρόσωποι του Χριστού μπροστά στο θυσιαστήριο. Οι Ιερείς και οι επίσκοποι δεν είναι εικόνες μιας αφηρημένης ιδέας είναι εικόνες ενός ιστορικού προσώπου, το οποίο ήλθε στη γη του Υιού του Θεού.

Σάββατο 25 Μαΐου 2024

Ὁ Σεβ. Ζιμπάμπουε ἐκτελεστὴς τοῦ σχεδίου… “Ἁγία Φοίβη”;

Γράφει ὁ κ. Παναγιώτης Κατραμάδος, θεολόγος

Ἤνοιξε ζήτημα ἱερωσύνης τῶν γυναικῶν

  Τὴν 2αν Μαΐου 2024 ὁ Μητροπολίτης Ζιμπάμπουε κ. Σεραφεὶμ (Κυκκώτης) προέβη εἰς τὴν χειροτονίαν γυναικὸς ὡς διακόνου. Τὸ πλέον σκανδαλιστικὸν ἦτο ὅτι ἔδωσεν εἰς αὐτήν, τὴν διακονίαν νὰ μεταδίδη εἰς τὸ ἐκκλησίασμα τὴν Θ. Κοινωνίαν. Ἡ πρᾶ­ξις δὲν ἦτο καθόλου τυχαία, ἀλλὰ πλήρης συμβολισμῶν. Κατὰ τὴν Μεγάλην Πέμπτην «οἱ τὰ πάντα καλῶς διαταξάμενοι θεῖοι Πατέρες παραδεδώκασιν ἡμῖν ἑορτάζειν… τὸν μυστικὸν Δεῖπνον (δηλαδὴ τὴν παράδοσιν τῶν καθ’ ἡμᾶς φρικτῶν Μυστηρίων)». Τὴν αὐτὴν ἡμέραν ἔλαβε χώραν καὶ ἡ χειροτονία τῆς διακονίσσης, δίδουσα τὸ μήνυμα ὅτι ὅπως ὁ Χριστὸς παρέδωσεν εἰς τοὺς Ἀποστόλους τὴν Θ. Εὐχαριστίαν, οὕτως καὶ τώρα ἡ νέα διακόνισσα παραλαμβάνει τὴν αὐτὴν παρακαταθήκην! Ἤνοιξε εὐθέως ζήτημα περὶ ἱερωσύνης τῶν γυναικῶν.