ΑΓΙΟΣ ΚΥΡΙΛΛΟΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ: Ο ΜΕΓΑΛΟΣ ΔΟΓΜΑΤΙΚΟΣ ΘΕΟΛΟΓΟΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ  Θεολόγου - Καθηγητού

     Οι αλεξανδρινοί Πατέρες έβαλαν και εκείνοι τη δική τους σφραγίδα στην ανάπτυξη της Θεολογίας της Εκκλησίας μας. Με κέντρο ανάπτυξης των θεολογικών σπουδών την περίφημη Κατηχητική Σχολή, η Εκκλησία της Αλεξάνδρειας ανέδειξε μεγάλες μορφές. Μια από αυτές είναι και ο άγιος Κύριλλος αρχιεπίσκοπος Αλεξανδρείας, ο κορυφαίος δογματικός θεολόγος και υπερασπιστής της Ορθοδοξίας. Αλλά και ένας από τους πλέον συκοφαντημένους Πατέρες και αγίους της Εκκλησίας μας.

     Γεννήθηκε στην Αλεξάνδρεια περί το 378 από εύπορους γονείς και ήταν ανεψιός του πατριάρχη Θεοφίλου. Οι γονείς του φρόντισαν να του δώσουν σοβαρή μόρφωση. Σπούδασε γραμματική, ρητορική και φιλοσοφία στις ονομαστές εθνικές σχολές της Αλεξάνδρειας και τέλος σπούδασε θεολογία και βιβλικές σπουδές στην ονομαστή Κατηχητική Σχολή. Περί το 400 χειροτονήθηκε από το θείο του Θεόφιλο αναγνώστης και στη συνέχεια διάκονος και πρεσβύτερος, ο οποίος έδειξε νωρίς τα χαρίσματά του και την βαθιά προσήλωσή του στην ορθόδοξη παράδοση. 

Ἡ νέα ἀγωγὴ τῆς νέας γενιᾶς

  Τελευταῖα, καλοί μου φίλοι, ψηφίστηκε νόμος στὴ Βρετανία, ὁ ὁποῖος ἀπαγορεύει τὸ κάπνισμα, τὸ ἄτμισμα καὶ τὴ νικοτίνη γιὰ ὅσους γεννήθηκαν μετὰ τὸ 2008. «Στόχος εἶναι ἡ δημιουργία μίας γενιᾶς ποὺ δὲν καπνίζει», ἐπισημαίνει τὸ BBC. Ὁ Ὑπουργὸς Ὑγείας δήλωσε: «Ἡ πρόληψη εἶναι καλύτερη ἀπὸ τὴ θεραπεία. Αὐτὴ ἡ μεταρρύθμιση θὰ σώσει ζωές, θὰ μειώσει τὴν πίεση στὸ NHS καὶ θὰ οἰκοδομήσει μία πιὸ ὑγιῆ Βρετανία».

Οι νέοι ξέχασαν να γράφουν

Εχουν χάσει οι μαθητές μέρος της κινητικής δεξιότητας που απαιτεί η χειρόγραφη γραφή – Πόσο επηρεάζει την τελική βαθμολογία ένα δυσανάγνωστο γραπτό; Τι λένε εκπαιδευτικοί και παιδιά.

Εδώ γράφει “διάσταση” ή μήπως “διάσπαση”;» αναρωτιέται η φιλόλογος Μαρίνα Α., διορθώτρια επί χρόνια στο μάθημα της Εκθεσης για τις πανελλαδικές εξετάσεις. Σταματά για λίγα δευτερόλεπτα πάνω από τη σελίδα, φέρνει το γραπτό πιο κοντά στο φως και προσπαθεί να αποκρυπτογραφήσει τη λέξη ανάμεσα σε βιαστικές καμπύλες, κολλημένα γράμματα και μουντζουρωμένες γραμμές από μπλε στιλό.

Αυτογνωσία και θεογνωσία

 Μαρτυρία και διδαχή

04 Ιουνίου 2026

Γεώργιος Ι. Μαντζαρίδης, Ομότιμος καθηγητής Θεολογικής σχολής ΑΠΘ

 Η μεγαλύτερη επιστήμη για τον άνθρωπο, γράφει ο Κλήμης ο Αλεξανδρεύς, είναι η γνώση του εαυτού του (1). Όποιος γνωρίζει τον εαυτό του, φτάνει στο πλήρωμα της γνώσεως. Ο όσιος Ισαάκ ο Σύρος παρατηρεί: «Τω γνόντι εαυτόν, η γνώσις των πάντων δέδοται αυτώ. Το γαρ γινώσκειν εαυτόν, πλήρωμα της γνώσεως των απάντων εστί» (2). Χωρίς την αυτογνωσία κάθε άλλη γνώση παραμένει μετέωρη και άσκοπη. Με την αυτογνωσία ο άνθρωπος γνωρίζει τον εαυτό του, αναγνωρίζει τη φύση του, τα όρια και τις δυνατότητες τής υπάρξεώς του, και μπορεί να τοποθετηθεί σωστά απέναντι στο Θεό, τον πλησίον και τον εαυτό του.

Κατάψυξη – Δωρεά ωαρίων

Τα ωάρια δεν είναι συνηθισμένα κύτταρα, αλλά είναι η συνεισφορά της γυναίκας στην δημιουργία των παιδιών της

Από το «Μαμά Μπαμπάς και Παιδιά»

Η κατάψυξη ωαρίων διαφημίζεται ως «λύση» για τις γυναίκες που δεν σκοπεύουν να τεκνοποιήσουν άμεσα, αλλά το επιθυμούν για το μέλλον. Μέσα από ειδική διαδικασία, οι γυναίκες συλλέγουν και καταψύχουν τα ωάριά τους για μελλοντική χρήση όταν οι συνθήκες θα είναι καταλληλότερες, για να τα προφυλάξουν εάν πρόκειται να υποβληθούν σε μια τοξική (για τα ωάρια) θεραπεία, ή για να τα διαθέσουν (πωλήσουν) σε άλλες γυναίκες με προβλήματα γονιμότητας.

ΜΑΖΙ ΜΕ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟ ΜΑΣ...

 ΜΑΖΙ ΜΕ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟ ΜΑΣ, ΛΑΧΤΑΡΗΣΑ ΝΑ ΖΗΣΩ, ΜΑΖΙ ΜΕ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟ ΜΑΣ ΜΕΧΡΙ ΝΑ ΞΕΨΥΧΗΣΩ. Υπέροχοι στίχοι ορθοδόξου χριστιανικού τραγουδιού που μας δείχνουν τον δρόμο. Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΠΑΝ. Σήμερα αρχίζει η νηστεία των ΑΓΙΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ ΜΑΣ. Γιατι θα την κάνουμε; ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΓΑΠΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ... Γιατι πάμε στην εκκλησία; ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΓΑΠΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ... Όλα λοιπόν να γίνονται με ΑΓΑΠΗ, με ΠΟΘΟ, με ΟΡΕΞΗ, με ΦΙΛΟΤΙΜΟ.... Αμήν. ΚΑΛΗ ΑΡΧΗ ΜΕΤΑΝΟΙΑΣ να βάλουμε και σήμερα. 

Ήρθε με ηλεκ. ταχ.

Υπήρξαν πολλοί που αψήφησαν το ''φίμωμα'' του Θεού στη Σοβιετική Ένωση.

 Ο Λένιν, απηυδισμένος από την πεισματική άρνηση του ρωσικού λαού να υιοθετήσει τον αθεϊσμό με τη θέληση του κατά φυσικό τρόπο μετά τη Ρωσική Επανάσταση, τον επέβαλε, υποστηρίζοντας -σε μία επιστολή του Μάρτη του 1922- ότι η «παρατεταμένη χρήση της βαναυσότητας» ήταν το αναγκαίο μέσο για την επίτευξη του επιθυμητού στόχου.

ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ του μητροπολίτη εναντίον του μαθήματος της «Ολιστικής Σεξουαλικής Διαπαιδαγώγησης»

10 Ιούλ 2023

Πρὸς τὸ χριστεπώνυμο πλήρωμα
τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Πάφου

Ἱερὰ Μητρόπολις Πάφου,
11 Ἰουλίου 2023

ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ
Διαμαρτυρία γιὰ τὴ νομοθέτηση ἔνταξης τῆς λεγόμενης «Ὁλιστικῆς Σεξουαλικῆς Διαπαιδαγώγησης»
ὡς ὑποχρεωτικοῦ μαθήματος σὲ ὅλες τὶς βαθμίδες ἐκπαίδευσης τῆς Κυπριακῆς Δημοκρατίας

Τέκνα ἐν Κυρίῳ ἀγαπητά,
Χαίρετε πάντοτε ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ!

Μὲ τὴν παροῦσα μας Ἐγκύκλιο ἐπικοινωνοῦμε μαζί σας, γιὰ νὰ σᾶς ἐνημερώσουμε γιὰ τὸ σοβαρότατο ἀνωτέρω θέμα. 

Η ΗΘΙΚΗ ΚΑΤΑΠΤΩΣΗ ΤΟΥ ΔΥΤΙΚΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΥ ΚΑΙ Η ΣΥΜΠΛΕΥΣΗ ΤΟΥ ΜΕ ΤΗΝ ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΑΠΟΣΤΑΣΙΑ

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ

ΓΡΑΦΕΙΟ ΕΠΙ ΤΩΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΑΡΑΘΡΗΣΚΕΙΩΝ

Εν Πειραιεί τη 8^η Ιουνίου 2026

 

Η ΗΘΙΚΗ ΚΑΤΑΠΤΩΣΗ ΤΟΥ ΔΥΤΙΚΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΥ ΚΑΙ Η ΣΥΜΠΛΕΥΣΗ ΤΟΥ ΜΕ ΤΗΝ ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΑΠΟΣΤΑΣΙΑ

(Δυτικές «εκκλησίες» ζητούν συγνώμη για την ως τώρα αντίθεσή τους με την ομοφυλοφιλία)

     Έχουμε τονίσει πολλές φορές στις ανακοινώσεις μας ότι η έκπτωση από τη σώζουσα πίστη και την αποκεκαλυμμένη αλήθεια της Εκκλησίας μας οδηγεί ταυτόχρονα και σε έκπτωση του ήθους. Και τούτο διότι η απομάκρυνση από τη σωστική αγκαλιά της Εκκλησίας, όπου διαχέεται η άκτιστη χάρη του Θεού, και η υιοθέτηση αιρετικών δοξασιών αίρουν τη θεία χάρη, η οποία αγιάζει τον άνθρωπο και τον καθιστά αυθεντικό, ολοκληρωμένη ψυχοσωματική οντότητα.

Σημεία τών καιρών. NATA MAΣ! «Σπουδές Φύλου» στο Πανεπιστήμιο Αιγαίου από το 2026-2027.

NATA MAΣ!

«Σπουδές Φύλου» στο Πανεπιστήμιο Αιγαίου από το 2026-2027

Το Πανεπιστήμιο Αιγαίου ανακοίνωσε την έναρξη νέου προπτυχιακού προγράμματος με τίτλο «Σπουδές Φύλου» από το ακαδημαϊκό έτος 2026-2027. Το πρόγραμμα, που έχει ήδη δημοσιευθεί στην Εφημερίδα της Κυβερνήσεως, θα λειτουργήσει στο Τμήμα Κοινωνικής Ανθρωπολογίας και Ιστορίας.

Δεν κοινωνάμε κάθε Κυριακή γιατί είμαστε άξιοι. Κοινωνάμε για να γίνουμε άξιοι.

Γέροντας Προκόπιος Μερτύρης

Υπάρχουν φράσεις που τις ακούς μια φορά και σε ακολουθούν για πάντα. Που μπαίνουν μέσα σου σαν φως και φωτίζουν γωνιές που δεν ήξερες ότι ήταν σκοτεινές. Αυτή είναι μια τέτοια φράση.
Την έλεγε ο Γέροντάς μου, ο π. Προκόπιος Μερτίρης άνθρωπος που είχε μάθει να μιλά λίγο και να λέει πολλά. Και με τούτα τα λόγια του έλυσε έναν από τους πιο βαριούς δεσμούς που φορούν οι χριστιανοί χωρίς να το καταλαβαίνουν: τον δεσμό του φόβου μπροστά στο Ποτήριο.

Πόσοι από εμάς έχουμε μείνει στη θέση μας την ώρα της Θείας Κοινωνίας; Πόσοι έχουμε σκύψει το κεφάλι και πει μέσα μας: «Δεν είμαι άξιος. Δεν είμαι έτοιμος. Κάποια άλλη φορά»;
Και «κάποια άλλη φορά» γίνεται εβδομάδες. Μήνες. Χρόνια.

Κυριακη Ἁγιων Παντων (Α΄ Ματθαιου) – Ἐκεινοι ζωη σαν το κρυσταλλο, ἐμεις;

Περίοδος Δ΄ – Ἔτος ΜΓ΄
Φλώρινα – ἀριθμ. φύλλου 2735
7 Ἰουνίου 2026
Τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου 

Κυριακη Ἁγιων Παντων (Α΄ Ματθαιου)

Ἐκεινοι ζωη σαν το κρυσταλλο, ἐμεις;

Σήμερα, ἀγαπητοί μου, εἶνε ἑορτὴ καὶ πανη­γύρις. Κλείνει τὸ Πεντηκοστάριο. Ἀπὸ αὔ­ριο ἀρχίζει ἡ νηστεία τῶν ἁ­γίων Ἀποστόλων.
Σήμερα δὲν ἑορτάζει ἕνας καὶ δύο ἅγιοι· ἑ­ορτάζουν οἱ ἅγιοι Πάν­τες ποὺ εἶνε ἀμέτρητοι. «Νέφος μαρτύρων», λέει σήμερα ὁ ἀπόστολος (Ἑβρ. 12,1). Γι᾽ αὐ­τοὺς πρέπει νὰ μιλήσουμε.

Πατήρ Γεώργιος Καψάνης - Ἡ ἁγία ζωή

 youtube

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΗ ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΔΟΓΜΑΤΙΚΗΣ ΠΛΑΝΗΣ ΤΟΥ FILIOQUE.

(Foto: Emmaus Academic / stpaulcenter.com)

Αρχ. Παύλου Δημητρακοπούλου, Θεολόγου – συγγραφέως.

Εν Θεσσαλονίκη τη 4η  Ιουνίου 2026.

Όπως είναι γνωστό, η κακόδοξη προσθήκη στο Σύμβολο της Πίστεως του Filioque, την οποία εισήγαγε ο Παπισμός εδώ και χίλια χρόνια περίπου, δημιούργησε ένα αγεφύρωτο χάσμα μεταξύ της Ορθοδόξου Ανατολής και της Παπικής Δύσεως, καθώς η εν λόγω κακοδοξία εξακολουθεί να παραμένει, δυστυχώς μέχρι σήμερα, βασική δογματική διδασκαλία των παπικών. Πολλοί οικουμενιστές σήμερα, προερχόμενοι κυρίως από τον ακαδημαϊκό χώρο, θέλησαν να δώσουν μια δική τους ερμηνεία στη δογματική αυτή πλάνη, στην προσπάθειά τους να γεφυρώσουν το χάσμα αυτό. Σύμφωνα με την ερμηνεία αυτή το πρόβλημα του Filioque δεν είναι τίποτε άλλο παρά ένα πρόβλημα λεκτικής παρανοήσεως. Ένα πρόβλημα, δηλαδή, κακής αποδόσεως στην λατινική μετάφραση του ελληνικού κειμένου με λατινικές λέξεις, που δεν αποδίδουν επακριβώς το  ελληνικό κείμενο.

«Δεῖξόν μοι τὸν σὸν ἑταῖρον, ἵνα σοι εἴπω τίς εἶ»

Οἱ νομικοί παραστάται τοῦ Πανιερωτάτου Μητροπολίτου Πάφου Τυχικοῦ ἐπισημαίνουν ὅτι ὁ Ἀρχιεπίσκοπος Γεώργιος διετήρει ἀγαστὴν σύμπραξιν, ὅσον ἀφορᾷ εἰς τὴν ἀξιοποίησιν οἰκοπέδων, γαιοκτημάτων καὶ τῆς ἐν γένει περιουσίας τῆς Μητροπόλεως, μετὰ τοῦ Δημάρχου τῆς πόλεως Πάφου.

Ἀργία Δημάρχου διά βιασμούς

Ὁ εἰρημένος Δήμαρχος διατελεῖ σήμερον ἐν ἀργίᾳ λόγῳ δικαστικῶν ἐκκρεμοτήτων, κατόπιν ἐπισήμων καταγγελιῶν ἐπὶ βιασμῷ, γενετησίῳ ἐπιθέσει καὶ ἐνδοοικογενειακῇ βίᾳ. Οὐδεμίαν μομφὴν ἢ ὑπόνοιαν ἐκφέρομεν κατὰ τοῦ Ἀρχιεπισκόπου Γεωργίου· ἁπλῶς ἱστοροῦμεν τὰ συγκεκριμένα, συγκλονιστικὰ καὶ ἀποκαλυπτικὰ γεγονότα, προσφέροντες πνευματικὴν ἐρεθιστικὴν τροφὴν πρὸς σκέψιν εἰς τοὺς νοήμονας καὶ ἐκκλησιαστικοὺς ἀνθρώπους. Διαφαίνεται σαφῶς ὅτι, πέραν τῶν καθαρῶς ἐκκλησιαστικῶν ἀντιδράσεων τοῦ Σεβασμιωτάτου Τυχικοῦ ὑπὲρ τοῦ ὀρθοδόξου φρονήματος —ἤτοι κατά τε τῆς ἐν Κολυμπαρίῳ Συνόδου, τοῦ οὐκρανικοῦ σχίσματος καὶ τῆς αἱρέσεως τοῦ οἰκουμενισμοῦ— συμπλέκονται προσέτι καὶ ἕτερα συμφέροντα, ἐμπορικῆς τε καὶ χρηματικῆς φύσεως».

Εκοιμήθη ο αγαπημένος εν Χριστώ αδελφός και συνεργάτης της ιστοσελίδας μας Κωνσταντίνος Ναυπλιώτης (Ι.Ν. Αγίων Ταξιαρχών Ιστιαίας - https://www.entaksis.gr/)

 

Μη κατηγοριοποιημένο

«Μακάριοι οι νεκροί οι εν Κυρίω αποθνήσκοντες απ’ άρτι. Ναι, λέγει το Πνεύμα, ίνα αναπαύσωνται εκ των κόπων αυτών• τα δε έργα αυτών ακολουθεί μετ’ αυτών».

(Αποκάλυψη του Ιωάννη ΙΔ΄ 13)

Ο καλός και αγαπημένος εν Χριστώ αδελφός, πολύτιμος συνεργάτης της ιστοσελίδας της ενορίας μας και άξιος αγωνιστής της Ορθοδόξου πίστεως Κωνσταντίνος Ναυπλιώτης, έφυγε από κοντά μας για να βρεθεί κοντά στον Κύριό μας Ιησού Χριστό, την Υπεραγία Θεοτόκο  και τους Αγίους της Εκκλησίας μας, που αγάπησε και υπηρέτησε «εν όλη τη καρδία του και εν όλη τη ψυχή του και εν όλη τη διανοία του».

Ιερός ναός Αγίου Γεωργίου: Εβδομαδιαίο πρόγραμμα ακολουθιών

7 Ιουνίου – Μνήμη του Οσίου πατρός ημών Παναγή Μπασιά (Παϊσίου)

 

Αγιολόγιον - Πρόσωπα - Μη κατηγοριοποιημένο

Ἀπολυτίκιον
Ἦχος α’. Τῆς ἐρήμου πολίτης.
Ληξουρίου τὸν γόνον, Ἱερέων τὸ καύχημα, τῆς Κεφαλληνίας φωστῆρα νεοφανῶς ἀνατείλαντα, ὑψήσωμεν ἐν ὕμνοις Παναγήν, τὸν μύστην τῆς Τριάδος τῆς σεπτῆς, ἐμφανῶς κεκοσμημένον προφητικῶ τοῦ Πνεύματος χαρίσματι, διὸ τὸν δοξάσαντα αὐτὸν λαμπρῶς ἀντιδοξάσωμεν, ἶνα εὔρωμεν χάριν καὶ πταισμάτων τὴν συγχώρησιν.

Ο Όσιος Παναγής ο Μπασιάς γεννήθηκε στο Ληξούρι της Κεφαλληνίας, το 1801 μ.Χ., και ήταν γιός ευσεβών και επιφανών γονέων, του Μιχαήλ Τυπάλδου – Μπασιά και της Ρεγγίνας Δελλαπόρτα.

π.Αυγουστίνος Καντιώτης: Πλην ελαχίστων εξαιρέσεων, για να γίνεις δεσπότης σήμερα ή θα κάνεις τούμπα μέσα στην στοά των μασόνων ή θα σιωπάς.

Για να γίνης δεσπότης σήμερα ή πρέπει να κάνης τούμπα μέσα στην στοά των μασόνων & να προσκυνήσης τον διάβολο· Τι διαβολο-δεσποτης θα γινης; Ή θα επιτρέψη να γίνης εάν δεν την πολεμάς.

Mητροπολίτης Φλωρίνης π. Αὐγουστίνος Καντιώτης Αθήνα 3.5.1964

«Δυστυχώς και μέσα στην Εκκλησία μπήκε η μασονία. Διαβάστε παλαιότερες «ΣΠΙΘΕΣ» και θα το δείτε. Εγώ κατήγγειλα επίσημα με στοιχεία ότι και επίσκοποι και μητροπολίται και πατριάρχαι είναι μασόνοι… Για να γίνεις δεσπότης ή πρέπει να περάσεις από τα σκαλοπάτια της μασονίας ή άμα δεν περάσεις, -γιατί δεν είναι όλοι οι δεσποτάδες μασόνοι-, όμως είναι γεγονός ότι υπάρχουν τέτοιοι ύποπτοι στην Εκκλησία. Δεν ανακοινώνουν τα ονόματά τους όσο ζουν, άμα πεθάνουν τότε τους φανερώνουν. Εμείς όμως τους ξέρουμε και τους παρακολουθούμε.

Φιλική ἐπίσκεψις εἰς τόν Σεβ. Ἀντινόης

Ἡ Θεία Πρόνοια τοῦ Ἁγίου Θεοῦ ἐπιφύλαξε μία πάρα πολὺ μεγάλη ἔκπληξη στὸν ἐφησυχάζοντα Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Ἀντινόης Παντελεήμονα καὶ τὴν δεσποινίδα Εὐαγγελία Νύκταρη.

Ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ἄκκρας (Γκάνας) Δανιὴλ τοὺς ἐπισκέφθηκε, συνοδευόμενος ἀπὸ δύο ἰθαγενεῖς Ἱερεῖς ἀπὸ τὴν Γκάνα τῆς Δυτικῆς Ἀφρικῆς. Ὁ ἕνας μάλιστα ἀπὸ τοὺς Ἱερεῖς ὑπῆρξε ἔφηβος τὴν ἐποχὴ ποὺ ὁ Σεβασμιώτατος Παντελεήμων διακονοῦσε ὡς πρῶτος Ἐπίσκοπος τῆς τότε νεοσυσταθείσης Ἐπισκοπῆς Γκάνας (περίοδος 1999-2004), χειροτονήθηκε ὑποδιάκονος ἀπὸ τὸν ἴδιον καὶ σήμερα εἶναι λειτουργός τοῦ Ὑψίστου. Μάλιστα, ὁ ἱερέας ὑπέδειξε, μὲ δάκρυα στὰ μάτια του, τὸ ράσο ποὺ ὁ Μητρ. Παντελεήμων τοῦ ἔδωσε κατὰ τὴν χειροθεσία του.

Ἑτοιμάζεται γιγαντιαία ἰσλαμικὴ ἐπιχείρησις προσηλυτισμοῦ εἰς τὸν κόσμον!

   ΑΥΤΟ ἀποκάλυψε ἡ ἰταλικὴ ὁμάδα εἰδήσεων Fuoridal Coro. Μία πρόσφατη ἔκθεση ἀποκαλύπτει τὴν αὐξανόμενη ἐπιρροὴ τοῦ Ἰσλὰμ στὴν Ἰταλία μέσῳ ἑνὸς ἐκτενοῦς ἐρευνητικοῦ βίντεο. «Ἡ ἔκθεση ἐπικεντρώνεται σὲ ἕνα ἀμφιλεγόμενο μουσουλμανικὸ ἱεραποστολικὸ κίνημα, ποὺ ἀναγνωρίζεται ὡς ἡ μεγαλύτερη θρησκευτικὴ ὁμάδα προσηλυτισμοῦ στὸν κόσμο. Λειτουργώντας σὲ παγκόσμιο ἐπίπεδο, ἡ ὁμάδα ἐγείρει ἀνησυχίες λόγῳ τῆς φερόμενης φιλοδοξίας της νὰ ἀντικαταστήσει τοὺς δυτικοὺς νόμους καὶ ἀρχὲς μὲ τὴ Σαρία. Ἡ ἔρευνα τονίζει τὴν ἐπείγουσα ἀνάγκη ἀντιμετώπισης καὶ παρακολούθησης τέτοιων ἰδεολογιῶν γιὰ τὴ διασφάλιση τῆς ἀσφάλειας τοῦ ἰταλικοῦ καὶ τοῦ εὐρωπαϊκοῦ πληθυσμοῦ. Μάλιστα στὶς συνεντεύξεις ποὺ θὰ δεῖτε, πέραν τῶν σοκαριστικῶν τοποθετήσεων γιὰ τὶς γυναῖκες, ἀκούγεται ἡ φράση:

Σάββας Ἠλιάδης: Θανατηφόρο παιχνίδι μὲ τὴν Ἀλήθεια

Γράφει ὁ Σάββας Ἠλιάδης

Δάσκαλος, Κιλκίς

 

Πατριάρχες καὶ δεσποτᾶδες, ἱερεῖς, καθηγητάδες, πνευματικοὶ ὁδηγοὶ ποικίλων «θεολογικῶν ἀποκλίσεων», μακρόθεν ἱστάμενοι τῆς Πατερικῆς, τῆς γνήσιας Παραδόσεως καὶ τῆς ἅπαξ παραδοθείσης Πίστεως, ἔχουν ἐπιδοθεῖ σὲ ἕνα ἄνευ προηγουμένου παιχνίδι ἐπιβολῆς τῶν ἀπόψεών τους, τῶν ἐπιθυμιῶν τους καὶ τοῦ θελήματός τους, πρὸς συνταυτισμὸ μὲ τὸ θέλημα τῶν ἐχθρῶν τῆς πίστεως, τῶν αἱρετικῶν, τῶν πάσης φύσεως «πίστεων», χωρὶς νὰ δίνουν λόγο σὲ κανέναν. Ἐρήμην τοῦ λαοῦ - σὲ ποιόν νὰ δώσουν ἄλλωστε λόγο, ἀφοῦ ἔχουν τὴν πλήρη ὑποστήριξη τῶν ὑψηλὰ ἱσταμένων καὶ ἀφοῦ ὁ λαὸς ἀπέχει τῶν τεκταινομένων, ὄντας ἐν πολλοῖς ἀκατήχητος καὶ σιωπᾶ λόγῳ τῆς ἐπιβληθείσης τρομοκρατίας. 

ΑΓΙΟΣ ΙΟΥΣΤΊΝΟΣ ΠΌΠΟΒΙΤΣ. ΧΡΙΣΤΌΣ ΚΑΙ ΆΝΘΡΩΠΟΣ.

Πραγματικά, οι άνθρωποι δεν ξέρουν τι κάνουν με τον Χριστό. Από πονηρή άγνοια, οι άνθρωποι σταύρωσαν τον Χριστό. Από άγνοια, Τον σταυρώνουν σήμερα. «Εάν γνώριζαν τον Κύριο της δόξας, δεν θα τον σταύρωναν». Με την πραότητα και την ταπεινότητα, ο Κύριος εισήλθε στον κόσμο. Δεν είναι η μεγαλύτερη πραότητα και η μεγαλύτερη ταπεινότητα για τον Θεό να γίνει άνθρωπος, να ντυθεί με ένα φθαρτό, στενό, άχρηστο ανθρώπινο σώμα; Με την πραότητα και την ταπεινότητα, ο Κύριος έφυγε επίσης από τον κόσμο. Βγήκε έξω πραώς προσευχόμενος για τους βασανιστές Του. Οι άνθρωποι δεν γνωρίζουν τον Χριστό, γι' αυτό Τον διώκουν.

Ἐπειδή ἔλειπε ἀπό τήν ζωή τους ἡ ἀληθινή σοφία...

Αὐτός πού ἔχει τόν φόβο τοῦ Θεοῦ εἶναι ὁ σοφώτερος ἄνθρωπος ἐπί τῆς γῆς. Διότι μᾶς λέγει ὁ ἅγιος Γρηγόριος Νύσσης, αὐτός ὁ μεγάλος φιλόσοφος καί ἀδελφός τοῦ Μεγάλου Βασιλείου, τά ἑξῆς:

 Εἶδα πολλούς ἀνθρώπους, οἱ ὁποῖοι ἀγωνίσθηκαν νά μάθουν ἀπ΄ ἔξω τήν κάθε ἐπιστήμη, ἀλλά ἐδῶ στά θεολογικά, δηλαδή γιά τήν ἐπιστήμη τοῦ Θεοῦ, πολύ ὀλίγοι τήν ἐσπούδασαν καί τήν κατέκτησαν. Ἐπειδή ἔλειπε ἀπό τήν ζωή τους ἡ ἀληθινή σοφία, πού εἶναι ὁ θεῖος φόβος, ἀπομακρύνθηκαν ἀπό τόν Θεό καί ἔφθασαν νά κάνουν ὅλα τά βδελυκτά ἔργα».

   Ἀπόσπασμα ἀπό ΕΔΩ 

Ἡ σωτηρία τῆς γῆς ἀπὸ τὴν κλιματικὴν κρίσιν καὶ ἡ θεοποίησις τῆς Γαίας ὡς δολώματα τῆς παγκοσμίου κυβερνήσεως καὶ τῆς πανθρησκείας – B

Τοῦ κ. Κωνσταντίνου Παπαδοπούλου

Μέρος Β΄

Εἴδαμε στὸ προηγούμενο ἄρθρο τὴν Σύνοδο τῆς Γῆς ποὺ διοργάνωσαν οἱ Παγκοσμιοποιητὲς μέσῳ τοῦ ΟΗΕ στὸ Ρίο τὸ 1992 καὶ πῶς τὴν πάντρεψαν μὲ τὴν νεοεποχίτικη Διάσκεψη τῆς Ἱερῆς Γῆς. Ἡ Σύνοδος ἔθετε σὰν κεντρικὸ ἠθικὸ καθῆκον τὴν προστασία τῆς γῆς καὶ ἡ Διάσκεψη προωθοῦσε τὴν θεοποίησή της σὰν κεντρικὸ δόγμα τῆς ἐξελισσόμενης πανθρησκείας!

Η πνευματική άλωση προηγείται της ιστορικής άλωσης

Δρ. Νικόλαος Δημητρίου, Θεολόγος

Από τη Φλωρεντία και την Άλωση της Κωνσταντινούπολης έως τις σύγχρονες εκκλησιαστικές αντιπαραθέσεις στην Κύπρο

Η ιστορία της Εκκλησίας διδάσκει ότι οι μεγάλες κρίσεις των εθνών και των κοινωνιών δεν αρχίζουν πάντοτε από τα τείχη, τα όπλα ή την πολιτική. Συχνά αρχίζουν από την αλλοίωση του φρονήματος της πίστεως. Μέσα σε αυτό το πνεύμα πολλοί Ορθόδοξοι ερμήνευσαν την Άλωση της Κωνσταντινούπολης όχι απλώς ως στρατιωτική ήττα, αλλά ως αποτέλεσμα μιας προγενέστερης πνευματικής πτώσεως.

Πατήρ Γεώργιος Καψάνης - Γιά μία σωστή ἐξομολόγηση

Θεσσαλονίκη, 1987, youtube

Βιομετρικός Έλεγχος στο Δημόσιο: Ένα ακόμη βήμα προς την κοινωνία της καθολικής επιτήρησης

Γεώργιος Αποστολάκης

Το πρωτοσέλιδο της ΕΣΤΙΑΣ δεν είναι μια ακόμη ειδησεογραφική υπερβολή. Είναι η δημόσια αποκάλυψη ενός σχεδίου της κυβέρνησης Μητσοτάκη που, αν εφαρμοστεί, θα εισάγει για πρώτη φορά στην Ελλάδα τη συστηματική χρήση βιομετρικών δεδομένων για την παρακολούθηση της παρουσίας των δημοσίων υπαλλήλων.

Είτε θέλω είτε δε θέλω, Κύριε, σώσε με

 Μαρτυρία και διδαχή

03 Ιουνίου 2026

Όσιος Εφραίμ ο Σύρος

Προσευχή

Η χάρη σου μου δώρισε το να μιλώ σ’ εσένα, Κύριε, και ο πόθος που έχω για την αγαθότητά σου με αναγκάζει να φοβούμαι. Ως μόνος αγαθός και δημιουργός όλων μας, συγχώρησε τις ανομίες και τις αμαρτίες του δούλου σου του αμαρτωλού και αχάριστου. Ξέρω ότι στις αμαρτίες ξεπερνώ όλους τους ανθρώπους, Κύριε, αλλά έχω καταφύγιο την απέραντη άβυσσο των οικτιρμών σου· και είμαι βέβαιος ότι δέχεσαι και σπλαχνίζεσαι όλους αυτούς που πλησιάζουν την καλοσύνη σου· και καθώς είσαι προγνώστης, Κύριε, γνωρίζεις από πριν την καρδιά αυτού που πλησιάζει, αν απαρνήθηκε ολότελα τον κόσμο.

Ο πόνος φέρνει στην ψυχή περισσότερη ωφέλεια από οτιδήποτε άλλο

 Μαρτυρία και διδαχή

24 Φεβρουαρίου 2017

π Συμεών Κραγιόπουλος

Πόνος

Κάθε φορά, που γιορτάζουμε έναν άγιο, μια αγία –και όπως ξέρετε, κάθε μέρα γιορτάζουμε αγίους– ας γίνεται αφορμή η μνήμη του κάθε αγίου να βλέπουμε σωστότερα τα πράγματα, και, βοηθούμενοι από τους αγίους, να βγαίνουμε από την αναισθησία μας, από το βάλτωμά μας, από την οκνηρία μας. Να βγαίνουμε από το πνεύμα εκείνο που συνήθως έχουμε όλοι μας, ότι είναι δύσκολα τα πράγματα, ότι δεν μπορούμε να ζήσουμε όπως θέλει ο Θεός. Είναι λάθος αυτό.

ΑΓΙΟΣ ΠΑΝΑΓΗΣ ΜΠΑΣΙΑΣ: ΕΝΑΣ ΣΥΓΧΡΟΝΟΣ ΔΙΑ ΧΡΙΣΤΟΝ ΣΑΛΟΣ

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου - Καθηγητού

         Τα Επτάνησα είναι κοιτίδα πολλών αγίων της Εκκλησίας μας. Ένας από αυτούς υπήρξε ο νεοφανής άγιος Παναγής Μπασιάς από το Ληξούρι της Κεφαλονιάς. Έζησε στην εποχή, όταν τα Επτάνησα άλλαζαν συνεχώς κατακτητές και η Εκκλησία μας στέναζε κάτω από τις αφόρητες πιέσεις των αιρετικών παπικών, οι οποίοι για ολόκληρες εκατονταετίες συνεργάζονταν στενά με τους κατακτητές δυτικούς για τον αφελληνισμό των κατοίκων και την υποταγή στον αιρεσιάρχη πάπα.  

        Γεννήθηκε  στο Ληξούρι το 1801. Γονείς ήταν ο Μιχαήλ Τυπάλδος Μπασιάς και η Ρεγγίνα το γένος Δελλαπόρτα, ευσεβείς και ευκατάστατοι. Έλαβε σοβαρή γραμματική μόρφωση. Γνώριζε επίσης την Ιταλική, Γαλλική και Λατινική γλώσσα.

ΑΓΙΟΙ ΠΑΝΤΕΣ: «ΤΟΣΟΥΤΟΝ ΕΧΟΝΤΕΣ ΠΕΡΙΚΕΙΜΕΝΟΝ ΗΜΙΝ ΝΕΦΟΣ»

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου - Καθηγητού

       Η τελευταία Κυριακή των κινητών εορτών του έτους, είναι αφιερωμένη στους Αγίους Πάντες.  Η αγία μας Εκκλησία αφιέρωσε αυτή την Κυριακή, για να τιμήσει όλους τους αγίους της, φανερούς και αφανείς, αποστόλους, μάρτυρες, πατέρες, ομολογητές, ασκητές, λαϊκούς, άνδρες, γυναίκες, παιδιά, ακόμη και νήπια, οι οποίοι διέπρεψαν στην πίστη και στην αρετή. Όρισε δε η εορτή των Αγίων Πάντων να εορτάζεται την επομένη Κυριακή από της Πεντηκοστής, όχι τυχαία. Η επιδημία του Αγίου Πνεύματος στον κόσμο και η ίδρυση της Εκκλησίας δημιουργούν αγίους. Μόνο δια του Αγίου Πνεύματος και εν τη Εκκλησία συνίσταται η αγιότητα. Μόνο μέσα στην Εκκλησία μπορεί να γίνει κάποιος άγιος και ποτέ και πουθενά αλλού. Δεν είναι επίσης τυχαίο πως τους προ Χριστού ενάρετους και πιστούς της Παλαιάς Διαθήκης δεν τους αποκαλεί αγίους, αλλά δικαίους.

      Ο Θεός μας δημιούργησε να γίνουμε, με τη δική Του χάρη και τη δική μας θέληση και τον προσωπικό μας αγώνα, κατά χάριν θεοί, αλλά η είσοδος της αμαρτίας στον κόσμο, με ευθύνη του ανθρώπου, είχε αναστείλει αυτή την αρχέγονη προοπτική, να φτάσουμε στο «καθ’ ομοίωσιν», δηλαδή στην θεοποίησή μας. Ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός έγινε άνθρωπος για να δώσει τη δυνατότητα στον άνθρωπο να γίνει και αυτός θεός κατά χάριν. Αυτή ήταν η αποστολή Του στη γη, να νικήσει το διάβολο, τον αίτιο της συμφοράς μας, να καταργήσει το κακό και να μας ενώσει ξανά με το Δημιουργό μας, να μας κάνει αγίους, εικόνες της αγιότητας του Θεού. Αυτός είναι το έργο της Εκκλησίας, να μας μεταποιεί σε αγίους.

ΑΓΙΟΙ ΓΙΝΕΣΘΕ…

(Θεολογικό σχόλιο στην Κυριακή των Αγίων Πάντων)

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού

          Η τελευταία Κυριακή της ιερής περιόδου του Πεντηκοσταρίου είναι αφιερωμένη στου Αγίους Πάντες. Η Αγία μας Εκκλησία, κλείνοντας την εορτολογική περίοδο των κινητών εορτών του έτους, προβάλλει και τιμά όλους τους αγίους της, γνωστούς και αγνώστους, όλων των εποχών, θέλοντας να μας υπενθυμίσει ότι ο στόχος μας θα πρέπει να είναι η αγιότητα, διότι θα πρέπει η επίγεια ζωή μας να είναι μια πορεία αγώνα απόταξης του παλαιού ανθρώπου, κάθαρσης από τα πάθη μας και απόκτησης αρετών. Η μακρά πνευματική μας πορεία καθ’ όλη τη διάρκεια των κινητών εορτών, από την Κυριακή του Τελώνου και του Φαρισαίου, ως το Άγιο Πάσχα και ως την Κυριακή των Αγίων Πάντων είναι μια νοητή διαδρομή της επίγειας ζωής μας προς την τελείωσή μας. Η ιερή περίοδος του Τριωδίου σημαίνει την συνειδητοποίηση της αμαρτωλότητάς μας και την  πορεία μας προς το θείο πρόσωπο του Λυτρωτή μας Χριστού. Η ιερή περίοδος του Πεντηκοσταρίου, της αναστάσιμης περιόδου, σηματοδοτεί την συνάντησή μας με τον αναστάντα Χριστό και την μετοχή στις σωτήριες δωρεές Του. Ο Σωτήρας μας Χριστός μας καλεί να γίνουμε άγιοι, να ξεχωρίσουμε τον εαυτό μας από τον πτωτικό κόσμο, της φθοράς και του θανάτου. Να ενωθούμε με το Χριστό οντολογικά, να γίνουμε σύσσωμοι με Αυτόν, κύτταρο το μυστικού Του Σώματος, για να λάβουμε την ύψιστη δωρεά της σωτηρίας.  Η σωτηρία μας συνίσταται στην οργανική ένωσή μας με Αυτόν. Ο Χριστός σώζει το Σώμα Του, όλα τα κύτταρά Του και μαζί θα σώσει και εμάς, αν γίνουμε κύτταρο σ’ αυτό.

Οἱ Ἅγιοι Πάντες: Οἱ μοναδικοὶ παιδαγωγοὶ τῆς Ὀρθοδοξίας

Ἀπό τό τρίτομο ἔργο τοῦ πατρός Θεοδώρου Ζήση «ΟΜΙΛΙΕΣ στίς Κυριακές καί στίς Ἑορτές τοῦ ἔτους», τόμος Γ΄, σελ. 1419, ἐκδόσεις «Τό Παλίμψηστον», Θεσσαλονίκη Δεκέμβριος 2024.
Οἱ «Βίοι τῶν Ἁγίων», λέγει ὁ σοφός καί ἁγιασμένος καί φωτισμένος Ἅγιος Ἰουστῖνος Πόποβιτς, εἶναι ἡ μοναδική Παιδαγωγική τῆς Ὀρθοδοξίας.
Ψάχνουμε νά βροῦμε παιδαγωγικά πρότυπα γιά τούς σκοπούς τῆς Παιδείας κι ἔχουμε ἐδῶ τούς μοναδικούς παιδαγωγούς, τούς Ἁγίους· εἶναι οἱ μοναδικοί παιδαγωγοί, τούς ὁποίους δέν γνωρίζουμε. Ποιός διαβάζει «Βίους Ἁγίων»; Πότε παρουσιάζουμε στά σχολεῖα μας τούς «Βίους τῶν Ἁγίων»;

Σχετικά με την εκταφή του Νικολάου Σωτηρόπουλου

Γράφει ο Βασίλειος Ξεσφίγγης 

Μεγάλος ντόρος έγινε αυτές τις ημέρες στο διαδίκτυο σχετικά με την υπόθεση της εκταφής του αειμνήστου Θεολόγου και ιεροκήρυκα Νικολάου Σωτηρόπουλου.

Να θυμίσουμε ότι ο Νικόλαος Σωτηρόπουλος είχε αφοριστεί ενώ βρισκόταν εν ζωή.

Ο αφορισμός του επιβλήθηκε τον Δεκέμβριο του 1993 από τη ⁠Μείζονα και Υπερτελή Ιερά Σύνοδο που συνήλθε στο ⁠Οικουμενικό Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως, με τη συμμετοχή εκπροσώπων και από άλλες Ορθόδοξες Εκκλησίες (συμπεριλαμβανομένης της Εκκλησίας της Ελλάδος).

Δρ. Σ. Μπαγκντί: Η μεγαλύτερη απάτη όλων των εποχών

 

ΕΔΩ

Ὁ σκοπός τῆς χριστιανικῆς ζωῆς

Ἁγίου Σεραφείμ τοῦ Σάρωφ
Ὁ σκοπός τῆς ζωῆς μας

Ἦταν Πέμπτη, γράφει ὁ Μοτοβίλωφ (ὁ κτηματίας Νικόλαος Μοτοβίλωφ, πού τό 1831 θεραπεύθηκε θαυματουργικά ἀπό σοβαρή ἀσθένεια μέ τήν προσευχή τοῦ ὁσίου Σεραφείμ). Ἡμέρα συννεφιασμένη. Τό χιόνι στή γῆ εἶχε ἀνεβῆ στούς 25 πόντους, ἐνῶ ἀπό τόν οὐρανό ἐξακολουθοῦσαν νά πέφτουν πυκνές νιφάδες, ὅταν ὁ πατήρ Σεραφείμ ἄρχισε νά συζητᾶ μαζί μου. Μέ ἔβαλε νά καθήσω στόν κορμό ἑνός δένδρου πού μόλις εἶχε κόψει, καί ὁ ἴδιος κάθησε ἀπέναντί μου. Βρισκόμασταν μέσα στό δάσος, κοντά στό ἐρημητήριό του, πάνω στόν λόφο πού κατέληγε στίς ὄχθες τοῦ ποταμοῦ Σάρωφκα.

Η ΚΟΡΗ ΚΑΙ Η ΜΑΝΑ!!!!

Ένα κορίτσι, η μοναχοκόρη μιας ηλικιωμένης χήρας, έκανε θρασύδειλα και εγκατέλειψε τη μητέρα της. Πέρασε πολύς καιρός. Η κόρη συνήλθε, μετανόησε, εγκατέλειψε τους άξεστους φίλους της και πήγε στη μητέρα της. Αλλά πώς θα μπορούσε να της φανερωθεί, πώς θα την δεχόταν η προσβεβλημένη μητέρα της; Για να μην την δουν οι γείτονες, πήγε στο μικρό σπίτι της οικογένειάς της μια σκοτεινή νύχτα. Άρπαξε τη λαβή της πόρτας, φοβούμενη να χτυπήσει. Αλλά η πόρτα άνοιξε εύκολα - ήταν ξεκλείδωτη. Μπήκε δειλά στην είσοδο. Άρπαξε τη δεύτερη λαβή... και αυτή η πόρτα ήταν ξεκλείδωτη. Μπήκε... Η μητέρα γονάτιζε μπροστά στα εικονίδια και πρόφερε το όνομά της. Η κόρη έτρεξε στη μητέρα της... Δυνατές αγκαλιές... δάκρυα... φιλιά... και ούτε μια λέξη μομφής...

« Εγώ εξομολογούμαι στην εικόνα ; ; ; »

π. Αυγουστίνος Βλάχος

 Ένα βίντεο στα κοινωνικά δίκτυα, έγινε αφορμή ν' ακουστεί ξανά μια φράση που, αν είμαστε ειλικρινείς, όλοι όσοι ζούμε μέσα στην Εκκλησία την έχουμε ακούσει πολλές φορές: «Εγώ εξομολογούμαι στην εικόνα». Συνήθως αυτή η φράση λέγεται με μια αίσθηση αυτάρκειας, σαν να θέλει ο άνθρωπος να πει ότι δεν χρειάζεται να περάσει μέσα από τη σχέση με τον πνευματικό, αφού μπορεί μόνος του να μιλήσει στον Θεό. Κάποιες φορές, όμως, πίσω από τη φράση αυτή υπάρχει και κάτι πιο βαθύ και ανθρώπινο: Mια ντροπή, ένας φόβος, μια παλιά κακή εμπειρία ή απλώς η αδυναμία του ανθρώπου να φανερώσει σ' άλλον άνθρωπο όσα τον βαραίνουν. Γι' αυτό το θέμα θέλει λεπτότητα. Δεν χρειάζεται χλευασμός. Χρειάζεται αλήθεια, κατήχηση και λίγη περισσότερη εκκλησιαστική εμπειρία.

Η ὑπερηφάνεια τοῦ νοῦ εἶναι ἡ σατανικὴ ὑπερηφάνεια

Άγιος Νεκτάριος Πενταπόλεως

 Η ὑπερηφάνεια τοῦ νοῦ εἶναι ἡ σατανικὴ ὑπερηφάνεια, ἡ ὁποία ἀρνεῖται τὸ Θεὸ καὶ βλασφημεῖ τὸ Ἅγιο Πνεῦμα, γί’ αὐτὸ καὶ πολὺ δύσκολα θεραπεύεται. 

 Εἶναι ἕνα βαθὺ σκοτάδι, τὸ ὁποῖο ἐμποδίζει τὰ μάτια τῆς ψυχῆς νὰ δοῦν τὸ φῶς ποὺ ὑπάρχει μέσα της καὶ ποὺ ὁδηγεῖ στὸ Θεό, στὴν ταπείνωση, στὴν ἐπιθυμία τοῦ ἀγαθοῦ.

Ὅποιος φοβᾶται τόν Θεό, ἐπιθυμεῖ πολύ νά ἐκτελεῖ τίς ἐντολές του...

Ἀκοῦτε τί λέγει τό Ἅγιο Πνεῦμα; Μακάριος εἶναι ἐκεῖνος ὁ ἄνθρωπος πού φοβᾶται τόν Θεό, διότι θὰ ἀγαπήσει πάρα πολύ νά ἐκτελέσει τά ἔργα του. Τό ἀκοῦτε;  Ὅποιος φοβᾶται τόν Θεό, ἐπιθυμεῖ πολύ νά ἐκτελεῖ τίς ἐντολές του, δηλαδή νά πράττει τά καλά ἔργα. Ὁπότε καί ὅποιος δέν φοβᾶται τόν Θεό, εἶναι ἐλεύθερος νά κάνει ὅλα τά κακά ἔργα καί τήν κάθε ἁμαρτία.

  Ἀπόσπασμα ἀπό ΕΔΩ 

Ἁμαρτάνοντες καί μή μετανοοῦντες ζοῦν στό σκοτάδι, Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου

Ἁμαρτάνοντες καί μή μετανοοῦντες ζοῦν στό σκοτάδι, Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου

Και έτσι ξαφνικά, τα φύλα έγιναν πάλι δύο!

Και έτσι ξαφνικά, τα φύλα έγιναν πάλι δύο!

Ἡ μετάλλαξη τοῦ Ἁγίου Ὄρους.

Ἐν Ἁγίῳ Ὄρει τῇ 19.5//1.6.2026.

Τοῦ Ἁγίου Πνεύματος.

Ἡ μετάλλαξη τοῦ Ἁγίου Ὄρους.

Ἅγιοι Καθηγούμενοι, Ἀντιπρόσωποι, Προϊστάμενοι τῶν εἴκοσι (20) Ἱερῶν Μονῶν Ἁγίου Ὅρους,

Διαφυλάξατε τὸ Ἅγιον  Ὄρος ἀπὸ τὴν ἀλλοίωση, μετάλλαξη ποὺ ἔχει ὑποστεῖ τὰ τελευταῖα ἔτη.

Τὰ μεγάλα λιμάνια, θὰ ὑποδέχονται μεγάλα πλοῖα, μὲ πλῆθος ἀνθρώπων, μὲ ἄμεση ἀνάγκη γιὰ φιλοξενία, διανυκτερεύσεων κ.λπ... Ἀκούγεται ὅτι μεγαλοεπιχειρηματίας ξενοδοχειακῶν κοσμικῶν μονάδων ἀνέλαβε νὰ ἀνορθώσει μεγαθήριον στὴν περιοχὴ τῆς Μονῆς Ἰβήρων... !!!

«Πνευματική μοιχεία»: μπορεί να πληρωθεί ο θρόνος που δεν έχει χηρέψει;

Φωτογραφία: ΕΟΔ

Βαθιά κρίση στην Πάφο μετά την εκλογή Γρηγορίου. Πιστοί και θεολόγοι μιλούν για κανονική πληγή, όσο ο Μητροπολίτης Τυχικός διώκεται χωρίς δίκαιη δίκη.

Όσον αφορά την απομάκρυνση ενός επισκόπου από την έδρα του, δεν μπορεί να υπάρξει αληθινή ειρήνη χωρίς δίκαιη δίκη και κανονική ακρίβεια. Διαφορετικά, οι κατηγορίες που βασίζονται σε προσωπικές σχέσεις, συναισθήματα και συγκινήσεις, αντί για τους κανόνες της Εκκλησίας, θα οδηγήσουν μόνο σε προβλήματα που θα διαλύσουν το Σώμα του Χριστού. Το ουκρανικό παράρτημα της ΕΟΔ έχει δημοσιεύσει αναλυτικό άρθρο.

Τά στοιχεῖα πού διακρίνουν τον πλανεμένο ἀπό τόν ἁγιοπνευματικό ἄνθρωπο, Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου

Τά στοιχεῖα πού διακρίνουν τον πλανεμένο ἀπό τόν ἁγιοπνευματικό ἄνθρωπο, Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου

Ἀφιέρωμα: "Ἀνάστασις νεκρῶν - Καύση ἢ ταφή;"

Πρὶν ἀπὸ ἑκατὸ ἢ διακόσια χρόνια,
ὅλοι ἐμεῖς ποὺ ἤμασταν;

Δὲν γνωρίζουμε τὸν τρόπο δημιουργίας
τοῦ ἀνθρώπινου σώματος;

Δὲν γνωρίζεις ὅτι ἀπὸ ἁπλὴ
καὶ ἀσθενικὴ καὶ ἀσχημάτιστη
ὕλη γεννιόμαστε;

Καὶ ἀπ’ αὐτὴ τὴν ἁπλὴ καὶ
ἀσθενικὴ ὕλη σχηματίζεται
καὶ τὸ ἀνθρώπινο σῶμα καὶ
ἀποκτᾶ δύναμη στὰ νεῦρα,

Στίς Δυτικές Χριστιανικές Κοινωνίες ἔχουμε νά κάνουμε μέ ἕναν νέο, ἀναδυόμενο, ΒΕΛΟΥΔΙΝΟ ΟΛΟΚΛΗΡΩΤΙΣΜΟ.

Βρε παιδιά μὲ συγχωρεῖτε. Ἔχουμε τρελαθεῖ νὰ ἀκοῦμε γιὰ ὁμοφοβία καὶ πῶς νὰ ἀντιμετωπίζονται οἱ ὁμοφοβικοί. Καὶ καλῶς ὡς ἕνα σημεῖο. Ὀφείλουμε νὰ σεβόμαστε κάθε ἄνθρωπο. Καὶ σὲ περίπτωση ποὺ κάποιος συνάνθρωπος γίνει στόχος ὁμοφοβικῶν σχολίων καὶ συμπεριφορῶν, ἐνῶ δὲν ἔχει προκαλέσει (πρέπει νὰ προσεχτεῖ καὶ αὐτό), νὰ λαμβάνονται ἀνάλογα μέτρα.

Μόνο ἡ ὁμοφοβία ὅμως εἶναι; Ἄλλες "φοβίες" μὲ τὴν ἔννοια ἀναλόγων συνδρόμων συμπεριφορᾶς δὲν ὑπάρχουν;
Γιατί ἑστιάζουμε μόνο ἐ κ ε ῖ; Στὸ ψυχοσεξουαλικὸ ἐννοῶ.
Τίποτε ἄλλο δὲν βλέπουμε; Μόνον οἱ ὁμοφυλόφιλοι καὶ οἱ πάσης φύσεως -φιλοι ὑπάρχουν, θίγονται καὶ ἀποτελοῦν διαρκὲς θέμα συζήτησης;
Τί ἐννοῶ; Παράδειγμα:

Μητροπολίτης Τυχικός: «Παραμένω στην Πάφο μέχρι αμετάκλητης δικαστικής απόφασης»

Ο Μητροπολίτης Τυχικός, μέσω των νομικών του εκπροσώπων, δηλώνει ότι θα παραμείνει στην Πάφο μέχρι την τελεσίδικη κρίση της κυπριακής –και αν χρειαστεί της ευρωπαϊκής– Δικαιοσύνης, επιφυλάσσεται των δικαιωμάτων του απέναντι σε όσους δημοσιεύουν δυσφημιστικά στοιχεία χωρίς διασταύρωση, και διευκρινίζει ότι το σπίτι που του αγόρασε η οικογένειά του ενοικιάζεται, ενώ ο ίδιος φιλοξενείται από γνωστή του οικογένεια.

Χένρι Νόβακ: Το βρετανικό «I can’t breathe» που δολοφόνησε η πολιτική ορθότητα – Πνιγμένος στο ίδιο του το αίμα επειδή είχε το «λάθος» χρώμα!

 Ένας 18χρονος Βρετανός που μαχαιρώθηκε από έναν μανιακό Ινδό Σιχ, πέθανε αβοήθητος από αστυνομικούς που τον αντιμετώπισαν ως εγκληματία

Συντάκτης: Ελευθέριος Ανδρώνης

Όλοι θυμόμαστε το «I can’t breathe» του Τζορτζ Φλόιντ, λίγα λεπτά πριν ξεψυχήσει από το γόνατο Αμερικανού αστυνομικού που συνέθλιβε τον λαιμό του. Πέρα από τη βαρβαρότητά του, οι λόγοι που μας εντυπώθηκε τόσο βαθιά αυτό το τραγικό περιστατικό, ήταν η τεράστια προβολή που απέκτησε και κυρίως το κάψιμο όλης της Αμερικής που επακολούθησε, από μανιασμένα πλήθη που διαμαρτύρονταν για την αστυνομική βία.

Τό ἀλεξιβρόχιο τῆς Παναγίας!

 

 Διηγήματα  τοῦ Φιλήμονα γιά νέους καί μεγάλους

            -Θά βγεῖ ἡ Παναγία...! Θά βγεῖ ἡ Παναγία...!», φώναζε λαχανιασμένος ὁ Δημοσθένης τρέχοντας στήν μάνα του!

-Ἡσύχασε παιδί μου, πρόσεχε μή φᾶς τά μοῦτρα σου! Ἀπό ποῦ θά βγεῖ ἡ Παναγία;

-Θά βγεῖ ἡ εἰκόνα της, τό «Ἄξιον ἐστί», ἀπό τό Ἅγιον Ὄρος στή Θεσσαλονίκη. Θά βγεῖ, ὅπως ἔμαθα, ἀπό τό περιβόλι Της, μέ τήν εὐκαιρία τῆς ἑορτῆς τοῦ Ἁγίου Δημητρίου, γιά δεύτερη φορά στά χρονικά. Εὐκαιρία καί εὐλογία μεγάλη νά τήν προσκυνήσεις καί ἐσύ μητέρα!

-Πράγματι, εἶναι καλή εὐκαιρία καί μεγάλη εὐλογία! Νά πάρουμε τό λεωφορεῖο, παιδί μου, καί νά πᾶμε. Ὁ πατέρας σου δέν πρόκειται νά μᾶς πάει...

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΠΑΝΤΩΝ

 

ΠΡΕΣΒΥΤΕΡΟΥ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΜΗΝΑ

«...τί ἄρα ἔσται ἡμῖν;»

Ἐμεῖς πού παραδώσαμε ὁλοκληρωτικά τούς ἑαυτούς μας στόν Κύριο· τί ἆραγε θά δοθεῖ εἰς ἡμᾶς ὡς δωρεάν τοῦ Θεοῦ γιά τήν ἀπόλυτη ἀφοσίωση πού δεικνύουμε καί ἐμπιστοσύνη;

Σκοπός ὅλων ἐκείνων πού ζοῦν σύμφωνα  μέ τό θέλημα τοῦ Θεοῦ εἶναι νά εὐαρεστήσουν τόν Χριστό, τόν Θεό μας· νά ἐπιτύχουν τήν συμφιλίωση μέ τόν Πατέρα μέσῳ τῆς μετοχῆς τοῦ Ἁγίου Πνεύματος καί μ’ αὐτόν τόν τρόπον, νά κερδίσουν τή σωτηρία τους.

Αὐτή, ἁγία γερόντισσα, εἶναι ἡ ἀπάντηση τοῦ Μεσσίου Ἰησοῦ στόν κόσμο. Ἡ ἕνωσις δηλαδή τῶν διεστώτων, Ἀγγέλων καί ἀνθρώπων, σέ μία Ἐκκλησία. Γιατί αὐτό εἶναι ἡ σωτηρία κάθε ψυχῆς· κι ἄν αὐτό δέ γίνει, ἄχρηστος ὁ κόπος καί μάταιη ἡ ἐργασία μας.