Τα εγκληματα των πνευματικων
Aπο το βιβλίο του Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου
Καντιώτου
«ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΣΤΟΥΣ ΕΣΧΑΤΟΥΣ ΚΑΙΡΟΥΣ», εκδοση Β΄, 2008, σελ.103
Ακούτε, τώρα τα εγκλήματα
των πνευματικών.
Στην Αθήνα κάτω, παιδιά σπουδαία, που διαμαρτυρηθήκανε για τα αίσχη και μπήκαν
στην φυλακή και κακοποιηθήκανε, πήγαν στους πνευματικούς των – δεν θέλω να
αναφέρω ονόματα – και εξομολογήθηκαν τις αμαρτίες των. Μετά ρωτούσε να μάθει ο
πνευματικός, αν κάνανε τίποτε άλλο.
ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού
Στα αγιολόγια της Εκκλησίας μας υπάρχουν άγιοι οι οποίοι αγίασαν ομού με μέλη των βιολογικών τους οικογενειών. Μια τέτοια αγία είναι και η οσία Θεοδώρα η εν Θεσσαλονίκη, η οποία μόνασε και αγίασε με την κόρη της Θεοπίστη. Οι δύο αυτές οσιακές μορφές λαμπρύνουν το πλούσιο αγιολογικό μωσαϊκό της Εκκλησίας των Θεσσαλονικέων.
Η αγία Θεοδώρα γεννήθηκε στην Αίγινα το 812 από ευσεβείς γονείς. Ο πατέρας της ήταν πρεσβύτερος. Δυστυχώς η μητέρα της πέθανε, λίγο μετά τον τοκετό της, γι’ αυτό αναγκάστηκε ο πατέρας της να τη δώσει για ανατροφή σε μια ευλαβή ανάδοχό του και εκείνος ασπάσθηκε, μετά τη χηρεία του, το μοναχικό βίο. Η Θεοδώρα ανατράφηκε με ευλάβεια, από την ευσεβή ανάδοχο κόρη, απέκτησε φόβο Θεού και στολίστηκε με σπάνιες αρετές. Επίσης ήταν στολισμένη και με σπάνιο σωματικό κάλλος.
ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού
Ένας από τους συνηθέστερους διαχρονικούς σκανδαλισμούς των πιστών, αλλά και σύνηθες επιχείρημα των χριστιανομάχων, είναι η διαπίστωση ότι πολλοί ασεβείς άνθρωποι ευτυχούν, ευημερούν, σε αντίθεση με πολλούς δικαίους και ευσεβείς οι οποίοι δυστυχούν. Μάλιστα ο σκανδαλισμός αυτός θέτει σε δοκιμασία την πίστη πολλών, αν τελικά ο Θεός είναι πράγματι δίκαιος και γιατί ανέχεται αυτή την αδικία.
Πρόκειται για ένα πανάρχαιο πρόβλημα, το οποίο απασχολεί τον άνθρωπο από το απώτερο παρελθόν και ορίζεται ως «θεοδικία». Είναι φιλοσοφικός και συγχρόνως θεολογικός όρος που χρησιμοποιήθηκε από τον Γερμανό φιλόσοφο Λάιμπνιτς (Gottfried von Leibniz) (1646-1716), για να προσδιορίσει τη φιλοσοφική - θεολογική συζήτηση περί του πώς συμβιβάζεται η ύπαρξη του κακού στο διηνεκές στον κόσμο με την πανσοφία, παναγαθότητα, παντοδυναμία και δικαιοσύνη του Θεού.
ΑΓΙΟΥ ΣΥΜΕΩΝ, ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ
ΚΑΤΑ ΠΑΣΩΝ ΤΩΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ, ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ ΚΒ΄:
Ἐκ μόνου τοῦ Πατρὸς τὸ Πνεῦμα ἐκπορεύεται
Γι’ αυτό φανερό είναι ότι ένα είναι και το θείο Πνεύμα από τον ένα Πατέρα. Ένα το Πνεύμα, επειδή εκπορεύεται από Αυτόν, όπως ένας και ο Κύριος και Μονογενής Υιός είναι εκ Πατρός γεννητός. Γι’ αυτό δεν είναι δυνατό το ένα και το αυτό να έχει δύο αρχές, όπως ισχυρίζονται οι Λατίνοι· επειδή και ο Μονογενής ένας είναι εξ ενός Πατρός, και μόνος εκ μόνου γεννητός, όπως και το θείο Πνεύμα ένα είναι και μόνο, εκ μόνου του Πατρός εκπορεύεται. Και ένας από Αυτούς είναι ο αίτιος, επειδή προς Αυτόν τα εξ Αυτού αναφέρονται και γι’ αυτό μοναρχία είναι Αυτό που προσκυνείται από εμάς, επειδή προς τον Πατέρα ως ένα και μόνο αίτιο αναφέρεται το μόνο γεννητό και εντελώς αναλλοίωτο, ο Υιός, και το μόνο εκπορευτό Άγιο Πνεύμα, και αυτό όμοια μη αλλοιούμενο καθόλου.
These
times press us from all sides: wars, fear, diseases, price increases,
division, lies, people catching colds... and we run after news until we
lose our peace. But let us be careful: the turmoil of the world must not
enter our soul. Now is when our faith is shown, not when everything is
going well. Let us put in more prayer and less panic, more fasting and
less judgment, more charity and less stinginess. Fasting is not only
changing food, but also stopping evil from our mouths, thoughts and
actions. And when we no longer know where to turn, let us run to the
Mother of God with a humble heart. She does not promise us life without a
cross, but she helps us not to fall under it. Let us not lose hope...
because the world may be shaken, but God does not change.
ΕΧΕΙ ΚΑΙ ἡ ἀκόλουθη εἴδηση τὴν σημασία της. Μία νεαρὴ μουσουλμάνα μεταστράφηκε στὴν Ὀρθοδοξία! «Ἡ Μιλίτσα γεννήθηκε σὲ μουσουλμανικὴ οἰκογένεια, ἀλλὰ μετὰ ἀπὸ ἀρκετὰ χρόνια πνευματικῆς ἀναζήτησης δέχθηκε τὸ βάπτισμα – ὁ δρόμος πρὸς τὸ ὁποῖο ἄνοιξε μέσῳ τῆς Θείας Λειτουργίας, τῆς προσευχῆς καὶ τῆς ἀγάπης τοῦ Χριστοῦ. Μία ἐνορίτισσα τῆς Σερβικῆς Ἐκκλησίας στὴ σλοβενικὴ πόλη Νόβα Γκόριτσα σὲ συνέντευξη στὸν SPZ στὴ Σερβία διηγήθηκε, γιατί ἐγκατέλειψε τὸ Ἰσλὰμ καὶ μετῆλθε στὴν Ὀρθοδοξία. “Γεννήθηκα μουσουλμάνα, ἀλλὰ μέσα ἀπὸ τὴ ζωὴ ἀναζητοῦσα αὐτὸ ποὺ ἡ πίστη πραγματικὰ σημαίνει γιὰ μένα – ἀγάπη, εἰρήνη καὶ καθαρότητα ψυχῆς. Αὐτὸ τὸ ἔνιωσα βαθύτερα μόνο στὴν Ὀρθοδοξία”, λέει ἡ Μιλίτσα.
ΚΑΤΑ ΠΑΣΩΝ ΤΩΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ: ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΛΑΤΙΝΩΝ
(επιλεγμένα αποσπάσματα)
ΚΛΗΡ. […] Αρκετά διδαχθήκαμε, άγιε δέσποτα, και τον λόγο γι’ αυτό· υπολείπεται τώρα να μάθουμε και ποια άραγε αίρεσις αναβλάστησε στην εκκλησία, ύστερα από την Ζ΄ (:εβδόμη) Οικουμενική Σύνοδο, και ποια φθορά προξένησε και πώς πρέπει να απολογούμαστε στους κυριευομένους από αυτήν την αίρεση.
1145. Τι λέει η Αγία Γραφή κατά του θυμού;
Ερώτηση ενός ενορίτη : Τι λέει η Αγία Γραφή κατά του θυμού;
Η απάντηση του ιερέα. Η Αγία Γραφή μιλάει κατά του θυμού ως εξής: Μη ζητάς να οργίζεσαι στο πνεύμα σου, γιατί η οργή αναπαύεται στον κόρφο των αφρόνων (Εκκλησ. 7:10). Διότι είναι καλύτερο να ξεσκεπάζεις παρά να οργίζεσαι κρυφά (Κύριος 20:1). Ο θυμός του ανθρώπου δεν φέρνει δικαιοσύνη (Ιάκωβος 1:20). Μάθετε από μένα , γιατί είμαι πράος και ταπεινός στην καρδιά (Ματθ. 11:29). Όποιος σε χτυπήσει στο δεξί σου χέρι, γύρισε προς αυτόν και το άλλο (Ματθ. 5:39). Η εκδίκηση είναι δική μου· εγώ θα ανταποδώσω, λέει ο Κύριος (Ρωμ. 12:19).
Εξαρτάται από μας, εάν θα γίνουμε κοινωνοί όλων αυτών που έχουμε μέσα στη λατρεία, μέσα στο μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας. Τα θεία πράγματα δεν μπορεί κανείς να τα πλησιάζει όπως όπως. Και μακριά κανείς να είναι από τα θεία πράγματα είναι κακό μεγάλο και κοντά να είναι, εάν δεν είναι όπως πρέπει, είναι επίσης κακό.
Η διακήρυξη του δρ. Χ. Μπένσον, Καθηγητή της Ιατρικής του Πανεπιστημίου του Χάρβαρντ, είναι πολύ χαρακτηριστική:
«Για να προστατεύσουμε την υγεία μας η δύναμη της θρησκευτικής πίστης είναι ίσως το σημαντικότερο όπλο που διαθέτουμε»!
Και μαζί του συμφωνούν πλήθος άλλοι επιστήμονες, τα πλέον έγκυρα Πανεπιστήμια του κόσμου, αλλά κι αυτές οι επιστημονικές τους έρευνες και μελέτες.
Ναι, η Πίστη σώζει! Μπορεί μέχρι χθες αυτό να το έλεγαν οι ιεροκήρυκες, οι θεολόγοι, οι πιστοί. Σήμερα, όμως, το υποστηρίζει κατηγορηματικά και η ίδια η επιστήμη. Τονίζει, δηλαδή, πως η Πίστη δίνει στον άνθρωπο αναμφισβήτητα φυσικά, πνευματικά και ψυχικά πλεονεκτήματα, και πως οι πιστοί απολαμβάνουν μακρύτερο, υγιέστερο κι ευτυχέστερο βίο!
«Πνευματική φαρέτρα τοῦ Ὀρθοδόξου Χριστιανοῦ»
376. Ὁ Ἰησοῦς Χριστός καί Θεάνθρωπος τρέχει παντοῦ ἀοράτως ζητῶντας πάντοτε τούς ἀδελφούς Του (Ματθ. 28,10) μέχρι νά τούς ὁδηγήση ὅλους στήν σωτηρία καί στόν Πατρικό Οἶκο. Αὐτό τό ἔργο θά τό κάνη μέχρι τέλος τοῦ κόσμου.
377. Ἐάν αἰσθανώμεθα πόνο στήν ζωή αὐτή, ἀσύγκριτα πονᾶ γιά ἐμᾶς ὁ Σωτῆρας μας Χριστός, ὁ Ὁποῖος ἐπιτρέπει αὐτό τόν πόνο γιά νά μᾶς καθαρίση ἀπό τίς ἁμαρτίες μας. Ὁ Χριστός ἦλθε νά βάλη φωτιά στήν γῆ, πού εἶναι ἡ ἀγάπη Του, ἡ ὁποία καίει τίς δυνάμεις τοῦ κακοῦ καί ἀκτινοβολεῖ μέ θεῖο φῶς τούς ταπεινούς ὁπαδούς τοῦ Ἰησοῦ πού ἔχουν ἐπιστρέψει στόν Πατρικό Οἶκο.
Όταν ο άνθρωπος παύει να είναι παιδί των γονέων του και γίνεται αριθμός
Η αφαίρεση του πατρωνύμου και του μητρωνύμου από τις νέες κυπριακές ταυτότητες δεν αποτελεί ευρωπαϊκή υποχρέωση, αλλά πολιτική επιλογή με βαθύτερο ανθρωπολογικό περιεχόμενο
Από τον Ιούλιο του 2026 οι νέες βιομετρικές ταυτότητες που εκδίδονται στην Κυπριακή Δημοκρατία δεν αναγράφουν πλέον τα ονοματεπώνυμα του πατέρα και της μητέρας του κατόχου.
ΕΛΛΗΝΕΣ ΤΟΝΩΣΤΕ ΤΟ ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΟ ΣΑΣ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑ
Aπο το βιβλίο του Μητροπολίτου Φλωρίνης π.
Αυγουστίνου Καντιώτου
«ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΣΤΟΥΣ ΕΣΧΑΤΟΥΣ ΚΑΙΡΟΥΣ», εκδοση Β΄, 2008, σελ.121
Ανακινουν το Μακεδονικο ζητημα
(Απόσπασμα ομιλίας του Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου στην συντονιστική επιτροπή αγώνος 21 χριστιανικών σωματείων της Θεσσαλονίκης 16-4-1989)
1133. Τι σημαίνει: Μακάριοι όσοι πεινούν και διψούν για δικαιοσύνη, γιατί αυτοί θα χορταστούν ;
Ερώτηση ενός ενορίτη : Τι σημαίνει: Μακάριοι όσοι πεινούν και διψούν για δικαιοσύνη, γιατί αυτοί θα χορταστούν;
Η απάντηση του ιερέα : Αυτό σημαίνει ότι μακάριοι είναι όσοι, έχοντας αδικηθεί άδικα, δεν μπορούν να υπερασπιστούν τα δικαιώματά τους σε κανένα δικαστήριο, είτε λόγω της ευσέβειάς τους, είτε λόγω της φτώχειας τους, είτε λόγω της ανικανότητάς τους. Επομένως, όσοι συνηγορούν στα δικαστήρια και έχουν εξουσία να κρίνουν ανθρώπινες υποθέσεις οφείλουν, κατά τη συνείδησή τους, να δίνουν κάθε δυνατή προσοχή στο να διασφαλίζουν ότι οι φτωχοί, οι χήρες και τα ορφανά δεν καταπιέζονται παράνομα και άδικα.
Το παιδί δεν μπορεί να έλθει στον δικό μας κόσμο· εμείς θα πάμε στον δικό του κόσμο.
Έρχεται το παιδί σ’ αυτόν τον κόσμο που του είναι άγνωστος. Εμείς σκεπτόμαστε με το δικό μας το μυαλό, και, καθώς είναι άλλος είκοσι πέντε, άλλος τριάντα, άλλος σαράντα, άλλος ογδόντα ετών, έχουμε μια πείρα, και νομίζουμε ότι και το παιδί κάπως έτσι τα ξέρει τα πράγματα, όπως εμείς. Ενώ στο παιδί είναι όλα πολύ διαφορετικά· αυτό πάει διαρκώς όπως οι αστροναύτες. Εκεί, όλα είναι υπολογισμένα μέχρι την τελευταία λεπτομέρεια, μέχρι το τελευταίο δευτερόλεπτο, αλλά, βλέπετε, την πρώτη φορά που πήγε ο αστροναύτης στη σελήνη, έκανε ένα βήμα και του είπαν οι υπεύθυνοι από τη γη: «Ακόμη ένα βήμα και για, να δούμε…» Έτσι λοιπόν προχωράει το παιδί, και επομένως παντού συναντάει δυσκολίες, παντού συναντάει συγκρούσεις.
Κατά τον Μικρασιατικό πόλεμο, όταν ο ελληνικός στρατός αγωνιζόταν για την απελευθέρωση των αδελφών μας Μικρασιατών, πληροφορήθηκα ότι πολλοί των στρατιωτών και υπαξιωματικών και μερικοί των αξιωματικών βλασφημούσαν τα θεία, κάποτε μάλιστα και κατά την ώρα που άρχιζε η μάχη, κατά την οποίαν όφειλαν όχι να βλασφημούν τον Χριστό, την Παναγία και τον Τίμιο Σταυρό, αλλά να τους επικαλούνται σε βοήθεια και συμμαχία.
Ο Πατριάρχης Βουλγαρίας Δανιήλ απέστειλε επιστολή στον Μακαριώτατο Μητροπολίτη Κιέβου και πάσης Ουκρανίας Ονούφριο, εκφράζοντας την ακλόνητη υποστήριξή του στην κανονική Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία εν μέσω της συνεχιζόμενης υπόθεσης για τη διάλυση της Αρχιεπισκοπής της στο Κίεβο.
Η επιστολή, που απευθύνεται στον Προκαθήμενο της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, έρχεται μετά από προηγούμενες αναφορές ότι ο Πατριάρχης Δανιήλ και αρκετοί Βούλγαροι ιεράρχες είχαν ασκήσει έφεση στο δικαστήριο που εκδικάζει την υπόθεση διάλυσης. Το περιεχόμενο της επιστολής προς τον Μητροπολίτη Ονούφριο δημοσιεύθηκε από τον Αρχιερέα Νικήτα Τσέκμαν, δικηγόρο της UOC.
Τώρα ἀποκαλύπτεται εὐκρινῶς ποῖος ἦτο ὁ στόχος τῆς ἀπομακρύνσεως τοῦ Μητροπολίτου Πάφου Τυχικοῦ ἀπὸ τὴν Μητρόπολίν του. Ἀνεκοινώθη ἡ ἐπίσκεψις τοῦ Ἀρχιεπισκόπου Γεωργίου τὸν ἐρχόμενον Ὀκτώβριον, συνοδευομένου ὑπὸ τοῦ μοιχεπιβάτου Γρηγορίου, εἰς τὸ Βατικανόν, ὅπου θὰ συναντήσουν τὸν Πάπαν Λέοντα καὶ θὰ συζητήσουν, μεταξὺ ἄλλων, τὴν ἔλευσιν τῆς κάρας τοῦ Ἀποστόλου Παύλου εἰς τὴν Κύπρον μὲ τὴν συνοδείαν καρδιναλίων καὶ παπικῶν. Νὰ ἐπισημάνωμεν ὅτι ὁ Γρηγόριος ἔχει ὁλοκληρώσει μεταπτυχιακὰς σπουδὰς εἰς τὸ Pontificio Istituto Orientale εἰς τὴν Ρώμην, τὸ ὁποῖον σημαίνει ὅτι δὲν εἶναι τυχαία ἡ ἐκλογὴ του εἰς τὴν Μητρόπολιν Πάφου καὶ ὅτι διαδέχεται τὸν Ἀρχιεπίσκοπον εἰς τοὺς διαθρησκειακοὺς διαλόγους μὲ τοὺς ἑτεροδόξους.
Αυτούς τους χάρτες διδάσκονται και οι ομογενείς μας! - Το καθεστώς Ράμα δεν παύει να αποθρασύνεται όσο η Αθήνα περιορίζεται σε χλιαρές αντιδράσεις
Κάθε όριο θράσους ξεπερνά ο αλυτρωτισμός του αλβανικού κράτους, όσο η κυβέρνηση Μητσοτάκη στέκεται απαθέστατα απέναντι στις προκλήσεις του Έντι Ράμα. Τα τουρκικά μαθήματα περί «γαλάζιας πατρίδας» δεν είναι η μοναδική προπαγάνδα που στοχοποιεί την ελληνική κυριαρχία, αφού και στην Αλβανία υπάρχουν σχολικά βιβλία Γεωγραφίας και Ιστορίας που εμφανίζουν μεγάλα μέρη της επικράτειάς μας ως… αλβανικά.
«Αρνητές ταυτοτήτων». Αυτό είναι το νέο σλόγκαν που βγήκαν να κρώξουν οι καρακάξες και οι καλιακούδες των συστημικών ΜΜΕ, με αφορμή την προσέλευση κόσμου στα αστυνομικά τμήματα της χώρας για να εκδώσουν διαβατήριο.
Η ίδια βλακώδης, κακοήθης, συκοφαντική και ρατσιστική επίθεση που εφαρμόστηκε στην πανδημία με το διαβόητο: «αρνητές εμβολίων», βγαίνει και τώρα από τη μουχλιασμένη φαρέτρα τους για να τοξεύσει τους πολίτες που ανησυχούν για τις συνταγματικές ελευθερίες τους.
Ερώτηση ενός ενορίτη: Πνευματικέ Πατέρα! Έχω μια καλή σύζυγο και καλά παιδιά, και έχω μια αξιοσέβαστη περιουσία, όλα αυτά που μερικές φορές με κάνουν να νιώθω περήφανος. Γνωρίζοντας ότι η υπερηφάνεια είναι ένα ελάττωμα, γι' αυτό επιθυμώ να μάθω τι λέει η Αγία Γραφή για την υπερηφάνεια.
Η απάντηση του ιερέα: Ό,τι κι αν έχετε, μην καυχιέστε γι' αυτό· ακούστε τι λέει η Αγία Γραφή για την υπερηφάνεια. Λέει: όποιος υψώνει τον εαυτό του θα ταπεινωθεί (Λουκάς 14:11). Ο Κύριος αντιστέκεται στους υπερηφάνειες, στους ταπεινούς όμως δίνει χάρη (Ιάκωβος 4:6). Γιατί η γη είναι υπερήφανη και καυχησιάρικη; (Σειράχ 10:9). Τι έχετε που δεν το λάβατε; Και αν το λάβατε, γιατί καυχιέστε σαν να μην το λάβατε; (Α' Κορινθίους 4:7).
Τὴν ὥρα ποὺ τὰ ΜΜΕ μᾶς λένε ὅτι διεξάγονται δύο μεγάλοι πόλεμοι, ἕνας στὴν Οὐκρανία καὶ ἕνας στὸ Ἰράν, θυμίζοντας ἀμφότεροι φωτιὲς ποὺ μὲ ὑφέσεις καὶ ἐξάρσεις σιγοκαίουν ἐπὶ μακρόν, χωρίς, ὡστόσο, νὰ ἀποκλείεται κάποιος ἀπὸ τοὺς δύο νὰ ἐξελιχθεῖ σὲ πυρκαϊὰ Γ΄ Παγκοσμίου Πολέμου, οἱ μαζάνθρωποι ὁλόκληρου τοῦ πλανήτη ἐκλήθησαν νὰ παρακολουθήσουν ζωντανά, εἴτε ἀπὸ τὶς κερκίδες εἴτε ἀπὸ τὶς ὀθόνες τους, τὴν διεξαγωγὴ τοῦ 23ου Παγκοσμίου Κυπέλλου Ποδοσφαίρου.
ἀπό τήν σειρά ΑΓΝΩΣΤΑ ΣΥΝΑΞΑΡΙΑ 11,
Κεντρική διάθεση: ΕΝΩΜΕΝΗ ΡΩΜΗΟΣΥΝΗ
Αὐτός ὁ Ἅγιος νεομάρτυρας καί ἀθλητής τοῦ Χριστοῦ πού ἀκούει στό ὄνομα Ἠλίας καταγόταν ἀπό προγόνους – μιά περιοχή κοντά στό Λίβανο, πού ζοῦσαν στήν Δεύτερη Φοινίκη τήν πόλη τῶν εὐσεβεστάτων Ἡλιουπολιτῶν. Εἶχε λάβει ἀπό τό σπίτι του χριστιανική ἀνατροφή καί ζοῦσε ἁπλοϊκή ζωή. Ἀσκοῦσε ὡς ἐπάγγελμα τήν τέχνη τοῦ ξυλουργοῦ, χρησιμοποιώντας στήν χειρωνακτική αὐτή δουλειά του μέτρια ξύλα. Αὐτός λοιπόν ὁ ἅγιος μέ τήν φτωχή μητέρα του καί τά δύο του ἀδέρφια ἄφησε τήν Ἡλιούπολη, τήν πατρίδα του, καί μετανάστευσε στήν Δαμασκό, πού ἦταν μητρόπολη καί μεγάλη πόλη, ὅπου ἔλπιζε ὅτι θά ζήσει ἀνετώτερα. Κι ὄντως! Μέ τό πού ἔφτασε ἐκεῖ, τόν προσέλαβε στήν δούλεψή του κάποιος ἐργοδότης, Σύρος κι αὐτός στήν καταγωγή, πού ζοῦσε ὅμως ὡς ὑπηρέτης καί οἰκότροφος κοντά σέ ἕναν Ἄραβα. Στό ἑξῆς κάθισε ὁ Ἅγιος σ᾽ αὐτόν τόν Σύρο δύο χρόνια, ἀσκώντας τήν τέχνη πού ἤξερε, τήν ξυλουργική. Γιά κακή ὅμως τύχη τοῦ μάρτυρα, ἀπό τήν ἐπήρεια τοῦ διαβόλου καί μέ τήν πρόθυμη συγκατάθεση τοῦ Ἄραβα ἀφεντικοῦ του ὁ οἰκότροφος Σύρος ἀποστάτησε ἀπό τήν χριστιανική πίστη, συνέχισε ὅμως νά ἐργάζεται ἐκεῖ ὅπως πρίν στήν ἐργασία του. Ὅσο γιά τόν Ἠλία τόν μεγαλομάρτυρα, ἀθῶο παιδί καθώς ἦταν ἀκόμη καί δέν γνώριζε τά τεχνάσματα τοῦ πονηροῦ πνεύματος, παρέμεινε ἀνυποψίαστος κοντά στόν ἀποστάτη καί πληρωνόταν ἀπό αὐτόν γιά τήν δουλειά πού τοῦ προσέφερε.
ΚΥΡΙΑΚΗ Θ’ ΜΑΤΘΑΙΟΥ
ΠΡΕΣΒΥΤΕΡΟΥ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΜΗΝΑ
«...ἀνέβη εἰς τό ὄρος κατ’ ἰδίαν προσεύξασθαι».
Προσευχή· ἡ ὁμορφότερη καί γλυκύτερη ἐργασία τῆς καιομένης καρδίας. Κατ’ ἰδίαν εὐφραίνονται μόνον, μέ τόν Θεό χορτασμένοι ἀπό τήν θεία ἀπόλαυση, καθ’ ἡμέραν οἱ Ὀρθόδοξοι χριστιανοί. Βρίσκονται σέ ἔκπληξη μέχρι τόν κατάλληλο καιρό, ἔχοντας φθάσει ἐν μέρει, διά τῆς Χάριτος, τό τελειότατο ἀπ’ ὅ,τι μπορεῖ νά ἐπιθυμήσει κανείς σάν προκαταβολή τῆς αἰωνίου μακαριότητος. Ὅταν, ἁγία γερόντισσα, στό κελάκι σου (ταμιεῖον σου), δεῖς ὅτι ἐνεργεῖ μέσα σου ἡ προσευχή καί δέν παύει νά κινεῖται μέσα στήν καρδιά, μήν τήν ἀφήσεις καί σηκωθεῖς γιά ὁ,τιδήποτε γήινο, ὡς τήν στιγμή πού θά σέ ἐγκαταλείψει αὐτή, κατ’ οἰκονομίαν Θεοῦ.
Παν. Δ. Παπαδημητρίου, PhD
αʹ ἔκδοσις, 31/7/2026
(γιά καλύτερη ἐμπειρία ἀνάγνωσης, γιά τίς παραπομπές, τίς ἀναφορές, κτλ., δεῖτε παρακάτω τό PDF)
«Τό γάρ, Δεηθῶμεν, οὐ τοῖς Ἱερεῦσι λέγεται μόνον, ἀλλά καί τοῖς εἰς τόν Λαόν συντελοῦσιν», Ἅγ. Ἰωάννης Χρυσόστομος (+407)
Ὁ Ἅγιος Ἰουστῖνος ὁ Φιλόσοφος καὶ ἀπολογητὴς καὶ μάρτυρας ἔζησε τό 100-165 μ.Χ.. Στὰ συγγράμματά του μᾶς ἔχει ἀφήσει μερικὲς μαρτυρίες τῆς πρωτοχριστιανικῆς ἐκκλησιαστικῆς ζωῆς, τὶς ὁποίες σύγχρονοι Ὀρθόδοξοι τῆς δυτικῆς λειτουργιολογικῆς γραμμῆς 1 ἔχουν παρερμηνεύσει ὡς τάχα μαρτυρίες εἰς ἐπήκοον τῶν Ἱερατικῶν Εὐχῶν ἐν γένει.
Ἀπό τά ἑπόμενα σημεῖα ἠμποροῦμε νά διακρίνουμε τούς ψευδοπροφῆτες:
1. Παρουσιάζουν τόν ἑαυτό τους σάν κάτι μεγάλες μορφές, ὅπως ἄλλωστε ἀνέκαθεν ἐφαίνοντο ἔτσι, ὅλοι οἱ αἱρετικοί, τούς ὁποίους κατεδίκασε ἡ Ἐκκλησία διά τῶν ἁγίων Συνόδων.
2. Ἀρέσκονται στήν δόξα τοῦ κόσμου ἔχοντας ψεύτικη ταπείνωσι.
3. Θέτουν τόν ἑαυτό του ὑψηλότερα ἀπό τήν Ἁγία Γραφή (ἕνας μάλιστα τήν ἔσχισε μπροστά μου), ἀπό τήν Ἐκκλησία καί ἀπό τούς ἁγίους.
Σε μια κίνηση που προκαλεί, έντονους προβληματισμούς και κύμα αντιδράσεων, το υπουργικό συμβούλιο έδωσε το «πράσινο φως» στο νομοσχέδιο του Υπουργού Υγείας, Άδωνι Γεωργιάδη, για τη λεγόμενη «δευτερογενή χρήση ηλεκτρονικών δεδομένων υγείας». Πίσω από τις ωραίες λέξεις περί «καινοτομίας», «έρευνας» και «ευρωπαϊκού πλαισίου», κρύβεται μια απαράδεκτη πραγματικότητα: τα πιο ευαίσθητα, προσωπικά ιατρικά δεδομένα κάθε πολίτη ετοιμάζονται να βγουν… στη φόρα.
1107. Ποιος αγαπάει αληθινά τον Θεό;
Ερώτηση ενός ενορίτη : Ποιος αγαπάει αληθινά τον Θεό;
Η απάντηση του ιερέα : Αυτός που κανείς και τίποτα σε αυτόν τον κόσμο δεν μπορεί να χωρίσει από την αγάπη του Θεού. Ποιος θα μας χωρίσει από την αγάπη του Θεού , λέει ο άγιος Απόστολος, θλίψη ή στενοχώρια ή διωγμός ή πείνα ή γυμνότητα ή κίνδυνος ή μάχαιρα; Ας γνωρίζουμε ότι ούτε θάνατος ούτε ζωή ούτε άγγελοι ούτε αρχές ούτε δυνάμεις ούτε παρόντα ούτε μέλλοντα ούτε ύψος ούτε βάθος ούτε κανένα άλλο δημιούργημα δεν θα μπορέσει να μας χωρίσει από την αγάπη του Θεού που είναι εν Χριστώ Ιησού, τον Κύριό μας. Αυτή είναι η αληθινή, τέλεια αγάπη για τον Θεό.
