Ἡ κακία εἶναι μία τιμωρία, ἕνας προκαταβολικός θάνατος...

 Ἡ κακία εἶναι μία τιμωρία, ἕνας προκαταβολικός θάνατος, ὁ ὁποῖος βασανίζει τήν φύσι, πού δέν εἶναι φυσική, ἀλλά ξενόφερτη στήν φύσι μας. Αὐτήν θέλει ὁ Θεός νά διώξη ἀπό τήν φύσι μας, ἀλλά μέ τήν βοήθεια τοῦ ἀνθρώπου, ὁ ὁποῖος καί τήν ἐπανέφερε στήν φύσι του. Ἔδωσε στόν ἄνθρωπο τήν ἀποστολή αὐτοῦ τοῦ ἔργου: «Ἰδού ἀποστέλλω ὑμᾶς ὡς πρόβατα ἐν μέσῳ λύκων».

ΟΣΙΟΥ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΑΡΣΕΝΙΟΥ ΜΠΟΚΑ ΡΟΥΜΑΝΟΥ  ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΟΥ  

Ο ανακριτής και ο μάρτυρας.

Όταν με συνέλαβαν, ο ανακριτής έσκισε τον σταυρό από τον λαιμό μου και τον πέταξε στον κάδο των σκουπιδιών. Τον πήρα πίσω. Με χτύπησε άγρια ​​και πέταξε πάλι τον σταυρό στα σκουπίδια. Δεν το έβαλα κάτω. Σήκωσα τον σταυρό άλλη μια φορά, κι εκείνος με ποδοπάτησε. Μετά από οκτώ ή εννέα προσπάθειες, ο αξιωματικός υποχώρησε. Με άφησε ήσυχο... Όσο βρισκόμουν στο δωμάτιο των βασανιστηρίων, επαναλάμβανα στον εαυτό μου: «Υπόμεινε! Μην ντροπιάσεις τον Χριστό».

— Πατέρας Adrian Făgețeanu

Το δάσος ως αποκρυφιστικός τόπος “ευεξίας” !

 

Λατρείες - Σέκτες Νέα Εποχή - Αποκρυφισμός Νεοπαγανισμός

Του πρωτοπρεσβύτερου και εφημέριου του Ι.Ν Αγίων Ταξιαρχών Ταξιάρχη Ιστιαίας Ευβοίας Στέφανου Στεφόπουλου

Αν το πούμε φυσιολατρεία, με την έννοια της αγάπης προς την φύση δεν μετράει. Αν το ονομάσουμε “Shinrin-yoku” τρέχουμε να το …εξασκήσουμε.

Στην Ελλάδα μας την πανέμορφη με τα ψηλά βουνά, τις λίμνες , τα ποτάμια, τους δρυμούς, τα δάση , τις θάλασσες και τις υπόλοιπες ομορφιές, άνθρωποι της υπαίθρου και άνθρωποι της επαρχίας και του χωριού, μάθαμε να θαυμάζουμε, να προστατεύουμε και να απολαμβάνουμε τη φύση.

ΟΤΑΝ ΠΕΘΑΝΕΙΣ, ΘΑ ΕΡΘΟΥΝ ΟΛΟΙ…

Δεν ξέρω αν το πραγματικό γεγονός των ημερών είναι ο θάνατος του Μαζωνάκη ή το πλήθος που συγκεντρώθηκε γύρω από τον θάνατό του.
Ένας άνθρωπος που, πίσω από τα φώτα, την επιτυχία, την εκκεντρικότητα και τη δημόσια εικόνα του, έδινε συχνά την εντύπωση μιας βαθιάς μοναξιάς. Σαν να βρισκόταν ανάμεσα στους ανθρώπους και ταυτόχρονα πολύ μακριά τους.

Και ύστερα ήρθε ο θάνατος. Και μαζί του ήρθαν όλοι.
Κινητά υψωμένα, φωτογραφίες, βίντεο, αναρτήσεις, συγκίνηση, δάκρυα, τηλεοπτικές ώρες, ατέλειωτες συζητήσεις. Μια παράξενη λαϊκή αποθέωση ενός ανθρώπου που δεν μπορεί πια ούτε να τη δει ούτε να τη χρειαστεί.

Ελληνορθόδοξο μήνυμα αισιοδοξίας από τους μαθητές μας.

20210608

 

Τη στιγμή που ο μαθηματικός της τάξεως ετοιμάζεται να υποβάλλει την καθιερωμένη ερώτηση: «ποιό μάθημα έχουμε σήμερα;». Ακούγεται η φωνή της Φωτεινής «Κύριε, κύριε...». Ο σεβάσμιος, λόγω ηλικίας, καθηγητής, απευθύνεται προς την Φωτεινή «Ορίστε Φωτεινή, τι έχεις να μας πεις…». Πολλά θυμήθηκε ο καθηγητής εκείνη τη στιγμή... μα πάνω από όλα τη γλυκιά του εγγονή,  τη Φωτεινούλα, όπως με περισσή αγάπη την ονομάζει. Άκουσε και είδε τη Φωτεινούλα να του φωνάζει: «Παππού, να πω εγώ την προσευχή…»

ΕΤΗΣΙΟ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟ Π. ΙΕΡΟΘΕΟΥ Λ. ΚΟΚΟΝΟΥ

 

Πρόσεχε το μυστικό σου!

«Δεν πρέπει χωρίς σοβαρό λόγο

ν’ ανοίγεις στον άλλο την καρδιά σου.

Μέσα σε χίλιους ίσως βρείς μόνο έναν,

που θα μπορέσει να φυλάξει το μυστικό σου.

«ΟΙ ΦΥΛΑΚΕΣ ΠΡΟΔΟΤΑΙ;»

ΕΙΣΑΓΩΓΗ

  Τον Ιούνιο του 1960, η βασίλισσα Φρειδερίκη προσφώνησε και παρουσίασε, σε συγκέντρωση ανωτέρου επιπέδου στα Ανάκτορα, τον Γερμανό καθηγητή Χάιζενμπεργκ, ο οποίος ανέπτυξε το θέμα «Γλώσσα και πραγματικότητα εις την σύγχρονη Φυσική». Κατά την προσφώνηση της εξέφρασε ιδέες πανθεϊστικές, με αποτέλεσμα να δημιουργηθή μέγα σκάνδαλο και χριστιανικά περιοδικά όπως η «Ενορία», η «Χριστιανική Δημοκρατία» και η «Σπίθα» να ελέγξουν το ατόπημα της, χωρίς όμως η Ιερά Σύνοδος και το Πανελλήνιο Θεολογικό Συνέδριο (1-6-1963) να λάβουν θέσι πάνω στο σκάνδαλο αυτό και μάλιστα μετά από αναφορά του τότε ιεροκήρυκος αρχιμ. Αυγουστίνου Καντιώτη.

H AI «μπορεί να μας σκοτώσει όλους έως το τέλος της δεκαετίας» – Οι προειδοποιήσεις ειδικών και τα σενάρια απώλειας ελέγχου

Οι προειδοποιήσεις μέσα από τα εργαστήρια, το παράδειγμα με τους συνδετήρες και ο αγώνας δρόμου για μια τεχνολογία που οι δημιουργοί της δεν ξέρουν ακόμη πώς θα ελέγξουν πλήρως

Οι άνθρωποι που κατασκευάζουν τα ισχυρότερα συστήματα τεχνητής νοημοσύνης βρίσκονται αντιμέτωποι με μια ερώτηση που γίνεται όλο και δυσκολότερο να προσπεράσουν: εάν πιστεύουν ότι η τεχνολογία τους μπορεί να απειλήσει την ίδια την ύπαρξη της ανθρωπότητας, γιατί επιταχύνουν την ανάπτυξή της;

«Χριστιανός άθεος» ή πιστεύοντας στον Θεό, αλλά ζώντας σαν Αυτός να μην υπάρχει

π. Χριστόφορος Χρόνης

Εφημερίος Ι. Ν. Αγίου Χριστοφόρου Αγρινίου, Επίκουρος Καθηγητής στο ΕΚΠΑ, Θεολογική Σχολή-Τμήμα Θεολογίας

 Η έκφραση «χριστιανός άθεος» αποτελεί εκ πρώτης όψεως οξύμωρο σχήμα, δεδομένου ότι συνδυάζει δύο φαινομενικά αντιφατικούς όρους. Ωστόσο, θα μπορούσαμε να υποστηρίξουμε ότι η συγκεκριμένη αντιφατική έκφραση περιγράφει μια πολύπλευρη πνευματική πραγματικότητα, που αναδεικνύει με αυξανόμενη ένταση, την απόσταση ανάμεσα στην ομολογία της πίστης και την πραγματική υπαρξιακή συμμετοχή στη ζωή του Θεού.[1]

Ὁ ψυχικος κινδυνος (Ομιλια Μητροπολιτου Φλωρινης Αυγουστινου)

Περίοδος Δ΄ – Ἔτος ΜΓ΄
Φλώρινα – ἀριθμ. φύλλου 2752

Κυριακὴ πρὸ τῆς Ὑψώσεως (Ἰω. 3,13-17)
13 Σεπτεμβρίου 2026
Τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου

«Καθὼς Μωυσῆς ὕψωσε τὸν ὄφιν ἐν τῇ ἐρήμῳ, οὕτως ὑψωθῆναι δεῖ τὸν υἱὸν τοῦ ἀν­θρώ­που, ἵνα πᾶς ὁ πιστεύων εἰς αὐτὸν μὴ ἀπόληται, ἀλλ᾽ ἔχῃ εἰς ζωὴν αἰώνιον» (Ἰω. 3,14-15)

Ἂν καὶ φοβᾶμαι, ὅτι αὐτὰ ποὺ θὰ πῶ ἀπὸ πολλοὺς θὰ μείνουν ἀνεφάρμοστα, ἐγὼ εἶ­μαι ὑ­ποχρεωμένος νὰ τὰ πῶ. Καὶ ἕνας ἀκόμη νὰ βρεθῇ νὰ τὰ ἐφαρμόσῃ, θὰ μοῦ εἶνε ἀρκετό.

Ὅταν ἡ βυζαντινὴ μουσικὴ γίνεται θέαμα

Τοῦ κ. Θεοφάνους Γρηγορίου, θεολόγου

 Ἡ τέχνη, ἡ ὁποία καλεῖται νὰ ἀφανίση  τὸν ψάλτην καὶ ὄχι νὰ τὸν ἀναδείξη

  Τὰ τελευταῖα χρόνια παρατηρεῖται στὴ σύγχρονη χριστιανικὴ πραγματικότητα ἕνα νέο φαινόμενο ὡς πρὸς τὸν τρόπο μὲ τὸν ὁποῖο παρουσιάζεται ἡ βυζαντινὴ ἐκκλησιαστικὴ μουσική. Ἡ βυζαντινὴ μουσικὴ ἐξέρχεται ὁλοένα καὶ περισσότερο ἀπὸ τὸν φυσικό της χῶρο, τὸν ναό, καὶ παρουσιάζεται σὲ συναυλιακὲς αἴθουσες καὶ σὲ μεγάλες δημόσιες ἐκδηλώσεις ὡς ἕνα καλλιτεχνικὸ θέαμα.

Ἡ τύφλωσις τῆς κακίας

Ὁ Ἰησοῦς ἐθεράπευσε τήν τύφλωσι τῶν ὀφθαλμῶν,

 ἀλλά δέν ἠμπόρεσε νά θεραπεύση τήν τύφλωσι τῆς κακίας.

 Ἡ τύφλωσις τῆς κακίας δέν ἔχει ἰατρεία,

 ἀλλά μόνο τιμωρία.

ΟΣΙΟΥ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΑΡΣΕΝΙΟΥ ΜΠΟΚΑ ΡΟΥΜΑΝΟΥ  ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΟΥ  

Μητροπολίτης Τυχικός, ἀρνίον ἐν μέσῳ λύκων

Τοῦ κ. Γεωργίου Τραμπούλη, θεολόγου

  Ἕνα ὁδηγητικό ἀλλά καί δεσμευτικό κείμενο σχετικά μέ τήν ἐπισκοπική διακονία μέσα στήν Ἐκκλησία ἀποτελοῦν ὁ δεύτερος καί ὁ τρίτος στίχος τοῦ δευτέρου κεφαλαίου τῆς Ἀποκαλύψεως. Ὁ Κύριος ἀπευθυνόμενος στόν ἐπίσκοπο Ἐφέσου μέσῳ τοῦ Ἰωάννου τοῦ Εὐαγγελιστοῦ τοῦ τονίζει ὅτι «οἶδα τά ἔργα σου καί τόν κόπον σου καί τήν ὑπομονήν σου, καί ὅτι οὐ δύνῃ βαστάσαι κακούς, καί ἐπείρασας τούς λέγοντας ἑαυτούς ἀποστόλους εἶναι, καί οὐκ εἰσί, καί εὗρες αὐτούς ψευδεῖς· καί ὑπομονήν ἔχεις, καί ἐβάστασας διά τό ὄνομά μου, καί οὐ κεκοπίακας». Αὐτούς τούς λόγους ἀπηύθυνε ὁ Κύριός μας στόν ἐπίσκοπο τῆς Ἐφέσου, οἱ ὁποῖοι καί ἰσχύουν γιά ὅλους τούς ἐπισκόπους, ὅλης τῆς Ἐκκλησίας μέχρι τῆς συντελείας τοῦ κόσμου.

Πρὸς μίαν «Νέαν Ἐκκλησίαν»: ἡ περίπτωσις τοῦ π. Ἀλεξάνδρου Καριώτογλου

 Τοῦ κ. Νικολάου Ρωμανοῦ, θεολόγου- συγγραφέως

  Ὁ π. Ἀλέξανδρος Καριώτογλου εἶναι ἕνας ἱερέας ποὺ δὲν κρύβει ὅτι θέλει νὰ καινοτομήσει. Ἔγινε κυρίως γνωστὸς ἀπὸ τὴν ἀπόφασή του νὰ βαπτίσει τέκνα ὁμοφυλοφίλου ζεύγους στὸν Ἅγιο Νικόλαο Ραγκαβᾶ. Παρακολουθήσαμε προσφάτως μία συνέντευξή του στὸ News247 στὸ YouTube καὶ, ὁμολογουμένως, σὲ αὐτὴ τὴ συνέντευξη ἀκούστηκαν ἀπόψεις ποὺ δὲν μποροῦν νὰ περάσουν ἀπαρατήρητες ἀπὸ κανένα ποὺ ἐνδιαφέρεται στοιχειωδῶς γιὰ τὴν Ὀρθόδοξη θεολογία. Θὰ σταθοῦμε σὲ ἕνα συγκεκριμένο σημεῖο: στὴ λεγόμενη «συμπερίληψη», διότι πίσω ἀπὸ αὐτὴ τὴ λέξη κρύβεται μία ὁλόκληρη ἀντίληψη γιὰ τὸ τί εἶναι ἡ Ἐκκλησία, ποία εἶναι ἡ ἀποστολή της καὶ, τελικά, ποία σχέση πρέπει νὰ ἔχει μὲ τὸν σύγχρονο κόσμο.

Ἡ σατανικὴ συνωμοσία τῆς 11ης Σεπτεμβρίου

Τοῦ κ. Κωνσταντίνου Βαθιώτη,

τέως Ἀναπληρωτοῦ Καθηγητοῦ Νομικῆς Σχολῆς Δ.Π.Θ.

 

(Μάθημα προπαγάνδας 27ον: Ἡ προπαγανδιστικὴ  ρετσινιὰ τοῦ «συνωμοσιολόγου» / Μέρος Γ΄)

BRAINWASHINGTON D.C.

  Φέτος συμπληρώνονται 25 χρόνια ἀπὸ τὴν ἐπίθεση τῆς 11η Σεπτεμβρίου 2001. Δυστυχῶς, εἶναι δεκάδες οἱ «μαῦρες τρύπες» τοῦ σεναρίου ἐκείνης τῆς «μαύρης Τρίτης», μὲ ἀποτέλεσμα ὅ,τι εἴδαμε τότε ἀπὸ τὶς τηλεοράσεις μας, καὶ συνεχίζουμε νὰ τὸ βλέπουμε κάθε χρόνο στὸ πλαίσιο τῆς ἐπιχείρησης «Brainwashington D.C.» (γιὰ τὸ λογοπαίγνιο αὐτὸ βλ. Brocker, Συνωμοσίες, σενάρια καὶ μυστικὰ τῆς 11ης Σεπτεμβρίου, μτφ.: Μ. Νομικός, ἔκδ. Παπαζήση, Ἀθήνα 2003, σελ. 16), δικαίως νὰ συνδέεται μὲ μία ἀπὸ τὶς σατανικότερες συνωμοσίες ὄχι μόνο κατὰ τοῦ ἀμερικανικοῦ λαοῦ ἀλλὰ καὶ ὁλόκληρης τῆς ἀνθρωπότητας, ἀφοῦ, μὲ πρόσχημα τὴν παγκόσμια ἀσφάλεια, κολοβώθηκαν οἱ θεμελιώδεις ἐλευθερίες τῶν πολιτῶν ὅλου τοῦ κόσμου.

Κακοποίηση παιδικῶν ψυχῶν

Στὶς 15 Φεβρουαρίου 2024 ἡ σημερινὴ Κυβέρνηση, μὲ τὴ σύμφωνη γνώμη καὶ ἄλλων κομμάτων, ἦλθε σὲ εὐθεία ἀντίθεση μὲ τὸν ἀκατάλυτο Νόμο τοῦ Θεοῦ ψηφίζοντας τὸν νόμο 5089/2024, μὲ τὸν ὁποῖο ἀναγνώρισε τὸν γάμο μεταξὺ ὁμοφύλων καὶ τὴν κατὰ συνέπεια δυνατότητα ἀπόκτησης τέκνων ἀπὸ ὁμόφυλα ζεύγη. 

Ψυχή που παραδόθηκε στο θέλημα του Θεού …

  

«Αν στενοχωριέσαι για κάτι,

αυτό σημαίνει πως δεν παραδόθηκες τελείως στο θέλημα του Θεού,

έστω κι αν σου φαίνεται πως ζεις σύμφωνα με το θέλημά Του.

Μητροπολίτης πρώην Καλαβρύτων και Αιγιαλείας Αμβρόσιος: ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ ΤΗΝ Δ.Ι.Σ. - ΚΡΑΥΓΗ ΑΓΩΝΙΑΣ

 

ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΟ ΣΗΜΕΙΩΜΑ

Ἡ Διαρκής Ἱερά Σύνοδος τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος εἰς τήν Συνεδρίαν τῆς 10^ης τρ. μηνός ΟΛΩΣ ΑΝΑΙΤΙΩΣ ΕΣΤΡΑΦΗ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΗΣ ΕΛΑΧΙΣΤΟΤΗΤΟΣ ΜΟΥ, ἀπορρίψασα τήν Ἀπόφασιν τῶν Μελῶν τῆς προηγουμένης Συνοδικῆς Περιόδου περί ἀπονομῆς τιμητικῆς διακρίσεως εἰς τήν ταπεινότητά μου διά τήν συμπλήρωσιν πεντήκοντα (50) ἐτῶν Ἀρχιερωσύνης, μετά δε ταῦτα ἐτέθη εἰς κυκλοφορίαν ἡ κάτωθι ΨΕΥΔΕΣΤΑΤΗ ……εἴδησις:

Η ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ ΚΑΙ ΟΙ ΑΓΙΕΣ ΚΟΡΕΣ ΤΗΣ, ΠΙΣΤΙΣ, ΕΛΠΙΣ ΚΑΙ ΑΓΑΠΗ

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου - Καθηγητού

        Η οικογένεια αποτελεί πρώτιστη αξία για την χριστιανική μας πίστη, η οποία χαρακτηριζόταν στην αρχαία εποχή ως «κατ οίκον εκκλησία». Μια από αυτές τις άγιες οικογένειες υπήρξε και αυτή της αγίας Σοφίας και των θυγατέρων της, Πίστεως, Ελπίδος και Αγάπης.

      Έζησαν τον 2^ο μ. Χ. αιώνα, όταν βασίλευε στη Ρώμη ο ειδωλολάτρης και έκφυλος αυτοκράτορας Αδριανός (117-138). Κατάγονταν από την Ιταλία. Η Σοφία είχε ευγενή καταγωγή. Χήρεψε πολύ νέα, μένοντας με τις τρεις θυγατέρες της. Ζούσε ενάρετη και αγνή ζωή, μεγαλώνοντας τα τρία βλαστάρια της ως αληθινές Χριστιανές κόρες, διαφέροντας από τις κόρες των ειδωλολατρών, τις οποίες μεγάλωναν μέσα στην ακολασία, που υπαγόρευε η λατρεία των ανήθικων «θεών» τους. Τους έδωσε, όχι τυχαία, τα ονόματα των τριών κορυφαίων χριστιανικών αρετών, που αναφέρει ο απόστολος Παύλος, «νυνί δε μένει πίστις, ελπίς, αγάπη» (Α΄ Κορ.13,13).    

Ὅσιος Πορφύριος: «Θὰ ’ρθῇ ἐποχὴ ποὺ θὰ σᾶς δώσουνε ὅλους μία κάρτα…»

Ἀπὸ τὸ βιβλίο: «Ὁ Ὅσιος Πορφύριος ὁ Προφήτης, Μαρτυρίες» – ΤΟΜΟΣ Β΄, Ἁγιοπαυλίτικο Ἱερὸ Κελλὶ Ἁγίων Θεοδώρων, Ἅγιον Ὄρος.

Κάποια στιγμή, ἐντελῶς ἀπροσδόκητα, ὁ Ἅγιος Πορφύριος εἶπε τὸ ἑξῆς, ποὺ μᾶς ἔκανε μεγάλη ἐντύπωση:

«Καὶ μετὰ θὰ ἀκούτε στὴν τηλεόραση: “Κλέψανε τὴν κάρτα τοῦ Γεράσιμου, πήγανε στὴν τράπεζα καὶ τοῦ σηκώσανε ὅλα τὰ λεφτά”!

Μετὰ ἀπὸ λίγο θὰ ξαναλένε: “Πήρανε τὴν κάρτα τοῦ τάδε καὶ τοῦ κλέψανε ὅλα τὰ λεφτά”, κι αὐτὸ συνέχεια θὰ ἐπαναλαμβάνεται…

Ὅλα αὐτὰ ποὺ θὰ λένε θὰ εἶναι ψέματα…

Nὰ μὴ στηριζόμαστε σὲ πρόσωπα καὶ πράγματα ποὺ ἔχουν σχέση μὲ τὴ γῆ...

Ἀπόσπασμα ἀπὸ τὸ βιβλίο «ΥΠΟΘΗΚΕΣ ΖΩΗΣ ἀπὸ τὴ διδασκαλία τοῦ πατρὸς Ἐπιφανίου» - Ἔκδοσις Ἱεροῦ Ἡσυχαστηρίου Κεχαριτωμένης Θεοτόκου Τροιζήνας, σελ. 97. 
- Γιατί στὸ χῶρο τῆς Ἐκκλησίας γίνονται ἀταξίες καὶ ἀδικίες καὶ δὲν βρίσκουμε τὴν τελειότητα οὔτε στοὺς πιὸ ἀφιερωμένους στὸ Θεὸ ἀνθρώπους; 

Ὁ Σταυρὸς τὸ ἰσχυρότερον ὅπλον

  Ὁ Ἀποστόλος Παῦλος (Α΄ Κορινθ. 23) ὁμολογεῖ:

  «ἡμεῖς δὲ κηρύσσομεν Χριστὸν ἐσταυρωμένον, Ἰουδαίοις μὲν σκάνδαλον, Ἕλλησι δὲ μωρίαν». Ἐμεῖς ὅμως κηρύττουμε τὸν Χριστὸ ποὺ ἔχει σταυρωθῆ. Καὶ ὁ σταυρωμένος Χριστὸς γιὰ τοὺς Ἰουδαίους ποὺ περιμένουν τὸν Μεσσία Χριστὸ ὡς ἐπίγειο βασιλιά εἶναι σκάνδαλο, ἐμπόδιο πάνω στὸ ὁποῖο σκοντάφτουν καὶ δὲν πιστεύουν. Γιὰ τοὺς Ἕλληνες πάλι ὁ σταυρωμένος Θεὸς ποὺ δὲν νίκησε τοὺς ἐχθρούς του παρουσιάζεται ὡς ἰδέα μωρὴ καὶ ἀνόητη.

• Ὁ χρυσορρήμων Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος διακηρύσσει:

Με έμβλημα και λάβαρο τον Τίμιο Σταυρό του Κυρίου, κόντρα στους ανέμους των καιρών!

Πατρίδα μου, σε έχουν βάλει στο σημάδι!

Μόνος τρόπος και μόνο μέσο να ζήσεις, είναι τα αιώνια ζώπυρά σου, 

η ΕλληνΟρθοδοξία.

Θυμήσου τις καλύτερες στιγμές σου!

Ορθώσου!

Ο ΣΕΒ. ΠΕΡΙΣΤΕΡΙΟΥ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΑΜΕΡΙΚΗΣ!

Ὁ Περιστερίου πρὸ ἑνὸς ἔτους μὲ τὸν κ. Μητσοτάκην. Πρὸ μηνὸς μὲ τὸν Ὑπουργὸν κ. Χρυσοχοΐδην καὶ τὸν Ἀναπλ. Ὑπουργὸν κ. Παπαθανάσην, διὰ “θέματα κοινοῦ ἐνδιαφέροντος”, μήπως διά τήν διαδοχὴν εἰς Φανάρι;

 

Ἡ ἀφαίρεσις τοῦ “Ἐσταυρωμένου” δὲν ἦτο ἁπλῶς ἀντορθόδοξος, ἀλλὰ στρατηγικὴ δήλωσις ὑποψηφιότητος διά τὴν Κωνσταντινούπολιν!

 

Ο ΣΕΒ. ΠΕΡΙΣΤΕΡΙΟΥ  ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΑΜΕΡΙΚΗΣ!

 

Ὁ Μητροπολίτης Περιστερίου ὑποστηρίζει χεῖρον τοῦ Παπικοῦ Πρωτείου, ἀλλὰ καταγγέλλει παραδόξως(;…) τὸν Ἀρχιεπίσκοπον Ἀμερικῆς Ἐλπιδοφὸν ἐνώπιον παπικῶν καὶ προτεσταντῶν. Ἡ ρῆξις τοῦ Σεβ. Γρηγορίου μὲ τὴν Ἐκκλησίαν τῆς Ρωσίας μὲ βεβαιότητα τοῦ ἐξασφαλίζει τὸ χρῖσμα ἀπὸ τὸν Πρόεδρον Τράμπ!

Ορθοδοξία – Παπισμός: Ένωση ή επιστροφή;

«Έκανα αγώνα να αφήσω τον Παπισμό και να τρέξω στην αλήθεια, στο Φως, στην Ορθοδοξία. Και τώρα θέλετε να με πάτε πίσω;»

Πρώην Παπικός νύν Ορθόδοξος και Αντιπαπικός

Εγώ βίωσα ό,τι χειρότερο μπορούσε να μου προσφέρει ο Παπισμός. Και όταν αποφάσισα να φύγω, δεν ήταν μια εύκολη απόφαση. Δέχθηκα πόλεμο, απόρριψη και αποκλεισμό ακόμη και από ανθρώπους του ίδιου μου του περιβάλλοντος. Έχασα σχέσεις, πλήρωσα κόστος, έμεινα μόνος.

Κάνοντας το σημείο του σταυρού αποδεχόμεθα δύο θεμελιώδη δόγματα της πίστεώς μας.

Γέροντας Αθανάσιος Μυτιληναίος

[...]Εμείς, οι Ορθόδοξοι, αγαπητοί, όταν κάνομε το σημείο του σταυρού μας, ενώνομε τα τρία δάκτυλα του δεξιού μας χεριού. Αυτό. Και αυτό σημαίνει ότι εδώ αποδεχόμεθα δύο πελώρια, θεμελιώδη, τα πρώτα, θα λέγαμε, δόγματα της πίστεώς μας. 

 Πρώτα το δόγμα της Αγίας Τριάδος. Θεμελιώδες! Κάνοντας λοιπόν αυτά και εφόσον τα τρία δάκτυλα ενούνται, εδώ ενούνται, και είναι και ίσα, σημαίνει δέχομαι Έναν Θεό, τρία πρόσωπα, και τα τρία πρόσωπα είναι ίσα. Έτσι εκφράζω την πίστη μου εις τον Άγιον Τριαδικόν Θεόν.

Ἐναντίον τῆς κακίας δέν ὑπάρχει τίποτε...

Τίποτε δέν εἶναι πιό δύσκολο καί ἐπικίνδυνο ἀπό τό νά πολεμᾶς μέ στενοκεφαλιά καί τυποκρατία.

Τίποτε δέν εἶναι πιό ἐπικίνδυνο ἀπό τό νά πολεμᾶς τήν κακία, ἡ ὁποία πιστεύει ὅτι ἔχει δικαιοσύνη, ὅτι προστατεύει τήν ἀλήθεια καί ὅτι ὑπηρετεῖ τόν Θεό. Αὐτές οἱ μορφές τῆς κακίας ἐνώχλησαν καί τόν Ἰησοῦ. Λοιπόν, ὁ Θεός δέν ἀπεκάλυψε μία Γραφή πού νά στρέφεται ἐναντίον Του, ἀλλά ὁ ἰουδαϊκός τυπολατρισμός ἐστράφη ἐναντίον τοῦ Θεοῦ. Ἰδού τί μπορεῖ νά κάνη ἡ κακία: νά στραφῆ ἐναντίον τῆς ἀγάπης τῶν ἀνθρώπων καί τοῦ Θεοῦ.

Ὠμή παρέμβασις Μαξίμου στό Ἅγιο Ὄρος μέ τίς εὐλογίες τοῦ Πατριάρχη!

Εφημερίς Εστία Σεπ 15, 2026

Γεραπετρίτης – Στεφανῆς πίεσαν στήν Ἱερά Κοινότητα νά ἐκδώσει διορθωτική δήλωση γιά τήν «διπλῆ κυριότητα» τῶν ἀκινήτων τῆς Μονῆς

Δέν ἀνεκάλεσε ὅμως τήν βασική θέση ὅτι ἡ συμφωνία δημιουργεῖ «ἐπικίνδυνο προηγούμενο» γιά τό αὐτοδιοίκητο καθεστώς τοῦ Ἄθω καί τῶν Πατριαρχείων

Πρωτοφανεῖς εἶναι οἱ ἐξελίξεις πού πυροδοτήθηκαν ἐξ αἰτίας τῆς ἐπιστολῆς τῆς Ἱερᾶς Κοινότητος τοῦ Ἁγίου Ὄρους διά τῆς ὁποίας ἐκφράζονται φόβοι γιά τό μέλλον τῆς Μονή τοῦ Σινᾶ, ἐάν ἐφαρμοσθεῖ ἡ «λύσις» τῆς «διπλῆς κυριότητος» τῆς ἀκινήτου περιουσίας της. Ἡ Κυβέρνησις παρενέβη κατά τρόπον ὠμόν καί ἀπαράδεκτον ἀπαιτῶντας ἀπό τήν Ἱεράν Κοινότητα νά ἀναθεωρήσει τήν θέση της. Κινητοποίησε μάλιστα πρός τοῦτο καί τόν Οἰκουμενικό Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως. Ἡ «Ἑστία», ἡ ὁποία ἀνέδειξε τό ζήτημα ἀπό τό παρελθόν Σάββατο, θεωρεῖ τό ζήτημα τοῦ Σινᾶ τεραστίας ἐθνικῆς σημασίας καί κατά τοῦτο συντάσσεται μέ τήν Ἱερά Κοινότητα, ἡ ὁποία ἐπισημαίνει τά προβλήματα πού ἔχουν δημιουργηθεῖ.

Ανατροφή των παιδιών

Ορθόδοξη οικογένεια

10 Σεπτεμβρίου 2026

π. Ευέλθων Χαραλάμπους (†)

Ανατροφή παιδιού, Γονείς-παιδιά

«Το να φτιάχνεις ανθρώπους είναι ό,τι ιερότερο, αγιότερο και υψηλότερο», επειδή από τη μία σε καθιστά συνεργάτη του Θεού στο έργο της Δημιουργίας, και από την άλλη ετοιμάζεις ανθρώπους για τη Βασιλεία του Θεού. Γιατί, από την αρχή, θα ήθελα να το διασαφηνίσω πως είναι λάθος να νομίζουμε πως αποστολή μας είναι απλά να κάνουμε καλούς ανθρώπους, χρήσιμους στην κοινωνία. Ο κόπος της αγωγής, κάθε αγωγής, που παρέχεται είτε στο σχολείο, είτε στην οικογένεια, είτε στην κοινωνία, θα πρέπει να είναι η διαμόρφωση χαριτωμένων ανθρώπων, αγίων ανθρώπων, όπως τους καθορίζει η ελληνορθόδοξη παιδεία και παράδοση.

Τα Κρίνα & Παιδικά Φτερουγίσματα

Σεπτέμβριος 2026

Νέα σχολική χρονιά,
μια νέα αρχή 

Αγαπητοί,

Ο Σεπτέμβριος φέρνει πάντα την ίδια αίσθηση: τα σχολεία ανοίγουν, τα προγράμματα ξεκινούν ξανά, το σπίτι βρίσκει τον ρυθμό του.

Είναι και για μας η αρχή μιας νέας περιόδου. Και επειδή κάποια στιγμή βρεθήκαμε — ως συνδρομητής των περιοδικών μας ή μέσα από κάποιο βιβλίο μας — θελήσαμε να σας το υπενθυμίσουμε. 

O παπα Τύχων ο ερημίτης της Καψάλας

Τη Θεία Λειτουργία ο παπά-Τύχωνας την αγαπούσε πολύ. Ο υποτακτικός του πατήρ Παΐσιος διηγείται χαρακτηριστικά: «Η Θεία Λειτουργία για τον Γέροντα ήταν ένα άνοιγμα του ουρανού. Σαν τον Παύλο ηρπάζετο και σαν τον Άγιο Σπυρίδωνα συναναστρέφετο τους αγγέλους του Κυρίου. Όταν έμπαινε στην Αγία Αναφορά και άρχιζε να διαβάζη την ευχή: «Μετά τούτων και ημείς των μακαρίων δυνάμεων Δέσποτα φιλάνθρωπε βοώμεν και λέγομεν Άγιος.. Άγιος» ο παπά-Τύχων έβλεπε τα Χερουβείμ και τα Σεραφείμ».

Σειρά δημοσιεύσεων με αφορμή τη συμπλήρωση δέκα ετών από την ψευδοσύνοδο της Κρήτης, (2016). (8ον)

 

ΣΕΙΡΑ ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΕΩΝ ΜΕ ΑΦΟΡΜΗ ΤΗ ΣΥΜΠΛΗΡΩΣΗ ΔΕΚΑ ΕΤΩΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΨΕΥΔΟΣΥΝΟΔΟ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ, (8ον).

Αρχ. Παύλου Δημητρακοπούλου

Θεολόγου- συγγραφέως

Εν Θεσσαλονίκη τη 11η Σεπτεμβρίου 2026

Μέρος όγδοον.

    Μετά τις κριτικές παρατηρήσεις  του Γραφείου αιρέσεων και Παραθρησκειών της Ιεράς Μητροπόλεως Πειραιώς προχωρούμε στη συνέχεια σε κριτικές παρατηρήσεις διακεκριμένων κληρικών και κατόπιν παραθέτουμε απόσπασμα επιστολής της Γερόντισσας Ιουστίνας, ηγουμένης γυναικείας Ι. Μονής από τη Ρουμανία, προς τον Σεβασμιώτατον Αρχιεπίσκοπον Ιασίου και Μητροπολίτην Μολδαβίας και Μπουκοβίνας, κ. Θεοφάνην.

Ὁ Τίμιος Σταυρὸς

Ὁ Τίμιος Σταυρὸς ἀποτελεῖ ἀποτελεσματικὸ ὅπλο καὶ ὀφείλουμε νὰ τὸν κάνουμε μὲ εὐλάβεια καὶ προσευχή. Εἶναι μεγάλο φυλακτήριο καὶ πρέπει νὰ εἴμεθα ὁπλισμένοι με τὴν δύναμή του. Ἔχει δύναμι ὁ Τίμιος Σταυρὸς σὲ ὅσους ὑπακοῦνε στὶς ἐντολὲς τοῦ Χριστοῦ. Ἀδυνατεῖ, ὅμως, νὰ βοηθήση ὅσους κυλιοῦνται στὴν ἀκολασία, ὅσους τὸν ἔχουν στὸ λαιμό τους, ἀλλὰ ἀπουσιάζει ὁ Σταυρωθείς Χριστὸς ἀπὸ τὶς καρδιές τους. Ἀσπαζόμενοι τὸν Σταυρὸν φανερώνουμε τὴν γνήσια διάθεσι τῆς ψυχῆς μας πρὸς τὸν σταυρωθέντα γιὰ ἐμᾶς Χριστό.

Πώς αγοράζεται η πείρα;

 

«Η πείρα δεν αγοράζεται.

Είναι απόκτημα του καθενός,

κατά τον κόπο του και το αίμα του,

που θα δώσει για να την αποκτήσει»

(Όσιος Ιωσήφ ο Ησυχαστής)

https://fotodotes.gr

❝ Φαέθων - παϊτόνι ❞

 

ΣΤΗΝ παραλία της Θεσσαλονίκης, αλλά και σε άλλες περιοχές (πχ Κηφισιά, Αίγινα, Κέρκυρα, Χανιά), είναι πολύ δημοφιλής μια βόλτα με παϊτόνι, ένα είδος επιβατικής άμαξας με τέσσερεις τροχούς και ένα άλογο.

Η λέξη έχει πολύ ενδιαφέρουσα ετυμολογία. Προήλθε από το τουρκικό “payton / fayton”. Εμείς το δανειστήκαμε από την Τουρκική, οι Τούρκοι όμως από τους Γάλλους (γαλλικό "phaéton"), που δημιούργησαν τη λέξη από το αρχαίο “Φαέθων” (αντιδάνειο).

 

 Τι σχέση έχει το "παϊτόνι" με τον μυθικό Φαέθοντα;

Πρόσεχε τις απομιμήσεις!

 Ο Γέροντας Ιωσήφ ο Βιγλιώτης, ερχόμενος από το κελί του στην Βίγλα προς την Ι.Μονή Μεγίστης Λαύρας, μας συναντά και μας μιλάει για την ανάγκη πνευματικής διάκρισης ανάμεσα στο αυθεντικό και την επικίνδυνη απομίμηση που μπορεί να μοιάζει εξωτερικά όμοια. Αξίζει πραγματικά να ακούσετε τα λόγια του σε αυτό το βίντεο. Πρόσεχε τις απομιμήσεις!

Ἡ κοπέλα μὲ κοίταζε σὰν νὰ τῆς λέω παραμύθια...

 

Ἦρθε κάποτε νὰ μὲ δεῖ μία κοπέλα. Ἦταν φοιτήτρια στὸ πανεπιστήμιο καὶ ἀμφότεροι οἱ γονεῖς της ἦταν γιατροί. Μοῦ εἶπε ὅτι εἶχε πρόβλημα μὲ κάποια καθηγήτριά της, ἡ ὁποία τὴν ἔκοβε συνεχῶς στὶς ἐξετάσεις.

Τῆς εἶπα: «Γιατί διεξάγεις πόλεμο μὲ τὴν καθηγήτριά σου; Πρέπει νὰ τὴν σέβεσαι σὰν νὰ ἦταν μάνα σου. Σὲ μαθαίνει πειθαρχία γιὰ τὸ δικό σου τὸ καλό».

Ἡ κοπέλα δὲν μὲ ἄκουγε. «Ὄχι πάτερ!», ἔλεγε, «Ἡ καθηγήτρια εἶναι μοχθηρή... εἶναι ἔτσι... εἶναι ἀλλιῶς... Δίνω ὅλες τὶς σωστὲς ἀπαντήσεις στὶς ἐρωτήσεις της καὶ ἐκείνη τὸ μόνο ποὺ κάνει εἶναι νὰ μοῦ λέει νὰ ξαναπεράσω τὴν ἑπόμενη φορά. Δὲν λέει νὰ μὲ περάσει!».

Σχέδιο των μασόνων η άθεη «γενική ηθική». Ο μασόνος Υπουργός Παιδείας Παπανούτσος και το Παιδαγωγικό Ινστιτούτο.

Ευάγγελος Παπανούτσος – Μασόνος Υπουργός Παιδείας

Ομιλεί ο Μοναχός Σεραφείμ (Ζήσης)

«… Πρόσφατα ανέδειξα με ένα άρθρο [1] που υπάρχει στο διαδίκτυο. Και το άρθρο αυτό τιτλοφορείται αν θυμάμαι καλά «Μάθημα Ηθικής, μασονική στόχευση από το 1866!». Διότι βρήκα σε ένα παλαίτυπο αντιμασονικό βιβλίο, μεταφρασμένο στα Ελληνικά, μία απόφαση από την μασονική στοά της Γαλλίας, η οποία λέγεται «Το Ρόδον της Εντελούς Σιωπής». Και τα αποκαλύπτει Γάλλος αντιμασόνος συγγραφεύς, ένας επίσκοπος της Γαλλίας σε δικό του αντιμασονικό βιβλίο το 1877. Λέει λοιπόν αυτή η μασονική στοά τα εξής:

Η Ευρωπαϊκή Επιτροπή παραδέχθηκε για πρώτη φορά επίσημα ότι οι ανεμογεννήτριες απελευθερώνουν πλαστικά

 

Η Ευρωπαϊκή Επιτροπή παραδέχθηκε για πρώτη φορά επίσημα ότι οι ανεμογεννήτριες απελευθερώνουν πλαστικά σωματίδια στο περιβάλλον

Η απάντηση δόθηκε σε ερώτηση του Αυστριακού ευρωβουλευτή Gerald Hauser,

ο οποίος είχε επικαλεστεί εκτιμήσεις έως και 62 κιλά μικροπλαστικού ανά ανεμογεννήτρια τον χρόνο.

Η Επιτροπή δεν υιοθετεί αυτό το νούμερο.

Επιβεβαιώνει όμως ρητά ότι υπάρχει αποτριβή από τα πτερύγια και ότι τα σωματίδια καταλήγουν ανεξέλεγκτα στο περιβάλλον.

~Το ανηλεές μαρτύριο του Αγίου Εφραίμ της Νέας Μάκρης και ο μύθος της "ειρηνικής συνύπαρξης" με τους Οθωμανούς~

Γράφει  ο   Στυλ. Καβάζης

«Μαρτυρική ζωή, μαρτυρικό τέλος, αλλά και αιώνια ζωή…»

Σαν σήμερα 14 Σεπτεμβρίου, ανήμερα των γενεθλίων του και της μεγάλης δεσποτικής εορτής της Ύψωσης του Τιμίου Σταυρού, συνελήφθη από τους αιμοσταγείς Οθωμανούς ο Άγιος Εφραίμ της Νέας Μάκρης, κατά κόσμον Κωνσταντίνος Μόρφης από τα Τρίκαλα. Η σύλληψή του σηματοδότησε την αρχή ενός ανηλεούς μαρτυρίου, ενός από τα χιλιάδες που υπέστησαν Έλληνες για την πίστη τους και την αγάπη τους για το έθνος τους κατά τη διάρκεια της Τουρκοκρατίας.

Μόλις στα 14 του, για να γλιτώσει από το παιδομάζωμα το φρικτό μέτρο των Τούρκων για τη δημιουργία των Γενίτσαρων εγκατέλειψε το πατρικό του σπίτι. Η μητέρα του τον οδήγησε σε περιοχές που δεν είχαν ακόμη υποδουλωθεί, προτρέποντάς τον να εισαχθεί σε μοναστήρι και να ακολουθήσει τη μοναχική ζωή που επιθυμούσε.

ΗΤΑΝ Ο ΠΕΤΡΟΣ..

 

Διήγηση Γέροντα  Νήφωνος Βατοπεδινού στον Ι.Ν. Αγίου Δημητρίου Βύρωνος:

- Όταν ήμασταν στο Βατοπέδι, στις αρχές που πήγαμε, ζούσε και ο Γέροντας μας ο Ιωσήφ. Ήταν γύρω στα τέλη Νοεμβρίου. Ήμουν αρχοντάρης, αρχοντάρης είναι ο μοναχός που υποδέχεται τους ξένους. Και τότε είχαν γίνει μερικά επεισόδια στις 17 Νοεμβρίου στο Πολυτεχνείο, είχαν σπάσει και είχαν γίνει μεγάλες φασαρίες.

Μια ομάδα από αυτά τα παιδιά, τους αναρχικούς, κυνηγημένοι από την αστυνομία έφυγαν και ήρθαν για να κρυφτούν στο Άγιο Όρος. Και ήρθαν εκεί διότι ο ένας από αυτούς -ο οποίος είχε ξυρισμένο το κεφάλι του από τις δύο πλευρές και είχε ένα σαν λειρί εδώ μπροστά και ήταν και βαμμένο πράσινο στις άκρες- είχε ένα θείο στη Μονή Εσφιγμένου. Και τους είπε, θα πάμε στο θείο μου εκεί να κρυφτούμε.

Φυσικά, ούτε διαμονητήρια είχαν ούτε ήξεραν πως θα μπουν μέσα.

Πήγαν, δεν μπορούσαν να μπουν και μπήκαν με τα πόδια .. πόσες ώρες να φθάσουν.