Πέμπτη 16 Ιουλίου 2026

Ηλεκτρονικη σκλαβια ανευ επιστροφης

π. Αυγουστινος Κ

Ηλεκτρονικη σκλαβια ανευ επιστροφης

Ἀπόστασμα ἐπιστολῆς τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης Αὐγουστίνου

«…Γιὰ τὶς ἠλεκτρονικὲς ταὐτότητες ἡ θέσις μας εἶναι σαφής. Δὲν θὰ τὶς παραλάβωμε. Ὄχι μόνον διὰ θρησκευτικοὺς λόγους (666), ἀλλὰ καὶ διότι δι᾽ αὐτῶν θεσμοθετεῖται μία νέα σκλαβιά, ἀγνώστου διαρκείας, βαρβαρότητος καὶ ἐκληματικότητος. Διὰ τοῦτο καὶ ἡμεῖς ἐχαρακτηρίσαμεν τὴν ὅλην προσπάθειαν ὡς ἐλευθεριοκτόνον. Ἐὰν καθιερωθοῦν αἱ ἠλεκτρονικαὶ ταὐτότητες, τὸ ἀπόρρητον τῶν προσωπικῶν στοιχείων ἑκάστου πολίτου δὲν δύναται νὰ ἐξασφαλισθῇ οὔτε μὲ διεθνῆ οὔτε -πολύ ὀλιγώτερον- μὲ ἄλλη ἐπὶ μέρους συνθήκη. Θὰ εἴμεθα ἕρμαιοι παντὸς κακοποιοῦ…»

ПОЗИВ И ИЗБОР – Η ΚΛΗΣΙΣ ΚΑΙ Η ΕΚΛΟΓΗ

Ενα Βλεμμα στο Πανορ. ΑΓ. ΓΡΑΦΗΣ Γ(Из књиге Митрополита Флорине Августина:»Један поглед на Свето Писмо», књига 3, стр. 217-226, српски језик) (Ἀπό το βιβλίο τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης Αὐγουστῖνο: «Ἕνα Βλέμμα στὸ Πανόραμα τῆς Ἁγίας Γραφῆς», τευχος Γ´, σελ.217-226, στὰ Σέρβικα

22. Б Саборна посланица апостола Петра

ПОЗИВ И ИЗБОР – Η ΚΛΗΣΙΣ ΚΑΙ Η ΕΚΛΟΓΗ

„Браћо, постарајте се још већма да своје призвање и избор утврдите»

(Б Пет. 1,10)

 Драги моји, двадесет девета књига Новога завета јесте Друга Саборна посланица апостола Петра, чији је писац као што је и потврђено његовим потписом, апостол Петар. О Петру смо говорили у прошлој краткој проповеди.

Ἐπισκόπου Αὐγουστίνου Καντιώτη: Κρίσις, ἔλεγχος, κατάκρισις

 

     Κρίσις, ἔλεγχος, κατάκρισις

Ἐπισκόπου Αὐγουστίνου Καντιώτη

(Ἀποσπάσματα ἀπό ὁμιλία, πού ἔγινε στήν Φλώρινα τήν 24.2.1985)

Ἡ κρίσις εἶνε προνόμιο τοῦ ἀνθρώπου. Μόνο αὐτός, μὲ τὸ μυαλὸ ποὺ τοῦ 'δωσε ὁ Θεός, κρίνει, κάνει διάκρισι, ξεχωρίζει. Ἐξετάζει, βγάζει συμπεράσματα καὶ ἀποφασίζει. Κοσκινίζει τὰ πράγματα καὶ διακρίνει μεταξὺ φωτὸς καὶ σκότους, ἀληθείας καὶ ψεύδους, δικαίου καὶ ἀδικίας, ἀγάπης καὶ μίσους, Χριστοῦ καὶ σατανᾶ. Προσὸν τοῦ ἀνθρώπου ἡ κρίσις. Δυστυχῶς ὅμως δὲν λειτουργεῖ πάντοτε ὀρθά. Ὅταν ἡ κρίσις γίνεται ἐμπαθής, τότε σφάλλει. 

Τίποτε δὲν εἶναι ὠφελιμότερο ἀπὸ τὸ νὰ ἔχουμε στὸ νοῦ μας τὸ θάνατο...

 

      Τίποτε δὲν εἶναι ὠφελιμότερο ἀπὸ τὸ νὰ ἔχουμε στὸ νοῦ μας τὸ θάνατο. Καὶ τίποτε δὲν εἶναι πιὸ θαυμάσιο ἀπὸ τὴ μνήμη τοῦ Θεοῦ. Ἡ πρώτη προξενεῖ σωτήρια λύπη, καὶ ἡ δεύτερη χαρίζει εὐφροσύνη. Διότι λέει ὁ προφήτης: "θυμήθηκα τὸ Θεὸ καὶ εὐφράνθηκα". Καὶ ὁ σοφὸς λέει: "νὰ θυμᾶσαι τὰ τελευταῖα σου καὶ δὲ θὰ ἁμαρτήσῃς". Εἶναι ἀδύνατο κάποιος νὰ ἀποκτήσῃ τὸ δεύτερο, ἑὰν δὲ σκέπτεται καὶ τὸ πρῶτο.

Ὅσιος Ἰωάννης Σιναΐτης

Τὸ παπικὸν φιλιόκβε, μία «παραλλαγὴ σὲ μία φράση πίστης», καὶ τὸ Σχίσμα τοῦ 1054

Τοῦ κ. Λέοντος Μπράνγκ, θεολόγου

  Ἡ λατινικὴ αἱρετικὴ προσθήκη στὸ Σύμβολο τῆς Πίστεως Νικαίας-Κωνσταντινουπόλεως, ἡ ὁποία δέχεται γιὰ τὸ τρίτο Πρόσωπο τῆς Ἁγίας Τριάδος, ὅτι δὲν ἐκπορεύεται μόνο «ἐκ τοῦ Πατρός», ἀλλὰ «καὶ ἐκ τοῦ Υἱοῦ» (φιλιόκβε), μοιάζει νὰ μὴ μᾶς τρομάζει πιὰ σήμερα. Ὅπως φαίνεται, ἔχουμε ἀποκτήσει ἀνοσία σ’ αὐτὴ τὴν προσθήκη, ἡ ὁποία σύμφωνα μὲ ἕνα τῶν μεγίστων Πατριαρχῶν τῆς Κωνσταντινουπόλεως, τὸν Ἅγιο Μέγα Φώτιο, «ἐξαρκεῖ καὶ μόνον μυρίοις αὐτοὺς (δηλ. τοὺς Λατίνους) ὑπαγαγεῖν ἀναθέμασιν».

Αγία Μαρίνα, η παιδούλα που νίκησε τον διάβολο.

20260601

Η Αγία Μαρίνα η μεγαλομάρτυρας του Χριστού γεννήθηκε σε οικογένεια ειδωλολατρική και επιφανή. Ο πατέρας της Αιδέσιος ήταν επίσημος ιερέας των ειδώλων. Γεννήθηκε κατά το 270 μ.Χ. και έμεινε ορφανή από μητέρα κατά την γέννησή της. Ο πατέρας της την παρέδωσε σε γυναίκα για να τη θηλάσει και να τη μεγαλώσει. Κατά θεία πρόνοια η γυναίκα αυτή ήταν Χριστιανή.

            Έτσι η Μαρίνα μεγάλωνε σε ένα περιβάλλον Χριστιανικό. Άκουγε για τον Χριστό, για τη διδασκαλία Του, τα θαύματά Του, το εκούσιο Πάθος, την Σταύρωση, την Ταφή, την Ανάστασή και την Ανάληψή Του. Εποχή διωγμών των Χριστιανών και άκουγε για τα μαρτύρια, τα βάσανα και τις θανατώσεις που υφίσταντο οι Χριστιανοί και μέσα της γεννήθηκε ο πόθος να μαρτυρήσει για τον Σωτήρα Χριστό.

ΟΙ ΔΟΚΙΜΑΣΙΕΣ ΚΑΙ ΟΙ ΘΛΙΨΕΙΣ ΣΤΗ ΖΩΗ ΜΑΣ

ΟΙ ΔΟΚΙΜΑΣΙΕΣ ΚΑΙ ΟΙ ΘΛΙΨΕΙΣ ΣΤΗ ΖΩΗ ΜΑΣ

Πρόκειται σαφώς για μεγάλο αγαθό! Ένα αγαθό που έρχεται στη ζωή μας απ’ τον απόλυτα Αγαθό Θεό ή από δική Του παραχώρηση, για συγκεκριμένο λόγο και σκοπό! Ένα αγαθό που αποβλέπει μονάχα στο καλό μας. Ναι! Αυτή είναι με δυο λόγια η σαφής θέση των Πατέρων της Εκκλησίας μας για τις δοκιμασίες και τις θλίψεις που μας επισκέπτονται τόσο συχνά στη ζωή μας!
Είναι δυνατόν; Θα πείτε…

Ἄν κάποιος σέ στέλνει λεκτικά στόν σατανᾶ, τί πρέπει νά κάνεις;

*Ἐρώτηση*: Ἄν κάποιος σέ στέλνει λεκτικά στόν σατανᾶ, τί πρέπει νά κάνεις;
*Ἀπάντηση*: Ἐσύ νά τόν εὐλογήσεις, νά τοῦ πεῖς "Νά' σαι εὐλογημένος καί νά' σαι μέ τόν Χριστό". Ὁ Χριστός μας λέει: "Αὐτούς πού σέ καταριοῦνται, ἐσύ νά τούς εὐλογεῖς" (Ματθ. 5,4). Νά προσευχηθεῖς γι' αὐτούς. Μήν ἀνταποδίδεις κακό, ἀλλά νά νικᾶς μέ τό καλό τό κακό.
Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου

Η επιστήμη για τους χτύπους της ανθρώπινης εμβρυικής καρδιάς

Η εμβρυική ανθρώπινη καρδιά χτυπά κανονικά περίπου 113 φορές το λεπτό.  Παρατηρείστε πώς η καρδιά αλλάζει χρώμα, καθώς το αίμα μπαινοβγαίνει στις κοιλότητες με κάθε της χτύπο. Η ανθρώπινη καρδιά θα χτυπήσει περίπου 54 εκατ. φορές μέχρι την γέννηση και πάνω από 3,2 δις φορές κατά την διάρκεια μιας 80ετούς ζωής. Πηγή: https://www.ehd.org/movies.php?mov_id=21  

Από το «κατ' εικόνα» στον… αριθμό;

Γράφει ο Στυλιανός Καβάζης

~Η ελευθερία δεν χάνεται μεμιάς, χάνεται με μικρές παραχωρήσεις.~

«Καλύτερα μιας ώρας ελεύθερη ζωή παρά σαράντα χρόνια σκλαβιά και φυλακή.» — Ρήγας Φεραίος

Ο παραπάνω συγκλονιστικός λόγος του Ρήγα Φεραίου δεν είναι απλώς ένας εθνικός στίχος. Είναι μια διαχρονική ομολογία πίστεως στην ελευθερία. Είναι η κραυγή κάθε ανθρώπου που αρνείται να ανταλλάξει την αξιοπρέπειά του με την ασφάλεια, τη συνείδησή του με την ευκολία και την ψυχή του με την άνεση. Η ελευθερία δεν είναι πολιτικό σύνθημα. Είναι θεϊκό δώρο.

«ΚΥΡ ΦΩΤΗΣ ΚΟΝΤΟΓΛΟΥ – Ο τελευταίος μεγάλος Ομολογητής της Ρωμιοσύνης»

H θεραπεία της ψυχής αναγκαιότερη από την θεραπεία του σώματος; – Κυριακή ς΄ Ματθαίου

Παντοκράτορας

Εν Θεσσαλονίκη τη 12η Ιουλίου 2026

Αρχ. Παύλου Δημητρακοπούλου

Θεολόγου – συγγραφέως.

 

    Η σημερινή Κυριακή, αγαπητοί μου αδελφοί, είναι η έκτη Κυριακή του Ματθαίου και το μεν Αποστολικό ανάγνωσμα που ακούσαμε προηγουμένως, είναι μια περικοπή από την προς Ρωμαίους επιστολή του αποστόλου Παύλου, το δε ευαγγελικό μια περικοπή από το 9ο κεφάλαιο του κατά Ματθαίον Ευαγγελίου. Στην περικοπή αυτή ο ευαγγελιστής Ματθαίος μας περιγράφει το γνωστό σε όλους μας θαύμα της θεραπείας του παραλυτικού της Καπερναούμ, τον οποίο κατέβασαν από τη στέγη μπροστά στον Κύριο τέσσερις άνθρωποι, που τον μετέφεραν, διότι ήταν αδύνατον να πλησιάσουν τον Κύριο μέσα στο σπίτι, όπου δίδασκε, λόγω της κοσμοσυρροής.

Ἡ νέα μόδα τῶν «θηριανθρώπων»…

   Ο ΠΑΡΑΛΟΓΙΣΜΟΣ τοῦ σύγχρονου ἀνθρώπου δὲν ἔχει ὅρια! Ἔφτασε στὴν ἔσχατη κατάντια νὰ αἰσθάνεται ὡς ζῶο, νὰ ταυτίζεται ψυχοσωματικὰ μὲ κάποιο ζῶο καὶ καὶ νὰ συμπεριφέρεται ἀνάλογα! Πρόκειται γιὰ μόδα, ἢ γιὰ συνειδητὴ ἀποκτήνωση; Μᾶλλον τὸ δεύτερο! Ἤδη σὲ ὅλη τὴν Εὐρώπη ἄνθρωποι μεταμφιέζονται σὲ ζῶα καὶ συχνὰ αἱμοβόρα (ἀρκοῦδες, λύκοι, πάνθηρες, κ.λπ.), φορώντας ἀνάλογα προσωπεῖα, γοῦνες καὶ οὐρές, περπατώντας μὲ τὰ τέσσερα καὶ περιφερόμενοι δημόσια γρυλίζοντας, γαυγίζοντας, νιαουρίζοντας, χλιμιντρίζοντας, βρυχώμενοι καὶ συχνὰ προβαίνοντας σὲ ἐπιθέσεις κατὰ ἀνύποπτων περαστικῶν! Αὐτοαποκαλοῦνται  «Therians» (ἢ «Τherianthropes» δηλαδὴ «θηριάνθρωποι») καὶ ἀπαιτοῦν νὰ τοὺς ἀντιμετωπίζουν ὡς…θηρία! Καὶ τὸ πιὸ ἀπίστευτο:

Ἡ μητρότητα ὡς διακονία τῆς γυναίκας

μητροτητα

Ἀρχιμ. Σωφρονίου (Σαχάρωφ)

Ἡ θέση τῆς γυναίκας κατὰ τοὺς περασμένους αἰῶνες ἦταν ἐξαιρετικὰ δύσκολη, ἐνῶ ἀκόμη ὡς τὶς ἡμέρες μας δὲν ἔχει πλήρως τακτοποιηθεῖ. Σὲ ὅλα τὰ ἐπίπεδά της ζωῆς τὸ πρόβλημα αὐτὸ ἀποδεικνύεται ὑπερβολικὰ πολυπλοκοκαι στὸ ἐπίπεδό της κρατικῆς νομοθεσίας, καὶ στὸ ἐπίπεδό της δομῆς τῆς κοινωνίας, καὶ στὸ ἐπίπεδό της κατανομῆς τῆς ἐργασίας, καὶ στὸ ἐπίπεδό της ἐκπαιδεύσεως καὶ τῆς μορφώσεως, καὶ στὸ ἐπίπεδο τέλος τῆς ἐκκλησιαστικῆς ζωῆς. Πολλὰ ἔχουν ἀλλάξει κατὰ τὶς τελευταῖες δεκαετίες· ἀπὸ πολλὲς ἀπόψεις ἡ γυναίκα ἀπέκτησε θέση ἀσύγκριτα καλύτερη ἀπὸ τὴν προηγούμενη, ἀλλὰ ὡστόσο δὲν ἔχει βρεῖ τὴ θέση της στὴν κοινωνία· δὲν ἔχει βρεθεῖ πραγματικὰ τὸ σωστὸ μέτρο γιὰ τὴν ἀξιολόγησή της. Κατὰ τοὺς προηγούμενους αἰῶνες ὁ ἄνδρας ἦταν ὁ νομοθέτης, ὁ κύριος. Ἡ γυναίκα ὅμως συχνὰ ἦταν ὑπερβολικὰ ὑποβιβασμένη, καὶ κατὰ τὴν ἀναζήτηση ἀλήθειας καὶ δικαιοσύνης ὅλοι ὅσοι ἐπιθυμοῦσαν βελτίωση τῆς θέσεως τῆς γυναίκας εἶχαν τὴ σκέψη: νὰ τὴν ἐξισώσουν στὰ δικαιώματα μὲ τὸν ἄνδρα σὲ ὅλα τὰ ἐπίπεδα. Ἡ ὁδὸς αὐτὴ ἔδωσε ὑπέροχους καρπούς. Πολλὲς γυναῖκες ἀπέκτησαν μεγάλη μόρφωση, κατέχουν ὑπεύθυνες θέσεις στὴν κρατικὴ μηχανή, ἄρχισαν νὰ διαδραματίζουν ἱστορικὸ ρόλο συμμετέχοντας στὶς ἐκλογὲς κυβερνήσεων. Στὴν οἰκογένεια ἐπίσης ἡ θέση τῆς γυναίκας ἄλλαξε πρὸς ὄφελός της.

Τετάρτη 15 Ιουλίου 2026

Παράταση στις παλιές ταυτότητες: Τι πραγματικά αποφασίστηκε και τι σημαίνει για τον αγώνα των πολιτών

Γεώργιος Αποστολάκης

Οι τελευταίες ειδήσεις περί «παράτασης ενός έτους για τις παλιές ταυτότητες» δημιούργησαν εύλογη σύγχυση. Πολλοί πολίτες πίστεψαν ότι η κυβέρνηση αποφάσισε να παρατείνει γενικά την ισχύ των παλαιών δελτίων ταυτότητας έως το 2027.

1.- Δεν είναι ακριβώς έτσι.

Η απόφαση που δημοσιεύθηκε αφορά μόνο μία ειδική περίπτωση: την εξ αποστάσεως ηλεκτρονική ταυτοποίηση των πολιτών για υπηρεσίες εμπιστοσύνης (όπως η έκδοση ψηφιακών πιστοποιητικών και ψηφιακής υπογραφής). Η δυνατότητα αυτή παρατείνεται έως τις 25 Σεπτεμβρίου 2027, επειδή εκατοντάδες χιλιάδες πολίτες εξακολουθούν να διαθέτουν τις παλαιές ταυτότητες.

Η ίδια η παράταση, όμως, αποκαλύπτει κάτι πολύ σημαντικότερο.

Η ζωή είναι δύσκολη τώρα...

Η ζωή είναι δύσκολη τώρα, και ένα μπαράζ τρομακτικών πληροφοριών κλονίζει την ήδη εύθραυστη ισορροπία μας. Για να αποφύγουμε να αντιδράσουμε τόσο οδυνηρά σε αυτές τις καταιγίδες που εξαπολύει ο εχθρός, πρέπει να πιστεύουμε ακράδαντα
ότι μόνο ο Θεός κυβερνά τον κόσμο και να προσπαθούμε, όσο το δυνατόν περισσότερο, να ζούμε σύμφωνα με τις εντολές του Θεού.
Αρχιμανδρίτης Ιωάννης (Krestyankin).

Μετά το θάνατο μας.

Μετά τον θάνατό μας, όταν η ψυχή μας ανοίξει τα μάτια της, το πρώτο πράγμα που θα κάνουμε είναι να δοξάσουμε με χαρά τον Θεό για όλα τα βάσανα που μας είχαν προορίσει να υπομείνουμε στη γη.

Γιατί τότε θα συνειδητοποιήσουμε τελικά ότι ακριβώς αυτές οι δυσκολίες μας βοήθησαν να φτάσουμε στον Θεό και ότι οι αληθινοί ευεργέτες μας δεν ήταν εκείνοι από τους οποίους ακούγαμε μόνο ωραία πράγματα, αλλά εκείνοι που μας είπαν ακριβώς τα πιο δυσάρεστα πράγματα.

Όσιος Παΐσιος ο Αγιορείτης 

Ἐπιστολή 6: Πρός τήν σύζυγον τοῦ Νεκταρίου γιά νά τήν παρηγορήσει γιά τό θάνατο τοῦ παιδιοῦ της.

Ἁγίου Βασιλείου τοῦ Μεγάλου

1. Ἐσκόπευα νά σιωπήσω ἀπέναντι τῆς κοσμιότητός σου μέ τήν σκέψη ὅτι, μέ τήν ψυχή συμβαίνει ὅτι καί μέ ἕνα μάτι πού πάσχει ἀπό φλεγμονή. Αὐτό, δηλαδή τό μάτι καί τό πιό ἁπαλό πράγμα νά τό ἐγγίσει ἐρεθίζεται. Ἔτσι αἰσθάνεται καί ἡ ψυχή πού ἔχει τραυματιστεῖ ἀπό βαριά θλίψη, ὅταν πάει κανείς νά τῆς μιλήσει. Γιατί τά λόγια ὅσο καί ἄν εἶναι παρηγορητικά ὅταν λέγονται τήν ὥρα πού ἡ ψυχή πάσχει καί ἀγωνιᾶ, τίς φαίνονται πολύ ἐνοχλητικά. Ἐπειδή ὅμως σκέφθηκα ὅτι τώρα ἔχω νά κάνω μέ Χριστιανή ἐκπαιδευμένη στά θεῖα ἀπό πολύ καιρό καί πεπειραμένη στά ἀνθρώπινα, ἐνόμισα ὅτι δέν θά ἦταν σωστό νά παραλείψω τό καθῆκον μου.

ΝΑ ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΤΟΝ ΘΕΟ ΓΙΑ ΟΛΑ

ΝΑ ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΤΟΝ ΘΕΟ ΓΙΑ ΟΛΑ

Συγγραφέας: Παπαδημητρακόπουλος Κωνσταντίνος 

 Να λέμε πάντοτε «Δόξα στο Θεό για όλα», ανεξάρτητα απ’ το τι μας συμβαίνει, ιδιαίτερα δε στα δυσάρεστα! Αυτή είναι η σαφής και κατηγορηματική θέση των Πατέρων της Εκκλησίας. Μ’ αυτή τη φράση εξέπνευσε ο Αγ. Ιω. Χρυσόστομος και μάλιστα βασανιζόμενος στην εξορία!

Γιατί, όπως ο ίδιος θα μας πει, αυτή η φράση και γενικά η ευχαριστία προς τον Θεό, είναι θανατηφόρο πλήγμα για τον διάβολο! Είναι πολύ μεγάλη γι’ αυτόν που την λέει σε κάθε κίνδυνο, προϋπόθεση ασφάλειας κι ευχαρίστησης!

Να παυση η εξαρτηση του Αποδημου Ελληνισμου ἀπὸ τὸ Οἰκουμενικὸ Πατριαρχεῖο και να επιστρεψη στην Αυτοκέφαλη Εκκλησία της Ελλαδος

PROEIDOPOIHSIS NARKH εξ. μικρη αναλ.

Να παυση η εξαρτηση του Αποδημου Ελληνισμου
ἀπὸ τὸ Οἰκουμενικὸ Πατριαρχεῖο και να επιστρεψη στην Αυτοκέφαλη Εκκλησία της Ελλαδος

Ἀπόσπασμα 1. «ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗΣ ΣΠΙΘΑΣ», φυλ. 251, Αὐγουστο 1962
ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΦΛΩΡΙΝΗΣ π. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΑΝΤΙΩΤΟΥ
2. «ΠΡΟΕΙΔΟΠΟΙΗΣΙΣ Ναρκη στη διοίκησι τῆς Ἐλλαδικης Ἐκκλησίας & στον Ἀπόδημο Ἑλληνισμο, τὴν πυροδοτεῖ ὁ πατριάρχης», σελ. 14-17

ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΟΥ ΑΡΣΕΝΙΟΥ ΜΠΟΚΑ: ΟΙ ΙΕΡΕΙΣ (63)

«Πνευματική φαρέτρα τοῦ Ὀρθοδόξου Χριστιανοῦ»  

362. Πάταγος στήν ζωή καί φασαρία γιά τίς ἀπερίσκεπτες φροντίδες κράζουν δυνατώτερα στά αὐτιά τῶν ἀνθρώπων γιά τίς ἐπίγειες ἀνάγκες τους, παρά νά τούς κράζουν οἱ φωνές τῆς συνειδήσεώς τους γιά τίς ἀναγκαῖες φροντίδες τους γιά τήν αἰωνιότητα. Οἱ ἄνθρωποι δέν θέλουν ν᾿ ἀκούουν γι᾿ αὐτά τά  ἐπέκεινα τῆς ζωῆς, τά ὁποῖα τούς φαίνονται ὅτι εἶναι πολύ μακριά. Ἡ κουφότης τους ἐνισχύεται περισσότερο καί τό λεπτό κάλεσμα τῆς ψυχῆς τους δέν ἀκούγεται πλέον. Ἀλλά ὁ Ἐλεήμων Θεός, γιά νά μή χαθοῦν οἱ ἄνθρωποι μέσα στίς ἀνομίες τους, τούς ὑπενθυμίζει τήν ἐξωτερική αὐτή πρόσκλησι μέ τήν φωνή τῶν λειτουργῶν Του. Διά τῶν Ἱερέων δέν σέ καλεῖ ὁ ἄνθρωπος γιά νά θέσης τήν ἐλπίδα τῆς ζωῆς σου σέ ἄνθρωπο, ἀλλά σέ καλεῖ ὁ Κύριος καί Θεός γιά νά σέ μετοικίση ἀπ᾿ αὐτή τήν ἀνθρώπινη ζωή σου στήν αἰώνια.

Απλά μαθήματα της δυστοπίας του ανελεύθερου φασισμού... (Οπτικοακουστικό υλικό)

 

Τὸ προπατορικὸν ἁμάρτημα δὲν εἶναι κληρονομικὸν

Τοῦ κ. Παύλου Κλιματσάκη, Δρ. Φιλοσοφίας

   Ἐσφαλμένα θεωροῦν πολλοὶ πιστοὶ ὅτι τὸ προπατορικὸ ἁμάρτημα εἶναι κληρονομικό, ὅτι ὅσοι ἄνθρωποι γεννήθηκαν μετὰ τὸν Ἀδὰμ κληρονόμησαν τὸ ἁμάρτημά του καὶ τὴν ἐνοχή του, καὶ μὲ αὐτὸν τὸν τρόπο οὐσιαστικὰ δέχονται τὴν παπικὴ ἀντίληψη γιὰ τὴν πτώση τοῦ ἀνθρώπου. Ἐνάντια σὲ αὐτὴ τὴν πλάνη, ἡ ὀρθόδοξη Ἐκκλησία ποτὲ δὲν κατανόησε τὸ προπατορικὸ ἁμάρτημα ὡς κληρονομικὴ ἐνοχὴ ποὺ μεταβιβάζεται ἀπὸ τὸν Ἀδὰμ στοὺς ἀπογόνους του. Ἀντιθέτως, τὸ ἀντιμετώπισε ὡς γεγονὸς πτώσεως τοῦ ἀνθρώπου ἀπὸ τὴν κοινωνία μὲ τὸν Θεὸ καὶ ὡς τὴν ἀπαρχὴ μίας κατάστασης φθορᾶς, θνητότητας καὶ πνευματικῆς ἀποδυνάμωσης ποὺ ἐπηρεάζει ὁλόκληρο τὸ ἀνθρώπινο γένος.

Αἱ ἀθλιότητες τοῦ δημοψηφίσματος τοῦ 2015

Ὁ “Λεωνίδας” μετῴκησεν εἰς Ἀφρικήν, ἔνθα ἀναζῶσιν αἱ Θερμοπῦλαι· ἐνταῦθα δὲ παρέμειναν οἱ “ἐφιαλτάκηδες”

ΑΙ ΑΘΛΙΟΤΗΤΕΣ ΤΟΥ ΔΗΜΟΨΗΦΙΣΜΑΤΟΣ ΤΟΥ 2015

Οἱ γόνοι τῶν ἐπαράτων “Ναζί” θρασύτατα ἀπῄτησαν νὰ ἐκχωρήσωσι τὸν Παρθενῶνα· ριψάσπιδες ὅ τε προεδρεύων καὶ οἱ πολιτικοί

Τοῦ κ. Παναγιώτου Κοσμίδη

[Ἄρνησις Πέτρειος]: «τότε ἤρξατο καταθεματίζειν // καὶ ὀμνύειν // ὅτι oὐκ οἶδα τὸν ἄνθρωπον. // καὶ εὐθέως ἀλέκτωρ ἐφώνησεν» (Ματθ. κστ’ 74).

Νέες ψηφιακές απάτες: Από τα QR Codes και το Phishing μέχρι τα Deepfakes – Όταν το ψεύτικο γίνεται αληθινό

Νέες ψηφιακές απάτες: Από τα QR Codes και το Phishing μέχρι τα Deepfakes – Όταν το ψεύτικο γίνεται αληθινό

Ο Μάριος Παπαευσταθίου συζητά με την Φωτεινή Πιπιλή για την νέα γενιά ηλεκτρονικών απατών

Οι χάκερς πλέον εξελίσσονται συνεχώς στις τεχνικές τους και χρησιμοποιούν τα προηγμένα εργαλεία της τεχνητής νοημοσύνης για τις επιθέσεις τους

Η κλωνοποίηση φωνής και εικόνας μέσω Τεχνητής Νοημοσύνης, καθώς και οι νέες μορφές ψηφιακής εξαπάτησης, βρέθηκαν στο επίκεντρο της συνέντευξης που παραχώρησε ο καθηγητής Οικονομίας & Νέων Τεχνολογιών Μάριος Παπαευσταθίου στη δημοσιογράφο Φωτεινή Πιπιλή, στον Alpha Radio 98.9 Αθηνών.

Αδελφική σκέψη με αφορμή το άρθρο του Νικολάου Ζώτου για το διαβατήριο και τη νέα ταυτότητα

1000015255

Αδελφική σκέψη με αφορμή το άρθρο του Νικολάου Ζώτου για το διαβατήριο και τη νέα ταυτότητα

Κύριε Νικόλαε Ζώτο

Με πολλή προσοχή διαβάσαμε το πρόσφατο άρθρο σας[1] σχετικά με τη νέα ταυτότητα, τον Προσωπικό Αριθμό και το βιομετρικό διαβατήριο.

Δεν αμφιβάλλουμε ούτε για την αγωνία σας ούτε για την αγαθή σας πρόθεση να προειδοποιήσετε τους πιστούς για τους κινδύνους που συνεπάγεται η οικοδόμηση ενός ολοένα πιο συγκεντρωτικού ψηφιακού συστήματος ελέγχου. Η αγωνία αυτή είναι και δική μας. Τα κατ’ ιδίαν μέλη μας εδώ και χρόνια και συλλογικά ως «ΕΞΟΔΟΣ» εδώ και ένα έτος υποστηρίζουμε δημόσια ότι η ανεξέλεγκτη ψηφιοποίηση του κράτους, η καθολική διαλειτουργικότητα των πληροφοριακών συστημάτων και ο Προσωπικός Αριθμός δημιουργούν πρωτόγνωρους κινδύνους για την ελευθερία του προσώπου.

Ο άνθρωπος που προσεύχεται για όλο τον κόσμο, κάνει την μεγαλυτέρα ελεημοσύνη στον εαυτόν του και στην ανθρωπότητα...

"Διότι ο διάβολος κάθε μέρα ζητάει από τον Χριστό, όλους τους αμετανόητους ανθρώπους.
- Αυτός είναι δικός μου! Έκανε αυτό και αυτό, είναι δικός μου! Δώσ' μου τον! Γιατί δεν μου τον δίνεις;
Τότε γυρίζει ο Χριστός, δείχνει και λέει στον διάβολο:

Στό Άγιον Όρος με τόν άγιο Παϊσίο.

 
 - Τη δευτερη φορά που επισκεφτηκα τον Αγιο Παισιο ειχα γραμμενα τρια θεματα που ηθελα να τον ρωτησω.

Οταν εφτασα στην Παναγουδα (το κελι του) ειδα καμμια εικοσαρια αδερφους- προσκυνητες να καθονται στα κουτσουρα στον κηπο και ο γεροντας να τους μιλαει.

Σκεφτηκα...

Δεν ειναι σωστο να ψαξω τρόπους να βρεθω μόνος μαζι του για να κανω τα ερωτηματα μου... Θα καθησω και θα ακουσω τι λεει...

στο τέλος θα παρω την ευχη του ...

Και δοξα τω Θεω... 

π.Αρσένιος Βλιαγκόφτης- Ομάδα-στόχος: Τότε οι υγειονομικοί, τώρα οι στρατιωτικοί

https://www.youtube.com/watch?v=nuy2EUmLWDs π.Αρσένιος Βλιαγκόφτης- Ομάδα-στόχος: Τότε οι υγειονομικοί, τώρα οι στρατιωτικοί

Ἡ ευθύνη και ὁ ρόλος των γονιών κατά τόν Γέροντα Σωφρόνιο

Αντίγραφο από 379700-001[1]

Ἑλένη Γκανούρη

Θα προσπαθήσω να σας μεταφέρω μερικές από τις προσωπικές εμπειρίες μου από τα λεγόμενα και τη ζωή του αειμνήστου Γέροντα Σωφρονίου, σχετικά με τα παιδιά και την εν Χριστώ αγωγή τους. Ο Γέροντας δεν έχει γράψει κάποιο ειδικό βιβλίο σχετικά με την διαπαιδαγώγηση, αλλά σε όλα τα βιβλία του, και ειδικά στο βιβλίο «Γράμματα στη Ρωσία» (αλληλογραφία με τις αδελφές του), αναφέρει πολλά πολύτιμα πράγματα σχετικά με την αγωγή των παιδιών και γενικά για την οικογένεια.

Είχα την μεγάλη ευλογία να γνωρίσω τον Γέροντα από κοντά, στην Ιερά Μονή Αγ. Ιωάννου Προδρόμου στο Έσσεξ Αγγλίας. Εκτός από τις προσωπικές συζητήσεις είχα την ευκαιρία να παραβρίσκομαι και σε ομιλίες που έκανε στα μέλη της Ι. Μονής και καλούσε και τους παρόντες επισκέπτες. Έτσι αυτά που ακολουθούν είναι μια μικρή περίληψη, θα έλεγα, αυτών που άκουσα ή διάβασα στα βιβλία του Γέροντα σχετικά με τα θέματα της οικογένειας, των σχέσεων των μελών της και την αγωγή των παιδιών.

Τρίτη 14 Ιουλίου 2026

ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΣΤΟΥΣ ΕΣΧΑΤΟΥΣ ΚΑΙΡΟΥΣ (44)

ΤΑ ΣΗΜΕΙΑ ΤΗΣ ΕΛΕΥΣΕΩΣ ΤΟΥ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ

Aπο το βιβλίο Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτου
«ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΣΤΟΥΣ ΕΣΧΑΤΟΥΣ ΚΑΙΡΟΥΣ», εκδοση Β΄, 2008, σελ.81,84

(Τα παρακάτω λόγια που είναι πολύ επίκαιρα, ελέχθηκαν στον Κύκλο της Αγίας Γραφής, που έκανε ο  Μητροπολίτης Φλωρίνης π. Αυγουστίνος στους άνδρες, στην  Β΄ Θεσσαλονικής κεφ. 2, το 1976)

ΑΠΟΣΤΑΣΙΑ

Ένα σημείο θα είναι η αποστασία. Ο απόστολος Παύλος λέγει «εάν μη έλθει η αποστασία πρώτον» (Β΄ Θεσ. 2,3).

Τι λέγεται αποστασία; Αποστασία είναι να φύγει ο άνθρωπος από το Θεό, που είναι το κέντρο της ζωής. Αποστασία και επανάσταση κατά του Θεού είναι, όταν δεν θέλει ο άνθρωπος να ακούει για το Θεό και δεν θέλει να συμμορφώνεται με το άγιο θέλημα του.

Η Μπεσκατούλ των Lidl και ο Τζον Πάπας.

Πιστοι μεχρι τελους (Ὁμιλια Μητροπολιτου Φλωρινης Αυγουστινου)

π. Αυγουστινος ΚΠερίοδος Δ΄ – Ἔτος ΜΓ΄
Φλώρινα – ἀριθμ. φύλλου 2741

Τῆς ἁγίας μεγαλομάρτυρος Εὐφημίας
Σάββατο 11 Ἰουλίου 2026
Ὁμιλία τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου

Πιστοι μεχρι τελους

Εἴμαστε, ἀγαπητοί μου, στὸν μῆνα Ἰούλιο. Στὴν 1η τοῦ μηνὸς ἑορτάζουν οἱ δύο ἅγιοι Ἀνάργυροι, Κοσμᾶς καὶ Δαμιανός.

* * *

Σήμερα 11 Ἰουλίου ἔ­χουμε ἄλλη ἑορτή. Δὲν ἑορτάζει κάποιος ἄν­τρας, ἑορτάζει μιὰ γυναί­­κα, ποὺ ἔ­φτα­σε σὲ μεγάλα ὕψη πίστεως καὶ ἀ­ρετῆς, γυναίκα ποὺ νί­κησε πνευματικὰ πολλοὺς ἄν­τρες (σοφούς, βασιλιᾶ­δες, στρατηγούς), καὶ λάμπει σὰν ἀστέρι μέσα στὴν Ἐκ­κλησία μας. Τὸ ὄνομά της· μεγαλομάρτυς Εὐ­φημία. Δὲν ἑορτάζει μόνο σή­μερα· ἡ Ἐκ­κλησία μας τὴν τιμᾷ ἐπίσης στὶς 16 Σεπτεμβρίου, καθὼς καὶ τὴν Κυριακὴ τῶν Πατέ­­ρων τῆς Τετάρτης (Δ΄) Οἰκουμενικῆς Συνόδου. Ἑορτάζει τρεῖς φορές! τόσο μεγάλη εἶνε.

Ἐπιστολή 269 Πρός τήν σύζυγον τοῦ Ἀρινθαίου γιά νά τήν παρηγορήσει γιά τό θάνατό του.

imagesCAPIJXJJ

Ἁγίου Βασιλείου τοῦ Μεγάλου

1 Ἐκεῖνο πού θά ἔπρεπε νά εἶχα κάνει γιά τήν κατάστασή σου αὐτή, θά ἦταν νά ᾽χα ᾽ρθεῖ καί νά παραβρισκόμουνα στήν περίσταση πού σέ βρῆκε, ἔτσι καί ἐγώ θά εἶχα παρηγορηθεῖ καί τό καθῆκον μου ἀπέναντι στή εὐγενιά σου θά εἶχα ξεπληρώσει. Ἐπειδή ὅμως τό σῶμα μου δέν μπορεῖ πλέον νά μετακινηθεῖ μακριά, κατέφυγα στή γραπτή ἐπικοινωνία, γιά νά μή φανῶ ὅτι εἶμαι τελείως ἀδιάφορος πρός τά συμβάντα.

Ὄλγα, ἡ Ἡγεμονίς τοῦ μεγάλου ρωσικοῦ Κιέβου, ἑορταζομένη τὴν 11ην Ἰουλίου

Τοῦ Ἀρχιμανδρίτου Νεκταρίου Ζιόμπολα

  Ἐπρόκειτο νὰ ἀποτελέσει σταθμό, ὥστε τὸ Οἰκουμενικὸ Πατριαρχεῖο νὰ ἐπιτύχει στὴ συνέχεια τὴν ἁλίευση τῆς ἀπεράντου Ρωσίας στὴν Ὀρθοδοξία. Ὑπῆρξε ἡ ἐπίσημη συνάντηση μεταξὺ τοῦ βυζαντινοῦ κράτους μὲ τὴν συνοδεία της. Τοῦτο ἔγινε ἐπὶ αὐτοκράτορος Κωνσταντίνου τοῦ Πορφυρογέννητου τὸ 955.

Συνέβη ἡ πρέπουσα ὑποδοχὴ καὶ δεξίωση τῆς ἀρχόντισσας τῆς Ρωσίας εἰς τὸ λεγόμενο Χρυσοτρίκλινο παλάτι. Γοητεύθηκε ἀπὸ τὰ βλεπόμενα καὶ ἀκουόμενα.

Προέτρεψε νὰ δεχθοῦν αὐτὴ καθότι εἶχε δημιουργήσει τὸ πνευματικὸ ἔδαφος, ὥστε νὰ γίνει δεχτή στοὺς κόλπους τῆς χριστιανικῆς πίστεως. Προσωπικὴ ἡ θέλησή της νὰ βαπτισθεῖ  καὶ αὐτὸ μέτρησε. Τὸ ὄνομα Ὄλγα, λέξις σκανδιναυϊκὴ σημαίνουσα φλόγα, σημάδεψε τὶς σχέσεις τῶν δύο λαῶν. Μέτρησε ἐκεῖνο τὸ γεγονὸς ποὺ ἐπέλεξε καὶ ὑπῆρξε τὸ ἔναυσμα, ὥστε νὰ δεχθεῖ ὁ λαὸς τὴ θρησκεία τῆς ἀγάπης. Ἔζησε διάστημα καὶ ἔφυγε τὸ 969 ἀφήνοντας ὡς διάδοχο τὸν ἐγγονό της Βλαδίμηρο. Ἕνα μέρος τῶν ἐκεῖ ἐλάτρευον ἀκόμη τὶς δυνάμεις τῆς φύσεως ὡς εἰδωλολάτρες, τὸν ἥλιο, τὸν ἄνεμεο, τὸν κεραυνὸ ὡς καὶ πνεύματα τῶν ὑδάτων. Ὅμως τὰ τελευταῖα εἴδωλα πῆραν τέλος: Τὸ ἀργυροκέφαλον ἄγαλμα τοῦ θεοῦ Περούν, ὅπου μαζὶ μὲ ἄλλα ὡς εἴδωλα ἐκάησαν.

ΤΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΟΣΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΟΖΕΒΙΤΟΥ: Ἡ αἰωνιότης τῆς ψυχῆς

Ὦ ψυχή ἅγια σπίθα, τοῦ Νοητοῦ Ἡλίου,
 ἀνεκτίμητο κειμήλιο τοῦ κόσμου καί τῶν ἀγγέλων τιμιωτέρα!
Ὅλη ἡ ὁρατή δημιουργία κι ὁ οὐρανός μέ τά στολίδια του στολίσθηκαν γιά σένα, 
Ὦ ψυχή, θησαυρέ μου!

Ἐκεῖνος ποὺ δὲν ἀσχολεῖται μὲ τὰ δικά του προβλήματα...

 

Ἐκεῖνος ποὺ δὲν ἀσχολεῖται μὲ τὰ δικά του προβλήματα, θὰ ἀσχοληθῇ ὁπωσδήποτε μὲ τὰ ξένα. Ὅπως, ἐπίσης, ἐκεῖνος ποὺ ἀσχολεῖται μὲ τὰ δικά του, δὲ θὰ κάνῃ κανένα λόγο καὶ δὲ θὰ ἀσχοληθῇ καθόλου μὲ τὰ ξένα.

             Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος