«Ἒ,τί νομίζεις; Θά ἀφήσω τίς Τουρκάλες νά λούσουν αὐτήν πού βάπτισα;» (Από τον βίο του Οσίου Αρσενίου του Καππαδόκου)

Mιὰ ἀπὸ τὶς γυναῖκες τοῦ Μουσουλμάνου ποὺ ἔμενε στὰ Φάρασα, ἐξέφρασε τὴν ἐπιθυμία της νὰ βαπτισθῆ στὴν μητέρα τῆς κ. Ἀγάθης ποὺ μοῦ ἔδωσε τὰ στοιχεῖα αὐτά. Ἐκείνη τὸ ἀνέφερε στὸν Πατέρα Ἀρσένιο καὶ ὁ Πατὴρ τῆς εἶπε νὰ τὴν φέρνη κρυφά στό σπίτι της νὰ τὴν κατηχήση, καὶ νὰ γίνη ἡ Νουνά της.
Μετὰ ἀπὸ τὴν κατήχηση τὴν βάπτισε καὶ τὴν ὀνόμασε Ἐλευθερία. Εἶχε δὲ κοινωνήσει ἐν ὅλῳ τρεῖς-τέσσερις φορές μόνον, καὶ αὐτὲς κρυφά, καὶ ζοῦσε ὅπως οἱ κρυφοί Χριστιανοί.

Ἀπὸ τὴν στιγμὴ ποὺ βαπτίσθηκε ἡ Ἐλευθερία, ἔκανε τὴν ἀδιάθετη καὶ ἔτσι δὲν μόλυνε τὸ Ἅγιο Βάπτισμα μὲ τὸν Τοῦρκο ἄνδρα της. Ἐπειδή δυσκολευόταν στὸ ἄπιστο περιβάλλον τοῦ σπιτιοῦ της, ὁ καλός Θεὸς γρήγορα τὴν ἐλευθέρωσε καὶ τὴν πῆρε κοντά Του. Ἀρρώστησε ξαφνικὰ καὶ ἔμεινε λίγες μέρες κατάκοιτη. Ζήτησε ἡ καημένη νὰ κοινωνήση, ἀλλὰ ἦταν δύσκολο γι’ αὐτὴν νὰ πάη στὸν Χατζεφεντῆ, ὅπως πιὸ δύσκολο ἦταν νὰ πάη ὁ Χατζεφεντῆς στὸ σπίτι της, γιὰ νὰ τὴν κοινωνήση σὰν κρυφή Χριστιανή. Δὲν τὴν ἄφησε ὅμως ἀκοινώνητη ὁ καλός Πατέρας. Πῆρε ἕνα πολύ μικρό μήλο, ἄνοιξε μιὰ τρυπούλα, ἔβαλε μέσα λίγο Ἅγιο Ἅρτο καὶ πάλι τὸ ἔκλεισε τὸ μῆλο. Εἶπε μετὰ στὴν Νουνά της νὰ πάη νὰ τὴν ἐπισκεφθῆ καὶ μὲ τρόπο νὰ τῆς τὸ δώση, γιὰ νὰ κοινωνήση. Ἡ Νουνά της τὸ πῆρε μὲ εὐλάβεια καὶ χαρὰ στὰ χέρια της καὶ μὲ σταυρωμένα τὰ χέρια στὸ στήθος πῆγε καὶ τὴν ἐπισκέφθηκε.

Οι πειρασμοί των φίλων και των εχθρών του Θεού

Πατερικό ανθολόγιο

Αββάς Ισαάκ ο Σύρος

10 Νοεμβρίου 2026

 Εδώ θα αναφέρω τους πειρασμούς που προέρχονται από το πνευματικό ραβδί του Θεού, για να προκόψει στην αρετή η ψυχή, καθώς γυμνάζεται με αυτούς και δοκιμάζεται και αγωνίζεται. Είναι λοιπόν: η οκνηρία, το βάρος του σώματος, η παράλυση των μελών του σώματος, η αμέλεια (ακηδία), η σύγχυση του νου, η έμμονη ιδέα ότι έχουμε κάποια αρρώστια σωματική, η προσωρινή απελπισία, το σκοτάδι στους λογισμούς μας, η έλλειψη της ανθρώπινης βοήθειας, η στέρηση των αναγκαίων για το σώμα μας, και τα παρόμοια. Με αυτούς τους πειρασμούς αποκτά ο άνθρωπος μοναξιά και ανασφάλεια στην ψυχή του, και καρδιά νεκρή και ταπεινή.

Bundesliga: Επίκληση Χριστού υπό διωγμό – Επίκληση του Σατανά στο απυρόβλητο!

Ελευθέριος Ανδρώνης

Δεν είναι η πρώτη φορά που το γερμανικό ποδόσφαιρο προσφέρει στιγμές ανόθευτου woke φασισμού, αλλά είναι η πρώτη φορά που ο χριστιανισμός στοχοποιείται τόσο απροκάλυπτα στη Bundesliga, σε σημείο που οποιαδήποτε επίκληση στον Χριστό (ακόμα και ως συμβολική χειρονομία) κηρύσσεται αυτομάτως έκφραση… μίσους!

Αυτό ακριβώς συνέβη με έναν πανηγυρισμό που πραγματοποίησε μετά από γκολ, ο παίκτης της Μπορούσια Ντόρτμουντ, Φέλιξ Ενμέτσα. Ως Ευαγγελικός, ο Ενμέτσα είναι μέλος του αντίστοιχου χριστιανικού δικτύου Ballers in God («Μπαλαδόροι του Θεού»), το οποίο συνιστά μια κοινότητα επαγγελματιών αθλητών που μοιράζονται τη χριστιανική πίστη και την ομολογούν δημόσια. Ο Ενμέτσα λοιπόν, πανηγύρισε με μια χαρακτηριστική χειρονομία από τη καμπάνια των Ballers in God, η οποία αποκαλείται «The King’s Return». Την έκανε αφαιρώντας ένα νοητό στέμμα από το κεφάλι του και τοποθετώντας το νοερά στα πόδια του Χριστού.

Προσοχή...

Ἕνας ἀναμορφωτικὸς ὅμιλος ἀνέλαβε νὰ ἀναδείξη τὴν Ἐκκλησία, ἐμπνέοντας στοὺς ἄλλους τὴν ἀγάπη καὶ τὸν σεβασμὸ πρὸς αὐτή. Δυστυχῶς ὅμως ἡ ἰδιωτική τους διαγωγὴ δὲν ἦταν ὅπως ἔπρεπε. Γι΄ αὐτὸ σὲ μιὰ συγκέντρωσί τους ἕνας πεπειραμένος πνευματικὸς τοὺς ρώτησε:

   -Ξέρετε τὶ ἀπέγιναν οἱ τεχνῖτες ποὺ ἔφτιαξαν τὴν κιβωτὸ τοῦ Νῶε;

Οι κυβερνοεπιθέσεις περνούν πλέον από τον ψηφιακό κόσμο στην πραγματική οικονομία

Από τη Γαλλία και το Βέλγιο έως τη Σουηδία και την Ιρλανδία, οι επιθέσεις στα συστήματα ψύξης επιχειρήσεων τροφίμων αναδεικνύουν μια νέα διάσταση των ψηφιακών απειλών.

Οι κυβερνοεπιθέσεις περνούν πλέον από τον ψηφιακό κόσμο στην πραγματική οικονομία, αποδεικνύοντας ότι ακόμη και συστήματα που μέχρι πρότινος θεωρούνταν απλές τεχνικές εγκαταστάσεις μπορούν να αποτελέσουν στόχο κακόβουλων ενεργειών, με σοβαρές οικονομικές και λειτουργικές συνέπειες.

Άγιος Νεκτάριος: Ένας αμνός που δεν χωρούσε η εποχή του - Πόσο μάλλον η δική μας

Ελευθέριος Ανδρώνης

Αδικημένος, πικραμένος, κατατρεγμένος, πάμφτωχος. Ο Άγιος Νεκτάριος, αυτό το σπάνιο μαργαριτάρι στο αιώνιο στέμμα της Ορθοδοξίας, είναι η απάντηση ότι το θυσιαστικό πνεύμα των Αγίων δεν είναι μια θεωρητική ηθικολογία, αλλά ένας βίος που διαχρονικά στάζει αίμα.

Από επίσκοπος Πενταπόλεως, βρέθηκε στην απόλυτη εξαθλίωση που θα μπορούσε να βρεθεί ιεράρχης. Συκοφαντημένος από κύκλους του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας, αυτοεξόριστος στην Αθήνα, χωρίς χρήματα για τροφή και στέγη, επαίτης μιας ευκαιρίας να υπηρετήσει ξανά τον Χριστό. Διψώντας, όχι να λάβει πίσω τα αξιώματά του, όχι να αποκαταστήσει τη φήμη του, αλλά πάνω απ’ όλα να γίνει ξανά εργάτης στην υπηρεσία του ποιμνίου. Σαν φάρος που τα κρύσταλλά του θρυψαλιάστηκαν από τη φουρτούνα, το φως έσβησε, τα πλοιαράκια έχασαν τον προσανατολισμό, όμως αυτό το φως έμελλε να λάμψει ξανά, χιλιάδες φορές λαμπρότερο.

Πανέμορφο πανό με τον Αρχάγγελο Μιχαήλ για τα 100 χρόνια του ΑΠΟΕΛ

Σε κάτι τέτοιες στιγμές όπως αυτή που έλαβε χώρα στο γήπεδο του ΑΠΟΕΛ στην Κύπρο, ο αθλητισμός ξαναβρίσκει τη χαμένη του ταυτότητα και το ποδόσφαιρο γίνεται έκφραση παλλαϊκής συνείδησης, έτσι όπως ήταν στα πρώτα αγνά του χρόνια. Και πόσο μάλλον ξεχωρίζει αυτή η συνείδηση, όταν μια κατάμεστη κερκίδα εκδηλώνει την πίστη της στην Ορθοδοξία με ένα πανέμορφο γιγάντιο πανό.

Ἡ Ἐκκλησία εἶναι πνευματικὸ ἰατρεῖο...

Ἡ Ἐκκλησία εἶναι πνευματικὸ ἰατρεῖο καὶ πρέπει ὅσους ἔρχονται ἐδῶ, ἀφοῦ λάβουν τὰ κατάλληλα φάρμακα καὶ βάλουν στὰ τραύματά τους, ἔτσι νὰ ἀναχωροῦν

   Ἡ Ἐκκλησία δὲν εἶναι τοῖχος καὶ ὄροφος, ἀλλὰ πίστις καὶ βίος. Μένε στὴν Ἐκκλησία καὶ δὲν θὰ προδοθῆς ἀπὸ Αὐτήν...

   Ἡ Ἐκκλησία εἶναι δεσποτικὸς οἶκος, καὶ σκεύη τίμια εἶναι οἱ πιστοί.

Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου

‘ΣΧΙΖΟΦΡΕΝΕΙΕΣ’ ΙΕΡΑΤΕΙΟΥ

‘ΣΧΙΖΟΦΡΕΝΕΙΕΣ’ ΙΕΡΑΤΕΙΟΥ

Ύπο Ἀρχιεπισκόπου Αὐστραλίας Στυλιανοῦ

Περί τα τέλη της δεκαετίας ’70, ο γράφων, ως εκπρόσωπος του Οικουμενικού Πατριαρχείου εις τον επίσημο Θεολογικό Διάλογο Ορθοδόξων και Αγγλικανών, είχε συχνά αναγκασθεί να καταφεύγει σε ‘μη θεολογικά’ επιχειρήματα, για να αναχαιτίζει ευκολότερα περίεργες ακρότητες Αγγλικανών συνομιλητών, και δη Επισκόπων, σε θέματα καθαρώς εκκλησιολογικά και πνευματικά.

Ένα από αυτά τα θέματα ήταν και το περί ‘χειροτονίας γυναικών’, που δεν έχει καμμιά σχέση με τον θεσμό των ‘Διακονισσών’ της Αρχαίας Εκκλησίας, για τον οποίο τελευταία πολύς λόγος γίνεται και σ’ εμάς.

Οι καταδιωκόμενοι της Αμισού

Στις 27 Οκτωβρίου 1921, οι αξιωματικοί του ελληνικού πολεμικού πλοίου κατέγραψαν τις συγκλονιστικές μαρτυρίες Ποντίων που επέζησαν από τους εκτοπισμούς, τις επιθέσεις και την πολύμηνη φυγή.

Τη νύχτα της 26ης Οκτωβρίου 1921, μια λέμβος του πολεμικού πλοίου «Νάξος» πλησίασε την ακτή Καρά Μπογάζ, στα δυτικά της Αμισού στον Εύξεινο Πόντο.

Ἡ ἀγωγή τῶν παιδιῶν καί οἱ μητέρες

Ἀποσπάσματα ἀπό κείμενο τοῦ Ἁγίου Νεκταρίου μέ τόν τίτλο «Ἡ ἀγωγή τῶν παίδων καί αἱ μητέρες», σέ ἀπόδοση νεοελληνική.
Ἡ ἀγωγή τῶν παιδιῶν εἶναι ἀναγκαῖο νά ἀρχίζει ἀπό τήν βρεφική ἡλικία. Στήν ἡλικία αὐτή, ἡ φύσις ἔταξε παιδαγωγούς τούς γονεῖς καί ἰδίως τίς μητέρες.
Κάθε νεῦμα, κάθε λέξη, κάθε κίνηση καί κάθε πράξη τῆς μητέρας, γίνεται νεῦμα καί λέξη, καί ἔκφραση καί κίνηση καί πράξη τοῦ παιδιοῦ.
Τήν πρώτη περί Θεοῦ ἔννοια, μόνον ἡ μητέρα εἶναι ἡ πιό κατάλληλη νά ζωντανέψει καί νά καλλιεργήσει μέσα στήν παιδική καρδιά.
Ἐάν ἡ ψυχή τῆς μητέρας εἶναι θεοειδής, καθαρή, εὔθυμη, ἀθώα καί γεμάτη ἀπό φόβο Θεοῦ, καί ἐπίσης οἱ διαθέσεις της εἶναι εἰρηνικές, φιλόθεες καί φιλάνθρωπες, τότε καί ἡ ψυχή τοῦ παιδιοῦ, πού καθρεπτίζεται σέ τέτοιο καθρέπτη, χωρίς νά τό καταλαβαίνει τήν μιμεῖται καί γίνεται ὅμοια μἐ τἠν ψυχή τῆς μητέρας του· καί καθώς περνάει ὁ καιρός ἀρχίζουν καί φανερώνονται οἱ καρποί τῶν ἀγαθῶν σπερμάτων.

Άγιος Μηνάς «ὁ ἐν τῷ Κοτυαείῳ» ο Μεγαλομάρτυρας

Αἴγυπτος ὄντως, εἰ τέκοι, τίκτει μέγα.
Τμηθεὶς ἀληθὲς τοῦτο Μηνᾶς δεικνύει.
Μηνᾶς ἑνδεκάτῃ ἔτλη ξίφος γηθόσυνος κῆρ.

Ο Άγιος Μηνάς γεννήθηκε στην Αίγυπτο στα μέσα περίπου του 3ου αιώνα μ.Χ. από γονείς ειδωλολάτρες. Ωστόσο, το ειδωλολατρικό περιβάλλον στο οποίο μεγάλωνε, δεν κατάφερε να σκληρύνει την καρδιά του η οποία, όταν ήλθε η στιγμή, σκίρτησε ακούγοντας την φωνή του «ἐτάζοντος καρδίας καὶ νεφρούς» (Ψαλμοί 7,10) Θεού και έτσι ο, έφηβος ακόμη, Μηνάς έγινε χριστιανός.

Ἔτσι καὶ ἡ Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ...

Ἕνας ὀρυκτολόγος κάποτε πῆρε τὸν φακό του καὶ ἄρχισε νὰ ἐξετάζη μὲ προσοχὴ μιὰ πέτρα τοῦ Μουσείου τοῦ Λούβρου. Μετὰ ὀλιγόλεπτη ἐξέτασι φώναξε:  

   -Δὲν ἀξίζει τίποτε αὐτὸ τὸ Μουσεῖο, ἀφοῦ εἶναι χτισμένο με τέτοιες πέτρες.

   Τὸν ἄκουσε κάποιος ἀρχιτέκτονας καὶ τοῦ εἶπε:

Ὁ Μιχαὴλ Ἀρχάγγελος ἄλλαξε τὸ φιαλάκι στὸ γκαζεράκι ποὺ ἔψηνε καφὲ ἡ Γερόντισσα Γαλακτία!

Διάφορα γραπτὰ μηνύματα τῆς Γερόντισσας Γαλακτίας ὅπου καταγράφει θεϊκὲς ἐμπειρίες καὶ σκέψεις της.

13/11/2011
Ἔχω ἀνεξόφλητη ὑποχρέωση στον Μιχαήλ Ἀρχάγγελο. Εἶναι τό καμάρι μου. Ὁ μετά Χριστόν καί Παναγία ἀγαπημένος μου. Πολλά σᾶς τά κρύβω ἀπό ὅσα μοῦ κάνει. Θὰ σοῦ πῶ κάτι, πού τό εἶπα μόνο στόν Ἀντώνη μας. Εἶναι προχθεσινό. Ἕνα πρωινό τήν περασμένη ἑβδομάδα μοῦ τελείωσε τό φιαλάκι στό γκαζεράκι πού ψήνουμε τόν καφέ. Ἤθελα να φτιάξω ἕνα ζεστό γιατί νήστευα. Ἔπρεπε να πάρω τά χάπια μου. Ὁ Ἀντώνης δέν θά ἐρχόταν γιατί εἶχε ἄρρωστο τόν θεῖο του. Περίμενα νὰ ἐμφανισθεῖς ἐσύ. Ὅμως θυμήθηκα ὅτι λειτουργοῦσες. Πῆγα πάνω ἀπό τό κρεβάτι μου καί ἱκέτευσα τόν Ἀρχάγγελο:

Ο πατέρας της έκανε μετάβαση. Στα 11 της, εκείνη χρεώθηκε την «ευτυχία» του.

Η Έμμα Τόμας θυμάται την στιγμή που είδε τον πατέρα της να βάζει έμπλαστρο οιστρογόνων και μιλά για την πίεση που ένιωθε να προσποιείται ότι όλα ήταν εντάξει.

Από το «Μαμά, Μπαμπάς και Παιδιά»

Τί γίνεται όταν ένας έγγαμος άνδρας και πατέρας δηλώνει πως ανέκαθεν ήταν «γυναίκα» και σκοπεύει να ζήσει από σήμερα ως ο «αληθινός» του εαυτός; Τί ανατροπές συμβαίνουν στις ψυχές των παιδιών του; Η Emma Thomas ιδρύτρια του «Children of Transitioners», ώριμη γυναίκα σήμερα, περιγράφει την εμπειρία της με τον δικό της πατέρα, ο οποίος δήλωσε πως ήταν «γυναίκα» όταν εκείνη ήταν 11 ετών. Το θέμα έχει ενδιαφέρον καθώς σύμφωνα με το «άρθρο 14, του Ν.5089/2024, περί «Ισότητας στον πολιτικό γάμο» (γάμος ομοφυλοφίλων)⁽¹⁾, που ψηφίστηκε από την Ελληνική Βουλή στις 15/02/24,⁽²⁾ «Η προϋπόθεση αγαμίας για την “διόρθωση” του καταχωρισμένου φύλου ΚΑΤΑΡΓΕΊΤΑΙ».

Η φωτογραφία του Ιστολογίου

Ύβρις προς το Σύμβολο της Πίστεως από το Αντιρατσιστικό Φεστιβάλ Αγίου Νικολάου Κρήτης

Έντονη διαμαρτυρία εθελοντή του Ερυθρού Σταυρού για όσα καταγγέλλει ότι συνέβησαν στο Αντιρατσιστικό Φεστιβάλ Αγίου Νικολάου, με αφορμή μια παραλλαγή του Συμβόλου της Πίστεως.

Sportime Team · 10 Νοεμβρίου 2026

Χαίρετε, ονομάζομαι Αλέξανδρος Ορφανίδης,  βρέθηκα στο ονομαζόμενο «Αντιρατσιστικό Φεστιβάλ» Αγίου Νικολάου Κρήτης με την ιδιότητα του Σαμαρείτη Εθελοντή του Ερυθρού Σταυρού και δυστυχώς προσβλήθηκε η Πίστη μου και οι αξίες που πρεσβεύω ως άνθρωπος με αποτέλεσμα να αποχωρήσω άμεσα από αυτό!

Ετοιμάζεται η καθαίρεση Τυχικού;

σ.σ. Πόση δύναμη έχει το κακό σε αυτόν τον κόσμο; Ακόμη και εκεί που δεν το περιμένεις. Πάνε να φάνε ένα άκακο πρόβατο του Θεού και δεν βγαίνει να το σταματήσει κανένας. Ας μας επιτραπεί να πούμε και το εξής. Θεωρούμε ότι τα περί διακοπής μνημόνευσης είναι υπερπροβλημένα σκοπίμως για να επισκιάσουν τον κύριο λόγο δίωξης του Πανιερωτάτου που είναι τα οικονομικά συμφέροντα τρίτων. Σαφώς και το Ορθόδοξο φρόνημα του Μητροπολίτη Τυχικού ενόχλησε πολύ σε μία Μητρόπολη που εξέθρεψε δύο παπόλφιλους Αρχιεπισκόπους, αλλά οι ανόητες εμμονές του Αρχιεπισκόοπυ Γεωργίου δείχνουν ότι κάτι άλλο κρύβεται από πίσω.

Κοινή ανακοίνωση των Συλλόγων Ποντίων Ρόδου και Κω: Απάντηση στην εργαλειοποίηση των μουσουλμάνων συμπολιτών μας, από τη Σμύρνη

Με κοινή ανακοίνωση τους οι Σύλλογοι Ποντίων Ρόδου και Κω αναφέρουν τα εξής:

Με αφορμή την ανακοίνωση του «Συλλόγου Πολιτισμού και Αλληλεγγύης Τούρκων Ρόδου, Κω και Δωδεκανήσου» που εδρεύει στη Σμύρνη, και τις αναφορές του στην ταυτότητα των μουσουλμάνων συμπολιτών μας, αισθανόμαστε την ανάγκη να τοποθετηθούμε δημόσια.

ΑΓΙΟΣ ΘΕΟΔΩΡΟΣ Ο ΣΤΟΥΔΙΤΗΣ: Ο ΑΣΥΜΒΙΒΑΣΤΟΣ ΟΜΟΛΟΓΗΤΗΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΜΑΣ

 

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου - Καθηγητού

         Μία από τις πιο σεβαστές τάξεις των αγίων της Εκκλησίας μας είναι οι ομολογητές. Σε αυτήν την τάξη ανήκουν οι άγιοι της Εκκλησίας μας, οι οποίοι έδωσαν τη μαρτυρία της πίστεώς τους χωρίς να υπολογίσουν τις συνέπειες της ομολογίας αυτής. Δε θα ήταν υπερβολή να υποστηρίξουμε πως η Εκκλησία μας είναι απόλυτα στηριγμένη στους αγώνες των αγίων ομολογητών Της κατά τη δισχιλιόχρονη πορεία Της στην ιστορία.

     Ένας από τους μεγάλους ομολογητές της Ορθοδοξίας είναι και ο άγιος Θεόδωρος ο Στουδίτης, ο οποίος έδρασε σε μια ιδιαίτερα ταραγμένη για την Εκκλησία ιστορική περίοδο. Πρόκειται για τη φοβερή εικονομαχική έριδα, η οποία συντάραξε τη βυζαντινή κοινωνία για περισσότερο από έναν αιώνα, με αφόρητες διώξεις των ορθοδόξων από τους εικονομάχους αυτοκράτορες (726–843).

      Γεννήθηκε στην Κωνσταντινούπολη το 759 από ευγενείς και ευσεβείς γονείς, οι οποίοι φρόντισαν να του δώσουν, εκτός από την ευσέβεια, και κατά κόσμον παιδεία — την οποία ο ίδιος αργότερα χρησιμοποίησε προς όφελος της Εκκλησίας. Σπούδασε με επιμέλεια την ελληνική φιλοσοφία και τους Πατέρες της Εκκλησίας.

      Από μικρός αγαπούσε τον Χριστό και λαχταρούσε να Του προσφέρει τη ζωή του. Έφηβος ακόμη, εγκατέλειψε την καριέρα του ανώτερου κρατικού υπαλλήλου και αποσύρθηκε το 781 σε μοναστήρι στην Προύσα της Μικράς Ασίας, όπου ηγούμενος ήταν ο θείος του, Πλάτων. Αυτός τον μύησε στην ορθόδοξη πνευματικότητα και τον ενέπνευσε να αφιερώσει τη ζωή του στην προάσπιση της αλήθειας και της αυθεντικότητας της Εκκλησίας. Το 789 χειροτονήθηκε πρεσβύτερος από τον πατριάρχη Ταράσιο και το 794 ανέλαβε τη θέση του ηγουμένου της Μονής.

Οι κρυπτοχριστιανοί της Μικράς Ασίας – Θ’

Χαράλαμπος Χαραλαμπίδης

Περιπτώσεις εξισλαμισμένων και κρυπτοχριστιανών Ελλήνων στη μαρτυρική Μικράν Ασία.

Μέρος Θ΄

Στο βιβλίο «Αλησμόνητες Πατρίδες του Ελληνισμού» καταγράφονται πλείστες περιπτώσεις εξισλαμισμένων και κρυπτοχριστιανών Ελλήνων στη μαρτυρική Μικράν Ασία. Για τις περιπτώσεις του Πόντου αναφέρονται και τα εξής: «Οι εξισλαμισμοί μεθοδεύονταν με την ίδρυση ειδικών ορφανοτροφείων, όπου συγκεντρώνονταν ορφανά Eλληνόπουλα, των οποίων οι γονείς είχαν σφαχθεί ή απελαθεί, ή παιδιά που απάγονταν διά της βίας από τα χέρια των γονέων τους. Στους μικρούς τρόφιμους αυτών των ορφανοτροφείων παρεχόταν καθαρή μουσουλμανική και τουρκική παιδεία, η οποία οδηγούσε μοιραία στον εξισλαμισμό τους…

Ἡ Ἐκκλησία εἶναι σὰν τὸ τζάκι

 

    Ἡ Ἐκκλησία εἶναι σὰν τὸ τζάκι. Ἄλλοι παίρνουν ἀπ΄ αὐτὸ τὴν λάμψι κι΄ ἄλλοι τὴν στάχτη.

  Οἱ πρῶτοι ἀσχολοῦνται καὶ ἐμβαθύνουν στὰ θεῖα καὶ ὑπερκόσμια τῆς Ἐκκλησίας κι΄ ἀπολαμβάνουν ζεστασιὰ καὶ θαλπωρή.

Άγιος Μηνάς ο Μεγαλομάρτυς (11 Νοεμβρίου)

   ῾Ο ῞Αγιος μεγαλομάρτυς Μη­νᾶς γεν­νήθηκε τὸ 245 μ.Χ. στὸ Νίκιο τῆς Κάτω Αἰγύπτου ἀπὸ ειδωλολάτρες γο­νεῖς. ῾Ο Μηνᾶς ἀπὸ τὴν ὥρα ποὺ γνώρισε τὸ Χριστὸ ἀγωνιζόταν νὰ τηρεῖ τὶς ἐντο­λὲς Του. ῞Οταν μεγά­λωσε κατατάχθηκε στὸ τάγμα τοῦ ἱππικοῦ τῶν Ρουτιλια­νῶν τὸ ὁποῖο εἶχε γιὰ ἕδρα τὴν σημερινὴ Κιουτάχεια τῆς Μικρᾶς  ̉Ασίας. ῾Ο Μηνᾶς ὑπῆρξε ὑπόδειγμα στρατιώ­του. Στὸ στρατὸ γνώρισε καὶ συνδέθηκε πνευματι­κά καὶ μὲ ἄλ­λους στρατιῶτες, ἀρ­κετοὶ ἀπὸ αὐτοὺς ἔγιναν χριστιανοί.

   ῾Ο Μηνᾶς μετὰ τὴ στρατιωτικὴ του θητεία ἀφιερώθηκε στὸν Κύριο καὶ ζοῦσε σὰν πραγματικὸς ἀσκητής. Μάλιστα μαζὶ μὲ συστρατιῶτες του δημιούργησε μία κοι­νοβιακὴ σκήτη ὅπου ἔπιδόθηκαν στὴν ἄσκηση καὶ τὴν προσευ­χή.  ῾H ἀγάπη πρὸς τὸν Χριστὸ καὶ τοὺς ἀδελφοὺς ἔκανε  τὸν ἅγιο νὰ κατεβεῖ στὸν κόσμο, ὅπου γινόταν τρομερὸς διωγμὸς ἐναντίον τῶν Xριστιανῶν. Mὲ θάρρος ὠμολόγησε στὸν ἡγεμόνα τὴν πίστι του στὸ Xριστό. Αὐτὸ θεωρήθηκε ὑβριστικὸ καὶ γι̉ αὐτὸ ὁδηγήθηκε σὲ δίκη καὶ τὸν κατά­δίκασαν σὲ φρικιαστικὰ μαρτύρια τὰ ὁποία ὑπέμεινε καρ­τερικὰ καὶ δοξολογῶντας τὸν Θεό. Τέλος τὸν ἀποκεφάλη­σαν. Χριστιανοὶ περιμάζεψαν τὸ ἱερὸ του λείψανο καὶ τὸ ἔθαψαν σὲ ἀσφαλὴ τόπο. ῞Υστερα ἀργότερα κάποι­ος ἔ­παρχος τοῦ Κοτυαίου ὀνομαζόμενος  ̉Αθανάσιος, ἀφοῦ το­ποθέτησε τὸ λείψανο τοῦ ῾Αγίου σὲ πολυτελὴ λάρνακα τὸ με­τέφερε στὴν πατρίδα του, τὴν Αἴγυπτο.

Ο Μέγας Φώτιος για την αειπαρθενία της Παναγίας

Μαρτυρία και διδαχή

Άγιος Νεκτάριος Πενταπόλεως

9 Νοεμβρίου 2026

 Σε επισφράγιση των όσων είπαμε για την αειπαρθενία της Παναγίας Μητέρας του Κυρίου, παραθέτουμε και τα θαυμάσια λόγια του Μεγάλου Φωτίου (*):

Ο χαιρετισμός ήρθε από ψηλά· η σύλληψη έγινε χωρίς ανδρική συμμετοχή, η κυοφορία ήταν ανέκφραστη, οι ωδίνες ανύπαρκτες· σφραγίδα της παρθενίας ήταν η παύση των ωδίνων, γιατί η γέννηση ήταν άφθορη και εκείνη που γέννησε παρέμεινε παρθένος και μετά τη γέννηση· αυτό που γεννιόταν ήταν ο Θεός με σάρκα· χορός αγγέλων υμνούσε το θαύμα. Όταν συμβαίνουν ταυτόχρονα τόσα και τόσο μεγάλα πράγματα, πώς θα μπορούσε κανείς να αμφισβητήσει, ακόμη κι αν είχε βάλει σκοπό να ασεβήσει με κάθε τρόπο, ότι η παρθένος παρέμεινε πράγματι παρθένος μέχρι το τέλος;

Τι να ζητήσω από τους αγγέλους;

 

Στην εποχή μας συναντούμε ομάδες, που πιστεύουν ότι βρίσκονται σε επικοινωνία με αγγέλους, αλλά και ιστοσελίδες, που υποτίθεται ότι καλλιεργούν και καθοδηγούν μια τέτοια επικοινωνία, με την οποία οι άνθρωποι μπορούν να «γνωρίσουν» τον φύλακα άγγελό τους, να επικοινωνήσουν μαζί του, να συνδεθούν με διάφορα αγγελικά πνεύματα για προστασία, θεραπεία κ.τ.λ.

Οι ομάδες αυτές και οι αντίστοιχες ιστοσελίδες συχνά αποσυνδέουν εντελώς τους αγγέλους από το χριστιανισμό, καθώς επίσης και από τον ίδιο το Θεό, και προβάλλουν την άποψη ότι πρόκειται για όντα που μας συνδέουν «με το σύμπαν» ή «με το φως» κ.λ.π., επικαλούνται μάλιστα υποτιθέμενα ονόματα αγγέλων άγνωστα στην πνευματική παράδοση της Εκκλησίας, με αδιευκρίνιστη προέλευση.

Σήμερα σείστηκαν τά ἐπουράνια!

fotgrammi

Η «βρώμικη δουλειά» στις κλινικές αμβλώσεων

Φοβούνται να μιλήσουν στους δικούς τους για την δουλειά τους. Κάποιοι μιλούν για ηθικά διλήμματα, άλλοι για εφιάλτες. Τι καταγράφουν εδώ και δεκαετίες οι μαρτυρίες των εργαζόμενων στον «κλάδο» των αμβλώσεων.

Από την Carole Novielli, για το Live Action News

Εδώ και δεκαετίες, οι γιατροί που διενεργούν αμβλώσεις και το λοιπό προσωπικό του κλάδου ομολογούν τα αρνητικά τους συναισθήματα και τις σκέψεις που συνδέονται με το επάγγελμα που επέλεξαν. Παρά τις έντονες προσπάθειες των υποστηρικτών των αμβλώσεων να «αποστιγματίσουν» την άμβλωση – η οποία τερματίζει σκόπιμα την ζωή ενός ανθρώπου στη μήτρα -, το στίγμα και τα αρνητικά συναισθήματα που σχετίζονται με μια τέτοια πράξη δικαίως παραμένουν.

Α Ι M O P P O O Y Σ Α

KYPIΑKH Ζ ΛOYKΑ
Λουκ. 8,41-56
Του Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτου

Α Ι M O P P O O Y Σ Α

«Kαι γυνή ούσα εν ρύσει αίματος από ετών δώδεκα, ήτις ιατροίς προσαναλώσασα όλον τον βίον ουκ ίσχυσεν υπ” ουδενός θεραπευθήναι, προσελθούσα όπισθεν ήψατο του κρασπέδου του ιματίου αυτού, και παραχρήμα έστη η ρύσις του αίματος αυτής» (Λουκ. 8,43)

Tο σημερινό, αγαπητοί μου χριστιανοί, το σημερινό Eυαγγέλιο μας διηγείται δύο θαύματα, από τα άπειρα εκείνα θαύματα, που έκανε, κάνει και θα κάνει μέχρι συντελείας των αιώνων ο Kύριος ημών Ιησούς Xριστός. Ω η δύναμις του Xριστού! Ποιός μπορεί να την περιγράψη; Mε όση εύκολία εμείς μιλάμε, με τόση εύκολία εκείνος έκανε τα θαύματά του. O λόγος του παντοδύναμος.

Η φωτογραφία του Ιστολογίου

Πάτμος

ΑΓΙΟΣ ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΗΡΩΔΙΩΝ

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού 

     Η χορεία των Εβδομήκοντα Αποστόλων υπήρξε σημαντική για την αρχαία Εκκλησία, διότι οι ένθεοι και ένθερμοι αυτοί άνδρες εργάστηκαν ιεραποστολικά ισάξια με τους Δώδεκα Αποστόλους για την διάδοση του Ευαγγελίου στα Έθνη. Ένας από αυτούς ήταν και ο άγιος Ηρωδίων, ο οποίος υπήρξε ιδιαίτερα ζηλωτής της ιεραποστολής της Εκκλησίας. Μάλιστα επειδή εργάστηκε ιεραποστολικά στην Ελλάδα, αποτελώντας καύχημα για την Ελληνική Εκκλησία και ειδικά για την Ιερά Μητρόπολη Φθιώτιδος.

      Ήταν εβραϊκής καταγωγής και αναφέρεται από τον απόστολο Παύλο ως συγγενής του καθώς γράφει στην προς Ρωμαίους επιστολή του: «Ἀσπάσασθε Ἡρωδίωνα τόν συγγενῆ μου» (Ρωμ.16,11). Πιθανότατα πατρίδα του ήταν η Ταρσός της Κιλικίας, μια πόλη που ήταν κέντρο της ελληνιστικής παιδείας και του πολιτισμού στη Συρία και προφανώς έλαβε σημαντική ελληνική παιδεία.

ΑΓΙΟΙ ΑΠΟΣΤΟΛΟΙ ΙΑΣΩΝ, ΣΩΣΙΠΑΤΡΟΣ ΚΑΙ ΜΑΡΤΥΣ ΚΕΡΚΥΡΑ

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού

        Κάθε περιοχή επιδεικνύει τους φωτιστές της στην χριστιανική πίστη και τιμά τους χριστιανούς ιεραποστόλους οι οποίοι τους κήρυξαν το Ευαγγέλιο και τους μετέτρεψαν στην αληθινή και μόνη σώζουσα πίστη στο Χριστό.  Έτσι και η Κέρκυρα σεμνύνεται για τους φωτιστές της, Αγίους Αποστόλους Ιάσονα και Σωσίπατρο, οι οποίοι θεωρούνται οι ιδρυτές της Εκκλησίας στο νησί και ανήκουν στην χωρία των Ο΄ Αποστόλων. Μαζί με αυτούς τιμάται και η πρώτη χριστιανή γυναίκα του νησιού, μάρτυρα Κερκύρα.

      Ο Ιάσων καταγόταν από την Ταρσό και έζησε στην Θεσσαλονίκη και ο Σωσίπατρος από την Αχαΐα. Τα ονόματά τους αναφέρονται στις επιστολές του Αποστόλου Παύλου και στο βιβλίο των Πράξεων των Αποστόλων. Μάλιστα ο Παύλος τους ονομάζει ως συγγενείς του, προφανώς όχι εξ αίματος αλλά εννοούσε την πνευματική συγγένεια τους ένωνε διότι υπήρξαν υπάκουη και συνεργάσιμη συνεργάτες του.

«ΣΤΩΜΕΝ ΚΑΛΩΣ…»

ΣHMEPA, αγαπητοί μου, είναι εορτή και πανήγυρις. Eορτάζουν οι άγγελοι, οι ασώματες δυνάμεις, των οποίων κορυφαίοι και αρχιστράτηγοι είναι οι ταξιάρχαι Mιχαήλ και Γαβριήλ. Περί αγγέλων, λοιπόν, θα είναι ο λόγος.

* * *

O κόσμος άλλοτε πίστευε ακραδάντως ότι υπάρχουν άγγελοι. H μητέρα δίδασκε το παιδί από την κούνια ακόμα, να κάνει την προσευχή του στον φύλακα άγγελο. Kαι το μικρό γονάτιζε το βράδυ μπροστά στον Eσταυρωμένο και έλεγε· «Πέφτω, κάνω το σταυρό μου, άγγελο έχω στο πλευρό μου…».

Οἱ Ἅγιοι Ἀρχάγελλοι καὶ τὸ θαῦμα τῆς Μονῆς Δοχειαρίου

ΕΜΦΑΝΙΣΕΙΣ ΚΑΙ ΘΑΥΜΑΤΑ ΤΩΝ ΑΓΓΕΛΩΝ, Ἱερὰ Μονὴ Παρακλήτου, Ὠρωπὸς Ἀττικῆς 2013, σελ. 213. 
Στὰ χρόνια τῆς βασιλείας τοῦ Νικηφόρου Γ’ τοῦ Βοτανειάτη (1078-1081), ἡσύχαζε στὸ Ἅγιον Ὅρος, στὴν τοποθεσία Δάφνη, ὁ Μοναχὸς Εὐθύμιος μὲ τὴν συνοδεία του. Ὕστερα ὅμως ἀπὸ ἐπιδρομή τῶν Σαρακηνῶν, ἀναγκάστηκαν νὰ φύγουν καὶ νὰ ἐγκατασταθοῦν στὴν θέση ποὺ βρίσκεται σήμερα ἡ Μονὴ Δοχειαρίου. Αὐτοὶ ἔχτισαν ἐκεῖ τὴν Μονή. 
Τὸν Εὐθύμιο διαδέχθηκε ὁ ἀνηψιός του Νεόφυτος. Ὁ Νεόφυτος εἶχε στὸν κόσμο μεγάλη περιουσία, ποὺ τὴν διέθεσε τώρα γιὰ νὰ χτίσει ἐκκλησία καὶ ν’ ἀσφαλίσει τὴν Μονὴ μὲ τειχόκαστρο καὶ πύργο. Ἦταν ὅμως λυπημένος, γιατί τὰ χρήματά δὲν ἐπαρκοῦσαν γιὰ τὴν ἁγιογράφηση τοῦ Ναοῦ. Ζήτησε τότε τὴν βοήθεια τοῦ Θεοῦ, κι Ἐκεῖνος ἀπάντησε μὲ τὸ ἀκόλουθο θαῦμα: 

THE TRUE LIGHT - Jesus Christ — The Light of the World

 youtube.com

Η προσευχή θεραπεύει τα πάθη και τα ελαττώματα

 Μας λέει ο λογισμός να κοιμηθούμε πιο πολύ όχι, να λέμε, δεν θα κοιμηθούμε πιο πολύ. Όποτε μας ξυπνάει ο φύλακας άγγελος της ψυχής, προσευχή να κάνουμε εκείνη την ώρα να μην αφήνουμε τον εαυτό μας. 

Η προσευχή θεραπεύει τα πάθη και τα ελαττώματα. Όταν θα πέσει ο ήλιος μέσα σε μια λάσπη και την αποξηραίνει, την κάνει κόκκαλο και ότι έντομο έχει το αποδιώκει, το φυγαδεύει, το ψοφάει.
Σαν βολίδα έρχεται η χάρις του Θεού.

Γερόντισσα Μακρίνα της Πορταριάς 

ΤΟ ΑΛΗΘΙΝΟ ΦΩΣ — Μια ταινία για το Φως που αναζητά ο άνθρωπος

 youtube.com

Οἱ ἄγγελοι περιφρουροῦν...

Ὅπως τὰ περιτειχίσματα ἀσφαλίζουν τὶς πόλεις 

καὶ οἱ ἄγγελοι περιφρουροῦν τὴν ψυχή μας.