Η φωτογραφία του Ιστολογίου

Τολέδο

Ομόφωνα αθώος ο π. Αντώνιος για την υπόθεση της Κιβωτού του Κόσμου στα Ιωάννινα

Αθωώθηκαν και οι δύο συγκατηγορούμενοί του – «Δεν αποδείχθηκε καμία κατηγορία», δηλώνει η υπεράσπιση μετά την απόφαση

Πολλές φορές κάποιοι αναφέρουν ότι πρέπει να αποφανθεί πρώτα η δικαιοσύνη για να πούμε αν κάποιος είναι αθώος ή ένοχος.

Στην περίπτωση του πατέρα Αντώνιου όλοι γνώριζαν εξαρχής ότι είχε πέσει θύμα πλεκτάνης με στημένο κατηγορητήριο από την κυβέρνηση Μητσοτάκη με σκοπό να του πάρουν την Κιβωτό του Κόσμου

Ἀρχιμανδρίτης Ἰουστῖνος, μιά ζωή φύλακας στό Φρέαρ τοῦ Ἰακώβ

Ένα άρθρο από την Marie-Armelle Beaulieu

Τίτλος πρωτότυπου: ‘Abouna Justinos, une vie à veiller sur le puits de Jacob’

Δημοσιεύθηκε στήν ἱστοσελίδα TERRE SAINTE στις 2-10-2026  (Μετάφραση ἀπό τά Γαλλικά).

Ὁ Ἀρχιμανδρίτης Ἰουστῖνος, σημαντικὴ μορφὴ τῆς Ἑλληνορθόδοξης Ἐκκλησίας, ἔφυγε ἀπὸ τὴ ζωὴ τὴν 1η Ὀκτωβρίου τοῦ 2026, ὕστερα ἀπὸ μακρὰ ἀσθένεια. Ἀφιέρωσε περισσότερα ἀπὸ 40 χρόνια στὸ προσκύνημα τοῦ Φρέατος τοῦ Ἰακώβ, τῆς Σαμαρείτιδος στὴν Σαμάρεια (Nablus). Ἱερέας, κτίτωρ καὶ ἁγιογράφος, ἀφήνει στοὺς Ἁγίους Τόπους ἕνα ἔργο θεμελιωμένο στὴν πέτρα, (στὰ πέτρινα οἰκοδομήματα) καὶ στὴν πίστη.

Μάθημα 28ον: Ἡ προπαγανδιστική ρετσινιά τοῦ «συνομωσιολόγου»

ΜΕΡΟΣ Δ΄

   Οἱ Ντὰντ καὶ Λίνσκι, στὸ βιβλίο τους «Θεωρίες συνωμοσίας» (μτφ.: Κ. Πανσέληνος, ἔκδ. Μεταίχμιο, 2024), τὸ ὁποῖο ξεκινήσαμε νὰ παρουσιάζουμε στὸ Α΄ καὶ Β΄ Μέρος τῶν μαθημάτων ποὺ ἀφοροῦν τὴν προπαγανδιστικὴ ρετσινιὰ τοῦ «συνωμοσιολόγου», ὀρθῶς ἀναφέρουν ὅτι «οἱ μονοσυμβαντικὲς θεωρίες συνωμοσίας τείνουν νὰ ὁδηγοῦν ἀναπόδραστα σὲ συστημικὲς θεωρίες», ἀρνοῦνται ὅμως πεισματικὰ νὰ παραδεχθοῦν ὅτι πράγματι τὰ μεγαλύτερα δεινά τῆς ἀνθρωπότητας ἔχουν ὡς κεντρικὴ πηγὴ τους τὸν ἀρχιδιώκτη της, ἐκεῖνον ποὺ ἀπὸ καταβολῆς κόσμου πολέμησε τὸν ἄνθρωπο, δηλ. τὸν Σατανᾶ.

Τί θὰ πεῖ «χαίρετε ἐν Κυρίῳ»;

   Ὁ Ἀπόστολος Παῦλος, καλοί μου φίλοι, συνήθιζε νὰ λέει στοὺς Χριστιανοὺς ἐκεῖνο τὸ πρωτότυπο καὶ ὑπέροχο: «Χαίρετε ἐν Κυρίῳ πάντοτε». Στ’ ἀλήθεια τί σημαίνει αὐτό; Μήπως πρόκειται γιὰ μία ἄλλου εἴδους χαρά; Δὲν εἶναι ἡ χαρὰ πού ξέρουμε; Ἂς τὸ δοῦμε …

  *   *   *

   Πράγματι, διαβάζουμε στὴν πρὸς Φιλιππησίους ἐπιστολή του, τοῦτο: «Χαίρετε ἐν Κυρίῳ πάντοτε» (3,1). Καὶ πιὸ κάτω τὸ ἐπαναλαμβάνει ὡς ἑξῆς: «Χαίρετε ἐν Κυρίῳ πάντοτε· πάλιν ἐρῶ, χαίρετε» (4,4). Δηλαδὴ δὲν τοὺς εἶπε (ὅπως καὶ σὲ ὅλους ἐμᾶς ἔκτοτε), ἁπλὰ νὰ χαίρονται, ἀλλὰ νὰ χαίρονται ἐν Κυρίῳ.

Το Αργυρόκαστρο έχει όνομα και ιστορία

Παρέμβαση της Κεντρικής Ένωσης Βορειοηπειρωτών για δημοσίευμα του Newsbeast

Την έντονη αντίδραση της Κεντρικής Ένωσης Βορειοηπειρωτών προκάλεσε ταξιδιωτικό δημοσίευμα του Newsbeast, το οποίο παρουσιάζει το Αργυρόκαστρο ως «άγνωστη πέτρινη πόλη της Αλβανίας», χρησιμοποιώντας αποκλειστικά την αλβανική ονομασία Gjirokastër.

«Τὰ παιδιὰ δὲν θέλουν ψυχολόγο. Γονεῖς θέλουν!»

Ἀπόψεις καὶ Κρίσεις

Μὲ τὸν τίτλο αὐτὸ κυκλοφόρησε πρόσφατα βιβλίο τοῦ ψυχίατρου, ψυχαναλυτῆ καὶ συγγραφέα κ. Νικολάου Σιδέρη. Ὁ κ. Σιδέρης θέτει σαφὴ ὅρια στὴν ἀνάγκη γιὰ εἰδικοὺς τῆς ψυχικῆς ὑγείας στὴ ζωὴ τῶν παιδιῶν, ἀπέναντι στὴ διαρκῶς ἐπεκτεινόμενη πρακτικὴ τῶν γονέων νὰ ὁδηγοῦν τὰ παιδιά τους στὸν ψυχολόγο ἢ ψυχίατρο, γιὰ δυσκολίες ποὺ ἐμφανίζουν στὴ συμπεριφορά τους ἢ τὸ συναίσθημα. Ὁ συγγραφέας ὁμιλεῖ γιὰ τὸν καθοριστικὸ ρόλο τῶν γονέων στὴν ψυχικὴ ἀνάπτυξη τῶν παιδιῶν καὶ ἀπαντᾶ στὸ πότε ἕνα παιδὶ χρειάζεται πραγματικὰ τὴ βοήθεια ἑνὸς εἰδικοῦ (ψυχολόγου ἢ ψυχιάτρου).

Υπακοή στην Εκκλησία, υπακοή στον Χριστό

 

Μαρτυρία και διδαχή

20 Οκτωβρίου 2026

π. Συμεών Κραγιόπουλος (†)

Υπακοή

Στην ευαγγελική περικοπή που ακούσαμε (Λουκ. 10:16-21), ο Κύριος λέει στους μαθητάς του: «Ο ακούων υμών εμού ακούει, και ο αθετών υμάς εμέ αθετεί· ο δε εμέ αθετών αθετεί τον αποστείλαντά με». Αυτός που ακούει εσάς, ακούει εμένα, και αυτός που απορρίπτει εσάς, απορρίπτει εμένα. Και αυτός που απορρίπτει εμένα, απορρίπτει αυτόν που με έστειλε.

Δίχως τη μετάνοια, δίχως την τήρηση των εντολών δεν υπάρχει αγάπη

 

Μαρτυρία και διδαχή

17 Οκτωβρίου 2026

 Ο κόσμος σήμερα αποφεύγει να σκέφτεται την Κρίση, τη Δευτέρα Παρουσία, την κόλαση και τον Παράδεισο. Υπάρχει μεγάλη κακοδοξία στις μέρες μας, πολύ μεγάλη σύγχυση. Όποιος κρύβει αυτές τις αλήθειες δεν αγαπά. Είναι καλό να τα σκεφτόμαστε για να προετοιμαστούμε κατάλληλα.

Είμαστε αμαρτωλοί αλλά οι αμαρτίες μας είναι σαν μία σταγόνα μπροστά στον ωκεανό ελέους του Θεού, στην άβυσσο της φιλανθρωπίας Του. Ο Θεός δεν είπε ότι θα σωθούν αυτοί που δεν αμάρτησαν, αλλά μας λέει «Μετανοήστε και ποιήσατε καρπούς άξιους της μετανοίας». Όταν, δηλαδή, μετανιώνεις ταπεινώνεσαι. Όταν ταπεινώνεσαι φωτίζεσαι, χαίρεσαι την παρουσία του Θεού ως φως. Κι όταν χαίρεσαι την παρουσία του Θεού μπορείς να χαρείς και την παρουσία των ανθρώπων δίπλα σου. Τους αγαπάς. Είναι απλό.

Ὁ παράδεισος, ἡ τρέλλα καί τό χάος...

Ὅποιος ἔχει τό χάρισμα τῆς ἀγάπης, τῆς ὑπομονῆς καί τῶν ταπεινῶν στοχασμῶν στόν καιρό τῆς μάχης -ἐάν ἡ μάχη γίνεται κατά τόν νόμον (Β΄Τιμ.2,5), ἐνῶ ὁ νόμος εἶναι ἡ ἀγάπη - ἠμπορεῖ νά ἰδῆ θαυμαστά πράγματα, ἐπιστροφές ἀπροσδόκητες στόν Θεό.

Ἀκόμη καί οἱ προικισμένοι μέ τίς δωρεές τοῦ Βαπτίσματος, δέν εἶναι ἀπηλλαγμένοι ἀπό τόν πόλεμο τῶν δελεασμάτων. Τό δόλωμα, χωρίς ἀκόμη νά εἶναι ἁμαρτία, παραχωρεῖται ἀπό τόν Θεό γιά νά ζυγισθῆ ἡ ἐλευθερία μας.

Τὸ ἀποστολικὸ ἦθος καὶ ἡ νηπιότητα τῆς Καρδιᾶς

Τοῦ Ἁγίου Ἀποστόλου καὶ Εὐαγγελιστοῦ Λουκᾶ 

Ἐκ τοῦ κατὰ Λουκᾶν ι΄, 16 - 21 

Ἀπομαγνητοφωνημένη ὁμιλία του π. Κωνσταντίνου Στρατηγόπουλου, στὰ πλαίσια τῆς ἑρμηνείας ποὺ ἔγινε στὸ κήρυγμα τῆς Κυριακῆς 18 Ὀκτωβρίου τοῦ 2009. 

Τὸ ἠχητικὸ ἀπόσπασμα ἀπὸ τὴν ὁμιλία - ἐδῶ 

Ἡ εὐαγγελικὴ περικοπὴ ποὺ ἀκούσαμε πρὶν ἀπὸ λίγο ἀναγιγνώσκεται τιμητικῶς πὼς γιὰ τὴν γιορτὴ τοῦ Ἁγίου καὶ Ἀποστόλου Εὐαγγελιστοῦ Λουκᾶ ποὺ γιορτάζει σήμερα ἡ Ἐκκλησία μας. Πρᾶγμα ποὺ σημαίνει ὅτι περιγράφει τὸ ἦθος τὸ ἀποστολικό. Ἀλλὰ πρέπει νὰ ὑπενθυμίσω – καὶ ἔχει πολὺ μεγάλη σημασία γιὰ τὶς ἑρμηνευτικὲς δυνατότητες καὶ προοπτικὲς αὐτῆς τῆς περικοπῆς – ὅτι τὴν ἴδια περικοπὴ διαβάζουμε στὴν ἑορτὴ τῶν Ἁγίων Ἀρχαγγέλων. Αὐτὸ ὑπάρχει σὰν μιὰ σπουδαία δυνατότητα κατανοήσεως καὶ συσχετίσεως τοῦ ἀποστολικοῦ ἤθους μὲ τὸ ἦθος τῶν Ἀγγέλων. 

Γέροντɑς Νεκτάρɩος Σεράϊ Ἁɣίοʋ Ὄροʋς γιά ταυτότητα: Δὲν εἶναι τὸ τελικὸ σφράγισμα γιὰ τὸ ὁποῖο μιλάει ἡ ἀποκάλυψη, ἀλλὰ νὰ καθυστερήσουμε τὴν λήψη τῆς ταυτότητας. Δὲν θὰ τὴν πάρουμε!!

Μιλάει ὁ Πɑνοσɩολοɣɩώτɑτος Ἀρꭓɩµɑνẟρίτης Γέρων Νεκτάρɩος, ∆ɩκɑῖος τῆς Ἱερᾶς Σκήτεως Ἁɣίοʋ Ἀνẟρέοʋ (Σεράϊ) Ἁɣίοʋ Ὄροʋς

Ρωτήθηκε ὁ Γέροντας: Ποιά εἶναι ἡ θέση τοῦ Ἁγίου Ὄρους γιὰ προσωπικὸ ἀριθμό.

«Tὸ θέμα τοῦ προσωπικοῦ ἀριθμοῦ εἶναι κάτι τὸ ὁποῖο μᾶς προβληματίζει ὅλους, μᾶς στεναχωρεῖ ὅλους. Γνωρίζετε φαντάζομαι ποιά εἶναι ἡ θέση τοῦ Ἁγίου Ὄρους γιὰ τὸ θέμα τοῦ προσωπικοῦ ἀριθμοῦ, ἔχει ἐκφραστεῖ ἡ ἱερὰ Kοινότητα πέρυσι τὸ 2025, ἂν θέλετε καὶ τὴν δική μου προσωπικὴ ἄποψη, ποὺ δὲν ἔχει καμμία ἰδιαίτερη βαρύτητα, εἶναι ὅτι νιώθουμε θλίψη καὶ μεγάλο πόνο γιὰ αὐτὰ ποὺ συμβαίνουν. Ξέρετε τὸ θέμα τῆς ταυτότητας ξεκίνησε τὴν δεκαετία τοῦ '80 τότε μὲ τὸν λεγόμενο "ΕΚΑΜ" πού ἤθελαν νὰ δώσουν, ἡ τότε κυβέρνηση σὲ κάθε Ἕλληνα πολίτη καὶ διαμαρτυρήθηκαν οἱ πάντες, ἀκόμα καὶ ὁ Ἅγιος Παΐσιος εἶχε διαμαρτυρηθεῖ τότε, ἡ ἐπίσημη ἐκκλησία εἶχε διαμαρτυρηθεῖ, οἱ ἐπιστήμονες εἶχαν διαμαρτυρηθεῖ καὶ οἱ νομικοὶ εἶχαν διαμαρτυρηθεῖ. 

Μια πραγματικότητα στα γεγονότα της Γαλλίας..

Μια πραγματικότητα στα γεγονότα της Γαλλίας..

Γαλλία: «Σταματήστε, δεν είναι αυτός ο σκοπός μας!» - Και ποιος είναι πλέον;

 

Ελευθέριος Ανδρώνης

«Σταματήστε, δεν είναι αυτός ο σκοπός μας!». Αυτά τα λόγια φώναζε μια – αριστερών πεποιθήσεων – Γαλλίδα, κοιτάζοντας εμβρόντητη τις ορδές μεταναστών να κάνουν πλιάτσικο στο κατάστημά της.

Νομίζω ότι δεν θα μπορούσε να αποτυπωθεί πιο αντιπροσωπευτικά η «ρομαντική» αφέλεια πολλών διεθνιστών, που αντιμετωπίζουν τα κύματα μετανάστευσης σαν σοσιαλιστική ουτοπία και σαν χαρμόσυνη «προφητεία» του Μπακούνιν. Πράγματι υπάρχουν πολλοί «ασύνοροι» ευρωπαίοι που όντως πιστεύουν ότι αν αραδιάσεις ένα φορτηγό με «πολυπολιτισμικές» ψηφίδες, θα σου προκύψει αρμονία ψηφιδωτού, αρκεί να μην υπάρχουν ταξικές ανισότητες. Μια φαντασιοπληξία που αφήνει έξω τις διαφορές κουλτούρας, θρησκείας, νομικού πολιτισμού και πάνω απ’ όλα των στόχων ζωής.

Επίσκεψη Πατρ. Κων/πόλεως στη Βουλγαρία -Μνημόνευση του σχισματικού Επιφανίου (Οπτικοακουστικό υλικό)

Φωτογραφία αρχείου

Μετά από πρόσκληση της Ιεράς Συνόδου της Βουλγαρικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, ο Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως Βαρθολομαίος τέλεσε τη Θεία Λειτουργία στη φημισμένη Μονή της Ρίλας για την εορτή του Αγίου Ιωάννη της Ρίλας, του πιο αγαπημένου αγίου της Βουλγαρίας.

Συλλείτουργησε ο Πατριάρχης Δανιήλ και πλήθος Βούλγαρων ιεραρχών.

Κατά τη Μεγάλη Είσοδο, όταν οι προκαθήμενοι των Τοπικών Εκκλησιών μνημονεύουν τους άλλους προκαθήμενους με τους οποίους βρίσκονται σε κοινωνία, ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος μνημόνευσε τον επικεφαλής της σχισματικής «Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας», Επιφάνιο Ντουμένκο, όπως φαίνεται στο 1:11:25 στην ζωντανή μετάδοση που δημοσίευσε η Βουλγαρική Ορθόδοξη Εκκλησία:

ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΑΣΠΑΖΕΤΑΙ ΤΗΝ ΧΕΙΡΑ ΓΥΝΑΙΚΟΣ ΥΠΟΥΡΓΟΥ -- Ανίερη συναλληλία μισθωτών επισκόπων και πολιτικών!!!

Ὁ Κρήτης ἀσπάζεται τήν χεῖρα τῆς γυναικός ὑπουργοῦ, (Μενδώνη) ἐνῶ αὐτή ὄχι;

Περί τῆς συγχρόνου δουλικότητος, ἀσυγχρόνων ἐπισκόπων

ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΑΣΠΑΖΕΤΑΙ ΤΗΝ ΧΕΙΡΑ ΓΥΝΑΙΚΟΣ ΥΠΟΥΡΓΟΥ

Μακαριώτατος Εὐγένιος: Ἐτέλεσεν τρισάγιον εἰς τόν ἀντθέλληνα Ν. Καζαντζάκην

Γράφει ο Παναγιώτης Κοσμίδης

 

Α. ΚΑΤΑΠΤΩΣΙΣ ΠΡΟΚΑΘΗΜΕΝΟΥ

1. «Ἐκζητοῦμεν νέον ἀσυμβίβαστον κλῆρον» (Χρυσόστομος)

Εἶναι τοῖς πᾶσι γνωστόν, ὅτι ἡ Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία, διὰ μέσου τῶν αἰώνων, διεκρίθη διὰ τὸ ἀσυμβίβαστον πνευματικὸν αὐτῆς ἦθος καὶ τὴν ἀκατάβλητον ἐσωτερικὴν ἐλευθερίαν ἔναντι τῶν κοσμικῶν ἐξουσιῶν. Ἡ ποιμαντικὴ διακονία τῶν Ἱεραρχῶν δὲν ἐρείδεται ἐπὶ τῆς ἀνθρωπίνης κολακείας οὐδὲ ἐπὶ τῆς δουλοπρεποῦς ὑποκλίσεως πρὸ τῶν ἰσχυρῶν τοῦ κόσμου τούτου, ἀλλ’ ἐπὶ τῆς ἀληθείας τοῦ Εὐαγγελίου. 

Δυστυχῶς, ὅμως, ἐν ταῖς ἡμέραις ἡμῶν, παρατηροῦνται φαινόμενα ἐκτροπῆς ἀπὸ τῆς ἐκκλησιαστικῆς δεοντολογίας, ἅτινα προκαλοῦσιν ἀλγεινὴν ἐντύπωσιν καὶ βαθύτατον προβληματισμὸν εἰς τὸ χριστεπώνυμον πλήρωμα. 

«Ήταν στα πρόθυρα του θανάτου και ξαφνικά είδε ένα πρόσωπο υπερφυσικής ομορφιάς». Ιστορία από τη ζωή ενός ιερέα

 

Ιερέας Ανατόλιος Πραβντολιούμποβ

Ο Ιερέας Ανατόλιος Πραβντολιούμποφ είναι κληρικός του Ιερού Ναού του Αγίου Ιεράρχη Ιώβ που βρίσκεται στην Περιφερειακή Οδό Μοζάισκαγια στη Μόσχα.

Αυτό που θα διηγηθούμε συνέβη κοντά στην κωμόπολη Πούσκινσκιε Γκόρι κατά τη διάρκεια του πολέμου. Ο παππούς μου, και αυτός πατήρ Ανατόλιος, που τότε ήταν ένα νεαρό, γερό παλικάρι, προχωρούσε με σκι μαζί με τη μεραρχία του. Του είχαν κρεμάσει ένα πολυβόλο, πολύ βαρύ φορτίο. Ένας φασίστας ελεύθερος σκοπευτής, προφανώς, τον νόμισε πολυβολητή, τον «στόχευσε» και τον πυροβόλησε. Η σφαίρα τον διαπέρασε, σπάζοντας και κάνοντας θραύσματα την ωμοπλάτη του.

ΑΓΙΟΣ ΜΕΓΑΛΟΜΑΡΤΥΡΑΣ ΑΡΤΕΜΙΟΣ

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ  Θεολόγου – Καθηγητού

       Πολλοί άγιοι της Εκκλησίας μας κατείχαν υψηλά αξιώματα στις κρατικές υπηρεσίες των χωρών τους. Στα πρωτοβυζαντινά χρόνια μια πλειάδα αγίων ήταν ανώτατοι κρατικοί και στρατιωτικοί αξιωματούχοι του βυζαντινού κράτους. Ένας από αυτούς είναι και ο Μεγαλομάρτυρας άγιος Αρτέμιος.

        Καταγόταν από την Αντιόχεια και γεννήθηκε περί το 310. Καταγόταν από αριστοκρατική οικογένεια και έτυχε μεγάλης μόρφωσης. Παράλληλα οι πιστοί Χριστιανοί γονείς του φρόντισαν να τον μεγαλώσουν με την πίστη και την ευσέβεια στο Χριστό, τον αληθινό Θεό. Χάρις στα πλούσια φυσικά και πνευματικά του προσόντα αναδείχτηκε μια σπουδαία προσωπικότητα, φτάνοντας η φήμη του μέχρι τα αυτοκρατορικά ανάκτορα. Ο Μ. Κωνσταντίνος (324-337) τον εκτίμησε και τον αναγόρευσε δούκα και αυγουστάλιο της δεύτερης μεγάλης πόλης του κράτους, την Αλεξάνδρεια. Δηλαδή ανώτερο στρατιωτικό διοικητή της Αιγύπτου και πάσης Αφρικής. Ο σεμνός και σώφρων νέος δέχτηκε, μετέβη στην ξακουστή μεγαλούπολη ασκώντας τα καθήκοντά του με σύνεση και δικαιοσύνη. Μετά το θάνατο του Κωνσταντίνου (337), ο διάδοχός του Κωνστάντιος (337-361), αυτοκράτορας του Ανατολικού Κράτους, συνέχισε να ευνοεί και να εμπιστεύεται τον άξιο διοικητή της Αιγύπτου Αρτέμιο. Υπήρξε προστάτης των Χριστιανών, οι οποίοι διώκονταν από τους ειδωλολάτρες, αν και είχαν σταματήσει οι διωγμοί. Αυτό δεν άρεσε στους φανατικούς ειδωλολάτρες και ιδίως στο σκοταδιστικό ιερατείο, οι οποίοι περίμεναν την ευκαιρία να τον εκδικηθούν.

Γάμος χριστιανής με μουσουλμάνο

 

 Επιμέλεια Θ. Ι. Ρηγινιώτης

Περιεχόμενα

• A. Για τη χριστιανή που πρόκειται να παντρευτεί μουσουλμάνο

  • α΄ Μια πρόσκληση για ευτυχισμένη ζωή

    • 1. Ο γάμος στην Ορθοδοξία και στο Ισλάμ

    • 2. Πού θα εντάξετε τη σχέση σας;

  • β΄ Επιμέρους ζητήματα

    • 1. Το διαζύγιο κατά το Ισλάμ

    • 2. Η νομιμότητα της σεξουαλικής σκλαβιάς στο Ισλάμ

    • 3. Η πολυγαμία και η απόρριψή της από το χριστιανισμό

    • 4. Τα παιδιά στη μουσουλμανική οικογένεια

• B. Για μουσουλμάνο που πρόκειται να παντρευτεί χριστιανή

• Γ. Για μουσουλμάνα που πρόκειται να παντρευτεί χριστιανό

Α. Για τη χριστιανή που πρόκειται να παντρευτεί μουσουλμάνο

 

α΄ Μια πρόσκληση για ευτυχισμένη ζωή

Η συνάντηση των ανθρώπων, λόγω της σύγχρονης μεγάλης μετανάστευσης των λαών, έφερε στο προσκήνιο τη δημιουργία πολλών ζευγαριών, όπου το ένα μέλος είναι χριστιανός και το άλλο μουσουλμάνος. Πολλά από τα ζευγάρια αυτά θέλουν να παντρευτούν.

Αν σε αφορά προσωπικά το θέμα αυτού του άρθρου, πιστεύω πως είσαι γυναίκα, γιατί το Ισλάμ επιτρέπει μόνο το γάμο μουσουλμάνου άντρα με μη μουσουλμάνα γυναίκα, ενώ απαγορεύει το γάμο μουσουλμάνας γυναίκας με μη μουσουλμάνο άντρα. Ο λόγος είναι ότι η παραδοσιακή μουσουλμανική οικογένεια και κοινωνία είναι αυστηρά ανδροκρατική, άρα η γυναίκα είναι πλέον δεμένη μέσα σ’ αυτήν, και τα παιδιά της – αυτό που κυρίως ενδιαφέρει την ισλαμική θρησκεία – ανήκουν στον πατέρα τους (το σύζυγό της), στην οικογένειά του και στην κοινότητα. Ενώ, αν μια μουσουλμάνα παντρευτεί μη μουσουλμάνο, απελευθερώνεται από την οικογένεια του πατέρα της και τα παιδιά της δεν ελέγχονται από τη μουσουλμανική κοινότητα.

ΑΓΙΟΣ ΓΕΡΑΣΙΜΟΣ: Ο ΝΕΟΣ ΑΣΚΗΤΗΣ ΤΗΣ ΚΕΦΑΛΟΝΙΑΣ

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου - Καθηγητού

      Ο μοναχισμός είναι ένας από τους δύο δρόμους που μπορεί να επιλέξει ο Χριστιανός  στην ζωή του, ήτοι τον έγγαμο ή τον άγαμο βίο. Και οι δύο αυτοί δρόμοι είναι για την Εκκλησία μας ισότιμοι και ευλογημένοι, και οδηγούν εξίσου στη θέωση. Ο μοναχισμός είναι μια δυναμική παρουσία στη ζωή της Εκκλησίας μας, τον οποίο αγίασαν αμέτρητα πλήθη οσίων, εδώ και δύο χιλιάδες χρόνια. Ένας από τους πολυάριθμους αγίους μοναχούς είναι και ο άγιος Γεράσιμος, ο Νέος Ασκητής, ο οποίος αναδείχτηκε ως μια από τις σπουδαιότερες μοναστικές μορφές των νεωτέρων χρόνων, εφάμιλλος των μεγάλων μοναχών της αρχαίας Εκκλησίας.

      Γεννήθηκε το 1506 στα Τρίκαλα της Κορινθίας. Καταγόταν από την επιφανή βυζαντινή οικογένεια των Νοταράδων. Οι γονείς του Δημήτριος και Καλή του έδωσαν άριστη ανατροφή και ευσέβεια. Το βαπτιστικό του όνομα ήταν Γεώργιος. Όταν έγινε 20 χρονών πήγε στη Ζάκυνθο, η οποία ήταν ένα σημαντικό κέντρο των γραμμάτων, παρ’ όλο ότι βρισκόταν υπό ενετική κατοχή. Εκεί απέκτησε σεβαστή μόρφωση, αλλά μη μπορώντας να αντέξει τις αφόρητες πιέσεις των αιρετικών παπικών κατά των ορθοδόξων, αποφάσισε να εγκαταλείψει το νησί και να μεταβεί σε άλλα σημαντικότερα πνευματικά κέντρα.

Συλλείτουργο Προκαθημένων στην Ι.Μ. Οσίου Ιωάννου της Ρίλας

 

Γραφείο ρεπορτάζ: Romfea.gr

---

Με ιδιαίτερη λαμπρότητα τελέστηκε σήμερα, Δευτέρα 19 Οκτωβρίου 2026, Πατριαρχικό Συλλείτουργο για τη συμπλήρωση 1.150 ετών από τη γέννηση και 1.080 ετών από την κοίμηση του Οσίου Ιωάννου της Ρίλας του Θαυματουργού στην ομώνυμη ιστορική Ιερά Μονή.

Στο Συλλείτουργο προεξήρχε ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ. Βαρθολομαίος, συλλειτουργούντος του Πατριάρχη Βουλγαρίας κ. Δανιήλ.

Κιβωτός: Αθώος ο π. Αντώνιος στα Ιωάννινα – Θα απολογηθούν ποτέ τα ΜΜΕ για τη διαπόμπευση του;

 

Το δικαστήριο αθώωσε τον π. Αντώνιο και 2 συνεργάτες του στα Ιωάννινα, όμως τα συστημικά ΜΜΕ που «πετροβολούσαν» την Κιβωτό, σήμερα περνούν την είδηση στα «ψιλά»

Κώστας Πετρόπουλος · 19 Οκτωβρίου 2026

Άλλο μια σημαντικότατη νίκη κατακτήθηκε, στον δρόμο της αθώωσης του πατρός Αντωνίου Παπανικολάου για την υπόθεση της «Κιβωτού του Κόσμου». Το Τριμελές Πλημμελειοδικείο Ιωαννίνων αθώωσε τον ιδρυτή του φιλανθρωπικού οργανισμού, την πρώην διευθύντρια της δομής στα Ιωάννινα, Ανδριανή Θεοδωρακοπούλου, και τον παιδαγωγό Πασχάλη Σκορδά.

ΕΙΚΟΝΟΛΑΤΡΙΑ ΠΟΛΥΤΕΛΕΙΑ ΑΝΕΥ ΗΘΟΥΣ

Ὁ Βασιλεύς κατέστη ἀκάλυπτος καί εὐτράπελος  

ΕΙΚΟΝΟΛΑΤΡΙΑ ΠΟΛΥΤΕΛΕΙΑ ΑΝΕΥ ΗΘΟΥΣ 

Ἡ ματαιότης τῆς ἐπιδείξεως καὶ τὸ αἴγλη τῆς ταπεινώσεως

Γράφει ο Παναγιώτης Κοσμίδης

[Ἡρώδης σκωληκόβρωτος]: «ὁ Ἡρῴδης ἐνδυσάμενος ἐσθῆτα βασιλικὴν [καὶ] // καθίσας ἐπὶ τοῦ βήματος // ἐδημηγόρει πρὸς αὐτούς· // ὁ δὲ δῆμος ἐπεφώνει͵ // Θεοῦ φωνὴ καὶ οὐκ ἀνθρώπου. // παραχρῆμα δὲ // ἐπάταξεν αὐτὸν ἄγγελος κυρίου // ἀνθ΄ ὧν οὐκ ἔδωκεν τὴν δόξαν» (Πραξ. ιβ’ 21-23).

Η πλέον καθολική αίτηση

 

Ιερέας Ταράσιος Μποροζένετς

Όποιος έχει ανοίξει έστω μία φορά ένα ορθόδοξο προσευχητάριο ή έχει παρακολουθήσει μια ιερή ακολουθία, δεν θα μπορούσε να μην διαπιστώσει ότι η λέξη «ελέησον» επαναλαμβάνεται πιο συχνά από άλλες. «Κύριε, ελέησον»: αυτή η σύντομη προσευχή ακούγεται δεκάδες, αν όχι εκατοντάδες φορές, στη διάρκεια μιας ιερής ακολουθίας. Γιατί συμβαίνει αυτό; Είναι τυχαίο; Όχι! Σε αυτό κρύβεται ένα βαθύ πνευματικό νόημα, ένα πολύ σημαντικό εκκλησιαστικό μάθημα.

Orthodoxy is NOT a Religion! - Then what is It?

 Orthodox Ethos

Γεώργιος Αποστολάκης: ΑΠΟ ΤΗ ΣΙΩΠΗΛΗ ΑΝΤΙΘΕΣΗ ΣΤΗ ΔΗΜΟΣΙΑ ΔΙΕΚΔΙΚΗΣΗ

ΑΠΟ ΤΗ ΣΙΩΠΗΛΗ ΑΝΤΙΘΕΣΗ ΣΤΗ ΔΗΜΟΣΙΑ ΔΙΕΚΔΙΚΗΣΗ

Ομιλία στη συγκέντρωση της Θεσσαλονίκης — 18 Οκτωβρίου 2026

Φίλες και φίλοι,

Σήμερα βρισκόμαστε εδώ γιατί ανησυχούμε βαθιά για όσα συντελούνται γύρω μας.

Για την ηλεκτρονική ταυτότητα. Για τον Προσωπικό Αριθμό. Για τη νέα ψηφιακή αρχιτεκτονική που οικοδομείται βήμα προς βήμα.

Ένα σύστημα που συγκεντρώνει πληροφορίες, διασυνδέει δεδομένα και δημιουργεί πρωτοφανείς δυνατότητες ελέγχου της ζωής μας.

Γέροντας Παίσιος: «Οι Γάλλοι δεν θα βρουν ανάπαυση γιατί…»

«Στη Γαλλία, παρόλο που είναι κράτος προοδευμένο – δεν είναι υπανάπτυκτο- «τελευταία» ογδόντα χιλιάδες έγιναν Μουσουλμάνοι».

Τα λόγια αυτά ο γέροντας Παϊσιος τα είπε 30 ολόκληρα χρόνια πριν… τον Νοέμβριο του 1988. Ξαναδιαβάζοντας τις διδαχές του, το συγκεκριμένο απόσπασμα μπορεί κανείς να το βρει στο βιβλίο «Με πόνο και αγάπη για το σύγχρονο άνθρωπο», Γέροντος Παϊσίου Αγιορείτου Λόγοι Α΄, αντιλαμβάνεται πέρα από κάθε αμφιβολία γιατί οι λόγοι του έχουν μείνει ανεξίτηλα στο πέρασμα των ετών και ο ίδιος μια από τις πιο αγαπητές μορφές του μοναχισμού.

«ΑΝΑΞΙΟΣ» φώναζαν πιστοί κατά την άφιξη του πατριάρχη Βαρθολομαίου στη Βουλγαρία. (Οπτικοακουστικό υλικό)

ΟΙ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΕΣ ΚΑΤΑΒΟΛΕΣ ΚΑΙ Ο ΑΠΟΚΡΥΦΙΣΤΙΚΟΣ ΧΑΡΑΚΤΗΡΑΣ ΤΟΥ ΦΑΣΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΝΑΖΙΣΜΟΥ

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ

ΓΡΑΦΕΙΟ ΕΠΙ ΤΩΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΑΡΑΘΡΗΣΚΕΙΩΝ

Εν Πειραιεί τη 19^η Οκτωβρίου 2026

 

ΟΙ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΕΣ ΚΑΤΑΒΟΛΕΣ ΚΑΙ Ο ΑΠΟΚΡΥΦΙΣΤΙΚΟΣ ΧΑΡΑΚΤΗΡΑΣ ΤΟΥ ΦΑΣΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΝΑΖΙΣΜΟΥ

(Επετειακό στοχαστικό δοκίμιο για την 28η Οκτωβρίου)

Η 28η Οκτωβρίου ως Σύγκρουση Αξιών

     Σε λίγες ημέρες θα εορτάσουμε την εθνική μας επέτειο του «ΟΧΙ». Η μνήμη και η απόδοση τιμής σε αυτές τις ξεχωριστές στιγμές της ιστορίας του Έθνους μας, θα πρέπει να συνοδεύονται και από ουσιαστικό προβληματισμό.

Προσοχή στόν νοῦ!

Ὁ καιρός τοῦ πνευματικοῦ ἀγῶνος ἔχει μία ζυγαριά καί συγκεκριμένα: Ἐάν ὁ νοῦς δέν λέγει μέ πίστι τήν εὐχή: «Κύριε Ἰησοῦ Χριστέ...» αὐτό σημαίνει ὅτι συγκατατέθηκε στό δόλωμα τοῦ ἐχθροῦ. Ἐδῶ εἶναι τό σύνορο μεταξύ τῆς μάχης κατά τόν νόμον (νομίμως) καί τῆς πτώσεως στήν παρανομία.

Οἱ ἀρχάριοι μποροῦν νά βλέπουν ὅτι τό ὄνομα τοῦ Σωτῆρος τούς λυτρώνει ἀπό τήν ἐπίθεσι τοῦ δολώματος τοῦ πονηροῦ, τό ὁποῖον εἶναι ὑποχρεωμένοι μέ βαθειά ταπείνωσι ἐνώπιον Θεοῦ νά τό ἐπικαλοῦνται, γνωρίζοντας ὅτι ἡ ἔκβασις τοῦ πολέμου θά εἶναι μέ τό μέρος τους.

Το βαθύ νόημα της παιδικότητας κατά Χριστόν

«Ἐὰν μὴ στραφῆτε καὶ γένησθε ὡς τὰ παιδία…»

Εισαγωγή

Ο Κύριος και Θεός μας Ιησούς Χριστός, όταν οι μαθητές Του εμπόδιζαν τα παιδιά να Τον πλησιάσουν, τους έλεγξε αυστηρά λέγοντας:

«Ἄφετε τὰ παιδία ἔρχεσθαι πρός με καὶ μὴ κωλύετε αὐτά· τῶν γὰρ τοιούτων ἐστὶν ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν» (Ματθ. 19,14, Μάρκ. 10,14, Λουκ. 18,16)

Και σε άλλο σημείο προσθέτει:

Γιατί ο Θεός δεν ακούει τις προσευχές μας

Παλαιά αρχιτεκτονική καινούργιου Ιερού Ναού. Καλλιτέχνης: 

Ντμίτρι Μπελιούκιν, 1995

Δόκιμη Ναταλία (Καβερζνέβα)

 Ο Θεός είναι παντογνώστης, ακούει πάντα τα πάντα. Ακόμα περισσότερο αφουγκράζεται τα πάντα! Ο Θεός βγάζει τα δικά Του συμπεράσματα από τις προσευχές μας.

***

Πρώτα από όλα οι προσευχές μας, αντί να γίνουν ένας ζωντανός διάλογος με τον Θεό, που ουσιαστικά πρέπει να είναι η προσευχή, συχνά μετατρέπεται σε μονόλογος. Δικούς μας, φυσικά. Ο Κύριος προσπαθεί να παρεμβάλει κάτι σε αυτόν τον μονόλογο, αλλά εμείς, δυστυχώς δεν Του δίνουμε τον λόγο.

Ή μπορεί να του δίνουμε… αλλά δεν ακούμε τις απαντήσεις. Μερικές φορές για τον πιο κοινότοπο λόγο: επειδή έχουμε χάσει την ικανότητα να ακούμε.

Ο άγιος Ιάκωβος δεν αργεί να απαντήσει

 

Μαρτυρία και διδαχή - Γέροντες

22 Ιανουαρίου 2019

Άγιος Ιάκωβος Τσαλίκης

Άγιος Ιάκωβος Τσαλίκης

Τον Γέροντα Ιάκωβο τον γνώρισα σε ηλικία 23 ετών το 1981. Είχα απολυθή από το στρατό και με διαγωνισμό είχα εισαχθεί στην Τράπεζα Κρήτης στην ιδιαίτερη πατρίδα μου Κέρκυρα. Από την ηλικία των 19 ετών είχα πάρει την απόφαση να ιερωθώ σαν έγγαμος, αλλά υπήρχαν διαφωνίες από την οικογένειά μου. Μετά την επιτυχία μου στην Τράπεζα, άρχισα να κλονίζωμαι και να μεταθέτω την Ιερωσύνη για όταν θα γήραζα, μετά τα 65 χρόνια, δηλαδή μετά τη σύνταξη. Μέσα μου, όμως, με βασάνιζε αυτό σαν σκέψη και με την ευλογία του Πνευματικού μου πήγα από την Κέρκυρα στην Εύβοια στη Μονή του Οσίου Δαυΐδ, από όπου είχε αρχίσει να εξαπλώνεται παντού η φήμη για την αγιότητα του γέροντος Ιακώβου. Ήθελα να τον ρωτήσω τι θα έπρεπε να κάνω. Να ιερωθώ, δηλαδή, νέος ή μετά τη σύνταξη;

ΕΠΕΤΕΙΑΚΗ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ 28Η ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ - "ΟΧΙ: Η ΛΕΞΗ ΠΟΥ ΕΓΙΝΕ ΜΝΗΜΗ"

 ΣΑΒΒΑΤΟ 24 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ, ΔΗΜΑΡΧΕΙΟ ΑΜΑΡΟΥΣΙΟΥ, ΩΡΑ 6.30 μμ.

Σε τέτοιους ειδικά καιρούς που τείνουν όλες οι αξίες και η ιστορία μας προς τη λήθη, η φυσική μας παρουσία έχει μεγαλύτερη βαρύτητα και νόημα δίνοντας ένα μεγάλο ηχηρό μήνυμα ότι τίποτε δεν έχει ξεχαστεί, τιμώντας τον αγώνα των ηρώων μας και δηλώνοντας εγρήγορση και επαγρύπνηση! Για αυτό ας είμαστε όλοι εκεί!

Η θέα του Χριστού

 

Πνευματική ζωή

16 Οκτωβρίου 2026

Άγιος Ιγνάτιος Μπριαντσανίνωφ

Θέλεις να δεις τον Ιησού Χριστό; «Έλα και δες», λέει ο απόστολός Του (Ιω. 1:47).

Ο Κύριος υποσχέθηκε στους μαθητές Του ότι θα είναι μαζί τους παντοτινά «ως τη συντέλεια του κόσμου» (Ματθ. 28:20). Και, πραγματικά, είναι μαζί τους μέσα στο άγιο Ευαγγέλιο και στα Μυστήρια της Εκκλησίας. Τον Χριστό δεν Τον βλέπουν όσοι δεν πιστεύουν στο Ευαγγέλιο. Αυτοί δεν Τον βλέπουν, γιατί είναι τυφλωμένοι από την απιστία.

Κεντάκι – ΗΠΑ: Από 4.441 αμβλώσεις το 2021 σε μόλις 5 το 2025!

Εντυπωσιακή μείωση των καταγεγραμμένων αμβλώσεων στην αμερικανική πολιτεία του Κεντάκι, μετά την εφαρμογή αυστηρής νομοθεσίας για τις αμβλώσεις.

Σύμφωνα με τα επίσημα στοιχεία:

Τους νεκρους αυτους ποιος θα τους ἀναστηση; Ὁ λογος του Θεου!

Ἀνεξάρτητα – αὐτοτελῆ – διαχρονικὰ – βασικὰ
Ἑσπερινὲς ὁμιλίες γενικοῦ ἀκροατηρίου καὶ διαχρονικοῦ ἐνδιαφέροντος
1969 Τοὺς νεκροὺς αὐτοὺς ποιός θὰ τοὺς ἀναστήσῃ; Ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ!

Περίοδος Δ΄ – Ἔτος ΜΓ΄
Φλώρινα – ἀριθμ. φύλλου 2756
Σάββατο ἑσπέρας 17 Ὀκτωβρίου 2026

Τους νεκρους αυτους ποιος θα τους ἀναστηση; Ὁ λογος του Θεου!

«Ὁ οὐρανὸς καὶ ἡ γῆ παρελεύσονται, οἱ δὲ λόγοι μου οὐ μὴ παρέλθωσι» (Λουκ. 21,33)

Δοξάζω, ἀγαπητοί μου, τὸν Κύριον ἡμῶν Ἰ­η­σοῦν Χριστόν, ποὺ μᾶς ἀξιώνει καὶ πάλι νὰ κηρύττουμε τὸν λόγο του.
Συγκίνησις καταλαμβάνει τὴν ψυχή μου. Αἰσθάνομαι τὴν εὐθύνη, ποὺ ἔχω ἀπέναντι τοῦ λαοῦ, τῶν Χριστιανῶν μας. Ἂς ζητήσουμε ὅλοι τὴ βοήθεια τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ καὶ τὸν φωτισμὸ τοῦ ἁγίου Πνεύματος· ἐὰν δὲν φωτίσῃ τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιο, τότε ὄχι ἕνα, ὄχι δέκα, ἀλλὰ καὶ χίλια κηρύγμα­τα ν᾽ ἀ­κούσετε, δὲν πρόκειται νὰ γίνῃ ὠφέλεια· ἀπὸ τὸ ἕνα αὐτὶ θὰ μπαίνουν, ἀπὸ τὸ ἄλλο θὰ βγαίνουν.

Ὁ Πάπας Λέων ΙΔ ὡς προπαγανδιστὴς τῆς πανθρησκείας, τῆς Παγκοσμίου Κυβερνήσεως καὶ τοῦ δικαιωματισμοῦ

Τοῦ κ. Κωνσταντίνου Παπαδοπούλου

     Ὁ τίτλος τοῦ προηγούμενου ἄρθρου ἦταν «Ὁ Πάπας Φραγκίσκος ὡς προπαγανδιστὴς τῆς πανθρησκείας, τῆς Παγκόσμιας Κυβέρνησης καὶ τοῦ δικαιωματισμοῦ». Στὸ παρὸν ἄρθρο ὁ τίτλος παρέμεινε ἴδιος μὲ τὸν Πάπα Λέοντα ΙΔ νὰ παίρνει τὴ θέση τοῦ Φραγκίσκου, ἀκριβῶς γιατί προπαγανδίζει μὲ ἀφοσίωση τὶς ἴδιες οἰκουμενιστικές, παγκοσμιοποιητικὲς καὶ δικαιωματιστικὲς πολιτικὲς τοῦ προκατόχου του! Tό πιὸ ἀνησυχητικὸ, ὅπως θὰ δοῦμε, εἶναι ἡ συνεργασία ποὺ πρότεινε στὸ Ἰσλάμ, τὴν ὁποία ἐπιχείρησε νὰ στηρίξει στὰ πλαίσια ἑνὸς διαθρησκευτικοῦ Οἰκουμενισμοῦ ἐργαλειοποιημένου γιὰ τὴν προώθηση τῶν νεοταξικῶν συμφερόντων, ὅπως τῆς νομιμοποίησης τῆς ἀνεξέλεγκτης λαθρομετανάστευσης.

The Forgotten Meaning of Sexuality in Marriage

 What is the Orthodox view of sexuality, chastity, and marriage? Why does the Church pray for chastity in the wedding service? Many assume that chastity ends when marriage begins—but the Orthodox tradition teaches otherwise. In this video, you'll discover why chastity is essential not only before but within marriage, how sexuality is set in its proper, God-given context within marriage, and why the Church calls us to purity in every stage of life—single, married, widowed, or monastic. Orthodox Ethos

Ἡ πιό ἐπικίνδυνη φυλακή...

Ἡ πιό ἐπικίνδυνη φυλακή μέσα στόν κόσμο εἶναι αὐτή στήν ὁποία αἰσθάνεσαι ὅτι εἶσαι πάντα καλά. Δέν θέλεις νά ἐξέλθης ἀπ᾿ αὐτήν οὐδέποτε.

ΟΣΙΟΥ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΑΡΣΕΝΙΟΥ ΜΠΟΚΑ ΡΟΥΜΑΝΟΥ  ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΟΥ

ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΙ ΔΙΑΛΟΓΟΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΖΩΗ ΜΕ ΤΟΝ ΟΣΙΟ ΓΕΡΟΝΤΑ ΑΡΣΕΝΙΟ ΡΟΥΜΑΝΟ

 «Πνευματική φαρέτρα τοῦ Ὀρθοδόξου Χριστιανοῦ»

1. Τί διδαχθήκατε, πάτερ Αρσένιε, στήν μοναχική σας ζωή μέχρι τώρα;

'Αφ' ότου μπήκα στόν μοναχισμό, αισθάνθηκα πολύ μικρός καί ασήμαντος, άλλά συγχρόνως μία μυστική δύναμις αυτής τής ζωής μέ έγέμιζε. Αισθάνθηκα τήν άνεκτίμητη άξια τής πνευματικής μου άναγεννήσεως μέσα στήν ταπεινή ὕπαρξί μου, πράγμα τό όποιο στόν κόσμο δέν έζούσα, οῦτε έγνώριζα διότι έκεῖ δέν υπάρχει ό χρυσούς σταυρός τής έκκοπής τοῦ ιδίου θελήματος. Έδώ στήν μο­ναχική ζωή βγαίνουν στήν έπιφάνεια όλες οί άδυναμίες τοῦ άνθρώπου καί νοιώθεις τήν άνάγκη νά ταπεινωθής, πράγμα τό όποιον άποτελεῖ τό φύραμα γιά τήν πνευματι­κή προσωπική μεταμόρφωσι τοῦ μοναχού. Έδώ μέ τήν Χάρι τοῦ θεού λεπτύνεται ό νοῦς καί ταπεινώνεται ή καρδιά καί γνωρίζεις τόν έσωτερικό σου κόσμο, πού αγνοούσες τό βάθος του μέχρι τότε. Έδώ διδάχθηκα οτι ό ταπεινός μο­ναχός δέν φαίνεται έξοπερικά καί κανείς δέν ημπορεί νά μετρήση τήν ταπείνωσί του καί ότι ταπείνωσις είναι ένα δυνατό άρμα δοσμένο άπό τόν θεό πού μας προστατεύει άπό τά ακάθαρτα πνεύματα. Έδώ στήν μοναστηριακή ζωή διεπίστοοσα ότι δέν μάς άποκαλύπτονται οί άπέραντες δυ­νατότητες άνιασιιού της ιιονανικης ααο £ωνκ καί ότι ό Θεός θέλει να μας χαρίση περισσότερα πνευματικά άγαθά άπό εκείνα πού έμεῖς ζητάμε, όπως λέγη ό Ιερός Αυγου­στίνος, καί μας προτρέπει γιά τις προϋποθέσεις τής σωτη­ρίας μας.

Ο ΣΕΒ. ΑΙΤΩΛΟΑΚΑΡΝΑΝΙΑΣ ΣΤΟΧΟΠΟΙΕΙ ΤΟ ΘΕΟΚΛΗΤΕΙΟΝ!

Ὁ Σεβ. Δημητριάδος Ἰγνάτιος μαζὶ μὲ τὸν ἄρτι νεοεκλεγέντα Μητροπολίτην Αἰτωλ/νίας Δαμασκηνόν κατά τήν ἐπίσκεψίν τους εἰς τόν Πατριάρχην Βαρθολομαῖον (31ην Ὀκτ. 2022).

 

Μετά τήν Ἱ.Μ. Ἁγίου Κοσμᾶ Θέρμου καταφέρεται κατά τοῦ Θεοκλητείου Ἱδρύματος!

Ο ΣΕΒ. ΑΙΤΩΛΟΑΚΑΡΝΑΝΙΑΣ ΣΤΟΧΟΠΟΙΕΙ ΤΟ ΘΕΟΚΛΗΤΕΙΟΝ!

Σεβ. Αἰτωλοακαρνανίας: «ἐὰν δὲν γίνω μέλος τοῦ ΔΣ τοῦ ΘΕΟΚΛΗΤΕΙΟΥ ΙΔΡΥΜΑΤΟΣ, θὰ τὸ διαλύσω. Ἔχω τὴ δύναμη καὶ τὰ μέσα. Θὰ πάρω ὁπωσδήποτε τὰ χρήματα αὐτοῦ καὶ θὰ διώξω τοὺς ἀντιδρῶντας»

ΔΕΝ ΥΠΟΓΡΑΦΩ ΑΥΤΟΜΑΤΟΝ ΔΙΑΖΥΓΙΟΝ

ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΣ (1979): Είνε πιθανόν ακόμη η Πολιτεία να εκδώση Νόμον, ως εν Αγγλία, και να εγκρίνη και γάμους και διαζύγια… ομοφυλοφίλων! Και οι δικασταί μας τι τότε θα πράξουν;

Εξ αφορμής δημοσιευθέντων περί μηνύσεως «αλυτρώτου» τινός κατ’ εμού ως αρνουμένου να υπογράψω το πολιτικώς εκδοθέν αυτόματον διαζύγιον, νέος δημοσιογραφικός θόρυβος εδημιουργήθη πέριξ του ονόματός μου. Διο αναγκάζομαι και πάλιν να δώσω συντόμως τας δεούσας εξηγήσεις επί της στάσεώς μου:

Γιατί ο σατανάς έχει τόσο μίσος για τον άνθρωπο;

Ο σατανάς δεν έχει δύναμη και άδεια να εξουσιάζει, να απατά ή να βιάσει την θέληση του ανθρώπου προς την αμαρτία. Αυτός απλώς τον βάζει σε πειρασμό με διάφορα τεχνάσματα, φαντασιώσεις και ενθυμήσεις, με τις αισθήσεις, με τις αδυναμίες της φύσεως, με τις ηδονές, με τους λογισμούς. Ο σατανάς ποτέ δεν εμφανίζεται στον άνθρωπο κατά πρόσωπο, ποτέ δεν αποκαλύπτεται άμεσα ως εχθρός του ανθρώπου, αλλά τον μάχεται κρυφά, έμμεσα ή μέσω των κακών ανθρώπων, χρησιμοποιώντας παντός είδους διαβολικά τεχνάσματα, για να μην αποκαλύπτεται ότι ο ίδιος επιθυμεί την πτώση και την απώλειά μας. Αυτός ονομάζεται δελεαστής και πατέρας του ψεύδους, διότι με τους πειρασμούς και με τις απατηλές παγίδες μας τραβάει στην αμαρτία.