7 Θεολογικὰ Σφάλματα τοῦ Χρήστου Γιανναρᾶ

Τοῦ κ. Παντελεήμονος Τομάζου, ὑπ. διδάκτορος φιλοσοφίας

  Τὸ παρὸν κείμενο ἀποτελεῖ τὴ βάση τοῦ βίντεό μου σχετικὰ μὲ τὰ 7 σφάλματα τοῦ Χρήστου Γιανναρᾶ στὸ νέο κανάλι μου στὸ Youtube «Θεολογία/Μεσαιωνικὴ Φιλοσοφία».

1ο Σφάλμα

  Ὁ Γιανναρᾶς ἀκολουθεῖ τὸ ἁπλοποιητικὸ σχῆμα τοῦ ρωμαιοκαθολικοῦ De Regnon, τὸ ὁποῖο ἀντέγραψε ἀπ’ αὐτὸν καὶ ὁ Βλ. Λόσκυ, καὶ τὸ ὁποῖο ὑποστηρίζει ὅτι οἱ Λατῖνοι Πατέρες ξεκινοῦν ἀπὸ τὴν οὐσία τοῦ Θεοῦ καὶ καταλήγουν στὶς ὑποστάσεις, ἐνῶ οἱ Ἕλληνες Πατέρες ξεκινοῦν ἀπὸ τὶς ὑποστάσεις, γιὰ νὰ καταλήξουν στὴ θεία οὐσία. Τὸ σχῆμα αὐτὸ ἀσφαλῶς δὲν ἰσχύει, καθότι δὲν ὑπάρχει οὔτε οὐσία ἀνυπόστατος, οὔτε ὑπόσταση ἀνούσιος. Οὐσία καὶ ὑπόσταση πηγαίνουν πάντοτε μαζί: ἡ οὐσία εἶναι τὸ κοινὸ ποὺ περιέχει τὶς ὁμοειδεῖς ὑποστάσεις ἑνὸς εἰδικότατου εἴδους, ἐνῶ ἡ ὑπόσταση εἶναι ἡ ἴδια ἡ οὐσία μαζὶ μὲ χαρακτηριστικὸ ἰδίωμα ἢ συμβεβηκὸς (οὐσία μετὰ τῶν ὑποστατικῶν ἰδιωμάτων). Ἔτσι, δὲν προηγεῖται οὔτε ἡ οὐσία ἔναντι τῆς ὑπόστασης οὔτε ἡ ὑπόσταση ἔναντι τῆς οὐσίας, τουλάχιστον γιὰ τὴν ἑλληνικὴ θεολογικὴ παράδοση.

Ένας φίλος πού δέν θά σέ προδόσει ποτέ..!

πηγή

Ένας φίλος πού δέν θά σέ προδόσει ποτέ..!

Icons aren't Idols.イコンが偶像崇拝じゃない理由

Icons aren't Idols.イコンが偶像崇拝じゃない理由

Εις μνήμην των 40 Αγίων Μαρτύρων.

«Όποιος φοβάται την αμαρτία αγαπά τον Θεό·

Όποιος έχει ταπεινότητα αγαπάει περισσότερο·

Όποιος έχει φως και χαρά στην ψυχή του αγαπάει ακόμη περισσότερο·

Και όποιος έχει χάρη και στην ψυχή και στο σώμα, έχει τέλεια αγάπη.

Τέτοια χάρη δόθηκε από το Άγιο Πνεύμα στους μάρτυρες, και αυτό τους βοήθησε να υπομείνουν όλα τα βάσανα με θάρρος.»

Όσιος Σιλουανός ο Αθωνίτης

«Όταν οι άνθρωποι απομακρύνονται από τον Θεό,έρχονται συμφορές και πολέμοι,για να συνέλθουν και να επιστρέψουν.»— Άγιος Παΐσιος ο Αγιορείτης

«Όταν οι άνθρωποι απομακρύνονται από τον Θεό,

έρχονται συμφορές και πολέμοι,

για να συνέλθουν και να επιστρέψουν.»

— Άγιος Παΐσιος ο Αγιορείτης

(Το πνεύμα αυτό βρίσκεται επανειλημμένα στις διδασκαλίες του Αγίου στους τόμους «Λόγοι», όπου εξηγεί ότι οι δοκιμασίες επιτρέπονται για πνευματική αφύπνιση.)

Πατήρ Ιγνάτιος.

apantaortodoxias

Η πιο μακρυνή οδός επί της γης...

ΓΕΡΟΝΤΙΣΣΑ ΓΑΛΑΚΤΙΑ: Θα περάσουμε δύσκολα…

ΓΕΡΟΝΤΙΣΣΑ ΓΑΛΑΚΤΙΑ: Θα περάσουμε δύσκολα… αμαρτίες μεγάλες …όλα θέλει να τα αλλάξει το μαύρο σκυλί (ο διάβολος). Έκανε το τραπέζι μας χοιροστάσιο. Τα γυναικεία σώματα τα 'κάνε μακελάρικα (εκτρώσεις) και βόθρους (άκαρθατες πράξεις). Το γάμο τον έκανε πεζοδρόμιο (μοιχεία - αφύσικες πράξεις)! Την ενδυμασία, τη σουλουπωσά (ρούχα, εξωτερική εμφάνιση) τα κάνε σαν τα δικά του μούτρα …σκουλαρίκια παντού, όρθια μαλλιά ξεγυμνωσιά, ζωγραφιές (τατουάζ) στο δέρμα ….έτσι τον βλέπω όταν έρχεται …Μετά από καιρό τα βλέπω πάνω στους ανθρώπους …Τέλειους παιδιά μου μας έπλασε ο θεός ! Τελειους! Ερχεται αυτός και μασέ λέει: 

Εξευτελίζουν τον Χριστό και η Ιεραρχία κοιμάται

Εξευτελίζουν τον Χριστό και η Ιεραρχία κοιμάται

Γράφει ο Βασίλειος Ξεσφίγγης 

Όταν κάποιος κάνει πόλεμο τότε το καλύτερο πράγμα που μπορεί να πράξει, είναι να βγάλει από την μέση την στρατιωτική ηγεσία του αντιπάλου.

Όταν το κάνεις αυτό το στρατιωτικό σώμα μένει ακέφαλο, διασκορπίζεται και εξοντώνεται μέχρι ενός.

Το αυτό έγινε εν πολλοίς στην ιεραρχία της εκκλησίας της Ελλάδος.

Τους έχωσαν στα πλούτη, στο χρήμα, στα χρυσάφια και στα ΕΣΠΑ και τους μπούκωσαν το στόμα.

Και πλέον ο εχθρός μακελεύει το ποίμνιο του Θεού, και εξευτελίζει τον Χριστό και την πίστη ανενόχλητο.

Ἅγιος Παΐσιος: «Μᾶς στέλνει ὁ Θεὸς ἀνθρώπους νὰ δοκιμαστοῦμε, νὰ ἐργαστοῦμε, νὰ στεφανωθοῦμε»

Ὁσίου Παϊσίου τοῦ Ἁγιορείτου

«Ἐκεῖνος ποὺ ζητάει ταπείνωση ἀπὸ τὸν Θεό, ἀλλὰ δὲν δέχεται τὸν ἄνθρωπο ποὺ τοῦ στέλνει ὁ Θεός, γιὰ νὰ τὸν ταπεινώσει, δὲν ξέρει τί ζητάει, διότι οἱ ἀρετὲς δὲν ἀγοράζονται μὲ τὰ ψώνια στὸν μπακάλη (ὅσα κιλὰ θέλουμε), ἀλλὰ μᾶς στέλνει ὁ Θεὸς ἀνθρώπους νὰ δοκιμαστοῦμε, νὰ ἐργαστοῦμε, νὰ τὴν ἀποκτήσουμε καὶ νὰ στεφανωθοῦμε».

Ιστορίες με τον Παπα- Φώτη Λαυριώτη - Το «Τσιγάρο» στην Ωραία Πύλη

​Λέγεται πως μια φορά, ενώ ο ναός ήταν γεμάτος κόσμο και η ατμόσφαιρα ήταν πολύ κατανυκτική, ο Παπα-Φώτης βγήκε στην Ωραία Πύλη κρατώντας κάτι που έμοιαζε με τσιγάρο και έκανε κινήσεις σαν να κάπνιζε επιδεικτικά μπροστά στους πιστούς.
​Οι άνθρωποι πάγωσαν. Κάποιοι άρχισαν να ψιθυρίζουν εξοργισμένοι: «Μα είναι δυνατόν; Μέσα στην εκκλησία; Τι κάνει αυτός ο τρελός;». Η αναταραχή ήταν μεγάλη και η κατάκριση άρχισε να δίνει και να παίρνει στις σειρές των καθισμάτων.
​Όταν ο θόρυβος έφτασε στο αποκορύφωμα, ο Παπα-Φώτης πλησίασε έναν από τους πιο «καθωσπρέπει» πιστούς που τον έβριζε δυνατά και του έδειξε τι κρατούσε: δεν ήταν τσιγάρο, αλλά ένα κομμάτι λευκό χαρτί τυλιγμένο σε σχήμα κυλίνδρου. Τότε του είπε με νόημα:

ΠΡΟΠΟΝΗΤΕΣ ΕΥΕΞΙΑΣ, ΓΚΟΥΡΟΥ ΚΑΙ ΘΥΜΑΤΑ

 

Ψυχολογία

Μιὰ ὑπόθεση ἀπὸ τὴ Γαλλία καὶ τὸ ἐρώτημα ποὺ μᾶς ἀφορᾶ

ΠΡΟΠΟΝΗΤΕΣ ΕΥΕΞΙΑΣ, ΓΚΟΥΡΟΥ ΚΑΙ ΘΥΜΑΤΑ:

Η ΕΚΜΕΤΑΛΛΕΥΣΗ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗΣ ΑΝΑΓΚΗΣ ΓΙΑ ΝΟΗΜΑ

Χρόνος ἀνάγνωσης: 7 λεπτά

Η ΕΙΔΗΣΗ

Στὶς 23 καὶ 24 Μαρτίου 2026, στὸ Διορθωτικὸ Δικαστήριο τῆς Ρεν, στὴ Βρετάνη τῆς Γαλλίας, θὰ δικαστεῖ μία γυναίκα ποὺ παρουσιαζόταν ὡς «κόουτς» καὶ «διεθνὴς εἰσηγήτρια ἀνθρωπίνων πόρων». Ἡ κατηγορία: κατάχρηση εὐαισθησίας δεκάδων ἀνθρώπων.

Μην κλαις, παιδί μου, σύντομα θα έρθει ο Κύριος και θα τα κανονίσει όλα. [Άγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς]

Ξέρεις παιδί μου γιατί τα σύννεφα κλείνουν όταν τα χωράφια διψάνε για βροχή και ανοίγουν όταν τα χωράφια δεν θέλουν βροχή;
Η φύση μπερδεύεται από τα εγκλήματα των ανθρώπων και φεύγει από την τάξη της.

Ξέρεις, παιδί μου, γιατί τα χωράφια καρποφορούν βαριά την άνοιξη και δίνουν άγονη σοδειά το καλοκαίρι; Γιατί ακόμα και οι κόρες των ανθρώπων μισούν τον καρπό της κοιλιάς τους και το σκοτώνουν. 

Ξέρεις, παιδί μου, γιατί στερεύουν οι πηγές, και γιατί οι καρποί της γης δεν έχουν πια τη γλύκα που είχαν; Λόγω της ανθρώπινης αμαρτίας, από την οποία η ανικανότητα εισήλθε σε όλη τη φύση. 

ΑΝΑΜΝΗΣΕΙΣ ΜΙΑΣ ΠΡΩΗΝ ΠΕΝΤΗΚΟΣΤΙΑΝΗΣ

 

Πεντηκοστιανοί & "χαρισματικοί"

Η ΖΩΗ ΣΕ ΜΙΑ ΑΙΡΕΣΗ

ΑΝΑΜΝΗΣΕΙΣ ΜΙΑΣ

ΠΡΩΗΝ ΠΕΝΤΗΚΟΣΤΙΑΝΗΣ

 

εἰσαγωγικὸ ἀπὸ entaksis:       Ἡ συγγραφέας αὐτῆς τῆς μαρτυρίας κατέληξε, ὅπως συμβαίνει συχνὰ μὲ ὅσους ἐξέρχονται ἀπὸ παρόμοιες κοινότητες, μακριὰ ἀπὸ κάθε θρησκεία. Γράφει ὅτι ζεῖ πλέον σὲ «σπίτι ἀπαλλαγμένο ἀπὸ θρησκεία» καὶ δηλώνει ὅτι, ἂν ὁ Θεὸς ἀπαντήσει, θὰ ἀρνηθεῖ. Ἡ πορεία της δείχνει τὴν ἐξάντληση ποὺ γεννᾶ ἕνα σύστημα πνευματικῆς πίεσης.  Ἡ βαθύτερη ζημιὰ μιᾶς αἵρεσης ἀγγίζει τὴν ἴδια τὴν εἰκόνα τοῦ Θεοῦ μέσα στὸν ἄνθρωπο. Ἡ συγγραφέας ἀπορρίπτει τὴν παραμορφωμένη εἰκόνα ποὺ γνώρισε. Τῆς μίλησαν γιὰ ἕναν Θεὸ ποὺ σιωπᾷ ὅταν ὁ ἄνθρωπος κλαίει, γιὰ ἕναν Θεὸ ποὺ θέτει ὡς προϋπόθεση ἐμπειρίες καὶ ἐκδηλώσεις, γιὰ ἕναν Θεὸ ποὺ κρατᾷ τὸν ἄνθρωπο μικρό.

Ο Άγιος Αυγουστίνος μας μιλάει για την πίστη

«Αν πιστεύεις μόνο ό,τι σου αρέσει από τον Λόγο του Θεού, και απορρίπτεις ό,τι δεν σου αρέσει, δεν πιστεύεις στον Λόγο του Θεού, πιστεύεις στον εαυτό σου»

Despre televiziune

 «Πνευματική φαρέτρα τοῦ Ὀρθοδόξου Χριστιανοῦ» 

              Părintele panareto

Televizorul, la modul general, este o tehnologie a vremurilor noastre, pe care, dacă o privim într-un context mai larg, poate în anumite cazuri să fie folosit. Poate dacă ar exista un canal (TV) al Mitropoliei, adică să aparţină exclusiv unei Mitropolii?! În acest caz cred că nu va vătăma, ci va fi de folos. Doar că ispita tot va exista.

Dacă s-ar fi putut ca cineva să poată avea acces doar la acest canal şi nu şi la celelalte canale, ar fi putut să fie ceva folositor. Însă există mare ispită atunci când cineva va poate prinde concomitent şi alte canale şi astfel totul, chiar şi ce este bun de văzut, se transformă într-o capcană. De aceea, aici în Sfântul Munte nu avem televizor. E interzis să avem televizor, pentru că ar fi fost o ispită. Ne-ar fi spus gândul cel rău: acum dacă am terminat treaba, să merg şi eu să văd cutare film sau cutare emisiune şi aşa mai departe, până când vin cele vătămătoare de suflet. Dacă s-ar fi putut să fie exclusiv un canal al Bisericii, ar fi fost bine. Iar în unele cazuri, foarte speciale, ar putea urmări cine televizorul, cu toate că cel mai potrivit este să nu se uite nimeni la televizor.

ΕΥΛΑΛΗ ΣΙΩΠΗ

Όχι πολλές σκέψεις, ΠΟΛΛΗ ΠΡΟΣΕΥΧΗ αδέρφια. Ο Χριστός μας δεν πάει σε σκεπτόμενους, ΑΛΛΑ ΣΕ ΠΡΟΣΕΥΧΟΜΕΝΟΥΣ. Όλα τα θέματα που αντιμετωπίζουμε, όλα τα αδιέξοδα, όλους τους πειρασμούς, ΝΑ ΤΑ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΖΟΥΜΕ ΜΕ ΓΟΝΑΤΑ ΠΡΟΣΕΥΧΗΣ. Ας αφήσουμε τα πολλά λόγια, μην μιλάμε πολυ για τους πειρασμούς που αντιμετωπίζουμε διότι έτσι τους μεγαλώνουμε, ΕΥΛΑΛΗ ΣΙΩΠΗ ΧΡΕΙΑΖΟΜΑΣΤΕ ΔΗΛΑΔΗ ΚΑΡΔΙΑΚΗ ΠΡΟΣΕΥΧΗ. Αυτο θα πει Ορθόδοξος Χριστιανός... ΠΡΟΣΕΥΧΟΜΕΝΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ. Αμήν.

Παρελήφθη με ηλεκτρ. ταχυδρομείο 

ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΟΥ ΑΡΣΕΝΙΟΥ ΜΠΟΚΑ: Η ΕΙΡΗΝΗ (54)

«Πνευματική φαρέτρα τοῦ Ὀρθοδόξου Χριστιανοῦ» 

308. Ἡ ἐπίγεια εἰρήνη προϋποθέτει ἀνθρώπους πού ζοῦν κοντά στόν Θεό. Ἐπίσης καί ἡ εἰρήνη τῆς ψυχῆς κρέμεται ἀπ᾿ αὐτή τήν προϋπόθεσι. Ἡ αὐτονομία τῆς λογικῆς καί ἡ αὐτονομία τῆς ἀνθρωπίνης κοινωνίας δέν ἠμπορῆ νά συμβάλη συγκεκριμένα, παρά μόνο γιά τήν ἀπώλειά της· ἐκεῖνο πού εἶναι πράγματι  συντριπτικό γεγονός ἤ πιό εἰλικρινά μία μαρτυρία τῆς δυσχερείας, τῆς συναφοῦς τραγωδίας εἶναι ἡ κατασκευή κοσμικῶν πραγμάτων, χωρίς τόν Θεό.

Στρατιώτες μάρτυρες – 40 Μάρτυρες – 9 Μαρτίου

 Χωρίς κατηγορία

09 Μαρτίου 2026

Επίσκοπος Αυγουστίνος Καντιώτης (†)

Στις 9 του μηνός Μαρτίου, αγαπητοί μου, γιορτάζουν σαράντα μάρτυρες. Ποιο είναι το επάγγελμά τους; Τι ήταν; Ασκητές; Καλόγεροι; Ιερείς, Επίσκοποι, μητροπολίτες και πατριάρχες; Όχι. Ήταν στρατιώτες. Κι όμως το επάγγελμά τους δεν τους εμπόδισε ν’ αγιάσουν και να λάμψουν στον ουρανό της Ορθοδοξίας ως μάρτυρες. Είναι τόσο λαμπρό και αξιοθαύμαστο το μαρτύριό τους, ώστε πολλοί διδάσκαλοι και πατέρες έγραψαν γι’ αυτούς. Ένας δε απ’ αυτούς, ο κυριότερος, ο Μέγας Βασίλειος, πλέκοντας το εγκώμιό τους λέει, ότι όχι μία γλώσσα, αλλά σαράντα γλώσσες δε φτάνουν για να εξυμνήσουν την αρετή των μαρτύρων αυτών της πίστεως.

Ε..ναί!

Ε..ναί!

Ἡ ἀπὸ μακροῦ ὁλομέτωπος ἐπίθεσις τοῦ Σκοτεινοῦ Κόσμου

«Νὰ κάμωμεν ὥστε νὰ περιπέσουν εἰς ἀνυποληψίαν αἱ θρησκεῖαι»[1]

(- Ἡ σκυταλοδρομία τοῦ Σατανᾶ…)

   Ἡ δόλια αὐτὴ μεθόδευση ἐναντίον ὅλων τῶν θρησκειῶν τοῦ κόσμου ΚΑΙ τῆς χριστιανικῆς Ἐκκλησίας ὁμοῦ, χρονολογεῖται ἀπὸ μακροῦ, ἀπὸ τὸ ἔτος 1776 καὶ δῶθε, ἔτος ποὺ ἱδρύθηκε ἡ Μυστικὴ Ὀργάνωση τῶν ILLUMINATI, τῶν «πεφωτισμένων» στὴ Γερμανία[2]. Ἱδρύθηκε ἀπὸ δύο μασόνους καὶ θεωρεῖται παρὰ τῶν «πατέρων» πάσης Μασονίας ὡς ἕνας ἐκ τῶν 38 τύπων αὐτῆς [3] παγκοσμίως.

Ο “επικίνδυνα Ορθόδοξος” Μητροπολίτης Πάφου

 

Ο “επικίνδυνα Ορθόδοξος” Μητροπολίτης Πάφου

Ένα ειρωνικό – και απολύτως αποκαλυπτικό – κείμενο για το πώς η ζωντανή Ορθοδοξία έγινε ενοχλητική μέσα στην ίδια την Εκκλησία

Ανδρέας Επιφανείου

(Το παρόν κείμενο είναι σκόπιμα ειρωνικό και αιχμηρό προς εκείνους που κατέκριναν, ειρωνεύτηκαν ή πολέμησαν το έργο του Μητροπολίτη Πάφου Τυχικού. Όχι προς την πίστη, αλλά προς τη χλιαρότητα, την πνευματική αλλεργία και τη θεσμική υποκρισία.)

ΟΛΕΘΡΙΑ ΤΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΕΝΑΣΧΟΛΗΣΗΣ ΜΕ ΤΟΝ ΑΠΟΚΡΥΦΙΣΜΟ

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ

ΓΡΑΦΕΙΟ ΕΠΙ ΤΩΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΑΡΑΘΡΗΣΚΕΙΩΝ

Εν Πειραιεί τη 9^η Μαρτίου 2026

 

ΟΛΕΘΡΙΑ ΤΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΕΝΑΣΧΟΛΗΣΗΣ ΜΕ ΤΟΝ ΑΠΟΚΡΥΦΙΣΜΟ

(Αναφορά στην δαιμονική παγίδα του μεντιουμισμού)

 

      Όπως έχουμε τονίσει πολλές φορές στις ανακοινώσεις μας, ο σύγχρονος κόσμος βιώνει μια πρωτοφανή πολύπλευρη κατάπτωση. Μια βαθύτατη πνευματική και ηθική κρίση, η οποία σηματοδοτεί και την πορεία του στα τρομερά αδιέξοδα που μας είναι γνωστά. Η κατάσταση του πνευματικού αποπροσανατολισμού του τον οδηγεί, συν τοις άλλοις, να υιοθετεί παράλογες θρησκευτικές πίστεις και ακραίες μορφές αποκρυφισμού, παρά το γεγονός ότι βρισκόμαστε στον 21^ο μ. Χ. αιώνα, όπου έχει αποθεωθεί ο ανθρώπινος νους και η τεχνολογική πρόοδος έχει φτάσει σε ασύλληπτα μεγέθη.

ΟΙ ΑΓΙΟΙ 40 ΜΑΡΤΥΡΕΣ

 

Tών αγίων 40 Mαρτύρων
9 Mαρτίου 2001

ΟΙ ΑΓΙΟΙ 40 ΜΑΡΤΥΡΕΣ

Για τους 40 Mαρτύρες, που εορτάζουν, θα μιλήσουμε σήμερα. Θα προσπαθήσω να προσφέρω λίγα άνθη στη μνήμη τους.

* * *

Ποιοί ήταν αυτοί οι άγιοι; Ήταν στρατιωτικοί. Ήταν στο άνθος της ηλικίας τους. Ήταν επίλεκτο σώμα του ρωμαϊκού στρατεύματος. Eίχαν ανάστημα, είχαν εμφάνιση, ήταν εμπειροπόλεμοι. Eίχανε και ανδρεία Eίχαν ακόμη πειθαρχία, απόλυτη υπακοή στους ανωτέρους. Ήταν υποδείγματα στρατιωτικά.

«Ποιος είμαι;» – αυτό είναι το ερώτημα της Μεγάλης Τεσσαρακοστής

 

Ιερέας Σέργιος Μπεγκιγιάν
Ποιος είμαι; Αυτή είναι η πιο σημαντική ερώτηση της Μεγάλης Τεσσαρακοστής. Προσπαθούμε να απαντήσουμε σε αυτήν σε πολλές περιστάσεις: στη διάρκεια του Μεγάλου Κανόνα, όταν σκεφτόμαστε τα λόγια της προσευχής του Εφραίμ του Σύρου, όταν πλησιάζουμε το εξομολογητήριο και όταν σταυρώνουμε τα χέρια μας στο στήθος, περιμένοντας την Θεία Κοινωνία.
Ποιος είμαι; Δεν βλέπουμε τον εαυτό μας. Όπως ένα άλογο με παρωπίδες στα μάτια που όλο τρέχει και τρέχει μπροστά, χωρίς να κοιτάζει πίσω, έτσι και εμείς, χωρίς να κοιτάζουμε πίσω, τρέχουμε με τρελή ορμή, προσπαθώντας να προλάβουμε και να κάνουμε τα πάντα. Να κάνουμε όλα όσα αφορούν στην επίγεια διαμονή μας. Έχουμε τις ίδιες παρωπίδες με το άλογο. Μόνο που τις φορέσαμε εμείς οι ίδιοι. Και αυτό δεν μας επιτρέπει να δούμε τους εαυτούς μας, την αμαρτωλότητά μας.

Η σκληρή φωνή του Θεού...

Περισσότερες από 1 αυτοκτονία/ημέρα στην Ελλάδα

Περισσότερες από 1 αυτοκτονία/ημέρα στην Ελλάδα - φωτό: web

Όσο περισσότερο «απελευθερωνόμαστε», τόσο περισσότερο αυτοκτονούμε.

Περίπου 1.6 αυτοκτονίες την ημέρα ή μία αυτοκτονία ανά 15 ώρες έχουμε στην «προοδευμένη» Ελλάδα του 21ου αιώνα. Στην Ελλάδα όπου ανθεί ο καταναλωτισμός, η «δικαιωματιστική» απελευθέρωση, η πανσεξουαλική «κανονικότητα», η «συμπερίληψη», η διαδικτυακή «ορατότητα» στα social media, η εύκολη επικοινωνία από τις πλατφόρμες chat.

« ... όταν ένας δάσκαλος μπαίνει στην τάξη φοβισμένος, Η ΜΑΘΗΣΗ ΕΧΕΙ ΗΔΗ ΧΑΘΕΙ». Σχολιασμός με αφορμή τον θάνατο μιας εκπαιδευτικού.

«Γιατί όταν ο δάσκαλος πάψει να νιώθει ασφαλής μέσα στο σχολείο, 
τότε δεν έχει χαθεί μόνο ο σεβασμός προς έναν άνθρωπο. 
Έχει αρχίσει να ραγίζει κάτι πολύ πιο βαθύ, η ίδια η ιδέα της παιδείας...»

Παπαδέλη Σοφία

«Φτάσαμε η βία σε βάρος του αδυνάτου, να είναι "πλάκα" και να βιντεοσκοπείται ως κατόρθωμα.»

opaidagogos.blogspot.com

Δεν ξέχασα ποτέ εκείνη τη στιγμή. 
Ήμουν μαθήτρια λυκείου όταν, λίγα βήματα μπροστά μου στην είσοδο του σχολείου, δύο μαθητές

έ φ τ υ σ α ν στο πρόσωπο την καθηγήτρια των Αγγλικών. 

«Σύντομα έρχονται τα Χριστούγεννα και εσύ ακόμα σκέφτεσαι πώς να ξεφορτωθείς το παιδί σου;»

Ο πρωτοπρεσβύτερος Δημήτριος Σμιρνόφ

Σχετικά με μια σημαντική συνάντηση με τον πρωτοπρεσβύτερο Δημήτριο Σμίρνοφ

Αλεξάνδρα Γκριπάς

Αυτή η ιστορία συνέβη σε μια καλή μου φίλη. Τότε, στις αρχές της δεκαετίας του 1990, μια τυχαία συνάντηση και συζήτηση με τον πατήρ Δημήτριο Σμίρνοφ βοήθησε να σωθεί μια ζωή και να αλλάξει μια άλλη ζωή. Την έσωσαν από το σοβαρό αμάρτημα της έκτρωσης και την οδήγησαν στην Ορθόδοξη πίστη.

Στο τρίτο έτος της φοίτησής μου, ανακάλυψα ότι ήμουν έγκυος. Εκείνη την εποχή, δεν με ενδιέφερε η εκκλησιαστική ζωή και, όπως οι περισσότεροι συνομήλικοί μου, γνώριζα μόνο για τα Χριστούγεννα και το Πάσχα.

Η είδηση για το νεογέννητο το εκλάμβανα ως θλίψη και ανησυχία, λέγοντας στον εαυτό μου ότι ήταν μία κακή στιγμή: μόλις είχαμε παντρευτεί και... να που φτάσαμε. Λαχταρούσα τη φοιτητική ζωή, τη διασκεδαστική παρέα, το τραγούδι της κιθάρας.

Ιερομόναχος Ευστράτιος (Γκολοβάνσκι). 1.200 ερωτήσεις από ενορίτες της υπαίθρου για διάφορα πνευματικά ωφέλιμα θέματα, με απαντήσεις. 27

465. Πώς συμβάλλει ο Φύλακας Άγγελος στη σωτηρία μας;

Η ερώτηση ενός ευγενή : Πώς συμβάλλει ένας Φύλακας Άγγελος στη σωτηρία μας;

Η απάντηση του ιερέα. Ο Φύλακας Άγγελος φέρνει τις προσευχές και τις ελεημοσύνες μας στη Μεγαλειότητα του Θεού. Προσεύχεται μαζί μας και τις προσφέρει στον Κύριο. «Όταν προσευχήθηκες», είπε κάποτε ο άγγελος στον Τωβίτ, «πρόσφερα την ανάμνηση της προσευχής σου στον Άγιο, και ήταν ευπρόσδεκτη ενώπιον του Θεού» (Τωβίτ 12:12).

Αριστείδης Δασκαλάκης : Παπισμός-Οικουμενισμός και το χρέος του Ορθοδόξου χριστιανού

  «ἡ ἐκκλησία ὡς παρέλαβεν… οὕτω κηρύσσομεν» (Συνοδικόν της Ζ΄ Οἰκουμενικῆς Συνόδου)

 

  Λόγοι, που δεν βρίσκουν πλέον ευρεία εφαρμογή, στους κόλπους της Ορθοδόξου εκκλησίας. Ζούμε στην εποχή των εκπτώσεων, των αποκλίσεων, της ύβρεως προς τα Θεία, της νομιμοποίησης της αμαρτίας, «νῦν κρίσις ἐστὶ τοῦ κόσμου τούτου, νῦν ὁ ἄρχων τοῦ κόσμου τούτου ἐκβληθήσεται ἔξω·» (Ιω. 12,31). Θα κρημνισθή από την εξουσίαν του, ο άρχοντας αυτού του κόσμου. Ο αντίδικος όμως, μέχρι την εκπλήρωση της προφητείας, χρησιμοποιεί τα όργανά του, κυβερνήτες και ποιμένες, για να ζημιώσει την ανθρωπότητα.

   Η πολιτεία νομοθετεί. Εναντίον Θεού και ανθρώπου. Η διοικούσα εκκλησία πολλάκις επικυρώνει ή τηρεί σιγή ιχθύος.  Ο λαός αγνοεί τις υποχρεώσεις που απορρέουν  από την Αγία Παράδοση της Εκκλησίας  και απ’ το Ευαγγέλιο. Ο ένας παρασέρνει τον άλλο σε μια ελεύθερη πτώση προς την άβυσσο της απώλειας.

Χαιρετισμοὶ
Β΄ στάσις – Η 1 β΄
19822 Πρόβατα τῆς ποίμνης τοῦ Χριστοῦ (Ἀκάθ. Ὕμν. Η1β΄)

Περίοδος Δ΄ – Ἔτος ΚΒ΄
Φλώρινα – ἀριθμ. φύλλου 11492()

Β΄ Στάσις Χαιρετισμῶν
6 Μαρτίου 2026 (2005) βράδυ

Προβατα της ποιμνης του Χριστου

«Χαῖρε, αὐλὴ λογικῶν προβάτων» (Ἀκάθ. Ὕμν. Η1β΄)

Ἀπόψε, ἀγαπητοί μου, λέγεται ὁ Ἀκάθιστος ὕμνος, οἱ Χαιρετισμοί. Τί εἶνε οἱ Χαιρετισμοί; Ἕνα τραγούδι. Ὑπάρχουν τραγούδια τοῦ σατανᾶ, ποὺ ἐγκωμιάζουν τὸ διάβολο καὶ τοὺς αἰσχροὺς ἔρωτες κι ἀκούγονται σὲ διάφορα κέντρα ἢ μεταδίδονται ἀπὸ ῥαδιόφωνα καὶ τηλεοράσεις, ὑπάρχουν καὶ τὰ τραγούδια τοῦ Θεοῦ καὶ τῆς Ἐκκλησίας, ποὺ ψάλλονται στοὺς ναοὺς ἀπὸ τοὺς ψάλτες καὶ τοὺς ἱερεῖς μας. Ἕ­να ἀπὸ τὰ ὡραιότερα τραγούδια τῆς Ἐκ­κλησίας μας εἶνε οἱ Χαιρετισμοὶ τῆς ὑπεραγίας Θεοτόκου ἢ Ἀκάθιστος Ὕμνος. Αὐτὸς ὁ ὕμνος ψάλλεται σὲ ὅλη τὴν Ἑλλάδα, ἀλλὰ καὶ στὴ Σερβία καὶ στὴ Βουλγαρία καὶ στὴ Ῥουμανία καὶ στὴ Ῥωσία, καὶ παντοῦ σ᾿ ὅλη τὴ γῆ ὅπου ὑπάρχουν ὀρθόδοξοι, ἀπὸ τὴν Αὐστραλία ὣς τὴν Ἀμερική. Ψάλλονται οἱ Χαιρετισμοὶ καὶ δάκρυα τρέχουν ἀπὸ τὰ μάτια.

Ο άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς

 Αγιολόγιο - Εορτολόγιο

08 Μαρτίου 2026

π. Συμεών Κραγιόπουλος (†)

Μεγάλη Τεσσαρακοστή

Δευτέρα Κυριακή των Νηστειών σήμερα, και η Εκκλησία μας, όπως ξέρουμε, αφιερώνει αυτή την Κυριακή στη μνήμη του αγίου Γρηγορίου του Παλαμά.

Είπαμε και άλλη φορά ότι η Εκκλησία δεν έβαλε τυχαία τη μνήμη του αγίου Γρηγορίου του Παλαμά τη Β’ Κυριακή των Νηστειών. Θεωρείται σαν μια δεύτερη Κυριακή της Ορθοδοξίας ή, όπως λέει κάποιος θεολόγος και έχει δίκιο, μπορεί να θεωρηθεί ως Κυριακή της Ορθοπραξίας.

Ομιλία Μεγάλου Βασιλείου εις τους Αγίους Τεσσαράκοντα Μάρτυρας

ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΚΑΙΣΑΡΕΙΑΣ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ

ΟΜΙΛΙΑ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΑΓΙΟΥΣ ΤΕΣΣΑΡΑΚΟΝΤΑ ΜΑΡΤΥΡΑΣ

    Ποιος κορεσμός θα μπορούσε να υπάρξει από την μνήμη των μαρτύρων, γι΄ αυτόν ο οποίος αγαπά τους μάρτυρες; Διότι η τιμή προς τους ανδρείους από μέρους των συνδούλων τους αποδεικνύει την εύνοια προς τον κοινό Κύριο. Είναι άλλωστε ολοφάνερο ότι αυτός ο οποίος παραδέχεται τους γενναίους άνδρες δεν θα υστερήσει κατά την μίμηση, όταν βρεθεί σε παρόμοιες περιστάσεις. Να μακαρίσεις αληθινά αυτόν που μαρτύρησε, για να γίνεις μάρτυρας κατά την διάθεση και θα καταλήξεις να αξιωθείς τους ίδιους μισθούς με εκείνους, χωρίς να διωχθείς, χωρίς να καείς στη φωτιά, χωρίς να μαστιγωθείς.

ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΤΕΣΣΑΡΑΚΟΝΤΑ ΜΑΡΤΥΡΕΣ ΤΗΣ ΣΕΒΑΣΤΕΙΑΣ

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού

     Οι μάρτυρες της Εκκλησίας μας είναι το καύχημά Της, διότι ομολόγησαν την πίστη τους στο Χριστό και την επισφράγισαν με το αίμα τους. Αντάλλαξαν την πρόσκαιρη γήινη ζωή τους με την αιώνια αληθινή ζωή, που δίνει ο ζωοδότης Χριστός.

     Ανάμεσα σ’ αυτούς συγκαταλέγονται και οι Άγιοι Σαράντα Μάρτυρες, οι οποίοι μαρτύρησαν στη Σεβάστεια της Μ. Ασίας στις αρχές του 4^ου αιώνα, όταν αυτοκράτορας της Ανατολής ήταν ο ρωμαίος ειδωλολάτρης Λικίνιος (307-324). Ήταν όλοι τους νεαροί έφηβοι στρατιώτες και ανήκαν στο πιο επίλεκτο στρατιωτικό τάγμα της περιοχής.

ΑΓΙΟΙ ΝΕΟΜΑΡΤΥΡΕΣ ΧΡΙΣΤΟΣ (ΙΕΡΕΑΣ) ΚΑΙ ΠΑΝΑΓΟΣ

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού

         Η Εκκλησία μας έχει να επιδείξει νέφος Μαρτύρων στα μαύρα χρόνια της τουρκοκρατίας, κατά την οποία χιλιάδες Νεομάρτυρες αντάλλαξαν τη ζωή τους με την πίστη τους στο Χριστό. Δύο από αυτούς υπήρξαν ο ιερέας Χρίστος και ο Πανάγος (Παναγιώτης) από την Ηλεία.

        Είναι απαραίτητο να επισημάνουμε εισαγωγικά, πως η τουρκοκρατούμενη Πελοπόννησος καταλήφτηκε από του Ενετούς στα 1685 και η εξουσία τους κράτησε ως τα 1715. Αυτό το διάστημα υπήρξε καθοριστικής σημασίας για τον πληθυσμό της, καθ’ ότι ανέπνευσε τον αέρα κάποιας σχετικής ελευθερίας. Την περίοδο αυτή επέστρεψαν στην Εκκλησία πολλοί εξισλαμισθέντες. Μεταξύ αυτών ήταν και οι γονείς των δύο Νεομαρτύρων Χρίστου και Πανάγου.

Ιερομόναχος Ευστράτιος (Γκολοβάνσκι). 1.200 ερωτήσεις από ενορίτες της υπαίθρου για διάφορα πνευματικά ωφέλιμα θέματα, με απαντήσεις. 26

 

458. Είναι τρομακτικό να αστειεύεσαι με ένα ιερό πράγμα

Ερώτηση ενός ενορίτη. Έχω ένα μικρό μελισσοκομείο και ήθελα να είναι μεγαλύτερο. Μια θεραπεύτρια με συμβούλεψε να κάνω τα εξής: «Όταν λαμβάνετε τη Θεία Κοινωνία», είπε, «κρατήστε ένα μέρος του Σώματος του Κυρίου στο στόμα σας και, φεύγοντας από την εκκλησία, μαγειρέψτε το με μέλι και ορισμένα βότανα και ταΐστε τις μέλισσές σας με αυτό το μείγμα, το οποίο θα τις κάνει να ευδοκιμήσουν». Μέσα στην απληστία μου, ακολούθησα την πονηρή συμβουλή της. Αυτό συνέβη πριν φτάσετε εσείς, Πατέρα, και οι μέλισσες όχι μόνο δεν αυξήθηκαν σε αριθμό, αλλά μάλιστα μειώθηκαν. Σίγουρα, η βεβήλωση ενός τόσο ιερού αντικειμένου είναι μεγάλη αμαρτία, όταν η συνείδησή μου με βασανίζει συνεχώς από τότε;

ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΣΤΗ ΡΗΣΗ: «ΠΟΙΑ ΕΙΝΑΙ Η ΜΗΤΕΡΑ ΜΟΥ ΚΑΙ ΠΟΙΟΙ ΟΙ ΑΔΕΛΦΟΙ ΜΟΥ;»

 Πατερικά

ΑΓΙΟΥ ΦΩΤΙΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ

ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΣΤΗ ΡΗΣΗ:

«ΠΟΙΑ ΕΙΝΑΙ Η ΜΗΤΕΡΑ ΜΟΥ ΚΑΙ ΠΟΙΟΙ ΟΙ ΑΔΕΛΦΟΙ ΜΟΥ;»

εἰσαγωγικὸ ἀπὸ entaksis:   Στὸ πλαίσιο τῆς ποιμαντικῆς διακονίας καὶ τῆς μελέτης τῶν Πατερικῶν κειμένων, ἐρχόμαστε συχνά ἀντιμέτωποι μὲ χωρία τῆς Ἁγίας Γραφῆς ποὺ προκαλοῦν ἀπορίες ἢ ἀποτελοῦν ἀφορμὴ παρανοήσεων. Ἕνα ἀπὸ τὰ πλέον παρεξηγημένα σημεῖα εἶναι ἡ ἀπάντηση τοῦ Κυρίου: «τίς ἐστιν ἡ μήτηρ μου, καὶ τίνες εἰσὶν οἱ ἀδελφοί μου;». Τὸ συγκεκριμένο χωρίο ἀποτελεῖ διαχρονικὰ προσφιλὲς ἐπιχείρημα τῶν πάσης φύσεως αἱρετικῶν, οἱ ὁποῖοι, στὴν προσπάθειά τους νὰ μειώσουν τὸ πρόσωπο τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου, ἑρμηνεύουν τὰ λόγια τοῦ Κυρίου ὡς δῆθεν περιφρόνηση ἢ ἀποκήρυξη τῆς Μητέρας Του.

Ἅγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς: Μὴν κλαῖς, παιδί μου, σύντομα θὰ ἔρθει ὁ Κύριος καὶ θὰ τὰ κανονίσει ὅλα!

Ἅγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς

Ξέρεις παιδί μου γιατί τὰ σύννεφα κλείνουν ὅταν τὰ χωράφια διψᾶνε γιὰ βροχὴ καὶ ἀνοίγουν ὅταν τὰ χωράφια δὲν θέλουν βροχή; 

Ἡ φύση μπερδεύεται ἀπὸ τὰ ἐγκλήματα τῶν ἀνθρώπων καὶ φεύγει ἀπὸ τὴν τάξη της. Ξέρεις, παιδί μου, γιατί τὰ χωράφια καρποφοροῦν βαριὰ τὴν ἄνοιξη καὶ δίνουν ἄγονη σοδειὰ τὸ καλοκαίρι; Γιατί ἀκόμα καὶ οἱ κόρες τῶν ἀνθρώπων μισοῦν τὸν καρπὸ τῆς κοιλιᾶς τους καὶ τὸ σκοτώνουν. Ξέρεις, παιδί μου, γιατί στερεύουν οἱ πηγές, καὶ γιατί οἱ καρποὶ τῆς γῆς δὲν ἔχουν πιὰ τὴ γλύκα ποὺ εἶχαν; Λόγῳ τῆς ἀνθρώπινης ἁμαρτίας, ἀπὸ τὴν ὁποία ἡ ἀνικανότητα εἰσῆλθε σὲ ὅλη τὴ φύση. Ξέρεις, παιδί μου, γιατί ὁ νικηφόρος λαὸς παθαίνει ἧττες ἀπὸ τὴ διχόνοια καὶ τὴ διχόνοια τοῦ καὶ τρώει ψωμὶ πικρὸ μὲ δάκρυα καὶ κακία; Γιατί νικᾶ τοὺς δήμιους γύρω του, ὄχι νὰ τοὺς νικάει μέσα του. Ξέρεις παιδί μου γιατί μιὰ μάνα ταΐζει καὶ δὲν μπορεῖ νὰ ταΐσει τὰ παιδιά της; Γιατί ὁ θηλασμός τους δὲν τοὺς τραγουδᾶ ἕνα τραγούδι ἀγάπης ἀλλὰ ἕνα τραγούδι μίσους πρὸς τὸν πλησίον. 

ΚΑΤΑΚΟΜΒΙΚΕΣ ΑΚΟΛΟΥΘΙΕΣ ΣΤΟ ΣΤΡΑΤΟΠΕΔΟ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗΣ ΤΟΥ ΣΟΛΟΒΕΤΣΚΙ

 

Ψυχοφελή

ΙΒΑΝ ΜΙΧΑΗΛΟΒΙΤΣ ΑΝΤΡΕΕΦΣΚΙ

ΚΑΤΑΚΟΜΒΙΚΕΣ ΑΚΟΛΟΥΘΙΕΣ

ΣΤΟ ΣΤΡΑΤΟΠΕΔΟ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗΣ ΤΟΥ ΣΟΛΟΒΕΤΣΚΙ

Τὸ 1929 στὸ νησὶ Σολοβκί, στὸ φρικτὸ στρατόπεδο συγκέντρωσης, καθὼς πλησίαζε τὸ Πάσχα, ἄρχισε ἡ ἔνταση τῶν διώξεων γιὰ τὶς θρησκευτικὲς πεποιθήσεις καὶ ἡ ἀντιθρησκευτικὴ προπαγάνδα. Στὸ Ἀντιθρησκευτικὸ Μουσεῖο, ποὺ στεγαζόταν στὴν πρώην πτέρυγα τοῦ ἡγουμένου, ἄρχισαν νὰ διοργανώνονται καθημερινὰ «ἐκδρομές». Ἔφερναν τοὺς κρατούμενους ὀργανωμένα, σὲ ὁμάδες, σὲ αὐτὸ τὸ «μουσεῖο» καὶ τοὺς ἔδειχναν τὰ «ἀνοιγμένα» λείψανα τῶν ὁσίων Ζωσιμᾶ καὶ Σαββατίου. Κάτω ἀπὸ τὸ γυαλὶ βρίσκονταν τὰ τίμια λείψανα τῶν ἁγίων, τὰ ἄφθαρτα ὀστά τους, ἐνῶ σὲ εἰδικές, τεράστιες ἀφίσες ἦταν γραμμένο ὅτι κατὰ τὸ «ἄνοιγμα τῶν λειψάνων» βρέθηκαν σαπίλες καὶ κούτσουρα. Οἱ τσεκιστές ἔδιναν «ἐξηγήσεις», φορώντας τὰ καπέλα τους, μὲ τὰ τσιγάρα στὸ στόμα, τονίζοντας μὲ κάθε τρόπο τὴ βλασφημία τους…

Η ΑΙΡΕΣΗ ΤΩΝ «ΤΣΑΡΕΜΠΟΖΝΙΚΙ»

 

Λατρείες - Σέκτες

Ο ΤΣΑΡΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ Β΄ ΩΣ «ΛΥΤΡΩΤΗΣ» ΤΟΥ ΡΩΣΙΚΟΥ ΛΑΟΥ

Η ΑΙΡΕΣΗ ΤΩΝ «ΤΣΑΡΕΜΠΟΖΝΙΚΙ»

Στὴ σύγχρονη Ρωσία, μετὰ τὴν κατάρρευση τῆς Σοβιετικῆς Ἑνώσεως τὸ 1991, παρατηρήθηκε μία ἔκρηξη νέων θρησκευτικῶν κινημάτων. Σύμφωνα μὲ ἐκτιμήσεις εἰδικῶν, στὴ χώρα δραστηριοποιοῦνται 300-500 διαφορετικὲς ὁμάδες, ποὺ συγκεντρώνουν ἑκατοντάδες χιλιάδες μέλη. Πολλὲς ἀπὸ αὐτὲς εἶναι δομὲς ψευδοορθόδοξες, ἐθνικιστικὲς ἢ ἀποκρυφιστικές, ποὺ ἐκμεταλλεύονται τὸ κενὸ πίστης ποὺ ἄφησε ὁ ἀθεϊσμὸς τοῦ καθεστώτος. Ἕνα ἀπὸ τὰ πιὸ ἐπικίνδυνα καὶ παράδοξα φαινόμενα εἶναι ἡ διδασκαλία τοῦ «τσαρεμπόζιε» (царебожие – «θεοποίηση τοῦ Τσάρου»), μία αἱρετικὴ τάση ποὺ θεωρεῖ τὸν τελευταῖο αὐτοκράτορα τῆς Ρωσίας, Νικόλαο Β΄, «λυτρωτὴ» τῶν ἁμαρτιῶν τοῦ ρωσικοῦ λαοῦ.

Η ηλικία της Γης: Η αναξιοπιστία της Επιστήμης και η δικαίωση της Αγίας Γραφής

Η ηλικία της Γης - Επιστήμη και Θρησκεία

                           

ΡΑΔΙΟΧΡΟΝΟΛΟΓΗΣΗ

  

       Οι ραδιομετρικές μέθοδοι χρονολόγησης στηρίζονται στα ραδιενεργά στοιχεία, που περιέχονται στα ευρήματα (πετρώματα, απολιθώματα). Ανάλογα με τα ραδιενεργά αυτά στοιχεία έχουμε 4 ραδιομετρικές μεθόδους. Όλες οι μέθοδοι στηρίζονται σε δεδομένα μη αποδείξιμα, που λειτουργούν ως αξιώματα των μαθηματικών. Θεωρούνται ότι έτσι είναι, επειδή διαφορετικά δεν μπορούν να προχωρήσουν αυτές οι μέθοδοι χρονολόγησης και οδηγούνται οι επιστήμονες σε αδιέξοδο. Συγκεκριμένα:

ΕΓΚΛΩΒΙΖΕ ΘΥΜΑΤΑ ΜΕ ΨΕΥΤΙΚΕΣ «ΥΠΕΡΦΥΣΙΚΕΣ ΔΥΝΑΜΕΙΣ»

 

Λατρείες - Σέκτες

ΣΤΡΑΣΒΟΥΡΓΟ: ΣΥΛΛΗΨΗ ΓΥΝΑΙΚΑΣ «ΓΚΟΥΡΟΥ»

ΕΓΚΛΩΒΙΖΕ ΘΥΜΑΤΑ

ΜΕ ΨΕΥΤΙΚΕΣ «ΥΠΕΡΦΥΣΙΚΕΣ ΔΥΝΑΜΕΙΣ»

εἰσαγωγικὸ ἀπὸ entaksis:  Ἡ εἴδηση ποὺ καταφθάνει ἀπὸ τὴ Γαλλία ἀποκαλύπτει τὸ σκοτεινὸ πρόσωπο μίας σύγχρονης «πνευματικῆς» ἀπάτης. Μία γυναίκα, ἡ ὁποία ἐμφανιζόταν μὲ τὸ προσωπεῖο τῆς θεραπεύτριας, τῆς δασκάλας βουδιστικοῦ διαλογισμοῦ καὶ τῆς δῆθεν κατόχου «ὑπερφυσικῶν δυνάμεων», κατάφερε νὰ ἐγκλωβίσει δεκάδες ἀνθρώπους σὲ ἕνα δίχτυ ψυχολογικῆς χειραγώγησης. Δὲν ἐπρόκειτο γιὰ μία ἁπλὴ παραπλάνηση, ἀλλὰ γιὰ μία μεθοδευμένη εἰσβολὴ στὴν ἰδιωτικὴ ζωὴ τῶν θυμάτων, μὲ ἀπώτερο σκοπὸ τὴν οἰκονομικὴ ἐξάντληση καὶ τὴν πλήρη ἀπομόνωσή τους ἀπὸ τὸ οἰκογενειακό τους περιβάλλον.

ΝΗΣΤΕΙΑ: ΠΟΛΕΜΟΣ ΚΑΤΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗΣ ΑΔΙΚΙΑΣ

Ὁ Πατριάρχης Βαρθολομαῖος μετὰ τῆς Ἀμερικανίδος Πρέσβειρας Κίμπερλι Γκίλφοϊλ. Δεξίωσις διὰ τὸν Πατριάρχην εἰς τὸ State Department.

 

Παλαιὰ Διαθήκη: Προσφέρετε θυσίαν ὁλόκληρον βόδι καὶ φονεύετε ἀνθρώπους (Ἐκκλησία Οὐκρανίας)

ΝΗΣΤΕΙΑ: ΠΟΛΕΜΟΣ ΚΑΤΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗΣ ΑΔΙΚΙΑΣ

Οἱ πιστοὶ νηστευταὶ συνάμα καθίστανται φρουροὶ Ὀρθοδοξίας, ἐξοβελίζοντες  ψευδο-Συνόδους, ψευδο-Επισκόπους (Κολυμπάριον, Κίεβον, Ντουμένκο).

Σκοπός των δοκιμασιών

ΕΝΑΣ ΕΠΙΖΩΝ ΑΠΟ ΣΕΚΤΑ ΑΝΑΠΟΛΕΙ ΤΑ ΧΑΜΕΝΑ ΤΟΥ ΧΡΟΝΙΑ

 

Λατρείες - Σέκτες

ΠΩΣ ΤΟ ΠΙΣΤΕΨΑ ΑΥΤΟ;

ΕΝΑΣ ΕΠΙΖΩΝ ΑΠΟ ΣΕΚΤΑ

ΑΝΑΠΟΛΕΙ ΤΑ ΧΑΜΕΝΑ ΤΟΥ ΧΡΟΝΙΑ

εἰσαγωγικὸ ἀπὸ entaksis:   Ἡ παρακάτω μετάφραση ἀφορᾶ τὴν προσωπικὴ μαρτυρία τοῦ Ντέιβ Μάλινς, ὁ ὁποῖος ἐπὶ δέκα ἔτη ὑπῆρξε μέλος μίας νεογνωστικῆς ὁμάδας. Μέσα ἀπὸ τὸ νέο του podcast, ἐξετάζει τοὺς μηχανισμοὺς χειραγώγησης καὶ τὴν ψυχολογικὴ ἐπίδραση τῶν σεκτῶν, προσφέροντας μία διεισδυτικὴ ματιὰ στὸν κόσμο τῶν κλειστῶν θρησκευτικῶν ὁμάδων καὶ στὴν πορεία πρὸς τὴν ἀπελευθέρωση.

Ιερομόναχος Ευστράτιος (Γκολοβάνσκι). 1.200 ερωτήσεις από ενορίτες της υπαίθρου για διάφορα πνευματικά ωφέλιμα θέματα, με απαντήσεις. 25

451. Ποιες είναι οι αμαρτίες της αδυναμίας;

Ερώτηση ενός ενορίτη : Ποιες είναι οι αμαρτίες της ασθένειας;

Η απάντηση του ιερέα: Όποιος, παρά το γεγονός ότι αντιστέκεται σε έναν ισχυρό πειρασμό, τελικά επιτρέπει στον εαυτό του να παρασυρθεί από αυτόν, αμαρτάνει λόγω αδυναμίας. Και:

1) Βεβαίως, οι αμαρτίες πρέπει να ταξινομούνται ως αμαρτίες αδυναμίας. Διαφορετικά, όλες οι αμαρτίες θα μπορούσαν να ονομαστούν αμαρτίες αδυναμίας επειδή σχεδόν κανείς δεν αμαρτάνει χωρίς προηγούμενο πειρασμό. Δεν θα πρέπει ιδιαίτερα να συμφωνούμε με εκείνους που αποδίδουν τις σαρκικές αμαρτίες μόνο στην αδυναμία. Όποια ανθρώπινη αδυναμία κι αν είναι, μπορούμε να την ξεπεράσουμε και να την υπομείνουμε με τη βοήθεια της χάρης του Θεού (Φιλ. 4:13).

Η παραβίαση των καμερών στην Τεχεράνη και το μήνυμα για την Αθήνα

Η παραβίαση των καμερών στην Τεχεράνη και το μήνυμα για την Αθήνα - φωτό: web

Πώς Μοσάντ και CIA διείσδυσαν στο δίκτυο καμερών της Τεχεράνης - Τι σημαίνει αυτό για την εγκατάσταση 1.000 «έξυπνων» καμερών στην Αθήνα.

Σοβαρά ερωτήματα για την ασφάλεια των συστημάτων μαζικής επιτήρησης προκαλούν αποκαλύψεις σχετικά με το δίκτυο καμερών κυκλοφορίας στην Τεχεράνη, το οποίο φέρεται να είχε παραβιαστεί από ξένες μυστικές υπηρεσίες.

ΗΣΥΧΑΣΜΟΣ: Η ΚΟΡΥΦΑΙΑ ΕΚΦΡΑΣΗ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑΣ

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού

     Η λέξη Ησυχασμός παράγεται από το ρήμα ησυχάζω που σημαίνει βρίσκομαι σε κατάσταση σιγής, ηρεμίας και αυτογνωσίας. Ο ησυχαστής μοναχός, αλλά και λαϊκός, πλημμυρισμένος από θείο έρωτα, προσπαθεί να αποβάλλει κάθε κοσμική ενασχόληση και σκέψη, αποζητά την ησυχία και επικεντρώνεται στη μνήμη του Θεού, λέγοντας αδιάλειπτα την νοερά προσευχή «Κύριε Ιησού Χριστέ ελέησον με τον αμαρτωλό». Η άσκηση αυτή καθαρίζει την καρδιά από κάθε πάθος και το νου από τους ακάθαρτους λογισμούς, τους οποίους υπαγορεύουν οι δαίμονες. Ο ησυχαστής έτσι αποκτά «νουν Χριστού», όπως είπε ο απόστολος Παύλος. Το μυαλό του, η καρδιά του, οι αισθήσεις του και γενικά ολόκληρη η ψυχοσωματική του υπόσταση γεμίζει από την άκτιστη χάρη και την παρουσία του Θεού, τον καθαρίζει από τους ρύπους της αμαρτίας, τον αγιάζει, τον καθιστά μέτοχο των ακτίστων ενεργειών του Θεού. Με την συνεχή άσκηση ο ησυχαστής αισθάνεται με τις σωματικές του αισθήσεις, βλέπει με τα σωματικά μάτια του το άκτιστο θείο φως, αυτό το φως που είδαν οι άγιοι απόστολοι στο όρος Θαβώρ.