ΠΩΣ ΕΚΛΕΓΟΝΤΑΙ ΣΗΜΕΡΟΝ

«ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗΣ ΣΠΙΘΑΣ», φυλ. 240, Αύγούστου 1961
Τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Καντιώτου

ΠΩΣ ΕΚΛΕΓΟΝΤΑΙ ΣΗΜΕΡΟΝ;

«Οὐχ ἑαυτῶ τις λαμβάνει τὴν τιμήν,
ἀλλὰ καλούμενος ὑπὸ τοῦ Θεοῦ»
(Ἑβρ. 5, 4)

Ἐκκλησιαστικὰ θέματα

Ἡ ἀδιαφορια ἔγκλημα

Περὶ ἐπισκόπων καὶ πάλιν, ἀγαπητοί μου, ὁ λόγος. Διότι φρονοῦμεν, ὅτι ἡ ἐκλογὴ Ἐπισκόπου, προωρισμένου νὰ ποιμάνη τὸν λαὸν ἐπαρχίας ἰσοβίως, ἐπὶ πολλὰ ἔτη, δεκαετηρίδας ὁλοκλήρους, ποὺ προκύπτουν ἐνίοτε καὶ ἥμισυ αἰῶνος, δὲν ἀποτελεῖ παρονυχίδα. Ὄχι. Δὲν εἶνε θέμα ποὺ ἐνδιαφέρει μόνον τοὺς «παπάδες», τοὺς «καλογέρους» καὶ τοὺς ἐπιτρόπους τῶν ναῶν, ἀλλὰ εἶνε θέμα ποὺ πρέπει νὰ προκαλῆ ζωηρὸν καὶ ἔντονον τὸ ἐνδιαφέρον τοῦ ὀρθοδόξου λαοῦ τῆς ἐπαρχίας καὶ ὅλης τῆς Ἑλλάδος. 

Αγία ῾Ερμιόνη ἡ Παρθενομάρτυς καί ̉Ανάργυρος ̉Ιατρός (4 Σεπτεμβρίου)

῾Η ῾Αγία Ερμιόνη ἦταν μία ἀπό τίς τέσσερις κόρες τοῦ ἀποστόλου Φιλίππου, πού εἶχε κι αὐτή τό προφητικό χάρισμα (Πράξ. κα’ 8) καί ἀφοσιώθηκε στό ἀποστολικό ἔργο.

῞Όταν πῆγε μαζί μέ τήν ἀδελφή της Εὐτυχίδα στήν ῎Εφεσο γιά νά συναντήσει τόν ἅγιο ̉Ιωάννη τόν Θεολόγο, βρῆκε ἀντ' αὐτοῦ, πού εἶχε κοιμηθεῖ, τόν μαθητή του Πετρώνιο, ἀπό τόν ὁποῖο διδάχτηκε καί στηρίχτηκε περισσότερο στό εὐαγγελικό ἔργο. Λέγεται μάλιστα, ὅτι κάποτε πέρασε ἀπό τήν ῎Εφεσο ὁ Τραϊανός γιά νά πάει νά πολεμήσει τούς Πέρσες, ὅταν ἄκουσε πολλά γιά τό προφητικό χάρισμα τῆς ῾Ερμιόνης τήν κάλεσε γιά νά τοῦ πεῖ, ἄν θά νικήσει τούς Πέρσες. ῾Η ῾Ερμιόνη τοῦ εἶπε ὅτι θά νικήσει τούς Πέρσες, ἀλλά τή βασιλεία τῶν Ρωμαίων θά καταλάβει ὁ γαμπρός του ̉Αδριανός, ὅπως κι ἔγινε. ̉Επειδή ἡ προφητεία ἐπαληθεύτηκε, ὁ Τραϊανός διέταξε νά βασάνισαν σκληρά τήν ῾Ερμιόνη. Κατόπιν τήν παρέδωσε στούς δήμιους γιά νά τή θανατώσουν, ἀλλά αὐτοί πίστεψαν στόν Χριστό καί τήν ἄφησαν ἐλεύθερη. ῎Ετσι ἡ ῾Ερμιόνη πέθανε εἰρηνικά καί τάφηκε στήν ῎Εφεσο.

π. Ἀθανάσιος Μυτιληναῖος: Δευτερονόμιον - Ἡ ἐναλλαγή γυνακείας καί ἀνδρικῆς στολῆς. Ἡ μή σπορά ἀμπελῶνος. Ἡ μή ἀροτρίωσις μέ μόσχον καί ὄνον. (34) (Οπτικοακουστικό υλικό)

Φρίκη στην Κυψέλη: Όταν το κράτος αποσύρεται, η κόλαση βρίσκει χώρο

 

Ελευθέριος Ανδρώνης · 2 September 2026

Το πιο ανατριχιαστικό στοιχείο που αφορά τη νέα φρικαλεότητα της Κυψέλης είναι ότι δεν επρόκειτο για κάποια δυσεπίλυτη υπόθεση. Το αντίθετο. Ήταν μια υπόθεση που «φώναζε» τη φρίκη της μέσα από κάθε σημάδι. Όμως κανείς δεν ενδιαφέρθηκε για τις κραυγαλέες ενδείξεις ή τις είδε μεν με καχυποψία αλλά τελικά τις προσπέρασε. Κράτος και κοινωνία έγιναν διακοσμητικά στοιχεία μιας κόλασης της διπλανής πόρτας.

Το έγκλημα των εγκλημάτων είναι η βλασφημία

 

Γέροντες

31 Αυγούστου 2026

Γέροντας Εφραίμ Φιλοθεΐτης

Πάθη

 Ένας άνθρωπος 60άρης, επιστήμων ήρθε στο Όρος και λέει: «Πάτερ, ξέρεις, βλαστημάω. Πήγα και πέρυσι και στον πάτερ τάδε, και συνέχισα και πάλι, ξέρω ότι είναι κακό».

Δεν ξέρεις πόσο κακό είναι, του λέω. Και αρχίζω και του κάνω μια ανάλυση της βλασφημίας, τι τρομερό έγκλημα είναι. Η καρδιά σου δουλεύει σαν το ρολόι, του λέω, τικ-τακ, τικ-τακ, αν θα στη σταματήσει ο Θεός την καρδιά; Εάν αποφασίσει εν τη δικαιοσύνη Του; Σε ανέχεται τώρα και σε φυλάει. Αν αύριο στη σταματήσει την καρδιά σου και φύγεις από τη ζωή; Θα Τον δεις Κριτή! Θα στραφείς στην Παναγία να ζητήσεις βοήθεια· μα και την Παναγία δεν την άφησες ήσυχη. Και αυτή την βλαστήμησες!

Ο Θεός γνωρίζει καλύτερα από σένα.

Να μην λυπάσαι για όσα σου συμβαίνουν, 

διότι όλα γίνονται για το καλό σου, 

ακόμα και αυτά που σου φαίνονται άσχημα.

Ο Θεός γνωρίζει καλύτερα από σένα.
Άγιος Νεκτάριος Πενταπόλεως

ПУТ

Из књиге Митрополита Флорине Августина:»Један поглед на Свето Писмо», књига 3, стр. 249-260, српски језик)
(Ἀπό το βιβλίο τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης Αὐγουστῖνο: «Ἕνα Βλέμμα στὸ Πανόραμα τῆς Ἁγίας Γραφῆς», τευχος Γ´, σελ.249-260, στὰ Σέρβικα

Трећа Саборна посланица апостола Јована

Η ΟΔΟΣ – ПУТ

Љубљени, молим се да у свему добро напредујеш, и здрав да будеш, као што ти добро напредује душа»

(Г Јован. 1,2)

Двадесет пета књига Новога завета, драги моји, јесте Трећа Саборна посланица апостола Јована Богослова. То је најмања књига у Новом завету. Али вредност једне књиге се не цени по броју њених страница, али по квалитету идеја. Ако ценимо по томе мишљењу, та мала посланица обузима поуке непроцењиве духовне вредности, као и свака друга књига Светога писма. Писац ове посланице је еванђелист Јован Богослов, вољени ученик Господа. Ова посланица се обраћа неком Гају. Али ко је Гај? Да ли је старешина?

Το 2% των μωρών επιβιώνουν από το «Χάπι Έκτρωσης»

Ένα panel επιζώντων από άμβλωση. Από αριστερά Melissa Ohden (ΗΠΑ), Josiah Presley (Κορέα) χωρίς χέρι, ο Nik Hoot (Σιβηρία) χωρίς κάτω άκρα, η Gianna Jessen (ΗΠΑ) με εγκεφαλική παράλυση και η Claire Culwell (ΗΠΑ) με εξαρθρήματα ισχίων.
   

Από την Melissa Ohden, επιζήσασα από έκτρωση, για την ιστοσελίδα του LifeNews

Η δημόσια συζήτηση για την έκτρωση συχνά επικεντρώνεται σε μια μόνο στιγμή, εκείνη της έκτρωσης, ενώ τα γεγονότα πριν και μετά από αυτή, οι μακροπρόθεσμες συνέπειες απασχολούν ελάχιστα έως καθόλου. Για να καλύψουμε αυτό το κενό, το Abortion Survivors Network’s, (Δικτύου Επιζώντων Έκτρωσης), παρουσίασε στο 55ο Ετήσιο Εθνικό Συνέδριο για το Δικαίωμα στη Ζωή, την έρευνά του σχετικά με τις ανάγκες των επιζώντων από την άμβλωση.

ΕΚΤΑΚΤΟΣ ΣΥΝΑΞΙΣ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΟΝΗΣ ΑΓΙΟΥ ΓΕΡΑΣΙΜΟΥ ΤΟΥ ΙΟΡΔΑΝΙΤΟΥ.

ΕΛΛΗΝΟΡΘΟΔΟΞΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΩΝ

ΕΚΤΑΚΤΟΣ ΣΥΝΑΞΙΣ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΟΝΗΣ ΑΓΙΟΥ ΓΕΡΑΣΙΜΟΥ ΤΟΥ ΙΟΡΔΑΝΙΤΟΥ

Ἀνακοινωθέντα

ΕΚΤΑΚΤΟΣ ΣΥΝΑΞΙΣ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΟΝΗΣ ΑΓΙΟΥ ΓΕΡΑΣΙΜΟΥ ΤΟΥ ΙΟΡΔΑΝΙΤΟΥ

02/09/2026

Κοινοποίηση

Ἱεροσόλυμα, 20ὴ Αὐγούστου / 2α Σεπτεμβρίου 2026

Σήμερον, 20ὴν Αὐγούστου / 2αν Σεπτεμβρίου 2026, συνῆλθεν ἐκτάκτως Σύναξις ὑπὸ τὴν Προεδρίαν τῆς Αὐτοῦ Θειοτάτης Μακαριότητος, τοῦ Πατρὸς ἡμῶν καὶ Πατριάρχου Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεοφίλου Γ΄, μἐ κύριον θέμα τὴν κατάστασιν τῆς ὑγιείας τοῦ Γέροντος Χρυσοστόμου, Ἡγουμένου τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Ἁγίου Γερασίμου τοῦ Ἰορδανίτου, ὡς καὶ τὴν προσήκουσαν μέριμναν διὰ τὴν ἀπρόσκοπτον λειτουργίαν τῆς Ἱερᾶς Μονῆς κατὰ τὸ διάστημα τῆς ἀπουσίας αὐτοῦ.

Ἀββὰς Ἰσαὰκ ὁ Σύρος - Γνωρίζεις τὸ συμφέρον τῆς ψυχῆς σου;

Ἀββᾶ Ἰσαάκ τοῦ Σύρου 

Χρειάζεται μεγάλος ἀγώνας, διότι τὰ πάθη ἔχουν μεγάλη δύναμη. Μὲ τὴ χάρη ὅμως τοῦ Θεοῦ θὰ νικήσει ὁ γενναῖος ἀθλητὴς ποὺ ἀγωνίζεται μ᾿ ὅλες τὶς δυνάμεις του.
Ὁ σωματικὸς κόπος καὶ ἡ μελέτη τῶν θείων Γραφῶν φυλᾶνε τὴν καθαρότητα τοῦ νοῦ. Ἀκόμη χρειάζεται καὶ πολλὴ προσευχή, ὥστε νὰ ἐπισκιάσῃ τὸν ἀγωνιστὴ ἡ Θεία Χάρη. Γιὰ ν᾿ ἀποκτήσῃ κανεὶς τὴ Χάρη τοῦ Ἁγίου Πνεύματος χρειάζεται μεγάλος πνευματικὸς ἀγώνας, διότι εὔκολα παρασύρεται ὁ ἄνθρωπος στὸ κακὸ καὶ χάνει σὲ μιὰ στιγμὴ αὐτὸ ποὺ ἀπέκτησε ὕστερα ἀπὸ μεγάλους ἀγῶνες..
Στὴν καρδιὰ τοῦ ἀνθρώπου ὑπάρχει τὸ καλὸ καὶ τὸ κακό. Ἀπὸ τὸν ἀγῶνα τὸ δικό μας θὰ ἐξαρτηθεῖ πιὸ ἀπὸ τὰ δύο θὰ ἐπικρατήσει. Ἂν ἀφήσουμε τὸν ἑαυτό μας ἐλεύθερο, χωρὶς νὰ τὸν βιάσουμε, θὰ ἐπικρατήσει τὸ κακό. Ἀντίθετα ὅταν ἀγωνισθοῦμε, θὰ νικήσει τὸ καλὸ καὶ ἡ ἀρετή.

ΠΡΟΣΕΧΕ ΤΙΣ ΠΑΓΙΔΕΣ (15)

 

14. ΛΟΓΙΣΜΟΙ ΜΕΙΟΝΕΚΤΙΚΟΤΗΤΑΣ 

«Ω μεν έδωκε πέντε τάλαντα, ω δε δύο, ω δε εν, εκάστω κατά την ιδίαν δύναμιν»  (Ματθ. 25, 15)

Ο αντικείμενος δεν σταματά ποτέ το σφυροκόπημα της ψυχής με τα βέλη του. Με τους λογισμούς. Είπαμε. Νύχτα και μέρα. Χωρίς καμιά ανάπαυλα. Χωρίς, σχεδόν, καμιά ανακωχή. Και στις πιο ωραίες στιγμές της ζωής μας, θα μας προσβάλει με κάποιο λογισμό. Κι αυτό, για να μειώσει την ειρήνη και τη χαρά ή οποιοδήποτε άλλο ωραίο αίσθημα νιώθουμε εκείνη τη στιγμή.

   Ένας λογισμός, τον οποίο χρησιμοποιεί για να πετύχει αυτόν τον στόχο του, είναι ο λογισμός της μειονεκτικότητας. Είναι δεινός ο λογισμός αυτός. Κι αυτό, γιατί αν η ψυχή τον δεχθεί, μπορεί να περιπέσει σε ηθικό μαρασμό. Να αχρηστευθεί.

Ἡ μετάνοια εἶναι μιὰ διαρκὴς κατάστασις, μιὰ ὁλοκληρωτικὴ ἀλλαγὴ ζωῆς.

ΑΓΙΑ ΦΟΙΒΗ: Η ΕΝΘΕΡΜΗ ΔΙΑΚΟΝΙΣΣΑ ΤΗΣ ΚΟΡΙΝΘΟΥ

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού

      Στην αρχαία εκκλησία είχε καθιερωθεί ενωρίς ο θεσμός των διακονισσών. Πρόκειται για την πρώτη στην ιστορία κοινωνική καταξίωση της γυναίκας. Για πρώτη φορά στον Χριστιανισμό η γυναίκα καταξιώνεται ως ανθρώπινο πρόσωπο και αναδεικνύεται ισότιμη με τον άνδρα, έχοντας το δικαίωμα να αναλαμβάνει δημόσια λειτουργήματα. Μία από τις διάσημες διακόνισσες της αρχαίας Εκκλησίας είναι και η αγία Φοίβη από την Κόρινθο. Μια από τις πλέον συμπαθείς γυναικείες μορφές της Καινής Διαθήκης.

    Σύμφωνα με την διήγηση του βιβλίου Πράξεων των Αποστόλων ο απόστολος Παύλος με τους συνεργάτες του το 51 μ. Χ. πραγματοποίησε την δεύτερη ιεραποστολική του περιοδεία. Από την Μακεδονία κατέβηκε στην Αθήνα και κατόπιν έφτασε στην Κόρινθο, για να κηρύξει το Ευαγγέλιο στην μεγαλούπολη, η οποία ήταν η πρωτεύουσα της αχαϊκής ρωμαϊκής επαρχίας, από το 146 π. Χ.

Γεώργιος Αποστολάκης: Μπορούν να ξαναζωντανέψουν τα ελληνικά χωριά; (Οπτικοακουστικό υλικό)

Μπορούν να ξαναζωντανέψουν τα ελληνικά χωριά;

Η ερήμωση της υπαίθρου δεν είναι φυσικό φαινόμενο. Είναι αποτέλεσμα πολιτικών επιλογών και μπορεί να αντιστραφεί

Τους δύο τελευταίους μήνες βρίσκομαι στο ορεινό σπίτι μας, στην Κεντρική Πίνδο, και βλέπω καθημερινά μια πραγματικότητα που δύσκολα αποτυπώνεται στους αριθμούς: τα χωριά μας έχουν αδειάσει από ζωή. Η παραγωγική γενιά σχεδόν απουσιάζει και πολλά χωριά έχουν καταντήσει τόποι ολιγοήμερων θερινών διακοπών, εξοχικά που ζωντανεύουν για είκοσι ημέρες και ύστερα ξανασιωπούν. Στις πολλές συζητήσεις μου με ανθρώπους της περιοχής επανέρχεται με αγωνία το ίδιο ερώτημα: πώς μπορούν αυτά τα χωριά να ξαναζωντανέψουν και να γίνουν πάλι πραγματικές κοινότητες ανθρώπων; Ώσπου άκουσα τη συνέντευξη του Σπύρου Καχριμάνη και την πρότασή του για τα «Ζωντανά Χωριά». Ήταν το έναυσμα για να βάλω σε μια σειρά όσα βλέπω, όσα ακούω εδώ γύρω μου και όσα σκέφτομαι — και να καταθέσω κι εγώ τον λόγο μου

Τί δεν θα σας πει ο κόσμος για την γυναικεία μονογονεϊκότητα «από επιλογή»

Από την Lydia Kinne, συγγραφέα και δασκάλα, για την ιστοσελίδα του «Them Before Us»

Πολλές ανύπαντρες γυναίκες σε όλο τον κόσμο, χριστιανές ή όχι, μεγαλώνουν μέσα στον συνεχή φόβο ότι δεν θα καταφέρουν να βρουν εγκαίρως σύζυγο ώστε να αποκτήσουν τα δικά τους παιδιά. Γι αυτό τον λόγο, στρέφονται σε εναλλακτικούς τρόπους για να το πετύχουν, δηλαδή σε δωρητές σπέρματος, στην εξωσωματική γονιμοποίηση ή την υιοθεσία. Αυτούς τους φόβους τους έχω και εγώ.

“Δεν υποχωρούμε άνδρες, οφείλετε να πεθάνετε εδώ”, μόνο οι Τούρκοι λάκισαν!

«Η Λεπτή Κόκκινη Γραμμή» αποτελεί έναν από τους θρύλους της ιστορίας των πολέμων. Αν και προϋπήρχε του γεγονότος που γέννησε τον θρύλο, εντούτοις ήταν σε μια συγκεκριμένη περίπτωση που ο αληθής θρύλος άνθισε.

π. Ἀθανάσιος Μυτιληναῖος: Δευτερονόμιον - Ἡ μή καταστροφή καρποφόρων δέντρων εἰς καιρόν πολιορκίας. - Τά ἀνεπίδεκτα ἀγωγῆς παιδιά. - Ἡ ἐπιστροφή ἀνευρεθέντων ζώων καί ἀντικειμένων εἰς τόν ἰδιοκτήτην. - Ἡ βοήθεια τοῦ ἀδελφοῦ εἰς τήν ἀνόρθωσιν πεπτωκότος ὑποζυγίου. (33) (Οπτικοακουστικό υλικό)

 

Περονόσπορος στο Ἀμπέλι…

Περίοδος Δ΄ – Ἔτος ΜΓ΄ Φλώρινα – ἀριθμ. φύλλου 2749
Φλώρινα – ἀριθμ. φύλλου 2749

Κυριακὴ ΙΓ΄ Ματθαίου (Ματθ. 21,33-42)
30 Αὐγούστου 2026

Περονοσπορος στο Ἀμπελι…

«Κακοὺς κακῶς ἀπολέσει αὐτούς, καὶ τὸν ἀμπελῶνα ἐκδώσεται ἄλλοις γεωργοῖς, οἵτινες ἀποδώσουσιν αὐτῷ τοὺς καρποὺς ἐν τοῖς καιροῖς αὐτῶν» (Ματθ. 21,41)

Τὴν ἐποχὴ αὐτή, ἀγαπητοί μου, στὰ χωριά μας τρυγοῦν τ᾽ ἀμπέλια, μαζεύουν τὰ σταφύλια, τὰ πατᾶνε καὶ βγαίνει τὸ κρασί, ἀπ᾽ τὸ ὁ­ποῖο γίνεται καὶ ἡ θεία κοινωνία.

Ὅταν κάνουμε κακὴ χρήση τῆς ἐλευθερίας ποὺ μᾶς ἔδωσε ὁ Θεὸς

Πατήρ Ἐπιφάνιος Θεοδωρόπουλος (ἀπὸ τὸ βιβλίο «Χριστῷ τῷ Θεῷ παραθόμεθα», Ἱ. Ἠσυχαστήριον Κεχαριτωμένης Θεοτόκου, 2003). 
- Γέροντα, μήπως ἀπὸ καιρὸ σὲ καιρὸ ἐπιτρέπει ὁ καλὸς Θεὸς νὰ γίνεται κάποιος διωγμός, ὠστε νὰ δοκιμάζεται ἡ γνησιότητα τῆς πίστεώς μας; 
- Τὸ κάνει ἀπὸ καιρὸ σὲ καιρό. Παίρνει τὸ κόσκινο καὶ κοσκινίζει. Μᾶς δοκιμάζει καὶ συγχρόνως μᾶς παιδαγωγεῖ. "Ἐν θλίψει ἐμνήσθημέν σου, Κύριε", λέγει ὁ προφήτης Ἠσαΐας. Μέσα στὶς θλίψεις καὶ στοὺς πειρασμοὺς σὲ θυμηθήκαμε, Κύριε. Κατὰ τὴν Κατοχή, ἀλλὰ καὶ μετά, εἴχαμε πλησιάσει περισσότερο τὸν Θεό. Θυμᾶμαι στὴν πατρίδα μου, τὴν Μεσσηνία, κάπου στὸ 1947 εἶχαν γίνει πάλι σεισμοί. Καὶ οἱ Ἐκκλησίες γέμισαν. Πάνω στὸ ταρακούνημα τρέχουμε ὅλοι. Μετὰ ἀπὸ λίγο δυστυχῶς ξεχνᾶμε τὸν Θεό. Ὅταν ἔγινε ὁ σεισμὸς τοῦ 1981 στὴν Ἀθήνα, μοῦ ἔλεγε φίλος ἰατρὸς ὅτι ἄκριβώς ἐκείνη τὴν στιγμὴ κάποιος γνωστὸς του μάλωνε μὲ τὴν γυναῖκα του καὶ βλασφημοῦσε. Ἡ γυναῖκα του τοῦ ἔλεγε: "Μὴ βλαστημᾶς, μωρέ, μὴ βλαστημᾶς, γιατί θὰ ρίξει φωτιὰ ὁ Θεὸς ἀπὸ τὸν οὐρανό". Αὐτὸς συνέχισε. Ἐκείνη τὴν ὥρα ἀρχίζει τὸ ταρακούνημα, ὁπότε ἀρχίζει νὰ λέει:

Η φωτογραφία του Ιστολογίου

Σητεία

30.000 λιγότερα πρωτάκια: Η Ελλάδα αδειάζει εκεί όπου κάποτε μεγάλωνε

Γρηγόρης Κεντητός · 1 September 2026

Ένα σχολείο που κατεβάζει ρολά δεν χάνει μόνο μαθητές. Χάνει το χωριό ένα κομμάτι από το μέλλον του. Και όταν αυτό επαναλαμβάνεται από την Ευρυτανία μέχρι τη Μακεδονία και το Βόρειο Αιγαίο, το δημογραφικό παύει να είναι πίνακας της ΕΛΣΤΑΤ και γίνεται γεωγραφία εγκατάλειψης.

Η Σοφία Ζαχαράκη αποκάλυψε ότι από το 2016 έως το 2026 η Α’ Δημοτικού έχασε περίπου 30.000 παιδιά. Η άλλη εικόνα είναι ακόμη σκληρότερη: το 2000 γεννήθηκαν στην Ελλάδα 103.274 παιδιά. Το 2024 μόλις 68.467, ενώ οι θάνατοι έφτασαν τους 126.916. Μέσα σε μία χρονιά, δηλαδή, το φυσικό ισοζύγιο βρέθηκε στο -58.449.

Προσευχή στον Αρχάγγελο Ραφαήλ ή νεοεποχίτικη “Αγγελοθεραπεία” μέσα από μιά ορθόδοξη ιστοσελίδα;

 

Απολογητικά Λατρείες - Σέκτες Νέα Εποχή - Αποκρυφισμός

Του πρωτοπρεσβύτερου και εφημέριου του Ι.Ν Αγίων Ταξιαρχών Ταξιάρχη Ιστιαίας Ευβοίας Στέφανου Στεφόπουλου

Είναι αλήθεια πως στις μέρες μας ο Διάβολος, όπως διαβάζουμε στην επιστολή Α’ Πετρου (5,8) “ως λέων ωρυόμενος περιπατεί ζητών τίνα καταπίη”.

Μεταξύ αυτών που “καταπίνη” φαίνεται πως είναι και οι ανυποψίαστοι χριστιανοί που μάλιστα δεν κατέχουν σε βάθος την ορθόδοξη χριστιανική διδασκαλία.

Μετά από μια τυχαία αναζήτηση στο διαδίκτυο, βρήκα μιά πολύ προβληματική ανάρτηση στο κατά τα άλλα πολύ ενδιαφέρον ιστολόγιο ekklisiaonline.gr (3/4/2024, 10:52 “Η προσευχή στον Αρχάγγελο Ραφαήλ γιά να φύγει κάθε πόνος”) σχετικά με τον Αρχάγγελο Ραφαήλ.

Από τον εσπερινό της αποτομής της τιμίας κεφαλής του Αγίου Ιωάννου

Αγιολόγιο - Εορτολόγιο

29 Αυγούστου 2026

π. Συμεών Κραγιόπουλος (†)π. Συμεών Κραγιόπουλος (†)

Σήμερα που εορτάζουμε την αποτομή της τιμίας κεφαλής του αγίου Προδρόμου, θεωρώ καλό να διαβάσουμε από το τρίτο ανάγνωσμα του Εσπερινού της εορτής. Είναι από την Παλαιά Διαθήκη. Τρία είναι τα αναγνώσματα που διαβάστηκαν σήμερα στον Εσπερινό, όπως συμβαίνει σε κάθε Εσπερινό μεγάλης εορτής. Να διαβάσουμε λοιπόν ένα μέρος από το τρίτο ανάγνωσμα, που είναι από τη Σοφία Σολομώντος (Σοφ. Σολ. 4, εκλογή· 5:1-7).

ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΟΥ ΑΡΣΕΝΙΟΥ ΜΠΟΚΑ: Η ΥΠΟΜΟΝΗ (66)

 «Πνευματική φαρέτρα τοῦ Ὀρθοδόξου Χριστιανοῦ»

388. Εἴμεθα ὑποχρεωμένοι γιά τήν παρουσία τῆς ὑπομονῆς στήν ζωή μας, διότι κατ᾿ἀρχήν, πρίν νά ἔλθουμε στόν δρόμο τοῦ Θεοῦ καί στούς κόπους τῆς σωτηρίας μας, ἐκάναμε καί ἐμεῖς τά ἔργα τοῦ κόσμου, βαδίζοντας στήν παρανομία καί βασανίζοντας τούς ἄλλους καί, ἔτσι, ἔχουμε τώρα ὑποχρέωσι νά ὑπομένουμε. Τώρα πρέπει νά πληρώσουμε κάνοντας ὑπομονή γιά τά ὅσα ἐκάναμε στό παρελθόν, γιά ν᾿ ἀποκτήσουμε ἔτσι τήν ἐν Χριστῷ σωτηρία μας. Ἔτσι, τώρα θά πλη­ρώσουμε μέ πόνο, ὅσα κάποτε στήν κοσμική μας ζωή ἀπολαύσαμε μέ ἡδονή.

ΠΡΟΣΕΧΕ ΤΙΣ ΠΑΓΙΔΕΣ (14)

13. ΛΟΓΙΣΜΟΙ ΖΗΛΟΦΘΟΝΙΑΣ 

«Μη γινώμεθα κενόδοξοι, αλλήλους φθονούντες»

 (Γαλ. 5, 26)

Υπάρχουν πολλές ψυχές, που ο αντικείμενος τις ταλαιπωρεί με τους λογισμούς της ζηλοφθονίας. Είναι εκείνες που δεν έχουν αγάπη. Εκείνη την αγάπη, που δίδαξε ο Ιησούς. Είναι οι ψυχές που μέσα τους φωλιάζει ο εγωισμός, ο φθόνος, η καχυποψία. Οι μικρές ψυχές. Οι στενόκαρδες. Οι ψυχές με περιορισμένη αντίληψη. Αυτές που απομονώνονται από τους ανθρώπους του περιβάλλοντος στο οποίο ζουν και κλείνονται στον εαυτό τους.

   Αυτές τις ψυχές σφυροκοπεί ο αντικείμενος με τους λογισμούς της ζηλοφθονίας. Και το κάνει αυτό σε κάθε περίσταση. Σε κάθε ευκαιρία.

Τό κόμμα τοῦ ἀκαθορίστου φύλου

 

Εφημερίς Εστία Σεπ 01, 2026

Ἡ Κυβέρνησις τῆς ΝΔ ζητεῖ μέσῳ ΕΟΠΥΥ ἀπό τούς ἀσφαλισμένους νά δηλώσουν «ἄρρεν», «θῆλυ» ἤ… «ἄλλο» φῦλο γιά νά τούς ἐγκρίνουν τά φάρμακα!

Τί λέει ὁ ὑπουργός Ὑγείας; Συμφωνεῖ; Οἱ «δύο μαμάδες καί δύο μπαμπᾶδες» στά βιβλία τῶν δημοτικῶν σχολείων πού ἀνοίγουν προσεχῶς!

Από καταβολῆς νεοελληνικοῦ κράτους, τά κόμματα τῆς Δεξιᾶς, τῆς λαϊκῆς Δεξιᾶς, τῆς Κεντροδεξιᾶς, ἦσαν θεματοφύλακες, ὄχι μόνον τῶν ἐθνικῶν παρακαταθηκῶν, ἀλλά καί τῶν βασικῶν ἀξιῶν πού ἀποτελοῦν θεμέλια τῆς κοινωνίας καί τῆς οἰκογενείας. Πῶς γίνεται, σήμερα, ἕνα κόμμα πού προβάλλεται σάν «κεντροδεξιό» καί «φιλελεύθερο» νά καταπατᾶ τίς ἀρχές αὐτές, εἶναι ἕνα ἀπό τά πολλά παράδοξα τῆς πολιτικῆς σκηνῆς τῆς συγχρόνου Ἑλλάδος.

Γεώργιος Αποστολάκης: Το νέο Σύστημα Πιστοληπτικής Αξιολόγησης ΜΕΡΟΣ Α'

ΜΕΡΟΣ ΠΡΩΤΟ

Το κράτος δεν καταγράφει απλώς τον πολίτη, αλλά τον αξιολογεί. Η νέα πιστοληπτική βαθμολόγηση, τα πραγματικά σημερινά της όρια και η δυνατότητα μελλοντικής επέκτασης που προβλέπει ο ίδιος ο νόμος

Μέχρι σήμερα είχαμε συνηθίσει το κράτος να γνωρίζει πολλά για την οικονομική μας κατάσταση. Γνωρίζει τι εισόδημα δηλώνουμε, ποια ακίνητα διαθέτουμε, πόσο φόρο οφείλουμε, αν πληρώσαμε εμπρόθεσμα ή αν δημιουργήσαμε ληξιπρόθεσμες οφειλές. Όλα αυτά είναι καταγραφή πραγματικών γεγονότων.

Τώρα όμως γίνεται ένα βήμα παραπέρα.

Τὴν ταινία τῶν ἁμαρτιῶν μας...

 
Τὴν ταινία τῶν ἁμαρτιῶν μας, ποὺ εἶναι στὴν μνήμη τοῦ Θεοῦ, μποροῦμε νὰ τὴν ἀκυρώσουμε μὲ τὴν εἰλικρινὴ μετάνοια καὶ ἐξομολόγησι.

ΦΑΚΕΛΟΣ ΤΗΣ ΑΣΦΑΛΕΙΑΣ Μὲ τὴ δρᾶσι τοῦ ἱεροκήρυκα π. Αὐγουστίνου Καντιώτου τὰ χρόνια τῆς Κατοχῆς (1942-46) στὴ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ (53 - τελευταῖο)

 Παραχαράκτες τῆς ἱστορίας

Θὰ εἶμαι σκληρὴ καὶ δὲν θὰ χαριστῶ στοὺς ἐχθροὺς τῆς ἀλήθειας καὶ στοὺς παραχαράκτες τῆς ἱστορίας τῆς Φλώρινας, ποὺ μόνο τὸν ἑαυτό τους βλέπουν σὰν μεγάλη προσωπικότητα στὴν Ἑλλάδα!
Ἡ παράλειψι τοῦ ὀνόματος τοῦ ἱεροκήρυκα τῆς Κατοχῆς στὴ Φλώρινα καὶ τοῦ ἐπὶ 33 χρόνια Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Καντιώτου, ἀπὸ τὴν ἱστορία τῆς Φλώρινας (1912-2012), κατακρίθηκε σκληρὰ ἀπὸ τὸν Φλωρινιώτικο λαό.
Τὰ ἔγγραφα ποὺ παραθέσαμε, ἂν ἔχουν μέσα τους συνείδησι οἱ πρωταγωνισταὶ τῶν ἐκδηλώσεων, νὰ εἶνε συνεχὴς ἔλεγχος γιὰ τὴν ἐσκεμμένη παράλειψί τους. Ὁ ἀγωνιστὴς ἱεράρχης τῆς Φλώρινας Αὐγουστῖνος εἶνε ἀνύπαρκτο πρόσωπο γι᾽αὐτούς! Μόνο ἡ ἀφεντιά τους ὑπάρχει! Ρεπούση νούμερο δύο!

ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΚΑΤΑΚΡΑΥΓΗ! Τέλος στο «άλλο/ακαθόριστο» φύλο από τον ΕΟΠΥΥ:«Άρρεν» και «θήλυ» οι επιλογές για φάρμακα κατ’ οίκον

Την άμεση αντίδραση του διοικητή του ΕΟΠΥΥ, Αθανάσιου Ζαμάνη, προκάλεσε το σημερινό πρωτοσέλιδο της εφημερίδας «Εστία», σχετικά με την πλατφόρμα του Οργανισμού για την αποστολή Φαρμάκων Υψηλού Κόστους (ΦΥΚ) κατ’ οίκον.

Το ζήτημα που τέθηκε, έχει να κάνει με τη συμπλήρωση του φύλου του ασθενούς κατά την εγγραφή του στην πλατφόρμα. Στην σχετική φόρμα, όπως αναφέρεται και στις οδηγίες που είναι αναρτημένες στην ιστοσελίδα του ΕΟΠΥΥ, οι επιλογές που δίνονται είναι οι εξής: άρρεν – θήλυ – άλλο – ακαθόριστο.

Το να φοβίσεις τον άνθρωπο, είναι πολύ πιό αποτελεσματικό από το να τον εξαγοράσεις.

Το να φοβίσεις τον άνθρωπο, είναι πολύ πιό αποτελεσματικό από το να τον εξαγοράσεις. Κι εννοείται, φτηνότερο...
Βαρλάμ Σαλάμοφ
Ρώσος δημοσιογράφος και συγγραφέας.

...Ποτὲ οἱ στέγες τῶν σπιτιῶν δὲν ἦταν τόσο ... κοντά...

 

...Ποτὲ οἱ στέγες τῶν σπιτιῶν δὲν ἦταν τόσο ... κοντά,

 ...οἱ καρδιὲς τῶν ἀνθρώπων τόσο μακριά,

 ...καὶ τὰ ἀντικαταθλιπτικά...... τόσο ἀπαραίτητα!!.

Ο γάμος δημιουργήθηκε στον Παράδεισο.

Στην εποχή μας, ο γάμος διαφέρει πραγματικά από την κατάσταση του πρώτου ανθρώπινου γάμου στον Παράδεισο, όπως ο ουρανός είναι από τη Γη. Και από αυτή την άποψη, η παραδεισιακή προέλευση του γάμου έχει λιγότερο να κάνει με μια συγκεκριμένη κατάσταση εδώ στη Γη, αλλά με μια ΑΠΟΣΤΟΛΗ.

Πρέπει να γίνουν τα πάντα για να κληρονομήσουμε τον παραδεισένιο γάμο - καθαρό, άγιο, καλό, κατ' εικόνα της Αγίας Θείας Τριάδας - πατέρας, μητέρα, παιδί, παιδιά.

Ο ΚΥΡΙΟΣ ΓΑΒΡΙΗΛ. ΆΓΙΟΣ ΠΟΡΦΥΡΙΟΣ ΚΑΥΣΟΚΑΛΥΒΙΤΗΣ.

Ο κύριος Γαβριήλ 

Μαρτυρία κ. Γεωργίας Σαμαρτζῆ, Ἀθήνα 

 Σέ αὐτές τίς κατηχήσεις ἐρχότανε καί ὸ κ κ. Γαβριήλ  µέ τή γυναίκα του. Δέν εἶχαν παιδιά καί εἶχαν οἰκοδομήσει ἕναν Ἱ. Ν. τοῦ Ἁγ. Νεκταρίου στήν Άμαλιάδα. Ἐπίσης στήν αὐλή τους, πίσω ἀπό τό σπίτι, κάνανε ἕνα µικρό Ἐκκλησάκι τοῦ Ἁγ. Νεκταρίου ὅπου πήγαινε πολύς κόσμος καί προσκυνοῦσε. Γιά νά προσκυνήσει κάποιος ἔπρεπε νά περάσει κυριολεκτικά µέσα ἀπό τὀ σπίτι καί, ὅταν τό ζευγάρι ἔφευγε, ὄχι µόνο δέν κλείδωνε τήν πόρτα ἀλλά τήν άφηνε καί διάπλατα ἀνοιχτή. Κάποιοι γείτονες πού άνησυχοῦσαν µήπως μποῦνε κλέφτες πηγαίνανε καί τήν κλείνανε, ἀλλά µετά ἔβλεπαν ἕναν Παππούλη νά κάθεται στό πεζούλι δίπλα στήν πόρτα. Ρώτησαν τόν Ἅγ. Πορφύριο καί τούς ἀπάντησε: «Εἶναι ὁ Ἅγιος Νεκτάριος! θέλει νά παραμένει ἀνοιχτή ἡ πόρτα, γιά νά πηγαίνει ὁ κόσμος νά προσκυνά», 

Κοράνι καὶ πόλεµος

Γράφει ὁ κ. Γεώργιος Β. Τσούπρας, ∆ρ. Θεολογίας – Καθηγητής

Σὲ πρόσφατη τηλεοπτικὴ ἐκποµπή, κάποιος δηµοσιογράφος ρώτησε τοὺς ἐπιστήµονες, ποὺ συµµετεῖχαν στὴ συζήτηση, ἂν τὸ Κοράνι γράφει ὑπὲρ τοῦ ἱεροῦ πολέµου. Οἱ περισσότεροι (µᾶλλον χωρὶς νὰ ἔχουν σαφῆ γνώση) ἀπάντησαν ὅτι εἶναι θέµα ἑρµηνείας καὶ ὅτι δὲν ὑπάρχουν στὸ Κοράνι τέτοιες προβλέψεις. Χωρὶς νὰ εἶναι στὸν στόχο µου νὰ προκαλέσω κανένα, ὀφείλω γιὰ τὴν ἀλήθεια -µιὰ καὶ ἔτυχε νὰ διαβάσω τὸ Κοράνι- νὰ παραθέσω κάποια χωρία, ποὺ ἐκφράζουν τὴν ἰσλαµικὴ θεώρηση περὶ τοῦ πολέµου καὶ ἔχουν χρησιµοποιηθεῖ στὸ παρελθὸν σὲ µουσουλµανικὲς διδασκαλίες γιὰ τὸν Ἱερὸ πόλεµο.

ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΣΤΟΥΣ ΕΣΧΑΤΟΥΣ ΚΑΙΡΟΥΣ (65)

 

Aπο το βιβλίο του Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτου
«ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΣΤΟΥΣ ΕΣΧΑΤΟΥΣ ΚΑΙΡΟΥΣ», εκδοση Β΄, 2008, σελ. 126

Παιδιά μου, να είστε ζωντανά ψάρια

   Όταν ήμουν ιεροκήρυκας στα ψηλά βουνά των Γρεβενών, εκεί που είναι οι πηγές του Αλιάκμονα, είδα ένα θαυμαστό πράγμα. Είδα στα νερά του Αλιάκμονα, ότι όσα ψάρια ήταν ψόφια, τα έπαιρνε το ποτάμι και τα πήγαινε κάτω στη Θεσσαλονίκη, όσα ψάρια ήταν ζωντανά, πηγαίνανε κόντρα με το ρεύμα.
Παιδιά μου, ζωντανά ψάρια να είστε, του Μεγάλου Ψαρά, του Ιησού Χριστού!

ΠΡΟΣΕΧΕ ΤΙΣ ΠΑΓΙΔΕΣ (13)

12. ΛΟΓΙΣΜΟΙ ΚΑΤΑΚΡΙΣΕΩΣ

«Μη κρίνετε, ίνα μη κριθήτε»

(Ματθ. 7, 1)

    Ο αντικείμενος, στον πόλεμό του εναντίον μας, επανέρχεται κάθε φορά με μεγαλύτερη σφοδρότητα. Με μεγαλύτερο μένος. Με πιο καυτά βέλη. Επιδιώκει να μας καταβάλει στη χριστιανική μας πορεία. Να μας νικήσει. Να μας καθυποτάξει. Να μας αποκλείσει από τη σωτηρία. Από τη βασιλεία του Χριστού μας. Να μας στερήσει τη χαρά και την ευφροσύνη του παραδείσου.

   Έτσι, στον πεισματώδη αυτόν πόλεμο εναντίον μας, χρησιμοποιεί και τους λογισμούς της κατακρίσεως. Σφυροκοπεί και μ’ αυτά τα βέλη. Είναι κι αυτά μέσα στις μεθοδείες του, μέσα στη σατανική του τέχνη. Με όλη την πονηρία που τον διακρίνει, καιροφυλακτεί και, μόλις βρει κατάλληλη ευκαιρία, αδειάζει πάνω στην ψυχή τη φαρέτρα του. Και βρίσκει ευκαιρία.

Τεχνητή Νοημοσύνη. Ξαναγράφουν την ιστορία της ανθρωπότητας, καταστρέφοντας τα βιβλία για να μην υπάρξουν στοιχεία και πηγές.

 

(Καλό μήνα, καλό φθινόπωρο, ευλογημένη αρχή της Ινδίκτου.

Κρατήστε τα βιβλία, οτιδήποτε βιβλία έχετε, ως κόρη οφθαλμού για να έχει η επόμενη γενιά γνήσια ιστορική συνέχεια.

Από πάρα πολλές διασταυρωμένες πηγές μαθαίνουμε οτι έχει αρχίσει από τα συγκροτήματα- τέρατα που στεγάζουν τις εκάστοτε Τεχνητές Νοημοσύνες, όργιο εξαγοράς βιβλίων, οτιδήποτε βιβλίων, για να ταΐσουν σκανάροντας τις σελίδες τους τις βάσεις δεδομένων των τεράτων της τεχνητής νοημοσύνης, και αφού ολοκληρωθεί το σκανάρισμα τα καταστρέφουν οριστικά.

Ειδικά τα θεολογικά και τα ιστορικά βιβλία είναι τροφή και στήριγμα για τις επόμενες γενιές. Τα υπόλοιπα λογοτεχνικά είναι η επιβίωση του πολιτισμού όπως τον γνωρίσανε οι δικές μας γενιές μέχρι σήμερα. Σπύρος)

Δείτε και: https://www.naftemporiki.gr/kosmos/2152966/to-olokaytoma-ton-vivlion-apo-tin-techniti-noimosyni-agorazoyn-kai-katastrefoyn-chiliades-vivlia-na-giati/ 

*** 

Όταν μια εκπληκτική παραγγελία 1.000 παλιών βιβλίων φτάνει στο γραφείο ενός εξειδικευμένου βιβλιοπώλη, η κατανόηση είναι μηδενική. 

Ο μυστηριώδης αγοραστής δεν ενδιαφέρεται ούτε για την αξία των έργων, ούτε για την σπανιότητά τους, ούτε καν για το περιεχόμενό τους: 

Ἀρχὴ τῆς Ἰνδίκτου (1 Σεπτεμβρίου)

Ἡ 1η Σεπτεμβρίου, ἡ ἀρχὴ τοῦ ἐκκλησιαστικοῦ ἔτους, ἀποτελεῖ τὴν ἀρχὴ τῆς Ἰνδίκτου. Ἡ Ἰνδικτιὼν εἶναι ἔνας γενικότερος τρόπος μετρήσεως τοῦ χρόνου ἀνὰ δεκαπενταετίες μὲ ἀφετηρία τὴν γέννηση τοῦ Χριστοῦ, περίπου ἀπὸ τὸ ἔτος 3 π.Χ. Ἀρχικὰ ὑπῆρχε ἡ Αὐτοκρατορικὴ Ἴνδικτος, ἢ Καισαρικὴ Ἰνδικτιών, ποὺ μᾶλλον εἰσήχθη ἀπὸ τὸν Μέγα Κωνσταντῖνο. Ἐκαλεῖτο ἐπιπλέον Κωνσταντινική, ἢ τῆς Κωνσταντινουπόλεως, ἢ Ἑλληνική. Παράλληλα ὑπῆρχε καὶ ἡ Παπικὴ Ἰνδικτιών.

estianews