«ΕΣΤΑΥΡΩΘΗΣ ΔΙ’ ΕΜΕ, ΙΝΑ ΕΜΟΙ ΠΗΓΑΣΗΣ ΤΗΝ ΑΦΕΣΙΝ»

(Θεολογικό σχόλιο στο περιεχόμενο και τα νοήματα της Μεγάλης Παρασκευής)

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου - Καθηγητού 

       «Τη Αγία και Μεγάλη Παρασκευή τα άγια και σωτήρια και φρικτά Πάθη του Κυρίου και Θεού και Σωτήρος ημών Ιησού Χριστού επιτελούμεν΄ τους εμπτυσμούς, τα ραπίσματα, τα κολαφίσματα, τας ύβρεις, τους γέλωτας, την πορφυράν χλαίναν, τον κάλαμον, τον σπόγγον, το όξος, τους ήλους, την λόγχην και προ πάντων τον σταυρόν και τον θάνατον, α δι’ ημάς κατεδέξατο΄ έτι δε και την του ευγνώμονος ληστού, του συσταυρωθέντος αυτώ, σωτήριον εν τω σταυρώ ομολογίαν». Το ιερό συναξάρι της αγίας αυτής ημέρας αναφέρει με λεπτομέρεια τι τιμούμε και προσκυνάμε αυτή την αγία ημέρα.

«ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΥΠΟΣ»

https://orthodoxostypos.gr

Μεγάλη Πέμπτη

Ἁγίου Ἰουστίνου Πόποβιτς

ΕΙΣ ΤΗΝ ΜΕΓΑΛΗΝ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ

Ἡ μέλλουσα Κρίσις δέν θά εἶναι, ἀδελφοί, φοβερώτερη ἀπό τήν Μεγάλη Παρασκευή· δέν θά εἶναι. Ἀναμφίβολα θά εἶναι λιγώτερο φοβερή, διότι τότε ὁ Θεός θά κρίνῃ τόν ἄνθρωπο, ἐνῶ σήμερα ὁ ἄνθρωπος κρίνει τόν Θεό. Σήμερα εἶναι ἡ Φοβερά Καταδίκη τοῦ Θεοῦ· Τόν καταδικάζει ὁ ἄνθρωπος. Σήμερα ὁ ἄνθρωπος ὁρίζει ὅτι ὁ Θεός ἀξίζει τριάκοντα ἀργύρια. Ὁ Χριστός τριάκοντα ἀργύρια! Καί εἶναι τάχα ἡ τελευταία φορά; Μήπως ὁ Ἰούδας εἶναι ὁ τελευταῖος ἀπό ἐμᾶς πού ἀποτίμησε τόν Χριστό τριάκοντα ἀργύρια;
Σήμερα ὁ ἄνθρωπος κατεδίκασε τόν Θεό σέ θάνατο. Αὐτή εἶναι ἡ μεγαλύτερη ἀνταρσία στόν οὐρανό καί στήν γῆ. Αὐτή εἶναι ἡ μεγαλύτερη ἁμαρτία στόν οὐρανό καί στήν γῆ. Οὔτε οἱ πεπτωκότες ἄγγελοι δέν τό ἔκαναν αὐτό. Σήμερα ὡλοκληρώθηκε ἡ Φοβερή Δίκη κατά τοῦ Θεοῦ. Ποτέ δέν ὑπῆρξε πιό ἀθῶος κατάδικος. Ποτέ ὁ κόσμος δέν εἶδε πιό παράλογο δικαστή.

Ἀόρατοι γυμνοὶ ἀσκητές τῆς Ραϊθοῦ τὴν ἁγία Μεγάλη Πέμπτη

Γεροντικὸ τοῦ Σινᾶ, Στέφανος ὁ Καππαδόκης, σελ. 425 

Ὁ ἀββᾶς Στέφανος ὁ Καππαδόκης μᾶς διηγήθηκε τὰ ἑξῆς: «Πρὶν ἀπὸ πέντε χρόνια ἤμουν στὴ Ραϊθοῦ καὶ τὴν ἁγία Μεγάλη Πέμπτη, ἐνῷ στεκόμουν στὴν ἐκκλησία καὶ τελοῦνταν ἡ ἁγία ἀναφορά, βλέπω δυὸ ἀναχωρητὲς νὰ μπαίνουν στὴν ἐκκλησία. Ἦταν γυμνοί, ἀλλὰ κανένας ἄλλος ἀπὸ τοὺς πατέρες δὲν εἶδε ὅτι ἦταν γυμνοὶ ἐκτὸς ἀπὸ μένα. Ὅταν λοιπὸν μετάλαβαν τὸ ἄχραντο Σῶμα καὶ Αἷμα τοῦ Χριστοῦ, τοῦ Θεοῦ μας, βγῆκαν ἀπὸ τὴν ἐκκλησία καὶ μαζί τους κι ἐγώ. Ὅταν βγήκαμε ἀπὸ τὸ κάστρο κάνω μετάνοια μπροστά τους λέγοντας: «Κάντε ἀγάπη καὶ πᾶρτε με μαζί σας». Κατάλαβαν αὐτοὶ ὅτι τοὺς εἶδα γυμνοὺς καὶ λένε: «Καλᾶ κάθεσαι, ἡσύχαζε στὸν τόπο σου». Καὶ πάλι ἐγὼ γιὰ δεύτερη φορὰ ἔκανα μετάνοια παρακαλῶντας νὰ μὲ πάρουν μαζί τους καὶ πάλι μοῦ ἀποκρίθηκαν: «Δὲν μπορεῖς νά ‘ρθεις μαζί μας. Καλὰ κάθεσαι, ἡσύχαζε». Καὶ ἀφοῦ προσευχήθηκαν μπροστά μου, πέρασαν πάνω ἀπὸ τὰ νερὰ τῆς θάλασσας καὶ ἔφυγαν στὸ ἀπέναντι μέρος τῆς θάλασσας». 

Ψηφιακή Εξαπάτηση 2.0: Κλωνοποίηση φωνής με τεχνητή νοημοσύνη και πρακτικές προστασίας

 

ΑΚΟΥΓΕΤΑΙ ΣΑΝ ΕΣΕΝΑ, ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΕΙΣΑΙ ΕΣΥ

Συμβουλές από τον Μάριο Παπαευσταθίου, καθηγητή Οικονομίας & Νέων Τεχνολογιών – Οι επιτήδειοι χρησιμοποιούν διάφορες μεθόδους για να αποκτήσουν τα απαραίτητα δεδομένα φωνής και προσώπου

«Οι χάκερς πλέον εξελίσσονται συνεχώς στις τεχνικές τους και χρησιμοποιούν τα προηγμένα εργαλεία της τεχνητής νοημοσύνης για τις επιθέσεις τους»

Με λόγο ενημερωτικό, ο καθηγητής Οικονομίας & Νέων Τεχνολογιών Μάριος Παπαευσταθίου μίλησε στη ραδιοφωνική εκπομπή του ΣΚΑΪ 100.3 FM και στη δημοσιογράφο Μαρία Δουρούδη για το φλέγον ζήτημα των ηλεκτρονικών απατών και της κλωνοποίησης φωνής μέσω τεχνητής νοημοσύνης.

ΑΓΙΟΣ ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ Ε΄: Ο ΙΕΡΟΜΑΡΤΥΣ ΚΑΙ ΕΘΝΟΜΑΡΤΥΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΜΑΣ

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου - Καθηγητού

      Το πρωτόθρονο και σεβάσμιο Οικουμενικό Πατριαρχείο έχει να επιδείξει μια πλειάδα Πατριαρχών, οι οποίοι κοσμούν το αγιολόγιο της Εκκλησίας μας. Ανάμεσά τους ο ηρωικός ιερομάρτυρας και εθνομάρτυρας άγιος Γρηγόριος Ε΄. Πρόκειται για μια από τις ηρωικότερες μορφές του Γένους μας, ο οποίος διέπρεψε και ως λαμπρός εκκλησιαστικός άνδρας και ως συνεπής εθνικός ηγέτης.

     Γεννήθηκε στη Δημητσάνα το 1745 από τον Ιωάννη και την Ασημίνα Αγγελόπουλου. Το βαπτιστικό του όνομα ήταν Γεώργιος. Το 1767 πήγε στη Σμύρνη κοντά στο θείο του Μελέτιο, όπου φοίτησε στην εκεί περίφημη Ευαγγελική Σχολή. Μετά παρακολούθησε ανώτερα μαθήματα στην Πάτμο από τον Δανιήλ Κεραμέα. Αφού ολοκλήρωσε τις σπουδές του γύρισε στη Μονή των Στροφάδων, όπου εκάρη μοναχός, λαμβάνοντας το μοναχικό όνομα Γρηγόριος. Αργότερα τον κάλεσε ο Μητροπολίτης Σμύρνης Προκόπιος, ο οποίος τον χειροτόνησε διάκονο και στη συνέχεια πρεσβύτερο, επιδεικνύοντας μεγάλο ιεραποστολικό ζήλο και ασκώντας τεράστιο φιλανθρωπικό έργο. Η φήμη του ως ανερχόμενη σπουδαία εκκλησιαστική προσωπικότητα δεν άργησε να φανεί. Στις 19 Αυγούστου του 1785 εξελέγη Οικουμενικός Πατριάρχης και παρέμεινε στον πατριαρχικό θρόνο ως το Δεκέμβριο του 1798, οπότε η Υψηλή Πύλη τον καθαίρεσε και τον εξόρισε στο Άγιο Όρος, ως ανίκανον να διατηρήσει την υποταγή των χριστιανικών λαών στην τουρκική εξουσία. Κατά την παραμονή του εκεί ως ασκητής, μυήθηκε με ενθουσιασμό στην Φιλική Εταιρεία από τον φιλικό Ιωάννη Φαρμάκη στα 1818, και υποσχέθηκε να δώσει ακόμα και τη ζωή του στην υπόθεση της ελευθερίας του υποδούλου Γένους. Την ίδια χρονιά κλήθηκε και πάλι στον Οικουμενικό θρόνο, για να παραμείνει ως το μαρτυρικό του θάνατο.

Μεγάλη Πέμπτη: Ένα αγκάθινο στεφάνι στον Χριστό κάθε φορά που χρίζουμε «βασιλιά» τον εαυτό μας

Η ανθρωπότητα συνεχίζει να πλέκει στεφάνια από αγκάθια, για Εκείνον που τα μεταστοιχειώνει σε αγάπη και σωτηρία

Συντάκτης: Ελευθέριος Ανδρώνης

Μεγάλη Πέμπτη. «Σήμερον κρεμάται επί ξύλου ο εν ύδασι την γην κρεμάσας. Στέφανον ἐξ ἀκανθῶν περιτίθεται ὁ τῶν ἀγγέλων Βασιλεύς…».

Πόσους συλλογισμούς χωρά η εικόνα αυτού του καταματωμένου μετώπου που στρεφόταν προς το ανηφόρι του Γολγοθά; Όχι μόνο «τω καιρώ εκείνω», αλλά έως τον καιρό τούτο, στις μέρες μας, συνεχίζουμε αυτήν τη φρικτή στέψη σε Εκείνον που όλα τα άστρα του σύμπαντος δεν επαρκούν για διάδημα της δόξας Του.

Σχόλιο στην προκλητική πρόσκληση της Ένωσης Αθέων για κρεατοφαγία και «Φανερό Δείπνο» τη Μεγάλη Παρασκευή

Πρεσβύτερος π. Ηλίας Διακουμάκος

Ελευθερία, πρόκληση και ιερότητα:

Θεολογικο-φιλοσοφικός στοχασμός στη σύγχρονη δημόσια σφαίρα

Πρόλογος

Η εποχή μας χαρακτηρίζεται από μία ιδιότυπη ένταση: από τη μία πλευρά, η ελευθερία έχει αναχθεί σε ύψιστη αξία, σχεδόν αυτονόητη και αδιαπραγμάτευτη· από την άλλη, η ίδια αυτή ελευθερία φαίνεται συχνά να αποσυνδέεται από το βάθος, το μέτρο και την ευθύνη που την καθιστούν ουσιαστική. Το ερώτημα, λοιπόν, δεν είναι αν ο άνθρωπος είναι ελεύθερος, αλλά πώς νοεί και πώς ασκεί αυτή την ελευθερία.

Με τη ζωή μας προδίδουμε τον Κύριο

 Μαρτυρία και διδαχή

09 Απριλίου 2026

π. Συμεών Κραγιόπουλος (†)

 Η ευαγγελική περικοπή που αναγινώσκεται στον Εσπερινό της Μεγάλης Πέμπτης, προς το τέλος ομιλεί για την προδοσία, που έρχονται με τον Ιούδα επικεφαλής, ο οποίος παραδίδει και προδίδει τον διδάσκαλο με φίλημα. «Εγείρεσθε άγωμεν· ιδού ήγγικεν ο παραδιδούς με. Και έτι αυτού λαλούντος ιδού Ιούδας εις των δώδεκα, ήλθε και μετ’ αυτού όχλος πολύς μετά μαχαιρών και ξύλων, από των αρχιερέων και πρεσβυτέρων του λαού. Ο δε παραδιδούς αυτόν έδωκε σημείον λέγων· Ον αν φιλήσω, αυτός εστι· κρατήσατε αυτόν» (Ματθ. 26:46-48).

Ὅταν ταπεινώνεσαι...

«Ἐκεῖνος ποὺ θέλει νὰ εἶναι μεταξύ σας πρῶτος, θὰ εἶναι δοῦλος ὅλων. Διότι καὶ ὁ Υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου δὲν ἦλθε νὰ ὑπηρετηθῇ ἀλλὰ νὰ ὑπηρετήσῃ καὶ νὰ δώσῃ τὴ ζωή του λύτρο γιὰ πολλούς».

   (Μαρκ. ι΄44-45)

  «Ὅταν ταπεινώνεσαι, μὴ φοβηθεῖς ὅτι χάνεται ἡ ἀξιοπρέπειά σου. Διότι ὅσο καὶ ἄν ταπεινωθεῖς, δὲν μπορεῖς νὰ κατέλθῃς σὲ τόσο χαμηλό σημεῖο, στὸ ὁποῖο καὶ κατῆλθε ὁ Κύριος σου. Ἀλλ΄, ὅμως, ἡ ταπείνωσή Του αὐτὴ ἔγινε αἰτία ἀνυψώσεως ὅλων τῶν ἀνθρώπων καὶ συνετέλεσε ὥστε νὰ λάμψῃ ἡ δόξα τοῦ Χριστοῦ. Μὴ λοιπόν, φοβηθεῖς, μὲ τὴ σκέψη ὅτι δῆθεν χάνεις τὴν ἀξιοπρέπειά σου, ἐὰν ταπεινωθεῖς. Διότι μὲ τὴν ταπείνωση σου αὐτὴ αὐξάνεται ἡ δόξα σου, μὲ αὐτὴ γίνεται ἀκόμη μεγαλύτερη. Αὐτὴ εἶναι ἡ πόρτα τῆς Βασιλείας τῶν Οὐρανῶν».

  (Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου, Εἰς τὸ κατὰ Ματθαῖον, ὁμιλία ΞΕ, ΕΠΕ 11, 569-571)

Αἶσχος!

Ἀπόψεις καὶ Κρίσεις

4 Απριλίου, 2026

Ὅταν, πρὶν ἀπὸ δύο χρόνια, ἐτίθετο πρὸς ψήφιση στὴ Βουλὴ τῶν Ἑλλήνων τὸ ἐπαίσχυντο νομοσχέδιο γιὰ τὴν ἀναγνώριση τοῦ γάμου τῶν ὁμοφυλοφίλων, ἡ Κυβέρνηση διαβεβαίωνε ὅτι δὲν θὰ παραχωροῦσε τὸ δικαίωμα υἱοθετήσεως παιδιῶν στὰ ὁμόφυλα ζευγάρια. Βέβαια ἤδη ἀπὸ τότε δὲν ὑπῆρξαν πολλοὶ αὐτοὶ ποὺ πίστεψαν ὅτι θὰ συμβεῖ κάτι τέτοιο, ἀφοῦ ἄμεσα θὰ προέκυπτε ζήτημα ἄνισης μεταχειρίσεως ἀπὸ τὸν νόμο μεταξὺ ἑτερόφυλων καὶ ὁμόφυλων ζευγαριῶν.

«Λυσσα φιλαργυριας»

 

Μεγάλη Τετάρτη
Περίοδος Δ΄ – Ἔτος ΜΓ΄
Φλώρινα – ἀριθμ. φύλλου 2722
8 Ἀπριλίου 2026 βράδυ

«Ἡ γὰρ λύσσα τῆς φιλαργυρίας κατὰ τοῦ ἰδίου Δεσπότου μαίνεσθαι ἐποίησεν αὐτόν» (β΄ἀπ. αἴν. Μ. Πέμπ.)

Τὰ σεπτὰ πάθη τοῦ Κυρίου, ἀδελφοί μου, εἶνε τὸ θεῖο δρᾶμα, τὸ δρᾶμα τῶν δραμάτων, ποὺ θὰ συγ­κλονίζῃ τοὺς αἰῶνες. Ὅσο καν­εὶς τὸ μελε­τᾷ, τόσο περισσότερο συγκινεῖται.

Ὅπως σὲ κάθε δρᾶμα ὑπάρχει ἕνα πρόσωπο ποὺ πρωταγωνιστεῖ, ἔτσι ἐδῶ τὸ κεντρικὸ πρόσωπο εἶνε ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς καὶ γύρω του κινοῦνται τὰ ἄλλα πρόσωπα, ἄλ­λα συμ­πα­θῶς (μαθηταί, μυροφό­ρες κ.ἄ.), ἄλλα ἐχθρικῶς (ἀρ­χιερεῖς, ψευδο­μάρτυρες κ.ἄ.). Ἀ­πὸ τοὺς τελευταίους αὐ­τοὺς ὅμως, ἂν ὑ­πάρχῃ ἕνας ποὺ προκαλεῖ τὴ μεγαλύτερη θλῖψι καὶ ἀ­ποστροφή, αὐτὸς εἶνε ὁ Ἰούδας, ὁ μαθη­τὴς ποὺ ἐπρόδωσε τὸν Διδάσκαλό του.

Φοβερο κακο ἡ ἀμελεια, σπουδαια ἡ μετανοια

Μεγάλη Ἑβδομὰς
Περίοδος Δ΄ – Ἔτος ΜΓ΄
Φλώρινα – ἀριθμ. φύλλου 2721

Μεγάλη Τρίτη βράδυ
7 Ἀπριλίου 2026

«Δεινὸν ἡ ῥαθυμία, μεγάλη ἡ μετάνοια» (αἶν. Μ. Τετ.)

Θὰ σᾶς κάνω, ἀγαπητοί μου, μία διευκρίνισι. Αὐτὰ ποὺ ἀκοῦμε ἀπόψε, τὰ «γράμμα­τα» ὅπως λέει ὁ λαός, δὲν εἶνε τῆς Μεγάλης Τρίτης· εἶνε τῆς Μεγάλης Τετάρτης.

Τὸ φοβερὸ γεγονὸς τῆς Μεγάλης Τετάρτης εἶνε ἡ προδοσία τοῦ Ἰούδα. Καὶ ἡ Ἐκκλησία τοῦ ἀ­πο­δίδει τόση σημασία, ὥστε γι᾽ αὐτὸ κάθε Τετάρτη ἔ­χει θεσπίσει καὶ νηστεία. Εἶνε σὰν νὰ λέῃ στοὺς Χριστιανούς· Προσέξτε μὴν προδώσετε κ᾽ ἐσεῖς τὸ Χριστό. Ὅπως ἐ­πίσης τὴ Μεγάλη Παρασκευὴ μᾶς δείχνει τοὺς Ἑ­βραίους καὶ μᾶς λέει· Προσέξτε μὴ σταυρώσετε κ᾽ ἐσεῖς τὸ Χριστό.

ΟΧΙ στην υποχρεωτική εφαρμογή του προσωπικού αριθμού και της ψηφιακής ταυτότητας

 

Οσοι θέλουν να υπογράψουν:

 ΕΔΩ

------------------------- 

Περισσότερες πληροφορίες:

 ΕΔΩ 

ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ Ο Έ – ΑΓΙΟΣ ΚΑΙ ΕΘΝΟΜΑΡΤΥΡΑΣ ΚΑΙ ΟΙ ΜΥΘΟΙ ΤΩΝ ΕΘΝΟΜΗΔΕΝΙΣΤΩΝ

«Ω τον ηλίθιον Σουλτάνον! Τους φίλους του σφάζει, αντί να τους φορέση καυτάνι!»
Επιστολή Αδαμάντιου Κοραή προς τον Ιάκωβο Ρώτα, 26 Δεκεμβρίου 1821
Με αυτή τη ειρωνική φράση, ο Κοραής εκφράζει την προσωπική του εμπάθεια, την έλλειψη ανθρωπιάς αλλά και την αδυναμία του να κατανοήσει τη βαθύτερη στρατηγική του Πατριάρχη.

Από εκείνη την εποχή γίνεται σαφές ότι ο Πατριάρχης είχε ήδη εχθρούς εκ των έσω, έτοιμους να αμφισβητήσουν και να δυσφημήσουν τη δράση του. Έτσι μόνο περίεργο δεν φαντάζει ότι 200 και πλέον χρόνια μετά κάθε χρόνο τέτοια εποχή, εθνομηδενιστικοί και αντιχριστιανικοί κύκλοι επιχειρούν να διαστρεβλώσουν την ιστορική μνήμη του Γρηγορίου Ε’. Ωστόσο, η πραγματικότητα αποδεικνύει ακριβώς το αντίθετο ήταν μυστικός υποστηρικτής της Φιλικής Εταιρείας, σύμβουλος των οπλαρχηγών και προστάτης των πιστών.

Τό ὅπλο κατὰ τοῦ διαβόλου...

 

«Ὁ Χριστὸς διὰ το Σταυροῦ ἀπογύμνωσε τὶς δαιμονικές ἀρχὲς καὶ ἐξουσίες, τὶς διαπόμπεψε καὶ τὶς ἔσυρε νικημένες στὴ θριαμβευτική του πομπή».

   (Κολ. β΄15)

   «Νὰ προσκυνήσῃς τὸ Σταυρὸ τοῦ Χριστοῦ. Διότι εἶναι σημεῖο πάρα πολὺ μεγάλο. Εἶναι ὅπλο κατὰ τοῦ διαβόλου καὶ ὅλης τῆς διαβολικῆς παρατάξεως. Οἱ δαίμονες φρίττουν καὶ τρέμουν καὶ τρέπονται σὲ φυγή, ὅταν βλέπουν νὰ γίνεται ὁ τύπος τοῦ Σταυροῦ».

   (Ἁγίου Γρηγορίου τοῦ Παλαμᾶ,  Δεκάλογος τῆς κατὰ Χριστὸν νομοθεσίας, Φιλοκαλία Δ΄, 273-274)

Την Αγία και Μεγάλη Πέμπτη.

«Υπηρετώντας και όχι κυριαρχώντας, γίνεται κανείς σαν τον Χριστό. Ο Χριστός έδειξε τον δρόμο κατά τον Μυστικό Δείπνο. Ήταν Κύριος και έπλυνε τα πόδια των μαθητών Του»

Άγιος Σωφρόνιος ο Αθωνίτης

ΤΟ ΜΥΣΤΗΡΙΟΝ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ

Ἀπόσπασμα ἀπό τό βιβλίο ΤΟ ΜΥΣΤΗΡΙΟΝ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ, Ἅγιον Ὄρος, σελ. 189-199

  Π ά θ η,  Σ τ α ύ ρ ω σ η  κ α ί  Θ ά ν α τ ο ς

Ὁ περιφρονημένος ἀκρογωνιαῖος λίθος

Ο Κύριος, ὁμιλώντας στούς Γραμματεῖς, λέγει γιά τόν ἑαυτό Του: «Ποτέ δέν διαβάσατε στίς Γραφές· τήν πέτρα πού ἀπέρριψαν μετά ἀπό δοκιμασία οἱ οἰκοδόμοι, αὐτή ἔγινε ἀγκωνάρι». Ὁ Κύριος, ἀναφερόμενος στίς Γραφές, ἐννοεῖ τόν Ψαλμό ριζ΄, 22. Ὁ Χριστός ὀνομάζεται λίθος, τόν ὁποῖον οἱ οἰκοδόμοι Γραμματεῖς, Φαρισαῖοι καί Ἀρχιερεῖς ἀπεδοκίμασαν, περιφρόνησαν καί ἐσταύρωσαν, ἀλλά ἔγινε θαυμαστός, διότι κατέστη ἀκρογωνιαῖος καί συνένωσε δύο τοίχους, δύο λαούς, τούς Ἰουδαίους καί τούς Ἐθνικούς, σέ μία οἰκοδομή, τήν Ἐκκλησία. Καί ὁ Ἀπ. Πέτρος κηρύττοντας πρός τούς Ἄρχοντες λέγει: «Αὐτός εἶναι ὁ λίθος (ὁ Χριστός) πού ἐξευτελίσθηκε ἀπό ἐσᾶς τούς οἰκοδόμους καί ἔγινε ἀκρογωνιαῖος».

Ἡ Ἑλλάδα πεθαίνει…

Ἀπόψεις καὶ Κρίσεις

Σὲ ὁλόκληρα χωριὰ καὶ πόλεις τῆς Ἠπείρου δὲν ἔγινε οὔτε μία γέννηση κατὰ τὸ πρῶτο δίμηνο τοῦ τρέχοντος ἔτους! Οὔτε μία! Ἡ κατάσταση εἶναι ἀποκαρδιωτικὴ καὶ τὰ στοιχεῖα ποὺ δημοσίευσε τὸ Ὑπουργεῖο Ἐσωτερικῶν ἀποτελοῦν μία – δυστυχῶς τραγική – φωτογραφία τῆς στιγμῆς. Σὲ ὁλόκληρο τὸ Ζαγόρι, στὴν Κόνιτσα, στὸ Πωγώνι, στὰ Τζουμέρκα οἱ γεννήσεις εἶναι στὸ ἀπόλυτο μηδέν. Στοὺς δήμους τῆς Ἄρτας εἴχαμε μία γέννηση. Στὴν Ἡγουμενίτσα καμία, ἐνῶ στὴν Πρέβεζα μόνο 2 γεννήσεις ἔναντι 40 θανάτων. Τὸ δημογραφικὸ ἀπειλεῖ τὴν ἴδια τὴ χώρα. Ἀπαιτεῖται μία ἐθνικὴ στρατηγικὴ γιὰ τὸ δημογραφικό. Ὄχι αὔριο, χθές!
Ὁ Καθηγητὴς Κοινωνιολογίας τοῦ Παν­επιστημίου Αἰγαίου κ. Μανοῦσος Μαραγ­κουδάκης σχολιάζει σχετικά:

Μυστικός Δειπνος

Ἁγίου Ἰγνατίου Brianchaninov

ΤΟ ΠΟΤΗΡΙΟ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ

Δύο ἀγαπημένοι μαθητές ζήτησαν ἀπό τόν Κύριο θρόνους δόξης– Αὐτός τούς ἔδωσε τό Ποτήριό Του (Μτ. κ΄, 23).
Τό Ποτήριο τοῦ Χριστοῦ εἶναι οἱ ὀδύνες. Σέ ὅσους τό πίνουν ἐδῶ στή γῆ, τό Ποτήριο τοῦ Χριστοῦ ὑπόσχεται μετοχή στή Βασιλεία τῆς χάρης τοῦ Χριστοῦ· προετοιμάζει γι’ αὐτούς τίς καθέδρες τῆς ἐπουράνιας αἰώνιας δόξης.
Στεκόμαστε σιωπηλοί μπροστά στό Ποτήριο τοῦ Χριστοῦ, δέν μπορεῖ κανείς οὔτε νά παραπονεθεῖ γι’ αὐτό, οὔτε νά τό ἀπορρίψει· γιατί Αὐτός πού μᾶς ἔδωσε ἐντολή νά τό γευτοῦμε, πρῶτος ὁ Ἴδιος τό ἤπιε.
Ὦ, δέντρο τῆς γνώσης τοῦ καλοῦ καί τοῦ κακοῦ! Σκότωσες τούς προγόνους μας στόν Παράδεισο, τούς ἐξαπάτησες μέ τήν πλάνη τῆς σαρκικῆς ἀπόλαυσης καί τήν πλάνη τῆς λογικῆς.

«Τό ξεπέρασε το ΠΑΣΟΚ…»

Τοῦ κ. Χαραλάμπους Μηνάογλου

  «Ἐν τῷ μεταξύ πιὸ λανθασμένη ἐκλογικὴ ἀνάγνωση ἀπὸ τὸ ὅτι τὰ ποσοστά τῆς ΝΔ θὰ πέσουν κι άλλο, ὅσο περισσότερα σκάνδαλα ἀποκαλύπτονται καὶ ὅσο περισσότεροι βουλευτὲς καὶ ὑπουργοί της διωχθοῦν, δὲν ὑπάρχει… Ὅσοι στηρίζουν ἀκόμα τὴν ΝΔ τοῦ Μητσοτάκη εἶναι βολεμένοι. Καὶ βολεμένοι θὰ πεῖ μετέχοντες τῶν ρουσφετίων τοὐλάχιστον, πρᾶγμα τὸ ὁποῖο ὅσο καὶ ἂν δὲν τὸ παραδέχονται -τὸ εἶπε ξεκάθαρα καὶ ὁ Ἄδωνις ἐκφράζοντας ὡς πραγματικὸς ἡγέτης αὐτὸν τὸν κόσμο, ὅτι δὲν εἶναι διαφθορὰ οἱ ἐξυπηρετήσεις τῶν βουλευτῶν- συνιστοῦν μορφὴ διαφθορᾶς.

Προετοιμασία γιά τήν Θεία Κοινωνία

Πρός ἐνημέρωσι τῶν χριστιανῶν γιά τήν καλλίτερη προετοιμασία τους στήν Μετάληψι τῶν θείων δώρων παραθέτουμε στήν συνέχεια τά ἑξῆς: Ἡ προετοιμασία γιά τήν Θεία Κοινωνία εἶναι δύο εἰδῶν: Σωματική καί  ψυχική. Αὐτή συνίσταται στά ἑξῆς:

1. Στήν ἐξομολόγησι τῶν ἁμαρτιῶν, χωρίς τήν ὁποία δέν μπορεῖ νά κοινωνήση κανείς. Μόνο τά παιδιά μέχρι τῆς ἡλικίας τῶν ἑπτά ἐτῶν μποροῦν νά κοινωνοῦν χωρίς ἐξομολόγησι.

2. Στήν συμφιλίωσι μέ ὅλους τούς ἀνθρώπους. Ἐάν ἔχει ἐπέλθη διατάραξις τῶν σχέσεων μας μέ κάποιον, πρέπει νά συμφιλιωθοῦμε τό ταχύτερο. Χωρίς τήν ἀγάπη μέ τόν συνάνθρωπο ἡ Θεία Κοινωνία εἶναι φωτιά ὄχι τῶν ἁμαρτιῶν μας, ἀλλά τῆς ψυχῆς μας.

«Η παραστρατημένη και η Γερόντισσα Γαλακτία»

Του Αρχιμανδρίτου Αντωνίου Φραγκάκη, Ιεροκήρυκος της Ιεράς Μητροπόλεως Γορτύνης και Αρκαδίας

Πολλά περιστατικά από την ένθεη ζωή της Γερόντισσας Γαλακτίας έχουν διασωθεί και προωθήθηκαν κατά καιρούς στις στήλες της δημοσιότητας. Επιθυμώ να αναφερθώ σε ένα, που δείχνει την μητρότητα και την στοργή της, την ασυνθηκολόγητη μάχη της εναντίον της αμαρτίας αλλά και την μεταποιητική φροντίδα της σε κάθε συντετριμμένο αμαρτωλό. Αληθινά, έτρεφε τέτοια αγάπη σε ανθρώπους που ήταν θύματα των Αδαμιαίων μας κληροδοτημάτων και της επήρειας του διαβόλου, ώστε έδινε την εντύπωση ότι όσους η κοινωνία ήταν έτοιμη να τους κλείσει στη φυλακή λόγω οξείας παραβατικότητας και ανάρμοστης διαγωγής, εκείνη τους καταχωρούσε ευχαρίστως στην «φυλακή» της καρδιάς της, προκειμένου να τους χαρίσει την πραγματική ελευθερία…

Πάντα στὰ «ὡσαννά»!

Ἂν κάτι χαρακτηρίζει τὴν Μεγάλη Ἑβδομάδα, καλοί μου φίλοι, αὐτὸ δὲν εἶναι τίποτε ἄλλο οὐσιαστικά, παρὰ ἐκεῖνα τὰ «ὡσαννὰ» ποὺ ἀκοῦμε στὴν ἀρχή της κι ἐκεῖνα τὰ «σταυρωθείτω» ποὺ ἀκοῦμε πρὸς τὸ τέλος της.

Πρόκειται γιὰ τὶς κραυγὲς ἑνὸς λαοῦ, τοῦ Ἰσραηλίτικου λαοῦ, τότε ποὺ εἶχαν ἀνάμεσά τους τὸν Χριστό.

ΤΙ ΛΕΓΟΥΝ ΟΙ ΠΡΟΤΕΣΤΑΝΤΕΣ ΠΕΡΙ ΘΕΙΑΣ ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΑΣ

«Πνευματική φαρέτρα τοῦ Ὀρθοδόξου Χριστιανοῦ» 

Ἡ Θεία Εὐχαριστία ἤ Μετάληψις ἤ Θεία Κοινωνία εἶναι τό Μυστήριο ἐκεῖνο στό ὁποῖο μέ τήν μορφή τοῦ ψωμιοῦ καί τοῦ κρασιοῦ λαμβάνει ὁ πιστός τό Σῶμα  καί τό Αἷμα τοῦ Χριστοῦ γιά τήν ἄφεσι τῶν ἁμαρτιῶν του καί ζωήν τήν αἰώνιο.

Οἱ Προτεστάντες τό ἀπορρίπτουν μέ φανατισμό λέγοντας ὅτι δέν εἶναι μυστήριο. Εἶναι μία συμβολική πρᾶξις, μία ἀνάμνησις τοῦ Μυστικοῦ δείπνου, πού ἐπετέλεσε ὁ Χριστός τό βράδυ τῆς Μεγάλης Πέμπτης. Κάνουν ἀκριβῶς τόν ἑξῆς συλλογισμό: «Ἐμεῖς ἐπικοινωνοῦμε πνευματικά μέ τόν Χριστό. Ὁ Χριστός κατοικεῖ διά τῆς πίστεως στίς ψυχές μας, ἄρα εἶναι περιττή ἡ θεία Εὐχαριστία. Καί ἀφοῦ εἶναι περιττή, ἄρα δέν ὑπάρχει, ἄρα δέν εἶναι μυστήριο. Στό ὄνομα τῆς λογικῆς τους ἀπορρίπτουν θεόσδοτα Μυστήρια τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ.

Ποιμαντορική Εγκύκλιος Αγίου Πάσχα 2026 Μητροπολίτου Κυθήρων Σεραφείμ

Ἐν Κυθήροις τῇ 1ῃ Ἀπριλίου 2026

Ἀριθ. Πρωτ.: 186

ΠΟΙΜΑΝΤΟΡΙΚΗ ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΑΓΙΟΥ ΠΑΣΧΑ 2026
(ὑπ’ ἀριθ. 257/2026)

Πρός

Τόν Ἱερόν Κλῆρον καί

τόν Χριστώνυμον Λαόν

τῆς καθ΄ἡμᾶς Ἱερᾶς Μητροπόλεως

Κυθήρων καί Ἀντικυθήρων

«Σήμερον χαρά πανταχοῦ τῆς οἰκουμένης καί εὐφροσύνη πνευματική … ΑΝΕΣΤΗ Ο ΚΥΡΙΟΣ καί τήν οἰκουμένην ἑαυτῷ συνανέστησε» (Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος, Ε.Π.Ε. 36, 76.82)

Ἀγαπητοί μου Ἀδελφοί καί Συλλειτουργοί,

Ἀδελφοί μου Χριστιανοί, Τέκνα μου ἐν Κυρίῳ ἀγαπητά·

ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ! ΑΛΗΘΩΣ ΑΝΕΣΤΗ!

            Ὁ Ἀναστάς Κύριος καί Θεός ἡμῶν εἴθε νά μᾶς δωροφορήσῃ τό Ἀναστάσιμον Θεῖον καί ἀνέσπερον Φῶς Του, τό «φωτίζον καί ἁγιάζον πάντα ἄνθρωπον ἐρχόμενον εἰς τόν κόσμον», τήν πνευματικήν καί λυτρωτικήν χαράν τῆς λαμπροφόρου Ἀναστάσεως, τήν ἄνωθεν εἰρήνην, τήν θεοδώρητον ἀγάπην καί τήν ἐκ τοῦ Κενοῦ Τάφου πηγάσασαν Θείαν Εὐλογίαν.

ΒΡΥΞΕΛΛΕΣ "ΧΩΡΙΣ ΦΙΛΤΡΟ": H ΨΗΦΙΑΚΗ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ και πώς αναπόφευκτα θα επηρεάσει τη ζωή όλων μας!

 

ΤΟΠΟΘΕΤΗΣΗ ΕΞΟΔΟΥ

Ψηφιακή Ταυτότητα: Από την “ευκολία” στην υποδομή ελέγχου 

Η συζήτηση που πραγματοποιήθηκε στις Βρυξέλλες, υπό τη Christine Anderson, με επίκεντρο το θέμα της ψηφιακής ταυτότητας δεν άφησε περιθώρια παρερμηνειών.
Αυτό που προωθείται ως “ψηφιακός εκσυγχρονισμός” δεν είναι ουδέτερο. Είναι πολιτικό σχέδιο.

Και το κρίσιμο σημείο είναι ένα:

O άνθρωπος δεν θεραπεύεται όταν απλώς περιγράφει το τραύμα του αλλά όταν το εναποθέσει στους πόδας Του Θεού που έγινε άνθρωπος!

  Υπάρχουν στην ανθρώπινη ψυχή περιοχές που δεν θέλουμε ν' αγγίζει κανείς. Που παραμένουν ερμητικά κλειστές ακόμη και για μας τους ίδιους. Είναι οι μνήμες που δεν τολμάμε ν' ανασύρουμε, οι ενοχές που δεν εξομολογούνται παρά μόνον όταν η εσωτερική πίεση φθάσει σε οριακό σημείο, οι ρωγμές της συνειδήσεως που καλύπτονται μ' ένα πέπλο σιωπής, οι τραυματικές αποτυπώσεις του βίου, οι λανθασμένες εκλογές, οι νοθείες της επιθυμίας, οι ήττες που δεν επιθυμούμε να καταγράφονται. 

 Εκεί, στο βαθύτερο στρώμα της αυτοσυνειδησίας, ο άνθρωπος δεν φοβάται τόσο την κρίση των άλλων όσο τη στιγμή κατά την οποία θα υποχρεωθεί να δει τον ίδιο του τον εαυτό χωρίς τα συνήθη προστατευτικά περιβλήματα.

Μὴ παραχαράσσετε τὴν ἱστορίαν!

  Σεισμὸ στοὺς δύο  βασικοὺς  πυ­λῶ­νες τοῦ Ἑλληνικοῦ Ἔθνους (Ἐκκλησία καὶ Δικαιοσύνη) προκάλεσαν τὰ θλιβερὰ γεγονότα ποὺ συνέβησαν στὴν Πρωτεύουσα τῆς Μακεδονίας Θεσσαλονίκη πρὸ ὀλίγου καιροῦ.

  Ἐκκωφαντικὴ ΣΙΩΠΗ καὶ παραδοχὴ (;) ἀπὸ τὸν Κλῆρο καὶ τὸν λαὸ τῆς Θεσσαλονίκης στὸ γεγονὸς τῆς παρουσίασης τοῦ νέου βιβλίου, (ΙΘΑΚΗ) ἀπὸ τὸν πρωτεργάτη τῆς προδοτικῆς καὶ ἐπαίσχυντης συμφωνίας τῶν Πρεσπῶν.

  Ὅπως εἶχε ἀποκαλυφθεῖ λίγους μῆνες πρὶν (11/25), ὁ ἴδιος ἀμετανόητος ἀναφέρει γιὰ τὸ θέμα τῆς Μακεδονίας :

«ΤΗ ΜΥΣΤΙΚΗ ΕΝ ΦΟΒΩ ΤΡΑΠΕΖΗ ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΑΝΤΕΣ ΠΑΝΤΕΣ»

(Θεολογικό σχόλιο στο περιεχόμενο και το νόημα της Μεγάλης Πέμπτης)

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου - Καθηγητού 

      «Τη Αγία και Μεγάλη Πέμπτη οι τα πάντα καλώς διαταξάμενοι θείοι Πατέρες, αλληλοδιαδόχως εκ τε των θείων Αποστόλων και των ιερών Ευαγγελίων παραδεδώκασιν ημίν τέσσερά τινα εορτάζειν΄ τον ιερόν Νιπτήρα, τον Μυστικόν Δείπνον (δηλαδή την παράδοσιν των καθ’ ημάς  φρικτών Μυστηρίων), την υπερφυά Προσευχήν και την Προδοσίαν αυτήν». 

      Αυτό είναι το συναξάρι της Μεγάλης Πέμπτης. Η αγία μας Εκκλησία τιμά την  γία αυτή ημέρα όσα έλαβαν χώρα στο υπερώο της Ιερουσαλήμ και όσα ακολούθησαν μετά το Μυστικό Δείπνο.

Église Orthodoxe - French Flowers of Orthodoxy 1

frenchflowersoforthodoxy1.blogspot.com

6 Απριλίου 1935: Η αγάπη για την ένδοξη μητρική μας γλώσσα έφερε το Δικαστήριο της Χάγης

   Ήταν  τα απαιτητικά σχέδια της Ιταλίας να αποικήσει, με τους τρόπους της, και την Αλβανία, που προσχεδίαζε από καιρό την ιταλοποίηση του χώρου, τόσο με την παρουσία τους, όσο και με την προσέγγιση της ιταλικής γλώσσας στα σχολικά προγράμματα.  Εντωμεταξύ και ο βασιλέας Ζώγκου, με παντοίους τρόπους, μέχρι και την φυλάκιση δασκάλων, προσπάθησε να αλβανοποίησει τα προγράμματα διδασκαλίας στα σχολεία της Ελληνικής Μειονότητας. Για δύο χρόνια στη σειρά έπαψε ελληνοδιδασκάλους και τους αντικατέστησε με αλβανοδασκάλους, για να διδάξουν την αλβανική. Βρήκαν, όμως, την σθεναρή αντίσταση των γονέων, των μαθητών και των δασκάλων. Οι μαθητές δεν πήγαιναν στο σχολείο. Οι χωροφύλακες παρόντες. Τα πρόστιμα σε καθημερνή βάση, ώσπου, οι δεκάδες-εκατοντάδες υπογραφές που συγκεντρώθηκαν με μεγάλη μυστικότητα και με πολλούς κινδύνους, φτάσανε στο Δικαστήριο της Χάγης, το οποίο την 6 Απριλίου του 1935, αποφάσισε:

Ο ΠΟΛΕΜΟΣ ΚΑΙ Ο ΤΡΙΤΟΣ ΝΑΟΣ ΕΥΡΙΣΚΟΜΕΘΑ ΕΙΣ ΤΑ ΕΣΧΑΤΑ;

Τοῦ κ. Περικλέους Ἠ. Νταλιάνη, θεολόγου, Ἐφ. Ἀνθ/γοῦ

1ον

Κάρτα ἐργασίας καὶ διὰ ἀγρότας

Ὁ “ἀντίχριστος” καὶ ἀφορισμένος (ἐκ τοῦ Μητροπολίτη Αἰγιαλείας  Ἀμβροσίου) Πρωθυπουργὸς Κυρ. Μητσοτάκης μετὰ τὸ κλείσιμο τῶν ἱερῶν Ναῶν, τὴν βλασφημία νὰ κοινωνοῦν οἱ πιστοὶ μὲ μάσκες, τὸν ἀνάποδο σταυρὸ ποὺ ἔκανε στὸ Ἅγιο Ὄρος, τὴν προσπάθεια ἐπιβολῆς τῶν ἠλεκτρονικῶν ταυτοτήτων, ἀλλὰ καὶ τοῦ προσωπικοῦ ἀριθμοῦ στοὺς πολίτες καὶ στὸ στράτευμα (μὲ ἀποτέλεσμα ἑκατοντάδες παραιτήσεις στελεχῶν), μετὰ τὴν ἔνδειξη πιστοποίησης QR CODE γιὰ ἀγορὲς ἀπὸ ἀνήλικους, μετὰ τὴν ψήφιση τοῦ γάμου καὶ τῆς υἱοθεσίας τῶν ὁμοφυλοφίλων, τὴν προσπάθεια νὰ καταργήσει τὰ δύο φῦλα διὰ τῆς ΛΟΑΤΚΙ ΑΤΖΕΝΤΑΣ καὶ τῆς καθιέρωσης τοῦ “γονέας 1” καὶ τοῦ “γονέας 2”, ἔναντι τοῦ ἄνδρα πατέρα καὶ τῆς γυναίκας μητέρας κ.ἄ., τώρα θέλει νὰ κτυπᾶνε κάρτα καὶ οἱ ἀγρότες στὸ χωράφι, λὲς καὶ εἶναι δημόσιοι, ἤ ἰδιωτικοὶ ὑπάλληλοι καὶ ἔχουν ἐργοδότη.

"Το πορτοκάλι της Μεγάλης Εβδομάδας" (Ιστορίες από το Γεροντικό).

"Το πορτοκάλι της Μεγάλης Εβδομάδας" (Ιστορίες από το Γεροντικό).

ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΦΟΒΟΥ ΤΟΥ ΘΕΟΥ

«Πνευματική φαρέτρα τοῦ Ὀρθοδόξου Χριστιανοῦ»

ΥΠΟ ΡΟΥΜΑΝΟΥ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΚΛΕΟΠΑ

Πατέρες καί αδελφοί,

Στόν σημερινό λόγο έγώ ό ανάξιος καί αδύνατος γιά τά καλά έργα, θέλω νά αναφέρω στήν Όσιότητά σας μία άπό τίς μεγαλύτερες αρετές τοῦ χριστιανισμοῦ, τόν φόβο τοῦ Θεοῦ, ό όποιος βοηθει όλους μας νά βαδίσουμε τήν δύσκολη οδό τής σωτηρίας, τήν έπιτέλεσι τών έντολών τοῦ Θεοῦ καί τών καλών έργων. Μέ αύτή τήν μεγάλη αρε­τή διέλαμψαν στόν κόσμο οί άγιοι καί εκλεκτοί τοῦ Θεοῦ άνθρωποι.

ΑΜΑΡΤΙΩΝ ΜΟΥ ΤΑ ΠΛΗΘΗ ΚΑΙ ΚΡΙΜΑΤΩΝ ΣΟΥ ΑΒΥΣΣΟΥΣ

(θεολογικό σχόλιο στη Μ. Τετάρτη)

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου - Καθηγητού

     Η Αγία και Μεγάλη Εβδομάδα είναι η ιερότερη εορτολογική περίοδος της Εκκλησίας μας και αποτελεί πλουσιότατο αντλιοστάσιο πνευματικού ανεφοδιασμού για τους πιστούς. Οι άγιοι Πατέρες, με περισσή σοφία, όρισαν να θυμούμαστε αυτές τις άγιες ημέρες πρόσωπα και γεγονότα, τα οποία έχουν έντονο διδακτικό χαρακτήρα για την πνευματική μας πορεία και προκοπή.  

      Ένα από αυτά τα πρόσωπα είναι και αυτό της αμαρτωλής γυναίκας, η οποία άλειψε τον Κύριο με πολύτιμο μύρο. Ποιούμε ανάμνηση αυτού του σημαντικού γεγονότος τη Μεγάλη Τετάρτη όπου, σύμφωνα με το ιερό συναξάρι της ημέρας «Της αλειψάσης τον Κύριονμύρω πόρνης γυναικός μνείαν ποιούμεθα οι θειότατοι πατέρες εθέσπισαν, ότι προ του σωτηρίου πάθους μικρόν τούτο γέγονεν».

Ποῖοι Πάπαι εἶναι «ἀλάθητοι», οἱ πρίν ἤ οἱ μετὰ τὸ σχίσμα;

ΘΕΜΕΛΙΩΔΕΣ δόγμα τοῦ Παπισμοῦ εἶναι τὸ «ἀλάθητο» τοῦ «Πάπα». Σύμφωνα μὲ αὐτὸ ὅλοι οἱ Πάπες, ὡς δῆθεν «διάδοχοι τοῦ Ἀποστόλου Πέτρου», εἶναι «ἀλάθητοι». Ἐρωτᾶται, ἦταν «ἀλάθητοι» οἱ πρὶν τὸ σχίσμα ὀρθόδοξοι Πάπες, ποὺ καταδίκαζαν τὶς φραγκικὲς πλάνες, τὶς ὁποῖες υἱοθέτησε ὁ αἱρετικὸς Παπισμός, ὅπως λ.χ. ὁ Πάπας Ἰωάννης VIII (872-882), ὁ ὁποῖος σὲ ἐπιστολή του πρὸς τὸν Μέγα Φώτιο, καταδίκασε μὲ τὸν πλέον κατηγορηματικὸ τρόπο τὴν αἵρεση τοῦ φιλιόκβε; Ἰδοὺ τί ἔγραψε:

Μεταξύ Ουρανού & Γης. γέρων Ιωσήφ. Βίγλα Αγίου Όρους.

Μεταξύ Ουρανού & Γης. γέρων Ιωσήφ. Βίγλα Αγίου Όρους.

«Πρόσθες αὐτοῖς κακά, Κύριε, πρόσ­θες αὐτοῖς κακὰ τοῖς ἐνδόξοις τῆς γῆς»

«Πρόσθες αὐτοῖς κακά, Κύριε, πρόσ­θες αὐτοῖς κακὰ τοῖς ἐνδόξοις τῆς γῆς» (Ἡσαΐας κς΄15). Σκανδαλιστικὸς ἀκούγεται ὁ στίχος. Εὐχόμαστε λοιπὸν μέσα στὴν Ἐκκλησία νὰ δίνει ὁ Θεὸς κακὰ στοὺς ἐνδόξους, τοὺς Κυβερνῆτες τῆς γῆς;
Καὶ πῶς αὐτὸ μπορεῖ νὰ συνάδει μὲ τὸ πνεῦμα τοῦ ἐλέους καὶ τῆς συγγνώμης ποὺ κυριαρχεῖ στὴν Ἐκκλησία μας, αὐτὸ ποὺ ὁ ἴδιος ὁ Κύριος μᾶς δίδαξε, ὅταν μάλιστα ἀνέβαινε στὸ Σταυρὸ ὁδηγημένος ἀπὸ τοὺς κακούργους ἐκείνους ἐχθρούς Του;
Πῶς μπορεῖ τὸ «πρόσθες κακὰ τοῖς ἐνδόξοις τῆς γῆς» νὰ συμφωνήσει μὲ τὸ «Πάτερ, ἄφες αὐτοῖς· οὐ γὰρ οἴδασι τί ποιοῦσι»; (Λουκ. κγ΄ 34).

Orthodoxe Kirchen - German Flowers of Orthodoxy 1

 germanflowersoforthodoxy1.blogspot.com