Ιερομόναχος Ευστράτιος (Γκολοβάνσκι). 1.200 ερωτήσεις από ενορίτες της υπαίθρου για διάφορα πνευματικά ωφέλιμα θέματα, με απαντήσεις. 24

445. Ποιες είναι οι διαφορές στη σύνθεση της Λειτουργίας: Ρωμαϊκή και Ορθόδοξη;

Ερώτηση ενός διακόνου : Ποιες είναι οι διαφορές στη σύνθεση των Ρωμαϊκών και Ορθόδοξων Λειτουργιών;

Η απάντηση του ιερέα: «Πρώτον, η Ρωμαϊκή Λειτουργία ή μίσσα (msha) είναι πολύ μικρότερη από την Ορθόδοξη: αυτό συμβαίνει επειδή η Ορθόδοξη Λειτουργία, στην κύρια δομή της, συντέθηκε στην αρχαιότητα, όταν οι Χριστιανοί ήταν πιο ευσεβείς και αγαπούσαν να προσεύχονται πολύ, συντέθηκε μέσω των προσπαθειών μεγάλων και ένθερμων προσευχητών, όπως οι αρχαίοι Άγιοι Πατέρες. 

Ἅγιος Λουκάς: Τὸν διάβολο δὲν τὸν συμφέρει νὰ δεχτεῖ κανεὶς τὴν ὕπαρξή του

Ἁγίου Λουκᾶ Ἰατροῦ 

Τὰ τελευταῖα του λόγια (Κήρυγμα Κυριακῆς τῆς Τυρινῆς τοῦ 1961). 

Παιδιά μου, πολὺ σᾶς παρακαλῶ! Ντυθεῖτε μὲ τὴν πανοπλία ποὺ δίνει ὁ Θεός, γιὰ νὰ μπορέσετε νὰ ἀντιμετωπίσετε τὰ τεχνάσματα τοῦ Διαβόλου. Δὲν μπορεῖτε νὰ φανταστεῖτε πόσο πονηρὸς εἶναι. Δὲν ἔχουμε νὰ παλέψουμε μὲ ἀνθρώπους ἀλλὰ μὲ ἀρχὲς καὶ ἐξουσίες, δηλαδὴ μὲ τὰ πονηρὰ πνεύματα. 

Προσέξτε! Τὸν διάβολο δὲν τὸν συμφέρει νὰ δεχτεῖ κανεὶς τὴν ὕπαρξή του, νὰ σκέφτεται καὶ νὰ αἰσθάνεται, ὅτι εἶναι κοντὰ στὸν ἄνθρωπο. Ἕνας κρυφὸς καὶ ἄγνωστος ἐχθρὸς εἶναι πιὸ ἐπικίνδυνος ἀπὸ ἕναν ὁρατὸ ἐχθρό... 

Τρία ἰσχυρά ἐμπόδια τῆς χριστιανικῆς ζωῆς

 Παναγιώτης Ν. Γκουρβέλος, Θεολόγος Καθηγητής

    Διανύουμε καί ἐφέτος, μέ τή δύναμη καί τή χάρη τοῦ Θεοῦ, τήν Ἁγία καί Μεγάλη Τεσσαρακοστή, πού εἶναι περίοδος μετάνοιας, νηστείας καί προσευχῆς. Ὅμως διερωτῶμαι: γιατί ἐμεῖς οἱ χριστιανοί καί ἐγώ προσωπικά δέν ζοῦμε συνειδητή καί τέλεια («ἁγία») χριστιανική ζωή; Τί εἶναι αὐτό πού μᾶς ἐμποδίζει νά ζοῦμε χριστιανικά;

Ἰδοὺ «ταυτότης» τεκτονισμοῦ – οἰκουμενισμοῦ!

    ΤΟ ΑΚΟΛΟΥΘΟ ἀπόσπασμα εἶναι κείμενο τοῦ ὑψηλόβαθμου μασόνου βαρόνου Yves Marsaudon καὶ Emeritus Minister τοῦ «Κυρίαρχου Στρατιωτικοῦ Ὀσπιτάλιου Τάγματος τοῦ Ἁγίου Ἰωάννη τῆς Ἱερουσαλήμ, τῆς Ρόδου καὶ τῆς Μάλτας», ἀπὸ τὸ βιβλίο: «Ὁ Οἰκουμενισμὸς ὅπως τὸν βλέπει ἕνας παραδοσιακὸς Μασόνος» (Yves Marsaudon, L’ ecumenisme vu par un franc-macon de tradition, ἔκδ. Vitiano, l’ Horizon International, 1964, σέλ. 119-121):

Ἅγιος Κύριλλος: Νά ἀποφεύγουμε κάθε πιθανολογία, ρητορισμό καί ἐντυπωσιακό κατασκεύασμα, ὥστε νά μή παρασυρθοῦμε σέ βλάσφημη κατάχρηση τῆς διδασκαλίας

Ἅγιος Κύριλλος Ἱεροσολύμων, Κατήχηση Φωτιζομένων Δ΄

«Δέν πρέπει, πάνω στά Ἅγια καί Θεῖα Μυστήρια τῆς Πίστεώς μας, οὔτε τήν παραμικρή ἰδέα νά διδάσκουμε, χωρίς νά τήν κατοχυρώνουμε μέ τίς ἀλήθειες πού μᾶς ἔχουν φανερωθεῖ μέσα στήν ἁγία Γραφή. Πρέπει νά ἀποφεύγουμε μέ ἐπιμέλεια κάθε πιθανολογία, ρητορισμό καί ἐντυπωσιακό κατασκεύασμα, ὥστε νά μή παρασυρθοῦμε σέ βλάσφημη κατάχρηση τῆς διδασκαλίας. 

ΓΙΑΤΙ ΝΗΣΤΕΥΟΥΜΕ ΑΦΟΥ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΕΙΠΕ ΠΩΣ ΤΑ ΕΙΣΕΡΧΟΜΕΝΑ ΔΕΝ ΜΟΛΥΝΟΥΝ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ;

 

Πατερικά

ΑΓΙΟΥ ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΥ ΣΥΝΑΪΤΗ

ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΑΝΤΙΟΧΕΙΑΣ

 

ΓΙΑΤΙ ΝΗΣΤΕΥΟΥΜΕ ΑΦΟΥ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΕΙΠΕ

ΠΩΣ ΤΑ ΕΙΣΕΡΧΟΜΕΝΑ ΔΕΝ ΜΟΛΥΝΟΥΝ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ;

ΕΡΩΤΗΣΗ 64η: Ἀφοῦ ὁ Χριστὸς λέγει, «Αὐτὰ ποὺ μπαίνουν ἀπὸ τὸ στόμα δὲν κάνουν τὸν ἄνθρωπο ἀκάθαρτο», γιατὶ οἱ Πατέρες ὅρισαν νὰ μὴ τρῶμε κρέας τὶς ἡμέρες τῆς ἁγίας νηστείας;

ΑΠΑΝΤΗΣΗ Αὐτὸ ὁ Κύριος δὲν τὸ εἶπε γιὰ τὶς τροφές. Γιατὶ γνωρίζουμε, ὅτι τὸ πολὺ φαγητὸ καὶ τὸ πολὺ πιοτὸ κάνουν τὸν ἄνθρωπο ἀκάθαρτον, ξεσηκώνοντας ἐναντίον του τὰ σαρκικὰ πάθη γιὰ ἀσέλγεια. Διότι ἡ δύναμη τοῦ Σατανά, σύμφωνα μὲ τὸν Ἰώβ, βρίσκεται στὸ κέντρο τῆς κοιλίας. Ἀλλὰ ἐπειδὴ οἱ Φαρισαῖοι κατηγόρησαν τοὺς ἀποστόλους, ὅτι ἔτρωγαν μὲ ἄπλυτα χέρια, ἀπαντώντας ὁ Κύριος σ’ αὐτὲς τὶς κατηγορίες εἶπε· «Κάθε τί ποὺ μπαίνει ἀπὸ τὸ στόμα δὲν κάνει τὸν ἄνθρωπο ἀκάθαρτον, δηλαδὴ ἡ ἀκαθαρσία τῶν χεριῶν, τὴν ὁποία σεῖς παρατηρεῖτε, ἀλλὰ τὰ ἁμαρτήματα ποὺ βγαίνουν ἀπὸ τὸν ἄνθρωπο, ἐκεῖνα τὸν κάνουν ἀκάθαρτον. Γι’ αὐτὸ προσθέτει·

ΤΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΟΣΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΟΖΕΒΙΤΟΥ: Στοχασμοί ἀπό τό κεκραγάριο σέ στίχους

«Πνευματική φαρέτρα τοῦ Ὀρθοδόξου Χριστιανοῦ»   

Ἄρα γε πότε, ὦ Κύριε, Θά 'ρθῆς ὥστε ἡ ἀδυναμία μου 

νά βρῆ τήν θεραπεία ζητῶντας τήν δικαιοσύνη Σου!

Ἐσύ ἀγαπᾶς τήν εἰρήνη γιατί εἶσαι τῆς εἰρήνης Δοτήρ, 

ἐνῶ ἐγώ περιβάλλομαι μέ τόν θόρυβο καί τήν σύγχυσι.

Ἅγιος Ἰάκωβος: Μὴν ἀφήνεις τοὺς λογισμοὺς νὰ ἐμφωλεύουν μέσα σου, εἶναι φίδια

Ἅγιος Ἰάκωβος Τσαλίκης 

Μεταξύ σας (μὲ τὸν σύζυγο) νὰ ὑπάρχει κλίμα ἀπόλυτης ἐμπιστοσύνης καὶ εἰλικρίνειας. Μὴν ἀφήνεις κάτι μέσα σου, γιατί αὐτὸ μετὰ θὰ σὲ πνίξει. Μὴν ἀφήνεις τοὺς λογισμοὺς νὰ ἐμφωλεύουν μέσα σου, εἶναι φίδια. Ἡ ἀγάπη ὅλα τὰ σκεπάζει. Μὲ προσοχή, διάκριση, λεπτότητα καὶ ἀπέναντι στὸν κόσμο καὶ μεταξύ σας. Ἂν ἔχετε κάτι μεταξύ σας, μὴν τὸ λέτε σὲ τρίτους. Ἡ προσοχὴ καὶ ἡ προσευχὴ ὅλα τὰ διορθώνουν, ὅλα τὰ κάνουν καλά. Νὰ ζοῦμε μὲ σωφροσύνη, νηστεῖες, ἀποχὴ σαρκικῶν ἐπιθυμιῶν.

orthodoxia-ellhnismos

Βιαζόμεθα να ζήσουμε με μετάνοια...

Ὁ μοναχὸς καὶ ὁ ἄγγελος

Πατερικαί Διδαχαί

 

  «Εὐθέως δὲ ὁ Ἰησοῦς ἐκτείνας τὴν χεῖρα ἐπελάβετο αὐτοῦ καὶ λέγει αὐτῷ· ὀλιγόπιστε! εἰς τί ἐδίστασας;» (Ματθ. ιδ΄, 31). (: Ἀμέσως δὲ ὁ Ἰησοῦς ἥπλωσε τὴν χεῖρα του, τὸν ἔπιασε καὶ τοῦ εἶπε· Ὀλιγόπιστε, διατὶ ἐδείλιασες;).

• Λέγει ὁ θεῖος Χρυσόστομος:

  «Ὅπως ἀκριβῶς τὰ φυτά, ὅταν ποτίζωνται αὐξάνουν ἐκ φύσεως, ἔτσι καὶ ἡ Πίστη μας ὅταν πολεμῆται ἀνθίζει περισσότερο, κι ὅταν ἐνοχλῆται αὐξάνεται, καὶ συνήθως δὲν κάνουν τοὺς κήπους τόσο εὐθαλεῖς τὰ ἄφθονα νερά, ὅσο ἐκ φύσεως ποτίζει τὶς Ἐκκλησίες τὸ αἷμα τῶν μαρτύρων.

Ιερομόναχος Ευστράτιος (Γκολοβάνσκι). 1.200 ερωτήσεις από ενορίτες της υπαίθρου για διάφορα πνευματικά ωφέλιμα θέματα, με απαντήσεις. 23

 

439. Ποια είναι τα καθήκοντα των υπηρετών;

Ερώτηση ενός ενορίτη: Ποια είναι τα καθήκοντα των υπηρετών;

Η απάντηση του ιερέα: Υπηρέτες με κάθε δυνατή επιμέλεια, αφοσίωση και ζήλο:

α) Είναι υποχρεωμένοι να εκπληρώνουν τις εντολές των κυρίων τους και τις εργασίες που τους έχουν ανατεθεί, φροντίζοντας όχι για το δικό τους όφελος, αλλά για το όφελος των κυρίων τους (Εφεσ. 6:5-8). Οι δούλοι εκείνοι που αποκαλύπτουν τα μυστικά των κυρίων τους σε ξένους, βλάπτοντας την τιμή, τη δόξα ή τα συμφέροντά τους, διαπράττουν σοβαρές αμαρτίες. Όσοι τους συκοφαντούν και τους δυσφημούν, όσοι από αμέλεια, αμέλεια και κακία βλάπτουν τους κυρίους τους και δίνουν την περιουσία τους σε άλλους, αμαρτάνουν ακόμη περισσότερο.

Γιατί οι ασεβείς τα πάνε καλά; Πατήρ Ιωσήφ Τρίφα.

Γιατί οι ασεβείς τα πάνε καλά;... Γιατί οι δοκιμασίες και οι θλίψεις συνήθως πλήττουν όσους αναζητούν τον Κύριο και τη σωτηρία;... Γιατί όσοι ζουν αδιάφορα για τα πνευματικά πράγματα και βυθίζονται σε όλα τα πάθη και τις αμαρτίες φαίνονται πιο προστατευμένοι από τις δοκιμασίες;...

Ιδού ένα δελεαστικό ερώτημα. Αλλά δεν είναι δύσκολο να λυθεί. Θα χρησιμοποιήσουμε μια αναλογία.

Όταν κάποιος είναι άρρωστος, ο γιατρός δεν φείδει φαρμάκων, όσο πικρά κι αν είναι. Και, επιπλέον, στον άρρωστο δίνονται κάθε είδους απαγορεύσεις στο φαγητό και το ποτό (η λεγόμενη «δίαιτα»). Και ο άρρωστος δεν αναστατώνεται, γιατί πρόκειται για τη ζωή και την υγεία του.

Ἡ Ἀκολουθία τοῦ Μνημοσύνου πρός τήν Ἀνατολή τελεῖται

Ἡ Ἀκολουθία τοῦ Μνημοσύνου πρός τήν Ἀνατολή τελεῖται

Παν. Δ. Παπαδημητρίου, PhD

αʹ ἔκδοσις, 15/2/2026

(γιά καλύτερη ἀνάγνωση, γιά τίς παραπομπές, τίς εἰκόνες, τίς ἀναφορές, κτλ., δεῖτε παρακάτω τό PDF)

     Ἡ Ἀκολουθία τοῦ Μνημοσύνου, ὅπως καὶ κάθε Ἀκολουθία στὴν Ἐκκλησία μας τελεῖται ἁγιοπατερικά, παραδοσιακά, πρὸς τὴν Ἀνατολή.1 Καὶ τὸ Μνημόσυνον προσευχή εἶναι. Ἀπὸ τὰ μέσα τοῦ περασμένου αἰώνα, κυρίως λόγῳ τῆς προτεσταντολατινογενοῦς πλάνης «versus populum» τῆς λειτουργικῆς κινήσεως (τουτέστι κατ’ οὐσίαν «θεατρική» προσευχή πρὸς τὸν Λαόν, ποὺ ἄρχισε ἀπὸ τὸν Λούθηρο καὶ τοὺς Προτεστάντες, πέρασε στοὺς Ρωμαιοκαθολικούς, καὶ ὑπεστηρίχθη στήν αἱρετική Βʹ Βατικάνειο Σύνοδόν των), τὴν ὁποίαν προώθησαν καθ’ ἡμᾶς ἡμέτεροι παρασυρθέντες θεολόγοι, λειτουργιολόγοι, κληρικοί, τὸ μεγαλύτερο ποσοστὸ τῶν Ἱερέων μας - δυστυχῶς - τελοῦν τὸ Μνημόσυνον πρὸς τὸν Λαόν. Ὑπάρχουν καὶ μερικοὶ ὑποστηρικτὲς τοῦ παρασυρθέντος Φουντούλη, ποὺ προωθοῦν τὴν ἀδιαφορία ἐν γένει γιὰ τὴν κατ’ Ἀνατολάς τέλεση τῶν Ἀκολουθιῶν, καὶ ὅτι ὅλα εἶναι «ἐντάξει». Αὐτὸ εἶναι μεγάλη πλάνη (ὑποσ. 1), καὶ τὰ πράγματα δὲν εἶχαν ἔτσι, οὔτε στὴν νεότητά μας στὸ χωριό, ὅπου οἱ Ἱερεῖς τελοῦσαν τὸ Μνημόσυνον πάντοτε πρὸς Ἀνατολάς, στὸ κέντρον τοῦ Ναοῦ, κάτω ἀπὸ τὸν μέγα Πολυέλεο (στὸ ἴδιο περίπου σημεῖο ὅπου διαβαζόταν παλαιὰ καὶ ἡ ὀπισθάμβωνος Εὐχή). Πολλῷ δὲ μᾶλλον ὅταν τὸ Ἅγιον Ὄρος, καὶ ὅλες οἱ ὑπόλοιπες Ὀρθόδοξες Ἐκκλησίες ἄλλων χωρῶν τηροῦν τὴν Παράδοση τῆς κατ’ Ἀνατολὰς τελέσεως τοῦ Μνημοσύνου, ἀκόμη καὶ ἡ Ἑλληνικὴ Ἀρχιεπισκοπὴ Ἀμερικῆς ποὺ ἄγνωστο πῶς δὲν παρεσύρθη ἀπὸ τοὺς δικούς μας. 2

ΑΓΙΟΣ ΛΑΥΡΕΝΤΙΟΣ Ο ΜΕΓΑΡΕΥΣ

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού

      Η αττική γη ανέδειξε, σε όλες τις ιστορικές περιόδους, μια πλειάδα αγίων, οι οποίοι λαμπρύνουν το αγιολογικό στερέωμα της Εκκλησίας μας. Ένας από αυτούς είναι και ο Όσιος Λαυρέντιος από τα Μέγαρα, κτήτορας της Ιεράς και Σεβασμίας Μονής Φανερωμένης Σαλαμίνας.

      Γεννήθηκε και έζησε το δεύτερο μισό του 18^ου αιώνα στα Μέγαρα της Αττικής από φτωχούς, αλλά ευσεβείς γονείς, τον Δημήτριο και την Κυριακή. Ονομαζόταν Λάμπρος Κανέλλος και ασκούσε το επάγγελμα του αγρότη και του οικοδόμου. Ήταν νυμφευμένος με μια ευσεβή σύζυγο, τη Βασίλω, με την οποία απέκτησαν δύο παιδιά, τον Ιωάννη και το Δημήτριο.  Ζούσαν μια ήσυχη και ενάρετη οικογενειακή και χριστιανική ζωή, στα δύσκολα εκείνα χρόνια της τουρκοκρατίας.  

ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΟΥ ΑΡΣΕΝΙΟΥ ΜΠΟΚΑ: Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ (53)

«Πνευματική φαρέτρα τοῦ Ὀρθοδόξου Χριστιανοῦ» 

304. Ὅπως μερικοί ὑψώνουν μέχρι τόν οὐρανό τήν ἀξία τοῦ ἀνθρώπου, ἄλλοι ἐπιδιώκουν νά κατεβάζουν  μέχρι τήν γῆ  τήν ἀξία του. Οἱ φυσικές του πραγματικότητες εἶναι ἡ μεγίστη ἀξία καί ἀθανασία του.

305. Ὁ ἄνθρωπος, γίνεται ὅλο καί περισσότερο ἄγνωστος. Γι᾿ αὐτό, αὐτοί πού ὁριοθετοῦν μόνο τήν γνῶσι μονομερῶς, ἀναποφεύκτως φθάνουν στό βάθος τῆς ἀλαζονείας, τό ὁποῖο δέν τό ξέρει κανείς -ἀπό τό ὁποῖο πάσχουν οἱ «ράπτες» τῆς ἐπιστήμης.

Ο Θεός θέλει να βοηθήσει όλους...

Η αστάθεια που βιώνουμε μας διδάσκει ένα μεγάλο μυστήριο...

Δεν χρειαζόμαστε καν σταθερότητα. Η αστάθεια που βιώνουμε μας διδάσκει ένα μεγάλο μυστήριο. Κάθε φορά που κατεβαίνουμε και νιώθουμε έρημοι, ταπεινωνόμαστε. Αν δεχτούμε αυτή την ταπεινότητα, ο Κύριος μας δίνει τη χάρη να ανυψωθούμε. Ωστόσο, δεν είμαστε σε θέση να διατηρήσουμε αυτή τη χάρη και κατεβαίνουμε ξανά. Έχουμε απεγνωσμένα ανάγκη να μάθουμε αυτό το μονοπάτι, κατεβαίνοντας στα βάθη της ερήμωσης και από εκεί ανεβαίνοντας στα ύψη της παρουσίας του Θεού, όπου χαιρόμαστε τη χάρη Του.

Ιερομόναχος Ευστράτιος (Γκολοβάνσκι). 1.200 ερωτήσεις από ενορίτες της υπαίθρου για διάφορα πνευματικά ωφέλιμα θέματα, με απαντήσεις. (22)

 433. Ποιες είναι οι αμαρτίες κατά της αλήθειας;

Η ερώτηση ενός ευγενή : Ποιες είναι οι αμαρτίες κατά της αλήθειας;

Η απάντηση του ιερέα: Αμαρτήματα κατά των καθηκόντων της αλήθειας είναι:

1) Δολοπλοκία και απάτη. Αυτά τα δύο ελαττώματα αναφέρονται από τον Απόστολο Παύλο (Α΄ Θεσσαλονικείς 4:6 , Εβραίους 4:13).

2) Κλοπή ή μυστική κλοπή αντικειμένου άλλου εν αγνοία του ιδιοκτήτη του.

Η Ορθόδοξη πίστη είναι μια αποκάλυψη από ψηλά.

Η Ορθόδοξη πίστη είναι μια αποκάλυψη από ψηλά. Η αποκάλυψη της πίστης έχει τρία συστατικά: αυτόν που δίνει, το δώρο και τον δέκτη. Αυτός που δίνει είναι ο Θεός· το δώρο είναι η χάρη του Αγίου Πνεύματος· και οι δέκτες είναι εκείνοι που πιστεύουν, οι Άγιοι και οι μαθητές των Αγίων.

Μιλώντας για το Ευαγγέλιο του Χριστού, ο Απόστολος Παύλος λέει «δεν είναι μετά τον άνθρωπο. Διότι ούτε το έλαβα από άνθρωπο, ούτε το δίδαξα, αλλά με την αποκάλυψη του Ιησού Χριστού. Ο Χριστιανισμός δεν είναι εφεύρεση. Άλλες θρησκείες καυχιούνται ότι υπάρχει λογική και συνέπεια στα θρησκευτικά τους κείμενα. Με αυτόν τον τρόπο, περιορίζουν τις πεποιθήσεις τους στα στενά ανθρώπινα όρια της λογικής. Αν η θρησκεία είναι λογική, τότε πού είναι η παρέμβαση του Θεού; Αλλά κανένας ανθρώπινος νους δεν μπόρεσε να εφεύρει ότι ο Θεός είναι ταυτόχρονα Ένα και Τρία, ότι ο άπειρος, αιώνιος Θεός ήρθε στην ιστορία για να διακηρύξει τα μυστήρια της αιώνιας ζωής χωρίς να αποχωριστεί από την αιώνια Βασιλεία Του. Η Ορθόδοξη πίστη προϋποθέτει την ανάληψη του Σταυρού και τη σταύρωση της λογικής και της ψυχολογίας, που προσελκύει τη χάρη και τον φωτισμό, επισφραγίζοντας έτσι την αλήθεια της αποκάλυψης.

Χαιρετάς τη Μητέρα σου καθημερινά;

 Μαρτυρία και διδαχή

05 Μαρτίου 2026

Παναγία

«Χαίρε, Νύμφη ανύμφευτε»

Μια γυναίκα ταπεινή, φτωχή και κατά κόσμον ασήμαντη, φρόντισε, περιποιήθηκε και έκλεισε στην αγκαλιά της με απέραντη αγάπη, όχι μόνο έναν άνθρωπο, αλλά τον κόσμο ολόκληρο. Έκανε παιδί της τον κάθε άνθρωπο. Έγινε μάνα του ορφανεμένου, προστασία του κατατρεγμένου, σκέπη του φτωχού, παρηγοριά του αρρώστου. «Πάντων θλιβομένων η χαρά και αδικουμένων προστάτις και πενομένων τροφή…». Η Παναγία μητέρα μας!

Τί θά ποῦν, ὅταν θά δεχθοῦν τόν ἀντίχριστο πού ἔλεγε τόν ἑαυτό του Θεό καί δέν ἀνέφερε καθόλου τόν Πατέρα..;

Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος

Ἅπαντα τὰ Ἔργα σειρὰ ΕΠΕ τ. 33 σσ. 573-575 Ἀπ' τὴν Ὁμιλία του «Πρὸς τοὺς σκανδαλισθέντας»

Γιὰ τὸν ἀντίχριστο ὁ Παῦλος λέγει καὶ ἄλλη αἰτία. Ποία λοιπὸν εἶναι αὐτή; Τὸ νὰ ἀποκλεισθεῖ καὶ ἀπὸ ἐδῶ κάθε δικαιολογία γιὰ τοὺς Ἰουδαίους. Γιατί ποιά συγγνώμη θὰ εἶχαν αὐτοὶ ποὺ δὲ δέχθηκαν τὸ Χριστὸ καὶ ἐπρόκειτο νὰ πιστέψουν σ' ἐκεῖνον; Γι' αὐτὸ λέγει, «γιὰ νὰ κατακριθοῦν ὅλοι ὅσοι δὲν πίστεψαν στὴν ἀλήθεια», δηλαδή, στὸ Χριστό, «ἀλλ' ἔδειξαν εὐχαρίστηση στὴν ἀδικία, δηλαδή, στὸν ἀντίχριστο. .

ΚΥΡΙΑΚΗ Β’ ΝΗΣΤΕΙΩΝ

ΠΡΕΣΒΥΤΕΡΟΥ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΜΗΝΑ

«Τίς δύναται ἀφιέναι ἁμαρτίας εἰ μή εἷς ὁ Θεός;»

Ὁ Θεός, ὡς Ἀλήθεια, Φῶς καί Ζωή δύναται νά συγχωρεῖ ἁμαρτίες ἐπί τῆς γῆς. «…διά τοῦτο γάρ ὁ ὑψηλός Θεός ἐπί γῆς ἐφάνη ταπεινός ἄνθρωπος»· «σῶσαι θέλων τόν κόσμον…»[1].

Δυστυχῶς τινες τῶν Γραμματέων καί Φαρισαίων, βλασφημοῦντες, ἠρνοῦντο τό μυστήριον τῆς θείας Ἐνανθρωπήσεως.  Ἐν τούτοις, πάντες οἱ ἄνδρες τῆς Π. Διαθήκης, Πατριάρχες, Προφῆτες, προεῖπον ὅτι ὁ Σωτήρ θά ἦτο ἐμφανής εἰς πάντας· οὐδείς δέ δύναται νά θέσῃ ἐν ἀμφιβόλῳ τά ὑπό τῶν Προφητῶν λεχθέντα καί στίς Γραφές γεγραμμένα. «…οὐδείς ἐπιγινώσκει τόν υἱόν εἰ μή ὁ πατήρ, οὐδέ τόν Πατέρα τίς ἐπιγινώσκει εἰ μή ὁ υἱός»[2]. «Πάντα δι’ αὐτοῦ ἐγένετο…δι’ οὗ καί τούς αἰῶνας ἐποίησεν·».

«ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΥΠΟΣ»

 https://orthodoxostypos.gr

Πόσο απέχει από το μέλλον αυτή η εικόνα;

Πόσο απέχει από το μέλλον αυτή η εικόνα;

Δεν υπάρχει μεγαλύτερος Διδάσκαλος, δεν υπάρχει μεγαλύτερο Ουράνιο Σήμαντρο πάνω από τη γη των Σέρβων...

«Δεν υπάρχει μεγαλύτερος Διδάσκαλος, δεν υπάρχει μεγαλύτερο Ουράνιο Σήμαντρο πάνω από τη γη των Σέρβων από τον Άγιο Επίσκοπο Νικόλαο.

«Ἡ ὑπερηφάνεια ἀναγκάζει ἐπινοεῖν καινοτομίας μὴ ἀνεχομένη τὸ ἀρχαῖον»

Ὑπάρχει φανερὴ ὑπερηφάνεια, ὑπάρχει καὶ κρυφὴ ὑπερηφάνεια. Τὴν κρυφὴ ὑπερηφάνεια ἐννοεῖ ὁ ἅγιος Ἐφραὶμ ὁ Σῦρος, λέγοντας: «Ἡ ὑπερηφάνεια ἀναγκάζει ἐπινοεῖν καινοτομίας μὴ ἀνεχομένη τὸ ἀρχαῖον».

Αὐτὴ τὴν ὑποχθόνια ὑπερηφάνεια, ποὖναι κρυμμένη κάτω ἀπὸ τὴν ταπεινολογία καὶ τὴν ταπεινοφάνεια, ἔχουνε ὅσοι δὲν σέβουνται τὴν παράδοση τῆς Ἐκκλησίας στὴ λατρεία καὶ στὶς ἐκκλησιαστικὲς τέχνες, καὶ θέλουνε νὰ εἰσάξουνε σ᾿ αὐτὴ κάποιους νέους τρόπους ποὺ εἶναι ὁλότελα ξένοι πρὸς τὴν οὐσία τῆς Ὀρθοδόξου πίστεως. Ὄχι μοναχὰ ξένοι πρὸς τὸν πνευματικὸν χαρακτήρα τῆς Ὀρθοδοξίας, ἀλλὰ ὁλότελα ἀντιορθόδοξοι. 

Έτσι μας σκεπάζει όλους ο Θεός...

Μπορεῖτε νά δεῖτε τήν Κοινότητα ΦΙΛΟΙ ΤΩΝ ΕΚΔΟΣΕΩΝ "ΦΩΤΟΔΟΤΕΣ" στό Viber ΕΔΩ

Πόλεμος στη Μέση Ανατολή: Να μυρίσει η Σαρακοστή μας λιβάνι, πριν μυρίσει η χώρα μας μπαρούτι

 Τα ίδια τα πολεμικά γεγονότα γίνονται «κήρυκες» μετανοίας κι όμως εμείς αρνούμαστε να τρέξουμε στα πνευματικά μας καταφύγια, τις εκκλησιές

Ελευθέριος Ανδρώνης

Ποια στιγμή είναι καλύτερη για μετάνοια, αν όχι εκείνη που λιγοστεύει περισσότερο το φως της ανθρωπότητας; Η πυριτιδαποθήκη που άναψε μονομιάς στη Μέση Ανατολή, μας έφερε αμέσως σε θέση μαθητευόμενων αναλυτών αλλά δεν δείχνει να μας φέρνει ακόμα σε θέση προσευχόμενων χριστιανών.

Ο ασκητής που περπατούσε στεγνός μέσα στη βροχή!

Σαν σήμερα, πριν από 16 χρόνια, εκοιμήθη ο παπά Φώτης, ο ταπεινός μοναχός που υπηρέτησε δίπλα στον Άγιο Παΐσιο και διακόνησε με αγάπη τον παπά Τύχωνα. Ο ασκητής της Λέσβου, που έντυνε τους φτωχούς με τα δικά του ρούχα και με κόπο και πίστη έκτισε τον Άγιο Λουκά στα Πάμφιλα της Λέσβου. Ο ακούραστος οδοιπόρος του Θεού, που περπατούσε στεγνός μέσα στη βροχή, και τώρα ατενίζει τα ουράνια λιβάδια κοντά στον Πανάγαθο.

Άγιος Ιερομάρτυς Παρθένιος, φονευθείς μετά από την Θεία Λειτουργία της Κυριακής (5 Μαρτίου 1805)

Ο Ιερομάρτυς άγιος Παρθένιος (Παρθενιάδης) ήταν μέλος του αναγεννητικού κινήματος των ιεροπρεπών Κολλυβάδων.

Υπήρξε μοναχός της συνοδείας του οσίου Νήφωνος (†1809) στο Άγιον Όρος, τον οποίο ακολούθησε στην αναγκαστική του έξοδο από αυτό, λόγω των Κολλυβαδικών ταραχών (1773).

Μετέβη αρχικά στην Ικαρία, όπου ο Όσιος Νήφων ίδρυσε την Μονή του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου (1775), και παρέμεινε επί τριετία.
Αναχωρώντας ανέφερε στους μοναχούς προφητικά πως, όταν δουν το ένα από τα δύο κυπαρίσσια που φύτεψε να ξεραθεί, θα τον θανατώσουν, όπως και έγινε.

ΠΑΙΔΙΑ ΚΑΙ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΙΚΕΣ ΛΑΤΡΕΙΕΣ

 

Λατρείες - Σέκτες

Πρωτ. Στέφανος Στεφόπουλος

ΠΑΙΔΙΑ ΚΑΙ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΙΚΕΣ ΛΑΤΡΕΙΕΣ

Συχνὰ διαβάζουμε στὶς εἰδήσεις περιστατικὰ βίας, σεξουαλικῆς παρενόχλησης καὶ γενικὰ κακοποιητικῶν συμπεριφορῶν ἐναντίον παιδιῶν ἀπὸ ἐνήλικες – συνήθως – τοὺς ἱδρυτὲς ἀκραίων θρησκευτικῶν σεκτῶν καὶ αἱρέσεων, ἐνῶ δὲν λείπουν καὶ χιλιάδες περιπτώσεις παιδεραστίας καὶ συγκάλυψής τους ἀπὸ Παπικοὺς κληρικούς.

Ὑπάρχουν τριῶν εἰδῶν ἄνθρωποι: σαρκικοί, ψυχικοὶ καὶ πνευματικοί...

Ἅγιος Ἄνθιμος τῆς Χίου 

«Ὑπάρχουν τριῶν εἰδῶν ἄνθρωποι: σαρκικοί, ψυχικοὶ καὶ πνευματικοί. Ὁ σαρκικὸς ἄνθρωπος θέλει ὅλα τὰ τῆς σαρκός -ζητεῖ τὴν ἀνάπαυση, ἀγαπᾶ τοὺς ἐπαίνους, δὲν θέλει νὰ τὸν ὑβρίσουν, δὲν δέχεται νὰ τοῦ κόψουν τὸ θέλημά του, ὑπερασπίζει τὸν ἑαυτό του καὶ ζητεῖ ὅλα ὅσα εἶναι πρὸς ἀνάπαυση τοῦ σαρκίου του.

 Ὁ ψυχικὸς πάλι δὲν θέλει νὰ ἀδικήσει, ἀλλὰ οὔτε καὶ νὰ τὸν ἀδικήσουν. Δὲν κατηγορεῖ, ἀλλὰ δὲν θέλει καὶ νὰ τὸν κατηγορήσουν ἐὰν τοῦ συμβεῖ μία ὕβρις ἢ ἀδικία, ἢ τὸν περιφρονήσουν, δὲν ὁμιλεῖ μέν, ἀλλὰ θλίβεται καὶ λυπᾶται πὼς νὰ τοῦ τὸ κάμουν· αὐτὸς εἶναι ὁ ψυχικός.

SADHGURU: Ο «ΦΩΤΙΣΜΕΝΟΣ» ΜΥΣΤΗΣ

 

Λατρείες - Σέκτες

Ποιός εἶναι ὁ Sadhguru;

SADHGURU:

Ο «ΦΩΤΙΣΜΕΝΟΣ» ΜΥΣΤΗΣ

Τὸ πλήρες ὄνομά του εἶναι Jaggi Vasudev, γεννημένος στὶς 3 Σεπτεμβρίου 1957 στὸ Mysore τῆς Ἰνδίας. Σήμερα εἶναι γνωστὸς ὡς «Sadhguru» — ἕνας τίτλος ποὺ ὁ ἴδιος ἐπιδόθηκε στὸν ἑαυτό του δημόσια τὸ 1994 — καὶ διαφημίζεται ὡς «φωτισμένος μύστης», ὁδηγὸς τῆς ἀνθρωπότητος πρὸς τὴ «Μεγίστη Ἀλήθεια». Ἄν κρίνουμε μόνο ἀπὸ τοὺς ἀριθμούς, ἡ ἐπιτυχία του εἶναι ἐντυπωσιακή: πάνω ἀπὸ 40 ἑκατομμύρια ἀκόλουθοι στὰ μέσα κοινωνικῆς δικτύωσης, σχεδὸν τέσσερα δισεκατομμύρια προβολὲς στο YouTube, ἑκατομμύρια πουλημένα βιβλία, καὶ ἕνα ἵδρυμα — τὸ Isha Foundation — μὲ περιουσιακὰ στοιχεῖα ποὺ ξεπερνοῦν τὰ 154 ἑκατομμύρια δολάρια. Πίσω ἀπὸ αὐτὴ τὴν εἰκόνα, ὅμως, κρύβεται μία ἀποθήκη ψεύδους, χειραγώγησης, σκανδάλων καὶ ἐπικίνδυνης λατρείας προσώπου.

ΟΙ «ΘΕΡΑΠΕΥΤΕΣ» ΤΟΥ TIKTOK – Η ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΤΗΣ KATHRYN KRICK (Οπτικοακουστικό υλικό)

 

Πεντηκοστιανοί & "χαρισματικοί"

ΜΙΑ ΑΚΟΜΗ «ΧΑΡΙΣΜΑΤΙΚΗ» ΑΙΡΕΣΗ

ΟΙ «ΘΕΡΑΠΕΥΤΕΣ» ΤΟΥ TIKTOK:

Η ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΤΗΣ KATHRYN KRICK

Ἡ Kathryn Krick, μία πρώην ἐπίδοξη ἠθοποιὸς ἀπὸ τὸ Λὸς Ἄντζελες, βρῆκε τελικὰ τὸν ρόλο τῆς ζωῆς της ὡς «Ἀπόστολος». Ἡ δράση της ἐκτείνεται πέρα ἀπὸ τὶς σκηνὲς τοῦ Hollywood, φτάνοντας στὶς ὀθόνες ἑκατομμυρίων ἀνθρώπων. Ἐπαγγέλλεται θεραπεῖες τὶς ὁποῖες ἡ ἰατρικὴ ἐπιστήμη ἀδυνατεῖ νὰ ἐπιβεβαιώσει. Μέσα ἀπὸ σύντομα βίντεο, ἡ θρησκεία μετατρέπεται σὲ προϊόν τῆς σύγχρονης ἀγορᾶς.

ΚΟΛΟΚΟΤΡΩΝΗ... ΙΣΛΑΜΟΦΟΒΙΚΕ!

Όταν οι Τούρκοι κατέλαβαν την Κωνσταντινούπολη, τους άνοιξε η όρεξη για την Ευρώπη. Όχι μόνο για τις κτήσεις της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας, αλλά για ολόκληρη την Ευρώπη. Τα επόμενα 50 χρόνια κατέκτησαν όλα τα Βαλκάνια και την Ανατολική Ευρώπη. Για να μπουκάρουν στην Κεντρική, εμπόδιο ήταν η Βιέννη. Οι Τούρκοι την ονόμαζαν «Πύλη της Δυτικής Ευρώπης», διότι από στρατιωτικής άποψης, η πεδινή Ευρώπη πίσω από τη Βιέννη ήταν ευάλωτη. Την πολιόρκησαν για πρώτη φορά το 1529. Αποκρούσθηκαν. Το 1683 ξαναγύρισαν με 168.000 στρατιώτες και 300 κανόνια. Οι υπερασπιστές της πόλης ήταν λιγότεροι από 20.000. Στις 14 Ιουλίου έστησαν τα κανόνια και έστειλαν μήνυμα στους κατοίκους να αλλαξοπιστήσουν. Οι Βιεννέζοι αρνήθηκαν και απάντησαν ότι θα πολεμήσουν μέχρι τέλους. Οι Τούρκοι έριχναν με τα κανόνια και ταυτόχρονα έσκαβαν λαγούμια κάτω από τα θεμέλια των τειχών για να τα ανατινάξουν με πυρίτιδα. Είχαν μαζί τους 5.000 λαγουμιτζήδες. Οι πολιορκημένοι απέκρουσαν συνολικά πενήντα εφόδους. Όμως οι ζημιές που είχαν προκληθεί στα τείχη ήταν μεγάλες. Η πτώση της Βιέννης φαινόταν ότι ήταν θέμα χρόνου. Τότε, στις 12 Σεπτεμβρίου 1683 εμφανίσθηκε ο Πολωνός βασιλιάς Γιαν Σομπιέσκι με το ιππικό του, επικεφαλής ενός συνασπισμού χριστιανικών δυνάμεων με πρωτοβουλία του Πάπα Ιννοκέντιου ΙΑ. Επιτέθηκε στους πολιορκητές και τους διέλυσε. Αυτή η μάχη ήταν η πιο σημαντική στην ιστορία της Ευρώπης.

Ποτέ δεν σκεφτόμαστε ότι αύριο μπορεί να είναι πολύ αργά...

 

Ζούμε τη ζωή σαν να είμαστε ένα αιώνιο είδος. Ποτέ δεν σκεφτόμαστε ότι αύριο μπορεί να είναι πολύ αργά, ότι μπορεί να πεθάνουμε αύριο και ότι όλα όσα είναι δικά μας σήμερα μπορεί να γίνουν στάχτη αύριο.

Ιλεάνα Βουλπέσκου

6 στα 10 παιδιά χρησιμοποιούν chatbots ΑΙ: Κίνδυνοι, προειδοποιητικά σημάδια και τι να κάνουν οι γονείς

 

05/03/26 - 8:00

Ως γονέας, δεν μπορείτε να υποθέσετε  ότι όλες οι πλατφόρμες διαθέτουν αποτελεσματικά μέτρα προστασίας κατάλληλα για παιδιά.  Ακόμη και όταν υπάρχουν τέτοια μέτρα, η εφαρμογή τους δεν είναι απαραίτητα συνεπής, ενώ η ίδια η τεχνολογία εξελίσσεται ταχύτερα από το ρυθμιστικό και πολιτικό πλαίσιο

Τα παιδιά μας χρειάζονται τους ανθρώπους στο επίκεντρο του συναισθηματικού τους κόσμου. Η τεχνητή νοημοσύνη μπορεί να αποτελέσει ένα χρήσιμο εργαλείο σε πολλούς τομείς, αλλά μέχρι να αναπτύξουν μια υγιή και ισορροπημένη σχέση μαζί της, η χρήση της πρέπει να παρακολουθείται προσεκτικά. Και σε καμία περίπτωση δεν θα πρέπει να αντικαθιστά την ανθρώπινη επαφή

Κατέρρευσε τὸ “ἀφήγημα” τῆς “κλιματικῆς κρίσεως”!

ΕΝΑΣ ἀκόμη νεοταξικὸς μῦθος καταρρέει, αὐτὸς τῆς «κλιματικῆς κρίσεως»! Δεῖτε τὴν εἴδηση: «Ὁ Ἀμερικανὸς ἱστορικὸς καὶ ἀναλυτὴς Victor Davis Hanson, μὲ τὸ γνώριμο καυστικό του ὕφος, διατυπώνει μία θέση ποὺ πρὶν ἀπὸ λίγα χρόνια θὰ θεωροῦνταν ἀδιανόητη: ἡ ἐποχὴ τῆς “κλιματικῆς παντοκρατορίας” ὁδηγεῖται στὸ τέλος της. Γιὰ δεκαετίες, ἕνα ἑνιαῖο ἀφήγημα ἑδραίωνε ἕνα “ἐπιστημονικὸ μονόλογο” περὶ ἐπερχόμενης κλιματικῆς καταστροφῆς. Ἡ πολιτικὴ καὶ οἰκονομικὴ ἐλὶτ ἀπαιτοῦσε ριζικὴ ἀπομάκρυνση ἀπὸ τὰ ὀρυκτὰ καύσιμα καὶ ἄνευ ὅρων προσήλωση σὲ αἰολικὰ καὶ φωτοβολταϊκά.

Ἅγιος Παΐσιος: Μακάριοι οἱ γονεῖς ποὺ φρενάρουν ἀπὸ τὸ κακὸ τὰ παιδιά τους μὲ τὴν ἁγία τους ζωή!

Ὁσίου Παϊσίου τοῦ Ἁγιορείτου 

Μακάριοι οἱ γονεῖς ποὺ δὲν χρησιμοποιοῦν τὴν λέξη «μὴ» στὰ παιδιά τους, ἀλλὰ τὰ φρενάρουν ἀπὸ τὸ κακὸ μὲ τὴν ἁγία τους ζωή, τὴν ὁποία μιμοῦνται τὰ παιδιά, καὶ ἀκολουθοῦν τὸν Χριστὸ μὲ Πνευματικὴ λεβεντιὰ χαρούμενα.

orthodoxia-ellhnismos

Όλα όσο γίνονται γύρω σου τα οικονομεί έτσι ο Θεός, ώστε καθένα με τον τρόπο του να συντελέσει για τη σωτηρία της ψυχής σου

  Εάν αρχίζεις να έχεις μια κάποια καλή σχέση με τον Κύριο, εάν ο Κύριος αρχίζει πλέον να σε υπολογίζει, με την έννοια ότι σε βρίσκει σοβαρό κι ότι θέλεις πραγματικά να σωθείς ό,τι κι αν σου στοιχίσει, διαπιστώνεις στην καθημερινή πραγματικότητα το εξής:

  Την ώρα ακριβώς που υπάρχει κίνδυνος να επαρθείς, χωρίς να το καταλάβεις, κάτι επιτρέπει ο Θεός και σε φρενάρει. 

  Την ώρα που από το άλλο μέρος, ως άνθρωπος αδύναμος, χωρίς να το καταλάβεις, πας να ξεφύγεις, κάτι επιτρέπει ο Θεός και σε φρενάρει, κάτι επιτρέπει ο Θεός και σε προλαβαίνει, κάτι επιτρέπει ο Θεός και ακόμη πιο πολύ ταπεινώνεσαι, ακόμη πιο πολύ συνειδητοποιείς την αμαρτία και όλα τα καταστροφικά στοιχεία που έχεις μέσα σου, και τα οποία επέτρεψε ο Θεός να έχεις, για να δουλεύουν με την έννοια αυτή: να σε βοηθούν να είσαι ταπεινός, να μετανοείς, να εμπιστεύεσαι στον Θεό, να μην παίρνεις θάρρος και θέλεις να απομακρυνθείς και θέλεις να ξεμακρύνεις και χαθείς.

Κάνουμε λὲς καὶ τώρα μόλις ἀνακαλύψαμε τὰ δεινά...

 

 Γράφει ο Δημήτρης Ι. Παπαδημόπουλος

Ἀσχολούμαστε ὅλοι τὶς τελευταῖες ἡμέρες μὲ τὰ δεινὰ ποὺ λόγῳ συγκυριῶν φαίνονται ἐντονότερα: Τὴν ἀπειλὴ παγκοσμίου πολέμου, τὴν πεῖνα, τὶς ἀρρώστιες ποὺ δὲν θὰ ἀντιμετωπίζονται λόγῳ ἔλλειψης φαρμάκων κ.λ.π.

Ἕως πρὶν ἀπὸ λίγες ἡμέρες, τὰ δεινὰ ποὺ εἴχαμε μπροστά μας καὶ μᾶς ἀπασχολοῦσαν ἦταν ἡ μικρότερη ἢ μεγαλύτερη οἰκονομικὴ δυσπραγία, τὰ ἀνίατα νοσήματα, ἡ ἀστυνόμευση σκέψης, τὰ γενετικὰ πειράματα ποὺ βάπτισαν «ἐμβόλια», ὁ κίνδυνος ἀτυχημάτων, ἡ ἐν γένει καθημερινότητα καθενὸς κ.λ.π.

Ὅταν ὁ Μητροπολίτης Μυτιλήνης ἔκανε πώς δὲν τὸν εἶδε, μέχρι πού βρῆκε τὸν παπα-Φώτη μπροστά του...

Ἡ Μητρόπολη Μυτιλήνης κρατοῦσε σὲ ἀπόσταση τὸν παπα-Φώτη τὸν Λαυριώτη. Ἕνα βράδυ γυρνῶντας ὁ  Μητροπολίτης ἀπὸ κάποιο χωριὸ τὸν εἶδε νὰ περπατάει μόνος του μέσα στὴ βροχή. 
Δὲν σταμάτησε οὔτε νὰ τοῦ μιλήσει, οὔτε νὰ τὸν πάρει. Φτάνοντας ὁ Μητροπολίτης στὴν Μητρόπολη καὶ μὴ ἔχοντας κάνει καμιὰ ἄλλη στάση στὸν δρόμο, βλέπει τον παπα-Φώτη νὰ στέκεται χαμογελαστὸς ἔξω ἀπὸ τὴν εἴσοδο τῆς Μητροπόλεως καὶ νὰ τὸν χαιρετᾶ. Κανένας δὲν ξέρει μὲ ποιὸν τρόπο βρέθηκε νωρίτερα ἀπὸ τὸν Δεσπότη ἐκεῖ, κάπου 50 χλμ μακριὰ ἀπὸ τὴν πόλη καὶ χωρὶς νὰ ὑπάρχει κανεὶς ἄλλος πιὸ σύντομος δρόμος. 
Ὁμολόγησε τότε ὁ μητροπολίτης καὶ εἶπε: Ὁ παπα-Φώτης ἢ μεγάλος τρελὸς εἶναι ἢ μεγάλος Ἅγιος καὶ μᾶς δουλεύει ὅλους. 

5 Μαρτίου ἐκοιμήθη ἐν Κυρίῳ. 
Νὰ ἔχουμε τὴν εὐχή του 

orthodoxia-ellhnismos

ΑΓΙΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ (ΒΕΛΙΜΙΡΟΒΙΤΣ) ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΑΧΡΙΔΟΣ

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού

       Ουδέποτε υπήρξε στην Εκκλησία απουσία πατερικών μορφών. Όπως σε κάθε εποχή, και στους σύγχρονους χρόνους αναδείχνονται Πατέρες και διδάσκαλοι. Μια τέτοια σύγχρονη πατερική μορφή υπήρξε και ο Σέρβος νεοφανής άγιος Νικόλαος (Βελιμίροβιτς), επίσκοπος Ζίτσης και Αχρίδος, ο οποίος έλαβε την προσωνυμία «ο Σέρβος Χρυσόστομος», λόγω της ρητορικής του δεινότητας και των αγώνων του για την μόνη σώζουσα ορθόδοξη πίστη.

       Γεννήθηκε στις 23 Δεκεμβρίου 1880 στο χωριό Λέλιτς της Νότιας Σερβίας από φτωχούς, πολύτεκνους και ευσεβείς γονείς. Τα πρώτα γράμματα τα έμαθε στη Ιερά Μονή Τσέλιε. Από μικρό παιδί έδειξε μια ασυνήθιστη αγάπη για την Εκκλησία και κλίση για την αρετή και την προσευχή. Απομονώνονταν συχνά και προσεύχονταν με τις ώρες. Μετά την εγκύκλιο μόρφωσή του εισήχθη στην Ιερατική Σχολή του Αγίου Σάββα στο Βελιγράδι. Εκεί έδειξε ιδιαίτερη επιμέλεια στις σπουδές του, ώστε το Πατριαρχείο της Σερβίας, εκτιμώντας την φιλομάθειά του και το ήθος του, τον έστειλε με υποτροφία για ανώτερες σπουδές στην Ελβετία, την Γερμανία και την Αγγλία. Έμαθε επίσης άριστα επτά γλώσσες.

ΑΓΙΟΣ ΝΕΟΜΑΡΤΥΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ: Ο ΗΡΩΙΚΟΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΟΣ ΤΗΣ ΡΑΨΑΝΗΣ

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού

        Οι Νεομάρτυρες, οι οποίοι έδωσαν τη ζωή τους για την αγάπη του Χριστού, προέρχονταν από όλες τις τάξεις και τα επαγγέλματα. Μια πλειάδα από αυτούς ήταν μορφωμένοι και είχαν ζηλευτά επαγγέλματα, τα οποία αντάλλαξαν με τη μαρτυρία της σώζουσας αλήθειας της Εκκλησίας και έχυσαν το αίμα τους για γι’ αυτή. Ένας από αυτούς είναι και ο ένδοξος άγιος Νεομάρτυς Γεώργιος της Ραψάνης, γραμματοδιδάσκαλος στο επάγγελμα.

       Γεννήθηκε το 1798 στη Ραψάνη της Θεσσαλίας, σε έναν σημαντικό συνοικισμό στον Κάτω Όλυμπο. Καταγόταν από επιφανή οικογένεια. Ο πατέρας του ονομαζόταν Χατζηλάσκαρης ή Αναστάσιος Ψάλτης. Δεν είναι γνωστό όμως αν το Ψάλτης είναι επώνυμο ή ιδιότητα του Αναστασίου. Η μητέρα του Νεομάρτυρα είχε το όνομα Σμαράγδα και ήταν θυγατέρα του Θεόδωρου Σακελλαρίδου. Τους διέκρινε βαθειά ευσέβεια, με την οποία γαλούχησαν το μικρό Γεώργιο.

Ὁ γκρινιάρης, ὅσες εὐλογίες καί ἄν τοῦ δώσει ὁ Θεός...

Λέει ὁ Ἅγιος Παΐσιος:

❈ Λέει ὁ Ἅγιος Παΐσιος: "Ὁ γκρινιάρης, ὅσες εὐλογίες καί ἄν τοῦ δώσει ὁ Θεός, δέν τίς ἀναγνωρίζει. Γι' αὐτό ἀπομακρύνεται ἡ Χάρις τοῦ Θεοῦ καί τόν πλησιάζει ὁ πειρασμός, τόν κυνηγάει συνέχεια ὁ πειρασμός καί τοῦ φέρνει ὅλο ἀναποδιές, ἐνῶ τόν εὐγνώμονα τόν κυνηγάει ὁ Θεός μέ τίς εὐλογίες Του".

Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου 

(Ὁμιλία 11 - 5 - 2015)

ΑΓΙΟΣ ΓΕΡΑΣΙΜΟΣ Ο ΙΟΡΔΑΝΙΤΗΣ

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού

       Η ιερή γη της Παλαιστίνης έχει αγιαστεί από ένα μέγα πλήθος ασκητών, οι οποίοι διάλεξαν την Αγία Γη για να ζήσουν και να ασκηθούν. Ένας από αυτούς είναι και ο άγιος Γεράσιμος ο Ιορδανίτης, μια αγιασμένη πραγματικά μορφή της αρχαίας Εκκλησίας μας.

      Καταγόταν από τη Μικρά Ασία. Γεννήθηκε στα Μύρα της Λυκίας ανάμεσα στα έτη 376 και 391. Οι γονείς του, ευγενείς και πλούσιοι της περιοχής, ήταν ευσεβείς και φρόντισαν να μορφώσουν και το παιδί τους με παιδεία και νουθεσία Κυρίου. Του ενέπνευσαν τις χριστιανικές αρετές και του δίδαξαν την αληθινή ζωή, που είναι η μίμηση της ζωής του Χριστού. Του δίδαξαν την ανεκτίμητη αξία της ψυχής, για την οποία πρέπει πρωτίστως να φροντίζει ο άνθρωπος και λιγότερο για τα υλικά πράγματα και το σώμα.

Όπου ο θησαυρός μας εκεί και η καρδιά μας

Θυμάμαι, όταν είχα πάει κάποτε στο Άγιον Όρος, μέσα σε έναν πυκνά δενδροφυτευμένο τόπο, βλέπω από μακριά κάποιον ασκητή, ο οποίος προχωρούσε ψάλλοντας. Ενώ έψαλλε, από ώρα σε ώρα έκανε μία βαθειά μετάνοια, προσκυνούσε, σηκωνόταν και πάλι προχωρούσε. Μου έκανε εντύπωση. Ποιον άραγε προσκυνούσε; Τρέχω μέσα από τα δένδρα, τον φθάνω, τον σταματώ. 

- Γέροντα, ποιόν προσκυνάς στον δρόμο;
- Μα, παιδί μου, δεν τον βλέπεις;

Σχέδιο εποικισμού της Κύπρου – οι έποικοι καταφθάνουν μαζί με τους μουχτάριδες τους!

Το Φόρειν ΄Οφις από τον Αύγουστο του 1974 γνώριζε ότι η Τουρκία θα άρχιζε τον εποικισμό – το είπε και στον Κίσινγκερ!

γράφει η Φανούλα Αργυρού

Στόχος η δημογραφική αλλαγή και εθνικό ξεκαθάρισμα βάση σχεδίου Δρ. Νιχάτ Ερίμ  1956. Ο σκόπιμος εποικισμός των κατεχομένων αναφέρθηκε δύο φορές από την Επιτροπή Μετανάστευσης, Προσφύγων και Δημογραφίας του Συμβουλίου της Ευρώπης, το 1992 (Εισηγητής: Αλφονς Κουκό, Ισπανία) και το 2003 (Εισηγητής: Τζαάκο Λάξο, Φιλανδία).