«Ἁγιογραφικά μηνύματα»

Ἄρα ἡ πίστις ἐξ ἀκοῆς, ἡ δὲ ἀκοὴ διὰ ῥήματος Θεοῦ

----------------------

«Ἄρα ἡ πίστι γεννᾶται ἀπὸ τὴν ἀκρόασι τοῦ κηρύγματος. Τὸ δὲ κήρυγμα συνίσταται στὸ λόγο τοῦ Θεοῦ.».

(Ρωμ. 10, 17)

* (Μετάφραση Νικολάου Σωτηροπούλου)  

 

Ἡ ἁμαρτία ὅταν ὁλοκληρωθῇ, γεννᾶ τὸ θάνατο

Δὲ θὰ ἐπιθυμήσῃς τίποτε τοῦ πλησίον σου, οὔτε κτῆμα, οὔτε χρήματα, οὔτε δόξα, οὔτε τίποτε γενικὰ ἀπὸ ὅσα ἀνήκουν στὸν πλησίον σου. Διότι ἡ ἐπιθυμία, ὅταν συλληφθῇ στὴν ψυχή, γεννᾶ τὴν ἁμαρτία. Κι ἡ ἁμαρτία ὅταν ὁλοκληρωθῇ, γεννᾶ τὸ θάνατο.

   Ἅγιος Γρηγόριος Παλαμᾶς

Ὅπου λείπει ἡ ἀγάπη, ἐκεῖ ὁπωσδήποτε εἰσχωρεῖ στὴ θέση του τὸ μῖσος

Ὅπως ὁ Θεὸς μεταδίδει ἐξίσου σὲ ὅλους τοὺς ἀνθρώπους τὸ φῶς Του, ἔτσι καὶ οἱ μιμητὲς τοῦ Θεοῦ ἄς ἀκτινοβολοῦν πρὸς ὅλους κοινὴ καὶ ἰσότιμη ἀγάπη. Ὅπου λείπει ἡ ἀγάπη, ἐκεῖ ὁπωσδήποτε εἰσχωρεῖ στὴ θέση του τὸ μῖσος. Ἀφοῦ δέ, ὅπως λέει ὁ εὐαγγελιστὴς Ἰωάννης, "ὁ Θεὸς ἀγάπη ἐστίν", τὸ μῖσος ἀναγκαστικὰ εἶναι ὁ διάβολος. Ὅπως λοιπὸν ἐκεῖνος ποὺ ἔχει τὴν ἀγάπη ἔχει τὸ μῖσος συντηρεῖ μέσα του τὸ διάβολο.

            Μέγας Βασίλειος

Ταχτσόγλου Καλλιόπη: Ἡ πρώτη κατοικία ποὺ κτίστηκε στὸ Γαλάτσι, πωλεῖται σὲ ἐβραϊκὴ ἑταιρεία !!

Ἕνα σπίτι στὸ Γαλάτσι, τὸ πρῶτο ποὺ κτίστηκε τὸ 1950 μὲ πόνο, κόπο καὶ πυγμὴ μιᾶς μάννας μὲ 7 ὀρφανά, 

ἕνα σπίτι ποὺ ἀνυψώθηκε ἀπὸ παιδιὰ καὶ ἐγγόνια γιὰ νὰ χωρᾶνε, ἕνα σπίτι, τριώροφο πιά, ὅπου 

μεγάλωσαν καὶ μεγαλώνουν 4 γενεές καὶ κατοικεῖται ἀπὸ ἐγγόνια, δισέγγονα καὶ τρισέγγονα, χἀριν ίδιοτροπίας;; 

Άγιος Ιερομάρτυς Φιλούμενος ο Κύπριος σώζει ναρκομανή

Η Ελένη Ν., η οποία κατάγεται από τη Ρόδο, ήταν για επτά χρόνια χρήστης ναρκωτικών.
Παρόλο που είχε κάνει κάποιες προσπάθειες απεξάρτησης, εντούτοις πάλι επέστρεφε στα ίδια. Δεν μπορούσε να εργαστεί και η σχέση της με την οικογένεια της είχε γίνει πολύ δύσκολη.

Σε μια τελευταία προσπάθεια της μητέρας της για να τη βοηθήσει, μετέβησαν στην Αθήνα, όπου εισήχθη σε κέντρο απεξάρτησης. Εκεί όμως δεν συνεργαζόταν καθόλου με τους ειδικούς· φώναζε, θύμωνε, χτυπούσε.
Η μητέρα της απελπισμένη προσευχόταν στον Άγιο Φιλούμενο, για τον οποίο είχε ακούσει πολλά, και τον παρακαλούσε να την βοηθήσει.

Ιερέας Χρήστος Γκότσης υπό κομμουνιστών σφαγιασθείς (+2 Οκτωβρίου 1944)

Ο π. Χρήστος Γκότσης του Νικολάου καταγόταν από τα Χαλκιά Τριφυλίας της Μεσσηνίας, από φτωχή οικογένεια. Είχε τελειώσει το Σχολαρχείο. Το 1925 χειροτονήθηκε Ιερέας και τοποθετήθηκε ως εφημέριος του Ιερού Ναού της Αγίας Τριάδος στο Μουζάκι της Μεσσηνίας. Έγινε καλός κληρικός και καλός οικογενειάρχης. Τον διέκρινε αγάπη για μελέτη και πόθος καταρτισμού. Συχνά έκανε κηρύγματα. Συνετέλεσε πολύ στην πνευματική πρόοδο του χωριού του. Το φιλοπρόοδό του πνεύμα τον παρακίνησε να αναλάβει λογιστής στο Συνεταιρισμό του χωριού του, όπου εργάστηκε σαν πρωτοπόρος.

Ο Προδοτικός αριθμός!…

Παπα-Ηλίας  Υφαντής

Πρόκειται περί σατανικού σχεδιασμού. Οι άνθρωποι αυτοί έχουν αναλάβει εργολαβικά το έργο του Αντιχρίστου και έχουν  αφήσει τους διαβόλους στην ανεργία.

Το έργο του Αντίχριστου αποβλέπει ακριβώς στο αναποδογύρισμα του έργου του Χριστού. Και αυτό γίνεται ολοφάνερο σε όλη την μέχρι τώρα τακτική τους. Όλη η μεταπολιτευτική  πολιτική τους και ιδιαίτερα των τελευταίων δεκαεφτά χρόνων, μας οδηγεί κατευθείαν στην υποδούλωσή μας στον Αντίχριστο.  

π. Ἀρσένιος Βλιαγκόφτης: «Ὅλοι 18-10-2026, 5 μ.μ. στὸ ἄγαλμα Μ. Ἀλεξάνδρου στὴν Παραλία Θεσσαλονίκης»

Ἐκπομπὴ μὲ τὸν ὁσιολογιώτατο Μοναχὸ Ἀρσένιο Βλιαγκόφτη, μὲ θέμα: «Ὅλοι 18-10-2026, 5 μ.μ. στὸ ἄγαλμα Μ. Ἀλεξάνδρου στὴν Παραλία Θεσσαλονίκης», Κυριακή 11 Ὀκτωβρίου 2026. π. Ἀρσένιος Βλιαγκόφτης: «Ὅλοι 18-10-2026, 5 μ.μ. στὸ ἄγαλμα Μ. Ἀλεξάνδρου στὴν Παραλία Θεσσαλονίκης»

ΑΡΩΜΑΤΟΘΕΡΑΠΕΙΑ: ΦΥΣΙΚΗ ΕΥΕΡΓΕΣΙΑ Ή ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΠΛΑΝΗ;

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ

ΓΡΑΦΕΙΟ ΕΠΙ ΤΩΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΑΡΑΘΡΗΣΚΕΙΩΝ

Εν Πειραιεί τη 12^η Οκτωβρίου 2026

ΑΡΩΜΑΤΟΘΕΡΑΠΕΙΑ: ΦΥΣΙΚΗ ΕΥΕΡΓΕΣΙΑ Ή ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΠΛΑΝΗ;

(Μια ορθόδοξη απολογητική προσέγγιση στα όρια μεταξύ φυσικής θεραπείας και αποκρυφιστικών αντιλήψεων)

        Σε συνέχεια της σειράς ανακοινώσεων του Γραφείου μας, για τις σύγχρονες ανορθόδοξες πρακτικές «θεραπείας», «υγείας» και «ευεξίας», οι οποίες έχουν στενή σχέση με τον σύγχρονο αποκρυφισμό και προωθούνται από τους ιθύνοντες του «πνεύματος» της «Νέας Εποχής του Υδροχόου», θα ασχοληθούμε στην παρούσα ανακοίνωσή μας με μια ακόμη ανορθόδοξη  «θεραπευτική», την «Αρωματοθεραπεία», η οποία, όπως θα αποδείξουμε, δεν αρκείται στις όποιες  «θεραπευτικές της ιδιότητες και δυνατότητες», αλλά αποτελεί έναν ακόμη δίαυλο διοχέτευσης αποκρυφιστικών στοιχείων στις σύγχρονες κοινωνίες.

Can We Say Roman Catholics Are Christians?

 

Orthodox Ethos

ΤΟ ΠΑΤΕΡ ΗΜΏΝ. Ασπασία Οτσέλ Πετρέσκου. Φυλακές Ρουμανίας.

Το «Πάτερ Ημών», στη σημερινή του μορφή, είναι πολύ πιο ισχυρό από το «Πάτερ Ημών» που απήγγελλαν —ας πούμε— οι γιοι του Αδάμ, αν ανατρέχαμε τόσο πίσω στον χρόνο. Διότι με κάθε εκφορά του, ο λόγος δυνάμωνε — γινόταν όλο και πιο δυνατός. Έτσι, τη στιγμή που είπα «Πάτερ Ημών», όλα τα «Πάτερ Ημών» που είχαν ειπωθεί πριν από το δικό μου ήταν μαζί μου... Ωστόσο, η αληθινή προσευχή είναι η κραυγή της καρδιάς προς τον ουρανό!

Ασπασία Οτσέλ Πετρέσκου

Βαδίζοντας στὸ μονοπάτι…

 Τὰ τελευταῖα χρόνια, καλοί μου φίλοι, ὑπάρχει μία ἔντονη τάση γιὰ τὴν ὕπαιθρο, τὴν πεζοπορία, τὴν ὀρειβασία καὶ βέβαια γιὰ τὰ μονοπάτια. Εἴτε μόνοι, εἴτε μὲ παρέα καὶ μὲ φίλους, εἶναι ὅ,τι καλύτερο. Βλέπετε γιὰ τὸν σύγχρονο ἄνθρωπο, εἶναι μία μεγάλη ἀνάγκη. Μᾶς ἐπανασυνδέουν ὅλα αὐτὰ μὲ τὴν φύση καὶ μᾶς κάνουν νὰ ξεφεύγουμε ἀπὸ τὰ πιεστικὰ προβλήματα τῆς καθημερινότητας, τὸ ἄγχος, τὴν καθιστικὴ ζωὴ κ.λπ.

Το κυρίαρχο αφήγημα της κλιματικής αλλαγής

Γράφει ο Δημήτριος Νικ. Δασκαλάκης, Δικηγόρος Αθηνών

---

Δεν μπορούσε να απουσιάζει από το μείγμα κάθε νεοταξίτικης πολιτικής η δράση για το κλίμα, που αναδεικνύεται σε στρατηγικής σημασίας ζήτημα για τις ευρωπαϊκές κυβερνήσεις, καθότι είναι άμεσα συνδεδεμένο με την ριζική μεταβολή του παραγωγικού μοντέλου ανάπτυξης και την ταχεία μετάβαση σε ανανεώσιμες πηγές ενέργειας. (Α.Π.Ε.)

Μίτρα καὶ ποιμαντορικὴ ῥάβδος!

  Ὁ μοναχισμὸς συχνά στήν ἐποχή μας παύει νὰ νοεῖται ὡς δρόμος ἀπαρνήσεως καὶ μετατρέπεται σὲ προθάλαμο ἐπισκοποιήσεως. Ὁρισμένοι δὲν γίνονται ἀρχιμανδρίτες, γιὰ νὰ ζήσουν ὡς μοναχοί· σχεδὸν δίνεται ἡ ἐντύπωση ὅτι γίνονται μοναχοὶ, γιὰ νὰ μπορέσουν κάποτε νὰ γίνουν ἐπίσκοποι.

Καὶ τότε ἀρχίζει ἡ σταδιοδρομία.

Πρέπει νὰ γίνει γνωστός. Πρέπει νὰ δημιουργήσει γνωριμίες. Πρέπει νὰ βρίσκεται κοντὰ σὲ ἱεράρχες. Πρέπει νὰ φαίνεται. Πρέπει νὰ τοποθετηθεῖ στὸ κατάλληλο γραφεῖο. Πρωτοσύγκελλος, γραμματέας, ἱεροκήρυκας, ἀρχιερατικὸς ἐπίτροπος, ὑπεύθυνος τοῦ ἑνός, ὑπεύθυνος τοῦ ἄλλου. Ἡ φωτογραφία μὲ τὸν τάδε ἱεράρχη, ἡ παρουσία στὴ δεῖνα πανήγυρη, ἡ κατάλληλη γνωριμία, ἡ κατάλληλη δημόσια παρουσία.

Καὶ κάποια στιγμή ἀρχίζει νὰ ψιθυρίζεται ἡ πολυπόθητη λέξη:

Ψυχαναγκασμός και η εν Χριστώ υπακοή καί αγάπη!

Να τα πούμε λίγο ωμά, επειδή κάτι ελιτίστικα και βαθυστόχαστα τα ψιλοχοντροσιχαίνομαι. 

Στην Εκκλησία προσερχόμαστε ώστε να απελευθερωθούμε από τα δεσμά της αμαρτίας και τα πάθη μας. Έτσι, πραγματικά ελεύθεροι πλέον, να μπορέσουμε να αφιερωθούμε στον Θεό και το θέλημά Του να γίνει θέλημά μας. 

Δεν προσερχόμαστε για να υποδουλωθούμε στον κάθε κληρικό που νομίζει ότι ο κόσμος περιστρέφεται γύρω του ή που θεωρεί πως όλοι πρέπει να τον προσκυνάνε ή που θέλει να καλύψει τα προσωπικά του κενά αποκτώντας οπαδούς και ακολούθους ή τέλος πάντων στον κάθε μεγαλομανή μωροφιλόδοξο. 

Ειδωλολατρική η απεικόνιση του Χριστού για τον Περιστερίου Γρηγόριο, μέσον αγιασμού για την 7η Οικουμενική Σύνοδο.

Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, Mνήμην ἐπιτελοῦμεν τῶν Ἁγίων καὶ μακαρίων Πατέρων, τῶν ἐν Νικαίᾳ συνελθόντων τὸ δεύτερον, ἐπὶ τῶν εὐσεβῶν καὶ φιλοχρίστων Βασιλέων, Κωνσταντίνου καὶ Εἰρήνης, κατὰ τῶν δυσσεβῶς καὶ ἀμαθῶς καὶ ἀπερισκέπτως τὴν Ἐκκλησίαν τοῦ Θεοῦ ΕΙΔΩΛΟΛΑΤΡΕΙΝ ΕΙΠΟΝΤΩΝ, καὶ τὰς σεπτὰς καὶ Ἁγίας εἰκόνας καταβαλόντων.

Οι Άγιοι Πατέρες μάς παρέδωσαν ότι διά «τῆς ἀναζωγραφήσεως εἰς ὑπόμνησιν καὶ μνήμην ἀνάγεσθαι δύνασθαι πρὸς τὸ πρωτότυπον, καὶ ἐν μεθέξει γίνεσθαί τινος ἁγιασμοῦ».

Ψηφιακή Ταυτότητα: Το δυστοπικό μέλλον που ετοίμασαν με την συναίνεσή σου!

 

Ψηφιακή Ταυτότητα, πιστοποιητικά και Metaverse, πως όλα καλοστημένα συνδέονται για να μας ελέγχουν. Πόσα είσαι πρόθυμος να εκχωρήσεις για να έχεις περισσότερες ευκολίες και να έχεις την δυνατότητα για κοινωνική ζωή που σου παρέχουν ως προνόμιο, και τι κρύβουν απο πίσω όλες αυτές οι πολυδιαφημιζόμενες ευκολίες;

το είδαμε ΕΔΩ

«Ἁγιογραφικά μηνύματα»

Οἱ ψευδοπροφῆτες

Προσέχετε δὲ ἀπὸ τῶν ψευδοπροφητῶν, οἵτινες ἔρχονται πρὸς ὑμᾶς ἐν ἐνδύμασι προβάτων, ἔσωθεν δέ εἰσι λύκοι ἅρπαγες. Ἀπό τῶν καρπῶν αὐτῶν ἐπιγνώσεσθε αὐτούς.

----------------------

«Νὰ προσέχετε δὲ ἀπὸ τοὺς ψευδοπροφῆτες (ψευδοδιδασκάλους), οἱ ὁποῖοι ἔρχονται πρὸς ἐσᾶς μὲ ἐμφάνισι προβάτων, ἐνῷ ἐσωτερικῶς εἶναι λύκοι ἁρπακτικοί. Θὰ τοὺς καταλάβετε ἀπὸ τοὺς καρπούς τους.».

(Ματθ. 7, 15-16)

* (Μετάφραση Νικολάου Σωτηροπούλου)  

Τι σημαίνει το «έχει» .

Τι σημαίνει το «έχει» σε εκείνα τα —φαινομενικά σκανδαλώδη— κείμενα που λένε ότι σε αυτόν που έχει, θα δοθούν περισσότερα; Σημαίνει «έχει πίστη»· πιστός είναι εκείνος που διαρκώς αυξάνει την πίστη του — εκείνος για τον οποίο, μέσω της εμμονής στην πίστη, η χάρη πολλαπλασιάζει συνεχώς την ίδια αυτή την πίστη (εξού και το δίδαγμα για εμάς: να ενισχύουμε την πίστη μας και να την κάνουμε να καρποφορεί). Γιατί οφείλουμε να συγχωρούμε και να αγαπάμε τους εχθρούς μας; Γιατί οφείλουμε να μισούμε τους πιο στενούς συγγενείς μας και τα πιο νόμιμα αποκτήματά μας; Για να περισσεύει η αγάπη για τον Χριστό και η αγάπη για τον πλησίον —οποιοσδήποτε κι αν είναι αυτός ο πλησίον· διότι μόνο έτσι μπορούμε να ξεχωρίσουμε από τους ειδωλολάτρες και να αγκαλιάσουμε πλήρως τη διδασκαλία του Κυρίου.

Ανακοινώσεις: ΕΣΠΕΡΙΝΕΣ ΟΜΙΛΙΕΣ

Όπισθεν ολοταχώς για τα μετρητά στα courier – Προς απόσυρση η διάταξη για τις αντικαταβολές

Η πρόβλεψη προκάλεσε έντονες αντιδράσεις στην αγορά, καθώς θεωρήθηκε ότι δημιουργεί διαφορετική μεταχείριση μεταξύ φυσικών και ηλεκτρονικών καταστημάτων.

Προς απόσυρση φαίνεται ότι οδεύει η διάταξη για την κατάργηση των μετρητών στις αντικαταβολές μέσω courier, μετά τις αντιδράσεις που προκάλεσε από τις πρώτες κιόλας ώρες της δημόσιας διαβούλευσης του νομοσχεδίου του υπουργείου Εθνικής Οικονομίας και Οικονομικών.

Αρχιεπίσκοπος: Οι πρέσβεις του Βατικανού μπορούν να στηρίξουν το Κυπριακό

Φαίνεται ὅτι ἡ λεηλασία ἀπό τούς Σταυροφόρους καί ἡ ἄλωση τῆς Κωνσταντινουπόλεως δέν μᾶς δίδαξαν τίποτε….  (σχόλιο Ο.Τ.) 

Αλλαγή στην πορεία διεκδίκησης των δικαιωμάτων της Κυπριακής Δημοκρατίας ζητά ο Αρχιεπίσκοπος Κύπρου Γεώργιος, εκφράζοντας την εκτίμηση ότι οι εξελίξεις στο Κυπριακό δεν φαίνεται να οδηγούν σε αποτέλεσμα. Παράλληλα, υπεραμύνθηκε του διαλόγου με τη Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία, απέρριψε τις επικρίσεις περί συλλείτουργου και τοποθετήθηκε για την υπόθεση της Μονής Οσίου Αββακούμ.

Ἀντί τῆς Θεολογίας, διπλωματία;

τοῡ Πρεσβυτέρου π. Γερασίμου Βουρνᾶ

  Ἐντός τῆς περασμένης ἑβδομάδος “διέρρευσε” – ἀπό ὁμάδα δημοσιογράφων, τῶν ὁποίων οἱ προθέσεις τίθενται ἐπ’ ἀμφιβόλῳ – ἔγγραφο πού φέρεται νά συνετάχθη ὑπό μέλους τῆς Πατριαρχικῆς Ἐξαρχίας τῆς Κωνσταντινουπόλεως στήν Οὐκρανία τόν Δεκέμβριο τοῦ 2018. Ἐκεῖ, ὡς γνωστόν μετέβησαν, γιά νά παράσχουν τόν Τόμο Αὐτοκεφαλίας τῆς τοπικῆς Ἐκκλησίας καί νά συντονίσουν τήν ἐκλογή Προκαθημένου. Τό ἔγγραφο αὐτό –ὑποτίθεται– ἀποτελεῖ «Χρονικόν» τῶν ὅσων συνέβησαν παρασκηνιακά κατά τήν «Ἑνωτική Σύνοδο», διά τῆς ὁποίας τό Οἰκουμενικό μας Πατριαρχεῖο, παρακάμπτοντας τό Πατριαρχεῖο τῆς Μόσχας, ἕνωσε δύο σχισματικές παρατάξεις μέ κάποιους πού ἀποσπάστηκαν ἐκ τῆς Κανονικῆς Ἐκκλησίας τῆς Οὐκρανίας.

ΑΓΙΟΣ ΣΥΜΕΩΝ Ο ΝΕΟΣ ΘΕΟΛΟΓΟΣ: Ο ΜΕΓΑΛΟΣ ΜΥΣΤΙΚΟΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΜΑΣ

 

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου Καθηγητού

       Η ορθόδοξη θεολογία μας δεν είναι θεωρητικό σχήμα και δεν υπάρχει για να ικανοποιεί τη διάνοιά μας, αλλά είναι βίωμα, τρόπος ζωής, μέθεξη της Θεότητας και κατά χάριν θέωση. Αυτή είναι και η ειδοποιός διαφορά της με τη δυτική και γενικά τη θεολογία των αιρετικών, η οποία ικανοποιεί διανοητικά σχήματα, δίνει την ψευδαίσθηση της δήθεν πληρότητας της αλήθειας και γι’ αυτό οδηγεί από κακοδοξία σε κακοδοξία και από αίρεση σε αίρεση. Αντίθετα η προσέγγιση της θεολογίας της Εκκλησίας μας ως εκκλησιαστικό βίωμα, ως κατά φύσιν τρόπο υπάρξεως, δε διδάσκει απλά την αλήθεια, αλλά την μεταποιεί σε μεταμόρφωση των πιστών, μέχρι του σημείου να έχουν θεοπτία,  ζωντανή αίσθηση των ακτίστων ενεργειών του Θεού στην καθημερινή τους ζωή. Το γεγονός αυτό το βίωσαν οι άγιοι της Εκκλησίας μας.

     Ένας από αυτούς που αξιώθηκε να δει το άκτιστο φως του Θεού με τα σωματικά του μάτια, είναι και ο άγιος Συμεών ο Νέος Θεολόγος, ένας από τους μεγαλυτέρους Πατέρες και Θεολόγους της Εκκλησίας μας. Γεννήθηκε το 957 στη μικρασιατική πόλη Γαλάτεια της Παφλαγονίας και το βαπτιστικό του όνομα ήταν Γεώργιος. Οι ευγενείς γονείς του φρόντισαν να του δώσουν σοβαρή παιδεία, διότι τον προόριζαν για υψηλά κρατικά αξιώματα. Σε ηλικία έξι χρονών τον έστειλαν στην Κωνσταντινούπολη να σπουδάσει. Αναδεικνύεται σύντομα μια σημαίνουσα προσωπικότητα της Βασιλεύουσας. Με τη βοήθεια ενός θείου του ευγενούς ορίζεται ως σπαθαροκουβιλάριος, με τη δυνατότητα να αναχθεί συγκλητικός. Ασκεί τα καθήκοντά του με επιτυχία, αλλά και ταπείνωση. Δεν τον συνεπαίρνει η λαμπρότητα της κοσμικής εξουσίας και δε σκόπευε να περάσει όλη του τη ζωή ανάμεσα στους μωροφιλόδοξους ευγενείς της εξουσίας.

Οι λανθασμένες μέθοδοι ανατροφής κληρονομούνται και μεταβιβάζονται από γενιά σε γενιά.

Οι λανθασμένες μέθοδοι ανατροφής κληρονομούνται και μεταβιβάζονται από γενιά σε γενιά. Εσείς δεχτήκατε φωνές, οπότε αρχίζετε να φωνάζετε κι εσείς. Όμως, κάποιος πρέπει οπωσδήποτε να προσπαθήσει να σπάσει αυτή την αλυσίδα, έτσι δεν είναι; Για παράδειγμα, αν η εμπειρία σάς λέει ότι σε λίγες στιγμές το παιδί σας πρόκειται να χτυπήσει ένα άλλο παιδί, παρέμβετε αποφασιστικά προτού πέσει το χτύπημα: πιάστε το από το χέρι και οδηγήστε το στην άκρη. Κάντε το αυτό χωρίς θυμό ή επιπλήξεις. Οι γονείς μπορούν πολύ συχνά να αποτρέψουν την αρνητική κλιμάκωση μιας κατάστασης. Είναι ένας στόχος απολύτως εφικτός. Έτσι, δημιουργείται στην οικογένεια μια ατμόσφαιρα σταθερότητας, ηρεμίας και καλοσύνης. Από την παιδική ηλικία, συνηθίζετε τα παιδιά σας στην τάξη, την εργασία, την υπακοή και την κατανόηση.

Αναμνήσεις από συναντήσεις μου με τον όσιο Γέροντα Παΐσιο (Α’)

 

Γέροντες

08 Οκτωβρίου 2026

Αρχιμανδρίτης Φώτιος Ιωακείμ

'Αγιος Παΐσιος

Η πρώτη επίσκεψη στον Γέροντα Παΐσιο πραγματοποιήθηκε τη Μεγάλη Τρίτη του 1981. Ήταν τότε και η πρώτη μετάβασή μου στον αγιώνυμο Άθωνα με μικρή ομάδα συμφοιτητών μου, για να περάσουμε εκεί την Μεγάλη Εβδομάδα και την Ανάσταση. Θυμάμαι πως μαζί μου ήταν και οι Νεόφυτος Τσάππας (σημ. αρχιμ. Νήφων Βατοπεδινός), Γεώργιος Χριστοδούλου (σημ. αρχιμανδρίτης και αρχιγραμματέας της Συνόδου της Εκκλησίας Κύπρου), Χρήστος Παπαβασιλείου από τον Άγιο Σέργιο Αμμοχώστου (θεολόγος). Οι ίδιοι ήταν παρόντες και στην εφεξής δεύτερη συνάντηση μου με τον Γέροντα (Νοέμβριος 1981).

Ο Χαρίλαος Φλωράκης ως πέμπτη φάλαγγα των Σοβιετικών και η συγκρουσιακή πολιτική του ΚΚΕ που οδήγησε στον εμφύλιο.

Ο Χαρίλαος Φλωράκης φοιτητής στην στρατιωτική ακαδημία της Μόσχας, πριν σταλεί κρυφά στην Ελλάδα να δρα ως πέμπτη φάλαγγα. Αυτά μετά τη «δράση» του το 1943-44 στη Στερεά Ελλάδα και την Αθήνα στα Δεκεμβριανά και την άμεση εμπλοκή του το 1946-49 ως Καπετάν Γιώτης σε εκατοντάδες δολοφονίες αμάχων και αιχμαλώτων στρατιωτών του Ελληνικού Στρατού!

«Όταν η Μόσχα φρόντιζε για την Ελλάδα.»

Έτσι θα μπορούσαν να πουν κάποιοι, όχι ως ουδέτερη διαπίστωση, αλλά ως κατηγορία και ερμηνεία μιας εποχής όπου οι μεγάλες δυνάμεις δεν έμεναν απλοί θεατές, αλλά επηρέαζαν βαθιά τις τύχες μικρότερων χωρών. Μέσα σε αυτή τη σκιά, προβάλλει η μορφή του Χαρίλαου Φλωράκη. Για τους αντιπάλους του, ήταν ένας άνθρωπος που υπηρέτησε μια ιδεολογία με διεθνή κέντρα για τους υποστηρικτές του, ένας αντάρτης που έδωσε τη ζωή του σε έναν αγώνα που θεωρούσε δίκαιο. Η αλήθεια της ιστορίας δεν γράφεται με μία φωνή γράφεται μέσα από τη σύγκρουση αυτών των αφηγήσεων.

“Εγωτίτιδα”: Η νέα ελληνική ασθένεια

ΤΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΤΡΙΤΑΡΗ

Κάτι έχει αλλάξει στο ελληνικό κουβεντολόι της παρέας. Και δεν είναι ότι μιλάμε περισσότερο, είναι ότι σχεδόν κανείς δεν περιμένει πια να ακούσει τον άλλον μέχρι τέλους. Το παρατηρώ όλο και περισσότερο τα τελευταία χρόνια και, από τη στιγμή που άρχισα να του δίνω σημασία, το ακούω παντού.

Κάποιος αρχίζει να λέει ότι πέρασε δύσκολα με τη δουλειά του. Δεν έχει φτάσει καν στο ρήμα και ο απέναντι έχει ήδη οπλίσει:

Δεν μπορούμε να υιοθετήσουμε τις πρακτικές εκείνων των οποίων ο τρόπος ζωής διαφέρει από τον δικό μας.

Δεν μπορούμε να υιοθετήσουμε τις πρακτικές εκείνων των οποίων ο τρόπος ζωής διαφέρει από τον δικό μας. Για παράδειγμα, μια μητέρα με βρέφη που θηλάζει δεν μπορεί να πηγαίνει καθημερινά στην εκκλησία για κάθε ακολουθία ούτε να αφιερώνει πολλή ώρα στην προσευχή στο σπίτι. Μια τέτοια στάση θα οδηγούσε όχι μόνο σε ταλαιπωρία αλλά και σε αμαρτία —αν, για παράδειγμα, κατά την απουσία της μητέρας, ένα παιδί χωρίς επίβλεψη τραυματιζόταν ή έκανε κάποια ζημιά καθώς μεγάλωνε. Ούτε μπορεί να αποποιηθεί πλήρως τα υπάρχοντά της χάριν κάποιου προσωπικού ασκητικού κατορθώματος, διότι έχει το καθήκον να φροντίζει και να θρέφει τα παιδιά της.

Άγιος Θεοφάνης ο Έγκλειστος

10 Reasons to Become Orthodox

 Orthodox Ethos

Ποιες είναι, λοιπόν, οι κύριες αιτίες του διαζυγίου και πώς μπορεί κανείς να διαφυλάξει την οικογένειά του;

Ποιες είναι, λοιπόν, οι κύριες αιτίες του διαζυγίου και πώς μπορεί κανείς να διαφυλάξει την οικογένειά του; Οι οικογένειες διαλύονται όταν οι άνθρωποι δεν προτίθενται να τηρούν τους πνευματικούς νόμους και να ζουν σύμφωνα με τις άγιες εντολές του Θεού, υπακούοντας στη Μητέρα Εκκλησία. Γι’ αυτό, προσφέρουμε για άλλη μια φορά αυτή την καλή συμβουλή και καθοδήγηση: μην επιχειρείτε να οικοδομήσετε την οικογενειακή ευτυχία χωρίς την ευλογία του Θεού.

Πρωθιερέας Αντρέι Οβτσίνικοφ

Ο ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΔΩΡΟΦΟΡΟΥΜΕΝΟΣ ΑΠΟ ΟΣΦΥΟΚΑΜΠΤΑΣ ΚΟΛΑΚΑΣ

Ἄλλο ἡ τιμή καί ἄλλο ἡ ἀξία. Ἡ τιμή δέν ἐπιμετρᾶται μέ 8.000 δολλάρια!

Ο ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΔΩΡΟΦΟΡΟΥΜΕΝΟΣ ΑΠΟ ΟΣΦΥΟΚΑΜΠΤΑΣ ΚΟΛΑΚΑΣ

Ἀπό τά πολλά παινέματα τά πιό πολλά εἶναι ψέματα. Καθώς κατελύθη ἡ πίστις, ἡ κανονική τάξις, ἡ συνοδικότης καί ἡ ἑνότης τῆς Ἐκκλησίας ἀπό τόν Πατριάρχην Βαρθολομαῖον.

Η τεχνολογία είναι τρόπος να ελαχιστοποιούμε την προσπάθεια, ενώ η προσευχή είναι τρόπος να τη μεγιστοποιούμε.

Μου φαίνεται ότι έχουμε χωρίσει τον κόσμο μας σε δύο άκρα, την τεχνολογία και τα συναισθήματα, και έχουμε αφήσει ό,τι είναι πραγματικά σημαντικό να πέσει μέσα στο κενό που τα χωρίζει.

Η εμμονή αυτή με την τεχνική είναι ιδιαίτερα διαδεδομένη σήμερα, όταν η τεχνολογία έχει γίνει όχι ένα δευτερεύον παρεπόμενο και εξάρτημα της ζωής μας, αλλά η ουσιώδης δύναμή της και, ολοένα περισσότερο, της σκέψης μας.
Προσπαθεί να επηρεάσει ακόμα και την προσευχή.

Η φωτογραφία του Ιστολογίου

«Η Ταφή του Κόμη του Οργκάθ». Πίνακας του Δομήνικου Θεοτοκόπουλου (Ελ Γκρέκο) στο Ναό του Αγίου Θωμά - Τολέδο