Ὅσο καιρό κρατᾶμε τ᾿ ἁμαρτήματά μας ἀνεξομολόγητα...

 Ὅσο καιρό κρατᾶμε τ᾿ ἁμαρτήματά μας ἀνεξομολόγητα καί τά κρύπτουμε μέ τήν θέλησί μας, ἄλλο τόσο καιρό κρέμεται ἐπάνω μας ἡ τιμωρία σάν μία σπάθη, ἡ ὁποία μένει καί μᾶς κτυπᾶ στήν ζωή μας. Ἐάν ὅμως τά ἐξομολογηθοῦμε, τότε ὁ Θεός παραμερίζει τήν ἐνοχή καί τόν κίνδυνο τοῦ θανάτου ἀπό ἐπάνω μας.

 

ΜΑΚΑΡΙΣΤΟΥ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΑΡΣΕΝΙΟΥ ΜΠΟΚΑ ΡΟΥΜΑΝΟΥ  ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΟΥ 

Φτάνει πια! Ως εδώ! Στώμεν Καλώς. (Με αφορμή την «λατρευτική εβδομάδα» στην Θεσσαλονίκη).

Συνέντευξη ορθόδοξου χριστιανού που συμμετείχε στην διαμαρτυρία πιστών για την βεβήλωση των ιερών ναών με τραγούδια μουσικά όργανα απαγγελία έργων του βλασφημου Καζαντζάκη στο πλαίσιο της λατρευτικής εβδομάδας που διοργανώνεται για 3η χρονιά από την Μητρόπολη Θεσσαλονίκης στον Ιερό Ναό Αγίας Σοφίας Θεσσαλονίκης την Δευτέρα 30 Μαρτίου.

Ἐνδοοικογενειακὴ βία

Τοῦ Μητροπολίτου Ἀντινόης Παντελεήμονος

  Ἡ οἰκογένεια γιὰ τὴν Ὀρθόδοξο Ἐκκλησία εἶναι ἡ «κατ’ οἶκον ἐκκλησία» (A΄ Κορινθ. 16:19), ὅπως μᾶς διδάσκει ὁ Ἀπόστολος τῶν Ἐθνῶν Παῦλος. Κάθε Ὀρθόδοξος Χριστιανικὴ οἰκογένεια εἶναι μία μικρὴ εἰκόνα τῆς μεγάλης οἰκογένειας, τῆς Ἐκκλησίας τοῦ Θεοῦ. Τὰ μέλη της, ἑπομένως ὀφείλουν νὰ ζοῦν μὲ κάθε ἀρετή, πρὸς ἠθικὴ τελειοποίηση καὶ ἁγιασμό, σύμφωνα μὲ τοὺς θείους Νόμους, καθὼς καὶ ὁ Κύριος μᾶς διδάσκει, λέγοντας: «Ἅγιοι γίνεσθε, καθὼς ὁ Πατὴρ ἡμῶν ὁ οὐράνιος Ἅγιός ἐστιν» (A΄ Πέτρ. 1:16).

Η φωτογραφία του Ιστολογίου

Το λιμάνι του Αγίου Νικολάου με τήν αφρικανική σκόνη (σήμερα)

Ἐὰν δὲν πιστέψετε ὅτι ἐγὼ εἶμαι ὁ Σωτήρας...

   «Ἐὰν δὲν πιστέψετε ὅτι ἐγὼ εἶμαι ὁ Σωτήρας, θὰ πεθάνετε μέσα στὶς ἀμαρτίες σας».

   (Ἰω. η΄24)

   «Ἡ ἄγνοια τοῦ Θεοῦ εἶναι θάνατος ψυχῆς».

   (Μεγάλου Βασιλείου, Εἰς τὸ Ἅγιον Βάπτισμα, ΕΠΕ 6, 248)

Τό κινητό τηλέφωνο ἔχει γίνει...

 

Τό κινητό σου τηλέφωνο ἔχει γίνει...

τό ξυπνητήρι σου,

ἡ φωτογραφική μηχανή σου,

ἡ συσκευή ὀπτικοακουστικῆς σου λήψης,

Η δύναμη της αληθινής μετάνοιας

 Μαρτυρία και διδαχή - Γέροντες

03 Νοεμβρίου 2020

Γέροντας Εφραίμ Φιλοθεΐτης

Μετάνοια

Η μετάνοια έχει μεγάλη δύναμη. Παίρνει το κάρβουνο και το κάνει διαμάντι. Παίρνει τον λύκο και τον κάνει αρνί. Παίρνει τον άγριο και τον κάνει άγιο. Παίρνει τον αιματοβαμμένο ληστή και τον κάνει πρώτο κάτοικο του Παραδείσου.

Ακριβώς επειδή έχει τέτοια δύναμη η μετάνοια, γι’ αυτό ο Διάβολος αγωνίζεται ν’ αποτρέψει τον άνθρωπο από την μετάνοια. Έτσι εξηγούνται οι αντιρρήσεις πολλών ανθρώπων ως προς την μετάνοια και την εξομολόγηση.

200 χρόνια ἀπὸ τὴν ἡρωϊκή ἔξοδο τοῦ Μεσολογγίου καὶ ἡ δική μας «ἔξοδος»…

200 χρόνια ἀπὸ τὴν ἡρωϊκή ἔξοδο τοῦ Μεσολογγίου καὶ ἡ δική μας «ἔξοδος»…

(1826-2026) 

Γράφει ὁ Ἀρχιμ. Παῦλος Ντανᾶς

Ἱεροκῆρυξ Ἱερᾶς Μητροπόλεως Αἰτωλίας καὶ Ἀκαρνανίας

01/04/2026

Τὸ Μεσολόγγι ἐπαναστάτησε στὶς 20 Μαΐου 1821 μὲ ὁπλαρχηγὸ τὸν Δημήτριο Μακρή, ὁ ὁποῖος διαδραμάτισε σημαντικὸ ρόλο στὴν ὀργάνωση καὶ ὑπεράσπιση τῆς πόλης. Τὸ 1822, μετὰ τὴν ἥττα τῶν Ἑλλήνων στὴ μάχη τοῦ Πέτα, τὰ τουρκικὰ στρατεύματα κατευθύνθηκαν πρὸς τὸ Μεσολόγγι καὶ πολιόρκησαν τὴν πόλη. Στὴν ὑπεράσπισή της συνέβαλε καὶ ὁ Μάρκος Μπότσαρης, ὁ ὁποῖος διακρίθηκε γιὰ τὴν ἀνδρεία του. Ἡ πρώτη πολιορκία τοῦ Μεσολογγίου διήρκησε δύο μῆνες καὶ ἔληξε μὲ ἀποτυχία τοῦ Ὀμὲρ Βρυώνη καὶ τοῦ Κιουταχῆ νὰ καταλάβουν τὸ Μεσολόγγι τὸ 1822. Λίγο ἀργότερα, τὸ 1823, ὁ Μάρκος Μπότσαρης ἔπεσε ἡρωικὰ στὸ Κεφαλόβρυσο Καρπενησίου, γεγονὸς ποὺ συγκίνησε βαθιὰ ὅλο τὸ Ἔθνος, ἐνῶ τὸ σῶμα του μεταφέρθηκε καὶ τάφηκε στὸ Μεσολόγγι.

Η φωτογραφία του Ιστολογίου

Πρόσφορο! Εὐχαριστοῦμε τήν Εὐθυμία!

ΟΧΙ στην υποχρεωτική εφαρμογή του προσωπικού αριθμού και της ψηφιακής ταυτότητας

 

Οσοι θέλουν να υπογράψουν:

 ΕΔΩ

------------------------- 

Περισσότερες πληροφορίες:

 ΕΔΩ 

Οι συγκλονιστικές εμπειρίες του παπα Φώτη Λαυριώτη στον ΠΑΝΑΓΙΟ ΤΑΦΟ

Ο Παπα-Φώτης ο δια Χριστόν σαλός ήταν κοντός αλλά γίγαντας στο πνεύμα.Στο παρακάτω απόσπασμα οι συγκλονιστικές εμπειρίες του στον ΠΑΝΑΓΙΟ ΤΑΦΟ

ΠΡΟΤΥΠΟ ΚΟΙΝΟΒΙΑΤΟΥ ΜΟΝΑΧΟΥ ΛΟΓΟΣ ΕΠΙΚΗΔΕΙΟΣ ΕΙΣ ΤΟΝ ΜΑΚΑΡΙΣΤΟΝ ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΟΝ ΠΑΝΑΡΕΤΟΝ ΓΡΗΓΟΡΙΑΤΗΝ

 

«Πνευματική φαρέτρα τοῦ Ὀρθοδόξου Χριστιανοῦ»

ΠΡΟΤΥΠΟ ΚΟΙΝΟΒΙΑΤΟΥ ΜΟΝΑΧΟΥ ΛΟΓΟΣ ΕΠΙΚΗΔΕΙΟΣ  ΕΙΣ ΤΟΝ ΜΑΚΑΡΙΣΤΟΝ ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΟΝ  ΠΑΝΑΡΕΤΟΝ ΓΡΗΓΟΡΙΑΤΗΝ

ὑπό Ἀρχιμ. Χριστοφόρου  Καθηγουμένου Ἱ. Μονῆς Ὁσίου Γρηγορίου

Εὐλογητός ὁ Θεός, «ὁ βάθει σοφίας φιλανθρώπως, πάντα οἰκονομῶν καί τό συμφέρον πᾶσιν ἀπονέμων» (Μεσονυκτικόν). Εὐχαριστοῦμε τόν Ἅγιον Θεόν πού μᾶς χάρισε τόν π. Πανάρετο, πού ἦταν πρότυπο ἀκριβείας καί παράδειγμα πραγματικοῦ καί ἀληθινοῦ κοινοβιάτου μοναχοῦ. Ὁ Κύριος λέγει, ὅτι «ὁ τόν λόγον μου ἀκούων καί πιστεύων τῷ πέμψαντί με ἔχει ζωήν αἰώνιον, καί εἰς κρίσιν οὐκ ἔρχεται, ἀλλά μεταβέβηκεν ἐκ τοῦ θανάτου εἰς τήν ζωήν... καί ἐκπορεύσονται οἱ τά ἀγαθά ποιήσαντες εἰς ἀνάστασιν ζωῆς» (Ἰωάν. ε΄ 24, 29). Τά λόγια αὐτά τοῦ Κυρίου ἐκφράζουν τήν ζωή τοῦ π. Παναρέτου. 

Ή σιωπή τών αμνών!

Ή σιωπή τών αμνών!

Καμία συναυλία μέσα στην Εκκλησία.

Πιστοί Ι.Μητροπόλεως Θεσσαλονίκης

Ομάδα Ορθοδόξων Χριστιανών Θεσσαλονίκης

Την Δευτέρα 30 Μαρτίου, Ορθοδόξοι πιστοί της Θεσσαλονίκης συγκεντρωθήκαμε στο προαύλιο του Ιερού Ναού της Αγίας Σοφίας.

Διαμαρτυρηθήκαμε ειρηνικά για την επαίσχυντη «λατρευτική εβδομάδα», που γίνεται για 3η συνεχόμενη χρονιά από την Μητρόπολη Θεσσαλονίκης.

Αυτό το πρόγραμμα εκδηλώσεων είναι αντίθετο με τους Ιερούς Κανόνες της Εκκλησίας μας. Ουσιαστικά βεβηλώνει και αποϊεροποιεί τους Ιερούς Ναούς μας.

Ὁ μνημονεύων τόν πάπα, γίνεται παπικός

ΜΑΡΤΥΡΙΑ ΑΠΟ ΧΕΙΡΟΓΡΑΦΟΝ ΕΡΓΩΝ ΑΓΙΟΥ ΜΑΡΚΟΥ ΤΟΥ ΕΥΓΕΝΙΚΟΥ

Τοῦ κ. Nicoló Ghigi, ὑποψ. διδάκτορος, Scienze dell’ Antichitá, Πανεπιστήμιον Ca Foscari, Venezia

  Κατὰ τὴν διάρκεια τῆς μελέτης μας ἐπὶ τῶν ἔργων τοῦ Ἁγίου Μάρκου τοῦ Εὐγενικοῦ κατὰ τῆς ψευδο-συνόδου τῆς Φλωρεντίας, εἴχαμε τὴν εὐκαιρία νὰ ἐξετάσωμε ἐπιμελῶς τὸ χειρόγραφο ὑπ’ ἀριθμὸν 256 τῆς ἐν Μονάχῳ Ἐθνικῆς Βιβλιοθήκης τῆς Βαυαρίας. Ὁ κῶδιξ αὐτὸς ἀντεγράφη γύρω στὸ 1445 ἀπὸ τέσσερις γραφεῖς εὑρισκομένους πολὺ κοντὰ στὸν Ἅγιο Μᾶρκο, μεταξὺ τῶν ὁποίων ἦταν καὶ ὁ τότε διάκονος καὶ ἱερομνήμων τῆς Μεγάλης Ἐκκλησίας Θεόδωρος Ἀγαλλιανός (ὁ μετέπειτα ἐπίσκοπος Μηδείας Θεοφάνης) [1], καὶ παραδίδει ἔργα ἐξαιρετικῶς πολύτιμα, ὅπως ἐπιστολὰς τοῦ ἁγίου Μάρκου πρὸς τοὺς φίλους του, προτρέποντάς τους νὰ μὴ μνημονεύουν ὅσους ἀποδέχθηκαν τὴν ἕνωσι μετὰ τῶν Λατίνων, ἢ τὸ πρωτότυπο τοῦ Ἀντιρρητικοῦ κατὰ τοῦ ὅρου τῆς Συνόδου τῆς Φλωρεντίας, γραμμένο ἀπὸ τὸν ἀδελφὸ τοῦ Ἁγίου Μάρκου, Ἰωάννη Εὐγενικό.

ΙΕΡΟΜ. ΚΑΙ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΣ ΜΑΚΑΡΙΣΤΟΣ Π. ΠΑΝΑΡΕΤΟΣ ΓΡΗΓΟΡΙΑΤΗΣ.

 «Πνευματική φαρέτρα τοῦ Ὀρθοδόξου Χριστιανοῦ»

ΙΕΡΟΜ. ΚΑΙ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΣ ΜΑΚΑΡΙΣΤΟΣ Π. ΠΑΝΑΡΕΤΟΣ ΓΡΗΓΟΡΙΑΤΗΣ.

 (1944-2020)

Ὡς ἕνα ὁλάνθιστον καί πανευῶδες ἐαρινόν ἄνθος μετατέθηκε ἀπό τήν παροῦσα ἐφήμερη ζωή μας γιά νά μεταφυτευθῆ αἰωνίως στόν Κῆπο τῶν αἰωνίων χαρίτων καί στῆς Ἐδέμ τά ἀθάνατα παλάτια ὁ πολυαγαπητός μας Πνευματικός, ὁ ἱερομόναχος π. Πανάρετος Γρηγοριάτης.

Δέν εἴχαμε καθόλου συνειδητοποιήσει ὅτι ἀνάμεσα στούς ἐκτάκτως ἀσθενήσαντας ἀπό τόν κορονοϊό δεκάδες μοναχούς τοῦ Κοινοβίου μας, κατά τά μέσα Δεκεμβρίου τοῦ 2020, ἕνας ἀπ᾿ αὐτούς καί  μάλιστα ὁ μεγαλύτερος τόσο στήν ἡλικία, ὅσο καί στήν ἀρετή, ὁ π., Πανάρετος, θά μᾶς ἐγκατέλειπε καί θά ἀντήλασσε τά ἐπίγεια μέ τά οὐράνια. Τά ἴδια συμπτώματα εἶχε περίπου μέ τούς ἄλλους ἀδελφούς. Ἴσως ἡ γνωστή σέ ὅλους μας σωματική του ἀνέκαθεν εὐπάθεια, χειροτέρευσε τήν κατάστασίν του. Γι᾿ αὐτό καί ἀπεφασίσθη ἡ μεταφορά ὀκτώ Ἀδελφῶν μας, ὡς τῶν πλέον σοβαρῶς ἀσθενούντων, ἐσπευσμένως στήν Θεσσαλονίκη. Ἕνας ἀπό τούς νεωτέρους ἀδελφούς μας ὁ π. Λάζαρος τόν συνώδευσε καθ᾿ ὅλην τήν προετοιμασίαν του γιά τήν ἔξοδόν του.

ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΣΤΟΥΣ ΕΣΧΑΤΟΥΣ ΚΑΙΡΟΥΣ (21)

 ΑΞΙΑ ΩΝ ΕΠΡΑΞΑΜΕΝ ΑΠΟΛΑΜΒΑΝΟΜΕΝ

«Μή πεποίθατε επ’ άρχοντας, επί υιούς ανθρώπων, οις ούκ έστι σωτηρία» (Ψαλμ. 145,3). Μή στηρίζετε τις ελπίδες σας σε ανθρώπους ατελείς, αμαρτωλούς, γεμάτους ελαττώματα. Ελπίζετε μονάχα στον Κύριο. Θά εκλέξει η ανθρωπότης, Ιησούν τόν Ναζαραίον; Άν τον εκλέξουμε, χαρά και ευτυχία.  Δεν τον εκλέγουμε; «ΑΞΙΑ ΩΝ ΕΠΡΑΞΑΜΕΝ ΑΠΟΛΑΜΒΑΝΟΜΕΝ» (ΛΟΥΚ. 23,41). Και η μεγαλύτερή μας τιμωρία θα είνε ο αντίχριστος, ο οποίος έρχεται 

Πολλοί είνε οι αντίχριστοι.  Αλλά ο καθαυτό αντίχριστος δέν ήρθε ακόμα.  ΄Οπου να’ νε εμφανίζεται.  Αυτή είναι η γνώμη μου.  Όλα αυτά τα προμηνύματα (διαφθορά, αναρχία, εκφυλισμός) δέν είνε καλά…

Ἂν δὲν ἔχεις ἐξομολογηθεῖ γιὰ Μεγάλη Ἑβδομάδα ἀκόμα προλαβαίνεις. Μὴν ἀργεῖς !

Ἡ ἀναβολὴ εἶναι ὁ μεγαλύτερος ἐχθρὸς τῆς πνευματικῆς ἐλευθερίας. Συχνὰ λέμε «αὔριο», «τὴν ἄλλη ἑβδομάδα» ἢ «ὅταν νιώσω ἕτοιμος», ὅμως ἡ ψυχὴ δὲν περιμένει τὸ ἡμερολόγιο· περιμένει τὴν ἀνάσα της. 

Ἂν ἀκόμα τὸ σκέφτεσαι, διάβασε αὐτὸ τὸ κείμενο ὡς μιὰ φιλικὴ ὑπενθύμιση γιὰ τὸ τί πραγματικὰ διακυβεύεται αὐτὲς τὶς μέρες. 

Ἡ Μεγάλη Ἑβδομάδα πλησιάζει καὶ οἱ καμπάνες θὰ ἀρχίσουν νὰ χτυποῦν πένθιμα, θυμίζοντάς μας τὸ Πάθος τοῦ Χριστοῦ. Ὅμως, τὸ δικό μας «πάθος», τὰ δικά μας βάρη καὶ οἱ δικές μας ἐνοχές, δὲν χρειάζεται νὰ μείνουν καρφωμένα πάνω μας. 

Η ιερή προσευχή, η μητέρα των αρετών

 Πατερικό ανθολόγιο

30 Μαρτίου 2026

Άγιος Ιωάννης της Κλίμακος

Νοερά προσευχή, Προσευχή

Η προσευχή, ως προς την ποιότητά της, είναι κοινωνία και ένωση του ανθρώπου με τον Θεό, και ως προς την ενέργειά της, σύσταση του κόσμου, συμφιλίωση με τον Θεό, μητέρα – αλλά και θυγατέρα – των δακρύων, συγχώρηση των αμαρτημάτων, γέφυρα (για την υπέρβαση) των πειρασμών, τείχος που μας χωρίζει από τις θλίψεις, συντριβή των πολέμων, έργο των αγγέλων, τροφή όλων των ασωμάτων, η μελλοντική ευφροσύνη, εργασία που δεν έχει τέλος, πηγή των αρετών, πρόξενος των χαρισμάτων, αόρατη προκοπή, τροφή της ψυχής, φωτισμός του νου, τσεκούρι της απόγνωσης, απόδειξη της ελπίδας, διάλυση της λύπης, πλούτος των μοναχών, θησαυρός των ησυχαστών, μείωση του θυμού, καθρέφτης της πνευματικής προκοπής, φανέρωση των πνευματικών μέτρων, δήλωση της πνευματικής κατάστασης, αποκάλυψη των μελλοντικών πραγμάτων, ένδειξη πνευματικής δόξας. Η προσευχή, γι’ αυτόν που προσεύχεται πραγματικά, είναι δικαστήριο και κριτήριο και βήμα του Κυρίου πριν από το μελλοντικό βήμα.

Άγιος Ιάκωβος Τσαλίκης, η προσωποποίηση της αγάπης

 Γέροντες

31 Μαρτίου 2026

Άγιος Ιάκωβος Τσαλίκης

 Ο μακαριστός γέροντάς μου Ιάκωβος Τσαλίκης – διηγείται η κυρία Μαρία Φούκα-Ρουμπάνη – αν και ήταν Ηγούμενος της Ιεράς Μονής του Οσίου Δαυΐδ, ήταν όμως τόσο απλός! Είχε μία πολύ μεγάλη καρδιά που το ένα κομμάτι ήταν δοσμένο εθελούσια στον Θεό και το άλλο δοσμένο στον άνθρωπο. Είχε μεγάλη αγάπη για όλο τον κόσμο, ώστε συμπονούσε όλους και ιδιαίτερα τους πονεμένους.

π. Ἀθανάσιος Μυτιληναῖος: Δευτερονόμιον - Ἡ μή μετακίνησις τῶν ὁρίων ἀπό κοινωνικῆς, θρησκευτικῆς, ἠθικῆς καί μεταφορικῆς πλευρᾶς. - Προϋποθέσεις δι᾿ ἕναν ἐπικείμενον πόλεμον. (32α) (Οπτικοακουστικό υλικό)

ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΣΤΟΥΣ ΕΣΧΑΤΟΥΣ ΚΑΙΡΟΥΣ (20)

Πώς να αναγνωρίσετε έναν καλό ιερέα ή επίσκοπο

από (†) Μητροπολίτη Φλωρίνης Αυγουστίνο Καντιώτες
Από το «Ο χριστιανός στους έσχατους καιρούς», 2η Έκδοση, σσ.39-41. 

Αγαπητοι μου, πρέπει να παραδεχτώ μια πικρή αλήθεια: αυτοί που είναι

που αγωνίζονται να διατηρήσουν την Ορθόδοξη πίστη, είναι λίγοι. Η τεράστια τάση είναι οι άνθρωποι να απομακρύνονται σιγά σιγά από το

Ορθόδοξη πίστη.

Θα πω κάτι που δεν έχω ξαναπεί. Θα πεις ότι είναι εγωιστικό, αλλά θα σου δώσω μια ζυγαριά για να ζυγίσεις τους ιερείς, τους επισκόπους και όλους τους κληρικούς και τους θεολόγους. Τι είναι αυτό το σύνολο ζυγαριών; Ποιο είναι το χαρακτηριστικό ενός ιερέα; Για να μαζέψουμε πρόσφορα; Να εκτελώ ωραίες υπηρεσίες; Να κηρύξει γλυκά και «χρήσιμα» από τον αμβό και να κάνει μερικές δεσποινίδες να ξεσκίζουν συναισθηματικά από τις στοχαστικές του σκέψεις; Ποιο είναι το χαρακτηριστικό ενός ιερέα και επισκόπου σε αυτά τα δύσκολα χρόνια;

How to Recognize a Good Priest or Bishop – Met. Augustinos Kantiotes

Writer: The Orthodox Ethos Team
The Orthodox Ethos Team

Orthodox Wisdom

My beloved, I must admit a bitter truth: those who are struggling to keep the Orthodox faith, are few. The immense trend is for people to slowly distance themselves from the

Orthodox faith.

I’ll say something that I’ve never said before. You’ll say it’s egotistical, but I’ll give you a set of scales so you can weigh the priests, the bishops and all the clergy and theologians. What is that set of scales? What is the hallmark of a priest? To gather prosphora? To perform nice services? To preach sweetly and «usefully» from the ambo and make a few young ladies tear up emotionally from his contemplative thoughts? What is the hallmark of a priest and bishop in these difficult years?

ЗАЛОГ

(Из књиге Митрополита Флорине Августина:»Један поглед на Свето Писмо», књига 3, стр. 145-155 српски језик)

(Ἀπό το βιβλίο τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης Αὐγουστῖνο: «Ἕνα Βλέμμα στὸ Πανόραμα τῆς Ἁγίας Γραφῆς», τευχος Γ´, σελ.145-155, στὰ Σέρβικα

15. Тимотеју посланица А апостола Павла                               

ЗАЛОГ – Η ΠΑΡΑΚΑΤΑΘΗΚΗ

„О Тимотеје, сачувај поверени
ти залог, клонећи се поганих
и празних разговора и спорова
лажно названога знања, којему
се неки приволеше и отпаднуше
од вере. Благодат с тобом.Амин»
(А Тим.6, 20-21)

 Драги моји, петнаеста књига Новога завета јесте А посланица Тимотеју апостола Павла. Ова посланица као и Б посланица и посланица Титу не обраћају се, као све друге посланице апостола Павла црквама. Обраћају се духовним вођама, епископима у Ефесу и на Криту. Зато се и називају пастирске  посланице. У тим посланицама видимо која је обавеза свештеника и епископа према Богу и људима, за добро руковођење пастве, коју је Христос поверио њима у страшни час њиховог рукоположења. Све три пастирске посланице за писца имају апостола Павла. Прве две посланице се обраћају Тимотеју.

Στην Κώ «Έλληνες Ορθόδοξοι» σκύβουν στο ισλάμ. (Οπτικοακουστικό υλικό)

Τα Συναξάρια μας είναι γεμάτα από Ομολογητές Μάρτυρες που δεν σκύψαν στο ισλάμ. Τότε, σκλαβωμένοι οι Έλληνες, ομολογούσαν με την ίδια τη ζωή τους την Ορθόδοξη Πίστη. Σήμερα «ελεύθεροι», τρώνε μαζί με τους μωαμεθανούς για το ραμαζάνι. Τότε είχαν την χατζάρα του τούρκου πάνω στα κεφάλια τους. Τώρα έχουν τους επισκόπους που τους μοιράζουν κοράνια.

Σύμφωνα με το realvoice: «Με επιτυχία πραγματοποιήθηκε το απόγευμα της Παρασκευής 13 Μαρτίου το γεύμα Ιφτάρ που διοργάνωσε το Βακούφ Κω, στο πλαίσιο της περιόδου του Ραμαζανιού. Η εκδήλωση πραγματοποιήθηκε στις 17:30 στον χώρο «Αλής», συγκεντρώνοντας μέλη της τοπικής κοινωνίας και προσκεκλημένους, σε μια ατμόσφαιρα συνάντησης, επικοινωνίας και κοινωνικής συνεύρεσης.»

Αυτό που σόκαρε είναι οι δηλώσεις των τοπικών αρχόντων:

Γερμανία: Ανθίζει η Ορθοδοξία στη χώρα του Νίτσε την ώρα που εκατομμύρια καθολικοί και προτεστάντες εγκαταλείπουν τους ναούς

 

Αδειάζουν τα εκκλησιάσματα των αιρετικών «εκκλησιών» γιατί το νόθο ευαγγέλιο έχει ημερομηνία λήξης - Αντιθέτως η Ορθοδοξία παρουσιάζει αξιόλογη άνθιση

 Ελευθέριος Ανδρώνης

Εκκοσμίκευση, ακατάπαυστα σκάνδαλα, θεολογικές πλάνες, αιρετικές καινοτομίες, αξιοθρήνητη ιεραποστολή, βλάσφημες επιμειξίες με τον wokeισμό. Αυτοί είναι μερικοί από τους λόγους που οι δυτικοθρεμμένες «εκκλησίες» στη Γερμανία αποψιλώνονται αφού πέφτουν επάνω τους οι ακρίδες του μηδενισμού.

Ἅγιος Ἰωάννης τῆς Κροστάνδης: Στὸν Χριστιανὸ ὅλα εἶναι διαφορετικά!

Ἁγίου Ἰωάννου τῆς Κροστάνδης 

«Στὸν πραγματικὸ χριστιανὸ ὅλα πρέπει νὰ εἶναι διαφορετικά. Διαφορετικοὶ οἱ λογισμοί - ἅγιοι. Διαφορετικὲς οἱ ἐπιθυμίες - οὐράνιες καὶ ἄφθαρτες. Διαφορετικὲς οἱ χαρές - ὑψηλὲς καὶ θεῖες. Διαφορετικὸς ὁ πλοῦτος - ψυχικὸς καὶ ἄφθαρτος. Διαφορετικὰ τὰ λόγια - οὐράνια. Διαφορετικοὶ οἱ φίλοι - πνευματικοὶ καὶ ὄχι σαρκικοί».

Το κινητό σας τηλέφωνο έχει ήδη αντικαταστήσει...

 

Το κινητό σας τηλέφωνο έχει ήδη αντικαταστήσει το ρολόι, την κάμερα, το ημερολόγιο και το ξυπνητήρι σας. Μην το αφήσετε να αντικαταστήσει την οικογένειά σας.

Π. Ιωάννης. 

Σχέδια ζωγραφικής για μικρά παιδιά

 

Ποιός είναι ο (τιμώμενος ...) συγγραφέας Νίκος Καζαντζάκης ; Ιδού η διαχρονική άποψη της του Χριστού Εκκλησίας

 

Ομάδα Ορθοδόξων Χριστιανών Θεσσαλονίκης 

Ποιός  είναι  ο  (τιμώμενος ...)  συγγραφέας  Νίκος  Καζαντζάκης ;

Ιδού  η  διαχρονική  άποψη  της  του  Χριστού Εκκλησίας

Επειδή σε ένα δισέλιδο δεν χωρούν ούτε τα αμέτρητα άτοπα και βλάσφημα που έγραψε ο Νίκος Καζαντζάκης κατά του Τριαδικού Θεού, κατά του Χριστού μας, της Εκκλησίας Του και της Πατρίδας μας, ούτε και οι αμέτρητες εναντίον του επικρίσεις, περιοριζόμαστε σε λίγες ενδεικτικές εκκλησιαστικές θέσεις και αξιολογήσεις:

Ο Μωαμεθανισμός είναι δημιούργημα των Εβραίων. ~ Αρχ. Χαραλάμπου Βασιλοπούλου.

 

Κατά τον 6ον αιώνα βλέπουν οι Εβραίοι τον Χριστιανισμό να ξαπλώνεται καί ν’ αγκαλιάζει όλη τη γη. Θέλουν όμως, με κάθε τρόπο να αναχαιτίσουν την εξάπλωση αυτή. Τους ανησυχεί η ραγδαία πορεία της πίστεως και της Διδασκαλίας του Χριστού. Συνέρχεται τότε το αόρατο Εβραϊκό Επιτελείο Σανχεντρίν (Συνέδριο) και δημιουργεί μια χριστιανομάχο θρησκεία, τον Μωαμεθανισμό.

Ελάχιστοι, ίσως γνωρίζουν, ότι η θρησκεία του Ισλάμ δεν ήταν έργο του αγραμμάτου καί αγροίκου Μωάμεθ, αλλά των Εβραίων…

Ελάχιστοι έχουν μάθει, ότι ο Μωαμεθανισμός είναι εβραϊκό κατασκεύασμα, διότι όλες οι πηγές πληροφοριών από σκοπού καταστρέφονται από τους ενδιαφερομένους.

Η φωτογραφία του Ιστολογίου

ΑΓΙΟΣ ΥΠΑΤΙΟΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΓΑΓΓΡΩΝ

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου - Καθηγητού

       Ιδιαίτερη τιμητική θέση κατέχουν στην Εκκλησία μας οι άγιοι θεοφόροι Πατέρες, οι οποίοι πήραν μέρος στις Άγιες Οικουμενικές Συνόδους, και με τον φωτισμό του Αγίου Πνεύματος αποφάνθηκαν για τη σώζουσα ορθόδοξη πίστη μας. Ένας από αυτούς είναι και ο άγιος Υπάτιος Επίσκοπος Γαγγρών, ο οποίος είχε πάρει μέρος στην Α΄ Οικουμενική Σύνοδο και διακρίθηκε ως φλογερός πρόμαχος της Ορθοδοξίας. Επί πλέον αξιώθηκε και της θαυματουργίας.

      Γεννήθηκε στην Κιλικία της Μ. Ασίας και έζησε την εποχή που βασίλευε ο Μ. Κωνσταντίνος (307-337) και ο γιος του Κωνστάντιος (337-361). Επειδή διακρίνονταν για τη μεγάλη πίστη του, τον ενάρετο βίο του και τον ζήλο του για την Ορθοδοξία, η Εκκλησία τον κάλεσε να την υπηρετήσει. Τον ανέδειξε Επίσκοπο των Γαγγρών της Παφλαγονίας. Αφότου ανέβηκε στον επισκοπικό θρόνο σημείωσε αξιόλογη ποιμαντική δράση. Κατόρθωσε να ανεβάσει το πνευματικό επίπεδο των πιστών και να προσελκύσει πλήθος ειδωλολατρών στην Εκκλησία. Ο Θεός του έδωσε επίσης και το χάρισμα της θαυματουργίας. Γιάτρευε αρρώστους ανθρώπους και ζώα. Είχε την ικανότητα να αποδιώχνει τα βλαβερά έντομα και τρωκτικά, ιδιαίτερα τους ασπάλακες (τυφλοπόντικες), οι οποίοι κατέστρεφαν τις σοδιές των φτωχών γεωργών, σώζοντας έτσι από την πείνα το λαό της περιοχής του. Ακόμα και το θαλασσινό νερό μετέβαλλε σε πόσιμο! 

Χρυσόστομος: Γι’ αὐτὸν ποὺ εἶναι δεμένος ἀπὸ τὶς ἁμαρτίες του καὶ δὲν μετανοεῖ, δὲν εἶναι ἀσφαλὲς οὔτε καὶ στὴν γιορτὴ νὰ κοινωνήσει!

Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου 

«Ὅμως σήμερα πολλοὶ πιστοὶ ἔφθασαν σὲ τέτοια ἀπερισκεψία καὶ καταφρόνηση, ὥστε ἐνῷ εἶναι γεμᾶτοι ἀπὸ μύρια ἁμαρτήματα καὶ δὲν ἔχουν καμία πνευματικὴ ἐπιμέλεια, ὅπως νά ‘ναι προσέρχονται κατὰ τὶς ἑορτὲς στὴν Ἁγία Τράπεζα, καὶ δὲν ξέρουν ὅτι ὁ κατάλληλος καιρὸς τῆς Θείας Κοινωνίας δὲν εἶναι ὁ ἐρχομὸς τῆς γιορτῆς καὶ τῆς πανήγυρης, ἀλλὰ ἡ καθαρὴ συνείδηση καὶ ἡ ζωὴ χωρὶς ἁμαρτήματα. 

Καὶ ὅπως γιὰ ἐκεῖνον ποὺ βλέπει πὼς ἡ συνείδησή του δὲν τοῦ καταμαρτυρεῖ κάτι φαῦλο, μπορεῖ κάθε ἡμέρα νὰ κοινωνεῖ, ἔτσι καὶ γι’ αὐτὸν ποὺ εἶναι δεμένος ἀπὸ τὶς ἁμαρτίες του καὶ δὲν μετανοεῖ, δὲν εἶναι ἀσφαλὲς οὔτε καὶ στὴν γιορτὴ νὰ κοινωνήσει. 

Ἡ ἀπαξίωσις τῶν διδασκάλων

«Ἕνας λαός, ὁ ὁποῖος δὲν διδάσκεται ἀπὸ τὴν ἱστορία του,  εἶναι καταδικασμένος νὰ τὴν ἐπαναλάβῃ»

Τοῦ κ. Δημητρίου Λογοθέτη, θεολόγου

  Ἡ πολὺ γνωστὴ αὐτὴ φράση, ὄχι μονάχα στὴν ἑλλαδικὴ ἐπικράτεια, ἀλλὰ καὶ σὲ ὁλόκληρη τὴν οἰκουμένη, δὲν παύει ποτὲ νὰ ἀκούγεται, τὸ τραγικώτερο ὅμως εἶναι ὅτι ἀδιακόπα μέσα στὸ πέρασμα τῶν αἰώνων παραμένει ἐπίκαιρη. Ἀφορμὴ νὰ ἀκουστῇ καὶ πάλι ἀποτελεῖ ὁ χαμὸς μιᾶς καθηγητρίας λυκείου στὴ Θεσσαλονίκη, γαλλικῆς φιλολογίας, ἡ ὁποία μετὰ ἀπὸ συνεχῆ ψυχολογικὴ πίεση, ἐπιθέσεις ἀπὸ τοὺς μαθητές της καὶ τὴν πλήρη καὶ ἐπιδεικτικὴ ἀδιαφορία τῶν ὑπευθύνων ἀρχῶν τῆς δευτεροβάθμιας ἐκπαιδεύσεως, πλέον ἔχει ἐκδημήσει ἐκ τοῦ κόσμου τούτου.

π. Ἀθανάσιος Μυτιληναῖος: Δευτερονόμιον - Ὁ Μέγας Προφήτης τοῦ μέλλοντος, ὁ Ἰησοῦς Χριστός. - Οἱ ψευδοπροφῆται καί ὁ Ἀντίχριστος. (31) (Οπτικοακουστικό υλικό)

Μὴ λησμονᾶτε νὰ κάνετε τὸ καλό...

 

«Μὴ λησμονᾶτε νὰ κάνετε τὸ καλό καὶ νὰ διαθέτετε ἀπὸ αὐτὰ ποὺ ἔχετε καὶ σὲ ἄλλους, διότι σὲ τέτοιες θυσίες εὐχαριστεῖται ὁ Θεός».

     (Ἑβρ. ιγ΄ 16)

   «Τίποτε δὲν εἶναι τόσο ἀγαπητὸ στὸ Θεό, ὅσο τὸ νὰ ὠφελῇ κανείς τοὺς πάντες».

  (Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου, Εἰς τὸ κατὰ Ματθαῖον, ὁμιλ. ΟΗ΄, ΕΠΕ 12, 94)