Συνάντησα αυτό το μικρό παιδί…
και νιώθω πως ολόκληρος ο κόσμος χωρά μέσα στα χέρια του.
Χέρια μικρά… κουρασμένα… κι όμως σηκώνουν βάρος που δεν είναι για την ηλικία του.

1060. Τι ορίζει η έκτη εντολή της Εκκλησίας;
Ερώτηση ενός ενορίτη : Τι ορίζει η έκτη εντολή της Εκκλησίας;
Η απάντηση του ιερέα : Προβλέπει προσευχή στον πανάγαθο Θεό για ανθρώπους κάθε βαθμίδας. Πρώτα, για τον κλήρο, έπειτα για τον αυτοκράτορα, για ολόκληρο τον Συγκλίτη, για τον στρατό, και ιδιαίτερα για εκείνους που ευεργετούν τις εκκλησίες και φροντίζουν για τη διάδοση της Καθολικής και Ορθόδοξης Πίστης - και αυτό βασίζεται στα λόγια του Αποστόλου, ο οποίος λέει: « Πρώτον λοιπόν, παρακαλώ να κάνετε προσευχές, δεήσεις, δεήσεις και ευχαριστίες για όλους τους ανθρώπους, για τον αυτοκράτορα και για όλους τους άρχοντες, για να ζήσουμε ησυχία και σεβαστή ζωή με κάθε ευσέβεια και αγιότητα· γιατί αυτό είναι καλό και ευπρόσδεκτο ενώπιον του Θεού του Σωτήρα μας» ( Α΄ Τιμ. 2:1-3 ).
Γράφει ὁ Ἁγιοσιωνίτης
Ἀφορμὴ γιὰ νὰ γράψω τὸ κείμενο αὐτὸ ἦταν τὸ Εὐαγγέλιο τῆς Κυριακῆς τῶν Πατέρων τῆς Α΄ Οἰκουμενικῆς συνόδου. Ἐκεῖ ὁ Χριστὸς ἀντιπαραθέτει τοὺς πιστοὺς μαθητὲς του μὲ τὸν κόσμο. Σταχυολογῶ σημεῖα τοῦ Εὐαγγελίου : . 1 ᾿Εφανέρωσά σου τὸ ὄνομα τοῖς ἀνθρώποις οὓς δέδωκάς μοι ἐκ τοῦ κόσμου 2 ᾿Εγὼ περὶ αὐτῶν ἐρωτῶ· οὐ περὶ τοῦ κόσμου ἐρωτῶ, ἀλλὰ περὶ ὧν δέδωκάς μοι, ὅτι σοί εἰσι, 3 Καὶ οὐκέτι εἰμὶ ἐν τῷ κόσμῳ, καὶ οὗτοι ἐν τῷ κόσμῳ εἰσί, . 4 Ὅτε ἤμην μετ’ αὐτῶν ἐν τῷ κόσμῳ, ἐγὼ ἐτήρουν αὐτοὺς ἐν τῷ ὀνόματί σου·
Λοιπὸν ὁ Χριστὸς κατατάσσει ὅλους τοὺς ἀνθρώπους σὲ δυὸ κατηγορίες, οἱ πιστοὶ ποὺ εἶναι μὲ τὸν Χριστὸ καὶ ὁ κόσμος ποὺ εἶναι μὲ τὸν διάβολο. Πέρα ἀπὸ τὶς δυὸ κατηγορίες ἄλλη δὲν ὑπάρχει. Ἢ θὰ εἶσαι μὲ τὸν Χριστὸ καὶ θὰ εὐφραίνεσαι ἢ θὰ εἶσαι μὲ τὸν διάβολο καὶ θὰ δυστυχεῖς, γιατὶ ὁ κακοῦργος εἶναι ἀνθρωποκτόνος. Μακάριοι ὅσοι κατάλαβαν τὸ νόημα τῆς ζωῆς ἐγκαίρως καὶ προσάρμοσαν τὴ ζωὴ τους στὶς ἐντολὲς τοῦ Χριστοῦ, ποὺ εἶναι ἐλαφριές, αὐτοὶ οἱ ἄνθρωποι θὰ ἀπολαμβάνουν αἰώνια δόξα. Οἱ ἄλλοι είναι γιὰ κλάματα, γιὰ πολὺ καὶ συνεχὲς κλάμα, ἀφοῦ συγκατοικοῦν μὲ τοὺς κακούργους δαίμονες –καὶ μόνο νὰ τὸ σκεφτῶ, φρίττω- πολὺ μακριὰ ἀπὸ τὴν ἀγάπη τοῦ Χριστοῦ, ποὺ μᾶς συνέχει, καὶ βασανιζόμενοι μὲ τὶς τύψεις, ἕνα ἀδυσσωπήτο ἔλεγχο τῆς συνείδησης μας. Καὶ μόνο νὰ σκεφτῶ τὶ χάνουν οἱ ἄμυαλοι ἄνθρωποι, μὲ καταβάλει τρόμος.
Τοῦ κ. Παύλου Κλιματσάκη, διδάκτορος Φιλοσοφίας
Πρό τα, ὁ Κρίστοφερ Νόλαν ἐπιβεβαίωσε στὸ περιοδικὸ Time ὅτι ἡ βραβευμένη μὲ Ὄσκαρ μαύρη ἠθοποιὸς Λουπίτα Νιόνγκο (Lupita Nyong’o) θὰ ἐνσαρκώσει τὴν Ὡραία Ἑλένη στὴν πολυαναμενόμενη ὑπερπαραγωγὴ «The Odyssey», ὅποτε ξέσπασε ἕνας «ψηφιακὸς πολιτισμικὸς πόλεμος». Σχολιαστές, πλατφόρμες καὶ προσωπικότητες, ὅπως ὁ Ἔλον Μὰσκ κατηγόρησαν τὴν ταινία γιὰ «ἱστορικὴ παραποίηση» καὶ ὑποταγὴ στὴ woke ἀτζέντα. Περαιτέρω, ἡ δημόσια συζήτηση γύρω ἀπὸ αὐτὸ τὸ κάστινγκ συνδέεται καθὼς μὲ τὶς θεωρίες περὶ «ἀφρικανικῶν ριζῶν» (Afro origins) τοῦ ἑλληνικοῦ πολιτισμοῦ. Γιὰ νὰ κατανοήσουμε τὴν πραγματικὴ φύση αὐτοῦ τοῦ περίεργου φαινομένου πρέπει νὰ ξεκινήσουμε ἀπὸ τὴν λεγόμενη Woke Ἀτζέντα, νὰ πᾶμε μετὰ στὶς ψευδὸ-ἱστορικὲς θεωρίες ποὺ τὴ θρέφουν, γιὰ νὰ φθάσουμε στὴν πραγματικὴ ρίζα τοῦ προβλήματος: τὸ γεγονὸς ὅτι οἱ Ἡνωμένες Πολιτεῖες Ἀμερικῆς, ὡς ἕνα κράτος βαθιὰ ἀνομοιογενὲς ἐθνολογικὰ καὶ θρησκευτικά, ἐπιχειροῦν νὰ μετατρέψουν τὶς δικές τους ἐσωτερικὲς ψυχώσεις καὶ τὴν ἀνάγκη τους γιὰ κοινωνικὴ συνοχὴ σὲ μία παγκόσμια, κατασκευασμένη πολιτισμικὴ πραγματικότητα.

1044. Γιατί ο Ιησούς Χριστός ονομάζεται η πόρτα;
Ερώτηση ενός ενορίτη : Γιατί ο Ιησούς Χριστός ονομάζεται η πόρτα;
Η απάντηση του ιερέα : Επειδή όσοι έχουν περπατήσει καλά ολόκληρη την οδό της αρετής, αφού ολοκληρώσουν άψογα την πορεία της πράξης, οδηγούνται στη γνώση των μυστηρίων και τους αποκαλύπτονται οι πολλαπλοί θησαυροί της σοφίας. Πράγματι, ο ένας και ο ίδιος Ιησούς Χριστός είναι η οδός, και η θύρα, και το κλειδί, και η βασιλεία. Είναι η οδός επειδή οδηγεί τους ανθρώπους· το κλειδί επειδή ανοίγει για όσους είναι άξιοι του θείου μυστηρίου, και ταυτόχρονα ο ίδιος ανοίγει για αυτούς· η θύρα επειδή οδηγεί· η βασιλεία επειδή είναι η κληρονομιά και η τιμή όλων των ανθρώπων (Άγιος Μακκαβαίος).
Στα χρόνια των διωγμών για τους μάρτυρες τα πράγματα ήταν έτσι όπως ήταν. Στα μετέπειτα χρόνια για τους άλλους, τους αναχωρητές, επίσης. Στα δικά μας χρόνια είναι έτσι όπως είναι. Διάλεξε εσύ πού θα ζήσεις. Θα πας να ζήσεις στην έρημο, θα πας στο μοναστήρι, θα κάνεις οικογένεια… Όπου και να είμαστε, όλοι θα περάσουμε από παθήματα και δυσκολίες, και η όλη πορεία μας θα είναι μέσα από αυτά. Και όλα είναι αναπόφευκτα· θέλουμε δεν θέλουμε, θα μας έρθουν. Δηλαδή, δεν τα παθαίνουμε απλώς και μόνο διότι είμαστε στον δρόμο του Θεού. Άλλο τώρα ότι μερικές φορές, ακριβώς επειδή είσαι στον δρόμο του Θεού και σε αναλαμβάνει ο Θεός, θα επιτρέψει να σου συμβούν περισσότερα. Είναι μια αλήθεια αυτό.
ΚΛΑΥΤΗ ΜΝΗΜΗ: Ἕν ἔτος ἀκριβῶς καί ἐλάχισται ἡμέραι μετά τήν ἔκπτωσιν δεκαπέντε Ἐπισκόπων.
Ἐν Πάφῳ: Εἰκοστός τέταρτος (24ος) μοιχεπιβάτης.
Δήμαρχος ἐν ἀργίᾳ ἐγκαλούμενος διά βιασμόν.
Ἕπονται νέαι τραγωδίαι;
ΜΟΙΧΕΠΙΒΑΤΑΙ ΠΡΟΥΞΕΝΗΣΑΝ ΚΑΤΑΠΤΩΣΙΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΝ
Ὁ Ἀπόστολος Παῦλος μᾶς τονίζει: «Περὶ δὲ τῆς φιλαδελφίας οὐ χρείαν ἔχετε γράφειν ὑμῖν· αὐτοὶ γὰρ ὑμεῖς θεοδίδακτοί ἐστε εἰς τὸ ἀγαπᾶν ἀλλήλους·» (Θεσ. Α΄ δ, 9). (: Γιὰ τὴν ἀγάπη τώρα πρὸς τοὺς ἀδελφούς σας Χριστιανοὺς δὲν ἔχετε ἀνάγκη νὰ σᾶς γράψουμε, διότι ἐσεῖς μόνοι σας ἔχετε διδαχθῆ ἀπὸ τὸν Θεὸ νὰ ἀγαπᾶτε ὁ ἕνας τὸν ἄλλο».
Ζήσε με τον Θεό που σε δημιούργησε και όχι με τον Θεό που δημιούργησες.
Υπάρχει μια παράξενη συνήθεια που συνοδεύει τον άνθρωπο από τότε που απέκτησε αρκετή ευφυΐα για να δικαιολογεί τα λάθη του και αρκετή αλαζονεία για να τα βαφτίζει αρετές. Η συνήθεια του να μην απορρίπτει τον Θεό, αλλά να τον ανακατασκευάζει.
Δεν είναι ο άθεος το πιο ενδιαφέρον φαινόμενο της εποχής μας. Ο άθεος, τουλάχιστον, είναι ειλικρινής. Δηλώνει ότι δεν πιστεύει και αναλαμβάνει την ευθύνη της θέσης του. Πολύ πιο αξιοπερίεργος είναι εκείνος που δηλώνει πιστός, αλλά αφιερώνει τη μισή ζωή του στο να μετατρέπει τον Θεό σε προσωπικό του υπάλληλο.
Ζούμε την εποχή των «παλαβών νόμων» που έλεγε ο Άγιος Παΐσιος - Πληρώνεις πρόστιμο μια περιουσία για το νεογέννητο γατάκι, αλλά τίποτα για το αγέννητο παιδί
Συντάκτης: Ελευθέριος Ανδρώνης
Ο Άγιος Παΐσιος έλεγε με την προφητική ματιά του ότι θα έρθει μέρα που το κράτος θα βγάζει «παλαβούς νόμους». Και πράγματι, ζούμε σε αυτήν την εποχή των παλαβών νόμων. Γιατί τι άλλο παρά μέγιστη παλαβομάρα είναι να επιβάλλεται πρόστιμο 270.000 για την εγκατάλειψη γατιών!
Πορφυρίτης
Οἱ κινοῦντες παρασκηνιακῶς, τά παγκόσμια νήματα, γιά νά προετοιμάσουν τόν ἐρχομό τοῦ «Μεσσία» τους, ἐργάζονται, σύμφωνα μέ τόν ἅγιο Παΐσιο, ἐδῶ καί τουλάχιστον 250 χρόνια[1]. Δουλεύουν, μέ σχεδιαστικό μνημόνιο τά γνωστά (μετέπειτα) πρωτόκολλά τους, νομίζοντας οἱ ταλαίπωροι ὅτι θά κυριαρχήσουν στόν κόσμο. Πῶς θά ἐδύναντο ὅμως, νά πραγματοποιήσουν αὐτή τήν παγκόσμια καθυπόταξη, χωρίς τήν κάμψη τοῦ μεγαλύτερου ἐμποδίου στά σχέδιά τους, τήν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία; Τήν Ἑλλάδα; Μιά πάλαι ποτέ ἀμιγῶς ὀρθόδοξη χώρα; Πῶς, ἐάν ὁ λαός, οἱ πολιτικοί καί κυρίως οἱ Ἐπί Σκοπόν ἦταν ἑδραῖοι στήν Πίστη καί ἐν ἐγρηγόρσει στίς ἐπάλξεις; Ἔπρεπε λοιπόν νά γίνει κατορθωτή, πάσῃ θυσία, μέσῳ τῆς διασπορᾶς τῶν μικροβίων τῆς ἀθεΐας καί ἀπιστίας, τῆς ἄνεσης, τῆς καλοπέρασης, τῆς σεξουαλικῆς ἀπελευθέρωσης, τῆς διαφθορᾶς, τῶν Μ.Μ.Ε., καθώς καί τήν «παραγωγή» «ἡμετέρων» ὀργάνων: πολιτικῶν καί θρησκευτικῶν γενιτσάρων! Καί ἰδοῦ τό ἀποτέλεσμα: ἡ δημιουργία μιᾶς ἄλογης ἀνθρωπομάζας, χωρίς ὑψηλά ἰδανικά καί ἀξίες· χωρίς πατρίδα, πίστη καί φόβο στόν ἀληθινό Τριαδικό Θεό. Σέ ἕναν κόσμο πού ὅλα, χωρίς Θεό, ἐπιτρέπονται, τό μυστήριο τῆς ἀνομίας ἤδη ἐνεργεῖται...

Άγιος Μηνάς Θεσσαλονίκη - Η γάγγραινα εξαπλώνεται
Ενοριακός Ιερός Ναός Αγίου Μηνά, Ίωνος Δραγούμη 10, Θεσσαλονίκη. Τενόρος με πιάνο μέσα στην Εκκλησία!! Άλλη μία «πολιτιστική» προσφορά της «Ιεράς» Μητρόπολης Θεσσαλονίκης.
Υπήρξε μια εποχή που το να είσαι Χριστιανός σήμαινε κίνδυνο. Η ομολογία του Χριστού ενείχε την πιθανότητα εξορίας, χλευασμού, φτώχειας, φυλάκισης ή θανάτου. Οι πρώτοι Χριστιανοί εισέρχονταν στην Εκκλησία γνωρίζοντας ότι μπορεί να έχαναν τα πάντα για χάρη του Ευαγγελίου. Οι μάρτυρες έμπαιναν στην αρένα ψάλλοντας ύμνους. Οι ασκητές κατέφευγαν στις ερήμους. Οι άγιοι έκλαιγαν για τις αμαρτίες τους. Οι πιστοί νήστευαν, προσεύχονταν, αγωνίζονταν, μετανοούσαν και υπέμεναν.
Ιωάννης Κουντουράς
Ομ. καθηγητής Ιατρικής Α.Π.Θ.
Ανακομιδή λειψάνων οσίου Νικολάου: Κεκαυτηριασμένων ρασοφόρων κύημα;
Τι ήταν αυτό το «πράμα» το οποίο πριν λίγο πληροφορήθηκα, δημιουργώντας με αίσθημα αφόρητης πλήξης; Εννοώ την εκταφή των λειψάνων του οσίου Νικολάου Σωτηρόπουλου, ο οποίος υπήρξε και ένας προσωπικός μου δάσκαλος πλησίον του αγίου μέντορά μου κυρού επισκόπου Φλωρίνης Αυγουστίνου κυρίως στα φοιτητικά μου χρόνια που διάβηκα στην Αθήνα…
Είναι αλήθεια ότι ανέμενα άμεση στοιχειώδη αντίδραση ακόμη κι από τους οικείους του, που, όπως πληροφορήθηκα, τους ενημέρωσαν, ως μη όφειλε, το περιβάλλον του μοναστηριού εκ των υστέρων…
ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου - Καθηγητού
Οι αλεξανδρινοί Πατέρες έβαλαν και εκείνοι τη δική τους σφραγίδα στην ανάπτυξη της Θεολογίας της Εκκλησίας μας. Με κέντρο ανάπτυξης των θεολογικών σπουδών την περίφημη Κατηχητική Σχολή, η Εκκλησία της Αλεξάνδρειας ανέδειξε μεγάλες μορφές. Μια από αυτές είναι και ο άγιος Κύριλλος αρχιεπίσκοπος Αλεξανδρείας, ο κορυφαίος δογματικός θεολόγος και υπερασπιστής της Ορθοδοξίας. Αλλά και ένας από τους πλέον συκοφαντημένους Πατέρες και αγίους της Εκκλησίας μας.
Γεννήθηκε στην Αλεξάνδρεια περί το 378 από εύπορους γονείς και ήταν ανεψιός του πατριάρχη Θεοφίλου. Οι γονείς του φρόντισαν να του δώσουν σοβαρή μόρφωση. Σπούδασε γραμματική, ρητορική και φιλοσοφία στις ονομαστές εθνικές σχολές της Αλεξάνδρειας και τέλος σπούδασε θεολογία και βιβλικές σπουδές στην ονομαστή Κατηχητική Σχολή. Περί το 400 χειροτονήθηκε από το θείο του Θεόφιλο αναγνώστης και στη συνέχεια διάκονος και πρεσβύτερος, ο οποίος έδειξε νωρίς τα χαρίσματά του και την βαθιά προσήλωσή του στην ορθόδοξη παράδοση.
Τελευταῖα, καλοί μου φίλοι, ψηφίστηκε νόμος στὴ Βρετανία, ὁ ὁποῖος ἀπαγορεύει τὸ κάπνισμα, τὸ ἄτμισμα καὶ τὴ νικοτίνη γιὰ ὅσους γεννήθηκαν μετὰ τὸ 2008. «Στόχος εἶναι ἡ δημιουργία μίας γενιᾶς ποὺ δὲν καπνίζει», ἐπισημαίνει τὸ BBC. Ὁ Ὑπουργὸς Ὑγείας δήλωσε: «Ἡ πρόληψη εἶναι καλύτερη ἀπὸ τὴ θεραπεία. Αὐτὴ ἡ μεταρρύθμιση θὰ σώσει ζωές, θὰ μειώσει τὴν πίεση στὸ NHS καὶ θὰ οἰκοδομήσει μία πιὸ ὑγιῆ Βρετανία».

Εδώ γράφει “διάσταση” ή μήπως “διάσπαση”;» αναρωτιέται η φιλόλογος Μαρίνα Α., διορθώτρια επί χρόνια στο μάθημα της Εκθεσης για τις πανελλαδικές εξετάσεις. Σταματά για λίγα δευτερόλεπτα πάνω από τη σελίδα, φέρνει το γραπτό πιο κοντά στο φως και προσπαθεί να αποκρυπτογραφήσει τη λέξη ανάμεσα σε βιαστικές καμπύλες, κολλημένα γράμματα και μουντζουρωμένες γραμμές από μπλε στιλό.
Η μεγαλύτερη επιστήμη για τον άνθρωπο, γράφει ο Κλήμης ο Αλεξανδρεύς, είναι η γνώση του εαυτού του (1). Όποιος γνωρίζει τον εαυτό του, φτάνει στο πλήρωμα της γνώσεως. Ο όσιος Ισαάκ ο Σύρος παρατηρεί: «Τω γνόντι εαυτόν, η γνώσις των πάντων δέδοται αυτώ. Το γαρ γινώσκειν εαυτόν, πλήρωμα της γνώσεως των απάντων εστί» (2). Χωρίς την αυτογνωσία κάθε άλλη γνώση παραμένει μετέωρη και άσκοπη. Με την αυτογνωσία ο άνθρωπος γνωρίζει τον εαυτό του, αναγνωρίζει τη φύση του, τα όρια και τις δυνατότητες τής υπάρξεώς του, και μπορεί να τοποθετηθεί σωστά απέναντι στο Θεό, τον πλησίον και τον εαυτό του.
Τα ωάρια δεν είναι συνηθισμένα κύτταρα, αλλά είναι η συνεισφορά της γυναίκας στην δημιουργία των παιδιών της
Από το «Μαμά Μπαμπάς και Παιδιά»
Η κατάψυξη ωαρίων διαφημίζεται ως «λύση» για τις γυναίκες που δεν σκοπεύουν να τεκνοποιήσουν άμεσα, αλλά το επιθυμούν για το μέλλον. Μέσα από ειδική διαδικασία, οι γυναίκες συλλέγουν και καταψύχουν τα ωάριά τους για μελλοντική χρήση όταν οι συνθήκες θα είναι καταλληλότερες, για να τα προφυλάξουν εάν πρόκειται να υποβληθούν σε μια τοξική (για τα ωάρια) θεραπεία, ή για να τα διαθέσουν (πωλήσουν) σε άλλες γυναίκες με προβλήματα γονιμότητας.

10 Ιούλ 2023
Πρὸς τὸ χριστεπώνυμο πλήρωμα
τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Πάφου
Ἱερὰ Μητρόπολις Πάφου,
11 Ἰουλίου 2023
ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ
Διαμαρτυρία γιὰ τὴ νομοθέτηση ἔνταξης τῆς λεγόμενης «Ὁλιστικῆς Σεξουαλικῆς Διαπαιδαγώγησης»
ὡς ὑποχρεωτικοῦ μαθήματος σὲ ὅλες τὶς βαθμίδες ἐκπαίδευσης τῆς Κυπριακῆς Δημοκρατίας
Τέκνα ἐν Κυρίῳ ἀγαπητά,
Χαίρετε πάντοτε ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ!
Μὲ τὴν παροῦσα μας Ἐγκύκλιο ἐπικοινωνοῦμε μαζί σας, γιὰ νὰ σᾶς ἐνημερώσουμε γιὰ τὸ σοβαρότατο ἀνωτέρω θέμα.
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ
ΓΡΑΦΕΙΟ ΕΠΙ ΤΩΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΑΡΑΘΡΗΣΚΕΙΩΝ
Εν Πειραιεί τη 8η Ιουνίου 2026
Η ΗΘΙΚΗ ΚΑΤΑΠΤΩΣΗ ΤΟΥ ΔΥΤΙΚΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΥ ΚΑΙ Η ΣΥΜΠΛΕΥΣΗ ΤΟΥ ΜΕ ΤΗΝ ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΑΠΟΣΤΑΣΙΑ
(Δυτικές «εκκλησίες» ζητούν συγνώμη για την ως τώρα αντίθεσή τους με την ομοφυλοφιλία)
Έχουμε τονίσει πολλές φορές στις ανακοινώσεις μας ότι η έκπτωση από τη σώζουσα πίστη και την αποκεκαλυμμένη αλήθεια της Εκκλησίας μας οδηγεί ταυτόχρονα και σε έκπτωση του ήθους. Και τούτο διότι η απομάκρυνση από τη σωστική αγκαλιά της Εκκλησίας, όπου διαχέεται η άκτιστη χάρη του Θεού, και η υιοθέτηση αιρετικών δοξασιών αίρουν τη θεία χάρη, η οποία αγιάζει τον άνθρωπο και τον καθιστά αυθεντικό, ολοκληρωμένη ψυχοσωματική οντότητα.
Περίοδος Δ΄ – Ἔτος ΜΓ΄
Φλώρινα – ἀριθμ. φύλλου 2735
7 Ἰουνίου 2026
Τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου
Κυριακη Ἁγιων Παντων (Α΄ Ματθαιου)
(Foto: Emmaus Academic / stpaulcenter.com)
Αρχ. Παύλου Δημητρακοπούλου, Θεολόγου – συγγραφέως.
Εν Θεσσαλονίκη τη 4η Ιουνίου 2026.
Όπως είναι γνωστό, η κακόδοξη προσθήκη στο Σύμβολο της Πίστεως του Filioque, την οποία εισήγαγε ο Παπισμός εδώ και χίλια χρόνια περίπου, δημιούργησε ένα αγεφύρωτο χάσμα μεταξύ της Ορθοδόξου Ανατολής και της Παπικής Δύσεως, καθώς η εν λόγω κακοδοξία εξακολουθεί να παραμένει, δυστυχώς μέχρι σήμερα, βασική δογματική διδασκαλία των παπικών. Πολλοί οικουμενιστές σήμερα, προερχόμενοι κυρίως από τον ακαδημαϊκό χώρο, θέλησαν να δώσουν μια δική τους ερμηνεία στη δογματική αυτή πλάνη, στην προσπάθειά τους να γεφυρώσουν το χάσμα αυτό. Σύμφωνα με την ερμηνεία αυτή το πρόβλημα του Filioque δεν είναι τίποτε άλλο παρά ένα πρόβλημα λεκτικής παρανοήσεως. Ένα πρόβλημα, δηλαδή, κακής αποδόσεως στην λατινική μετάφραση του ελληνικού κειμένου με λατινικές λέξεις, που δεν αποδίδουν επακριβώς το ελληνικό κείμενο.
Οἱ νομικοί παραστάται τοῦ Πανιερωτάτου Μητροπολίτου Πάφου Τυχικοῦ ἐπισημαίνουν ὅτι ὁ Ἀρχιεπίσκοπος Γεώργιος διετήρει ἀγαστὴν σύμπραξιν, ὅσον ἀφορᾷ εἰς τὴν ἀξιοποίησιν οἰκοπέδων, γαιοκτημάτων καὶ τῆς ἐν γένει περιουσίας τῆς Μητροπόλεως, μετὰ τοῦ Δημάρχου τῆς πόλεως Πάφου.
Ἀργία Δημάρχου διά βιασμούς
Ὁ εἰρημένος Δήμαρχος διατελεῖ σήμερον ἐν ἀργίᾳ λόγῳ δικαστικῶν ἐκκρεμοτήτων, κατόπιν ἐπισήμων καταγγελιῶν ἐπὶ βιασμῷ, γενετησίῳ ἐπιθέσει καὶ ἐνδοοικογενειακῇ βίᾳ. Οὐδεμίαν μομφὴν ἢ ὑπόνοιαν ἐκφέρομεν κατὰ τοῦ Ἀρχιεπισκόπου Γεωργίου· ἁπλῶς ἱστοροῦμεν τὰ συγκεκριμένα, συγκλονιστικὰ καὶ ἀποκαλυπτικὰ γεγονότα, προσφέροντες πνευματικὴν ἐρεθιστικὴν τροφὴν πρὸς σκέψιν εἰς τοὺς νοήμονας καὶ ἐκκλησιαστικοὺς ἀνθρώπους. Διαφαίνεται σαφῶς ὅτι, πέραν τῶν καθαρῶς ἐκκλησιαστικῶν ἀντιδράσεων τοῦ Σεβασμιωτάτου Τυχικοῦ ὑπὲρ τοῦ ὀρθοδόξου φρονήματος —ἤτοι κατά τε τῆς ἐν Κολυμπαρίῳ Συνόδου, τοῦ οὐκρανικοῦ σχίσματος καὶ τῆς αἱρέσεως τοῦ οἰκουμενισμοῦ— συμπλέκονται προσέτι καὶ ἕτερα συμφέροντα, ἐμπορικῆς τε καὶ χρηματικῆς φύσεως».
«Μακάριοι οι νεκροί οι εν Κυρίω αποθνήσκοντες απ’ άρτι. Ναι, λέγει το Πνεύμα, ίνα αναπαύσωνται εκ των κόπων αυτών• τα δε έργα αυτών ακολουθεί μετ’ αυτών».
(Αποκάλυψη του Ιωάννη ΙΔ΄ 13)
Ο καλός και αγαπημένος εν Χριστώ αδελφός, πολύτιμος συνεργάτης της ιστοσελίδας της ενορίας μας και άξιος αγωνιστής της Ορθοδόξου πίστεως Κωνσταντίνος Ναυπλιώτης, έφυγε από κοντά μας για να βρεθεί κοντά στον Κύριό μας Ιησού Χριστό, την Υπεραγία Θεοτόκο και τους Αγίους της Εκκλησίας μας, που αγάπησε και υπηρέτησε «εν όλη τη καρδία του και εν όλη τη ψυχή του και εν όλη τη διανοία του».
Ἀπολυτίκιον
Ἦχος α’. Τῆς ἐρήμου πολίτης.
Ληξουρίου τὸν γόνον, Ἱερέων τὸ καύχημα, τῆς Κεφαλληνίας φωστῆρα νεοφανῶς ἀνατείλαντα, ὑψήσωμεν ἐν ὕμνοις Παναγήν, τὸν μύστην τῆς Τριάδος τῆς σεπτῆς, ἐμφανῶς κεκοσμημένον προφητικῶ τοῦ Πνεύματος χαρίσματι, διὸ τὸν δοξάσαντα αὐτὸν λαμπρῶς ἀντιδοξάσωμεν, ἶνα εὔρωμεν χάριν καὶ πταισμάτων τὴν συγχώρησιν.
Ο Όσιος Παναγής ο Μπασιάς γεννήθηκε στο Ληξούρι της Κεφαλληνίας, το 1801 μ.Χ., και ήταν γιός ευσεβών και επιφανών γονέων, του Μιχαήλ Τυπάλδου – Μπασιά και της Ρεγγίνας Δελλαπόρτα.

Για να γίνης δεσπότης σήμερα ή πρέπει να κάνης τούμπα μέσα στην στοά των μασόνων & να προσκυνήσης τον διάβολο· Τι διαβολο-δεσποτης θα γινης; Ή θα επιτρέψη να γίνης εάν δεν την πολεμάς.
Mητροπολίτης Φλωρίνης π. Αὐγουστίνος Καντιώτης Αθήνα 3.5.1964
«Δυστυχώς και μέσα στην Εκκλησία μπήκε η μασονία. Διαβάστε παλαιότερες «ΣΠΙΘΕΣ» και θα το δείτε. Εγώ κατήγγειλα επίσημα με στοιχεία ότι και επίσκοποι και μητροπολίται και πατριάρχαι είναι μασόνοι… Για να γίνεις δεσπότης ή πρέπει να περάσεις από τα σκαλοπάτια της μασονίας ή άμα δεν περάσεις, -γιατί δεν είναι όλοι οι δεσποτάδες μασόνοι-, όμως είναι γεγονός ότι υπάρχουν τέτοιοι ύποπτοι στην Εκκλησία. Δεν ανακοινώνουν τα ονόματά τους όσο ζουν, άμα πεθάνουν τότε τους φανερώνουν. Εμείς όμως τους ξέρουμε και τους παρακολουθούμε.
Ἡ Θεία Πρόνοια τοῦ Ἁγίου Θεοῦ ἐπιφύλαξε μία πάρα πολὺ μεγάλη ἔκπληξη στὸν ἐφησυχάζοντα Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Ἀντινόης Παντελεήμονα καὶ τὴν δεσποινίδα Εὐαγγελία Νύκταρη.
Ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ἄκκρας (Γκάνας) Δανιὴλ τοὺς ἐπισκέφθηκε, συνοδευόμενος ἀπὸ δύο ἰθαγενεῖς Ἱερεῖς ἀπὸ τὴν Γκάνα τῆς Δυτικῆς Ἀφρικῆς. Ὁ ἕνας μάλιστα ἀπὸ τοὺς Ἱερεῖς ὑπῆρξε ἔφηβος τὴν ἐποχὴ ποὺ ὁ Σεβασμιώτατος Παντελεήμων διακονοῦσε ὡς πρῶτος Ἐπίσκοπος τῆς τότε νεοσυσταθείσης Ἐπισκοπῆς Γκάνας (περίοδος 1999-2004), χειροτονήθηκε ὑποδιάκονος ἀπὸ τὸν ἴδιον καὶ σήμερα εἶναι λειτουργός τοῦ Ὑψίστου. Μάλιστα, ὁ ἱερέας ὑπέδειξε, μὲ δάκρυα στὰ μάτια του, τὸ ράσο ποὺ ὁ Μητρ. Παντελεήμων τοῦ ἔδωσε κατὰ τὴν χειροθεσία του.