Νέα έντονη αντιπαράθεση προκαλεί στη Χειμάρρα ο σχεδιασμός για την κατασκευή νέου γηπέδου στον χώρο όπου βρίσκεται σήμερα το νεκροταφείο της πόλης. Την υπόθεση ανέδειξε ο Πέτρος Γκικουρίας, παρουσιάζοντας σχέδιο απόφασης με ημερομηνία 24 Σεπτεμβρίου 2026 και στρέφοντας τα πυρά του κατά της δημοτικής αρχής του Βαγγέλη Τάβου.
Φρίκη, ὀδύνη καὶ ἀποτροπιασμὸ προξένησε στὸν ἑλληνισμὸ ὅπου γῆς, ἡ εἴδηση ποὺ ἔσκασε σὰν βόμβα στὶς 13 Αὐγούστου ἀπὸ τὴν πολύπαθη ὅσο καὶ ἡρωικὴ Χειμάρρα τῆς Βορείου Ἠπείρου. Μία συμμορία(γιατί περὶ συμμορίας πρόκειται) νέων Ἀλβανῶν σκότωσαν ἐν ψυχρῶ ἕνα νεαρὸ βορειοηπειρώτη, τὸν 37/χρoνο Ἀριστοτέλη Γκούμα τοῦ Ἠλία, γιατί τολμοῦσε νὰ μιλάει ἑλληνικὰ μέσα στὸ μαγαζί του. Περιστατικὰ λεκτικῆς βίας ὅσο καὶ συμπλοκῶν παρατηρήθηκαν ἀρκετὰ συχνὰ τὰ τελευταῖα χρόνια, ἀπὸ ὁμάδες «ἀγανακτισμένων» ἀλβανῶν ποὺ περιφέρονταν στὴν περιοχὴ βρίζοντας καὶ ἀπειλώντας ὅποιον μιλοῦσε ἑλληνικὰ καὶ γράφοντας ὑβριστικὰ συνθήματα στοὺς τοίχους τῶν σπιτιῶν καὶ τῶν καταστημάτων τῶν Ἑλλήνων.Παρόμοια περιστατικὰ εἴχαμε καὶ στὶς τελευταῖες 3 ἐκλογικὲς ἀναμετρήσεις ὅπου ὁλόκληρος ὁ κρατικὸς μηχανισμὸς τῆς Ἀλβανίας μὲ τραμπουκισμοὺς καὶ βιαιότητες προσπάθησε νὰ νοθεύσει τὴν ἐκλογικὴ βούληση τῶν Χειμαριωτῶν. Ὡστόσο στὴν περίπτωση αὐτὴ οἱ προκλήσεις εἶχαν τραγικὴ κατάληξη.
Αυτούς τους χάρτες διδάσκονται και οι ομογενείς μας! - Το καθεστώς Ράμα δεν παύει να αποθρασύνεται όσο η Αθήνα περιορίζεται σε χλιαρές αντιδράσεις
Κάθε όριο θράσους ξεπερνά ο αλυτρωτισμός του αλβανικού κράτους, όσο η κυβέρνηση Μητσοτάκη στέκεται απαθέστατα απέναντι στις προκλήσεις του Έντι Ράμα. Τα τουρκικά μαθήματα περί «γαλάζιας πατρίδας» δεν είναι η μοναδική προπαγάνδα που στοχοποιεί την ελληνική κυριαρχία, αφού και στην Αλβανία υπάρχουν σχολικά βιβλία Γεωγραφίας και Ιστορίας που εμφανίζουν μεγάλα μέρη της επικράτειάς μας ως… αλβανικά.
Με αφορμή τις δηλώσεις ενός ελληνόφωνου ανθέλληνα καθηγητή του συρμού
Μόνο αλβανικές σημαίες είδαμε να κρατούν οι διαδηλωτές κατά της διαβόητης επένδυσης του «δολοφόνου» του Κ. Κατσίφα Ε. Ράμα στο Σβερνέτσι, στη Νάρτα Αυλώνας και στο νησί Σάσων. Κι όμως ο ρατσιστής Ράμα να, εδώ, κάτω απ’ τη γλώσσα είχε τους μόνιμα στοχοποιημένους «φταίχτες» της αποτυχίας του να κλέψει στα μουλωχτά: Τους Βορειοηπειρώτες δηλαδή, που χάνουν τις περιουσίες τους και τους Ελλαδίτες Έλληνες! Δεν το λες και τυχαίο αυτό. Γιατί έτσι ο Ράμα αποπροσανατόλιζε διεγείροντας το αλβανικό εθνικιστικό μίσος και την εχθροπάθεια κατά των «κακών» Ελλήνων, που ζηλεύουν και δε θέλουν ν’ αποκτήσει και η Αλβανία το δικό της… Costa Navarino! Ο γηγενής Βορειοηπειρώτης και ο γείτονας Ελλαδίτης Έλληνας, είναι οι συνήθεις ύποπτοι για τον Ράμα. Έτσι έμαθε στο σταλινικό φροντιστήριο του Εμβέρ Χότζα, που … «κοινωνικοποίησε» περιουσίες φτωχών ανθρώπων και έρχεται τώρα ο μεταλλαγμένος σε σοσιαλι(η)στή Ράμα να εφαρμόσει… αναπτυξιακά προγράμματα πάνω σε κλεμμένα χωράφια και να πουλήσει δολαριακή εκδούλευση στην οικογένεια Τραμπ, μπας και θυμώσει ο πλανητάρχης και τον πετάξει απ’ την εξουσία!
Στο κόκκινο βρίσκεται η ένταση στην Αλβανία μετά τα χθεσινά, σφοδρά επεισόδια στην περιοχή Zvërnec, όπου κατά τη διάρκεια μαζικής κινητοποίησης τραυματίστηκε σοβαρά ένας Έλληνας ομογενής. Οι κάτοικοι αντιδρούν δυναμικά στην κατασκευή ενός γιγαντιαίου τουριστικού θέρετρου σε προστατευόμενη, οικολογικά ευαίσθητη ζώνη, καταγγέλλοντας παράλληλα κατάφωρη παραβίαση των περιουσιακών τους δικαιωμάτων.
Στις ποικίλες ιστορικές μας αναδιφήσεις σχετικά με όλα εκείνα τα θέματα που σχετίζονται με την ιστορία της Βορείου Ηπείρου, ένα ακόμη σημαντικό στοιχείο, το οποίο αφορά την ιστορική πόλη της Κορυτσάς, καθώς και τα περίχωρά της.
Ο Άγγλος Συνταγματάρχης Μάρραιϋ, στις 2 Οκτωβρίου του 1913, απευθυνομένος μέσω επιστολής του προς τη Διέυθυνση της Εφημερίδας “Liberte” στη Θεσσαλονική, γράφει τα εξής:
Αναλυτικά οι 17 ερωτήσεις ανά ευρωβουλευτή με κατάταξη βάσει του πλήθους των ερωτήσεων. Στους συνδέσμους με τις ερωτήσεις, ο αναγνώστης θα βρει και σύνδεσμο με την Γραπτή Απάντηση του αρμόδιου Επιτρόπου, στις περιπτώσεις που έχει απαντηθεί.
Νίκος Αναδιώτης (ΝΙΚΗ). Κατέθεσε 6 Γραπτές Ερωτήσεις για τη Βόρειο Ήπειρο και την Αλβανία από τις 102 που κατέθεσε συνολικά μέχρι σήμερα:
Ήταν τα απαιτητικά σχέδια της Ιταλίας να αποικήσει, με τους τρόπους της, και την Αλβανία, που προσχεδίαζε από καιρό την ιταλοποίηση του χώρου, τόσο με την παρουσία τους, όσο και με την προσέγγιση της ιταλικής γλώσσας στα σχολικά προγράμματα. Εντωμεταξύ και ο βασιλέας Ζώγκου, με παντοίους τρόπους, μέχρι και την φυλάκιση δασκάλων, προσπάθησε να αλβανοποίησει τα προγράμματα διδασκαλίας στα σχολεία της Ελληνικής Μειονότητας. Για δύο χρόνια στη σειρά έπαψε ελληνοδιδασκάλους και τους αντικατέστησε με αλβανοδασκάλους, για να διδάξουν την αλβανική. Βρήκαν, όμως, την σθεναρή αντίσταση των γονέων, των μαθητών και των δασκάλων. Οι μαθητές δεν πήγαιναν στο σχολείο. Οι χωροφύλακες παρόντες. Τα πρόστιμα σε καθημερνή βάση, ώσπου, οι δεκάδες-εκατοντάδες υπογραφές που συγκεντρώθηκαν με μεγάλη μυστικότητα και με πολλούς κινδύνους, φτάσανε στο Δικαστήριο της Χάγης, το οποίο την 6 Απριλίου του 1935, αποφάσισε:
Τοῦ κ. Βασιλείου Βακάλη
Τὸ τί συνέβαινε πέρα ἀπ’ τὰ συρματοπλέγματα τῆς ἀπομόνωσης στὴν ἀλβανικὴ ἐπικράτεια γιὰ σαράντα περίπου χρόνια ἦταν γνωστό. Το ἐκεῖ Κόμμα Ἐργασίας Ἀλβανίας (ΚΕΑ) δρώντας ὡς ἐγκληματικὴ ὀργάνωση βίας, ρατσισμοῦ καὶ αἵματος σκόρπιζε παντοῦ τὴ δυστυχία καὶ τὸν θάνατο. Μετὰ τὴν πτώση τοῦ καθεστῶτος ἕνα σύνολο Ἀλβανῶν συγγραφέων, καλλιτεχνῶν, ποιητῶν κλπ ὡς ἄμεσα θύματα αὐτοῦ τοῦ καθεστῶτος περιγράφουν στὰ ἔργα τους τὰ προσωπικὰ τους βιώματα καὶ τὴν ἐγκληματικὴ δραστηριότητα τοῦ ΚΕΑ. Τὸ σύνολο αὐτῆς τῆς λογοτεχνικῆς κλπ παραγωγῆς ἔγινε γνωστὸ ὡς ‘Λογοτεχνία τῶν Διωχθέντων’. Τή λογοτεχνία αὐτὴ ἐξετάζει στὴ Διατριβὴ του ὁ Ἄχ. Σύρμος. Εἶναι δυσεξαρίθμητες οἱ δολοφονίες, οἱ ἐξορίες, οἱ ἐξαφανίσεις ‘θιγμένων’ – στοχοποιημένων, ἡ ἀκραία κοινωνικὴ ἀπομόνωση, ἡ ἐξουθένωση, ὁ κοινωνικὸς στιγματισμὸς καὶ διασυρμός, ἡ ἐξαθλίωση τῆς ἐργατικῆς τάξης καὶ οἱ ποικίλες ταλαιπωρίες – ἀκόμα καὶ ἀνηλίκων παιδιῶν – τὶς ὁποῖες ὑπέστησαν φτωχαδάκια – κατὰ τὸ πλεῖστον – καὶ μὴ ἀπὸ τὸ ἀσυναγώνιστο ἐγκληματικὸ δίδυμο τῶν Ε. Χότζα καὶ Ρ. Ἀλία. Δειγματοληπτικὰ ἀναφέρουμε τὰ παρακάτω, μὲ τὰ ὁποῖα σχηματίζει κανεὶς εἰκόνα γιὰ τὸ ὄργιο βίας καὶ αἱματοχυσίας καὶ τὴν ἔκταση καταπιεστικοῦ κομματικοῦ ἐλέγχου ἀκόμα καὶ στὴν προσωπικὴ ζωὴ τῶν ἀνθρώπων.
Αν και στην πόλη των Αγίων Σαράντα υπάρχει το Μοναστήρι των Τεσσαράκοντα Μαρτύρων, προστάτης θεωρείται ο Άγιος Χαράλαμπος, η εκκλησία του οποίου δεσπόζει στο κέντρο της πόλης, πλάι στα νερά του Ιονίου.
Κάθε χρόνο την 10 Φεβρουαρίου, που είναι και η γιορτή του, ο Ναός είναι κατάμεστος από πιστούς, που με ευλάβεια παρακολουθούν την Θεία Λειτουργία και προσκυνούν την εικόνα του.
Θοδωρής Γκούμας
Η πρεμιέρα της νέας σειράς του MEGA, «Οι Αθώοι», έφερε στο προσκήνιο ένα ζήτημα που υπερβαίνει κατά πολύ τα όρια της καλλιτεχνικής διασκευής, αγγίζοντας τον ευαίσθητο πυρήνα της ιστορικής αλήθειας. Η έντονη αντίδραση της κοινότητας των Βορειοηπειρωτών και ιδιαίτερα των Χιμαραίων δεν είναι προϊόν υπερβολής, αλλά μια αυτονόητη άμυνα απέναντι σε μια κατάφωρη διαστρέβλωση. Η επιλογή της παραγωγής να παρουσιάσει τη μητέρα του Γιάννου ως «αλβανόφωνη Τουρκάλα από τη Χιμάρα», αποτελεί μια ιστορική ανακρίβεια που αλλοιώνει τη φυσιογνωμία ενός τόπου με αδιαμφισβήτητο και διαχρονικό ελληνικό πρόσημο.
