.jfif)
Στυλιανός Καβάζης
«∆έν εἶναι καθόλου παράξενο, ἐάν ἡ Ἐκκλησία γράψει µιά προσευχή γιά προστασία ἀπό τόν “πολιτισµό”… µέ τήν ἔννοια ὅτι ὁ πολιτισµός χωρίς τό Θεό, ἀποτελεῖ ἄθροισµα ὅλων τῶν κακιῶν…» (~Αγιος Νικόλαος Βελιµίροβιτς~)
Ίσως τελικά να μην υπάρχει πιο ειλικρινής καθρέφτης μιας κοινωνίας από τα θεάματα που την διασκεδάζουν. Η Eurovision είναι απλώς ένας μουσικός διαγωνισμός. Είναι ένα πολιτισμικό σύμπτωμα, ένα ακόμη σημείο των καιρών. Ένα πολύχρωμο πανηγύρι θορύβου, υπερβολής, αισθητικής αποσύνθεσης και πνευματικής εξάντλησης, που βαφτίζεται «γιορτή», επειδή η εποχή μας φοβάται να κοιτάξει κατάματα το υπαρξιακό της κενό.
Χθὲς
στὸ ΟΑΚΑ, 80.000 ἄνθρωπο ὑπέμειναν τὸν καυτὸ ἥλιο γιὰ ὧρες, τὴν
ὀρθοστασία, τὴ δίψα, τὴν ἐξάντληση. Γιατί; Γιατί ἀγαποῦσαν αὐτὸ ποὺ
περίμεναν. Ἡ ἀναμονὴ ἦταν ἡ χαρά τους. Δὲν κοίταζαν τὸ ρολόϊ, γιατί ἡ
καρδιά τους ἦταν ἤδη ἐκεῖ, στὴ σκηνή.
Υπάρχει σήμερα μουσική παιδεία?
Ζούμε σε μια εποχή όπου η μουσική υπάρχει παντού, αλλά η πραγματική μουσική παιδεία όλο και λιγοστεύει. Τα παιδιά μας ακούν ασταμάτητα τραγούδια, βλέπουν βίντεο, παρακολουθούν διαγωνισμούς και εντυπωσιακά σόου, όμως σπάνια μαθαίνουν τι σημαίνει ουσιαστικά μουσική, τι είναι ρυθμός, τι είναι μελωδία, τι σημαίνει να ακούς με προσοχή και όχι απλώς να καταναλώνεις ήχο. Στα σχολεία η μουσική συχνά αντιμετωπίζεται σαν μάθημα «δευτερεύον», κάτι που εύκολα κόβεται ή περιορίζεται. Κι όμως, η μουσική δεν είναι πολυτέλεια· είναι τροφή για την ψυχή, είναι τρόπος έκφρασης, είναι μέσο που διαμορφώνει χαρακτήρα.
 |
| Φωτογραφία: Αρχείο ΕΟΔ |
Μια ανάλυση για το πώς η κλασική μουσική διέσωσε το χριστιανικό κεφάλαιο του παρελθόντος, την ώρα που ο ορθολογισμός του Διαφωτισμού οδηγούσε στην πνευματική αποστασία.
Η ΕΟΔ συνεχίζει να δημοσιεύει τις 13 διαλέξεις του π. Σεραφείμ Ρόουζ σε μετάφραση του Γεώργιου Τρακάκη, Επιστήμονα Υλικών Δρ. Επιστήμης και Τεχνολογίας Πολυμερών, Πάτρα. Ένα Ορθόδοξο Μάθημα Επιβίωσης: κατανοώντας την αποστασία του Δυτικού πολιτισμού μέσα από την Ορθόδοξη πίστη.
Psalmul 50, Slavă... ”Ușile pocăinței”, Și acum... ”Cărările mântuirii”, glas plagal IV și stihira ”La mulțimea faptelor mele”, glas plagal II, după tradiția aghiorită. Cântă Gheronda Damaskin Neoskitiotul cu sinodia (strana dreaptă) și Burazerii (strana stângă). Ψαλμός Ν', «Τῆς μετανοίας», «Τῆς σωτηρίας», «Τὰ πλήθη τῶν πεπραγμένων», Ήχος Πλ δ΄, αγιορείτικο. Ψάλλει Γέρων Δαμασκηνός Νεοσκητιώτης με τη συνοδεία και οι Μπουραζερίτες πατέρες. youtube
