Δευτέρα 31 Μαΐου 2021

Προσευχή με υπομονή και πόνο

– Γέροντα, μένει ψυχρή η καρδιά μου στην προσευχή.

Είναι γιατί ο νους δεν δίνει τηλεγράφημα στην καρδιά. Ύστερα στην προσευχή χρειάζεται να εργασθεί κανείς· δεν μπορεί από την μια στιγμή στην άλλη να φθάσει σε κατάσταση, ώστε να μη φεύγει καθόλου ο νους του. Θέλει υπομονή. Βλέπεις, άλλος χτυπάει την πόρτα, ξαναχτυπάει, περιμένει, και μετά ανοίγει η πόρτα. Εσύ θες να χτυπήσεις μια και να μπεις μέσα. Δεν γίνεται έτσι.

Ἡ ἀσθένεια καί ὁ θάνατος δέν χαρακτηρίζει τή μυστηριακή ζωή τῆς Ἐκκλησίας οὔτε ὅσους μετέχουν αὐτῆς, ἀλλ' αὐτούς πού διαστρέφουν τήν ἀλήθεια καί ἀρνοῦνται τή Θεότητα, ἐγκλωβιζόμενοι ἐγωιστικῶς στόν ἑαυτό τους (βίντεο)

 
Η Εκκλησία στην εποχή της πανδημίας: ενδοιασμοί, αμφισβητήσεις και σωτηρία, Νικόλαος Ξιώνης, Αναπληρωτής Καθηγητής Θεολογικής Σχολής ΕΚΠΑ.
Νικόλαος Ξιώνης - Πίστη, ελπίδα και όραμα στον καιρό της πανδημίας
... Οἱ σημερινοί χριστιανοί καί ἀκόμη χειρότερο, οἱ κληρικοί πού ἐμπιστεύονται τόν νόμο τῶν ἀνθρώπων, τούς εἰδικούς ἐπιστήμονες, καί ἀπορρίπτουν τήν ἐμπειρία τῆς Ἐκκλησίας καί τήν πίστη στόν ἀληθινό λόγο τοῦ Θεοῦ, μέ τό νά χρησιμοποιοῦν τήν ἰατρική μάσκα ἐντός τοῦ ναοῦ, νά ἀποφεύγουν τήν προσκύνηση τοῦ ἱεροῦ Εὐαγγελίου, τῶν εἰκόνων καί τῶν ἱερῶν λειψάνων, νά χρησιμοποιοῦν διαφορετικές λαβίδες γιά τή Θεία Μετάληψη ἤ ἀπολυμαντικά ὑγρά, διότι θεωροῦν ὅλα αὐτά ὡς πιθανές αἰτίες  μολύνσεως, καί νά διακρίνουν τή Θεία Μετάληψη ἀπό τήν κατ' ἐνέργεια σύναξιν τοῦ πληρώματος τῆς Ἐκκλησίας, ερμηνεύοντας τή μυστηριακή κοινωνία ὡς ἁπλή συνάθροιση ἀνθρώπων, ἐπιστρέφουν ὡς σύγχρονοι Γαλᾶτες στήν προτέρα κατάσταση τοῦ νόμου τῶν ἀνθρώπων· ἐμπιστεύονται τήν ἀνθρώπινη σοφία καί ἀπορρίπτουν τή σοφία καί δύναμη τοῦ Θεοῦ. 

Ὁ ταπεινός ἀναπαύεται καί ἀναπαύει. Ὁ ὑπερήφανος ἀναστατώνεται καί ἀναστατώνει.

 

Ο ταπεινός δέχεται με υπομονή ό,τι δεν μπορεί ν’ αλλάξει και περιμένει.
Ο υπερήφανος θέλει να γίνονται όλα όπως τα θέλει και όταν τα θέλει.
Ο ταπεινός αναπαύεται και αναπαύει.
Ο υπερήφανος αναστατώνεται και αναστατώνει.

Γέροντας Ευμένιος Σαριδάκης

«Μνήμη Άλωσης ή Άλωση Μνήμης ;»

Θ. Μαλκίδης 

«Μνήμη Άλωσης ή Άλωση  Μνήμης;»   

O  επίκαιρος τίτλος που επιλέχθηκε έχει να κάνει, ως αντίδοτο, με την συστηματική προσπάθεια που καταβάλλεται τα τελευταία χρόνια από πολλές πλευρές να λησμονήσουν οι Έλληνες την ιστορία, τις ρίζες και το πεπρωμένο τους. Στα σχολεία της πατρίδας μας ασχολούμαστε περισσότερο με υποδεέστερα θέματα και όχι με τα σημαντικά και συνταρακτικά γεγονότα που συγκλόνισαν συθέμελα την Ρωμιοσύνη. 

Ο άγνωστος Άγιος που τιμά το Στρατιωτικό Πρατήριο Αλεξανδρούπολης

Του Ηλία Προύφα

”Από θεού άρξασθαι” στο Στρατιωτικό Πρατήριο της Αλεξανδρούπολης, της 12ης Μεραρχίας, το έχει αποκτήσει πλέον το δικό του εξωκλήσι. Μάλιστα έχει ιδιαίτερο ενδιαφέρον, ο άγνωστος για τους περισσότερους, Άγιος στον οποίο τιμάται.

Με πρωτοβουλία λοιπόν του Διευθυντή του ΣΠ, Αλεξανδρούπολης, Λοχαγού Σεραφείμ Παναγιωτίδη και μετά από έγκριση του Στρατηγού Διοικητή του σχηματισμού, Σταύρου Παπασταθόπουλου, τοποθετήθηκε εκκλησάκι στον περιβάλλοντα χώρο του ΣΠ, αφιερωμένο στον ΑΓΙΟ ΝΙΚΟΛΑΟ τον “ΠΑΝΤΟΠΩΛΗ”, ο οποίος μαρτύρησε σε ηλικία μόλις 15 ! ετών.

Ποιος ήταν όμως ο Άγιος Νικόλαος ο Παντοπώλης;

Πώς να προστατευτώ από τους πνευματικούς κινδύνους του διαδικτύου;

Πώς να προστατευτώ από τους πνευματικούς κινδύνους του διαδικτύου; Αφού μού είναι απαραίτητο στην καθημερινότητά μου…

Γέροντος Δωροθέου: «Πνεῦμα ὁ Θεός...»

  ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΣΑΜΑΡΕΙΤΙΔΟΣ

μελέτη στό εὐαγγελικό ἀνάγνωσμα

Ὁ Κύριος ἀπεκάλυψε τόν ἑαυτό του στό κόσμο κατά τήν διάρκεια τῆς ἐπίγειας διακονίας του καί γιά κάθε ἕνα προσκηνυτή πού ἐπιθυμεῖ τήν θεογνωσία, ἡ Ὁρθόδοξη Ἐκκλησία ἔχει ἀπλανή ὁδό γνώσεως.

Δεν υπάρχει μεγαλύτερος κίνδυνος για τον άνθρωπο και την ψυχή του...

Tον μεγάλο κίνδυνο τον κουβαλάμε επάνω μας, ο μεγάλος μας εχθρός βρίσκεται μέσα μας και λέγεται εγωισμός.
Εγωισμός με όλα του τα παρακλάδια: φιλαυτία, υπερηφάνεια, έπαρση, προβολή κλπ.

Μελέτη στο αποστολικό ανάγνωσμα: «ἐλάλουν πρός τούς Ἑλληνιστάς, εὐαγγελιζόμενοι τόν Κύριον Ἰησοῦν»

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΣΑΜΑΡΕΙΤΙΔΟΣ

Γέροντος Δωροθέου

Ἡ πορεία τῆς Ἐκκλησίας μέσα στήν ἱστορία γίνεται καί διά μέσου συγκρούσεων ἀντιλήψεων καί προσώπων. Ἡ Ἐκκλησία πορεύεται νικηφόρα πρός τήν τελείωση ὁδηγούμενη ἀπό τίς ἄκτιστες ἐνέργειες τοῦ Θεοῦ. Ἡ Ἐκκλησία ἐκβάλλει ὡς ποταμός στήν Βασιλεία τοῦ Θεοῦ. 

ΑΤΟΝΙΚΟΣ ΕΟΡΤΑΣΜΟΣ

 Ελληνική Επανάσταση του 1821 - Βικιπαίδεια

 Η παράταση της επιδημίας αποτελεί σημαντικό άλλοθι για τον ατονικό εορτασμό της διακοσιοστής επετείου της έναρξης της επανάστασης. Βέβαια κάποια δείγματα ενεργειών της κυβερνητικής επιτροπής, που συνεστήθη για την οργάνωση εκδηλώσεων δεν ήταν και πολύ ενθαρρυντικά ως προς τη βούληση να πανηγυρίσουμε την επέτειο, όπως θα ήθελαν εκείνοι, που θυσιάστηκαν, για να είμαστε εμείς σήμερα ελεύθεροι. Οι αντιλήψεις μας είναι σαφέστατα αποκλίνουσες από το πνεύμα θυσίας των προγόνων μας και αυτό είναι εμφανέστατο. Εκείνο, που δεν έχουμε συνειδητοποιήσει είναι ότι έχουμε υποταχθεί άνευ όρων στις δυτικές αντιλήψεις, που επέβαλαν οι δήθεν προστάτες μας και απελευθερωτές μας με τη βοήθεια εκείνων οι οποίοι πρόθυμα διαχρονικά τους υπηρέτησαν αποκομίζοντας ως επιβράβευση, τιμές, αξιώματα και υλικές αμοιβές.

Μέγας Αθανάσιος: Δεν τιμωρεί άμεσα τους αμαρτάνοντας ο Θεός. Αλλιώς θα χανόντουσαν παντελώς. Αντίθετα, προαναγγέλει τις τιμωρίες πριν την οργή Του

Απόσπασμα ομιλίας, αγ.Ι.Χρυσόστομος, ΕΠΕ 30
«Ο σκοπός του Θεού, που δείχνει μακροθυμία για τους αμαρτωλούς, είναι διπλός με στόχο τη σωτηρία· επιδιώκει τη σωτηρία αυτών αφού πρώτα μετανοήσουν, και επιφυλάσσει την ευεργεσία για τους απογόνους τους που πρόκειται να ζήσουν ενάρετα.

Ο ΑΓΙΟΣ ΜΑΡΤΥΣ ΕΡΜΕΙΑΣ

 31 Μαΐου

ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΟΝ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ

Πρξ. ιβ΄ 12-17

      12 Συνιδών τε ἦλθεν ἐπὶ τὴν οἰκίαν Μαρίας τῆς μητρὸς Ἰωάννου τοῦ ἐπικαλουμένου Μάρκου, οὗ ἦσαν ἱκανοὶ συνηθροισμένοι καὶ προσευχόμενοι. 13 κρούσαντος δὲ αὐτοῦ τὴν θύραν τοῦ πυλῶνος προσῆλθε παιδίσκη ὑπακοῦσαι ὀνόματι Ῥόδη, 14 καὶ ἐπιγνοῦσα τὴν φωνὴν τοῦ Πέτρου, ἀπὸ τῆς χαρᾶς οὐκ ἤνοιξε τὸν πυλῶνα, εἰσδραμοῦσα δὲ ἀπήγγειλεν ἑστάναι τὸν Πέτρον πρὸ τοῦ πυλῶνος. 15 οἱ δὲ πρὸς αὐτὴν εἶπον· μαίνῃ. ἡ δὲ διισχυρίζετο οὕτως ἔχειν. οἱ δὲ ἔλεγον· ὁ ἄγγελος αὐτοῦ ἐστιν. 16 ὁ δὲ Πέτρος ἐπέμενε κρούων. ἀνοίξαντες δὲ εἶδον αὐτὸν καὶ ἐξέστησαν. 17 κατασείσας δὲ αὐτοῖς τῇ χειρὶ σιγᾶν διηγήσατο αὐτοῖς πῶς ὁ Κύριος ἐξήγαγεν αὐτὸν ἐκ τῆς φυλακῆς, εἶπε δέ· ἀπαγγείλατε Ἰακώβῳ καὶ τοῖς ἀδελφοῖς ταῦτα. καὶ ἐξελθὼν ἐπορεύθη εἰς ἕτερον τόπον.

Κυριακή 30 Μαΐου 2021

Γέροντος Δωροθέου: Ἡ ἀνθρώπινη ζωή ἔχει μόνο ἀρχή... (Εἰς μνημόσιον αἰώνιον...)

(σχ. ΙΧΘΥΣ: Σήμερα ἐτελέσθη τό σαρανταήμερο μνημόσυνο τοῦ γέροντος Δωροθέου. Ἤδη γεύεται τή "νέα πραγματικότητα"!)
Ἡ ἀνθρώπινη ζωή ἔχει μόνο ἀρχή. Οἱ μεθηλικιώσεις της εἶναι ἡ πνευματική ἐξέλιξη. Τό τέλος της εἶναι ὁ Θεός, ἡ θέωση. Συνήθως ὁ ἄνθρωπος δέν ἀντιλαμβάνεται ποῦ μπορεῖ νά ὁδηγήσει ἡ ἐν Χριστῷ ζωή. Ὅπως ἕνα μωρό πού ζεῖ στήν κοιλιά τῆς μάνας του δέν θέλει νά βγεῖ στόν κόσμο. Δέν ὑποπτεύεται ὅτι ὑπάρχει ἡ παρουσία τοῦ Θεοῦ, οἱ ἄλλοι ἄνθρωποι, ἡ ὀμορφιά τοῦ σύμπαντος, ἡ δυνατότητα τῆς θέωσης. Κάπως ἔτσι εἶναι καί ἡ μετά τόν θάνατο τοῦ σώματος ζωή.

Δύο ποιήματα τῆς ὁσίας Γερόντισσας Γαλακτίας τῆς Κρήτης

 


 Τά δημοσιευθέντα ποιήματα ἀντέγραψαν προσκυνητές τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Μόρφου ἀπό χειρόγραφα τῆς Γερόντισσας μέ ἄδεια τοῦ π. Ἀντωνίου Φραγκάκη. Ἧταν μία ἀπό τίς πολλές ἀλησμόνητες ἐπισκέψεις τους στή μεγάλη Γερόντισσα Γαλακτία.

Ποτέ να μην καταληφθούμε από απόγνωση! (11)

Του Αγίου Ιωάννου Χρυσοστόμου

«Να μην πεις ότι «διέπραξα πολλά αμαρτήματα και δεν μπορώ να παρακαλέσω τον οργισμένο Θεό», γιατί ο Θεός δεν εξετάζει την αξία, αλλά την διάθεση».

 [Απ’ την  ΠΣΤ΄ Ομιλία του «ΕΙΣ ΤΟ ΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΝ»]

[Από το έργο «ΡΟΔΟΣΤΑΓΜΑ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΙΚΗΣ ΣΟΦΙΑΣ» του Κ.Γ.Παπαδημητρακόπουλου]

Οἱ Κύπριοι ἐθελοντές στήν ἐπανάσταση τοῦ 1821

 Γιάννη Σπανοῦ ἐρευνητῆ

Στὴ νοτιοανατολικότερη ἐσχατιὰ τῆς Φυλῆς, τὴ μαρτυρικὴ σκλάβα Κύπρο, ἕνας ἀντίλαλος ἀντηχεῖ ἐπὶ τρεῖς Ἑλληνικὲς χιλιετίες: «Εἷς οἰωνὸς ἄριστος, ἀμύνεσθαι περὶ πάτρης»· χρησμὸς προπατορικῆς νουθεσίας. Μεταδίδεται σὰν ἐμβατηριακὴ παρότρυνση ἀπὸ γενιὰ σὲ γενιά, μὲ τοὺς ὁμηρικοὺς δακτυλικοὺς ἑξάμετρους στίχους, ποὺ μαρτυροῦν τὸ δῶρο τοῦ Κινύρα στὸν Ἀγαμέμνονα, θώρακα, σὰν ἄρρηκτο συμβολικὸ συνεκτικὸ δεσμό, τῶν ἀπὸ τῶν ἀπωτάτων αἰώνων ἀδελφικῶν αἰσθημάτων τῶν Ἑλλήνων τῆς Μεγαλονήσου μὲ τοὺς Ἕλληνες τῆς ἠπειρωτικῆς μητρὸς πατρίδος καὶ τῆς νησιωτικῆς Ἑλλάδας. Τὸ σύνολο τοῦ ἔθνους.

Ο ΟΣΙΟΣ ΙΣΑΑΚΙΟΣ ΤΗΣ ΜΟΝΗΣ ΔΑΛΜΑΤΩΝ

 30 Μαΐου

 ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΟΝ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ

Πρξ. ια΄ 19-30

     19 Οἱ μὲν οὖν διασπαρέντες ἀπὸ τῆς θλίψεως τῆς γενομένης ἐπὶ Στεφάνῳ διῆλθον ἕως Φοινίκης καὶ Κύπρου καὶ Ἀντιοχείας, μηδενὶ λαλοῦντες τὸν λόγον εἰ μὴ μόνον Ἰουδαίοις. 20 Ἦσαν δέ τινες ἐξ αὐτῶν ἄνδρες Κύπριοι καὶ Κυρηναῖοι, οἵτινες εἰσελθόντες εἰς Ἀντιόχειαν ἐλάλουν πρὸς τοὺς Ἑλληνιστάς, εὐαγγελιζόμενοι τὸν Κύριον Ἰησοῦν. 21 καὶ ἦν χεὶρ Κυρίου μετ᾿ αὐτῶν, πολύς τε ἀριθμὸς πιστεύσας ἐπέστρεψεν ἐπὶ τὸν Κύριον. 

Ἡ ἱστορία διαψεύδει τοὺς ἀρνητὰς τῶν «Κρυφῶν Σχολείων»

Τὰ μοναστήρια μας πρέπει καὶ πάλι σήμερα νὰ ἀποτελέσουν τὸ ἀντίβαρον ἔναντι τῆς κρατικῆς ἐξουσίας, ποὺ κλείει τοὺς ἱ. ναοὺς καὶ θέλει διαθρησκειακὸν μάθημα εἰς τὴν ἐκπαίδευσιν. Παραθέτομεν ἀδιαμφισβητήτους ἀποδείξεις ἀπὸ τὴν ἱστοσελίδα «protothema.gr» τῆς 10ης Ἀπριλίου 2021:

Σχέδια ζωγραφικής για μικρά παιδιά – Άγιος Νικήτας

Σχέδια ζωγραφικής για μικρά παιδιά
Όσοι γονείς ενδιαφέρονται, μπορούν να τα κατεβάσουν (δεξί κλίκ και επιλογή “αποθήκευση ώς”) ή να τα εκτυπώσουν και να τα δώσουν στα παιδιά τους για να τα χρωματίσουν και τα οποία σχεδίασε η πρεσβυτέρα Αναστασία Τολιοπούλου.

ΣΥΝΤΟΜΟΣ ΒΙΟΣ

Η ΔΥΝΑΜΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ

 

  Ὁ διδάσκαλος τοῦ γένους κατὰ τὴν περίοδο τῆς τουρκοκρατίας, Ἠλίας Μηνιάτης (1669-1774), στὴν πρώτη ὁμιλία τοῦ περὶ πίστεως, βλέποντας τοὺς ἀποστόλους -στὸ εὐαγγέλιο- ἕτοιμους νὰ ξεκινήσουν ἀπὸ τὸ ὑπερῷο τῶν Ἱεροσολύμων, συνάπτει μεταξὺ τοὺς τὸν ἑξῆς διάλογο'
-«Τί πᾶτε νὰ κάνετε;

Ἐμβόλι-μες σκέψεις

 

Γράφει ὁ Ἀναστάσιος Ομ. Πολυχρονιάδης

Καὶ ὅποιος σκέπτεται ἀποκαλεῖται πλέον «ψεκασμένος»...
Εἰδικὰ δὲ γιὰ τὸ ἐμβόλιο τοῦ κορωναϊοῦ «ἀρνητής»...
Ὅπως συμβαίνει στὶς ΗΠΑ, ποὺ τὸ «σύστημα» ὅποιον ὀργίζεται θέλει νὰ τὸν ἀποκαλεῖ τρελό...
Καὶ δὲν ἐννοῦμε τὴν ὀργὴ τῆς βίας...
Ἀλλὰ τὴν ἱερή...
Ἐκείνη ποὺ δὲν χτυπᾶ τὸν ἄλλον, ἀλλὰ ὀργίζεται ἐνάντια στὸ κακό...
Τὸ «σύστημα» ὅμως δὲν ἀνέχεται ἀντιστάσεις...
Προχωρᾶ σὰν ὁδοστρωτήρας...
Γι’ αὐτὸ χρησιμοποιεῖ τὴν προπαγάνδα...

Διάλογοι στην Αφρική



 

Ντόπιος: Σήμερα, για ακόμα μια φορά, μέσα σε μια βάρκα όλο κάπου πάμε. Οι υπόλοιποι τουλάχιστον ταξιδεύουν για να βρουν δουλειά, φαγητό, για να ζήσουν. Εμείς τι κάνουμε;
Ιεραπόστολος: Εμείς πεθάναμε! Πλέον ταξιδεύουμε για να ζήσουν οι άλλοι.
Ντόπιος: Πώς θα ζήσουν οι άλλοι; Το μόνο που κάνετε είναι να Λειτουργείτε.
Ιεραπόστολος: Αυτό φτάνει και περισσεύει για να Ζήσει ο κόσμος.
Ντόπιος: Και πρέπει να τρέχουμε τόσο μακριά γι' αυτό;

Κυριακή της Σαμαρείτιδος – Η σωτήρια συνάντηση

 

ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ Πράξ. ια΄ 19-30
ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΝ Ἰωάν. δ΄ 5-42
Η ΣΩΤΗΡΙΑ ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ
Κεντρικὴ θέση στὸ σημερινὸ ἱερὸ Εὐαγγέλιο κατέχει ἡ συνάντηση καὶ ὁ διάλογος μεταξὺ τοῦ Κυρίου Ἰησοῦ καὶ μιᾶς γυναίκας ποὺ καταγόταν ἀπὸ τὴ Σαμάρεια. Συνάντηση ποὺ ἄλλαξε ριζικὰ ὄχι μόνο τὴ ζωὴ τῆς Σαμαρείτιδας ἀλλὰ καὶ τῶν συγγενῶν καὶ συμπατριωτῶν της καὶ πολλῶν ἄλλων ἀκόμη.
Γιὰ τὰ δεδομένα τῆς ἐποχῆς ἡ πρωτοβουλία τοῦ Κυρίου ν’ ἀνοίξει θεολογικὸ διάλογο μὲ τὴ γυναίκα ἐκείνη ἦταν κάτι τὸ πρωτοφανές. Οἱ ἴδιοι οἱ μαθητές Του «ἐθαύ μασαν ὅτι μετὰ γυναικὸς ἐλάλει»· ἀπόρησαν ἐπειδὴ ὁ Διδάσκαλος μιλοῦσε δημοσίως γιὰ θεολογικὰ ζητήματα μὲ γυναίκα, κάτι ποὺ ἀπαγορευόταν ἀπὸ τὶς παραδόσεις τῶν ραββίνων. Κι ἡ ἴδια ἡ Σαμαρείτιδα ἀπὸ τὴν πρώτη στιγμὴ ξαφνιάστηκε ποὺ τῆς μίλησε ὁ Κύριος καὶ τῆς ζήτησε νερό, διότι τότε οἱ Ἰουδαῖοι μισοῦσαν τοὺς Σαμαρεῖτες καὶ δὲν ἤθελαν νὰ ἔχουν καμία σχέση μαζί τους. Ἀξιοσημείωτο ἐπίσης εἶναι τὸ γεγονὸς ὅτι, ἂν καὶ ἡ γυναίκα αὐτὴ ζοῦσε ἔκλυτη ζωή, ὁ Θεάνθρωπος δὲν θεώρησε προσβλητικὸ νὰ συζητήσει μαζί της.

Σάββατο 29 Μαΐου 2021

Τὰ αἴτια τῶν πτώσεων

 ΠΑΤΕΡΙΚΑΙ ΔΙΔΑΧΑΙ

Ἀναφέρεται στὴν Γένεση/ 6, στ. 5-7: Γιατί ἔγινε ὁ κατακλυσμὸς τοῦ Νῶε; «Εἶδε Κύριος ὁ Θεός, ὅτι ἐπληθύνθησαν οἱ κακίες τῶν ἀνθρώπων ἐπὶ τῆς γῆς, καὶ ὁ κάθε ἕνας «διανοεῖται ἐν τῇ καρδίᾳ αὐτοῦ ἐπιμελῶς ἐπὶ τὰ πονηρὰ πάσας τὰς ἡμέρας· …Καὶ εἶπεν ὁ Θεός· ἀπαλείψω τὸν ἄνθρωπον, ὅν ἐποίησα, ἀπὸ προσώπου τῆς γῆς, ἀπὸ ἀνθρώπου ἕως κτήνους, καὶ ἀπὸ ἑρπετῶν ἕως τῶν πετεινῶν τοῦ Οὐρανοῦ, ὅτι μετεμελήθην (μετενόησα) ὅτι ἐποίησα αὐτούς».

Είναι πολύ ωφέλιμη η προσεκτική μελέτη...

Medusa at Veria Public Library: Ψαλτήριον τω Δαβίδ συν λεξικοίς δυσί,  γραμματικώ δηλαδή, και ιστορικό. Εξ ων έκαστος συνιέναι έχει τας των Ψαλμών  λέξεις τε, και ιστορίας. Νεωστί μετατυπωθέν, και μετ΄ επιμελίας 
 

Είναι πολύ ωφέλιμη η προσεκτική μελέτη του λόγου του Θεού στην ησυχία. Για μια τέτοια ενασχόληση, σε συνδυασμό με τα καλά έργα, ο Κύριος όχι μόνο δεν θα μας στερήσει το έλεός Του, αλλά και θα μας αμείψει με το χάρισμα της γνώσεως της αλήθειας και της διακρίσεως του καλού και του κακού.

Ας ενδυναμωθούν οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί για τη μάχη που βρίσκεται μπροστά μας!

π. Σεραφείμ Ρόουζ

Ο Ρώσος Ορθόδοξος φιλόσοφος Ιβάν Κιρεγιέφσκυ διασαφήνισε πως η απόκτηση του πατερικού νου κάνει κάποιον ικανό να δει αυτό που οι άλλοι δεν μπορούν: 

«Ένας Ορθόδοξος νους στέκεται στο σημείο όπου συναντιούνται όλοι οι δρόμοι. Κοιτά προσεκτικά κάθε δρόμο και, από τη μοναδική του πλεονεκτική θέση, παρατηρεί τις συνθήκες, τους κινδύνους, τις χρήσεις, και τον τελικό προορισμό κάθε δρόμου. Εξετάζει κάθε δρόμο από την πατερική σκοπιά, καθώς οι προσωπικές του πεποιθήσεις έρχονται σε πραγματική, όχι υποθετική, επαφή με την περιβάλλουσα κουλτούρα».

Οι Όσιοι Ιωάννης και Μαρία του Ουστιούγκ (+29 Μαϊου)

 ΠΡΟΣΤΑΤΕΣ ΑΓΙΟΙ ΤΗΣ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΓΑΜΟΥ

  Ο Buga ή Bagu Baskak ο οποίος ήταν ένας Τάταρος ειδωλολάτρης κατά τον ΙΓ΄ αιώνα. Αυτός στάλθηκε ως εκπρόσωπος του Batu Khan, ηγέτη της χρυσής Ορδης στο Veliky Ustyug να συγκεντρώσει τους φόρους για το ταμείο του. Οι φοροεισπράκτορες καταπίεζαν τους ντόπιους με εκβιασμούς και τους τυραννούσαν σκληρά για να υπερεισπράττουν τους φόρους από τους κατοίκους των επαρχιών. Ο λαός του Veliky Ustyug, υπέμεινε υπομονετικά τις προηγούμενες ληστείες τους, αλλά τώρα δεν μπορούσαν να το αντέξουν στην σκληρή φορολογία των Μογγόλων.

π. Αθανάσιος Μυτιληναίος, Ανάγκη κατηχήσεως του λαού του Θεού (Κυριακή της Σαμαρείτιδος)

 

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΣΑΜΑΡΕΙΤΙΔΟΣ[:Πράξεις 11, 19-30]

Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου με θέμα: «ΑΝΑΓΚΗ ΚΑΤΗΧΗΣΕΩΣ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΤΟΥ ΘΕΟΥ»

[εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 12-5-1996]       (Β335β)                                     

    Μας περιγράφει, αγαπητοί μου, ο ευαγγελιστής Λουκάς, τις πρώτες ημέρες της ζωής της Εκκλησίας, μετά την Πεντηκοστή. Και γράφει, όπως ακούσαμε εις το σημερινόν αποστολικόν ανάγνωσμα που είναι από τις Πράξεις: «Οἱ μὲν οὖν διασπαρέντες ἀπὸ τῆς θλίψεως τῆς γενομένης ἐπὶ Στεφάνῳ διῆλθον ἕως Φοινίκης καὶ Κύπρου καὶ Ἀντιοχείας». Δηλαδή μετά από τον λιθοβολισμόν του Στεφάνου, έπεσε ένας φόβος εις την πόλιν της Ιερουσαλήμ. Έφυγαν πολλοί. Όχι οι Απόστολοι. Έφυγαν πολλοί, διεσπάρησαν, λέγει. Και άρχισαν να κηρύσσουν Χριστόν εις την ύπαιθρον. Κι εδώ βλέπομε ότι ήδη το κήρυγμα του Ευαγγελίου έφθασε εις την Φοινίκην, έφθασε εις την Κύπρον και εις την Αντιόχειαν. Και τότε αντελήφθησαν ότι ήδη το κήρυγμα του Ευαγγελίου είχε φθάσει εις την Κύπρο και την Αντιόχεια, αντελήφθησαν οι Απόστολοι, που είχαν μείνει μέσα εις την πόλιν και βέβαια εν συνέχεια ενήργησαν σχετικά.

Εὐρώπη: Ἡ νέα Χώρα τῶν Γαδαρηνῶν!

Η ΕΥΡΩΠΗ ρέγχει τὸ ἐπιθανάτιο ρόγχο της, πεθαίνοντας πνευματικά, ἠθικά, δημογραφικά. Ὁ ἀργὸς αὐτὸς θάνατός της εἶναι τὸ ἀποτέλεσμα τῆς ἀποστασίας της ἀπὸ τὸ Χριστὸ καὶ τὴν ἑδραίωση μιᾶς νέας εἰδωλολατρίας, μὲ «θεό» της τὸν ἄνθρωπο. Ἐπειδὴ ὅμως ὁ ἄνθρωπος δὲν εἶναι Θεὸς καὶ μάλιστα ὁ ἄνθρωπος χωρὶς Θεὸ εἶναι τυμπανιαῖο πτῶμα, ὁδηγεῖται ἡ Εὐρώπη σὲ βέβαιο θάνατο!

ΗΠΑ: Για τη γρίπη των χοίρων με 50 θανάτους ο εμβολιασμός σταμάτησε!

Συγκλονιστικά στοιχεία αποκάλυψε ο Αμερικάνος γερουσιαστής Χολ ότι το 1976 εμβολιάστηκαν 45 εκατομμύρια άνθρωποι για τη γρίπη των χοίρων. Πέθαναν μόνο 50 άνθρωποι και το πρόγραμμα εμβολιασμού όμως διακόπηκε ακαριαία επειδή θεωρήθηκε υπερβολικά ριψοκίνδυνο. Τώρα πλησιάζουμε τους 4.000 με το εμβόλιο covid και δεν μιλάει κανείς!

Μια ομιλία που προκαλεί αίσθηση και προβληματισμό για τα εμβόλια κατά του κορωνοϊού έκανε ο γερουσιαστής Μπομπ Χολ.

Μιλώντας στη γερουσία του Τέξας, ο γερουσιαστής υποστήριξε ότι έχουν καταγραφεί περίπου 4.000 θάνατοι στις ΗΠΑ από τα εμβόλια μέσα σε 4 μήνες.

Αναλυτικά όσα είπε στο βίντεο ο Μπομπ Χολ:

Η μεταστροφή ηθοποιού του Ελληνικού θεάτρου

Τά χαμένα χρόνια

«Μιά μέρα, σ’ ένα απ’ τά πιό μεγάλα Νοσοκομεία εφεραν ένα άρρωστο ηθοποιό τού Ελληνικού θεάτρου. ξακουστό καί δοξασμένο. Η αρρώστια του ήταν σοβαρή...

Έτσι, ο ηθοποιός είναι τώρα ξαπλωμένος στό κρεβάτι. Σκέπτεται. Θυμάται, Αναπολεί τά περασμένα... Καί μελαγχολεί.

Ἡ Ἅλωση τῆς Πόλης καί οἱ Σαρακατσαναῖοι

Η Άλωση της Κωνσταντινούπολης από τον Θεόφιλο Χατζημιχαήλ

Η Άλωση της Βασιλεύουσας, της μοναδικής και μαγικής αυτής πόλεως η οποία υπήρξε το καμάρι του Ελληνισμού και της Ορθοδοξίας, ο στυλοβάτης του αληθινού Χριστιανισμού κόντρα στον σκοταδισμό της Παπικής – κατ΄όνομα Χριστιανικής – Δύσης σημάδεψε την μετέπειτα πορεία σύσσωμου του Γένους των Ελλήνων και δη των Σαρακατσαναίων.

Η ΕΚΚΟΣΜΙΚΕΥΣΙΣ ΑΙΤΙΑ ΟΔΥΝΩΝ ΕΙΣ ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ

 

«avaton»: Μεταλλικὸν νερὸν ἀπὸ τὴν Ἱ. Μ. Σίμωνος Πέτρας Ἁγ. Ὄρους καὶ ἡ πολυτελὴς φιάλη.

Ἡ ἐνέργεια παράγει πλοῦτον,
ὁ πλοῦτος κατανάλωσιν καὶ ἡ κατανάλωσις πάθη!

Η ΕΚΚΟΣΜΙΚΕΥΣΙΣ ΑΙΤΙΑ
ΟΔΥΝΩΝ ΕΙΣ ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ

Ἐργοστάσιον ἐμφιαλώσεως 3.000 τ.μ. ἔκτισαν
οἱ Γερμανοὶ ἄνευ ἀδείας τῆς Ἱερᾶς Κοινότητος.

Πατερικὸς Λόγος εἰς τὴν Κυριακήν τῆς Σαμαρείτιδος

Ο ΙΕΡΟΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ ἔγραψε ἕνα περίφημο λόγο στὴν συνάντηση καὶ τὸν διάλογο τοῦ Κυρίου μὲ τὴ Σαμαρείτισσα, ἐξαίροντας τὴν ὁμολογία τῶν ἁμαρτημάτων της σὲ Αὐτόν. Παραθέτουμε ἕνα μικρὸ ἀπόσπασμα: «Ἂς μιμηθοῦμε κι ἐμεῖς αὐτὴ τὴ Σαμαρείτισσα καὶ χωρὶς νὰ νιώθουμε παράλογη ἐντροπὴ γιὰ τὰ ἁμαρτήματά μας, νὰ φοβώμαστε τὸν Θεό. Τώρα ὅμως βλέπω νὰ γίνεται τὸ ἀντίθετο· δὲν φοβόμαστε αὐτὸν ποὺ πρόκειται νὰ μᾶς κρίνη, ἀλλὰ τρομάζομε αὐτοὺς ποὺ δὲν μποροῦν νὰ μᾶς βλάψουν σὲ τίποτα καὶ φοβόμαστε μὴ μᾶς προσβάλουν. Γι’ αὐτὸ τιμωρούμαστε γι’ αὐτὰ ποὺ φοβόμαστε.

Κύριε Μεβλούτ Τσαβούσογλου, είσαι ανεπιθύμητος στη Θράκη!

Ανεπιθύμητο πρόσωπο στη Θράκη, ο Τούρκος ΥΠΕΞ Μεβλούτ Τσαβούσογλου. Οι Πομάκοι της Θράκης δε διστάζουν να το πουν ανοιχτά για να το ακούσει όχι μόνο ο ίδιος αλλά και η ελληνική κυβέρνηση.

Όπως γράφει η Φωνή της Ροδόπης” μετά τον Πολιτιστικό Σύλλογο Πομάκων Ξάνθης, που τονίζει ότι «είμαστε Έλληνες Πομάκοι», ανακοίνωση εξέδωσε και ο Πανελλήνιος Σύλλογος Πομάκων ο οποίος χαρακτηρίζει «persona non grata» στα Πομακοχώρια της Ξάνθης τον Τούρκο Υπουργό Εξωτερικών.

Σε ανακοίνωση, που υπογράφει ο πρόεδρος του Συλλόγου Ιμάμ Αχμέτ, αναφέρεται:

Ἄν σκληρυνθεῖ ἡ καρδιά τοῦ ἀνθρώπου, λόγω τῆς ἁμαρτίας, τότε...

Η αμαρτία είναι εκείνη, που κάνει σκληρή την καρδιά του ανθρώπου. Οι τυφλοί διαβάζουν με τα πέλματα των δακτύλων του χεριού τους, γνωστή και ως μέθοδο Μπράιγ. Και αυτό που φοβούνται είναι, να μην σκληρυνθούν τα πέλματά τους, γιατί τότε δεν θα μπορούν να αναγνωρίζουν τα γράμματα δια της αφής και δεν θα μπορούν να διαβάζουν.

Οι Έλληνες Πομάκοι της Θράκης “ξεγυμνώνουν” την τουρκική προπαγάνδα

“Γκρίζε λύκε δεν θα τουρκέψουμε ποτέ”

Σε νέες εμπρηστικές δηλώσεις για «τουρκική μειονότητα» στη Θράκη προέβη ο εκπρόσωπος του κυβερνώντος κόμματος στην Τουρκία χαρακτηρίζοντας τα παιδιά με τα οποία συνομίλησε μέσω βιντεοκλήσης ο Κυριάκος Μητσοτάκης «τουρκόπουλα».

Η ΑΓΙΑ ΘΕΟΔΟΣΙΑ Η ΠΑΡΘΕΝΟΣ

 29 Μαΐου

 ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΟΝ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ

Πρξ. ιβ΄ 1-11

     1 Κατ᾿ ἐκεῖνον δὲ τὸν καιρὸν ἐπέβαλεν Ἡρῴδης ὁ βασιλεὺς τὰς χεῖρας κακῶσαί τινας τῶν ἀπὸ τῆς ἐκκλησίας. 2 ἀνεῖλε δὲ Ἰάκωβον τὸν ἀδελφὸν Ἰωάννου μαχαίρᾳ. 3 καὶ ἰδὼν ὅτι ἀρεστόν ἐστι τοῖς Ἰουδαίοις, προσέθετο συλλαβεῖν καὶ Πέτρον· ἦσαν δὲ αἱ ἡμέραι τῶν ἀζύμων· 4 ὃν καὶ πιάσας ἔθετο εἰς φυλακήν, παραδοὺς τέσσαρσι τετραδίοις στρατιωτῶν φυλάσσειν αὐτόν, βουλόμενος μετὰ τὸ πάσχα ἀναγαγεῖν αὐτὸν τῷ λαῷ.5 ὁ μὲν οὖν Πέτρος ἐτηρεῖτο ἐν τῇ φυλακῇ· προσευχὴ δὲ ἦν ἐκτενὴς γινομένη ὑπὸ τῆς ἐκκλησίας πρὸς τὸν Θεὸν ὑπὲρ αὐτοῦ.

Διάλογοι στην Αφρική

 

Ντόπιος: Γιατί όποτε βρίσκεστε στη ζούγκλα δακρύζετε;
Ιεραπόστολος: Μα δεν είναι προφανές; Δες τα δένδρα πως παλεύουν να πιάσουν ουρανό. Δες τα ζώα πώς κράζουν στις γλώσσες τους την παρουσία Του. Δες τη ζωή πώς απλώνεται παντού. Η άλογη κτίση να αποτελεί τα χνάρια του Θεού επί της γης κι εμείς οι αδιάφοροι, μυωπικοί, καπηλευτές της.

Ιεραποστολή στην Επισκοπή Τολιάρας και Νοτίου Μαδαγασκάρης

Παρασκευή 28 Μαΐου 2021

Αὐτό πού συγκινεῖ τόν Θεό εἶναι ἡ μετάνοια καί ὄχι ἡ καλοσύνη.

Ο Ιώβ στο βιβλίο του λέει, ότι ο άνθρωπος έστω και μία μέρα αν ζήσει στη γη, είναι αμαρτωλός, διότι πίνει την ανομία ως το ύδωρ. Και εάν υπήρχε η δυνατότητα να ηχογραφούσαμε και να βιντεοσκοπούσαμε αυτά που κάναμε και είπαμε καθόλη τη διάρκεια μίας ημέρας και τα βλέπαμε και τα ακούγαμε το βράδυ, θα ντρεπόμασταν για τον εαυτόν και θα λέγαμε:

Λοιπὸν κάμετε τὸ σῶμα δούλον τῆς ψυχῆς, καὶ τότε νὰ λέγεσθε ἄνθρωποι.

Τὶ μᾶς παραγγέλλει ὁ Χριστὸς μας νὰ κάμνωμεν; Νὰ στοχαζώμεθα τὰς ἁμαρτίας μας, τὸν θάνατον, τὴν κόλασιν, τὸν παράδεισον, τὴν ψυχὴν μας ὀποῦ εἶναι τιμιωτέρα ἀπό ὅλον τὸν κόσμον, νὰ τρώγωμεν καὶ νὰ πίνωμεν τὸ ἀρκετόν μας, ὁμοίως καὶ τὰ ροῦχα μας τὰ ἀρκετά, τὸν δὲ ἐπίλοιπου καιρὸν νὰ τὸν έξοδεύωμεν διὰ τὴν ψυχὴν μας, νὰ τὴν κάμνωμεν νύμφην τοῦ Χριστοῦ μας, καὶ τότε πρέπει νὰ λεγώμεθα ἄνθρωποι καὶ ἐπίγειοι ἄγγελοι.  

Ζει διαρκώς μέσα μας όλη η αποστασία του Αδάμ εναντίον του Θεού!

 Παράδεισος

Θέλεις να εξομολογηθούμε;

Ζει μέσα μας όλη η αποστασία του Αδάμ!

Ενώ ο Θεός του έδωσε την Εύα με τόση Αγάπη, αυτός, όταν ξύπνησε από τον ύπνο της δημιουργίας της, είπε ότι είναι σάρκα από τη σάρκα του και οστούν απο τα οστά του!
Ο πρώτος λόγος του μετά τη δημιουργία της Εύας στράφηκε στον εαυτό του αντί στον Θεό Λόγο και να τον δοξάσει πρώτα που του έδωσε την Εύα και βγήκε από τη μοναξιά του στον Παράδεισο, την οποία ομολογεί ο Θεός όταν είπε, δεν είναι καλό ο Αδάμ να είναι μόνος!

ΟΙ ΑΥΞΟΜΕΙΩΣΕΙΣ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ

 

  Το περιστατικό της θεραπείας του σεληνιαζομένου παιδιού, μας το διασώζουν οι ευαγγελιστές Ματθ. 17,14-21, Λουκ. 9,37-43 και Μαρκ. 9,17-31.

  Η Εκκλησία μας δε το αναγινώσκει δύο φορές το χρόνο. Μια το καλοκαίρι, που διαβάζεται το κατά Ματθαίον ευαγγέλιο, και μία τη σαρακοστή του Πάσχα -στην Δ΄ Κυριακή των νηστειών- από το κατά Μάρκο ευαγγέλιο. Το επεισόδιο αυτό τοποθετείται χρονικά αμέσως μετά την μεταμόρφωση του Χριστού μας.