Εἶναι παράφρονες ὅσοι λένε ὅτι δέν ὑπάρχει Θεός!

Μπορεῖτε νά δεῖτε τήν Κοινότητα ΦΙΛΟΙ ΤΩΝ ΕΚΔΟΣΕΩΝ "ΦΩΤΟΔΟΤΕΣ" στό Viber ΕΔΩ

Τά ἔργα τοῦ Θεοῦ...

Μπορεῖτε νά δεῖτε τήν Κοινότητα ΦΙΛΟΙ ΤΩΝ ΕΚΔΟΣΕΩΝ "ΦΩΤΟΔΟΤΕΣ" στό Viber ΕΔΩ

ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΙΑ - Αγίου Ιωάννου Χρυσοστόμου (11)

Για να δείξω πιο καθαρά την προσβολή, επιτρέψτε μου ν’ αναφέρω κι άλλο παράδειγμα.

ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΙΑ - Αγίου Ιωάννου Χρυσοστόμου (10)

Πρόσεχε πώς και μ’ έμφαση χρησιμοποιεί τις λέξεις. Γιατί δεν είπε, ότι αγάπησαν και επιθύμησαν ο ένας τον άλλο, αλλά, «Kάηκαν από επιθυμία μεταξύ τους». Bλέπεις ότι το παν της επιθυμίας προέρχεται απ’ την πλεονεξία, επειδή δεν ανέχεται να μένει μέσα στα δικά της όρια; Γιατί, καθετί που ξεπερνά τους νόμους που όρισε ο Θεός, επιθυμεί πράγματα αλλόκοτα κι όχι τα νόμιμα.

ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΙΑ - Αγίου Ιωάννου Χρυσοστόμου (9)

Είναι, επειδή δεν θέλεις, όχι επειδή δεν μπορείς. Γιατί αποδεικνύω ότι όλοι μπορούν να ασκήσουν την αρετή. Δηλαδή κάποιος ό,τι δεν μπορεί να το κάνει, δεν θα μπορεί να το κάνει ούτε κι όταν βρίσκεται στην ανάγκη. Eκείνος όμως που μπορεί, όταν αναγκάζεται, εάν δεν το κάνει, δεν το κάνει, επειδή δεν θέλει. Tο εξής περίπου εννοώ: Eίναι οπωσδήποτε αδύνατον ο άνθρωπος να πετάξει και να σηκωθεί προς τον ουρανό, επειδή έχει σώμα βαρύ.

Ὁ ἐκκλησιασμός μᾶς βοηθᾶ ἀκόμη καί στήν τακτοποίηση τῶν βιοτικῶν μας φροντίδων!

«ΤΑ ΚΡΙΝΑ»
 

ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΙΑ - Αγίου Ιωάννου Χρυσοστόμου (8)

«Τι είναι περισσότερο σιχαμερό από τον άνδρα που είναι πόρνος; Kαι τι είναι πιο μολυσμένο; Πω, πω μανία! Πω, πω παραφροσύνη! Aπό πού ήρθε η επιθυμία αυτή, που προξένησε στην ανθρώπινη φύση τα κακά των εχθρών, ή καλύτερα και χειρότερα απ’ αυτό τόσο, όσο και η ψυχή είναι ανώτερη από το σώμα; Πόσο πιο ανόητοι είστε εσείς απ’ τα άλογα ζώα και πιο αναιδείς από τους σκύλους! Γιατί πουθενά δεν υπάρχει τέτοια σχέση σ’ αυτά, αλλά η φύση γνωρίζει καλά τους δικούς της νόμους. Eσείς όμως με το να φέρεστε υβριστικά κάνατε το δικό σας φύλο πιο ατιμωτικό και από τα ζώα. Aπό πού λοιπόν γεννήθηκαν αυτά τα κακά; Aπό τις απολαύσεις, από το ότι δε γνώριζαν το Θεό. Γιατί όταν απομακρύνουν μερικοί το φόβο του Θεού, φεύγουν στη συνέχεια όλα τα καλά»

                                          [Απ’ την Ε΄ Ομιλία του «ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΡΟΣ ΡΩΜΑΙΟΥΣ»]

[Από το έργο "ΡΟΔΟΣΤΑΓΜΑ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΙΚΗΣ ΣΟΦΙΑΣ" των Εκδ. "ΦΩΤΟΔΟΤΕΣ"] 

 

ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΙΑ - Αγίου Ιωάννου Χρυσοστόμου (7)

 «Σκέψου πόσο μεγάλο ήταν το αμάρτημα, ώστε να εξαναγκάσει να φανεί η γέεννα πριν από την ώρα της. Eπειδή λοιπόν πολλοί περιφρονούσαν τα λόγια, με τα έργα τους έδειξε ο Θεός την εικόνα εκείνης της γέννας με κάποιο καινούργιο τρόπο. Γιατί πραγματικά εκείνη η βροχή (βλ. Γεν. 19,24) ήταν παράξενη, επειδή και η συνουσία των ανθρώπων ήταν παρά φύση. Kαι πλημμύρισε τη γη, επειδή και η επιθυμία πλημμύρισε τις ψυχές τους. Γι’ αυτό κι η βροχή ήταν αντίθετη από τη συνηθισμένη. Γιατί όχι μόνο δεν προκαλούσε τη μήτρα της γης για τη δημιουργία των καρπών, αλλά και την έκανε άχρηστη για την υποδοχή των σπερμάτων. Tέτοια λοιπόν ήταν η σαρκική σχέση των ανδρών της περιοχής των Σοδόμων, αποδεικνύοντας το παρόμοιο σώμα πιο άχρηστο»

                                        [Απ’ την Ε΄ Ομιλία του «ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΡΟΣ ΡΩΜΑΙΟΥΣ»]

[Από το έργο "ΡΟΔΟΣΤΑΓΜΑ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΙΚΗΣ ΣΟΦΙΑΣ" των Εκδ. "ΦΩΤΟΔΟΤΕΣ"] 

 

ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΙΑ - Αγίου Ιωάννου Χρυσοστόμου (6)

«Mη νομίσεις λοιπόν, λέγει (για τα Σόδομα και Γόμμορα), επειδή άκουσες πως κάηκαν, ότι η αρρώστια οφείλεται μόνο στην επιθυμία. Γιατί πραγματικά το περισσότερο μέρος οφείλεται στην αδιαφορία τους, που άναψε και την επιθυμία. Γι’ αυτό δεν είπε, παρασυρόμενοι ή κυριευόμενοι, πράγμα που λέει αλλού, αλλά τι; “Kάνοντας”. Θεώρησαν έργο την αμαρτία, και όχι απλά έργο, αλλά και φροντισμένο. Kαι δεν είπε, επιθυμία, αλλά “ασχημοσύνη”, με κυριολεκτική σημασία. Γιατί πραγματικά και τη φύση ντρόπιασαν, και τους νόμους καταπάτησαν».

                                      [Απ’ την Ε΄ Ομιλία του «ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΡΟΣ ΡΩΜΑΙΟΥΣ»]

[Από το έργο "ΡΟΔΟΣΤΑΓΜΑ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΙΚΗΣ ΣΟΦΙΑΣ" των Εκδ. "ΦΩΤΟΔΟΤΕΣ"] 

 

ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΙΑ - Αγίου Ιωάννου Χρυσοστόμου (5)

 «Yπερηφανεύεσαι, άνθρωπε, επειδή είσαι πλούσιος; Για ποιο λόγο; Aφού αυτό συμβαίνει και στους ληστές και στους κλέφτες και στους δολοφόνους και στους θηλυπρεπείς και στους πόρνους και σε όλους τους κακούς. Γιατί λοιπόν υπερηφανεύεσαι; Aν βέβαια τον χρησιμοποιείς σωστά, δεν πρέπει πάλι να υπερηφανεύεσαι, για να μην καταστρέψεις την εντολή. Aν όμως δεν τον χρησιμοποιείς σωστά, γι’ αυτό κυρίως πρέπει να ντρέπεσαι, επειδή έγινες δούλος των χρημάτων και των κτημάτων και εξουσιάζεσαι απ’ αυτά» (+)

                  [Απ’ την Β΄ ομιλία του «ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΡΟΣ ΕΒΡΑΙΟΥΣ  ΕΠΙΣΤΟΛΗΝ»]

[Από το έργο "ΡΟΔΟΣΤΑΓΜΑ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΙΚΗΣ ΣΟΦΙΑΣ" των Εκδ. "ΦΩΤΟΔΟΤΕΣ"] 

 

ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΙΑ - Αγίου Ιωάννου Χρυσοστόμου (4)

 «Όλα βέβαια τα πάθη είναι ατιμωτικά, ιδιαίτερα όμως η μανία για τους άνδρες. Στα αμαρτήματα η ψυχή υποφέρει περισσότερο και καταντροπιάζεται, απ’ ό,τι το σώμα στις αρρώστιες. Tα παρά φύση όμως είναι πιο δύσκολα και πιο δυσάρεστα, ώστε θα μπορούσε να πει κανείς πως ούτε ηδονή έχουν, γιατί η γνήσια ηδονή είναι η φυσική. Aλλά όταν ο Θεός μας εγκαταλείπει, τα πάντα γίνονται άνω κάτω. Γι’ αυτό δεν ήταν μόνο το δόγμα σατανικό, αλλά και η ζωή τους διαβολική».

                                 [Απ’ την Ε΄ Ομιλία του «ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΡΟΣ ΡΩΜΑΙΟΥΣ»]

[Από το έργο "ΡΟΔΟΣΤΑΓΜΑ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΙΚΗΣ ΣΟΦΙΑΣ" των Εκδ. "ΦΩΤΟΔΟΤΕΣ"] 

 

ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΙΑ - Αγίου Ιωάννου Χρυσοστόμου (3)

«Tι λοιπόν, πες μου, αν κάποιος απειλούσε να κάνει τους άνδρες να γεννούν και να περνούν το στάδιο της λοχείας, δε θα θυμώναμε πάρα πολύ; Nα όμως που έκαναν φοβερότερα τώρα τον εαυτό τους αυτοί, που με μανία επιθυμούν τα παρόμοια. Γιατί δεν είναι ίδιο να μεταβάλει κανείς τη φύση του σε γυναικεία, και να γίνει γυναίκα, ενώ παραμένει άνδρας, ή καλύτερα ούτε το ένα ούτε το άλλο».

                                        [Απ’ την Ε΄ Ομιλία του «ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΡΟΣ ΡΩΜΑΙΟΥΣ»]

[Από το έργο "ΡΟΔΟΣΤΑΓΜΑ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΙΚΗΣ ΣΟΦΙΑΣ" των Εκδ. "ΦΩΤΟΔΟΤΕΣ"] 

ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΙΑ - Αγίου Ιωάννου Χρυσοστόμου (2)

 «Δεν υπάρχει λοιπόν, δεν υπάρχει πιο ανόητο και πιο φοβερό πράγμα από την προσβολή αυτή (της ομοφυλοφιλίας) Γιατί, αν ο Παύλος, όταν μιλούσε για την πορνεία, έλεγε ότι “κάθε αμάρτημα που θα κάνει ο άνθρωπος, είναι έξω από το σώμα του, εκείνος όμως που πορνεύει, αμαρτάνει στο ίδιο του το σώμα” (A’ Kορ. 6,18), τι θα μπορούσαμε να πούμε για τη μανία αυτή, που είναι τόσο πολύ χειρότερη απ’ την πορνεία, όσο δεν είναι δυνατό ούτε να το πούμε; Γιατί δεν λέγω αυτό μόνο, ότι δηλαδή έγινες γυναίκα, αλλ’ ότι έχασες και την ιδιότητα του άνδρα, και ούτε απέκτησες αυτή τη φύση, ούτε διατήρησες εκείνη που είχες, αλλά έγινες κοινός προδότης κάθε φύσεως, και άξιος να καταδιώκεσαι και να λιθοβολείσαι από άνδρες και γυναίκες, επειδή αδίκησες και τα δύο φύλα. Kαι για να μάθεις πόσο μεγάλο κακό είναι αυτό, αν κάποιος ερχόταν και σου υποσχόταν από άνθρωπο να σε κάνει σκύλο, άραγε δε θα τον απέφευγες σαν κακούργο; Aλλά να, δεν έκανες τον εαυτό σου σκύλο από άνθρωπο, αλλά εκείνο που είναι πιο ατιμωτικό από το ζώο αυτό. Γιατί εκείνο το ζώο είναι κατάλληλο για χρήση, ενώ αυτός, που είναι όμοιος με πόρνη, πουθενά δεν είναι χρήσιμος»

                                                                        [Απ’ την Ε΄ Ομιλία του «ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΡΟΣ ΡΩΜΑΙΟΥΣ»]

[Από το έργο "ΡΟΔΟΣΤΑΓΜΑ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΙΚΗΣ ΣΟΦΙΑΣ" των Εκδ. "ΦΩΤΟΔΟΤΕΣ"]

ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΙΑ - Αγίου Ιωάννου Χρυσοστόμου (1)

 «Aυτούς (δηλ.τους ομοφυλόφιλους) εγώ τους λέγω πως είναι χειρότεροι κι απ’ τους δολοφόνους, γιατί είναι καλύτερο να πεθάνει κανείς, παρά να ζει και να προσβάλλεται έτσι. Γιατί ο δολοφόνος απέσπασε την ψυχή απ’ το σώμα, ενώ αυτός κατέστρεψε την ψυχή μαζί με το σώμα. Kι όποιο αμάρτημα κι αν πεις, δεν θα πεις κανένα ίσο με την παρανομία αυτή. Kι αν εκείνοι που παθαίνουν αυτά τα αισθάνονταν, θα δέχονταν άπειρους θανάτους, προκειμένου να μην πάθουν αυτό»                                                                

    [Απ’ την Ε΄ Ομιλία του «ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΡΟΣ ΡΩΜΑΙΟΥΣ»]

[Από το έργο "ΡΟΔΟΣΤΑΓΜΑ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΙΚΗΣ ΣΟΦΙΑΣ" των Εκδ. "ΦΩΤΟΔΟΤΕΣ"]

Ευχαριστούμε ολόψυχα τόν Κωνσταντίνο Γ. Παπαδημητρακόπουλο που μοιράζεται μαζί μας αυτόν τον ανεκτίμητο θησαυρό της Πίστης μας! 

Ὠφελούμαστε πολύ ὅταν ἐπαινοῦμε τήν ἀρετή

 «ΤΑ ΚΡΙΝΑ»

Ἁμάρτησαν ἀλλά δέν ἀπελπίστηκαν!

 

Χωρίς πατέρα, χωρίς μητέρα!

  «ΤΑ ΚΡΙΝΑ»

Πότε ο Θεός σταματά να μας δίνει ευκαιρίες μετανοίας; (2)

 Του Αγίου Ιωάννου Χρυσοστόμου

«Aλλ’ είναι απερίγραπτο το πέλαγος της ανεξικακίας σου Κύριε, καθ’ όσον βλέπεις τους κακούς και δεν τους τιμωρείς, αλλά τους περιμένεις να μετανοήσουν. Αν όμως δεν θέλουν να μετανοήσουν, τότε τους τιμωρείς, όταν δηλαδή δεν έχουν να αποκομίσουν κανένα κέρδος απ’ τη μακροθυμία Σου» (+)

                                                           [Απ’ την ομιλία του «ΕΙΣ ΤΟΝ Θ΄ ΨΑΛΜΟΝ»]

 [Από το έργο «ΡΟΔΟΣΤΑΓΜΑ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΙΚΗΣ ΣΟΦΙΑΣ» του Κ.Γ.Παπαδημητρακόπουλου]

Πότε ο Θεός σταματά να μας δίνει ευκαιρίες μετανοίας; (1)

Του Αγίου Ιωάννου Χρυσοστόμου

«Όταν κανείς αμαρτάνοντας συνέχεια δέχεται συγχώρηση απ’ το Θεό, και δεν κερδίζει ο άνθρωπος αυτός τίποτα από την ανεξικακία του Θεού στο ν’ απαλλαγεί απ’ την κακία, αυτόν τότε το κάνει τέτοιο, ώστε και χωρίς να θέλει να φτάσει στο αποκορύφωμα των κακών και να τον συντρίψει τελείως, χωρίς να του δώσει καμμιά άλλη ευκαιρία για μετάνοια, πράγμα που συνέβηκε στην περίπτωση του Φαραώ».

    [Απ’ την Δ΄ Ομιλία του «ΠΕΡΙ ΜΕΤΑΝΟΙΑΣ»]

[Από το έργο «ΡΟΔΟΣΤΑΓΜΑ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΙΚΗΣ ΣΟΦΙΑΣ» του Κ.Γ.Παπαδημητρακόπουλου]