« ... μέ τό νά πῆς μόνο τό: «Δόξα σοι ὁ Θεός, ἔκανα αὐτό», ἐκείνη ἀκριβῶς, τή στιγμή, πέφτει «ὁ ψηλός ὁ πύργος σου! »

Oσίου Διονυσίου της Κολιτσού του Βατοπαιδινού
Βλέπεις ὅτι, ἔτσι, μᾶς συμβουλεύει ἡ Ἐκκλησία, διότι, ἄν καί κάτι ἔκανες, δέν πρέπει ὅμως νά πῆς: «Δόξα σοι ὁ Θεός ἔκανα ἐκεῖνο», διότι καί μόνο μέ τό νά πῆς τό: «Δόξα σοι ὁ Θεός ἔκανα ἐκεῖνο», ἀμέσως, τό χάνεις! Διότι καί μέ αὐτό μόνο μπαίνει μέσα μας ὁ ἐγωισμός κι ἡ ὑπερηφάνεια! 

Μέ ὑπερηφάνεια δέ μπορεῖς νά προχώρησης, πνευματικά καθόλου! Όσο καί καλός καί προχωρημένος κι ἄν εἶσαι πρός τό Θεό, κι ἄν, ἀκόμα, ἔχης κτίσει «πύργο ψηλό», καί ἄν, ἀκόμα, ἔχης κάνει καλά ἔργα, ἂν ὅμως μπῆ μέσα σου ὁ πειρασμός τοῦ ἐγωισμοῦ, καί μέ τό νά πῆς μόνο τό: «Δόξα σοι ὁ Θεός, ἔκανα αὐτό», ἐκείνη ἀκριβῶς, τή στιγμή, πέφτει «ὁ ψηλός ὁ πύργος σου, δηλαδή ὅλα τά καλά σου τά ἔργα, μεμιᾶς, καί τά χάνεις ὅλα!

Βλέπεις πόσο φοβερό πράγμα εἶναι ἡ ὑπερηφάνεια!

Άγιος Δημήτριος του Ροστώφ. Πνευματικό αλφάβητο: Θ. Υπερηφάνεια.

Υπερηφάνεια

Θυμήσου ότι από μόνη την υπερηφάνεια ένας άγγελος έπεσε από τον ουρανό. Και από άγγελος έγινε διάβολος.

Μην είσαι κι εσύ υπερήφανος και υψηλόφρων, για να μη γίνεις όμοιος με τους δαίμονες. Να είσαι ταπεινός και πράος, και θα γίνεις όμοιος με τους αγγέλους. Τότε θα ευλογηθείς από τον Κύριο: «ἐπὶ τίνα ἐπιβλέψω, ἀλλ᾿ ἢ ἐπὶ τὸν ταπεινὸν καὶ ἡσύχιον καὶ τρέμοντα τοὺς λόγους μου;» (Ησ. 66. 2).

Δεν υπάρχει τίποτε πιο βδελυκτό στον Θεό, αλλά και στους ανθρώπους, από την υπερηφάνεια και την οίηση. Και δεν υπάρχει τίποτε πιο προσφιλές και ευχάριστο από την πραότητα και την ταπεινοφροσύνη.

Άγιος Δημήτριος του Ροστώφ. Πνευματικό αλφάβητο: Ζ. Καύχηση και αυτοέπαινος.

 

Καύχηση και αυτοέπαινος

Ζητάς με πάθος και μανία τον έπαινο, την αναγνώριση και τη δόξα των ανθρώπων. Εκτός από τον Θεό, τον πάντων ποιητή, κανείς άλλος δεν είναι άξιος επαίνου και δόξης, «Μὴ καυχάσθω ὁ φρόνιμος ἐν τῇ φρονήσει αὐτοῦ, καὶ μὴ καυχάσθω ὁ δυνατὸς ἐν τῇ δυνάμει αὐτοῦ, καὶ μὴ καυχάσθω ὁ πλούσιος ἐν τῷ πλούτῳ αὐτοῦ, ἀλλ᾿ ἐν τούτῳ καυχάσθω ὁ καυχώμενος, συνιεῖν καὶ γινώσκειν τὸν Κύριον καὶ ποιεῖν κρίμα καὶ δικαιοσύνην ἐν μέσῳ τῆς γῆς» (Α’ Βασιλ. 2. 10).

Σε καμμιά περίσταση να μην αυτοεπαινείσαι αλλά και να μη ζητάς τον έπαινο των άλλων. Ούτε να ζηλεύεις εκείνους που επαινούνται από τους ανθρώπους. Αληθινά συνετός είναι εκείνος που επαινείται από τον Θεό και δοξάζεται από τον Θεό. «ὁ καυχώμενος ἐν Κυρίῳ καυχάσθω» (Α’ Κορ. 1. 31). Μην αναπαύεσαι στους επαίνους των ανθρώπων. Στον Θεό αναζήτησε την αληθινή ανάπαυση. Όλα τα ανθρώπινα είναι πρόσκαιρα και μεταβλητά. Όλα τα θεία είναι αιώνια και αμετάβλητα. Φρόντιζε για τη δόξα μόνο του Θεού, και ο Θεός θα σε δοξάσει. Αν φροντίζεις για τη δική σου δόξα, η χάρη του Θεού θα σ’ εγκαταλείψει. «Μὴ ἡμῖν, Κύριε, μὴ ἡμῖν, ἀλλ᾿ ἢ τῷ ὀνόματί σου δὸς δόξαν» (Ψαλμ. 113. 9).

Πολλές οι δοκιμασίες στα σπίτια των αδελφών μας...

 

Πολλές οι δοκιμασίες στα σπίτια των αδελφών μας. Η μεγαλύτερη προσφορά μας, εκτός των άλλων, είναι η προσευχή, κι ας μη το γνωρίζουν.

Ὅταν παρουσιάζεται ὁ σατανᾶς μπροστά στον ἄνθρωπο με μορφὴ τοῦ Θεοῦ...

Ὅταν παρουσιάζεται ὁ σατανᾶς μπροστὰ στὸν ἄνθρωπο μὲ μορφὴ τοῦ Θεοῦ, ὁ Θεὸς πάντα κάτι φανερώνει ἀπὸ τὸν διάβολο; ὅπως κέρατα, οὐρά...;
Ὄχι πάντα. Ὁ διάβολος ἔρχεται νὰ πειράξει τὸν ἄνθρωπο καὶ ἔρχεται ὅπως λέγει ὁ Ἀπόστολος Παῦλος «ὡς ἄγγελος φωτός». 

Ἐξ ἀφορμῆς κάποιων ἀνθρώπων ποὺ πολεμοῦσαν τὴν πίστιν ἀλλὰ εἶχαν τὸ ὄνομα ὅτι ἦταν πιστοί, οἱ ψευδάδελφοι ὅπως τοὺς λέγει ὁ Ἀπόστολος - ἄλλη φορὰ τοὺς λέγει «κύνας, κακοὺς ἐργάτας» γράφει: 

Ο ταπεινός αναπαύεται και αναπαύει. Ο υπερήφανος αναστατώνεται και αναστατώνει.

Ο ταπεινός αναπαύεται και αναπαύει. Ο υπερήφανος αναστατώνεται και αναστατώνει.
Όσιος Ευμένιος Σαριδάκης

πηγή

https://proskynitis.blogspot.com/ 

Στήν βάση ὅλων τῶν ἁμαρτημάτων εἶναι ἡ ὑπερηφάνεια...

Στήν βάση ὅλων τῶν ἁμαρτημάτων, καί τῶν σαρκικῶν, εἶναι ἡ ὑπερηφάνεια. Ἔτσι βλέπουμε, ὅτι ὅταν κανείς π.χ. κατακρίνει – πού εἶναι φοβερό ἁμάρτημα καί ἀπότοκο τῆς ὑπερηφάνειας – παραχωρεῖ ὁ Θεός μετά νά πέσει σέ σαρκικά ἁμαρτήματα, γιά νά ταπεινωθεῖ καί νά σταματήσει νά ὑπερηφανεύεται κατακρίνοντας τούς ἄλλους. Γιατί αὐτός πού κατακρίνει ἔχει πολύ μεγάλη ἰδέα γιά τόν ἑαυτό του, ὑπέρ-φαίνεται, νομίζει ὅτι εἶναι πάνω ἀπό τούς ἄλλους καί γι’ αὐτό κάθεται σέ ἕνα θρόνο καί κρίνει καί κατακρίνει τούς πάντες καί τά πάντα. Ὁπότε παραχωρεῖ ὁ Θεός νά συντριφτεῖ μέ σαρκικά ἁμαρτήματα γιά νά γλιτώσει ἀπό τό χειρότερο πού εἶναι ἡ ὑπερηφάνεια.

Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου

https://hristospanagia3

Μην πολυδίνουμε σημασία στον εαυτό μας...

Μην πολυδίνουμε σημασία στον εαυτό μας, λες και είναι ο εκλεκτός του Θεού.
Να ακούμε τον λόγο Του και αμέσως να προσπαθούμε να Τον εφαρμόσουμε.
Και το σημαντικότερο:
Να φυλαγόμασθε από τη ματαιοδοξία και την υπερηφάνεια, που μας κρυφοψιθυρίζει ότι, είμασθε οι εκλεκτοί του Θεού.
Να προσέχουμε την “ξιπασιά”, πόσο κομψά θα μιλήσουμε, πόσο εντυπωσιακό θα είναι το ντύσιμό μας, πώς θα κάνουμε τους άλλους να μας επιδοκιμάσουν. Αν μας κερδίσουν αυτά, πάει η πίστη!

(✢) Παύλος Σερβίας

Τί εἶναι τό Αὐτοείδωλο.

«Αὐτοείδωλον ἐγενόμην, τοῖς πάθεσι τήν ψυχήν μου καταμολύνας...»

Ἀρχιμανδρίτου Ἰωαννικίου Κοτσώνη

Ὅλα τά ἄλλα εἴδωλα εἶναι ἄψυχα. Γι’ αὐτό καί ἡ εἰδωλολατρεία στά ἄψυχα εἴδωλα εὐκολώτερα διακρίνεται καί εὐκολώτερα πολεμεῖται καί εὐκολώτερα θεραπεύεται. Εἶναι ἔξω ἀπό τήν ψυχή μας, ἔξω ἀπό τό σῶμα μας, ἔξω ἀπό τήν φύση μας, ἔξω ἀπό τόν νοῦ μας, ἔξω ἀπό τήν ψυχοσύνθεση καί τήν ψυχολογία μας. Ἐνῷ τό Αὐτοείδωλο εἶναι μέσα μας. Μέσα σέ ὅλα αὐτά.

Πώς να απαλλαγείτε από το σύμπλεγμα κατωτερότητας; Γέροντας Ζαχαρίας του Έσσεξ.

Πώς να απαλλαγείτε από το σύμπλεγμα κατωτερότητας;

 Το σύμπλεγμα κατωτερότητας είναι μια από τις μορφές υπερηφάνειας.  Δεν πρέπει να αναζητούμε τη δόξα από τους ανθρώπους. Διότι αν επιθυμούμε αυτή τη δόξα, δεν μπορούμε καν να πιστέψουμε στον Κύριο.  Αν όμως σε ό,τι κάνουμε, σε όλη μας τη ζωή, προσπαθούμε να εκπληρώσουμε τις εντολές Του, τότε σιγά σιγά, μέσω της μετάνοιας, θα κάνουμε τις εντολές Του νόμο της ζωής μας.  Και όταν η σχέση μας με τον Θεό είναι σωστή, δεν μας ενδιαφέρει η εντύπωση που δημιουργούμε στους γύρω μας.

 - Γέροντας Ζαχαρίας του Έσσεξ

apantaortodoxias

"Προσέχετε τόν ἐγωισμό, πού κρύβεται κάτω ἀπό τή μορφή τοῦ δικαιώματος.."

Δέν θέλω νά θλίβεστε καί νά συγχύζεστε γιά ὅσα συμβαίνουν ἀντίθετα στή θέλησή σας, ὅσο δίκαιη κι ἄν εἶναι αὐτή. Μία τέτοια θλίψη μαρτυρεῖ τήν ὕπαρξη ἐγωισμοῦ.
Προσέχετε τόν ἐγωισμό, πού κρύβεται κάτω ἀπό τή μορφή τοῦ δικαιώματος.
Προσέχετε καί τήν ἄκαιρη λύπη, δημιουργεῖται ὕστερ’ ἀπό ἕναν δίκαιο ἔλεγχο. 

Ἡ ὑπερβολική θλίψη γιά ὅλα αὐτά εἶναι τοῦ πειρασμοῦ. 

Μία εἶναι ἡ ἀληθινή θλίψη. Αὐτή πού δημιουργεῖται, ὅταν γνωρίσουμε καλά τήν ἄθλια κατάσταση τῆς ψυχῆς μας. Ὅλες οἱ ἄλλες θλίψεις δέν ἔχουν καμιά σχέση μέ τή χάρη τοῦ Θεοῦ.

Περί Ἀπελπισίας

❈ Ποτέ δέν ἀπελπιζόμαστε. Ἡ ἀπελπισία, ξέρουμε ἀπό τούς Ἅγιους Πατέρες, εἶναι τό μεγαλύτερο ὅπλο του Διαβόλου. Προσπαθεῖ νά μᾶς ρίξει σέ ἀπελπισία. Εἶναι ἁμαρτία. Γιατί; Γιατί οὐσιαστικά ἡ ἀπελπισία εἶναι βλασφημία ἀπέναντι στόν Θεό. Εἶναι σάν νά λές:
- Πλέον ὁ Θεός δέν μέ βοηθάει, ἄρα δέν μ’ ἀγαπάει.
Ἀλλοίμονο! Ἴσα - ἴσα πού μᾶς βοηθάει πάρα πολύ καί ὅταν νομίζουμε ὅτι δέν μᾶς βοηθάει, τότε μᾶς βοηθάει ἀκόμα περισσότερο.

Ἐκεῖνο πού μᾶς ἐμποδίζει καί μᾶς χωρίζει ἀπό τόν Θεό εἶναι τό θέλημα

Χαρακτηριστικό τοῦ ὑπερήφανου ἀνθρώπου εἶναι τό θέλημα. Τό ἀκοῦς καί στά λόγια τους, ὅταν ἀκοῦς ἄνθρωπο νά λέει συνέχεια: «Ἐγώ, ἐγώ, ἐγώ...» εἶναι ἐγωιστής, εἶναι ὑπερήφανος, ἔχει θέλημα καί αὐτό τό θέλημα πού τό ἔχει στήσει, τό ἔχει θρέψει καί τό ἔχει βάλει σάν πρῶτο στόχο στή ζωή του, αὐτό εἶναι πού τόν ἐμποδίζει νά βρεῖ τόν Θεό.
Ἄν βάζεις ἐσύ τούς στόχους, στήν οὐσία κάνεις στήν ἄκρη τόν Θεό. Ὁ στόχος εἶναι ἕνας: νά πᾶς στόν Χριστό!
Ἄν δέν πετύχεις αὐτόν τόν στόχο, ὅλους τούς ἄλλους στόχους νά τούς πετύχεις, εἶσαι ἀποτυχημένος.

Περί ὑπερηφανείας

 «Πνευματική φαρέτρα τοῦ Ὀρθοδόξου Χριστιανοῦ»

Μή ὑπερηφανεύεσαι, ὦ ἄνθρωπε, σύ πού εἶσαι σκόνη καί  στάκτη. Γιατί ὑψώνεις τό μετωπό σου; Νά γνωρίζης ὅτι δέν εἶσαι τίποτε παρά μόνο χῶμα καί στάκτη. Ἀπό τήν γῆ προῆλθες καί στήν γῆ γρήγορα θά ἐπιστρέψης. Φοβήσου καί φῦγε ὄχι μόνο ἀπό τήν ὑπερηφάνεια, ἀλλά ἀπό κάθε τι τό ὁποῖον σέ ὁδηγῆ σ᾿ αὐτήν καί προπαντός ἀπό τήν  κενοδοξία. Ἡ ἀρχή τῆς ὑπερηφανείας εἶναι ἡ ἀρχή τῆς κενοδοξίας. Αὐτός πού δέν αἰχμαλωτίσθηκε ἀπό τήν κενοδοξία, αὐτός δέν ἔπεσε στήν παράλογη ὑπερηφάνεια, ἡ ὁποία εἶναι ἐχθρός ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ.

ΤΟ ΘΗΡΙΟ ΤΟΥ ΕΓΩΙΣΜΟΥ π. Αυγουστίνου Καντιώτου.

 Από την σειρά ομιλιών «Φωνὴ βοώντος» του †Μητροπολίτου Φλωρίνης Αυγουστίνου Καντιώτου ως αρχιμανδρίτου.  youtube

Μας παρέσυρε ο εγωϊσμός και ο υλισμός (π.Δημ.Γκαγκαστάθης)

 Μας παρέσυρε ο εγωϊσμός και ο υλισμός. Μεγάλο κατήφορο πήρε ο λαός και ο κλήρος πρώτα. Κανείς δεν δικαιολογούμεθα. Ας επιβλέψη ο Κύριος και φωτίση και στηρίξη την Εκκλησία Του. Εγώ δεν φοβούμαι να χαθή η Εκκλησία ποτέ. Πιστεύω ότι είναι Κυβερνήτης ο Ίδιος ο Θεός, και πάντες οι εχθροί θα αφανισθούν από Προσώπου του Θεού.

Η σημερινή εποχή είναι απελπιστική. Η νεολαία μας σχεδόν χάλασε. Έπεσε στη γαστριμαργία και σαρκολατρεία. Ούτε βλέπει, ούτε ακούει. Είναι ο καιρός του Νώε. Προσοχή, να σώσης την ψυχή σου...

Όπου συνέβη πτώση...

dromokirix

Ἀρνηθήκαμε τό πνεῦμα τοῦ Χριστοῦ, τό πνεῦμα τῆς Κυριακῆς προσευχῆς

Ὅσοι ἀρνοῦνται τὸν Χριστὸ καὶ τὴν Προσευχή Του, συνειδητὰ ἢ ἀσυνείδητα, ὅσοι ζοῦν ἐγωκεντρικὰ καὶ φίλαυτα, λέγουν μία ἄλλη προσευχή:

– Δὲν λέγουν: “Πάτερ ἡμῶν ὁ ἐν τοῖς οὐρανοίς”, ἀλλὰ λέγουν: Ἐαυτέ μου, ἐσένα ἔχω γιὰ Θεὸ ἐπὶ τῆς γῆς.

– Δὲν λέγουν: “Ἐλθέτω ἡ βασιλεία Σου”, ἀλλά:

Ὅποιος χαίρεται, ὅταν τόν καμαρώνουν οἱ ἄνθρωποι, κοροϊδεύεται ἀπό τοὺς δαίμονες.

– Γέροντα, ἄκουσα κάτι ἐπαίνους καί...

– Ἔ, καὶ τί ἔγινε; Τελείως κούφιο εἶσαι, βρὲ παιδί; Ἐμᾶς τί πρέπει νὰ μᾶς ἐνδιαφέρη; Πῶς μᾶς βλέπουν οἱ ἄλλοι ἢ πῶς μᾶς βλέπει ὁ Χριστός; Οἱ ἄλλοι θὰ εἶναι γιὰ μᾶς ἡ κινητήρια δύναμη ἢ ὁ Χριστός; Ἐσὺ ἔχεις σοβαρότητα· μὴ γίνεσαι ἐλαφρούτσικη. Ἐμένα πολλὲς φορές, ἀκόμη καὶ σοβαροὶ ἄνθρωποι, μοῦ λένε κάτι ἐπαινετικὸ καὶ μοῦ ἔρχεται νὰ κάνω ἐμετό. Γελῶ ἀπὸ μέσα μου καὶ τὸ πετῶ πέρα. Κι ἐσὺ κάτι τέτοια νὰ τὰ πετᾶς ἀμέσως. Εἶναι χαμένα πράγματα! Τί κερδίζουμε, ἂν μᾶς καμαρώνουν οἱ ἄλλοι; Γιὰ νὰ μᾶς καμαρώνουν μεθαύριο τὰ ταγκαλάκια; Ὅποιος χαίρεται, ὅταν τὸν καμαρώνουν οἱ ἄνθρωποι, κοροϊδεύεται ἀπὸ τοὺς δαίμονες.

Ἡ ψυχική νόσος...

Πηγή: Φῶς ταῖς τρίβοις μου