Ἀντιδράσεις προκάλεσε στὴ Γαλλία ἡ τοποθέτηση σὲ δημόσιο χῶρο στὴ Μασσαλία γλυπτοῦ ποὺ ἀπεικονίζει τὸν Χριστὸ ἐσταυρωμένο νὰ κρατεῖ δύο πολυβόλα. Τὸ γλυπτὸ εἶχε ἀρχικὰ ἐγκατασταθεῖ σὲ ἐξωτερικὸ δημόσιο χῶρο, ἀλλὰ οἱ διοργανωτὲς τελικὰ ἀποφάσισαν νὰ τὸ μετακινήσουν σὲ ἐσωτερικὸ χῶρο, οὐσιαστικὰ λόγῳ τῶν ἀντιδράσεων, ἀλλὰ μὲ τὴν πρόφαση ὅτι «μπορεῖ νὰ ὑποστεῖ ζημιά».
Τοῦ π. Νικολάου, Μοναχοῦ Ἁγιορείτου
Οἱ ἀντίχριστες δυνάμεις μὲ τὴν μεγάλη προπαγάνδα ποὺ ἔκαναν ὅλα τὰ τσιράκια τους κατὰ τὰ τελευταῖα χρόνια ὑπὲρ τῆς ὁμοφυλοφιλίας, καὶ μὲ τὴν ἔλλειψη σθεναρῶν ἀντιδράσεων ἐκ μέρους τῆς Διοικούσης Ἐκκλησίας, ἐπέτυχαν τὸν ἄνομο σκοπό τους: τὴν νομιμοποίηση τοῦ γάμου τῶν ὁμοφυλοφίλων – καὶ μάλιστα ὡς ἰσοτίμου μὲ τὸν εὐλογημένο ἀπὸ τὸν Θεὸν γάμον – καὶ τῆς ὑπ’ αὐτῶν (τῶν ὁμοφυλοφίλων) τεκνοθεσίας!
Ένας άνθρωπος 60άρης, επιστήμων ήρθε στο Όρος και λέει: «Πάτερ, ξέρεις, βλαστημάω. Πήγα και πέρυσι και στον πάτερ τάδε, και συνέχισα και πάλι, ξέρω ότι είναι κακό».
Δεν ξέρεις πόσο κακό είναι, του λέω. Και αρχίζω και του κάνω μια ανάλυση της βλασφημίας, τι τρομερό έγκλημα είναι. Η καρδιά σου δουλεύει σαν το ρολόι, του λέω, τικ-τακ, τικ-τακ, αν θα στη σταματήσει ο Θεός την καρδιά; Εάν αποφασίσει εν τη δικαιοσύνη Του; Σε ανέχεται τώρα και σε φυλάει. Αν αύριο στη σταματήσει την καρδιά σου και φύγεις από τη ζωή; Θα Τον δεις Κριτή! Θα στραφείς στην Παναγία να ζητήσεις βοήθεια· μα και την Παναγία δεν την άφησες ήσυχη. Και αυτή την βλαστήμησες!
Περίοδος Δ΄ – Ἔτος ΜΓ΄
Φλώρινα – ἀριθμ. φύλλου 26…
Κυριακὴ ἑσπέρας
Δεκαπενταύγουστος 2026
Κατά τον Μικρασιατικό πόλεμο, όταν ο ελληνικός στρατός αγωνιζόταν για την απελευθέρωση των αδελφών μας Μικρασιατών, πληροφορήθηκα ότι πολλοί των στρατιωτών και υπαξιωματικών και μερικοί των αξιωματικών βλασφημούσαν τα θεία, κάποτε μάλιστα και κατά την ώρα που άρχιζε η μάχη, κατά την οποίαν όφειλαν όχι να βλασφημούν τον Χριστό, την Παναγία και τον Τίμιο Σταυρό, αλλά να τους επικαλούνται σε βοήθεια και συμμαχία.
Τοῦ ἁγίου Ἰγνατίου Μπριαντσανίνωφ
Ἡ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία πάντοτε θεωροῦσε τήν αἵρεση θανάσιμο ἁμάρτημα, πάντοτε δίδασκε ὅτι ὁ ἄνθρωπος πού προσβάλλεται ἀπό τήν φοβερή ψυχική ἀσθένεια τῆς αἱρέσεως εἶναι πνευματικά νεκρός, ξένος πρός τήν θεία χάρη καί τήν σωτηρία, κοινωνός τοῦ διαβόλου καί ἀκόλουθός του στήν αἱώνια κόλαση. Ἡ αἵρεση εἶναι γέννημα τοῦ διαβόλου, ἐπινόησή του, εἶναι σχεδόν εἰδωλολατρία. Οἱ ἄγιοι Πατέρες ἀποκαλοῦν συνήθως τήν εἰδωλολατρία ἀσέβεια καί τήν αἵρεση δυσσέβεια.
Aπο
το βιβλίο Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτου
«ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΣΤΟΥΣ ΕΣΧΑΤΟΥΣ ΚΑΙΡΟΥΣ», εκδοση Β΄,
2008, σελ. 45-47
O π. Αυγουστίνος απευθύνεται σε ένα μικρό μαθητή και τον ρωτά·
Για λέγε μου. Εάν σε πιάσει ένας και σου πει «Έλα ᾽δω.
Να βλαστημήσεις το Χριστό, αν θέλεις να ζήσεις. Αν δεν τον βλαστημήσεις, θα σου
κόψω το κεφάλι έτσι, κραπ». Έχει ένα μαχαίρι για να σου κόψει το κεφάλι. Τι θα
κάνεις; Ε; Θα βλαστημήσεις το Χριστό; Πες μου, τι θα κάνεις; Δε μιλάς καθόλου;
Τίποτα δε λες;
Κρατάει ένα μαχαίρι και σου λέει, «Κοίταξε καλά. Αν βλαστημήσεις το Χριστό,
θα σ΄ αφήσουμε να ζήσεις αν δεν βλαστημήσεις, κρρρρραπ, πάει το κεφάλι». Τι θα
κάνεις;
«Πνευματική φαρέτρα τοῦ Ὀρθοδόξου Χριστιανοῦ»
247. Τέτοιοι εἶναι οἱ λογισμοί τῆς βλασφημίας: Σάν τίς ἐκρήξεις πετρελαίου ἐνώπιον τῶν ἀκτίνων τοῦ ἡλίου.
248. Τό γεγονός τῆς σωματικῆς ἀγάπης ἀφήνει μία δυναμική ἐντύπωσι σ᾿ ὅλη τήν παρά φύσι ζωή τοῦ ἀνθρώπου, πού εἶναι τά ἐννέα δέκατα τοῦ ὑποσυνειδήτου. Ἐδῶ, πράγματι, γιά νά εἰπῶ ἐν συντομίᾳ, δημιουργεῖται μία σύγκρουσις μέ τήν συνείδησι. Ὁ ἠθικός ἔλεγχος «βουλώνει» ἕνα βαρέλι ἀπό δυναμίτιδα, τήν ὁποία δέν ἠμπορεῖ νά ἀρνηθῆ. Μία ὕβρις ἐναντίον τοῦ Θεοῦ ἐξαπλώνεται σ᾿ αὐτό τό βαρέλι. Ἰδού γιατί, ὅταν ὑβρίζουν οἱ ἄνδρες, χρησιμοποιοῦν λόγια -τά ὁποῖα δέν γράφονται- γιά τήν σωματική ἀγάπη. Μέρος αὐτοῦ τοῦ ἐξευτελισμοῦ καί τῆς ἁμαρτίας γι᾿ αὐτή τήν σωματική ἀγάπη, τήν ὁποία αἰσθάνονται στό σῶμα τους, κλονίζει τό ὑποσυνείδητό τους καί ἐξ αἰτίας του προσκρούουν ἐξοργισμένα στόν ἠθικό ἔλεγχο καί στήν ἰδέα τῆς ἀγάπης-τόν Θεό, τόν Ὁποῖον καί ὑβρίζουν. Μία ὕβρις εἶναι μία στιγμή δαιμονικῆς ὀργῆς, μία στιγμή σκοτισμοῦ τοῦ νοῦ -ἔτσι πληρώνει ὁ ἔλεγχος τῆς συνειδήσεως τήν ἀπροσεξία καί ἀδιαφορία τοῦ ἀνθρώπου.
«…. Δεν αρνούμεθα ότι υπάρχουν πολλοί, οι οποίοι ποτέ εις την ζωή τους δεν εβλασφήμησαν. Καυχώνται μάλιστα δια τούτο και το παρουσιάζουν ως τίτλον αγιότητος. Αλλά και αυτοί έχουν μερίδα εις την ενοχήν των βλασφήμων, και θα δώσουν λόγον δια τας φρικτάς βλασφημίας, αι οποίαι ακούγονται επάνω εις την γην. Ναι, είνε συνένοχοι. Διότι ακούουν με απάθειαν, με αδιαφορίαν να βλασφημήται η Πίστη μας. Παρατηρήσατε τι γίνεται! Ένας βλάσφημος εις την πλατείαν της πόλεως βλασφημεί. 50, 100, 200, 1.000 άνθρωποι τον ακούουν. Δεν είνε Εβραίοι ούτε Τούρκοι. Χριστιανοί είνε. Λέγουν, ότι πιστεύουν εις τον Χριστόν. Και όμως, ούτε ένας από αυτούς, που ἀκουσαν την φρικτή βλασφημία, δεν συνεκινήθη, δεν εταράχθη, δεν εθύμωσε, δεν ηγανάκτησε, δεν ήνοιξε το στόμα του δια να διαμαρτυρηθή δια την δημοσία προσβολήν της Θρησκείας. Πως να ονομάσωμεν τους Χριστιανούς αυτούς; Χλιαρούς, απαθείς, αδιαφόρους; Επιεικής ο χαρακτηρισμός. Η ενοχή των είνε μεγάλη, τεραστία… (περισσοτερα: https://www.augoustinos-kantiotis.gr/?p=115678
❈ Ὅποιος λέει ὅτι αὐτά πού ζητάει ὁ Θεός δέν γίνονται, ὅτι εἶναι ἀκατόρθωτα, βλασφημεῖ τό Ἅγιο Πνεῦμα.
Ἱερομονάχου Σάββα Ἁγιορείτου
Βλασφημία είναι η προσβολή του Θεού προφορικά, γραπτά ή έμπρακτα, δηλαδή με λόγια, με κείμενα, με κινήσεις των μελών του σώματος, με ζωγραφικούς πίνακες ή άλλα έργα τέχνης κλπ.
Χειρότερη αμαρτία από τη βλασφημία δεν υπάρχει, αφού, όπως λέει ο Μέγας Βασίλειος, εκείνος που αμαρτάνει παραβαίνει τον θείο νόμο, ενώ εκείνος που βλαστημάει δείχνει άμεσα και απροκάλυπτα ασέβεια στο ίδιο το Πρόσωπο του Θεού. Γι’ αυτό στον μωσαϊκό νόμο προβλεπόταν για τους βλάσφημους η έσχατη τιμωρία: «Όποιος βλαστημήσει το όνομα του Κυρίου, πρέπει να τιμωρηθεί με θάνατο» (Λευϊτ. 24:16).
Κατά τα λόγια του πνευματικού συμβουλίου των Δρούζων, το προσβλητικό ηχητικό μήνυμα προς τον προφήτη Μωάμεθ ήταν κατασκευασμένο «με σκοπό να προκαλέσει ταραχές».
Στις 28 Απριλίου 2025, μια ομάδα ένοπλων ισλαμιστών επιτέθηκε στην πόλη Τζαραμάνα, όπου κυριαρχεί ο πληθυσμός των Δρούζων, και σκότωσε 9 άτομα, αναφέρει το Συριακό Παρατηρητήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων (SOHR).
Το περιστατικό προκλήθηκε από τη διάδοση στα κοινωνικά δίκτυα ενός ηχητικού μηνύματος, που αποδίδεται σε εκπρόσωπο της κοινότητας των Δρούζων, στο οποίο ακούγονταν «υβριστικά σχόλια κατά του προφήτη Μωάμεθ» και «παρακινήσεις».
