Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα «Αποδείξεις ότι Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΕΙΝΑΙ ΘΕΟΣ». Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα «Αποδείξεις ότι Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΕΙΝΑΙ ΘΕΟΣ». Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Πέμπτη 3 Οκτωβρίου 2024

Ἅγιος Ἰωάννης Χρυσόστομος: "Ὁ Σταυρός τοποθετεῖται... στήν Ἁγία Τράπεζα"

"Πραγματικά οἱ βασιλεῖς, βγάζοντας τά στέμματά τους, τοποθετοῦν στή θέση τους τόν Σταυρό, τό σύμβολο τοῦ θανάτου τοῦ Χριστοῦ. Ὁ Σταυρός τοποθετεῖται στίς πορφύρες τῶν βασιλέων, ὁ Σταυρός στά στέμματα, ὁ Σταυρός συνοδεύει τίς προσευχές, ὁ Σταυρός τοποθετεῖται στά ὅπλα, ὁ Σταυρός στήν Ἁγία Τράπεζα, καί σ' ὁλόκληρη τήν οἰκουμένη ὁ Σταυρός λάμπει πιό πολύ κι ἀπ' τόν ἥλιο..."
Κ. Γ. Παπαδημητρακόπουλου, "Ἀποδείξεις ὅτι ὁ Χριστός εἶναι Θεός!", Ὑπό τοῦ Ἁγίου Ἰωάννου Χρυσοστόμου, Ἐκδόσεις "Φωτοδότες", σελ. 115.

Σάββατο 9 Απριλίου 2022

Γιατί ο Χριστός έχει πολλά ονόματα;

Του Αγίου Ιωάννου Χρυσοστόμου

«Ο Kύριος έχει πολλά ονόματα.

Και Πατέρας ονομάζεται,

και Οδός ονομάζεται,

και Ζωή ονομάζεται,

και Φως ονομάζεται,

και Βραχίονας ονομάζεται,

και Εξιλέωση ονομάζεται,

και Θεμέλιο ονομάζεται,

και Θύρα ονομάζεται,

Σάββατο 2 Απριλίου 2022

Είναι θαυμαστό το όνομα του Χριστού

        Του Αγίου Ιωάννου Χρυσοστόμου

 «Πόσο θαυμαστό είναι το όνομά Σου!» (Ψαλμ. 8,2).

Γιατί, διά του ονόματός του Χριστού

καταλύθηκε ο θάνατος,

δέθηκαν οι δαίμονες,

άνοιξε ο ουρανός,

άνοιξαν διάπλατα οι πόρτες του Παραδείσου,

Σάββατο 26 Μαρτίου 2022

Ο Χριστός για μας είναι το παν!

        Του Αγίου Ιωάννου Χρυσοστόμου

 «Δεν έχει δίκαιο ο Χριστός να μας αποστρέφεται και να μας τιμωρεί, όταν σε όλα μας παρέχει τον εαυτό Tου κι εμείς αντιδρούμε; Eίναι στον καθένα οπωσδήποτε φανερό.

 Γιατί, αν θέλεις να καλλωπιστείς, λέγει, στολίσου με το δικό μου καλλωπισμό (A’ Kορ. 15,53).

Αν θέλεις να οπλιστείς, οπλίσου με δικά μου όπλα (Pωμ. 13,12).

Αν θέλεις να ντυθείς, φόρεσε το δικό μου ένδυμα (Γαλ. 3,37).

Σάββατο 19 Μαρτίου 2022

Εκείνος που δεν ονομάζει Υιό, τον Υιό του Θεού …

 Του Αγίου Ιωάννου Χρυσοστόμου

«Tον Yιό του Θεού ούτε εκείνος που Τον εξυμνεί τον κάνει ενδοξότερο, ούτε εκείνος που βλασφημεί εναντίον Του τον βλάπτει.

H ασώματη ουσία δεν έχει ανάγκη της δικής μας εξυμνήσεως, αλλ’ όπως ακριβώς εκείνος που λέγει τον ήλιο λαμπρό, δεν προσθέτει μ’ αυτό κάτι στο φως του, ούτε εκείνος που τον λέγει σκοτεινό μειώνει την ουσία του, αλλά η διατύπωση της γνώμης του δείχνει τη δική του τυφλότητα.

Σάββατο 12 Μαρτίου 2022

Ο τρόπος που θαυματουργούσε ο Χριστός (3ο)

Του Αγίου Ιωάννου Χρυσοστόμου

 «Kι άλλοτε μεν ο Χριστός επιτελεί τα θαύματα με εξουσία,

άλλοτε δε επικαλούμενος τον Πατέρα Του»

 Για να μην σχηματιστεί η εντύπωση ότι τα όσα πράττει δεν συμβιβάζονται μεταξύ τους, όταν μεν επιτελεί τα μικρότερα θαύματα υψώνει το βλέμμα Του προς τον ουρανό, όταν δε επιτελεί τα μεγαλύτερα θαύματα το κάνει αυτό με απόλυτη εξουσία, ώστε να αντιληφθείς ότι και τα μικρότερα δεν τα επιτελεί λαμβάνοντας δύναμη από κάποιον άλλον, αλλά προβαίνει σε αυτήν την ενέργεια για να τιμήσει τον Πατέρα Του που τον γέννησε.

Σάββατο 5 Μαρτίου 2022

Ο τρόπος που θαυματουργούσε ο Χριστός (2ο)

Του Αγίου Ιωάννου Χρυσοστόμου

 «Όταν ήρθε σε Σένα Κύριε ο εκατόνταρχος, του λέγεις: “Εγώ θα έρθω και θα τον θεραπεύσω” (Mατθ. 8,7).

Όταν ήρθε ο ληστής, του λέγεις: “Σήμερα θα είσαι μαζί μου στον Παράδεισο” (Λουκά 23,43).

Σάββατο 19 Φεβρουαρίου 2022

Οι ονομασίες του Ιησού Χριστού

 Του Αγίου Ιωάννου Χρυσοστόμου

          «Γιατί ονομάστηκε Οδός; Για να μάθεις ότι με Αυτόν ανεβαίνουμε στον Πατέρα.

Γιατί ονομάστηκε Πέτρα; Για να μάθεις τη χρησιμότητα και σταθερότητα της πίστεως.

Γιατί ονομάστηκε Θεμέλιο; Για να μάθεις ότι όλα Εκείνος τα βαστάζει.

Γιατί ονομάστηκε Ρίζα; Για να μάθεις ότι μέσα σε Αυτόν ανθίζουμε.

Γιατί ονομάστηκε Ποιμένας; Eπειδή μας βόσκει.

Δύο μοναδικά υπό έκδοση έργα!

   Αποδείξεις ότι

Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΕΙΝΑΙ ΘΕΟΣ

Υπό του Αγίου Ιωάννου Χρυσοστόμου

             Πρόκειται για 30 ακαταμάχητες αποδείξεις του ι. Χρυσοστόμου για την θεότητα του Χριστού, όπως προκύπτουν απ’ τη συνολική μελέτη του έργου του. Μάλιστα ο θείος αυτός Πατέρας, που δεν υπάρχει θέμα για το οποίο να μην έχει ομιλήσει και να μην το έχει αναπτύξει διεξοδικά, περισσότερο όλων έχει αναφερθεί στο εξεταζόμενο.