Ταξιάρχης παραστάτης, πρωτοστάτης, προστάτης

Το εν Χώναις θαύμα του Αρχάγγελου Μιχαήλ (6 Σεπτεμβρίου)

Δύο πράγματα προβάλλει η Εκκλησία μας σήμερα εξ αφορμής του θαύματος του αγίου Μιχαήλ: πρώτον, τη μαρτυρία της για τον αρχάγγελο Μιχαήλ, που επεκτείνεται δι’ ολίγων και στον αρχάγγελο Γαβριήλ, και δεύτερον τη δοξολογική αναφορά προς το θαύμα.

  Η όλη ακολουθία του εσπερινού και του όρθρου πράγματι έρχεται και επανέρχεται στη σπουδαία θέση την οποία κατέχει ο αρχάγγελος και ως προς τον Θεό και ως προς τους υπόλοιπους αγγέλους και ως προς τον άνθρωπο. Αξιοποιώντας το υμνογραφικό του ταλέντο μάλιστα ο υμνογράφος χαρακτηρίζει τον ταξιάρχη, πέραν των άλλων, ως παραστάτη, ως πρωτοστάτη, ως προστάτη.

Η παλαιότερη προσευχή προς την Παναγία

Η πρώτη γραπτή προσευχή, αφιερωμένη στην Παναγία μας, είναι από τον 3ο αι. μ.Χ. και συγκεκριμένα γύρω στο 250 μ.Χ., γραμμένη στα ελληνικά, με σκοπό να χρησιμοποιηθεί στη Θεία Λειτουργία.

Υπεραγία Θεοτόκε σώσον ημάς ή πρέσβευε υπέρ ημών;

Ὑπεραγία Θεοτόκε σῶσον ἡμᾶς ἢ πρέσβευε ὑπέρ ἡμῶν;

Αὐτὸ τὸ ἄρθρο τοῦ 2008, εἶναι ἀντιγραφὴ ἀπὸ παρόμοιο θέμα στὸ φόρουμ Ἀναλόγιον.

Στις εκκλησιαστικές ακολουθίες λέγεται εξ αρχαιοτάτης αγράφου παραδόσεως "Υπεραγία Θεοτόκε σώσον ημάς" και έτσι πρέπει να συνεχίσει να λέγεται.

"Μετά τη θεία μετάσταση ή Θεοτόκος συμβασιλεύει με τον Υιό της στους ουρανούς. Από την τιμητική αυτή θέση συμπαρίσταται δυναμικά στο ανθρώπινο γένος. Έχει το "δύνασθαι του θέλειν ισοτάλαντον", διό έδάνεισε τη σάρκα της "τω παντεχνήμονι Λόγω", ο Οποίος γι' αυτό της είναι αιωνίως χρεώστης, κατά τον άγιο Νικόδημο.

ΑΣΜΑΤΙΚΗ ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΓΕΡΟΝΤΙΣΣΗΣ, ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΟΝΗΣ ΠΑΝΤΟΚΡΑΤΟΡΟΣ ΑΓΙΟΥ ΟΡΟΥΣ

 

Μοναχοῦ Δαμασκηνοῦ Γρηγοριάτου 

ΑΣΜΑΤΙΚΗ ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ

ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΓΕΡΟΝΤΙΣΣΗΣ,

ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΟΝΗΣ ΠΑΝΤΟΚΡΑΤΟΡΟΣ  ΑΓΙΟΥ ΟΡΟΥΣ

ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΟΣΙΟΥ ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ

ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ

1981

Την 23^ην Αὐγούστου, ἐτήσιον Σύναξιν ἐπιτελοῦμεν τῆς ὑπεραγίας Δεσποίνης ἡμῶν Θεοτόκου καί Ἀειπαρθένου Μαρίας, τῆς ἐπονομαζομένης Γεροντίσσης, ἧς τήν παράδοξον εὕρεσιν καί τάς πολλάς ἡμῖν θαυματουργίας πανηγυρικῶς ἑορτάζομεν ἐν τῆ καθ’ἡμᾶς Ἱερᾶ Μονῆ τοῦ Παντοκράτορος, ἐν Ἁγίῳ Ὄρει.

Μάνα Παναγιά μας ...

 

"Η μοναδικότητα της Παναγίας μας φαίνεται και σε όλους τους ύμνους.

Λένε για παράδειγμα:

«Προς τίνα καταφύγω άλλην, Αγνή; Που προσδράμω λοιπόν και σωθήσομαι;»

΄Η «πολλοίς συνεχόμενος πειρασμοίς, προς σε καταφεύγω σωτηρίαν επιζητών» ΄

Ή «πάντων προστατεύεις, Αγαθή, των καταφευγόντων εν πίστη τη κραταιά σου χειρί…».

Να γιατί όλοι, μα όλοι μας, λίγο ως πολύ, την αντιλαμβανόμαστε ως μάνα μας.

Και γι’ αυτό Μάνα Παναγιά, την λέμε ..."

 Κ.Γ.Π.

fotodotes

Ἀναστάσεως ἡμέρα

 Ἀναστάσεως ἡμέρα καί λαμπρυνθῶμεν τῇ πανηγύρει καί ἀλλήλους περιπτυξώμεθα. Εἴπωμεν, ἀδελφοί, καί τοῖς μισοῦσιν ἡμᾶς συγχωρήσωμεν πάντα τῇ Ἀναστάσει καί οὕτω βοήσωμεν Χριστός Ἀνέστη ἐκ νεκρῶν θανάτῳ θάνατον πατήσας καί τοῖς ἐν τοῖς μνήμασιν ζωήν χαρισάμενος. https://ixthis3.blogspot.com

ΨΑΛΜΩΔΙΕΣ ΜΕΓΑΛΗΣ ΤΡΙΤΗΣ (Βατοπαίδι)

youtube

Η υμνογραφία τής Μεγάλης Εβδομάδας

 

Ψυχοφελή

† Πρωτοπρ. Γεώργιος Δ. Μεταλληνός

Η υμνογραφία τής Μεγάλης Εβδομάδας

   Ἡ Μεγάλη Ἑβδομάδα ἀνακεφαλαιώνει ὅλη τὴν ἀνθρώπινη Ἱστορία, τὴν δημιουργίᾳ, τὴν πτώση, τὴν ἐν Χριστῷ ἀνάπλαση καὶ ἀναδημιουργία. Ὁ Χριστός, ὁ σταυρωμένος καὶ ἀναστὰς Κύριος τῆς Ἐκκλησίας καὶ τῆς Ἱστορίας, προβάλλεται μέσα ἀπὸ τὶς ἱερὲς Ἀκολουθίες, ὡς Αὐτὸς ποὺ δίνει λύση στὴ διαχρονικὴ τραγῳδία τοῦ ἀνθρώπου καὶ νοηματοδοτεῖ τὴν Ἱστορία.

Ὁ ἐπιβλέπων ἐπὶ τὴν γῆν...

Ὁ ἐπιβλέπων ἐπὶ τὴν γῆν, καὶ ποιῶν αὐτὴν τρέμειν, ῥῦσαι ἡμᾶς, τῆς φοβερᾶς τοῦ σεισμοῦ ἀπειλῇς, Χριστὲ ὁ Θεὸς ἡμῶν· καὶ κατάπεμψον ἡμῖν, πλούσια τὰ ἐλέη σου, πρεσβείαις τῆς Θεοτόκου μόνε Φιλάνθρωπε.

Κύριε τῶν Δυνάμεων!

 Κύριε τῶν Δυνάμεων, μεθ᾿ ἡμῶν γενοῦ, 

ἄλλον γὰρ ἐκτός Σου βοηθόν, 

ἐν θλίψεσιν οὐκ ἔχομεν. 

Κύριε τῶν Δυνάμεων, ἐλέησον ἡμᾶς.

Ακάθιστος Ύμνος: Ένα αριστούργημα άφταστης τελειότητας, με άρωμα Βυζαντινό

Ο Ακάθιστος Ύμνος είναι ένα βυζαντινό πνευματικό «όπλο» που μας ενώνει με το μεγαλείο της Παναγίας μας, περισσότερο από οτιδήποτε άλλο

  Ελευθέριος Ανδρώνης 

Ο Ακάθιστος Ύμνος είναι το ποιητικό αριστούργημα που ψάλλεται στις εκκλησιές μας την 5η εβδομάδα της Σαρακοστής, ως επισφράγισμα όλων των εβδομαδιαίων ακολουθιών των Χαιρετισμών.

Τί εἶναι ὁ Μεγάλος Κανόνας

Ἄγνωστος συγγραφεύς

Ἡ Πέμπτη ἑβδομάδα τῶν Νηστειῶν εἶναι τὸ λειτουργικὸ ἀποκορύφωμα τῆς Τεσσαρακοστῆς. Οἱ ἀκολουθίες εἶναι μακρότερες καὶ ἐκλεκτότερες. Στὴ συνήθη ἀκολουθία τῶν λοιπῶν ἑβδομάδων, προστίθενται δυὸ νέες μεγάλες ἀκολουθίες: Τὴν Πέμπτη ὁ Μεγάλος Κανόνας καὶ τὸ Σάββατο ὁ Ἀκάθιστος Ὕμνος.

Πότε ψάλλεται ὁ Μεγάλος Κανόνας;

Ὁ Μεγάλος Κανόνας ψάλλεται τμηματικὰ στὰ ἀπόδειπνα τῶν τεσσάρων πρώτων ἡμερῶν τῆς Α΄ Ἑβδομάδας τῶν Νηστειῶν καὶ ὁλόκληρος στὴν ἀκολουθία τοῦ Ὄρθρου τῆς Πέμπτης τῆς Ε΄ ἑβδομάδας. Στὶς ἐνορίες, ὡστόσο, ψάλλεται καὶ ἀνεξάρτητα ἀπὸ τὸν ὄρθρο, ὡς μικρὴ ἀγρυπνία, τὸ βράδυ τῆς Τετάρτης μαζὶ μὲ τὴν ἀκολουθία τοῦ ἀποδείπνου.

ΚΑΝΩΝ ΠΑΡΑΚΛΗΤΙΚΟΣ ΕΙΣ ΤΟΝ ΟΣΙΟΝ ΠΑΤΕΡΑ ΗΜΩΝ ΔΗΜΗΤΡΙΟΝ ΓΚΑΓΚΑΣΤΑΘΗΝ

πηγή φώτο

ΚΑΝΩΝ ΠΑΡΑΚΛΗΤΙΚΟΣ

ΕΙΣ ΤΟΝ ΟΣΙΟΝ ΠΑΤΕΡΑ ΗΜΩΝ ΔΗΜΗΤΡΙΟΝ  ΓΚΑΓΚΑΣΤΑΘΗΝ ΤΟΝ ΕΚ ΠΛΑΤΑΝΟΥ ΤΡΙΚΑΛΩΝ ΟΡΜΩΜΕΝΟΝ

 Ποίημα: Γεωργίου Ἀποστολάκη, δικαστοῦ. Τρίκαλα Σεπτέμβριος 1996

  Εὐλογήσαντος τοῦ ῾Ιερέως,  τό "Κύριε εἰσάκουσον", μεθ'  ὅ τό "Θεός Κύριος", ὡς συνήθως καί τό ἑξῆς:

Ἦχος δ! ῾Ο ὑψωθείς ἐν τῷ Σταυρῷ.

Ἐν τῷ Πλατάνῳ ἀνεβλάστησας μάκαρ, ὣσπερ τό κρίνον ἐν ἐρήμῳ τοπίῳ, λαμπρύνας τήν χορείαν τῶν ἁγίων λευϊτῶν· ὅθεν σύ Δημήτριε, τῶν πιστῶν τάς αἰτήσεις, δέξου καί προσάγαγε, ἐκτενῶς τῷ Δεσπότῃ· μή παραβλέψῃς δέησιν ἡμῶν,  τῶν προσκυνούντων μυρίπνοον κάραν σου.

Και στον πολεμο και στην ειρηνη

Περίοδος Δ΄ – Ἔτος ΛΕ΄
Φλώρινα – ἀριθμ. φύλλου 2076

Δ΄ Στάσις τῶν Χαιρετισμῶν
Τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Καντιώτου

«Χαῑρε, δι᾿ ἧς ἐγείρονται τρόπαια·
χαῖρε, δι᾿ ἧς ἐχθροὶ καταπίπτουσι» (Ἀκάθ. ὕμν. Ψ5)

Ἆσμα, ἀγαπητοί μου, ᾆσμα δηλαδὴ τραγούδι, ποὺ ἔψαλαν οἱ πρόγονοί μας, οἱ Χριστιανοὶ τοῦ Βυζαντίου, εἶνε ὁ Ἀκάθιστος ὕμνος. Περιλαμβάνει ἑκατὸν σαραντατέσσερα (144) «Χαῖρε», μὲ τὰ ὁποῖα ἐπαναλαμβάνει τὸν χαιρετισμὸ ποὺ εἶπε ὁ ἀρχάγγελος Γαβριὴλ πρὸς τὴν Θεοτόκο «Χαῖρε, κεχαριτωμένη· ὁ Κύριος μετὰ σοῦ…» (Λουκ. 1,28).

Ανακοίνωση πρώτης δημοσίευσης ακολουθίας και εικόνος πάντων των εν Πάφω διαλαμψάντων αγίων

Με ιδιαίτερη χαρά ανακοινώνουμε στο χριστεπώνυμο πλήρωμα της αγιωτάτης μητροπόλεως Πάφου, πως για πρώτη φορά δημοσιεύεται ακολουθία και εικόνα “πάντων των εν Πάφω διαλαμψάντων αγίων”.

Τό στάδιον τῶν ἀρετῶν ἠνέῳκται, οἱ βουλόμενοι ἀθλῆσαι εἰσέλθετε...

«Τὸ στάδιον τῶν ἀρετῶν ἠνέῳκται, οἱ βουλόμενοι ἀθλῆσαι εἰσέλθετε, ἀναζωσάμενοι τὸν καλὸν τῆς Νηστείας ἀγῶνα· οἱ γὰρ νομίμως ἀθλοῦντες, δικαίως στεφανοῦνται, καὶ ἀναλαβόντες τὴν πανοπλίαν τοῦ Σταυροῦ, τῷ ἐχθρῷ ἀντιμαχησώμεθα, ὡς τεῖχος ἄρρηκτον κατέχοντες τὴν Πίστιν, καὶ ὡς θώρακα τὴν προσευχήν, καὶ περικεφαλαίαν τὴν ἐλεημοσύνην, ἀντὶ μαχαίρας τὴν νηστείαν, ἥτις ἐκτέμνει ἀπὸ καρδίας πᾶσαν κακίαν. Ὁ ποιῶν ταῦτα, τὸν ἀληθινὸν κομίζεται στέφανον, παρὰ τοῦ Παμβασιλέως Χριστοῦ, ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῆς Κρίσεως».

Ψαλμός Ν', «Τῆς μετανοίας», «Τῆς σωτηρίας», «Τὰ πλήθη τῶν πεπραγμένων», Ήχος Πλ δ΄, αγιορείτικο.

 Psalmul 50, Slavă... ”Ușile pocăinței”, Și acum... ”Cărările mântuirii”, glas plagal IV și stihira ”La mulțimea faptelor mele”, glas plagal II, după tradiția aghiorită. Cântă Gheronda Damaskin Neoskitiotul cu sinodia (strana dreaptă) și Burazerii (strana stângă). Ψαλμός Ν', «Τῆς μετανοίας», «Τῆς σωτηρίας», «Τὰ πλήθη τῶν πεπραγμένων», Ήχος Πλ δ΄, αγιορείτικο. Ψάλλει Γέρων Δαμασκηνός Νεοσκητιώτης με τη συνοδεία και οι Μπουραζερίτες πατέρες. youtube

ΙΕΡΑ ΠΑΡΑΚΛΗΣΙΣ ΕΙΣ ΤΟΝ ΟΣΙΟΝ ΕΦΡΑΙΜ ΤΟΝ ΣΥΡΟΝ

  «Πνευματική φαρέτρα τοῦ Ὀρθοδόξου Χριστιανοῦ»

Μοναχοῦ Δαμασκηνοῦ Γρηγοριάτου

ΙΕΡΑ ΠΑΡΑΚΛΗΣΙΣ

ΕΙΣ ΤΟΝ ΟΣΙΟΝ ΕΦΡΑΙΜ ΤΟΝ ΣΥΡΟΝ

ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΟΣΙΟΥ ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ

ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ

1980

Π Α Ρ Α Κ Λ Η Τ Ι Κ Ο Σ Κ Α Ν Ω Ν Εἰς τόν Κύριον ΙHΣΟΥΝ ΧΡΙΣΤΟΝ

 

 Π Α Ρ Α Κ Λ Η Τ Ι Κ Ο Σ  Κ Α Ν Ω Ν 

 

Εἰς τόν Κύριον ΙHΣΟΥΝ ΧΡΙΣΤΟΝ  

Ὅπως ἵλεως γένηται καί ἀπαλλάξῃ πολλούς ἀδελφούς ὑπό τῆς νόσου τῆς ἐποχῆς μαστιζομένους, τοῦ ΑΓΧΟΥΣ, καί τῶν παρενεργειῶν αὐτοῦ.

Εἰς τό ὄνομα τοῦ Πατρός καί τοῦ  Υἱοῦ καί τοῦ ἁγίου Πνεύματος. Ἀμήν

ΙΚΕΣΙΑ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΑΘΩΝΙΤΑΣ ΠΑΤΕΡΑΣ

«Πνευματική φαρέτρα τοῦ Ὀρθοδόξου Χριστιανοῦ»

Εἶσθε γιά μᾶς, Πανόσιοι, οἱ μεγάλοι Ἀδελφοί μας

οἱ παλαιοί οἰκήτορες, κτήτορες τῶν Μονῶν μας.

Εἶσθε ψυχῶν μας κάτοπτρα, ἀσκήσεως οἱ δρόμοι

τά ἐργαστήρια ἀρετῶν, τῆς μετανοίας πόλοι.