Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Νεανικά προβλήματα. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Νεανικά προβλήματα. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Δευτέρα 21 Σεπτεμβρίου 2026

Η ΝΕΑΝΙΚΗ ΒΙΑ ΥΠΟ ΤΟ ΠΡΙΣΜΑ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΘΕΟΛΟΓΙΑΣ ΚΑΙ ΖΩΗΣ

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ

ΓΡΑΦΕΙΟ ΕΠΙ ΤΩΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΑΡΑΘΡΗΣΚΕΙΩΝ

Εν Πειραιεί τη 21η Σεπτεμβρίου 2026

 

Η ΝΕΑΝΙΚΗ ΒΙΑ ΥΠΟ ΤΟ ΠΡΙΣΜΑ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΘΕΟΛΟΓΙΑΣ ΚΑΙ ΖΩΗΣ

(Ποιμαντική προσέγγιση – μηνύματα αγάπης και ελπίδας προς τη σύγχρονη νεολαία)

 

       Η νεανική βία αποτελεί μία από τις πιο ανησυχητικές εκφάνσεις της σύγχρονης κοινωνικής πραγματικότητας. Εμφανίζεται στο σχολείο, στις παρέες, στις οικογένειες, στα γήπεδα, αλλά και στον ψηφιακό κόσμο, όπου η λεκτική κακοποίηση, ο διαδικτυακός εκφοβισμός και η δημόσια διαπόμπευση τραυματίζουν βαθιά την ανθρώπινη προσωπικότητα και συχνά δημιουργούν ανθρώπινα δράματα.  

Κυριακή 20 Σεπτεμβρίου 2026

ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΗ Πάτερ… είμαι γκέι. Μία από τις πιο συγκλονιστικές στιγμές που έχω ζήσει ως ιερέας.

Πριν λίγες μερες είχα μια εντελώς απροσδόκητη επίσκεψη.

Ένα νέο παιδί, το οποίο με είχε γνωρίσει μέσα από τα κείμενά μου στο Facebook, ενώ γνώριζε πού βρίσκομαι, αποφάσισε να έρθει να με συναντήσει χωρίς να μου πει τίποτε και ξαφνικά βρέθηκε μπροστά μου.


Καθίσαμε και μιλήσαμε για αρκετή ώρα. Θέλω εξαρχής να διευκρινίσω, προς αποφυγή οποιασδήποτε παρεξηγήσεως, ότι ο διάλογος που μεταφέρω σε αυτό το κείμενο δεν αποτελεί περιεχόμενο του Μυστηρίου της Εξομολογήσεως. Ήταν μια προσωπική, ανθρώπινη και πνευματική συζήτηση ανάμεσα σε έναν νέο άνθρωπο και έναν ιερέα. Μόνο μετά το τέλος αυτής της συζήτησης ακολούθησε, με δική του επιθυμία, το Μυστήριο της Εξομολογήσεως. Από εκείνη όμως την ιερή ώρα δεν μεταφέρω —και δεν θα μπορούσα ποτέ να μεταφέρω— ούτε μία λέξη.

Πέμπτη 10 Σεπτεμβρίου 2026

Ἀπὸ τὸ ἴδιο ποτήρι θὰ πίνουν τὸ γλυκὺ ἤ τὸ πικρό...

 
Οἱ νέοι ποὺ προσέρχονται στὸν γάμο, ἄς μὴ λησμονοῦν ὅτι ἡ συζυγία καὶ ἡ οἰκογενειακή ζωὴ δὲν ἔχει μόνο ἡμέρες εὐτυχίας καὶ γαλήνης, ἀλλὰ καὶ ἡμέρες δυστυχίας καὶ θύελλας. Νὰ εἶναι ἑνωμένοι στὶς ἡμέρες τῆς εὐτυχίας, καὶ περισσότερο στὸν καιρὸ τῆς καταιγίδας. Ἀπὸ τὸ ἴδιο ποτήρι θὰ πίνουν τὸ γλυκὺ ἤ τὸ πικρό. Κι΄ ὅταν πιστεύουν στὸν Θεὸ καὶ ἔχουν ἀγάπη μεταξύ τους, καὶ τὰ πικρὰ θὰ ἀποκτοῦν γλυκύτητα, διότι «τοῖς ἀγαπῶσι τὸν Θεὸν πάντα συνεργεῖ εἰς ἀγαθόν» (Ρωμ. η΄28).

Δευτέρα 7 Σεπτεμβρίου 2026

Είναι γνωστό ότι οι άνθρωποι θυμούνται καλύτερα τις ημιτελείς υποθέσεις από τις ολοκληρωμένες.

Είναι γνωστό ότι οι άνθρωποι θυμούνται καλύτερα τις ημιτελείς υποθέσεις από τις ολοκληρωμένες. Θεωρούμε ευκολότερο να θυμόμαστε εργασίες που, για τον έναν ή τον άλλο λόγο, έμειναν ημιτελείς παρά εκείνες που ολοκληρώθηκαν πλήρως. Για παράδειγμα, οι καβγάδες που έληξαν ευτυχώς με συμφιλίωση ή αμοιβαίες παραχωρήσεις μπορεί να εξαφανιστούν εντελώς από τη μνήμη με την πάροδο του χρόνου. Αλλά αν η απροσεξία του ενός συζύγου στα συναισθήματα και τις ανάγκες του άλλου οδήγησε σε μια σύγκρουση που δεν επιλύθηκε σωστά, η κατάσταση θα επανεμφανίζεται στη μνήμη ξανά και ξανά. Αυτό μπορεί στη συνέχεια να οδηγήσει σε επιδείνωση της σχέσης, καθώς οι άνθρωποι αρχίζουν να βλέπουν ο ένας τον άλλον αποκλειστικά με αρνητικό τρόπο. Σε μια τέτοια κατάσταση, είναι δύσκολο να αντιληφθεί κανείς ή ακόμα και απλώς να αναγνωρίσει θετικές ενέργειες και βήματα προς την προσέγγιση από ένα αγαπημένο πρόσωπο. Ένας αρνητικά σκεπτόμενος σύζυγος γίνεται καχύποπτος και βλέπει μόνο το κακό σε οποιαδήποτε από τις πράξεις της συζύγου του. Συνηθισμένο να κατηγορεί συνεχώς τη σύζυγό του, ένα τέτοιο άτομο δεν θα είναι σε θέση να αναγνωρίσει ακόμη και μια προσφορά βοήθειας ως μια απλή πράξη καλοσύνης. Ως αποτέλεσμα, οποιαδήποτε ουδέτερη δήλωση θα εκληφθεί ως επίθεση εναντίον του και οι πράξεις του θα εκληφθούν ως μια κρυφή απειλή για την ευημερία του.

Κυριακή 6 Σεπτεμβρίου 2026

Μόρφου Νεόφυτος: Πῶς συγχωροῦν τοὺς γονεῖς τὰ παιδιὰ τῶν διαζευγμένων; (29.08.2026)

«Ούτε εγώ ούτε εσύ θα ξεχάσουμε ποτέ αυτή τη μέρα»

Ο Όσιος Γαβριήλ (Ουργκεμπάτζε) (στο κέντρο)
Ο Όσιος Γαβριήλ (Ουργκεμπάτζε) (στο κέντρο)
«Ούτε εγώ ούτε εσύ θα ξεχάσουμε ποτέ αυτή τη μέρα»
Όταν ο γέροντας Γαβριήλ έβγαλε έναν άνθρωπο από την κόλαση των ναρκωτικών

Σήμερα θέλω να μοιραστώ μαζί σας μια ιστορία που με συγκλόνισε βαθιά. Αφορά στο πώς ο γέροντας Γαβριήλ μας «βρίσκει» στα πιο σκοτεινά μονοπάτια της ζωής μας, αποδεικνύοντας ότι για έναν άγιο της Αγάπης, δεν υπάρχει ούτε χρόνος ούτε εμπόδια. Διότι, για τη σωτηρία μιας και μόνο ψυχής, ο παππούλης είναι έτοιμος ακόμη και σήμερα για οποιαδήποτε πράξη, για οποιαδήποτε «παραξενιά» και για οποιαδήποτε θυσία.

Ο δούλος του Θεού Ζβιάντ (που με παρακάλεσε να μην αναφέρω το επίθετό του) μαρτυρεί για γεγονότα του 2013:

Παρασκευή 4 Σεπτεμβρίου 2026

ΤΡΑΠ ΜΟΥΣΙΚΗ ΚΑΙ ΗΘΙΚΟΙ ΑΥΤΟΥΡΓΟΙ - ΟΤΑΝ ΟΙ ΓΟΝΕΙΣ ΠΛΗΡΩΝΟΥΝ ΓΙΑ ΝΑ ΔΗΛΗΤΗΡΙΑΖΟΥΝ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΟΥΣ

«Πρώτα βάζω το ρολόι και μετά βάζω γιαλί (pow pow) Η κάννη μου τινάζει πριν να κάνεις προσευχή. Η πουτ..α το συνήθισε και θέλει προσοχή. Άμα δω πως με προδίδει θα της κόψω το μαλλί»
~TRANNOS - COCO~

Έκανα μια πρόχειρη αναζήτηση στους στίχους τραγουδιών της τραπ σκηνής και για να είμαι ειλικρινής, επέλεξα για ευνόητους λόγους να μην παραθέσω τα πιο ακραία παραδείγματα. Αυτό που παραθέτω στην αρχή είναι από τα πιο «light». Κι όμως, τέτοιο περιεχόμενο απευθύνεται άμεσα ή έμμεσα σε παιδιά που πολλές φορές είναι μόλις 12, 13, 14 ή 15 ετών.

Πέμπτη 3 Σεπτεμβρίου 2026

ΠΡΟΣΕΧΕ ΤΙΣ ΠΑΓΙΔΕΣ (15)

 

14. ΛΟΓΙΣΜΟΙ ΜΕΙΟΝΕΚΤΙΚΟΤΗΤΑΣ 

«Ω μεν έδωκε πέντε τάλαντα, ω δε δύο, ω δε εν, εκάστω κατά την ιδίαν δύναμιν»  (Ματθ. 25, 15)

Ο αντικείμενος δεν σταματά ποτέ το σφυροκόπημα της ψυχής με τα βέλη του. Με τους λογισμούς. Είπαμε. Νύχτα και μέρα. Χωρίς καμιά ανάπαυλα. Χωρίς, σχεδόν, καμιά ανακωχή. Και στις πιο ωραίες στιγμές της ζωής μας, θα μας προσβάλει με κάποιο λογισμό. Κι αυτό, για να μειώσει την ειρήνη και τη χαρά ή οποιοδήποτε άλλο ωραίο αίσθημα νιώθουμε εκείνη τη στιγμή.

   Ένας λογισμός, τον οποίο χρησιμοποιεί για να πετύχει αυτόν τον στόχο του, είναι ο λογισμός της μειονεκτικότητας. Είναι δεινός ο λογισμός αυτός. Κι αυτό, γιατί αν η ψυχή τον δεχθεί, μπορεί να περιπέσει σε ηθικό μαρασμό. Να αχρηστευθεί.

Τετάρτη 2 Σεπτεμβρίου 2026

ΠΡΟΣΕΧΕ ΤΙΣ ΠΑΓΙΔΕΣ (14)

13. ΛΟΓΙΣΜΟΙ ΖΗΛΟΦΘΟΝΙΑΣ 

«Μη γινώμεθα κενόδοξοι, αλλήλους φθονούντες»

 (Γαλ. 5, 26)


Υπάρχουν πολλές ψυχές, που ο αντικείμενος τις ταλαιπωρεί με τους λογισμούς της ζηλοφθονίας. Είναι εκείνες που δεν έχουν αγάπη. Εκείνη την αγάπη, που δίδαξε ο Ιησούς. Είναι οι ψυχές που μέσα τους φωλιάζει ο εγωισμός, ο φθόνος, η καχυποψία. Οι μικρές ψυχές. Οι στενόκαρδες. Οι ψυχές με περιορισμένη αντίληψη. Αυτές που απομονώνονται από τους ανθρώπους του περιβάλλοντος στο οποίο ζουν και κλείνονται στον εαυτό τους.

   Αυτές τις ψυχές σφυροκοπεί ο αντικείμενος με τους λογισμούς της ζηλοφθονίας. Και το κάνει αυτό σε κάθε περίσταση. Σε κάθε ευκαιρία.

Τρίτη 1 Σεπτεμβρίου 2026

ΠΡΟΣΕΧΕ ΤΙΣ ΠΑΓΙΔΕΣ (13)

12. ΛΟΓΙΣΜΟΙ ΚΑΤΑΚΡΙΣΕΩΣ


«Μη κρίνετε, ίνα μη κριθήτε»

(Ματθ. 7, 1)

    Ο αντικείμενος, στον πόλεμό του εναντίον μας, επανέρχεται κάθε φορά με μεγαλύτερη σφοδρότητα. Με μεγαλύτερο μένος. Με πιο καυτά βέλη. Επιδιώκει να μας καταβάλει στη χριστιανική μας πορεία. Να μας νικήσει. Να μας καθυποτάξει. Να μας αποκλείσει από τη σωτηρία. Από τη βασιλεία του Χριστού μας. Να μας στερήσει τη χαρά και την ευφροσύνη του παραδείσου.

   Έτσι, στον πεισματώδη αυτόν πόλεμο εναντίον μας, χρησιμοποιεί και τους λογισμούς της κατακρίσεως. Σφυροκοπεί και μ’ αυτά τα βέλη. Είναι κι αυτά μέσα στις μεθοδείες του, μέσα στη σατανική του τέχνη. Με όλη την πονηρία που τον διακρίνει, καιροφυλακτεί και, μόλις βρει κατάλληλη ευκαιρία, αδειάζει πάνω στην ψυχή τη φαρέτρα του. Και βρίσκει ευκαιρία.

Παρασκευή 28 Αυγούστου 2026

Το σεξ, ο (άγιος) πνευματικός & η συνεχής θεία Μετάληψη

Και επειδή τα γράφω για σένα αγαπημένο μου, που μου λές ότι το πάθος το σεξουαλικό δεν μπορείς να το δαμάσεις και ότι σε σέρνει πέρα δώθε- όπως το αφηνιασμένο άλογο το μισολιπόθυμο αναβάτη του- θα προσθέσω ότι ναι, το πιστεύω πως δεν υπάρχει δεν μπορώ, μόνο υπάρχει δε θέλω! Αν θέλει ο άνθρωπος, μπορεί να νικήσει- με τη δύναμη του Κυρίου και τα όπλα της Ορθόδοξης Εκκλησίας- όλα ανεξαιρέτως τα πάθη που τον παιδεύουν.
Οι νέοι από τα σεξουαλικά, σέρνονται στη δουλεία - κυρίως.

Αυτά τα ισχυρά σαρκικά πάθη, όσο και να επιθυμεί ο νέος να τα φέρει κάτω από τον έλεγχο που ο Κύριος προστάζει, δεν μπορεί μόνος του.
Με τη δύναμη όμως και την παρουσία του Κυρίου Ιησού, και αυτά τα πάθη νικιούνται…

Δευτέρα 24 Αυγούστου 2026

«Έρχονται γονείς και μου λένε: «Πάτερ, το παιδί μας δεν πηγαίνει στην εκκλησία».

μ. Θεόκτιστος ο Κρης

«Έρχονται γονείς και μου λένε: «Πάτερ, το παιδί μας δεν πηγαίνει στην εκκλησία».

«Δεν πιστεύει».

«Δεν θέλει να ακούσει για Θεό».

Και τους ρωτάς:

«Εσείς, όταν ήταν μικρό, το πηγαίνατε;»

«Ε, όχι συχνά».

«Προσευχόσασταν μαζί του;»

«Όχι».

«Σας είδε ποτέ να κάνετε τον σταυρό σας με συνείδηση; Να ανάβετε το καντήλι; Να λέτε ένα “δόξα τω Θεώ” όταν ήρθε χαρά και ένα “Χριστέ μου, βοήθησέ μας” όταν ήρθε η δυσκολία;»

Και τότε αρχίζει μια αμηχανία.

Κυριακή 23 Αυγούστου 2026

Η βιομηχανία των αμβλώσεων

Εκτρολόγος αποκαλεί την έκτρωση μετά από 24 εβδομάδες «τοκετό αγάπης»Αυτό είναι κακό.
Μια έκτρωση σε προχωρημένο στάδιο περιλαμβάνει την έγχυση ενός φαρμάκου που προκαλεί εμβρυϊκή καρδιακή ανεπάρκεια σε ένα αγέννητο μωρό. Στη συνέχεια, προκαλείται τοκετός και η μητέρα γεννά ένα νεκρό μωρό. Σε ορισμένες περιπτώσεις, το μωρό επιβιώνει από τη διαδικασία και γεννιέται ζωντανό. Μια οργάνωση Planned Parenthood δήλωσε ότι θα σκότωνε το μωρό μετά τη γέννηση σπάζοντας τον λαιμό του για να ολοκληρώσει την έκτρωση.

Αγωγή στις ΗΠΑ αποδίδει σε συνομιλίες με το ChatGPT τον θάνατο 29χρονης

Κρίστιαν Φέιθ Μάντισον. Φωτογραφία: AL.com
Κρίστιαν Φέιθ Μάντισον. Φωτογραφία: AL.com

Η οικογένεια της Κρίστιαν Φέιθ Μάντισον υποστηρίζει ότι το bot ενίσχυσε παραληρητικές θρησκευτικές ιδέες και την ώθησε στην αυτοκτονία.

Στις ΗΠΑ κατατέθηκε αγωγή κατά της OpenAI, με την οποία η οικογένεια της 29χρονης Κρίστιαν Φέιθ Μάντισον υποστηρίζει ότι συνομιλίες με το ChatGPT συνέβαλαν στην αυτοκτονία της, σύμφωνα με δημοσίευμα του AL.com.

Κατά την αγωγή, η Μάντισον άρχισε να χρησιμοποιεί το chatbot τον Δεκέμβριο του 2024 για επαγγελματικά θέματα, όμως στη συνέχεια οι συνομιλίες απέκτησαν έντονο θρησκευτικό και παραληρητικό χαρακτήρα. Η οικογένεια υποστηρίζει ότι το bot, το οποίο εμφανιζόταν με το όνομα «Virehn», την έπειθε ότι είχε ιδιαίτερη αποστολή, ότι ήταν προφήτιδα και ότι έπρεπε να καταγράφει «προφητείες» για μια νέα «εκκλησία».

Σάββατο 22 Αυγούστου 2026

ΕΧΟΥΜΕ ΑΝΑΓΚΗ ΑΠΟ ΠΝΕΥΜΑ ΑΓΙΟ

ΝΑΡΚΟΠ..-ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ-ΠΑΙΔΕΙΑΣ

  • Ἀπομαγνητοφωνημένο ἀπόσπασμα ὁμιλίας
    τοῦ (†) ἐπίσκόπου Φλωρίνης Αὐγουστίνου Ν. Καντιωτου.
    Ἔγινε στὸν ἱ. ναὸ Ἁγ. Τριάδος Πτολεμαΐδος τὴν Δευτέρα 30-5-1977.
«Στὴ σημερινὴ ἐποχή, ἀδελφοί μου, ὑπάρχουν δύο ἀντιμαχόμενες παρατάξεις· ἡ μία λατρεύει τὴν ὕλη, ἡ ἄλλη –ἐμεῖς– λατρεύουμε τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιο. Αὐτοὶ λένε, ἐκ τῆς ὕλης τὸ πνεῦμα· ἐμεῖς λέμε, ἐκ τοῦ Πνεύματος ἡ ὕλη. Τελικῶς θὰ νικήσῃ τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιο.
Ἔχουμε ἀνάγκη ἀπὸ Πνεῦμα ἅγιο. Χωρὶς αὐ­τὸ ἡ ζωή μας ἐξασθενεῖ, καταπίπτει, μένει χω­ρὶς χάρι καὶ φῶς, χάνει τὸν προσανατολισμό της. Μακριὰ ἀπὸ τὸ πανάγιο Πνεῦμα οἱ ἄν­θρω­ποι γίνονται ὑλισταί, ἄνθρωποι τῆς ὀκᾶς. Σὲ ὅ­ποια παράταξι κι ἂν ἀνήκουν, κυριαρχεῖ τὸ σύν­θημα τῶν ἐπικουρεί­ων «φάγωμεν καὶ πίωμεν, αὔ­­ριον γὰρ ἀποθνῄ­σκομεν» (Ἠσ. 22,13 = Α´ Κορ. 15,32)· ἀνέσεις, καλοπέρασι, ἀπολαύσεις, ἀπιστία, ἀμέλεια. Τ᾽ ἀποτελέσματα δραματικά». ΤΡΑΓΩΔΙΑ ΓΙΑ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ

Ὁ Μητροπολίτης Σισανίου καὶ Σιατίστης Παῦλος μιλάει γιὰ τὸ διαζύγιο στὰ παιδιά

 

ΗΛ. ΛΙΑΜΗΣ: Τί λέμε σέ ἕνα παιδί ὅταν ἔχει βιώσει το διαζύγιο τῶν γονιῶν του; Δηλαδή ἄν ἔχω ἕνα παιδί μπροστά μου πού μοῦ δηλώνει ὅτι «οἱ γονεῖς μου χώρισαν». Καί οἱ δύο γνωρίζουμε, ἐσεῖς στήν ποιμαντική σας καί ἐγώ ἀπό τό σχολεῖο, πώς τά ἐπίσημα διαζύγια ἔχουν φτάσει σε ἀπίστευτους ἀριθμούς, χωρίς νά ὑπολογίσουμε τά ἀφανῆ καί κεκρυμμένα. Πολλές φορές πάλι γινόμαστε μάρτυρες ἀκραίων συμπεριφορῶν μέ ἀνταγωνισμούς καί ἐντάσεις καί τά παιδιά παρατηρητές καί συχνά, μῆλον τῆς ἔριδος. Ὑπάρχουν φορές πού οἱ δύο γονεῖς ἔρχονται σε διαφορετική ὥρα να πάρουν τούς βαθμούς τοῦ παιδιοῦ τους καί εἶναι φορές πού ἀπολογούμεθα ἐπειδή τούς δώσαμε πρῶτα στόν ἄλλον.

Λοιπόν, τί νομίζετε; Τί κάνουμε; Τί λέμε;

ΜΗΤΡ. ΣΙΣΑΝΙΟΥ: Μπῆκα μιά φορά σε μιά τάξη καί λέω:

«Παιδιά, μπῆκε ἕνας παπάς στην τάξη. Ἔχετε κάτι νὰ τοῦ πεῖτε;»

Πετάγεται ἕνα δεκαπεντάχρονο, κατακκόνικο, τά μάτια του ἔξω, μέ ὁρμή, μέ θυμό, μέ ὅση δύναμη φωνῆς εἶχε, καί μοῦ λέει:

Τετάρτη 12 Αυγούστου 2026

«Οἱ πατέρες μὴ παροργίζετε τὰ τέκνα ὑμῶν, ἀλλ᾿ ἐκτρέφετε αὐτὰ ἐν παιδείᾳ καὶ νουθεσίᾳ Κυρίου» (Ἐφ. 6, 4)

Πορφυρίτης

Θά ἤθελα ὁ λόγος μου νά εἶναι ἁγιασμένος, νά ἔρρεε στίς καρδιές τῶν ἀνθρώπων, νά τίς μαλάκωνε καί εὐθύς ἀμέσως νά ἀγαποῦσαν Χριστό καί ἄνθρωπο. Πῶς ὅμως νά βγεῖ τέτοιος λόγος ἀπό καρδιά ρυπαρή; Πῶς νά αἰσθανθεῖ τόν πόνο τῶν ἀνθρώπων ἡ καρδιά «κυνός τεθνηκότος»[1]; Κι ὅμως, ἀκόμη καί αὐτή ἡ καρδιά ἀντιδρᾶ, ἐξανίσταται μπρός σέ ὅλα τοῦτα «τά σημεῖα καί τέρατα» πού λαμβάνουν χώρα στά βλαστάρια τοῦ ἔθνους μας, καθώς ἀναπτύσσονται παρατημένα ἀπό αὐτούς πού θά ἔπρεπε νά στέκονται ἀρωγοί, προστάτες, ὑποστηρικτές, σύμβουλοι καί ὀριοθέτες τους ἤ μέ μία λέξη: παιδαγωγοί.

Τρίτη 4 Αυγούστου 2026

Περὶ τοῦ θεμελιώδους ἀφηγήματος τοῦ ὁμοφυλόφιλου ἀκτιβισμοῦ καὶ τῆς 392/2026 ἀπόφασης τοῦ ΣτΕ.

  

Toῦ Βασίλειου Εὐσταθίου

Δρ. Φυσικοῦ, Θεολόγου, MEd 

1. Ἡ ἱστορία τῶν παρελάσεων ὑπερηφανίας τῶν ὁμοφυλοφίλων. 

Τὰ τελευταία χρόνια κάθε ἔτος τὸν μήνα Ἰούνιο παρακολουθοῦμε νὰ διεξάγονται οἱ λεγόμενες «παρελάσεις ὑπερηφανείας» (Gay Pride Parade) ἀπὸ ἄτομα μὲ «ἰδιαίτερες» σεξουαλικὲς προτιμήσεις, τὰ ὁποία τοποθετοῦν τοὺς ἑαυτούς τους στὴν ὁμάδα τὴν αὐτοαποκαλούμενη ὡς «ΛΟΑΤ». Μέσα ἀπὸ τὶς παρελάσεις αὐτὲς διεκδικοῦν, ὅπως ἐξηγοῦν, νὰ ἔχουν ἴσα ἀνθρώπινα δικαιώματα, νὰ εἶναι κοινωνικὰ ἀποδεκτοί, νὰ μποροῦν νὰ ἐκφράζονται ἐλεύθερα. Μὲ αὐτὲς κυρίως, χωρὶς ὅμως νὰ λείπουν καὶ ἄλλες δράσεις τους, πέτυχαν ὄντως νὰ ὑπερασπίσουν τὸν τρόπο ζωής τους («gay life style») καὶ νὰ παράγουν νομικὰ ἀποτελέσματα ὑπέρ τῶν ἀπαιτήσεών τους, ὅπως (χωρὶς νὰ ἰσχύουν ὅλα στὴ χώρα μας): ἡ ἀποποινικοποίηση τῆς ὁμοφυλοφιλίας, ἡ νομικὴ ὑπεράσπιση κατὰ τῶν διακρίσεων καὶ τοῦ ἐκφοβισμοῦ, ἡ νομοθέτηση τοῦ σύμφωνου συμβίωσης ἀνεξαρτήτως φύλου, ἀλλὰ στὴν συνέχεια καὶ τοῦ πολιτικοῦ γάμου μὲ δυνατότητα υἱοθεσίας τέκνων (!), ἡ υἱοθέτηση λέξεων ὅπως «γονέας 1» ἤ «γονέας 2» ἀντὶ «πατέρας» καὶ «μητέρα», ὅπως καὶ ἡ ἀλλαγὴ ταυτότητας φύλου καὶ ὀνόματος βάση τῆς τεχνητῆς διακρίσεως μεταξὺ βιολογικοῦ φύλου καὶ «κοινωνικοῦ φύλου», ἀλλὰ ἐπιπλέον καὶ δικαίωμα αὐτοπροσδιορισμοῦ κάποιου ὡς «το», ἀντὶ «ὁ» ἤ «ἡ» (δηλαδὴ ὡς οὔτε ἄρσεν, οὔτε θήλυ, ἀλλὰ ὡς ἔχων τρίτο φύλο). Τέλος, μὲ τὶς δυνατότητες ποὺ δίνει πλέον ἡ σύγχρονη ἐπιστήμη, ἦρθε καὶ ἡ νομιμοποίηση ἐπέμβασης ἐπαναπροσδιορισμοῦ φύλου καὶ ὀρμονοθεραπεία (βλ. στὸ Παρ. Α’ πὼς ἀπὸ αὐτὴ βλάφτηκαν πολλοὶ νέοι)!  

Πέμπτη 30 Ιουλίου 2026

Οι δυσκολίες στον γάμο

Ορθόδοξη οικογένεια


 Υπάρχουν πολλές δυσκολίες στον γάμο, καθώς μάλιστα και μέσα στον γάμο δεν είναι τα πράγματα ασύδοτα και εντελώς χωρίς όρια. Όχι μόνο διότι δεν είναι κανείς μόνος του, αλλά έχει να κάνει με έναν άλλο άνθρωπο, και ο άλλος είναι μια ξεχωριστή ύπαρξη, και πρέπει να υπάρχει συνεννόηση, κατανόηση, αλλά και διότι δεν παύει κανείς να είναι πάλι ενώπιον του Θεού. Και όχι μόνο δεν παύουν οι έγγαμοι να ζουν ενώπιον του Θεού, αλλά, τρόπον τινά, εισήλθαν στον γάμο, για να είναι ενώπιον του Θεού. Σε τελευταία ανάλυση εισέρχεται κανείς στον γάμο ή μένει στην αγαμία, για να μπορέσει, είτε με τον έναν είτε με τον άλλο τρόπο – διαλέγει, τρόπον τινά, κανείς – να μείνει με τον Θεό ασφαλέστερα.

Τετάρτη 29 Ιουλίου 2026

Η τέχνη της αγάπης ξεκινά με την ικανότητα να παραμένεις σιωπηλός

 Η τέχνη της αγάπης ξεκινά με την ικανότητα να παραμένεις σιωπηλός. Μετατοπίζεις την εστίασή σου από τον εαυτό σου σε κάποιον άλλο, σιωπάς και προσπαθείς να ακούσεις ένα άλλο σύμπαν. Δεν είναι το άλλο άτομο που πρέπει να αλλάξει και να προσαρμοστεί σε εσένα, αλλά εσύ που πρέπει να ακούσεις και να αντιληφθείς την ομορφιά του άλλου, γιατί αυτό θα εμβαθύνει και θα διευρύνει την ύπαρξή σου.
Πρωτοπρεσβύτερος  Φιόντορ Μπορόντιν