Γεωργίου Ἰ. Βιλλιώτη
Ψευδομακεδονία
Με την κορύφωση του Μακεδονικού Αγώνα παραμένει αναπόσπαστα συνδεδεμένη η μορφή του Παύλου Μελά. Αξιωματικός του Ελληνικού Πυροβολικού, γόνος ευκατάστατης οικογένειας και γαμπρός του Στέφανου Δραγούμη, ο Μελάς εγκατέλειψε την ασφάλεια της Αθήνας και την οικογένειά του για να περάσει στη μακεδονική ύπαιθρο με το ψευδώνυμο «Καπετάν Μίκης Ζέζας».
20221005
Το όνομα του ήρωα Παύλου Μελά είναι στενά συνδεδεμένο με τον μακεδονικό αγώνα για να μη γράψω ότι ταυτίζεται με τον αγώνα. Μακεδονικός αγώνας ονομάζεται ο ακήρυκτος πόλεμος μεταξύ Ελλήνων και Βουλγάρων, κυρίως, και άλλων σλαβόφωνων κατά την περίοδο 1904 έως 1908 με το θέατρο των συγκρούσεων να είναι η τουρκοκρατούμενη τότε Μακεδονία.
Ας πάρουμε τα πράγματα από την αρχή. Η λήξη της επανάστασης του 1821 δεν βρήκε ολόκληρη την Ελλάδα ελεύθερη. Τα βόρεια σύνορα της ελεύθερης Ελλάδας αποτελούσε η Θεσσαλία. Αντιλαμβανόμαστε, λοιπόν, ότι ένα μεγάλο τμήμα του Ελληνισμού παρέμεινε υποδουλωμένο εις την οθωμανική αυτοκρατορία. Η Θεσσαλία του Ρήγα Φεραίου, η Μακεδονία του Μεγάλου Αλεξάνδρου και άλλες ένδοξες και ελληνικότατες περιοχές Ήπειρος, Κρήτη, Θράκη και πόλεις όπως Ιωάννινα, Θεσσαλονίκη, Μοναστήρι, Ρόδος, Βέροια στέναζαν κάτω από την μπότα του τούρκου δυνάστη.
«Καλωσορίζουμε τη Βόρεια Μακεδονία με την ταυτότητα και τη γλώσσα της. Πιστεύουμε ότι ο μακεδονικός πολιτισμός και η μακεδονική γλώσσα μπορούν μόνο πλουσιότερη να κάνουν την Ένωσή μας».
~Ούρσουλα φον ντερ Λάιεν, Σκόπια, 2 Οκτωβρίου 2026.~
Γράφει ο Στυλιανός Καβάζης
Αυτά δεν τα είπε κάποιος Σκοπιανός εθνικιστής αλλά η πρόεδρος της Ευρωπαϊκής Επιτροπής. Πιστεύω ότι όταν τέτοιες λέξεις βγαίνουν από τα χείλη της κορυφής της Ευρωπαϊκής Ένωσης, ίσως ήρθε η ώρα να ξαναδιαβάσουμε με καθαρό μυαλό εκείνη τη συμφωνία που κάποτε μας παρουσιάστηκε περίπου ως το τέλος της ιστορίας.

Ο Γεραπετρίτης, αυτός που σκύβει σα δουλοραγιάς μπροστά στον Ερντογάν, είπε από την Φλώρινα [1] ότι η συμφωνία Κοτζιά Δημητρώφ είναι διεθνές κείμενο που δεσμεύει την Ελλάδα! Ο Γεραπετρίτης είναι ο νάνος που περιέγραψε ο Σαράντος Καργάκος όταν είπε, «Δεν μπορούν οι νάνοι του σήμερα να υψώνουν το ανάστημά τους στους γίγαντες του χθες.» Θεωρεί ο Γεραπετρίτης ότι ένα πατσαβούρι με δυο υπογραφές αρκεί για να πουλήσει μια ιστορία χιλιάδων ετών και να διαγράψει αυτά που κέρδισαν με αίμα οι γίγαντες του χθες. Δεν βλέπει κάποιο λάθος σε αυτά τα «μαθηματικά» ο νάνος, την ώρα μάλιστα που η άλλη πλευρά παραβιάζει συνεχώς ακόμη και αυτήν την κατάπτυστη συμφωνία. «Οφείλουμε να σεβόμαστε τα συμφωνημένα», συμπλήρωσε για την προδοσία του Νίκου Κοτζιά και του Αλέξη Τσίπρα. Η «σεβαστική» παράταξη του Μητσοτάκη και του Γεραπετρίτη δεν έδειξε κανέναν σεβασμό στην απαράβατη αιώνια αλήθεια των δύο φύλων που έχουν πάνω τους το χέρι του Θεού, αλλά θέλει να δείξει σεβασμό σε ένα κουρέλι που έχει πάνω του τις ποταπές υπογραφές δύο εχθρών του Έθνους.
«Φύγετε Έλληνες από τη Μακεδονία»: Αλυτρωτικό παραλήρημα στη Μελίτη Φλώρινας
Πόσα ακόμη πρέπει να συμβούν για να παρέμβει η Πολιτεία;
Επιμέλεια: Αλέξης Τερζής
Νέο περιστατικό που προκαλεί έντονες αντιδράσεις έρχεται από τη Μελίτη Φλώρινας, μετά τη δημοσιοποίηση οπτικοακουστικού υλικού από πανηγύρι που πραγματοποιήθηκε στις 4 Σεπτεμβρίου 2026.
Σύμφωνα με όσα καταγγέλλονται και αναπαράγονται μαζί με το σχετικό βίντεο, στο γλέντι ακούστηκαν στίχοι με ευθέως ανθελληνικό και αλυτρωτικό περιεχόμενο, μεταξύ των οποίων η φράση «Φύγετε Έλληνες από τη Μακεδονία».
ΕΛΛΗΝΕΣ ΤΟΝΩΣΤΕ ΤΟ ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΟ ΣΑΣ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑ
Aπο το βιβλίο του Μητροπολίτου Φλωρίνης π.
Αυγουστίνου Καντιώτου
«ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΣΤΟΥΣ ΕΣΧΑΤΟΥΣ ΚΑΙΡΟΥΣ», εκδοση Β΄, 2008, σελ.121
Ανακινουν το Μακεδονικο ζητημα
(Απόσπασμα ομιλίας του Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου στην συντονιστική επιτροπή αγώνος 21 χριστιανικών σωματείων της Θεσσαλονίκης 16-4-1989)
Σεισμὸ στοὺς δύο βασικοὺς πυλῶνες τοῦ Ἑλληνικοῦ Ἔθνους (Ἐκκλησία καὶ Δικαιοσύνη) προκάλεσαν τὰ θλιβερὰ γεγονότα ποὺ συνέβησαν στὴν Πρωτεύουσα τῆς Μακεδονίας Θεσσαλονίκη πρὸ ὀλίγου καιροῦ.
Ἐκκωφαντικὴ ΣΙΩΠΗ καὶ παραδοχὴ (;) ἀπὸ τὸν Κλῆρο καὶ τὸν λαὸ τῆς Θεσσαλονίκης στὸ γεγονὸς τῆς παρουσίασης τοῦ νέου βιβλίου, (ΙΘΑΚΗ) ἀπὸ τὸν πρωτεργάτη τῆς προδοτικῆς καὶ ἐπαίσχυντης συμφωνίας τῶν Πρεσπῶν.
Ὅπως εἶχε ἀποκαλυφθεῖ λίγους μῆνες πρὶν (11/25), ὁ ἴδιος ἀμετανόητος ἀναφέρει γιὰ τὸ θέμα τῆς Μακεδονίας :
Τα πάντα σχεδόν είναι θέμα παιδείας….
1. Ας μάθουμε τι γλώσσα μιλούσαν ο Αριστοτέλης, ο Φίλιππος, ο Αλέξανδρος, ο Αντίοχος κ.ά.
2. Ας μάθουμε τι σημαίνουν ετυμολογικά οι λέξεις: Μακεδνός, Μακεδονία,
Θεσσαλονίκη, Φίλιππος, Αλέξανδρος, Αντίπατρος, Ολυμπιάδα, Ευριδίκη,
Κλεοπάτρα κ.ά.
3. Ας μάθουμε την έκφραση του Στράβωνα: (Ζ΄ 9: «Ἔστι μεν ουν Ἑλλὰς και η Μακεδονία»).
4. Ας μάθουμε ότι στο 16,9 του βιβλίου ‘’Πράξεις των Αποστόλων’’ που
έγραψε ο ευαγγελιστής Λουκάς γράφει: ’’Και όραμα δια της νυκτός ώφθη τω
Παύλω, ανήρ τις ην Μακεδών εστώς, παρακαλών αυτόν και λέγων, διαβάς εις
Μακεδονίαν βοήθησον ημίν’’.
Η Επιτροπή Ελληνισμού συνεχίζει τη συστηματική καταγραφή παραβιάσεων της Συμφωνίας των Πρεσπών από τη μεριά των Σκοπίων, έτσι όπως αποτυπώνονται στα επίσημα δελτία Τύπου, τις ανακοινώσεις και τις δηλώσεις της Προέδρου, του Πρωθυπουργού, υπουργών και κυβερνητικών στελεχών της γειτονικής χώρας.

Γεωργίου Ἰ. Βιλλιώτη
Ψευδομακεδονία
Εἶναι σωστὸ νὰ λέμε τὸ κράτος τῶν Σκοπίων «Δημοκρατία τῆς Βόρειας Μακεδονίας»; Κατηγορηματικὰ ὄχι! Τὸ κράτος τῶν Σκοπίων δὲν ἔχει καμμία σχέση μὲ τὴν Μακεδονία. Ἡ γλῶσσα τους εἶναι ἕνα σλαβικὸ ἰδίωμα μὲ πολὺ στενοὺς δεσμοὺς πρὸς τὴν Βουλγαρικὴ καὶ τὴν Σερβική. Δὲν πρέπει νὰ νομιμοποιοῦμε γλωσσικὰ τὸν σφετερισμὸ τοῦ ὀνόματος τῆς Μακεδονίας. Ἐπίσης δὲν πρέπει νὰ λέμε οἱ «Ἕλληνες Μακεδόνες», λὲς καὶ ὑπάρχουν καὶ ἄλλοι Μακεδόνες -ὅπως εὔστοχα ἔχει ἐπισημάνει ὁ φιλόλογος Ἀ. Ἀντωνᾶκος, ἀλλὰ οἱ Μακεδόνες Ἕλληνες.
![]() |
| Παράσταση μάχης τοῦ Μ. Ἀλεξάνδρου |
Ἀπὸ τὴν Τροία ὁ Ἀλέξανδρος βάδισε πρὸς τὴν ἐνδοχώρα τῆς Ἀσίας ἕως τὸν Γρανικὸ ποταμό. Ἐκεῖ τὸν περίμεναν οἱ Πέρσες ἔχοντας παρατεταγμένους στὴν ἀνατολικὴ πλευρὰ τοῦ Γρανικοῦ 20.000 ἱππεῖς καὶ 20.000 Ἕλληνες μισθοφόρους πεζούς. Ὁ Ἀλέξανδρος ἀντιπαρατάχτηκε μὲ ἕνα μέρος τῆς στρατιᾶς του, ἀπὸ 13.000 πεζοὺς καὶ 5.100 ἱππεῖς μὲ ἰδιαίτερη δεξιοτεχνία. Ἡ μάχη ξεκίνησε καὶ ὁ Ἀλέξανδρος ἐπέδειξε τὴ στρατιωτική του ἰδιοφυΐα. Πρῶτος στὴ μάχη χωρὶς νὰ κρύβεται. Παρὰ τὸ γεγονὸς ὅτι εἶχε σπάσει ἡ λόγχη του, ὅπως καὶ τοῦ σωματοφύλακά του, μαχόταν, γιὰ νὰ τὸν βλέπουν οἱ μὲν στρατιῶτες του καὶ νὰ παίρνουν θάρρος, οἱ δὲ ἐχθροὶ νὰ ἀποθαρρύνονται. Κινδύνεψε μὲ θάνατο, ἀλλὰ τὸν ἔσωσε ὁ Κλεῖτος. Ὁ Ἀλέξανδρος μὲ ταχύτητα καὶ ὀργάνωση νίκησε πρῶτα τὸ φημισμένο περσικὸ ἱππικὸ καὶ ἔπειτα τὸ πεζικό. Οἱ Ἕλληνες μισθοφόροι κυκλώθηκαν καὶ γλύτωσαν μόνο 2.000, οἱ ὁποῖοι στάλθηκαν ἁλυσοδεμένοι στὴν Ἑλλάδα νὰ ἐργασθοῦν ἔτσι γιὰ ὅλη τους τὴ ζωή, ἐπειδὴ «ἂν καὶ Ἕλληνες πολέμησαν ἐναντίον τῶν Ἑλλήνων».

Η Ελλάδα θα πρέπει επιτέλους να αντιδράσει και να απαντήσει με τη γλώσσα και τον τρόπο που αντιλαμβάνονται οι κλέφτες των Σκοπίων.
Η προκλήσεις των Σκοπιανών κλεφτών της Ιστορίας και του Ονόματος της Μακεδονίας δεν έχουν όρια. Με κάθε τρόπο παραβιάζουν την κακή Συμφωνία των Πρεσπών και δεν δείχνουν κανέναν σεβασμό προς την Ελλάδα, δημιουργώντας θέματα εκεί που δεν υπάρχουν, προφανώς έχοντας φοιτήσει στο φροντιστήριο των Τούρκων, που ομοίως δημιουργούν θέματα εκεί που δεν υπάρχουν.
Ας δούμε τα γεγονότα με τη σειρά.
Θεοφάνης Μαλκίδης
«Η Συμφωνία των Πρεσπών την έκαναν άνθρωποι με χαμηλό επίπεδο αυτοσεβασμού και χωρίς συνείδηση του τι σημαίνει Ελληνισμός. Ποιοι ψήφισαν αυτή τη συμφωνία; Όχι πάντως ο ελληνικός λαός. Και για αυτό το λόγο είναι άκυρη. Μέσα στην τόση φλυαρία δεν μιλά κανείς για αυτό. Από τη συμφωνία απουσιάζει το ένα υποκείμενο: ο ελληνικός λαός. Στα Σκόπια συμμετείχε, μέσω δημοψηφίσματος, ο λαός. Εδώ όχι. Αν σήμερα πάει ένας πρόεδρος της Δημοκρατίας ή ένας πρωθυπουργός στον Ο.Η.Ε και το εξηγήσει , θα το κατανοήσουν όλοι. Αυτό που έγινε δεν είναι πολιτική κυρίαρχης χώρας». (Μιχάλης Χαραλαμπίδης «Μακεδονικότητα, Ελληνικότητα, Οικουμενικότητα», Αθήνα: Στράβων 2020.
Βεργίνα, μνημείο Πολιτιστικής Kληρονομιάς και περιοχή ιδιαίτερου φυσικού κάλλους, εκεί βρίσκεται μία από τις σπουδαιότερες αρχαιολογικές ανακαλύψεις του 20ου αιώνα.
Η Βεργίνα, μια κωμόπολη της Ημαθίας, βρίσκεται 80 χιλιόμετρα νοτιοανατολικά από τη Θεσσαλονίκη, στις πλαγιές των Πιερίων, μόλις 14 χιλιόμετρα μακριά από την πόλη της Βέροιας.
Γράφει η Αλεξία Ιωαννίδου