Σεπ 20, 2026ΠΑΡΕΞΗΓΗΣΙΜΕΣ ΚΑΙ ΑΜΦΙΛΕΓΟΜΕΝΕΣ ΔΗΛΩΣΕΙΣ ΜΗΤΣΟΤΑΚΗ ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΡΟΜΑΧΩΝΑ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ
Πρό ὀδυνηρᾶς ἐκπλήξεως εὑρέθησαν χθές ὅλοι ὅσοι εἶχαν τήν ἀτυχία νά ἀκούσουν ἤ νά διαβάσουν τόν διάλογο τοῦ Προέδρου τῆς Δημοκρατίας κ. Κωνσταντίνου Τασούλα καί τοῦ Πρωθυπουργοῦ κ. Κυριάκου Μητσοτάκη γιά τό Καστελλόριζο. Οἱ θέσεις πού διετύπωσε ὁ Πρωθυπουργός μπροστά στίς κάμερες γιά τό ἀκριτικό μας νησι εἶναι ἐθνικῶς ἐλλιπεῖς καί ἀνεπαρκεῖς, ἀλλά καί παρεξηγήσιμες.
Όταν από τούτη εδώ τη στήλη φωνάζαμε εδώ και χρόνια να παρθούν μέτρα για όλους τους τσαρλατάνους που αρμέγουν συνεχώς την ελληνική κοινωνία, η φωνή μας έμοιαζε να αντηχεί σε μια απέραντη έρημο αδιαφορίας.
Και τώρα; Μετά τον τραγικό θάνατο του Γιώργου Μαζωνάκη, ξαφνικά όλοι «ανακάλυψαν» ότι τούτο το κράτος έχει γίνει περιφερόμενος θίασος απατεώνων! Ανακάλυψαν την Αμερική! Πολιτικοί, θεσμικοί παράγοντες και δημοσιογράφοι παριστάνουν τους κεραυνοβολημένους με όσα έκανε το ζευγάρι των Κολωνακιωτών Φρανκενστάιν με την μοσχοπουλημένη μπίζνα της πλασμαφαίρεσης.
Σεπ 15, 2026Δέν ἀνεκάλεσε ὅμως τήν βασική θέση ὅτι ἡ συμφωνία δημιουργεῖ «ἐπικίνδυνο προηγούμενο» γιά τό αὐτοδιοίκητο καθεστώς τοῦ Ἄθω καί τῶν Πατριαρχείων
Πρωτοφανεῖς εἶναι οἱ ἐξελίξεις πού πυροδοτήθηκαν ἐξ αἰτίας τῆς ἐπιστολῆς τῆς Ἱερᾶς Κοινότητος τοῦ Ἁγίου Ὄρους διά τῆς ὁποίας ἐκφράζονται φόβοι γιά τό μέλλον τῆς Μονή τοῦ Σινᾶ, ἐάν ἐφαρμοσθεῖ ἡ «λύσις» τῆς «διπλῆς κυριότητος» τῆς ἀκινήτου περιουσίας της. Ἡ Κυβέρνησις παρενέβη κατά τρόπον ὠμόν καί ἀπαράδεκτον ἀπαιτῶντας ἀπό τήν Ἱεράν Κοινότητα νά ἀναθεωρήσει τήν θέση της. Κινητοποίησε μάλιστα πρός τοῦτο καί τόν Οἰκουμενικό Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως. Ἡ «Ἑστία», ἡ ὁποία ἀνέδειξε τό ζήτημα ἀπό τό παρελθόν Σάββατο, θεωρεῖ τό ζήτημα τοῦ Σινᾶ τεραστίας ἐθνικῆς σημασίας καί κατά τοῦτο συντάσσεται μέ τήν Ἱερά Κοινότητα, ἡ ὁποία ἐπισημαίνει τά προβλήματα πού ἔχουν δημιουργηθεῖ.
Το σλόγκαν… «όλα σε ένα – νοικοκυρεμένα», θα μπορούσε κάλλιστα να αποτελεί αιχμή του marketing της ψηφιακής μετάβασης, όσο οι νεοταξικές εξουσίες προσπαθούν να παγιδέψουν τους πολίτες με αστραφτερές υποσχέσεις «ευκολίας».
Φυσικά το σλόγκαν που θα αποκάλυπτε την πραγματική αλήθεια, θα ήταν το: «όλα σε ένα – πλήρως εκτεθειμένα». Η υπερσυγκέντρωση ζωτικών εγγράφων και ευαίσθητων δεδομένων στο «ψηφιακό πορτοφόλι» του κάθε πολίτη, είναι το πρώτο (και βασικότερο) βήμα για να τελειοποιηθεί το τερατώδες δίκτυο επιτήρησης που ετοιμάζεται.
Στις 27 Σεπτεμβρίου έρχεται στη χώρα μας ο Πακιστανός ιεροκήρυκας Moulana Imran Attari, ηγετικό μέλος οργάνωσης που κατά καιρούς έχει σχετιστεί με τρομοκρατικές επιθέσεις!
Κώστας Πετρόπουλος
Έντονη ανησυχία και προβληματισμό έχει προκαλέσει η προγραμματισμένη επίσκεψη του Πακιστανού ιεροκήρυκα Moulana Imran Attari στην Ελλάδα, η οποία έχει οριστεί για τα τέλη Σεπτεμβρίου (27 Σεπτεμβρίου 2026). Να σημειωθεί ότι έχει επισκεφθεί και την Κύπρο, το 2024.
Ο Imran Attari είναι ο επικεφαλής της Κεντρικής Εκτελεστικής Επιτροπής (Nigran-e-Shura) της Dawat-e-Islami, μιας μεγάλης διεθνούς ισλαμικής οργάνωσης με έδρα το Πακιστάν. Παρόλο που η Dawat-e-Islami ισχυρίζεται ότι είναι μια μη πολιτική και μη βίαιη θρησκευτική οργάνωση εμπνευσμένη από τη σουφική παράδοση, και μέχρι στιγμής δεν υπάρχει καμία απόδειξη άμεσης εμπλοκής της σε οποιαδήποτε τρομοκρατική πράξη, τζιχαντιστές έχουν δηλώσει ότι εμπνεύστηκαν από τη συγκεκριμένη οργάνωση.
Ἔχομεν ἕνα κράτος, τὸ ὁποῖον ἔχει ἐξελιχθῆ εἰς πολὺ ἐπικίνδυνον διὰ τὸν πολίτην, ἀντὶ νὰ λειτουργῆ μὲ πρῶτον κριτήριον καὶ γνώμονα τὰς ἀνάγκας καὶ τὴν ἀσφάλειάν του, λειτουργῆ ὡς τύραννος.
Συμφώνως πρὸς δημοσίευμα τοῦ ἱστολογίου Enews ERETIKOS τῆς 30ῆς Αὐγούστου:
Την ανάγκη να διασφαλιστεί η ουσιαστική δυνατότητα επιλογής στην εκπαίδευση των παιδιών στα Πομακοχώρια της Ξάνθης υπογραμμίζει με δημόσια παρέμβασή του ο Ιρφάν Μεχμέτ Αλή. Ο Ξανθιώτης Πομάκος θέτει το ζήτημα της άρσης της υποχρεωτικότητας της τουρκικής γλώσσας, ζητώντας παράλληλα να υπάρξει μέριμνα από την Πολιτεία για τη διατήρηση της μητρικής πομακικής γλώσσας.
Όπως επισημαίνει, η μουσουλμανική θρησκευτική ιδιότητα των κατοίκων της περιοχής δεν συνεπάγεται σε καμία περίπτωση την ταύτιση της μητρικής τους γλώσσας με την τουρκική, ούτε θα πρέπει το θρήσκευμα να συνδέεται με την τουρκική εθνική ταυτότητα. Για τον λόγο αυτό, καλεί το κράτος να παρέχει στους γονείς της ορεινής ζώνης τη δυνατότητα εγγραφής σε αμιγώς ελληνικά δημόσια σχολεία, ακολουθώντας το παράδειγμα που ήδη ισχύει στον Δήμο Ξάνθης. Κατά τον ίδιο, ο συνδυασμός της εκμάθησης της ελληνικής με τη στήριξη της πομακικής προάγει την πραγματική πολυγλωσσία και τον σεβασμό στην ιδιαιτερότητα της τοπικής κοινωνίας, χωρίς να καλλιεργεί διαχωρισμούς.
Ελευθέριος Ανδρώνης
Σφοδρές αντιδράσεις έχει προκαλέσει η απόφαση της κυβέρνησης να αναλάβει ο Στρατός τη διαχείριση της επιζωοτίας του αφθώδους πυρετού στη Λέσβο, όπου πάνω από 81.000 αιγοπρόβατα έχουν θανατωθεί ως τώρα.
Ουσιαστικά ο Στρατός αναλαμβάνει τη διεύθυνση και τον συντονισμό των επιχειρησιακών ενεργειών, δίνοντας εντολές στις συναρμόδιες υπηρεσίες για τις μετακινήσεις ζώων, τις θανατώσεις, τις ταφές, τις απολυμάνσεις και τη λειτουργία των ζωνών προστασίας και επιτήρησης.
«Φύγετε Έλληνες από τη Μακεδονία»: Αλυτρωτικό παραλήρημα στη Μελίτη Φλώρινας
Πόσα ακόμη πρέπει να συμβούν για να παρέμβει η Πολιτεία;
Επιμέλεια: Αλέξης Τερζής
Νέο περιστατικό που προκαλεί έντονες αντιδράσεις έρχεται από τη Μελίτη Φλώρινας, μετά τη δημοσιοποίηση οπτικοακουστικού υλικού από πανηγύρι που πραγματοποιήθηκε στις 4 Σεπτεμβρίου 2026.
Σύμφωνα με όσα καταγγέλλονται και αναπαράγονται μαζί με το σχετικό βίντεο, στο γλέντι ακούστηκαν στίχοι με ευθέως ανθελληνικό και αλυτρωτικό περιεχόμενο, μεταξύ των οποίων η φράση «Φύγετε Έλληνες από τη Μακεδονία».
Ελευθέριος Ανδρώνης
Ας αναλογιστούμε λίγο τι έχουν δει τα μάτια μας τα τελευταία χρόνια στη χώρα μας.
Ισλαμιστές με τζιχαντιστικές σημαίες να κάνουν παράτες στο κέντρο της Αθήνας. Μουσουλμάνους να αγνοούν τα περιοριστικά μέτρα της πανδημίας και να κατακλύζουν την πλατεία Συντάγματος για την πρωτοχρονιά του 2022. Αφγανούς να σουλατσάρουν με στρατιωτικές στολές σαν να κάνουν περιπολία στη Καμπούλ. Πακιστανούς να κάνουν παρέλαση με αυτοκίνητα ή να «κλείνουν» την πλατεία Κοτζιά για εθνικές τους εορτές.
Γκρίζοι Λύκοι» μέ τουρκικές σημαῖες καί σέ ὅλη τήν Ἑλλάδα διέσχισαν προκλητικά τούς δρόμους τῆς Κομοτηνῆς
Πῶς χάνεται ἡ ταυτότητα ἑνὸς Ἔθνους
ΠΡΟΚΛΗΣΕΙΣ ΕΝΤΟΣ ΕΘΝΙΚΟΥ Ε∆ΑΦΟΥΣ ΜΕ «ΓΚΡΙΖΟΥΣ ΛΥΚΟΥΣ», DRONES ΚΑΙ ΑΛΙΕΥΤΙΚΑ-ΠΕΙΡΑΤΕΣ
τοῦ Μανώλη Κοττάκη
Δίνουμε τήν εἰκόνα μιᾶς ἐξουθενωμένης κοινωνίας, πού δέν ἔχει τίς δυνάμεις νά δώσει μάχη γιά ὁτιδήποτε – Τά ἐθνικά θέματα ἀκουμποῦν τήν καθημερινότητά μας πλέον
Οἱ ΕΛΛΗΝΟΤΟΥΡΚΙΚΕΣ σχέσεις εἰσέρχονται πλέον σέ ἕνα νέο στάδιο. Δέν περιορίζονται μόνο στήν παραδοσιακή ἔνταση στούς οὐρανούς καί στίς θάλασσες τοῦ Αἰγαίου μέ παραβιάσεις μαχητικῶν ἀεροσκαφῶν, ἀλλά καί ναυσιμαχίες σκαφῶν τοῦ Πολεμικοῦ Ναυτικοῦ καί τῆς Ἀκτοφυλακῆς.
Το πιο ανατριχιαστικό στοιχείο που αφορά τη νέα φρικαλεότητα της Κυψέλης είναι ότι δεν επρόκειτο για κάποια δυσεπίλυτη υπόθεση. Το αντίθετο. Ήταν μια υπόθεση που «φώναζε» τη φρίκη της μέσα από κάθε σημάδι. Όμως κανείς δεν ενδιαφέρθηκε για τις κραυγαλέες ενδείξεις ή τις είδε μεν με καχυποψία αλλά τελικά τις προσπέρασε. Κράτος και κοινωνία έγιναν διακοσμητικά στοιχεία μιας κόλασης της διπλανής πόρτας.
Μπορούν να ξαναζωντανέψουν τα ελληνικά χωριά;
Η ερήμωση της υπαίθρου δεν είναι φυσικό φαινόμενο. Είναι αποτέλεσμα πολιτικών επιλογών και μπορεί να αντιστραφεί
Τους δύο τελευταίους μήνες βρίσκομαι στο ορεινό σπίτι μας, στην Κεντρική Πίνδο, και βλέπω καθημερινά μια πραγματικότητα που δύσκολα αποτυπώνεται στους αριθμούς: τα χωριά μας έχουν αδειάσει από ζωή. Η παραγωγική γενιά σχεδόν απουσιάζει και πολλά χωριά έχουν καταντήσει τόποι ολιγοήμερων θερινών διακοπών, εξοχικά που ζωντανεύουν για είκοσι ημέρες και ύστερα ξανασιωπούν. Στις πολλές συζητήσεις μου με ανθρώπους της περιοχής επανέρχεται με αγωνία το ίδιο ερώτημα: πώς μπορούν αυτά τα χωριά να ξαναζωντανέψουν και να γίνουν πάλι πραγματικές κοινότητες ανθρώπων; Ώσπου άκουσα τη συνέντευξη του Σπύρου Καχριμάνη και την πρότασή του για τα «Ζωντανά Χωριά». Ήταν το έναυσμα για να βάλω σε μια σειρά όσα βλέπω, όσα ακούω εδώ γύρω μου και όσα σκέφτομαι — και να καταθέσω κι εγώ τον λόγο μου
Ένα σχολείο που κατεβάζει ρολά δεν χάνει μόνο μαθητές. Χάνει το χωριό ένα κομμάτι από το μέλλον του. Και όταν αυτό επαναλαμβάνεται από την Ευρυτανία μέχρι τη Μακεδονία και το Βόρειο Αιγαίο, το δημογραφικό παύει να είναι πίνακας της ΕΛΣΤΑΤ και γίνεται γεωγραφία εγκατάλειψης.
Η Σοφία Ζαχαράκη αποκάλυψε ότι από το 2016 έως το 2026 η Α’ Δημοτικού έχασε περίπου 30.000 παιδιά. Η άλλη εικόνα είναι ακόμη σκληρότερη: το 2000 γεννήθηκαν στην Ελλάδα 103.274 παιδιά. Το 2024 μόλις 68.467, ενώ οι θάνατοι έφτασαν τους 126.916. Μέσα σε μία χρονιά, δηλαδή, το φυσικό ισοζύγιο βρέθηκε στο -58.449.
Η γλώσσα, οι παραδόσεις και η μακραίωνη παρουσία στη Θράκη – «Τα βουνά της Ροδόπης δεν είναι απλώς ο τόπος όπου ζούμε. Είναι το σπίτι μας»
Ένας γηγενής πληθυσμός, με αυτοτελή χαρακτηριστικά, που αποτελεί μία από τις τρεις συνιστώσες της μουσουλμανικής μειονότητας
Με ένα ενδιαφέρον κείμενό του, ο Πολιτιστικός Σύλλογος Πομάκων Ξάνθης απαντά στο ερώτημα «ποιοι είναι οι Πομάκοι». Τα μέλη του Συλλόγου περιγράφουν τον εαυτό τους ως γηγενή πληθυσμό της οροσειράς Ροδόπης, ανθρώπους που –όπως θυμίζουν– δεν έχουν έρθει από κάπου, αλλά είναι δεμένοι με «τη γη, τα βουνά, τα νερά και τις μνήμες» του τόπου τους.
σ.σ. Αν συμπεριλάβουμε και τα σχολεία που αναστέλλονται στις υπόλοιπες περιοχές της Ελλάδος, πού έχουμε φθάσει; Την ώρα που κλείνουν τα σχολεία αυξάνονται τα μαγαζιά κατοικιδίων και τα κομμωτήρια σκύλων. Στις πολυκατοικίες ακούγονται όλο και περισσότερα γαυγίσματα και όχι γέλια και κλάμματα παιδιών. Πόσο εύκολα μας πείσανε οι εθχροί του έθνους να αυτοκτονήσουμε με χαζομόδες, συναισθηματισμούς και ζωολατρείες; Και οι δήμιοι του έθνους προτείνουν απροκάλυπτα την αντικατάστασή μας από έθνη βαρβάρων. Πεθαίνει η Ελλαδίτσα μας. Είναι ζήτημα χρόνου να πατήσουν ξένοι πάνω στην άδεια γή μας. Ας ξυπνήσουμε επιτέλους κι ας απαιτήσουμε από τους υποψήφιους πολιτικούς Ελληνικές λύσεις για τους Έλληνες και όχι νεοταξικές για τους ξένους στο νούμερο ένα πρόβλημα της Πατρίδας μας που είναι το δημογραφικό. Μόνο αυτό το στοιχείο αρκεί για να πεισθούμε πόσο επικίνδυνοι και άχρηστοι είναι όσοι κυβέρνησαν έως τώρα και να τους βγάλουμε για πάντα από την ζωή μας.
 |
| Σολωμός Σολωμού και το κατέβασμα της τουρκικής σημαίας- Photo:Alphanews |
Ο Σολωμός Σολωμού ανεβαίνει στον ιστό. Εκεί τον περιμένουν όσοι θυσιάστηκαν για την Ελλάδα πριν από αυτόν.
Αύγουστος στην Κύπρο. Ζέστη, χώμα, φωνές, κόσμος αναστατωμένος και απέναντι τα φυλάκια. Τρεις ημέρες έχουν περάσει από τη δολοφονία του Τάσου Ισαάκ, είναι η ημέρα της ταφής του και η οργή δεν έχει καταλαγιάσει. Είναι 14 Αυγούστου 1996, παραμονή της Παναγίας. Μέσα σε όλο αυτό βρίσκεται ένας 26χρονος από το Παραλίμνι, ο Σολωμός Σολωμού. Φορά μαύρο μπλουζάκι, έχει ένα τσιγάρο στο στόμα και προχωρά προς τον ιστό της τουρκικής σημαίας. Γύρω του ακούγονται φωνές. Η ένταση είναι μεγάλη. Εκείνος συνεχίζει, φτάνει στον ιστό και αρχίζει να ανεβαίνει. Τα χέρια τραβούν το σώμα προς τα πάνω, τα πόδια σφίγγουν τον ιστό και το τσιγάρο παραμένει στα χείλη του. Είναι ένας άνθρωπος μέσα στον κυπριακό Αύγουστο, ιδρωμένος, αποφασισμένος, εκτεθειμένος μπροστά στα όπλα. Και τότε ακούγονται οι πυροβολισμοί. Ο Σολωμού πέφτει νεκρός.
παρελήφθη με ηλεκτρ. ταχ.