Ὁ Ἅγιος Παΐσιος καὶ ἡ καῦσις τῶν νεκρῶν

  «Οὕτω καὶ ἡ ἀνάστασις τῶν νεκρῶν, σπείρεται ἐν φθορᾷ, ἐγείρεται ἐν ἀφθαρσίᾳ·» (Α΄ Κορ. 15, 42). (: Ἔτσι κατ’ ἀναλογίαν θὰ γίνῃ καὶ ἡ ἀνάστασις τῶν νεκρῶν. Σπέρνεται τὸ σῶμα εἰς τὸν τάφον εἰς κατάστασιν φθορᾶς. Ἐγείρεται εἰς κατάστασιν ἀφθαρσίας).

  Βλέπουμε τὶ λέει ὁ Ἀπ. Παῦλος; Καὶ φθάσαμε στὸ κατάντημα νὰ καῖμε πιθανὸν καὶ Ἅγια Λείψανα.

  Ἡ καύση τῶν νεκρῶν, μὲ ὁποιοδήποτε τρόπο καὶ ἂν προβάλλεται, βρίσκεται ἔξω ἀπὸ τὴν ὀρθόδοξη διδασκαλία καὶ παράδοση.

Η καύση των νεκρών ως άρνηση της Ορθόδοξης Πίστης

17 Ιούλ 2024

Κατεβάστε σε μορφή pdf την εγκύκλιο

Εν Πάφω τη 17η Ιουλίου 2024
της αγίας μεγαλομάρτυρος Μαρίνης
Γραφείο κατά των αιρέσεων

Με αφορμή την επικείμενη λειτουργία του πρώτου αποτεφρωτηρίου στην Κύπρο και συγκεκριμένα στην Πάφο παρά την βιομηχανική περιοχή της κοινότητας Αγίας Βαρβάρας, κοινοποιούμε στο χριστεπώνυμο πλήρωμα της ιεράς μας Μητροπόλεως, αλλά και προς όλους, τα παρακάτω:

Ἀφιέρωμα: "Ἀνάστασις νεκρῶν - Καύση ἢ ταφή;"

Πρὶν ἀπὸ ἑκατὸ ἢ διακόσια χρόνια,
ὅλοι ἐμεῖς ποὺ ἤμασταν;

Δὲν γνωρίζουμε τὸν τρόπο δημιουργίας
τοῦ ἀνθρώπινου σώματος;

Δὲν γνωρίζεις ὅτι ἀπὸ ἁπλὴ
καὶ ἀσθενικὴ καὶ ἀσχημάτιστη
ὕλη γεννιόμαστε;

Καὶ ἀπ’ αὐτὴ τὴν ἁπλὴ καὶ
ἀσθενικὴ ὕλη σχηματίζεται
καὶ τὸ ἀνθρώπινο σῶμα καὶ
ἀποκτᾶ δύναμη στὰ νεῦρα,

Σαντορίνη: «Τιμή» για τον νεκρό να ποδοπατάνε τις στάχτες του – Αυτός είναι ο «σεβασμός» που εμπνέει η αποτέφρωση! (Οπτικοακουστικό υλικό)

Να που οδηγεί ο μηδενισμός και η ασέβεια της καύσης των νεκρών - Μια Βρετανίδα τουρίστρια στη Σαντορίνη, σκόρπισε στα σοκάκια τις στάχτες του πατέρα της

Συντάκτης: Ελευθέριος Ανδρώνης

Αν ζητούσαμε να χωρέσουμε σε ένα περιστατικό όλη τη βαρβαρότητα που διακρίνει την καύση των νεκρών, αυτό θα ήταν το άθλιο σκηνικό που έλαβε χώρα στη Σαντορίνη.

Οικοφασισμός και «πράσινες» κηδείες: Η κομποστοποίηση της ανθρώπινης ύπαρξης (Οπτικοακουστικό υλικό)

Από τις στάχτες στο διάστημα, μέχρι την κομποστοποίηση και την... υδρόλυση, οι νέες μηδενιστικές «μόδες» ζητούν να αφανίσουν τον άνθρωπο με κάθε φρικτό τρόπο

Συντάκτης: Ελευθέριος Ανδρώνης

Εάν θες να ζυγίσεις την παρακμή μιας κοινωνίας, δεν έχεις παρά να εξετάσεις πρώτα απ’ όλα το πώς συμπεριφέρεται στους νεκρούς της. Η εξάπλωση της αποτέφρωσης είναι μόνο το πρώτο εισαγωγικό βήμα στο σχέδιο αποϊεροποίησης του θανάτου, αφού η νεοταξική βιομηχανία κηδειών εισάγει νέους φρικιαστικούς τρόπους για τον εκμηδενισμό του ανθρώπινου σώματος.

Κατά καιρούς, η κοινωνία συγκλονίζεται από την είδηση ​​ότι ένα αστέρι αποτεφρώνεται.

Κατά καιρούς, η ρουμανική κοινωνία συγκλονίζεται από την είδηση ​​ότι ένα αστέρι αποτεφρώνεται.

Πρέπει να πούμε ότι υπάρχουν άνθρωποι που βαπτίζονται στο όνομα της Αγίας Τριάδας από τους γονείς τους, αλλά είναι εντελώς ειδωλολάτρες. Δεν το λέω αυτό υποτιμητικά, αλλά ως έκφραση μιας πλήρους και εκούσιας απουσίας του Θεού από τη ζωή τους. Υπάρχουν άνθρωποι που δεν έρχονται στην Εκκλησία, δεν έχουν ποτέ εξομολογηθεί, δεν έχουν πάρει τον Χριστό μέσα τους μέσω της Θείας Ευχαριστίας. Δεν είναι Χριστιανοί. Είναι οτιδήποτε άλλο.

Γιατί η Εκκλησία αντιδρά στην καύση των νεκρών;

Στις ημέρες μας εμφανίσθηκαν διάφοροι «προοδευτικοί», οι οποίοι ζητούν να καταργηθεί η ταφή των νεκρών και να θεσπισθεί η καύση, όπως κάνουν διάφορα πολιτισμένα κράτη! Μάλιστα μερικοί δήμαρχοι έσπευσα να κατασκευάσουν κρεματόρια για την καύση των νεκρών.

Τα επιχειρήματα που προβάλλουν αυτοί που επιθυμούν την καύση των νεκρών είναι τα εξής:

Δέκα λόγοι γιά νά μήν ἀποτεφρωθῶ

 

Δέκα λόγοι γιά νά μήν ἀποτεφρωθῶ:

Διότι:

1.      εἶναι ἐντολή τοῦ Θεοῦ μου: «ἐν ἱδρῶτι τοῦ προσώπου σου φαγῇ τὸν ἄρτον σου, ἕως τοῦ ἀποστρέψαι σε εἰς τὴν γῆν, ἐξ ἧς ἐλήφθης, ὅτι γῆ εἶ καὶ εἰς γῆν ἀπελεύσῃ»^[1].

2.      ὁ Ἀρχηγός τῆς Πίστεώς μου, ὁ Ἰησοῦς Χριστός, τοῦ Ὁποίου εἶμαι μαθητής, ἐτάφη.

ΘΕΟΛΟΓΙΚΕΣ ΠΑΡΑΜΕΤΡΟΙ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΤΑΦΙΚΩΝ ΜΑΣ ΠΑΡΑΔΟΣΕΩΝ

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ

ΓΡΑΦΕΙΟ ΕΠΙ ΤΩΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΑΡΑΘΡΗΣΚΕΙΩΝ

Εν Πειραιεί τη 3^η Φεβρουαρίου 2026  

 

ΘΕΟΛΟΓΙΚΕΣ ΠΑΡΑΜΕΤΡΟΙ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΤΑΦΙΚΩΝ ΜΑΣ ΠΑΡΑΔΟΣΕΩΝ

         Ο θάνατος είναι αναμφίβολα το φοβερότερο και το πλέον αναπόφευκτο γεγονός στον άνθρωπο. Γενεσιουργός του αιτία του η έκπτωση από την αυθεντικότητά του δια της παρακοής των Πρωτοπλάστων, παρά το ότι ο Θεός τους είχε προειδοποιήσει πως, «η δε αν ημέρα φάγητε απ’ αυτού [του καρπού της αμαρτίας] θανάτω αποθανείσθε» (Γεν.2,17). Ο απόστολος Παύλος διευκρινίζει πως «δι’ ενός ανθρώπου η αμαρτία εις τον κόσμον εισήλθε και διά της αμαρτίας ο θάνατος, και ούτως εις πάντας ανθρώπους ο θάνατος διήλθεν» (Ρωμ.5,12). Η αμαρτία, δηλαδή η εθελούσια απομάκρυνση από το Θεό, την πηγή και τον χορηγό της ζωής, γεννά τη φθορά και αυτή οδηγεί στο θάνατο, διότι «τα οψώνια της αμαρτίας θάνατος» (Ρωμ.6,23).

Ο πραγματικός σκοπός όσων προωθούν την καύση...

Ο πραγματικός σκοπός των όσων προωθούν την καύση είναι ο αφανισμός, στις συνειδήσεις, της θύμησης του θανάτου και της θνητότητας. Και αυτό διότι η θύμηση αυτή είναι ένας από τους κυριότερους παράγοντες που εγείρουν τα λεγόμενα ''μεγάλα ερωτήματα'' της ζωής στον έσω κόσμο των ανθρώπων. Τα ερωτήματα εκείνα που ενδέχεται να οδηγήσουν σε κοσμοαντιληπτικούς αυγασμούς ικανούς να σπάσουν τα δεσμά του φόβου απέναντι στις όποιες γήϊνες εξουσίες καθιστώντας τους ανθρώπους άτρωτους σε εκβιασμούς και χειραγωγήσεις.

Ἱερεῖς ὑπέρ τῆς καύσεως τῶν νεκρῶν;

Τοῦ Πρεσβυτέρου π. Γερασίμου Βουρνᾶ

   Τά μέσα μαζικῆς ἐνημέρωσης τῆς Πατρίδας μας ἔχουν ἐπιλέξει νά προωθοῦν ὅ,τι ἀνήθικο, ἄσχημο καί φαῦλο ὑπάρχει. Ἀντιθέτως, ὁ,τιδήποτε ἀνορθώνει τόν ἄνθρωπο, τοῦ χαρίζει αἰσιοδοξία, γνώση, ἦθος, ἐνεργοποιεῖ τό νοῦ καί τήν καρδιά του, οἱ ἄρχοντες καί προπαγανδιστές τοῦ κόσμου τούτου ἐπιχειροῦν νά τό ἀφανίσουν.

  Ἔτσι, καί στήν περίπτωση τῆς καύσης τῶν νεκρῶν, ἐντελῶς… “ἀμερόληπτα”, ἀνασύρονται ἀπό τά μέσα παραπληροφόρησης ἀπόψεις ἀπαράδεκτες ἀκόμη καί ἀπό παιδιά τοῦ νηπιαγωγείου! Μιά τέτοια περίπτωση δημοσιεύτηκε στό διαδίκτυο τελευταῖα καί ἀφορᾶ σέ κάποιον Κληρικό, ὁ ὁποῖος ὑπερασπίζεται τήν καύση τῶν νεκρῶν. Ἄς δοῦμε μερικά ἀπό τά γραφόμενα του:

Ἡ κατάρα τῆς ἀποτεφρώσεως

Τοῦ Πρωτοπρεσβυτέρου π. Ἰωάννου κ. Διώτη

Θεολόγου- Δημοσιογράφου – Συγγραφέως – Ἐκδότου,

ὅπως ἐτίμησεν αὐτὸν ἡ Ἀκαδημία Ἀθηνῶν

  Εἶναι διάχυτος ἀκόμη ἡ μνήμη τοῦ ἀποβιώσαντος διακεκριμένου δημοσιογράφου Γεωργίου Παπαδάκη, μετὰ τοῦ ὁποίου εἶχον πολυετῆ γνωριμίαν ἀμοιβαίας ἐκτιμήσεως. Πρὸ ἐτῶν μὲ εἶχε καλέσει ἀρκετάς φοράς εἰς τὴν τηλεοπτικὴν ἐκπομπήν του «Καλημέρα Ἑλλάδα» καὶ μὲ εἶχε ἐπαινέσει εἰς τὸν ἀέρα.

Εκπομπή “Χαίρετε Πάντοτε!” – Για την Καύση των Νεκρών – Μια πολιτισμένη ανθρωποφαγία (Αγ. Ιουστίνου Πόποβιτς)

 ΣΤΗ ΣΗΜΕΡΙΝΗ ΜΑΣ ΕΚΠΟΜΠΗ Ο ΑΙΔΕΣΙΜΟΛΟΓΙΩΤΑΤΟΣ ΠΡΩΤΟΠΡΕΣΒΥΤΕΡΟΣ ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΣ ΘΕΟΔΩΣΗΣ ΜΑΣ ΑΝΑΦΕΡΕΙ ΤΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΟΠΟΙΟΥΣ ΕΝΑΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΑΠΟΤΕΦΡΩΝΕΤΑΙ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΚΟΙΜΗΣΗ ΤΟΥ. enromiosini

Ἡ ἀποτέφρωση τῶν σωμάτων

Ἡ ἀποτέφρωση τῶν σωμάτων

«Γῆ εἶ καὶ εἰς γῆν ἀπελεύσῃ»
(Γεν. 3, 19) 

Γράφει ο Ἀρχιμ. Παῦλος Ντανᾶς,
Ἱεροκῆρυξ Ἱερᾶς Μητροπόλεως Αἰτωλίας καὶ Ἀκαρνανίας 

14 Ιανουαρίου 2026

Με θλίψη παρατηροῦμε τὴ «δαιμονικὴ ἐπιδημία», ὅπου πολλοὶ ἄνθρωποι, εἴτε «δημοφιλεῖς» εἴτε ἀπλοί, καταφεύγουν στὴν ἀποτέφρωση τῶν σωμάτων, χωρὶς νὰ γνωρίζουν τὰ ψυχοφθόρα ἀποτελέσματα ποὺ αὐτὴ ἔχει. Ἡ ἀντιχριστιανικὴ Πολιτεία φέρει μεγάλη εὐθύνη, διότι μὲ Νόμο (4277/2014, ἄρθρ. 48 καὶ 49) δίδει τὸ δικαίωμα σ’ ὅσους θέλουν νὰ προχωρήσουν στὴν πράξη αὐτή.

Ἡ Ἐκκλησία, ἀπέναντι σ’ αὐτὸ τὸ θέμα, ἐξέδωσε τὴν ἐγκύκλιο 2959/29 Ὀκτωβρίου 2014, ὡς ἀντίδραση «περὶ τῶν κανονικῶν συνεπειῶν τῆς καύσεως τῶν νεκρῶν», ἀντιτάσσοντας τὴ δική της θέση.

Ἀξίζει, λοιπόν, μὲ προσοχὴ καὶ σοβαρότητα νὰ τὴν προσεγγίσουμε.

Γέροντα, σκέφτονται νὰ ἀρχίσουν νὰ καῖνε τοὺς νεκροὺς γιὰ λόγους ὑγιεινῆς καὶ γιὰ ἐξοικονόμηση χώρου.

"– Γέροντα, σκέφτονται νὰ ἀρχίσουν νὰ καῖνε τοὺς νεκροὺς γιὰ λόγους ὑγιεινῆς καὶ γιὰ ἐξοικονόμηση χώρου.

– Γιὰ λόγους ὑγιεινῆς; Ἀκοῦς κουβέντα! Δὲν ντρέπονται ποὺ τὸ λένε; Ὅλη τὴν ἀτμόσφαιρα τὴν ἔχουν μολύνει, τὰ ὀστᾶ τους πείραξαν; Τὰ ὀστᾶ στὸ κάτω-κάτω εἶναι καὶ πλυμένα! Καὶ γιὰ ἐξοικονόμηση χώρου; Ὁλόκληρη Ἑλλάδα μὲ τόσα ρουμάνια καὶ δὲν βρίσκουν χῶρο;

Ἔβαλα τὶς φωνὲς σὲ ἕναν καθηγητὴ τοῦ Πανεπιστημίου γι’ αὐτὸ τὸ θέμα. Πὼς γιὰ τὰ σκουπίδια βρίσκουν τόσο τόπο καὶ γιὰ τὰ ὀστᾶ ποὺ εἶναι ἱερὰ δὲν βρίσκουν; Χάθηκε ὁ τόπος; Καὶ πόσα ὀστᾶ Ἁγίων μπορεῖ νὰ εἶναι ἀνάμεσα σ’ αὐτά! Τὸ σκέφτονται αὐτό;

Περί της Καύσης των Νεκρών:

Περί της Καύσης των Νεκρών:

Κατά τήν Ἱερά Παράδοση, ὅταν σκοτώθηκε ὁ Ἄβελ ἀπό τόν Κάϊν, ἔστειλε ὁ Θεός στόν Ἀδάμ τόν Ἀρχάγγελο Μιχαήλ, γιά νά τόν ὑποδείξει, ὅτι πρέπει τόν γιό του νά τόν θάψει. 

Εἶναι ἀποκάλυψη δηλ. ἀπό τόν Θεό, ὅτι ὅταν ὁ ἄνθρωπος πεθάνει, πρέπει στή γῆ νά ἐπιστρέψει. 

Διότι ὅταν ὁ Θεός μᾶς ἔπλασε, πῆρε χῶμα ἀπό τό ἔδαφος, στό ὁποῖο δημιουργήθηκε μιά λακκούβα, πού πρέπει νά συμπληρωθεῖ διά τῆς ταφῆς μας. 

Λέγει ὁ Κύριος:

Καύση νεκρών: Η ελπίδα της Ανάστασης δεν ανήκει στα κρεματόρια σας

Η ανθρώπινη στάχτη κηρύττει τον μηδενισμό σε αυτή τη ζωή και στην επόμενη - Το σεβάσμιο λείψανο όμως είναι μια παρακαταθήκη αιωνιότητας

Συντάκτης: Ελευθέριος Ανδρώνης

Μεγάλο σούσουρο απλώθηκε τελευταία στα διαδικτυακά «καφενεία» για την καύση των νεκρών και την ανάγκη δήθεν να «εκσυγχρονιστεί» η Ελλάδα σε αυτό το ζήτημα. Οι αφορμές για την πυροδότηση αυτής της συζήτησης, ήταν μια σειρά από θανάτους επωνύμων που είχαμε τις τελευταίες μέρες (με πιο «χτυπητούς» εκείνον του Γιώργου Παπαδάκη και του Χρήστου Πολίτη), για τους οποίους ακολουθήθηκε η διαδικασία της αποτέφρωσης.

Ἀρχιμ. Δανιὴλ Ψωίνος - Ὅταν πεθάνω θέλω νὰ καῶ!

Ἀρχιμ. Δανιὴλ Ψωίνος - Ὅταν πεθάνω θέλω νὰ καῶ!

«Ἐκκλησία χωρὶς λείψανα: ἡ νέα “ποιμαντικὴ” πρόταση»... «Ἀνάστασις μὲ ὅρους διαχείρισης»...

Γράφει ὁ Ἰωάννης Χατζηδιγενῆς

Τὶς τελευταῖες ἡμέρες παρακολουθοῦμε μὲ ἀπορία καὶ ὀδύνη νὰ ἐπανέρχεται στὸ προσκήνιο τὸ ζήτημα τῆς ἀποτέφρωσης, ὄχι πλέον μόνον ἀπὸ κοσμικοὺς κύκλους, ἀλλὰ –πράγμα ἀληθινὰ ἀνησυχητικό– καὶ ἀπὸ κληρικούς, οἱ ὁποῖοι ἐμφανίζονται νὰ ὑπερασπίζονται τὴν πρακτικὴ αὐτὴ ἐν ὀνόματι μιᾶς δήθεν «ποιμαντικῆς εὐαισθησίας». Μιᾶς εὐαισθησίας, ὅμως, ποὺ φαίνεται νὰ σταματᾶ ἐκεῖ ποὺ ξεκινᾶ ἡ Παράδοση τῆς Ἐκκλησίας καὶ νὰ μετατρέπεται εὔκολα σὲ ποιμαντικὸ λαϊκισμό, μὲ θεολογικὴ ἀμνησία.

Ἀπίστευτον: Ἀρχιμανδρίτης ὑπὲρ τῆς ἀποτεφρώσεως τῶν νεκρῶν!

ΟΤΑΝ ἡ Ἐκκλησία ἔχει πάρει σαφῆ θέση κατὰ τῆς μακάβριας ἀποτέφρωσης τῶν νεκρῶν, κάποιοι «μοντέρνοι» κληρικοί, ἔχουν ἀντίθετη ἄποψη, ἀποφαινόμενοι ὅτι μποροῦν νὰ καρβουνιάζονται οἱ νεκροί! Δεῖτε τὴν «θέση», κληρικοῦ τῆς Ἀρχιεπισκοπῆς Ἀθη­νῶν: «Ἀρχιμανδρίτης τῆς Ἱερᾶς Ἀρχιεπισκοπῆς Ἀθη­νῶν τάσσεται ὑπὲρ τῆς ἀποτέφρωσης, μετὰ ἀπὸ μία προσωπική του ἐμπειρία, τονίζοντας πὼς δὲν ὑπάρχει κανένα ζήτημα ποὺ νὰ τὴν καθιστᾶ ἀδιανόητη γιὰ τὴν Ἐκκλησία. Ὁ λόγος γιὰ τὸν Ἀρχιμανδρίτη Νεόφυτο Μάνδαλο, Ἐφημερίου τοῦ Ἱ. Παρεκκλησίου Ἁγίας Κυριακῆς Ἀττικοῦ Ἄλσους, ὁ ὁποῖος σὲ ἄρθρο του ἀναφέρει πὼς “ἡ Ἐκκλησία δὲν ὑψώνει τείχη, ἀλλὰ κτίζει γέφυρες καὶ ἀνοίγει πόρτες. Στὸν πυρήνα τῆς πίστης μας βρίσκεται ἡ ἀγάπη καὶ ὁ σεβασμὸς πρὸς τὴν ἐλευθερία τοῦ ἀνθρώπου”. Καὶ προσθέτει: