Θλιβερό φαινόμενο

Αρσένιος Μοναχός, Σκήτη Κουτλουμουσίου -Άγιον Όρος

Όντως η θλιβερή περίπτωση του εκπεσόντος ιερομονάχου Ανδρέα Κονάνου αρκετό θόρυβο έφερε στην Εκκλησία μας. Δεν θα αναφερθώ στις ανορθόδοξες δηλώσεις του εν λόγω ιερομονάχου, διότι είναι γνωστές σε όλους μας και επιπλέον η θύμηση τους μας προκαλεί δυσαρέσκεια, αλλά θα σταθώ και θα επισημάνω μια καινοφανή απάτη που επιχειρεί να προβάλει στην Εκκλησία μας, αυτός ο αποστάτης εκ της ιερωσύνης.

Πότε καταλαβαίνουμε ὅτι ἡ ψυχή εἶναι ἄρρωστη;

Πολύς πόνος γύρω μας. Σήμερα τα αδέρφια μας, αύριο ίσως εμείς. Το επιτρέπει ο Θεός για πολλούς λόγους. Δεν έχει σημασία να τους αναλύσω εγώ και δεν χρειάζεται να το κάνω. Εκείνος ξέρει καλύτερα. Εμείς ας τον εμπιστευόμαστε...

 

Τα ονόματα των αδελφών μας ΕΔΩ

Εἶναι δυνατὸν ὁ «παπισμὸς» νὰ εἶναι Ἐκκλησία;

Ἡ Μία ΕΚΚΛΗΣΙΑ

Εἶναι δυνατὸν ὁ «παπισμὸς» νὰ εἶναι Ἐκκλησία;

ὑπὸ τοῦ Πατρὸς καὶ Καθηγουμένου

τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Σταυροβουνίου

Ἀρχιμανδρίτου Ἀθανασίου

   Στὸ πιὸ πάνω ἐρώτημα ἀπαντᾷ ὡς ἑξῆς ὁ πνευματικὸς λέωντῆς Ὀρθοδοξίας, ὁ Ἅγιος Μᾶρκος Ἐφέσου, ὁ Εὐγενικός: «(Οἱ Λατῖνοι- παπικοὶ) οὐ μόνον εἰσὶ σχισματικοί, ἀλλὰ καὶ αἱρετικοί. Ἡμεῖς δὲ οὐδὲ δι’ ἄλλό τι ἐσχίσθημεν αὐτῶν, εἰ μὴ ὅτι εἰσὶν αἱρετικοί» (Πηδάλιον, Ζάκυνθος, 18643, σ. 55, ὑποσημ.).

   Ἡ Ἀληθινὴ Ἐκκλησία εἶναι Μία, Ἁγία, Καθολικὴ καὶ Ἀποστολική.

聖山アトスのパイシイとの対話

どうやって霊的弱点から逃れるか

Ἡ σημαία μας χωρὶς Σταυρό;

Εἶναι γνωστό, καλοί μου φίλοι, ὅτι εἶναι πολὺ ἀμφισβητήσιμος καὶ σαφῶς ἀμφιλεγόμενος ὁ ρόλος τῆς Ἐπιτροπῆς «ΕΛΛΑΔΑ 2021», ἡ ὁποία ἔχει ὁρισθεῖ γιὰ τὸν ἑορτασμὸ τῶν 200 ἐτῶν ἀπὸ τὴν ὄντως μοναδικὴ καὶ ἀνεπανάληπτη Ἐπανάσταση τοῦ 1821.

ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΝ LOCKDOWN

Τοῦ κ. Γεωργίου Καραλῆ, Πυρηνικοῦ ἰατροῦ

Ἀρκεῖ μία μικρὴ ἐπίσκεψη σὲ κάποια ἐκκλησία, γιὰ νὰ δεῖ κανεὶς πόσο ἔχει ἀλλάξει ὁ χριστιανισμὸς καθὼς καὶ τὰ μεγάλα πνευματικὰ κενὰ ποὺ ἐνεφανίσθησαν καθ’ ὅλη αὐτὴ τὴν ἐποχὴ τοῦ κορωνοϊοῦ ποὺ μᾶς ἐπεσκέφθη προσφάτως:

«Οικογένεια. Εργαστήρι Αγιότητας» - Ομιλία π. Γεώργίου Σχοινά στην Ε.ΡΩ. Κομοτηνής

Η ζωή σου είναι καλύτερη, Πριν ανοίξεις την τηλεόραση, Δες αυτό. Αυγουστίνος Καντιώτης

 ΚΛΕΙΣΤΕ ΤΙΣ ΤΗΛΕΟΡΑΣΕΙΣ ΤΟ ΚΛΕΙΣΙΜΟ ΤΩΝ ΤΗΛΕΟΡΑΣΕΩΝ ΕΧΕΙ ΑΞΙΑ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗ ΑΠΟ 20.000 & 30.000 ΜΕΤΑΝΟΙΕΣ

το είδαμε ΕΔΩ

Είμαστε δάσκαλοι και όχι λοιμωξιολόγοι

  Δημήτρης Νατσιός, δάσκαλος-Κιλκίς

«Σμίλεψε πάλι, δάσκαλε, ψυχές!!...

Θέμελα βάλε τώρα πιο βαθιά,

 o πόλεμος να μην μπορεί να τα γκρεμίσει»,

μας κανοναρχεί ο αθάνατος Κωστής Παλαμάς, στο αφιερωμένο «στον δάσκαλο» ποίημά του. Σμίλη κρατά ο δάσκαλος, την σμίλη του λόγου και της διδασκαλίας, και λαξεύει και «ζωγραφίζει» στις άπλαστες ψυχές των μαθητών του, τα τιμαλφή, την ανοξείδωτη προίκα των προγόνων. Και τι ψυχές!! Την ευωδία του παραδείσου...

Κυριακή Α΄ Λουκά - Η θαυμαστή αλιεία

 

ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ : Λκ. ε΄ 1-11

ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ: Β΄Κορ. 6,1-10

Η ΘΑΥΜΑΣΤΗ ΑΛΙΕΙΑ

1. Ο ΣΚΟ­ΠΟΣ ΤΟΥ ΘΑΥ­ΜΑ­ΤΟΣ

Ὁ Κύ­ρι­ος πε­ρι­δι­α­βαί­νει τήν ἀ­κρο­γυ­α­λι­ά τῆς Γα­λι­λαί­ας καί τά πλή­θη τρέ­χουν μέ πό­θο κον­τά του. Καί κα­θώς βλέ­πει δύ­ο μι­κρά πλοῖ­α ἀ­ραγ­μέ­να στή λί­μνη, μπαί­νει σ’ ἕ­να ἀ­πό αὐ­τά· εἶ­ναι τό πλοῖ­ο τοῦ Σί­μω­να. Καί τόν πα­ρα­κα­λεῖ νά τό σύ­ρει λί­γο πι­ό μέ­σα στή λί­μνη γι­ά νά δι­δά­ξει τά πλή­θη μέ­σα ἀ­πό τό πλοῖ­ο αὐ­τό. Ὅ­ταν τε­λεί­ω­σε τή δι­δα­σκα­λί­α του ὁ Κύ­ρι­ος λέ­ει στόν Σί­μω­να: Φέ­ρε πά­λι τό πλοῖ­ο στά βα­θι­ά νε­ρά τῆς λί­μνης καί ρίξ­τε τά δίχ­τυ­α σας. Ὁ Σί­μων ὅ­μως μέ ἔκ­πλη­ξη τοῦ ἀ­πο­κρί­νε­ται: Δι­δά­σκα­λε, ὅ­λη τή νύχ­τα κο­πι­ά­σα­με ρί­χνον­τας τά δίχ­τυ­α καί δέν πι­ά­σα­με τί­πο­τε. Ἀ­φοῦ ὅ­μως τό δι­α­τά­ζεις ἐ­σύ, θά ρί­ξω τό δίχ­τυ. Καί τό θαῦ­μα πού ἀ­κο­λού­θη­σε ἦ­ταν ἐν­τυ­πω­σι­α­κό. Τό δίχ­τυ τους γέ­μι­σε τό­σα πολ­λά ψά­ρι­α ὥ­στε ἄρ­χι­σε νά σχί­ζε­ται. Οἱ ψα­ρά­δες τό­τε φώ­να­ξαν ἀ­μέ­σως τούς συ­νε­ταί­ρους τους πού ἦ­ταν στό ἄλ­λο πλοῖ­ο, νά βο­η­θή­σουν νά σύ­ρουν τά δίχ­τυ­α ἐ­πά­νω. Μά τά ψά­ρι­α ἦ­ταν τό­σο πολ­λά ὥ­στε τά δύ­ο πλοῖ­α κιν­δύ­νευ­αν νά βυ­θι­σθοῦν.

Η φωτογραφία του Ιστολογίου

 

Στη Ζάρα, την Κυριακή θα κρεμάσουν πενήντα άτομα. Μπορείς να τους κατεβάσεις από την κρεμάλα;

 

Το ρωμαίικο ήθος και το θάρρος σώζει πενήντα ανθρώπους από την κρεμάλα!

Σεβάστεια Πόντου, 1917

Την ανέκδοτη αληθινή ιστορία που ακολουθεί τη διηγείται ο κ. Παπαδόπουλος Δημήτριος από το Λουτροχώρι Πέλλας. Την άκουσε από τη μητέρα του Βαρβάρα Παπαδοπούλου. Τα γεγονότα εξελίσσονται στα περίχωρα της Σεβάστειας του Πόντου το έτος 1917.

Πρωθυπουργική τρομοκρατία σε πρόβατα επί σφαγή

Toυ Κωνσταντίνου Βαθιώτη,

Αναπλ. Καθηγητή Νομικής Σχολής Δ.Π.Θ.

Έτσι λοιπόν συμπεριφέρεται ένας πρωθυπουργός απέναντι στους πολίτες του;

Εκτοξεύοντας διαρκώς απειλές;

Παρότι μας έχετε γονατίσει επί ένα επτάμηνο, τολμάτε και μας απειλείτε ξανά με ένα νέο lockdown κραδαίνοντας το μασκοφορεμένο μαστίγιό σας!

Ο βιολόγος-γενετιστής κ. Μ. Δερμιτζάκης... έγινε και ‘’ολίγον θεολόγος’’...

 Ημίονος - Ημίθεος

Γράφει ο π. Στυλιανός Εμμ. Καρπαθίου στην Romfea.gr
Θεολόγος Ψυχίατρος, Δρ Βιοηθικής

---

Ένας θορυβώδης πρωτοφανής συναγερμός εδώ και μήνες τείνει να εξουδετερώσει τη ζωντάνια της κοινωνικής μας δυναμικής, σχεδόν σε παγκόσμιο επίπεδο, με αφορμή μια συνήθη ιογενή επιδημία από τον ιό covid-19.

ΠΟΙΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ Η ΣΤΑΣΗ ΜΑΣ ΕΝΑΝΤΙ ΤΩΝ ΜΗ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ

Του Οσίου Ιουστίνου Πόποβιτς

=====

Η αιωνιότητα είναι φρικιαστική δίχως Θεάνθρωπο, γιατί και ό άνθρωπος είναι φοβερός δίχως τον Θεάνθρωπο. Καθετί το ανθρώπινο, μονάχα στον Θεάνθρωπο έχει την τελική και λογική του ερμηνεία. 

Δί­χως τον θαυμαστό Κύριο Ιησού Χριστό, όλα τα αν­θρώπινα μεταβάλλονται αναπόφευκτα σε χάος, σε φρί­κη, σε θάνατο, σε κόλαση: ή φρόνηση σε αφροσύνη, ή αίσθηση σε απόγνωση, ή επιθυμία σε αυτοδιάσπαση μέσα από την αυτοθέωση ή την αυτοεξουθένωση.

Μήν ξεφεύγεις ἀπό τον ἑαυτό σου!

Γερόντισσα Σωφρονία

Εἶναι μερικοί

πού πνίγονται ἀπό
τό ἴδιο τό ἐγώ τους
καί νομίζουν ὅτι τούς πνίγουν
οἱ ἄλλοι...

Πρέπει ὅλοι νὰ μετανοήσουμε·

«...Τὸ πιστεύω, θὰ ξαναμποῦμε στὴν Ἁγια-Σοφιὰ νὰ τελειώσουμε τὴ διακοπεῖσα Λειτουργία―, πρέπει ὅλοι νὰ μετανοήσουμε· οὔτε μοιχεῖες, οὔτε διαζύγια, οὔτε βλασφημίες, οὔτε ἐκτρώσεις, οὔτε ἀδικίες, ἀλλὰ παντοῦ νὰ βασιλεύῃ Χριστός. Τότε Ἐκεῖνος θὰ σκεπάσῃ καὶ θὰ εὐλογήσῃ τὸν τόπο μας, καὶ θὰ κάνῃ τὸ θαῦμα νὰ δοξασθῇ πάλι ἡ πατρίδα μας καὶ νὰ ξαναστηθῇ ὁ σταυρὸς στὸν τροῦλλο τῆς Ἁγια-Σοφιᾶς. Ἔτσι γιὰ ἄλλη μιὰ φορά, θὰ σταθοῦμε ἐμπρὸς στὴν Εἰκόνα τῆς Παναγίας καὶ θὰ ξαναποῦμε· «Χαῖρε», Παναγιά, «δι᾿ ἧς ἐγείρονται τρόπαια· χαῖρε, δι᾿ ἧς ἐχθροὶ καταπίπτουσι»......
ο Μητροπολίτης Φλωρίνης Αυγουστίνος Καντιώτης 

Στρατής Ανδριώτης

Ἡ Ἐσχάτη Ἀποστασία εἰς τὰς ἡμέρας μας προετοιμάζει τὸ πεδίον δράσεως τοῦ Ἐσχάτου Ἀντιχρίστου καὶ περὶ τῆς κορυφώσεως τοῦ ἐγκλήματος τῶν ἀνθρωποκτονιῶν μέσῳ τῶν «ἐκτρώσεων-ἀμβλώσεων»

 Ἡ Ἐσχάτη Ἀποστασία εἰς τὰς ἡμέρας μας

προετοιμάζει τὸ πεδίον δράσεως τοῦ Ἐσχάτου Ἀντιχρίστου

καὶ περὶ τῆς κορυφώσεως τοῦ ἐγκλήματος τῶν
ἀνθρωποκτονιῶν μέσῳ τῶν «ἐκτρώσεων-ἀμβλώσεων»

ὑπὸ τοῦ Πατρὸς καὶ Καθηγουμένου
τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Σταυροβουνίου
Ἀρχιμανδρίτου Ἀθανασίου

ΜΕΡΟΣ Α΄

Ἀγαπητοί μου Χριστιανοί,
“χαίρετε ἐν Κυρίῳ πάντοτε”!

Εἰς τὰς ἡμέρας μας ἤδη καλλιεργεῖται καὶ βιοῦται μέσα εἰς τὸν κόσμον, μὲ συνεχῶς ἐπαυξανομένους ῥυθμούς, ἡ κατ᾽ ἐξοχὴν Μεγάλη Ἀποστασία, περὶ τῆς ὁποίας ὁμιλοῦν καὶ προφητεύουν σαφῶς, τόσον ἡ Ἁγία Γραφὴ ὅσον καὶ οἱ ἀνὰ τοὺς αἰῶνας θεοφόροι Πατέρες, μέχρι καὶ οἱ ἐσχάτως ἁγιοκαταχθέντες ἅγιοι Γέροντες τοῦ 20οῦ αἰῶνος!

....ας μάθουμε και κάτι που δεν ξέραμε. Η λέξη "ΝΕΡΟ" είναι ουσιαστικό ή επίθετο;

Είναι εκπληκτικό το γεγονός πως όταν κανείς διαβάζει πατερικά βιβλία, εκτός ότι καταρτίζεται θεολογικά,  μαθαίνει να μιλά σωστά αλλά μαθαίνει και γραμματική, ορθογραφία κλπ

Ξέρατε ότι η λέξη ΄΄ΝΕΡΟ΄΄ είναι επίθετο;

Οἱ Προγαμιαῖες σχέσεις

ὑπὸ τοῦ Ἁγίου Παϊσίου τοῦ Ἁγιορείτου[*]

Ἦρθαν δύο-τρεῖς φοιτήτριες σήμερα καὶ μοῦ εἶπαν:

«Γέροντα, κάντε προσευχὴ νὰ περάσουμε στὶς ἐξετάσεις».

Καὶ ἐγὼ τὶς εἶπα: «Θὰ προσευχηθῶ νὰ περάσετε τὶς ἐξετάσεις τῆς ἁγνότητας. Αὐτὸ εἶναι τὸ πιὸ βασικό. Ὅλα τὰ ἄλλα βολεύονται μετά». Καλὰ δὲν τὶς εἶπα; Ναί, εἶναι μεγάλο πρᾶγμα νὰ βλέπεις στὰ πρόσωπα τῶν νέων σήμερα τὴν σεμνότητα, τὴν ἁγνότητα! Πολὺ μεγάλο πρᾶγμα!

Ἔρχονται μερικὲς κοπέλες οἱ καημένες τραυματισμένες. Ζοῦν ἄτακτα μὲ νέους, δὲν καταλαβαίνουν πὼς ὁ σκοπός τους δὲν εἶναι καθαρὸς καὶ σακατεύονται. «Τί νὰ κάνω, Πάτερ;» μὲ ρωτοῦν. «Ὁ ταβερνιάρης, τὶς λέω, ἔχει φίλο τὸν μπεκρῆ, ἀλλὰ γαμπρὸ δὲν τὸν κάνει στὴν κόρη του. Νὰ σταματήσετε τὶς σχέσεις. Ἂν σᾶς ἀγαποῦν πραγματικά, θὰ τὸ ἐκτιμήσουν. Ἂν σᾶς ἀφήσουν, σημαίνει ὅτι δὲν σᾶς ἀγαποῦν καὶ θὰ κερδίσετε χρόνο».

Άγιος Ιάκωβος Τσαλίκης (1920-1991)

Ένας ακόμη άγιος Μικρασιάτης, δώρο του Θεού στον κόσμο μας. Γεννήθηκε στις 5 Νοεμβρίου 1920, στο Λιβίσι της Μάκρης της Μικράς Ασίας, απέναντι από τη Ρόδο. Εύπορη και ευσεβής η οικογένειά του ανασταίνει επτά γενεές ιερομονάχων, έναν αρχιερέα και έναν άγιο!
Στα γεγονότα της Μικρασιατικής καταστροφής ο πατέρας του Σταύρος αιχμαλωτίζεται και κακοπαθεί από τους Τούρκους στα τάγματα εργασίας. Η πολύτεκνη (εννέα παιδιά) μητέρα του Θεοδώρα με τα τρία πλέον εν ζωή μικρά παιδιά της, Ιάκωβο δύο χρόνων, Γεώργιο τεσσάρων χρόνων και Αναστασία μόλις σαράντα ημερών, παίρνει αναγκαστικά το δρόμο της προσφυγιάς. Από τον Πειραιά το πλοίο τούς μεταφέρει στην Ιτέα κι από εκεί πεζοπορώντας φτάνουν στον Άγιο Γεώργιο Άμφισσας.

 

ΚΥΡΙΑΚΗ Α΄ ΛΟΥΚΑ
27 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2020
Ἀπόστολος: Β΄ Κορ. στ΄ 1- 10
Εὐαγγέλιον: Λουκ. ε΄ 1-11
Ἦχος: βαρύς.-Ἑωθινόν: Ε΄
ΔΙΔΑΓΜΑΤΑ ΕΚ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ

«ἐπὶ δὲ τῷ ρήματί σου

χαλάσω τὸ δίκτυον» (Λουκ. Ε΄ 5)

Ὁ Λόγος τοῦ Κυρίου

Εἰς τὸ σημερινὸν ἱερὸν Εὐαγγέλιον, περιγράφεται μὲ ἁπλοῦν τρόπον, ἓν ἐκ τῶν πρώτων θαυμάτων τὰ ὁποῖα ἐνήργησεν ὁ Κύριος εὐθὺς μετὰ τὴν ἔξοδόν Του εἰς τὴν ἐπίσημον δραστηριότητά Του ἀνὰ μέσον τῶν ἁπλῶν ἀνθρώπων. Ἓν θαῦμα τὸ ὁποῖον πράττει, ὀλίγον πρὸ τῆς ἐκλογῆς τῶν μαθητῶν Του καὶ τῆς συστάσεως τῆς εὐλογημένης ταύτης ὁμάδος. 

Ὁ θυμὸς εἶναι θηρίον ἄγριον

 ΠΑΤΕΡΙΚΑΙ ΔΙΔΑΧΑΙ

Στὴν Β΄ πρὸς Κορινθίους ἐπιστολὴ ὁ Ἀπόστολος Παῦλος λέγει ὅτι:
«Φοβοῦμαι γὰρ μήπως ἐλθὼν οὐχ οἵους θέλω εὕρῳ ὑμᾶς, κἀγὼ εὑρεθῶ ὑμῖν οἷον οὐ θέλετε, μήπως ἔρεις, ζῆλοι, θυμοί, ἐριθεῖαι, καταλαλιαί, ψιθυρισμοί, φυσιώσεις, ἀκαταστασίαι» (Β΄ Κορ ιβ΄, 20). Σᾶς γράφω αὐτά, διότι φοβοῦμαι, μήπως ὅταν ἔλθω δὲν σᾶς εὕρω ὅποιους θέλω νὰ σᾶς εὕρω, καὶ κατ’ ἀνάγκην εὑρεθῶ καὶ ἐγὼ εἰς σᾶς τέτοιος, ὁποῖον δὲν μὲ θέλετε. Δηλαδὴ φοβοῦμαι μήπως εὕρω νὰ ὑπάρχουν μεταξύ σας ἔριδες, φθόνοι, θυμοί, φιλονεικίαι, καταλαλιαί, κρυφομιλήματα εἰς βάρος τοῦ πλησίον, ἀλαζονεῖαι, ἀκαταστασίαι.
Ἐκτὸς τῶν ἄλλων παθῶν ἀναφέρει καὶ τὸ θυμό.
Τί εἶναι θυμός;

ΚΙΝΔΥΝΟΣ ΣΧΙΣΜΑΤΟΣ ΕΝ ΕΛΛΑΔΙ, ΕΑΝ ΔΕΝ ΣΥΓΚΛΗΘΗ Η ΙΕΡΑΡΧΙΑ

 

Θ. Λειτουργία εἰς Βέλγιον (20.09.2020). Τί ἀκριβῶς φοβεῖται ὁ Σεβασμιώτατος;
Ποῖον παράδειγμα ἀντλεῖ ὁ πρὸ ὀλίγου χειροτονηθεὶς Διάκονος;
Αὐτὰ εἶναι τὰ τραγικὰ ἀποτελέσματα, ὅταν δὲν συγκαλῆται Ἱεραρχία.

Ἐκπληρώνεται ἡ ἀπὸ ἑβδομάδων «προφητεία» τοῦ «O.Τ.»
περί ματαιώσεως τῆς Συνόδου τῆς Ἱεραρχίας;

ΚΙΝΔΥΝΟΣ ΣΧΙΣΜΑΤΟΣ ΕΝ ΕΛΛΑΔΙ,
ΕΑΝ ΔΕΝ ΣΥΓΚΛΗΘΗ Η ΙΕΡΑΡΧΙΑ

Διεξάγεται πόλεμος κατὰ τῆς Ὀρθοδόξου πίστεως!
Ὅσοι ἐπιλέξουν νὰ φυγομαχήσουν προδίδουν τὴν ἀποστολήν των
καὶ οἱ χριστιανοὶ δὲν θὰ τὸ «συγχωρήσουν», ἔχουν φθάσει εἰς τὰ ὅριά των!

Ἰδοὺ διατί θὰ κλείσουν καὶ πάλιν οἱ Ἱ. Ναοί μας

Τοῦ κ. Παναγιώτου Κατραμάδου

Οἱ ἱ. ναοὶ θὰ κλείσουν καὶ πάλιν, διότι τὸ πολιτικὸν πρόγραμμα τῆς Νέας Δημοκρατίας εἶναι νὰ καταστῆ ἡ Ἐκκλησία ὑποτακτικὸς τοῦ Κράτους. Ἀπὸ τὴν ἀρχὴν τῶν μνημονίων ἕως καὶ σήμερα ὅλαι αἱ Κυβερνήσεις μᾶς κυβερνοῦν μὲ ἔκτακτα προεδρικὰ διατάγματα, πράξεις νομοθετικοῦ περιεχομένου, κοινὰς ὑπουργικὰς ἀποφάσεις κ.λπ. ὅλα ἀντισυνταγματικά. Ἦλθε καὶ ἡ ὥρα νὰ ἀνατρέψουν τὸ συνοδικὸν πολίτευμα τῆς Ἐκκλησίας, καθὼς ὄχι μόνον δὲν συγκαλεῖται Ἱεραρχία ἀλλὰ καὶ ἡ ΔΙΣ ποὺ λαμβάνει ἀποφάσεις ἀναγκάζεται νὰ τὰς ἀναιρῆ καὶ εἰς τὸ τέλος νὰ ὑποχωρῆ εἰς ζητήματα πίστεως καὶ κανονικῆς τάξεως κατὰ πῶς κελεύει ὁ Πρωθυπουργός.

Ο πολίτης της σύγχρονης Ελλάδας

 xrestia

Ο Έλληνας, γεννημένος σε μια ευλογημένη γη, με το ανήσυχο πνεύμα, τη διάθεση για φιλοσοφία, τον πολιτισμό, την αναζήτηση του Θεού, την αρετή της φιλοξενίας, θύμα πάντοτε του αιώνιου διχασμού…., τώρα κατήντησε απολιτισμικός.

Τα χρόνια πέρασαν γρήγορα. Επαναστατήσαμε βιομηχανικώς! Μάθαμε να τρώμε συσκευασμένα σκουπίδια αποκαλούμενα τρόφιμα, μάθαμε να αμαρτάνουμε χειρότερα από όλους, δεχθήκαμε και ψηφίσαμε ανομολόγητα πάθη καταδικασμένα από το Ευαγγέλιο, ονομάσαμε το Χριστό με ένα πλήθος προσδιορισμών και επιθέτων, αποκτήσαμε ενδοεπικοινωνιακούς καταδότες, προσβάλλαμε και σπιλώσαμε το κατ’ Εικόνα Θεού σε τέτοιο βαθμό που είμαστε αναπολόγητοι.

Δύο Αμφιλόχιοι για τον Ν. Καζαντζάκη. (23.09)

 

Χρήστος Βλαμάκης για το orthopraxia.gr – Χανιά Κρήτης

Παρατηρεί, κανείς σήμερα ότι οι απλοί Χριστιανοί, όπως και οι εκκλησιαστικοί άρχοντες, γοητεύονται πάρα πολύ από την επιστήμη, την λογοτεχνία, τους δικαστές και τους ακτιβιστές των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και γενικότερα από τον Ουμανισμό και τις ακατάσχετες μπουρδολογίες. Και είναι φαίνεται πολύ «μπανάλ» να ασχολείται κανείς με αυτούς τους «παλιοκαλόγερους», με τα μπαλωμένα ρουχαλάκια και τα λεγόμενα τους. Τους εξαντλήσαμε και τι μας έμεινε; Ο Νίκος Καζαντζάκης, ο μοντέρνος, ο κοσμογυρισμένος.

Ζῆσε τή ζωή σου, ὄχι ΚΑΛΑ, ἀλλά εὐλογημένα!

 

 Γερόντισσα Σωφρονία 

 Ζυμώνοντας τή ζωή σου χαρούμενα μέ τήν ἀποδοχή τοῦ σταυροῦ σου.

 Ἡ ζωή μας εἶναι ἄρρηκτα δεμένη μέ τόν πόνο ἀπό τή στιγμή τῆς γέννησής μας. Ἄρρηκτα συνδεδεμένο τό «εἶναι» μας μέ τό μαρτύριο, τό σταυρό, τή δυσκολία, τούς ἀνθρώπους πού κάποτε τούς εἴδαμε ὡς ἀγγέλους καί παρουσιάζονται τώρα ὡς ἀνυπόφοροι. Τήν ἐργασία πού κάποτε τή διαλέξαμε μέ χαρά καί τήν πεποίθηση ὅτι μᾶς ἐκφράζει, ἀλλά ἀπό τότε μέχρι τώρα ἄλλαξαν τά πάντα, ὁ χῶρος, οἱ συνάδελφοι, ἐμεῖς οἱ ἴδιοι κι ἡ παραμονή μας σέ αὐτήν εἶναι πιά ἀνυπόφορη. Καί πόσα ἄλλα «ἀπρόοπτα» καί «ἀνεξήγητα» γιά μᾶς. Ὁ ἀείμνηστος γέροντας Αἰμιλιανός λέει πώς εἶναι μεγάλο μυστήριο τό θέμα τοῦ ἀπρόοπτου στήν πνευματική ζωή. Ἄν τό ἀντιμετωπίσεις μέ ἐπιτυχία, χωρίς νά ἀπελπιστεῖς τότε ζεῖς σωστά τό γεγονός τῆς πίστεως.

Ἡ σωτηρία προέρχεται ἀπὸ τὸν Χριστὸν καὶ ὄχι ἀπὸ τὸν νόμον

Κυριακή Μετά τὴν Ὕψωσιν (Γαλ. β΄ 16-20)
Ἁγίου Ἰωάννου Χρυσοστόμου Πατριάρχου Κων/πόλεως

Ἐπειδὴ ἐγνωρίσαμεν ὅτι ὁ ἄνθρωπος δὲν δικαιώνεται ἀπὸ τὰ ἔργα τοῦ νόμου, ἀλλὰ διὰ τῆς πίστεως εἰς τὸν Ἰησοῦν Χριστόν, ἐπιστρέψαμεν καὶ ἐμεῖς εἰς τὸν Χριστόν. Πρόσεξε πῶς ἐδῶ ὁ Ἀπόστολος ὁμιλεῖ, διασφαλίζοντας τὸν λόγον του. Διότι λέγει ὅτι ὄχι μόνον δὲν δικαιοῦται ὁ ἄνθρωπος ἀπὸ τὰ ἔργα τοῦ νόμου, ἀλλὰ καὶ κατακρίνεται, ἐὰν ἀφήση τὴν εἰς Χριστὸν πίστιν διὰ τὸν νόμον. Ἔτσι δὲν εἶναι μόνο περιττὴ ἡ περιτομή, ἀλλὰ καὶ ἐπικίνδυνος. 

Ἡ πίστις ὅλα τὰ κατορθώνει

ΠΑΤΕΡΙΚΑΙ ΔΙΔΑΧΑΙ

Μᾶς λέγει ὁ Ἀπόστολος Ἰάκωβος:
«Μὴ γὰρ οἰέσθω ὁ ἄνθρωπος ἐκεῖνος ὅτι λήψεταί τι παρὰ τοῦ Κυρίου. Ἀνὴρ δίψυχος ἀκατάστατος ἐν πάσαις ταῖς ὁδοῖς αὐτοῦ» (Ἰακ. α΄ 7,8). Διότι ἂς μὴ νομίζῃ ὁ ἄνθρωπος ἐκεῖνος, ὁ ὀλιγόπιστος καὶ ἀκατάστατος, ὅτι θὰ λάβῃ ἀπὸ τὸν Κύριον κάτι ἀπὸ αὐτά, ποὺ τοῦ ζητεῖ. Ἄνθρωπος, ποὺ εἶναι δίβουλος καὶ δίγνωμος καὶ δὲν μένει σταθερὸς εἰς μίαν ἀπόφασιν, εἶναι ἀκατάστατος καὶ ἀσταθὴς εἰς ὅσα ἀποφασίζει καὶ ἐνεργεῖ καὶ ἐν γένει εἰς ὅλην τὴν συμπεριφοράν του. Ἄστατος θὰ εἶναι καὶ εἰς ἐκεῖνα, ποὺ ζητεῖ ἀπὸ τὸν Κύριον. Πῶς εἶναι λοιπὸν δυνατὸν νὰ εἰσακουσθῇ;

Αληθινή ιστορία: Με έσωσε η Αγία Κοινωνία...

Ο κυρ-Αντώνης, ο γείτονας του διπλανού διαμερίσματος, γύρω στα ογδόντα του χρόνια, ξέρουμε όλοι στην οικοδομή πως δεν βγαίνει πια έξω απ’ την πόρτα μας. Τα προβλήματα υγείας του τον κρατάνε μέσα στο σπίτι. Ίσα με το μπαλκόνι είναι η βόλτα του κι αυτό με αργά βήματα. Μένει με τη σύζυγό του κι αυτή πασχίζει όλα να τα προλάβει παρά τα δικά της προβλήματα.

斜里ハリストス正教会

 

Αν αφαιρέσουμε την αιώνια ζωή ο Χριστιανισμός και ο άνθρωπος χάνουν την αξία τους

 

Ο Χριστιανισμός λέγει προορισμός μας, η Βασιλεία των Ουρανών, πάνω απο τους φυσικούς ουρανούς. Οι φυσικοί ουρανοί είναι απλώς σύμβολα των υπερφυσικών ουράνων. Αν αφαιρέσουμε την αιώνια ζωή και την βασιλεία των ουρανών, ο Χριστιανισμός χάνει αμέσως την όλη αξία του, ή όλη σχεδόν την αξία του. Και μαζί με τον Χριστιανισμό χάνει την αξία του και ο άνθρωπος.

Ο όσιος Παΐσιος κήρυκας της μετανοίας

Ιερομόναχος Ισαάκ

Κάποτε επισκέφθηκε τον όσιο Παΐσιο ένας προσκυνητής και τον ρωτούσε «περί πνευματικών και επουρανίων». Ο Γέροντας τόνιζε την μετάνοια και την ταπείνωση. Πάλι ο συνομιλητής του προσπαθούσε να τον προκαλέση να μιλήση για χαρίσματα και πνευματικές καταστάσεις. Αλλά ο Γέροντας επανέφερε τον λόγο στην μετάνοια. Ο συνομιλητής του σχεδόν απογοητεύθηκε, διότι είχε ακούσει τόσα για την αγιότητα και τα χαρίσματα του Γέροντα και εκείνος μιλούσε μόνο για μετάνοια.

どうやって霊的弱点から逃れるか

どうやって霊的弱点から逃れるか

OΜΟΙΟΠΑΘΗΤΙΚΗ. ΕΠΙΣΤΗΜΗ ἤ ΑΠΟΚΡΥΦΙΣΜΟΣ;

τοῦ Ἰωάννου Μηλιώνη, ἐκπαιδευτικοῦ, μέλους τῆς Π.Ε.Γ.

Τὸ 1998, δύο μόλις χρόνια ἀπὸ τὴν κοίμηση τοῦ μακαριστοῦ π. Ἀντωνίου Ἀλεβιζοπούλου κυκλοφόρησε ἕνα ἐγχειρίδιο· ἕνα μοναδικὸ γιὰ τὰ χρονικὰ τοῦ ἀντιαιρετικοῦ ἀγῶνα στὴ χώρα μας, ἐγχειρίδιο. Έκδότης ἦταν ἡ «Πρωτoβoυλία Γoνέων Βoρείου Ἑλλάδoς γιὰ τὴν Προστασία τοῦ Eλληνορθοδόξου Πολιτισμοῦ, τῆς Oἰκογενείας καὶ τοῦ Ἀτόμου», Πολυτεχνείου 29, Πoλύγυ­ρoς· καρδιὰ τοῦ ὅλου ἐγχειρήματος, ὁ Μοναχὸς π. Ἀρσένιος Βλιαγκόφτης καὶ ὁ τίτλος τοῦ βιβλίου: «Ἡ Ὁμοιοπαθητικὴ Ἀσυμβίβαστη μὲ τὴν Ὀρθόδοξη Πίστη»[1].

Η χριστιανική πίστη

 

Γεώργιος Μαντζαρίδης

Η παρουσία της πίστεως στις σχέσεις ανθρώπου και Θεού οφείλεται στην φαινομενική απουσία του Θεού από τον κόσμο. Με την πίστη διασκελίζει ο άνθρωπος την πρόσκαιρη αμεσότητα και προχωρεί στην αιώνια πραγματικότητα. Υπερβαίνει τα αισθητά και επεκτείνεται στα υπεραισθητά. Ζει την φαινομενική απουσία του Θεού από τον κόσμο ως ιδιαίτερο τρόπο παρουσίας του.

Ὁ ἀ­δελ­φός ἐν­νό­η­σε ὅ­τι τό με­γά­λο φί­δι ἦ­ταν ὁ δι­ά­βο­λος με­τα­μορ­φω­μέ­νος, ὁ ἀρ­χέ­κα­κος ὄ­φις, ὁ πλα­νῶν καί πει­ρά­ζων τούς μο­να­χούς...

Περιστατικά απο την Ασκητική και Ησυχαστική Αγιορείτικη Παράδοση. Πόλεμος καί βοήθεια Ἱερομονάχου – Ὁ γερω–Ἰωσήφ διώχνει τόν πειρασμό

ξβ΄. Πό­λε­μος καί βο­ή­θεια Ἱ­ε­ρο­μο­νά­χου

Ιε­ρο­μό­να­χος νέ­ος πού ἀ­σκή­τευ­ε μό­νος του, κά­πο­τε πο­λε­μή­θη­κε ἰ­σχυ­ρῶς καί μή δυ­νά­με­νος νά ἀν­τέ­ξη τόν σαρ­κι­κό πό­λε­μο ἀ­πε­φά­σι­σε νά βγῆ στόν κό­σμο, νά ἀ­πο­βά­λη τό Σχῆ­μα καί νά ζή­ση ἱ­κα­νο­ποι­ών­τας τίς ἐ­πι­θυ­μί­ες του.

Θα το πιστεύατε αυτό;

Είμαι σίγουρος, ότι αυτή η ομιλία μου αν ακουστεί λίγο πιο πέρα και την ακούσουν κληρικοί, θα καγχάσουν και θα την απορρίψουν Α-ΣΥ-ΖΗ-ΤΗ-ΤΊ! Αλλά δεν με πειράζει, εγώ θα πω εκείνο το οποίο, μπορώ να βλέπω, πάντοτε με οδηγό, τον λόγο του Θεού!

Είναι το εξής:

Πολλές φορές μέ ρωτοῦν τί νά ἀκολουθήσουν ὡς ἐπάγγελμα...

«Πολλές φορές μέ ρωτοῦν τί νά ἀκολουθήσουν ὡς ἐπάγγελμα. Παιδάκι μου, νά ἀκολουθήσεις ἐκεῖνο πού ἀγαπᾶς καί ἐκεῖνο στό ὁποῖο ἔχεις μιά δεξιότητα, αἰσθάνεσαι ὅτι μπορεῖς νά τά βγάλεις πέρα και σέ αὐτό θά πετύχεις καί ὄχι σέ κάτι πού σοῦ λένε οἱ ἄλλοι, γιά νά βγάλεις περισσότερα χρήματα, καί ἀπό ἐκεῖ δέν ἔχεις οὔτε τήν ἱκανότητα οὔτε καί τήν κλίση».

Γέροντας Αθανάσιος Μυτιληναίος

Απόσπασμα από την 176η ομιλία στο βιβλίο της Παλαιάς Διαθήκης 

«Σοφία Σειράχ».

Που είναι η Αγία Γραφή μου;;

 

Αναρωτιέμαι τι θα γινόταν αν μεταχειριζόμαστε την Αγία Γραφή όπως το κινητό μας τηλέφωνο.
-Αν θα την κουβαλούσαμε μαζί μας παντού;
-Αν θα γυρνούσαμε πίσω να την πάρουμε εάν την ξεχνούσαμε;
-Αν θα "σερφάραμε" σε αυτήν πολλές φορές την ημέρα;
-Αν θα την χρησιμοποιούσαμε για να λάβουμε μηνύματα;
-Αν την μεταχειριζόμασταν σαν να μην μπορούσαμε να ζήσουμε χωρίς αυτήν;
-Αν την δίναμε ως δώρο στα παιδιά;
-Αν θα την χρησιμοποιούσαμε ενώ ταξιδεύαμε;
-Αν την χρησιμοποιούσαμε σε ώρα ανάγκης;
-Μήπως αποφάσισες να το κάνεις... Ωχχχ που είναι η Αγία Γραφή μου;;

ΑΛΗΘΙΝΗ ΙΣΤΟΡΙΑ: Δεν ήταν τυχαίο…

Ο Αντώνης Μ., από την Ανατολική Μακεδονία, σπούδαζε φιλόλογος στη Θεσσαλονίκη. Στερούνταν οι δικοί του για να τον σπουδάσουν. Ένιωθε τις θυσίες τους και διάβαζε φιλότιμα, να τελειώσει τη Σχολή. Καθώς έφθανε στο τέλος κι αναμετρούσε την πτυχιακή ύλη και τις δυνάμεις του, κόβονταν οι ελπίδες. «Αδύνατον!… Δεν βγαίνει πέρα με τίποτε!… Δεν μπορώ να τελειώσω γρήγορα… Άαααχ!», μονολογούσε κι αγωνιούσε λιγάκι. Και ξανάπεφτε στο διάβασμα∙ έκανε τη νύχτα μέρα. Οι δικοί του δεν βάσταγαν οικονομικά. Το ᾿βλεπε. Μα πώς να πάρει πτυχίο; Και σε πόσον καιρό θα το πάρει; «Θα κάνω ό,τι μπορώ… Βόηθα, Θεέ μου!», έκραζε ενδόμυχα.

Υπάρχει πνεύμα πλάνης στoν κόσμο

Ζοῦμε σ᾿ ἕνα τεράστιο παγκόσμιο ῥεῦμα πλάνης, ποὺ ἀρχίζει ἀπὸ τὰ μικρότερα καὶ φθάνει ἕως τὰ μεγαλύτερα. Θὰ πέσουν, λέει ἐδῶ ὁ ἀπόστολος, στὰ δίχτυα τοῦ ἀντιχρίστου ὄχι ὅλοι, ἀλλὰ αὐτοὶ ποὺ δὲν ἔχουν καλὴ διάθεσι. Αὐτοὶ ποὺ τεντώνουν τ᾿ αὐτιά τους πότε ἐδῶ καὶ πότε ἐκεῖ. Θυμᾶμαι, ἦταν στὴν Ἀθήνα κάποιος σοβαρὸς ἀλλὰ ὄχι πνευματικὸς ἄνθρωπος, ποὺ εἶχε μιὰ ὑπόθεσι. Πῆγε σὲ δέκα πνευματικούς. Ὁ πρῶτος τοῦ ἄνοιξε τὸ Εὐαγγέλιο καὶ τοῦ εἶπε· Παιδάκι μου, ἔτσι νὰ κάνῃς. Δὲν τοῦ ἄρεσε. Πῆγε σὲ ἄλλον, κ᾿ ἐκεῖνος τοῦ εἶπε τὰ ἴδια. Πῆγε καὶ σὲ τρίτο, καὶ σὲ τέταρτο, καὶ σὲ πέμπτο, καὶ σὲ ἕκτο, καὶ σὲ ἕβδομο, καὶ σὲ ὄγδοο, καὶ σὲ ἔνατο, καὶ τοῦ εἶπαν τὰ ἴδια. Πῆγε καὶ στὸν δέκατο. Κ᾿ ἐκεῖνος τοῦ λέει· Δὲν εἶνε τίποτε αὐτό… Τότε εὐχαριστήθηκε αὐτὸς καὶ εἶπε· 

Δεν φταίνε οι 'Αγιοι. Εμείς φταίμε...

 Τα βάζουμε με τους Αγίους, που δεν κάνουν το θαύμα τους, ώστε να φύγουν οι λαθρομετανάστες, να πάψουν να προκαλούν οι τουρκαλάδες.... Μα, το θαύμα τους το έκαναν οι Άγιοι. Τόσα χρόνια ζούσαμε ΤΟ ΘΑΥΜΑ χωρίς λαθρομετανάστες, ελεύθεροι και ωραίοι, υγιείς, παραλήδες.... Το εκτιμήσαμε; ΟΧΙ..... Μέρα νύχτα βρίζουμε, αλληλοκατηγορούμε, μισούμε, εξαπατούμε, πορνευουμε....

ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ: 

悪魔は人を誘惑することを止めようとはしないが

悪魔は人を誘惑することを止めようとはしないが

Ὁ Θεὸς θεμελιώνει τὸν χρόνο, ἀλλὰ ὁ Ἴδιος εἶναι ἔξω ἀπὸ τὸν χρόνο...

 

Ὁ Θεὸς θεμελιώνει τὸν χρόνο, ἀλλὰ ὁ Ἴδιος εἶναι ἔξω ἀπὸ τὸν χρόνο. Ἄν ἐγώ θεμελιώνω τὸ σπίτι μου, εἶμαι ἔξω ἀπὸ τὸ θεμέλιο πού βάζω. Διότι δὲν θὰ εἶχε ἔννοια ἐγώ νὰ θεμελιώνω καὶ νὰ εἶμαι ὁ ἴδιος τὸ θεμέλιο. Αὐτό σημαίνει ὅτι ὁ Θεὸς εἶναι κύριος τοῦ χρόνου, σημαίνει ὅτι δὲν παλιώνει ὁ Θεός. 

Όταν αγαπάμε...

Όταν αγαπάμε νομίζουμε ότι προσφέρουμε στους άλλους, ενώ στην πραγματικότητα προσφέρουμε πρώτα στον εαυτό μας. 

Όσιος Πορφύριος Καυσοκαλυβίτης

Η φωτογραφία του Ιστολογίου

Οἱ θεῖες καί γήινες παρηγοριές

Αν δεν προσκολληθείς στα γήινα πράγματα, θα μείνεις ελεύθερος και από τα δεσμά των θλίψεων. Ας μη σαγηνεύεται η καρδιά σου από τα υλικά, για να μη γίνει αιχμάλωτή τους.

Μην αναζητάς ανάπαυση και παρηγοριά στις σαρκικές απολαύσεις, γιατί δεν θ’ αναπαυθείς ποτέ σ’ αυτές. Αναζήτησε τον Κύριο, τον πλάστη και ευεργέτη σου. ΄Ολα τα επίγεια είναι πρόσκαιρα και απατηλά, μόνο ο Θεός και η αγάπη Του μένουν στον αιώνα.

Νά εἶσαι χαρούμενος – Μέγας Βασίλειος

Είσαι άρρωστος; Να είσαι χαρούμενος. Γιατί «εκείνον που αγαπά ο Κύριος, τον παιδαγωγεί» (Εβρ. 12, 6). Είσαι φτωχός; Να ευφραίνεται η ψυχή σου, γιατί σε περιμένουν τα αγαθά του φτωχού Λαζάρου. Σε συκοφαντούν και σε κακομεταχειρίζονται για το Όνομα του Χριστού;
Είσαι μακάριος, γιατί η καταισχύνη σου θα μετατραπεί σε δόξα αγγελική. Είσαι δούλος; Ευχαρίστησε τον Θεό και έτσι θα έχεις μαζί σου πάντα Εκείνον που ταπεινώθηκε περισσότερο από όλους τους ανθρώπους. Ευχαρίστησέ Τον, γιατί είσαι σε καλύτερη κατάσταση από κάποιον άλλο, γιατί ούτε σε καταναγκαστικά έργα σε έστειλαν, ούτε σε μαστιγώνουν.
Μέγας Βασίλειος

Ο επιπόλαιος και μωρός

Ιερομόναχος Ιουστίνος

Ας δούμε τις εκδηλώσεις του επιπόλαιου και ασταθούς ανθρώπου, πώς πράττει, τι λέει, πώς συμπεριφέρεται. Ας ανοίξουμε μια σελίδα της Βίβλου με χτυπητή περίπτωση επιπολαιότητας. Λέγεται Ηρώδης, ο αποκεφαλιστής του Προδρόμου. Συνέλαβε τον Βαπτιστή επειδή τον έλεγχε για τις αθέμιτες μείξεις του με τη νύφη του Ηρωδιάδα, τη γυναίκα του αδελφού του.

Ἁγ. Παϊσίου Ἁγιορείτου: Τὰ ταγκαλάκια δὲν ἔχουν καμμιά δύναμη...

 – Γέροντα, φοβᾶμαι τὰ ταγκαλάκια.
– Τί νὰ φοβηθῆς; Τὰ ταγκαλάκια δὲν ἔχουν καμμιά δύναμη. Ὁ χριστός εἶναι παντοδύναμος. Ὁ πειρασμός εἶναι σάπιος. Σταυρό δὲν φορᾶς; Τὰ ὄπλα τοῦ διαβόλου εἶναι ἀδύναμα. Ὁ Χριστός μας μᾶς ἔχει ὁπλίσει μὲ τὸν Σταυρό Του. Μόνον ὅταν ἀφήνουμε τὰ ὄπλα τὰ πνευματικά, τότε ὁ ἐχθρός ἔχει δύναμη. Ἕνα μικρό σταυρουδάκι ἔδειξε ἕνας ὀρθόδοξος ἱερέας σὲ ἕναν μάγο καὶ ἔκανε νὰ τρέμη ὁ δαίμονας ποὺ εἶχε ἐπικαλεσθῆ μὲ τὶς μαγεῖες του.

Γέροντος Ἀθανασίου Μυτιληναίου: Εἶναι πραγματικά ἀδύνατον...

 

«Εἶναι πραγματικά ἀδύνατον, μά ἀδύνατον, νά ἔχουμε καθαρότητα καρδιᾶς, ἐάν ἔχουμε πλάι μας ἕνα κουτί τηλεόρασης».  

(Χριστιανική Ἀνθωπολογία, ὁμιλία 50ή)