Πριν όμως κοιμηθούν, οι άντρες των Σοδόμων περικύκλωσαν από παντού το σπίτι. Ήταν εκεί όλος ο αντρικός πληθυσμός της πόλης, νέοι και γέροι. Φώναζαν στο Λωτ και του έλεγαν: «Πού είναι εκείνοι οι άνθρωποι που ήρθαν σπίτι σου απόψε; Φέρ’ τους μας έξω, να συνευρεθούμε μαζί τους!» (Γεν.19,4-5)
Ἐρώτηση : Συζητεῖται ἔντονα ἡ ἕνωσι τῶν «ἐκκλησιῶν».
γέρ. Φιλόθεος: Μάλιστα… Μάλιστα… Μάλιστα…
Ἐρ. : Μάλιστα ἔχει ἀκουστῆ, ἂν ἰσχύῃ, ἴσως γιὰ τὸ 2025.
γ. Φ.: Ποὺ λένε τότε νὰ κάνουν τὸ κοινὸ Πάσχα. Νὰ ἑνώσουν τὴν ἐκκλησία… Ἔ, ἐκεῖ θὰ εἶνε πιὰ ἡ χαριστικὴ βολή. Ἀλλοίμονό μας. Ἐλπίζουμε καὶ εὐχόμαστε ταπεινὰ καὶ ἐλπίζουμε ὅτι θὰ ἀποτρέψῃ ἡ Χάρις τοῦ Θεοῦ. Καὶ ἀλλοίμονο οἱ πρωτεργάτες ποὺ πρόκειται τέτοιο πρᾶγμα ν᾽ ἀποτολμήσουν. Θὰ γραφῇ μὲ μελανὰ γράμματα μέσα στὴν ἱστορία, ὅπως ὄχι μόνον αὐτό, ἀλλὰ θὰ χωριστῇ πάλι ὅπως μὲ τὸ παλαιό, τήν ἐποχὴ ποὺ σχίστηκε ἡ Ἐκκλησία μας μὲ τὸ παλιὸ καὶ μὲ τὸ νέο ἡμερολόγιο, ἔτσι καὶ τότε, θὰ γίνῃ φοβερὸ χάσμα στὴν Ὀρθοδοξία μας. Θὰ εἶνε μεγαλύτερο τοῦ παλαιοημερολογίτικου σχίσματος.
Ἐρ. : Ὁπότε ἐκεῖ, Γέροντα, οἱ πιστοὶ ποὺ δὲν θὰ τὸ δέχονται αὐτό;
Πρωτοπρεσβύτερος Θεόδωρος Ζήσης
Ὁμότιμος Καθηγητὴς Θεολογικῆς Σχολῆς Α.Π.Θ.
ΤΑ «Α´ ΠΑΥΛΕΙΑ ΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ» ΚΑΙ ΤΑ ΑΝΤΙΠΑΥΛΕΙΑ GAY PRIDES
1. Προσβάλλονται ὁ Ἀπόστολος Παῦλος καὶ οἱ δύο πολιοῦχοι, Ἄγιος Δημήτριος καὶ Ἅγιος Γρηγόριος Παλαμᾶς
Εἶναι ἀνάστατοι καὶ καταπικραμένοι οἱ εὐσεβεῖς κάτοικοι τῆς Θεσσαλονίκης μὲ ὅσα βλάσφημα θὰ συμβοῦν ἐπὶ ἐννέα ὁλόκληρες ἡμέρες (21-29 Ἰουνίου) στὴν Ὀρθόδοξη βυζαντινὴ συμβασιλεύουσα, τὴν ἐκκλησία τῆς ὁποίας ἵδρυσε ὁ οὐρανοβάμων Ἀπόστολος Παῦλος, καὶ τὴν ἐμεγάλυναν οἱ δύο πολιοῦχοι της, ὁ μεγαλομάρτυς Ἅγιος Δημήτριος ὁ Μυροβλύτης καὶ ὁ μεγάλος μύστης τῆς Θεολογίας καὶ τῆς παρθενικῆς ζωῆς καὶ καθαρότητος ὑμνητής, ὁ μητροπολίτης Θεσσαλονίκης, Ἅγιος Γρηγόριος Παλαμᾶς, ὁ μεγαλύτερος θεολόγος τῆς δεύτερης μετὰ Χριστὸν χιλιετίας. Πολλοὶ διερωτῶνται ἂν θὰ ἐξακολουθήσουν νὰ προστατεύουν καὶ νὰ ἁγιάζουν τὴν Θεσσαλονίκη, ἡ ὁποία θὰ μεταβληθεῖ ἐπὶ ἕνα δεκαήμερο σὲ Σόδομα καὶ Γόμορρα, μὲ τὴν παρουσία χιλιάδων ξένων Σοδομιτῶν καὶ πολλῶν ἐντοπίων, ποὺ θὰ παρελάσουν καυχώμενοι δημόσια γιὰ τὸ παρὰ φύσιν κορυφαῖο καὶ φρικτὸ ἁμάρτημα τῆς ὁμοφυλοφιλίας. Οὐσιαστικὰ συγκεντρώνονται στὴν Θεσσαλονίκη γιὰ νὰ κραυγάσουν α) πρὸς τὸν Θεό, ὑπερήφανα καὶ βλάσφημα, πὼς δὲν τηροῦν τὶς ἐντολές του οὔτε φοβοῦνται τὶς ἀπειλές του β) πρὸς τὸν Ἀπόστολο Παῦλο ὅτι σχίζουν καὶ ἀκυρώνουν ὅσα γράφει στὸ πρῶτο κεφάλαιο τῆς Πρὸς Ρωμαίους Ἐπιστολῆς γιὰ τὸ ἄτιμο καὶ ἀκάθαρτο αὐτὸ πάθος καὶ γ) πρὸς τοὺς δύο πολιούχους ὅτι τοὺς καταργοῦν ἀπὸ τὴν πολιουχία, ἀναλαμβάνουν τώρα αὐτοὶ ὡς προστάτες καὶ εὐεργέτες τῆς πόλεως, γιατὶ θὰ τὴν βοηθήσουν νὰ ἀναπτυχθεῖ οἰκονομικὰ καὶ τουριστικά. Γι᾽ αὐτὸ καὶ τοὺς ἀποδέχονται καὶ τοὺς ἀγκαλιάζουν πολιτικοὶ καὶ πνευματικοὶ ἡγέτες τῆς πόλης, συνεργαζόμενοι καὶ μὲ τοὺς ἐκκλησιαστικούς.
Τα όσα υποστήριξε ο πρώην ηγέτης της
αντιπολίτευσης της Βρετανία, Τζέρεμι Κόρμπιν, είναι συγκλονιστικά. Στο
απόσπασμα της συνέντευξης του υποστηρίζει ότι του ζητήθηκε να δεσμευτεί
πως θα υποστηρίξει οποιαδήποτε στρατιωτική επιχείρηση του Ισραήλ, αν
γινόταν πρωθυπουργός.
Ο Κόρμπιν αρνήθηκε, δέχτηκε ασύλληπτο πόλεμο από κάποια βρετανικά μέσα
ενημέρωσης, δεν έγινε πρωθυπουργός και το «ξήλωσαν» και από ηγέτη της
αντιπολίτευσης.
Αξιότιμε κ. δήμαρχε,
Μετά μεγάλου προβληματισμού, σας απευθύνω ανοικτή επιστολή διαμαρτυρίας, σχετικά με τις επιπτώσεις της «άριστης» συνεργασίας και συνύπαρξης που κομπάζει καυχώμενος, ο μητροπολίτης μας Περιστερίου κ. Γρηγόριος.
 |
| Άγιος Ιουστίνος Πόποβιτς |
Αγίου Ιουστίνου Πόποβιτς:
ΜΟΥ ΕΛΕΓΕ προχθες ἕνας Χριστιανὸς ἀπὸ τὴν Κρήτη, γιὰ τὸν Πατέρα του, ὀπόταν ἦταν στρατιώτης, πρὶν από πολλὰ χρόνια .
Ὁδηγοῦσε ἕνα στρατιωτικὸ αὐτοκίνητο μαζὶ μὲ ἕναν ἄλλο φαντάρο, ὥσπου στὴν μέση τῆς διαδρομῆς τους ἔκανε σῆμα ἕνας παπποῦς γιὰ νὰ τονε πάρουνε μαζί τους.
 |
| Άγιος Ιουστίνος Πίρβου |
«Δεν έχουμε πια προφήτες και αγίους προστάτες της Ορθόδοξης αλήθειας… πίσω στη διδασκαλία των Αγίων Πατέρων και των Αγίων που εδόξασε ο Θεός με άγια λείψανα.. Πιστεύω ότι, αν δημιουργήσουμε μία πνευματική ενότητα και αντισταθούμε μαζί, ο Θεός θα μας λυπηθεί. Δεν θα κρατήσει πολύ αυτό που γίνεται σήμερα».
«Θα έρθει μία εποχή, κατά την οποία μόνο όσοι βιώνουν τη Χάρη του Θεού θα μπορούν να διακρίνουν το καλό από το κακό. Ο άνθρωπος δεν θα είναι ικανός να επιλέξει ανάμεσα στο καλό και στο κακό μόνο με το νού του. Θα υπάρχουν φοβερές πλάνες. Και μόνον η Χάρις του Θεού είναι ικανή να μας λυτρώσει απ’ αυτές. Γι’ αυτό προσευχηθήτε, γρηγορείτε και προσεύχεστε για να μην πέσετε στον πειρασμό της πλάνης».
Ἐπιμέλεια τοῦ π. Ἀντωνίου Ἀλεβιζοπούλου †, Δρ. Θεολογίας, Δρ. Φιλοσοφίας
3ον
δ) Τὰ αἴτια
Μερικοὶ βλέπουν πίσω ἀπὸ τὴν προσχώρηση σὲ μία τέτοια ὁμάδα τὴν ἀφέλεια, τὴ μειωμένη διανοητικὴ ἱκανότητα, τὰ οἰκογενειακὰ προβλήματα καὶ ἄλλα παρόμοια. Ὅμως αὐτὸ ἀποτελεῖ ὑπεραπλούστευση τοῦ προβλήματος. Εἶναι δυστύχημα τὸ ὅτι τὴν ἄποψη αὐτὴ συμμερίζονται καὶ ὑπεύθυνα πρόσωπα ἤ ἀκόμη καὶ ποιμένες τῆς Ἐκκλησίας.
Κάθε ατζέντα για να προωθηθεί χρειάζεται πακτωλό χρημάτων. Κάθε ατζέντα που χρειάζεται πακτωλό χρημάτων για να προωθηθεί, οπωσδήποτε δεν εξυπηρετεί την πλειοψηφία, δεν εξυπηρετεί την Δημοκρατία.
Δεν είναι τυχαίο ότι όλοι οι οπαδοί της woke ατζέντας χρησιμοποιούν περίτεχνες μεν, ξεκάθαρα φασίζουσες δε εκφράσεις, όπως η «τυραννία της πλειοψηφίας» κλπ. Χαρακτηριστικά παραδείγματα, οι αποτροπιαστικές αναφορές του Κυριάκου Μητσοτάκη και της Κατερίνας Σακελλαροπούλου…
Η διοργάνωση του pride στην Ελλάδα πάντως ήταν μια μοναδική ευκαιρία για να εκδηλωθούν οι χορηγοί της Woke ατζέντας. Με ολοσέλιδες, χρυσοπληρωμένες διαφημίσεις, έδωσαν το στίγμα τους.
Δείτε χαρακτηριστικά παραδείγματα:
ΕΡΓΟ τῆς θείας Λειτουργίας εἶναι ἡ μεταβολὴ τῶν δώρων ποὺ προσφέρουν οἱ πιστοί – τοῦ ἄρτου καὶ τοῦ οἴνου – σὲ σῶμα καὶ αἷμα Χριστοῦ. Καὶ σκοπὸς τῆς εἶναι ὁ ἁγιασμὸς τῶν πιστῶν, οἱ ὁποῖοι μὲ τὴ θεία μετάληψη ἀποκομίζουν τὴν ἄφεση τῶν ἁμαρτιῶν τους, τὴν κληρονομία τῆς βασιλείας τῶν οὐρανῶν καὶ κάθε πνευματικὸ ἀγαθό.
«Πνευματική φαρέτρα τοῦ Ὀρθοδόξου Χριστιανοῦ»
Συχνά ἡ ἰδιότητα τοῦ ἱερέα ταυτίζεται μέ ἐκείνη τοῦ Πνευματικοῦ, ἀλλά δέν εἶναι ἐξομολόγοι ὅλοι οἱ ἱερεῖς. Ἡ πνευματικότητα εἶναι ἕνας εἰδικός ρόλος τῆς ἱερωσύνης καί δέν μποροῦν νά τόν ἐπιτελοῦν ὅλοι.
Ἡ πνευματικότητα εἶναι μιά ἐνέργεια τῆς Χάριτος. Ὁ Ἐξομολόγος εἶναι τό ἐργαλεῖο τῆς θεϊκῆς ἀγάπης, ἡ ὁποία συγχωνεύεται μέ τήν ψυχική οἰκειότητα τοῦ ἀνθρώπου διά τῆς ἐνέργειας τοῦ ἁγίου Πνεύματος. Ἑπομένως, δέν μπορεῖ νά ὑπάρχει μιά πνευματική ἐνέργεια ἐκτός ἐκκλησίας, ἐκτός τοῦ ἁγίου Πνεύματος.
Της υποκρισίας το αμάρτημα, που πολλοί δυστυχώς από εμάς το θεωρούν ως πλεονέκτημα και το χειροκροτούν ως προσόν ωφέλιμο και ως αναγκαία δήθεν οικονομία, είναι μέγα αμάρτημα και πολλών και ποικίλων αμαρτιών πρόξενος.
ΕΣΤΙΑ ΠΑΤΕΡΙΚΩΝ ΜΕΛΕΤΩΝ
ΑΣΤΙΚΗ ΜΗ ΚΕΡΔΟΣΚΟΠΙΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ
Θέσπιδος 11 ΜΑΡΟΥΣΙ
ΤΗΛ. 210 8025211 estiapm@gmail.com
Ἐδῶ καὶ δεκαετίες γίνονται ὀργανωμένες προσπάθειες, ἀποκοπῆς τῶν σχέσεων Ἐκκλησίας – Κράτους. Στὰ πλαίσια αὐτῶν τῶν προσπαθειῶν, ἐμφανίστηκαν κάποιες ἑνώσεις ποὺ προωθοῦν νυχθημερὸν αὐτὸν τὸ σκοπό.
Μερικὲς ἀπὸ αὐτὲς εἶναι ἡ ΕλΕΔΑ (Ἑλληνικὴ Ἕνωση γιὰ τὰ Δικαιώματα τοῦ Ἀνθρώπου), τὸ ΕΛΙΑΜΕΠ (Ἑλληνικὸ Ἵδρυμα Εὐρωπαϊκῆς καὶ Ἐξωτερικῆς Πολιτικῆς), τὸ Ἑλληνικὸ Παρατηρητήριο τῶν Συμφωνιῶν τοῦ Ἐλσίνκι, ἡ ἕνωση ἀθέων, ἡ ΚΕΠΕΚ (Κίνηση Ἑλλήνων Πολιτῶν γιὰ τὴν Ἐκκοσμίκευση τοῦ Κράτους). Οἱ ἐν λόγῳ ὀργανισμοὶ φέρονται νὰ ἔχουν ὡς ἕνα ἀπὸ τοὺς κύριους σκοπούς τους, τὸ διαχωρισμὸ κράτους – Ἐκκλησίας. Ὡστόσο, δὲν ἐπικεντρώνονται στὸ νομικὸ χωρισμό, ἀλλὰ στὸν ψυχικὸ χωρισμὸ τῶν Ἑλλήνων ἀπὸ τὴν Ἐκκλησία, μὲ προσπάθειες ἀποδόμησης τοῦ χριστιανισμοῦ, χωρὶς νὰ ἐπιτίθενται σὲ ἄλλες θρησκεῖες.
|
| Γέροντας Ιουστίνος Πίρβου |
Τον καιρό των διωγμών οι χριστιανοί πρέπει να μαζευτούν γύρω από τους ιερείς τους. Εκεί που βρίσκετε ένα αντιμήνσιο και ένας ιερέας για να τελέσει την λειτουργία εκεί είναι και η εκκλησία. Έχουμε ως παράδειγμα τον διωγμό του περασμένου αιώνα όπου οι ιερείς πήγαιναν στα βουνά και στα χωριά με ένα αντιμήνσιο και τα λειτουργικά σκεύη στην πλάτη.
Η Λειτουργία και τα Μυστήρια θα δώσουν δύναμη στους χριστιανούς να αντιμετωπίσουν την πείνα και να προστατευτούν από παν κακό, ευρισκόμενοι υπό τη Σκέπη της Υπεραγίας Θεοτόκου. Έπειτα να λέει την Ευχή του Ιησού ή το Υπερμάχω. Στη φυλακή αυτές οι προσευχές μας έσωσαν και δεν υποχωρήσαμε μπροστά στο κόκκινο θηρίο.
AΠΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ
ΚΑΝΤΙΩΤΟΥ «ΤΑ ΤΕΣΣΕΡΑ ΧΡΩΜΑΤΑ» (σελ. 79- 85)
3. – ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΙΠΠΟΣ
«Νὰ μακροθυμεῖτε σὲ ὅλους».
(Α΄ Θεσ΄ε΄14)
Μακρόθυμος εἶναι ἐκεῖνος ποὺ περιμένει τὸ τέλος τοῦ πειρασμοῦ καὶ παίρνει τὸν ἔπαινο γιὰ τὴν καρδιά του.
Ἁγίου Μαξίμου τοῦ Ὁμολογητοῦ
Τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Καντιώτου
«Πνευματική φαρέτρα τοῦ Ὀρθοδόξου Χριστιανοῦ»
Ἡ πίστη καί ὁ φόβος τοῦ Θεοῦ ὁδηγοῦν πρός τήν συνείδηση τῆς ἁμαρτίας, ἡ ὁποία γεννᾶ τήν κατανυκτική μετάνοια γιά τό πραττόμενο κακό καί τόν θερμό πόθο γιά τό καλό πού πρέπει νά ἐπιτελέσουμε. Εἶναι ἡ ἐσωτερική πορεία τῆς νεκρανάστασης τοῦ παλαιοῦ ἀνθρώπου μέσῳ ἑνός καινούργιου ἀνθρώπου, ἀναγεννημένου διά τῆς χάριτος τῆς ἐξομολογήσεως.
Ἡ Χάρη τοῦ Βαπτίσματος προσφέρει τήν πίστη, ἐνῶ ἡ Χάρη τῆς ἐξομολογήσεως προάγει στήν ἀδιάλειπτη μάχη μέ τήν ἁμαρτία καί τήν σταδιακή νεκρανάσταση ἐν Ἁγίῳ Πνεύματι. Ἀρχίζοντας ἀπό τίς ἔμπρακτες βαρειές ἁμαρτίες, ἡ συνείδηση δικάζεται μόνη της μπροστά στόν Θεό, μέχρι πού νά φτάσει ὁ ἄνθρωπος νά καθαρίσει τούς πιό λεπτούς λογισμούς καί προθέσεις, πού τούς ἔχει μέσα του.
