Ἅγιος Ἀναστάσιος Γόρδιος: "...κάλλιον νά τυραννοῦνται σωματικῶς καί νά πιστεύουν στόν Χριστό διά Θεόν ἀληθινόν, παρά νά εὕρουν ἄνεσιν σωματικήν καί νά πιστεύουν τόν ἀντίχριστον πάπαν διά Θεόν..."

Διατί εἶναι πολλοί οἱ βεβαρυμένοι ἀπό τήν τυραννίαν τῶν μωαμεθιτῶν καί ἀγαποῦν νά φύγουν εἰς τήν ἐπικράτειαν τοῦ πάπα νά εὕρουν ἄνεσιν. Ὅμως ἄς λογιάσουν πῶς ἔχουν νά πέσουν εἰς μεγαλύτερον κίνδυνον, ψυχικόν, νά φθείρουν καί ψυχήν καί σῶμα. Καί κάλλιον νά τυραννοῦνται σωματικῶς καί νά πιστεύουν στόν Χριστό διά Θεόν ἀληθινόν, παρά νά εὕρουν ἄνεσιν σωματικήν καί νά πιστεύουν τόν ἀντίχριστον πάπαν διά Θεόν καί νά λάβουν τήν ὀλέθριον βοῦλλαν του εἰς τό μέτωπον, ἤγουν τήν ὁμολογίαν εἰς τό ἠγεμονικόν τους.

Η Ευχή του Ιησού, Συμβουλές – Γράμμα Γέροντα Εφραίμ της Αριζόνα σε Πνευματικό του Παιδί (1 απο 5) – 11-8-2011

 

Δοῦλος ἤ ἐλεύθερος;

ΠΑΤΕΡΙΚΑΙ ΔΙΔΑΧΑΙ

Στὸ κατὰ Ἰωάννη Εὐαγγέλιο διαβάζουμε: «ἀπεκρίθη αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς· ἀμὴν ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι πᾶς ὁ ποιῶν τὴν ἁμαρτίαν δοῦλός ἐστι τῆς ἁμαρτίας. ὁ δὲ δοῦλος οὐ μένει ἐν τῇ οἰκίᾳ εἰς τὸν αἰῶνα· ὁ υἱὸς μένει εἰς τὸν αἰῶνα (Ἰωάν. 8, 34). Μετάφραση: Ἀπεκρίθη σὲ αὐτοὺς ὁ Ἰησοῦς· Σᾶς διαβεβαιῶ κατηγορηματικά, ὅτι καθένας, ποὺ συστηματικὰ ἐπιμένει νὰ κάνῃ τὴν ἁμαρτίαν καὶ δὲν μετανοεῖ, διὰ νὰ ἐγκολπωθῇ τὴν ἀλήθεια, εἶναι δοῦλος καὶ αἰχμάλωτος τῆς ἁμαρτίας.

Οι ξενύχτηδες του Θεού

Απόψε στο Άγιο Όρος αλλά καί σε άλλα μοναστικά κέντρα τής Ορθοδοξίας σε όλο τον κόσμο κάποιοι ταπεινοί άνθρωποι αγρυπνούν κάνοντας προσευχή για όλο τον κόσμο.

Κάποιοι ερημίτες σε δάση καί σπηλιές.

Κάποιοι μοναχοί σε μικρά κελλιά άγνωστοι σε μας αλλά γνωστοί στο Θεό διανυκτερεύουν προσευχόμενοι για σένα καί για μένα.

Η ΕΝΝΟΙΑ ΤΟΥ ΤΡΙΩΔΙΟΥ (Δ. Παναγόπουλος )

Τέτοια θρησκεία δέν τήν θέλω!...

Πήγε μια δικιά μας, Ορθόδοξη - αλλά χλιαρή στη πίστη - στο νοσοκομείο, για να κάνει την πέμπτη της έκτρωση! Επειδή δεν υπήρχε άλλο κρεβάτι, την πήγαν σε ένα δίκλινο δωμάτιο, στο οποίο μέσα νοσηλευόταν μια Εβραία, που θα γεννούσε, το 5ο της παιδί! 

Όταν η δικιά μας, έκανε την έκτρωση, την πήγανε στο δίκλινο δωμάτιο και όταν συνήλθε από την νάρκωση, έριξε μια ματιά στο κρεβάτι της Εβραίας. Εκείνη κοιμόταν. Όταν ήρθε η νοσοκόμα, την ρώτησε με τρόπο, για την γυναίκα εκείνη και η νοσοκόμα της αποκάλυψε, ότι είναι Εβραία. 

Πῶς θὰ ἀλλάξουν τὰ ἀναστημένα σώματα κατὰ τὴν Δευτέρα Παρουσία;

Ἄγιος Συμεὼν o Νέος Θεολόγος

Μαρτυρία τοῦ Ἁγίου Συμεὼν τοῦ Νέου Θεολόγου, στὸν ὁποῖον ὁ Θεὸς ἀποκάλυψε πῶς θὰ ἀλλάξουν τὰ ὑλικὰ σώματα καὶ θὰ ἀφθαρτοποιηθοῦν κατὰ τὴ Δευτέρα Παρουσία τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ! Τὸ κείμενο λήφθηκε ἀπὸ τὸ βιβλίο: "Ἅγιος Συμεὼν Ὁ Νέος Θεολόγος", ὁ βίος τοῦ Ἁγίου, ἀπὸ τὸν Νικήτα Στηθάτο, κριτικὴ ἔκδοση τοῦ Ἀρχιμ Συμεὼν Κοῦτσα, Ἐκδόσεις ΑΚΡΙΤΑΣ, σέλ. 189-193. 

Μεταπατερική Θεολογία

Πάρα πολλοί Χριστιανοί δεν τις γνωρίζουν καν τις εντολές του Θεού, ποιες είναι. Αλλά και όταν τους τις πεις, σου λένε, τι λες αυτό δεν γίνεται σήμερα. Είναι αυτή η αίρεση που λέγεται Μεταπατερική Θεολογία, που λέει ότι οι κανόνες, αυτά που είπαν οι Απόστολοι, οι αποστολικές διαταγές, ήταν για εκείνη την εποχή, για εκείνο τον καιρό, δεν είναι για τώρα! "Τώρα έχουν αλλάξει οι εποχές, άρα πρέπει να έχουμε και νέες οδηγίες και νέες εντολές". 

Η φωτογραφία του Ιστολογίου

Μιλάνο

Ἅγιος Ἀναστάσιος Γόρδιος: "...ἀρχιερεύς καί πατριάρχης νά γένῃ ἀντίθεος καί ἀντίχριστος, ἐχθρός μεγαλώτατος τοῦ Χριστοῦ καί τῶν χριστιανῶν, καί διώκτης τῆς ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας;"

Βαβαί τῆς ἐσχάτης ἀπονοίας! Ποῖος τό ἤλπιζεν ἤ ποῖος τό ἐθάρρει βέβαια πῶς εὑρίσκεται ὁ πάπας εἰς τοιαύτην ἀχριστιανοσύνην; Καί μάλιστα ἀρχιερεύς καί πατριάρχης νά γένῃ ἀντίθεος καί ἀντίχριστος, ἐχθρός μεγαλώτατος τοῦ Χριστοῦ καί τῶν χριστιανῶν, καί διώκτης τῆς ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας;

Κυριακή της Ἀπόκρεω: Περὶ τῆς φοβερᾶς Κρίσεως

Ἁγίου Λουκᾶ, Ἀρχιεπισκόπου Κριμαίας

Τρεῖς μῆνες συνεχίζεται τώρα στὴ Νυρεμβέργη ἡ φοβερὰ δίκη στὴν ὁποία δικάζονται οἱ ἐγκληματίες ποὺ δὲν ἔχει ξαναδεῖ ὁ κόσμος, δίκη φοβερὰ γι’ αὐτούς, διότι ξέρουν ὅτι τοὺς περιμένει ἡ καταδίκη σὲ θάνατο. Τὴν ἔσχατη ποινὴ γι’ αὐτοὺς ἀπαιτεῖ ἡ συνείδηση ὅλων τῶν λαῶν, ὅλης της ἀνθρωπότητος, διότι ὁ κόσμος ἔχει συνταραχθεῖ ἀπὸ τὰ ἀποτρόπαια ἐγκλήματά τους! Ποτὲ πρὶν δὲν ἦταν τόσο συνταραγμένος ἀπὸ αὐτὰ τὰ ἐγκλήματα, ποὺ δὲν μπορεῖ νὰ περιγράψει ὁ ἀνθρώπινος λόγος. Ἔχουν ἀφανιστεῖ δεκάδες ἑκατομμύρια ἀμάχου πληθυσμοῦ – δὲν ἀναφέρω αὐτοὺς ποὺ σκοτώθηκαν στὸ μέτωπο – . Μόνο στὸ στρατόπεδο συγκεντρώσεως Ὀσβέντσιμ ἔχουν σκοτωθεῖ 5.121.000 ἄνθρωποι. Ὅλος ὁ κόσμος εἶναι γεμάτος ἀγανάκτηση καὶ περιμένει τὴν ὥρα ὅταν τὸ δικαστήριο θὰ βγάλει τὴν ἀπόφασή του γι’ αὐτοὺς τοὺς ἐγκληματίες…. Ἡ συνείδηση τῶν ἀνθρώπων ἀπαιτεῖ γι’ αὐτοὺς καταδίκη σὲ θάνατο, ἡ συνείδηση τῶν ἀνθρώπων ἀπαιτεῖ αὐτὰ τὰ φοβερὰ ἐγκλήματα νὰ μὴν μείνουν ἀτιμώρητα. 

«Τὸ στάδιον τῶν ἀρετῶν ἠνέωκται»

 Τοῦ Ἀρχ/του π. Μάρκου Μανώλη (†)

«Τό στάδιον τῶν ἀρετῶν ἠνέωκται». Ἀκούσαμε νά ψάλη ἡ Ἁγία μας Ἐκκλησία, εὐσεβεῖς χριστιανοί, μόλις προηγουμένως τούς θεσπεσίους αὐτούς ὕμνους.
Ἕνα στάδιο ἀγώνων ἔχει ἀνοιχθῆ, μᾶς λέγει, μέ τήν περίοδο αὐτή τῆς Μεγάλης καί Ἁγίας Τεσσαρακοστῆς. Ἕνα στάδιο ἀρετῶν, ἕνα στάδιο ἀγῶνος καί ἀθλήσεως καί ἐκεῖνοι πού θέλουν νά ἀγωνισθοῦν ἄς προσέλθουν νά ἀγωνισθοῦν τόν ὡραῖο, τόν καλόν ἀγώνα τῆς νηστείας. Μέ αὐτά τά λόγια ἡ Ἁγία μας Ἐκκλησία μᾶς προσκαλεῖ, ἀγαπητοί μου ἀδελφοί, γιά μιά ἀκόμη φορά μέ χαρά καί ἀγαλλίαση νά εἰσέλθοῦμε εἰς αὐτό τό στάδιο, εἰς αὐτό τόν ἀγώνα καί γιά νά μᾶς βοηθήση μᾶς φέρνει στό νοῦ ἐκείνη τήν μακαρία κατάσταση, εἰς τήν ὁποία εὑρίσκοντο οἱ πρωτόπλαστοι πρό τῆς παρακοῆς. 

Ἡ ἔξοδος ἀπὸ τὸν Παράδεισον

Τοῦ μακαριστοῦ Ἀρχιμανδρίτου π. Μάρκου Κ. Μανώλη

Στὴν παραμονὴ τῆς εἰσόδου μας στὴν Μεγάλη Τεσσαρακοστή, εὐσεβεῖς χριστιανοί, ἡ Ἁγία μας Ἐκκλησία μᾶς ἐφοδιάζει μὲ τόσα συνθήματα πνευματικὰ καὶ σαλπίσματα πνευματικά. Πόσα θὰ μποροῦσε νὰ πῆ κανεὶς τὴν σημερινὴ ἡμέρα, ποὺ εἶναι ἡ μνήμη τοῦ ἀπολεσθέντος Παραδείσου, ποὺ εἶναι ἡ ἐνθύμηση ὅτι γιὰ τὴν παράβαση τῆς ἐντολῆς τοῦ Κυρίου μας, ἐξωρίσθημεν τοῦ Παραδείσου καὶ ἐνῷ πρόκειται νὰ μποῦμε στὸ στάδιο τοῦ ἀγῶνος πόσα δὲν μᾶς συμβουλεύει ἡ Ἁγία μας Ἐκκλησία καὶ γιὰ τὴν συγγνώμη καὶ γιὰ τὴν θεοπρεπῆ καὶ κατὰ Θεὸν νηστεία καὶ γιὰ τὴν ἔμπρακτη ἀγάπη πρὸς τὸν πλησίον. Ἀπὸ ὅλα αὐτά, ἐπειδὴ καὶ ἐλάχιστος εἶναι ὁ χρόνος, ἂς ἐπιτραπῆ μόνο νὰ ἐπιμείνουμε εἰς τὸ πρῶτον, ὅτι δηλαδὴ ὅπως ἀκούσαμε στὸ Ἅγιο Εὐαγγέλιο, ἐὰν δὲν συγχωρήσουμε τοὺς ἀδελφούς μας, τὰ παραπτώματα αὐτῶν, οὔτε ὁ Οὐράνιος Πατέρας μας θὰ συγχωρήση τὰ δικά μας σφάλματα τὶς δικές μας ἁμαρτίες.

Ὁ μακαριστὸς π. Γ. Μεταλληνὸς διὰ τὴν Κυριακὴν τῶν Ἀπόκρεω

ΠΑΡΑΘΕΤΟΥΜΕ ἀπόσπασμα ἀπὸ ψυχωφελῆ λόγο τοῦ ἀειμνήστου π. Γ. Μεταλληνοῦ στὴν Κυριακὴ τῶν Ἀπόκρεω: «Καλούμεθα, σήμερα νὰ συνειδητοποιήσουμε τρία πράγματα. Πρῶτον, ὅτι Κριτής μας θὰ εἶναι ὁ Ἰ. Χριστός, ὡς Θεός. Σωτὴρ ὁ Χριστὸς ἀλλὰ καὶ Κριτής. Ἂν τὴν πρώτη φορά ἦλθε ταπεινὸς στὴ γῆ, “ἵνα σώση τὸν κόσμον”, τώρα θὰ ἔλθει “ἐν τῇ δόξῃ αὐτοῦ”, ἵνα κρίνη τὸν κόσμον. Αὐτὸς ποὺ ἔγινε γιὰ μᾶς “κατάρα” πάνω στὸν Σταυρό, ἔχει κάθε δικαίωμα νὰ μᾶς κρίνει, ἂν ἀφήσαμε νὰ μείνει μέσα μας καὶ στὴν κοινωνία μας ἀνενέργητη ἡ θυσία Του. 

Ἅγιος Νεκτάριος: «Περί Ἱερῶν Μνημοσύνων»

(Κείμενο τοῦ Ἁγίου Νεκταρίου περὶ Ἱερῶν Μνημοσύνων ἀπὸ τὸ βιβλίο του «Μελέτη περὶ ἀθανασίας τῆς ψυχῆς καὶ ἱερῶν μνημοσύνων»)

Ἡ Ἐκκλησία τελεῖ ἐτήσια μνημόσυνα ὑπὲρ τῶν τέκνων αὐτῆς τῶν μὴ τυχόντων τῶν νενομισμένων, καὶ στερηθέντων τῆς ἐκ τούτων ὠφελείας διὰ τὸ ἀποθανεῖν αὐτὰ εἴτε ἐν ξένῃ γῇ, ἐν θαλάσσῃ, εἴτ᾿ ἐν ἐρήμῳ. Ὧδε ἐκτίθενται οἱ λόγοι οἱ ἐν τῷ Τριωδίῳ, δι᾿ οὓς ἡ Ἐκκλησία τελεῖ τὸ ὑπὲρ τῶν κεκοιμημένων μνημόσυνον τῷ Σαββάτῳ τῷ πρὸ τῆς ἀπόκρεως, ὅπερ καὶ πρῶτον λέγεται, (κοινῶς ψυχοσάββατον).

Ἅγιος Παίσιος: "Οἱ κεκοιμημένοι ἕνα πράγμα θὰ ἤθελαν ἀπὸ τὸν Χριστό, νὰ ζήσουν πέντε λεπτά, γιὰ νὰ μετανοήσουν"

-Γέροντα, οἱ ὑπόδικοι νεκροὶ μποροῦν νὰ προσεύχονται; 

-Ἔρχονται σὲ συναίσθηση καὶ ζητοῦν βοήθεια, ἀλλὰ δὲν μποροῦν νὰ βοηθήσουν τὸν ἑαυτό τους. Ὅσοι βρίσκονται στὸν Ἅδη μόνον ἕνα πράγμα θὰ ἤθελαν ἀπὸ τὸν Χριστό: νὰ ζήσουν πέντε λεπτά, γιὰ νὰ μετανοήσουν. Ἐμεῖς ποὺ ζοῦμε, ἔχουμε περιθώρια μετανοίας, ἐνῶ οἱ καημένοι οἱ κεκοιμημένοι δὲν μποροῦν πιὰ μόνοι τους νὰ καλυτερεύσουν τὴν θέση τους, ἀλλὰ περιμένουν ἀπὸ μᾶς βοήθεια. Γι' αὐτὸ ἔχουμε χρέος νὰ τοὺς βοηθοῦμε μὲ τὴν προσευχή μας. 

Νέα Εποχή - New Age

Το κίνημα της "Νέας Εποχής" (New Age) είναι μια σύνθεση ανατολικών Θρησκειών και αρχαίων μυστηριακών διδασκαλιών συνδυασμένες με γνωστικισμό και πνευματισμό. Ως "Νέα Εποχή" χαρακτηρίζεται η καινούρια δισχιλιετία (από το 2001) διότι, όπως υποστηρίζουν οι αστρολόγοι (βασικά στελέχη της Νέα Εποχής) κατ' αυτήν ο ήλιος μπαίνει στο ζωδιακό κύκλο του Υδροχόου και έτσι θα δοθεί τέλος στην "εποχή του Ιχθύος", όπου- κατ' αυτούς- κυριαρχούσε η σύγχυση, οι πόλεμοι, οι εντολές και ο έλεγχος των ιερέων (Ιχθύς= Χριστός, εννοούν πως θα τελειώσει οτιδήποτε το Χριστιανικό).

ΤΟ ΤΡΑΠΕΖΙ - Διδακτική ιστορία

Μαρία Πώποτα

Ένας φουκαράς γέρος πήγε να μείνει με τον γιο του, τη νύφη του και τον τετράχρονο εγγονό του. Τα χέρια του γεροντάκου έτρεμαν, τα μάτια του δεν έβλεπαν καλά κι η περπατησιά του ήταν διστακτική.

Η οικογένεια έτρωγε όλη μαζί στο τραπέζι, όμως τα πράγματα τα έκαναν δύσκολα τα τρεμουλιάρικα χέρια και η αδύνατη όραση του παππού. Απ’ το κουτάλι του έπεφτε στο πάτωμα φαγητό, όταν έπιανε το ποτήρι με το νερό πιτσίλιζε το τραπεζομάντιλο κι ο γιος κι νύφη ταράζονταν με όλη αυτή την ανακατωσούρα ....

Ὅταν οἱ πιστοί ἐνδιαφέροντο γιά τήν Ἐκκλησία, ἔβγαζαν τά ράσα διεφθαρμένων ἐπισκόπων...

Ἀπόσπασμα ἀπὸ ὁμιλία Αὐγουστίνου Καντιώτη

Ἀλλὰ ἀδελφοί μου, ἐδῶ εἰς τὴν ζωὴν τοῦ ἁγίου Γρηγορίου (τοῦ Θεολόγου) νὰ προσέξετε, διότι παρεμβάλλεται ἕνα ἐπεισόδιον τὸ ὁποῖον εἶναι ἄξιον ἰδιαιτέρας προσοχῆς. Δυστυχῶς δὲν τὸ εἶχα προσέξει ἐνωρίτερον. Ἐὰν τὸ ἐπρόσεχα ἐνωρίτερον, ἄλλην τροπὴν θὰ ἔδινα εἰς τὸν ἀγῶνα. Διότι δυστυχῶς, ὑπάρχουν οἱ ψευτο-εὐλαβεῖς, ὑπάρχουν οἱ ψευτο-χριστιανοί, οἱ ὁποῖοι λέγουν: «θὰ κολαστεῖς ἅμα φωνάξεις ἐναντίον τῶν παπάδων καὶ δεσποτάδων, θὰ πᾶς στὴν κόλαση». Ἐὰν τὸ ἤξερα τὸ ἐπεισόδιον αὐτὸ θὰ ἔδιδα ἄλλον σύνθημα, ἡρωϊκότερον ἀπὸ τὰ συνθήματα ποὺ ἐδώσαμεν. Ποιό, γιὰ ἀκούσατε.

κ. Ιωάννης Μάζης, καθηγητής Γεωπολιτικής ΕΚΠΑ – Ομιλία στο Βελλίδειο 16-2-2020

Η φωτογραφία του Ιστολογίου

Πώς μπορώ να καταπολεμήσω τον φόβο πριν την εξομολόγηση;

Πώς μπορώ να καταπολεμήσω τον φόβο πριν την εξομολόγηση;

Είναι αλήθεια ότι πολλοί άνθρωποι ομολογούν ότι αισθάνονται φόβο πριν την εξομολόγηση και πολλές φορές αυτό γίνεται αιτία να αναβάλλουν την προσέλευσή τους στο Μυστήριο.

 Τi όμως μπορεί να προκαλεί αυτό το φόβο;

Ο Θεός δεν επιτρέπει μια δοκιμασία, αν δεν βγη κάτι καλό

Άγιος Παΐσιος ο Αγιορείτης

– Γέροντα, γιατί ο Θεός επιτρέπει στον διάβολο να μας πειράζη;

– Για να διαλέξη τα παιδιά Του. «Κάνε, διάβολε, ό,τι θέλεις», λέει ο Θεός, γιατί, ό,τι και αν κάνη, τελικά θα σπάση τα μούτρα του στον ακρογωνιαίο λίθο που είναι ο Χριστός. Εάν πιστεύουμε ότι ο Χριστός είναι ο ακρογωνιαίος λίθος, τότε τίποτε δε μας φοβίζει.

Ο Θεός δεν επιτρέπει μια δοκιμασία, αν δεν βγη κάτι καλό. Όταν ο Θεός βλέπη ότι θα γίνη ένα μεγαλύτερο καλό, αφήνει τον διάβολο να κάνη την δουλειά του. Είδατε τί έκανε ο Ηρώδης; Σκότωσε δεκατέσσερις χιλιάδες νήπια, αλλά έκανε δεκατέσσερις χιλιάδες Μάρτυρες Αγγέλους. Πού είδες εσύ Μάρτυρες Αγγέλους; Έσπασε τα μούτρα του ο διάβολος! Ο Διοκλητιανός έγινε συνεργάτης του διαβόλου βασανίζοντας τους Χριστιανούς σκληρά, αλλά, χωρίς να το θέλη, έκανε καλό στην Εκκλησία του Χριστού, γιατί την πλούτισε με Αγίους. Νόμιζε ότι θα εξαφάνιζε όλους τους Χριστιανούς, αλλά δεν έκανε τίποτε. Άφησε πλήθος άγια Λείψανα να τα προσκυνούμε και πλούτισε την Εκκλησία του Χριστού.

Τι έλεγε ο Άγιος Παΐσιος για το τριώδιο των κοσμικών, τις αποκριές

Μπήκαμε πλέον στο τριώδιο και το καρναβάλι είναι προ των πυλών. Ενδιαφέρον έχει όμως να δούμε τι έλεγε ο Άγιος Παΐσιος για το τριώδιο και το καρναβάλι των κοσμικών ανθρώπων, τις αποκριές

Άγιος Παΐσιος για καρναβάλι – αποκριές:

Καλυβάκι μέσα σε σπηλιά στα Καρούλια του Αγίου Ορους, μια εικονίτσα στον βράχο, μια κουρελού και ένα στρώμα στην γη. Τίποτε άλλο!!

πηγή

Τὰ Ψυχοσάββατα

Ποιὰ εἶναι, πότε καὶ γιατί τελοῦνται

Μέσα στὴν ἰδιαίτερη μέριμνά της γιὰ τοὺς κεκοιμημένους, ἡ ἁγία Ὀρθόδoξη Ἐκκλησία μας ἔχει καθορίσει ξεχωριστὴ ἡμέρα τῆς ἑβδομάδος γι᾿ αὐτούς. Κάθε Σάββατο δηλαδή.

Ὅπως ἡ Κυριακὴ εἶναι ἡ ἡμέρα τῆς Ἀναστάσεως τοῦ Κυρίου, ἔτσι καὶ τὸ Σάββατο εἶναι ἡ ἡμέρα τῶν κεκοιμημένων, γιὰ νὰ τοὺς μνημονεύουμε καὶ νὰ ἔχουμε (ἐπι)κοινωνία μαζί τους. Σὲ κάθε προσευχὴ καὶ ἰδιαίτερα στὶς προσευχὲς τοῦ Σαββάτου ὁ πιστὸς μνημονεύει τοὺς οἰκείους, συγγενεῖς καὶ προσφιλεῖς, ἀλλὰ ζητᾶ καὶ τὶς προσευχὲς τῆς Ἐκκλησίας γι᾿ αὐτούς.

Ὁ ἄλλος… συνάνθρωπος!

 ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΑΠΟΚΡΕΩ
23 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2020
Ἀπόστολος: Α΄ Κορ. η΄ 8- θ΄ 2
Εὐαγγέλιον: Ματθ. κε΄ 31-46
Ἦχος: γ΄.- Ἑωθινόν: Γ΄
ΔΙΔΑΓΜΑΤΑ ΕΚ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ

“ἐμοὶ ἐποιήσατε” (Ματθ. ΚΕ΄ 40)

Ὁ ἄλλος… συνάνθρωπος!

Εἶναι σαφῆ τὰ μηνύματα τῆς σημερινῆς Εὐαγγελικῆς περικοπῆς, ἀγαπητοί μου. Πρῶτον μὲν καὶ σαφέστατον μήνυμα, εἶναι ἡ μεγάλη καὶ μοναδικὴ δίκη ἡ ὁποία μέλλει γενέσθαι, ὅταν ὁ Κύριος, “ἐν φωνῇ ἀρχαγγέλου καὶ ἐν σάλπιγγι Θεοῦ καταβήσεται ἀπ’ οὐρανοῦ, καὶ οἱ νεκροὶ ἐν Χριστῷ ἀναστήσονται πρῶτον” (Α΄ Θεσσαλ. Δ΄ 16). Δεύτερον, καὶ τοῦτο σαφέστατον, ὅτι οὐδεὶς θὰ ἐκφύγῃ τῆς κρίσεως ταύτης καὶ “πάντες… παραστησόμεθα τῷ βήματι τοῦ Χριστοῦ” (Ρωμ. ΙΔ΄ 10). Τρίτον δέ, ἐξ ἴσου καὶ τοῦτο σαφές, ὅτι ἡ, ὑπὸ τοῦ Κυρίου, γενομένη αὕτη κρίσις, θὰ ἔχῃ τὰ ἴδια κριτήρια δι’ ἅπαντας τοὺς ἀνθρώπους. Δικαστήριον, λοιπόν, μέγα καὶ φοβερόν, ὅταν ἀποφασίσῃ ὁ Κύριος νὰ κηρύξῃ τὸ τέλος τοῦ φθαρτοῦ καὶ ἐπιγείου τούτου κόσμου.

Ψυχοσάββατο! Μια επικοινωνία που κρατά αιώνες...

Γράφει η Μάρω Σιδέρη

Από την εποχή της Περσεφόνης το στάρι και το ρόδι ενώνονται για να συμβολίσουν το παιχνίδι θανάτου και ζωής για τον Έλληνα:

Από τη μια το σιτάρι ο καρπός της γης, σύμβολο της ζωής που για να γεννηθεί "θάβεται" σε μια μήτρα. Από την άλλη το ρόδι, σύμβολο ενός "γλυκού" θανάτου, ο καρπός του Άδη (με ρόδι τάισε την Περσεφόνη ο Πλούτωνας για να τη δέσει μαζί του). Και τα δυο μαζί ενωμένα, σιτάρι και ρόδι, φτιάχνουν από παλιά μια επικοινωνία που κρατά αιώνες:

ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗ ΤΩΝ ΔΥΣΚΟΛΙΩΝ - Π. ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΛΕΜΕΣΟΥ

Κυριακή της Απόκρεω -«Όταν δε έλθη ο Υιός του Ανθρώπου εν τη δοξη αυτού… τότε καθίσει επί θρόνου δόξης και συναχθήσεται έμπροσθεν αυτού πάντα τα έθνη»

 

ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ: Α΄Κορ. η΄ 8- θ΄ 2

ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ : Ματθ. κε΄31-46  

«Όταν δε έλθη ο Υιός του Ανθρώπου εν τη δοξη αυτού… τότε καθίσει επί θρόνου δόξης και συναχθήσεται έμπροσθεν αυτού πάντα τα έθνη» (Ματθ. κε΄31-32)

Σαφής και ξεκάθαρη η αναφορά του Χριστού τόσο για την Πρώτη όσο και για τη Δεύτερη Παρουσία του, καθώς και τον σκοπό τους.

-Αναφερόμενος στην Πρώτη του Παρουσία, διευκρινίζει στον Νικόδημο ότι «ο Θεός δεν έστειλε τον Υιό του στον κόσμο για να τον κρίνει, για να καταδικάσει τον κόσμο αλλά για να σωθεί ο κόσμος δι’αυτού» (Ιωάν. γ΄18). Επιβεβαιώνει δε αργότερα αυτό τον σκοπό λέγοντας ότι «Ήλθε γαρ ο Υιός του Ανθρώπου ζητήσαι και σώσαι το απολωλός» (Λουκ. ιθ΄ 10). Για την επίτευξη αυτού του στόχου έκανε ό,τι ήταν απαραίτητο φτάνοντας ακόμα και στον Σταυρικό θάνατο. Παράλληλα αποκάλυπτε ότι αυτό ήταν έκφραση της αγάπης του Θεού και ότι είχε σαν επιμέρους στόχο: «ίνα πας ο πιστεύων εις αυτόν μη απόληται , αλλ’έχει ζωήν αιώνιον» (Ιωάν. γ΄15).

Ένας καρνάβαλος εξομολογείται: «Η Πάτρα βρίσκεται στα χέρια μου κι΄ ό,τι θέλω εγώ την κάνω…»

Τις μέρες αυτές, πού ένα μέρος τού λαού μας φαίνεται να ξεδίνει διώχνοντας για λίγο στενοχώριες, αναφραγκιές, χαράτσια και φουρτούνες, σκεφτόμασταν από καιρό με ποιό τρόπο και αν ήταν δυνατόν να παίρναμε μια συνέντευξη από τον «βασιλέα» της Πάτρας Καρνάβαλο!

Η ΜΑΧΗ ΤΩΝ ΜΑΧΩΝ 6Η ΜΑΡΤΙΟΥ ΕΙΣ ΤΟ ΣτΕ

Εἰς οὐδέν ἐκ τῶν δύο Δελτίων Τύπου (12 καὶ 16.10.2019) τῆς Ἱεραρχίας διὰ τὸ «Οὐκρανικὸν» δὲν ἀναφέρεται ἤ συνάγεται ἀπὸ τὰ συμφραζόμενα ὅτι ἡ «ἀπόφασις» ἐλήφθη διὰ ψηφοφορίας (ἀλλὰ οὔτε «διὰ βοῆς», ὡς μετέδωσαν κάποια μέσα).

Τοῦ κ. Παναγιώτου Κατραμάδου

Ἤδη ἡ Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος ἐδῶ καὶ δέκα χρόνια ἔχει προχωρήσει εἰς τὴν ἀξιέπαινον διενέργειαν ἐπιστημονικῶν συν­εδρίων -καὶ ἐκδόσεως τῶν πρακτικῶν αὐτῶν- προκειμένου νὰ τιμήση τὰ 200 ἔτη ἀπὸ τὴν Ἑλληνικὴν Ἐθνεγερσίαν. Πολλὰ ἐλέχθησαν καὶ ἐγράφησαν καὶ ἀναμένονται ἀκόμη περισσότερα νὰ κατακλύσουν τὸν δημόσιον χῶρον τὸ ἑπόμενον διάστημα. Τί εἶναι αὐτὸ ὅμως τὸ ὁποῖον μᾶς ἀπέμεινε σήμερα ἀπὸ τὴν Παλιγγενεσίαν;

Πώς η δοκιμασία γίνεται χαρά;

Συχνά συμβαίνει στην ζωή μας να εισερχόμαστε στο καμίνι των δοκιμασιών και των θλίψεων. Είτε από δική μας υπαιτιότητα είτε λόγω του ανεξιχνίαστου μυστηρίου της παναγάπης του Θεού που «οικονομικώς» τις επιτρέπει να συμβαίνουν για την δική μας πνευματική ωφέλεια. Ο Αγ. Ισαάκ ο Σύρος έλεγε σχετικά: «Οι δοκιμασίες είναι η τιμή που δέχεται η ψυχή παρά της μεγαλειότητος του Θεού». Έτσι, «η στενή και τεθλιμμένη οδός» είναι η οδός των Αγίων που εκούσια την βάδισαν για να εκδηλώσουν την ακλόνητη και αμέριστη αγάπη τους προς τον πανάγαθο Θεό.

Νύχτα Τσικνοπέμπτης… «Πώς αγριεύουν έτσι οι άνθρωποι;»

«Πώς αγριεύουν έτσι οι άνθρωποι; Πώς μεμιάς αφήνονται έρμαια στις ροπές καί στίς τάσεις τής φθαρτής ανθρώπινης τους φύσης;

Πώς κατάντησε απόψε αυτή η ήσυχη επαρχιακή πόλη;

Θαρρείς καί δέν τήν κατοικούν άνθρωποι αλλά ανθρωπόμορφα τέρατα πού άλλος μέ κεφάλι γαιδάρου, άλλος λιονταριού, άλλος πιθήκου τρέχουν νά προλάβουν νά γλεντήσουν, νά μεθύσουν, νά άμαρτήσουν όσο γί­νεται περισσότερο.

Γιατί απόψε είναι Τσικνοπέμπτη καί γέμισε ή πόλη μασκαράδες. Απόψε κάθε λογικός άνθρωπος δέν ξεμυτίζει από τό σπίτι του». Αυτά σκεφτότανε ό παπα-Θανάσης, καθώς έμπαινε ατό σπίτι του γυρνώντας από τό ναό.

Ὅσοι κάνουν σήμερα πολλὰ παιδιά, ἔχουν μεγάλο πόλεμο ἀπὸ τὸν κόσμο καὶ τοὺς συγγενεῖς τους

Δημήτριος Παναγόπουλος Ἱεροκήρυκας †

Ὅσοι κάνουν σήμερα πολλὰ παιδιά, ἔχουν μεγάλο πόλεμο ἀπὸ τὸν κόσμο καὶ τοὺς συγγενεῖς τους.
Λένε στὴν πολύτεκνη γυναίκα:

"Η Ορθοδοξία, το μεγαλύτερο θέμα της ζωής μου"

Πάτερ Ραφαήλ, υποθέτω ότι είστε ο πιο κατάλληλος για να μας πείτε πώς μπορεί να φτάσει κανείς στην Ορθοδοξία, όταν περάσει μέσα από πολλές κρίσεις. Είπα ότι είστε ο κατάλληλος, δεδομένου ότι κατά μία έννοια δεν είστε ούτε Ρουμάνος ούτε Άγγλος, και δεν μεγαλώσατε στην Ορθοδοξία.

Είναι ίσως αδιάκριτη ερώτηση, αλλά νομίζω ότι είναι απαραίτητη για μας όλους. Από τι κρίσεις έχετε περάσει, και από ποιες ομολογίες, και πώς ανακαλύψατε τον Θεό ακριβώς στην Ορθοδοξία;

Όλες οι θρησκείες και αιρέσεις υποστηρίζουν κάθε μία χωριστά, ότι έχουν ανακαλύψει τον Θεό και ο δρόμος που δείχνουν αυτές προς αυτόν είναι ο σωστός. Μπορεί λοιπόν η αγιοσύνη σας να μας πει γιατί η Ορθοδοξία είναι ο αληθινός δρόμος, πώς μπορείτε να μας πείσετε γι' αυτό;

Κάνε άγάπη και πές μου πώς θα σωθώ;

Ερώτηση

Ένας αδελφός ρώτησε τό μεγάλο Γέροντα, λέγοντας: Κάνε αγάπη καί πές μου πώς θά σωθώ. Καί νά ξέρεις ό,τι είπα στό λογισμό μου πώς θά υποταχθώ σέ ό,τι μου υποδείξει η επιστολή σου.

’Απόκριση Βαρσανουφίου.

Αν αληθινά θέλεις νά σωθείς, απόδειξε μέ τήν πράξη ό,τι άκουσες όσα θά σου πώ...

Μαρία Μαντουβάλου: Η διαστρέβλωση της Ελληνικής Ιστορίας στη Σύγχρονη Παιδεία

Για τη διαστρέβλωση της Ελληνικής Ιστορίας, δηλαδή τη σκόπιμη νόθευση και παραποίηση του περιεχομένου της, γνωρίζαμε μέχρι σήμερα ότι αυτή προερχόταν από το κατ’ ευφημισμόν, και πολλαπλώς, κατά διαστήματα, μετονομαζόμενον Υπουργείο Παιδείας και τον εκάστοτε διορισμένο ή εκλεγμένο Υπουργό του, μαζί με τους διορισμένους συμβούλους του των Παιδαγωγικών Ινστιτούτων, των μεταλλαγμένων και αυτών, σε Ινστιτούτα Εκπαιδευτικής Πολιτικής.

Ερωτήματα προς τον Μακαριώτατο Αρχιεπίσκοπο κ. Ιερώνυμο

Αθήνα, 11 Ιανουαρίου 2020
Αριθμ. Πρωτ. 20
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
Ερωτήματα προς τον Μακαριώτατο Αρχιεπίσκοπο κ. Ιερώνυμο
Με μεγάλη θλίψη, ακούμε, επισήμως και δημοσίως λεχθείσες αναφορές υψηλά ιστάμενων προσώπων της Εκκλησιαστικής Διοίκησης της Εκκλησίας μας περί των εκκλησιαστικών αντιλήψεων της ορθοδόξου πίστεως αλλά και περί του πολύπαθου μαθήματος των Θρησκευτικών.

Ἡ θεωρία τῆς ζεστῆς σοκολάτας!

Μερικοί ἀπόφοιτοι μιᾶς σχολῆς μέ καλές πλέον δουλειές συζητοῦσαν γιά τίς ζωές τους σέ μία γιορτή σχολικῆς ἐπανένωσης. Ἀποφάσισαν νά ἐπισκεφθοῦν τόν παλιό τους καθηγητή συνταξιοῦχο πλέον πού πάντοτε ἦταν πηγή ἔμπνευσης γι' αὐτούς.

Κατά τήν ἐπίσκεψη ἡ συζήτηση περιστράφηκε γύρω ἀπό τα΄παράπονά τους γιά τή δουλειά, τή ζωή καί τίς σχέσεις μέ τούς ἄλλους. Ὁ καθηγητής τούς ἔφερε ζεστή σοκολάτα σέ μια μεγάλη καράφα φέρνοντας ταυτόχρονα καί πολλές κούπες διαφόρων εἰδῶν καί ὑλικῶν, ἀκριβές καί φτηνές, ὄμορφες καί ἄσχημες.

Ἔπειτα τούς κάλεσε νά σερβιριστοῦν μόνοι τους. 

Ὅταν ὅλοι πῆραν ἀπό μιά κοῦπα ὁ καθηγητής τούς εἶπε:

Ἐξώφυλλο τοῦ Γαλλικοῦ περιοδικοῦ ‘’Le Petit Journal’’(1912) καί ὁ Τοῦρκος αἰχμάλωτος

Εξώφυλλο του Γαλλικού περιοδικού ‘’Le Petit Journal’’ που εκδόθηκε την 17-11-1912, και είναι αφιερωμένο σε ένα γεγονός που είχε προκαλέσει αλγεινή εντύπωση σε όλη την Ευρώπη και όχι μόνο, όπου το εξώφυλλο αποτυπώνει το όλο αυτό γεγονός όσο μπορεί πιο ρεαλιστικά... 
...όταν φανατικός Τούρκος αιχμάλωτος ενώ νοσηλεύονταν στο νοσοκομείο της Ελασσόνας μετά το τέλος της ομώνυμης Μάχης τον Οκτώβριο του 1912, και ενώ τύγχανε της αμέριστης ιατροφαρμακευτικής περίθαλψης από τους Έλληνες ιατρούς, τόσο ο ίδιος, όσο και οι άλλοι συνάδελφοί του, αυτός δεν δίστασε να σκοτώσει τον ίδιο τον θεράποντα ιατρό του.

hristospanagia3

Ἁγ. Παϊσίου Ἁγιορείτου: Ἄν ἕνας ἄνθρωπος λοξοδρομήση ἀπὸ τὶς ἐντολές τοῦ Θεοῦ, τὸν πολεμοῦν μετά τὰ πάθη...

 

Ἄν ἕνας ἄνθρωπος λοξοδρομήση ἀπὸ τὶς ἐντολές τοῦ Θεοῦ, τὸν πολεμοῦν μετά τὰ πάθη. Καὶ ἄν ἀφήση κανεὶς τὰ πάθη νὰ τὸν πολεμοῦν, δὲν χρειάζεται διάβολος νὰ τὸν πολεμήση. Καὶ τὰ δαιμόνια ἔχουν «εἰδικότητα». Χτυποῦν τὸν ἄνθρωπο τάκ‐τάκ, νὰ τοῦ βροῦν τὴν πάθηση, τὴν ἀδυναμία, γιὰ νὰ τὸν πολεμήσουν. Θέλει προσοχή, νὰ κλείνουμε τὶς πόρτες καὶ τὰ παράθυρα – τὶς αἰσθήσεις –, νὰ μήν ἀνοίγουμε χαραμάδες στὸν πειρασμό καὶ μπαίνη ἀπὸ ἐκεῖ ὁ ἐχθρός. Ἐκεῖ εἶναι τὰ ἀδύνατα σημεῖα. Ἐὰν ἀφήσης ἔστω καὶ μία σχισμή ἀνοιχτή, μπορεῖ νὰ μπῆ καὶ νὰ σοῦ κάνη ζημιά. 

Ο Θεός είναι πολύ κοντά στη λυπημένη καρδιά του ανθρώπου...

Ο Θεός είναι πολύ κοντά στη λυπημένη καρδιά του ανθρώπου, που με θλίψη φωνάζει προς αυτόν.

Και μπορεί να στερήσει τον άνθρωπο στα σωματικά αγαθά, ή με άλλον τρόπο να τον στενοχωρήσει. Όλα αυτά όμως τα κάνει, μέχρι να μάθουμε την υπομονή σαν το γιατρό που χειρουργεί ένα βαριά ασθενή, για να τον κάνει υγιή.

Θαῦμα μέγα: Ἔκτακτος μυροβλυσία εἰς τὸν Πανάγιον Τάφον!

Η ΠΑΡΟΥΣΙΑ τῆς χάριτος τοῦ Θεοῦ εἶναι συνεχῶς παροῦσα στὸν Πανάγιο καὶ Ζωοδόχο Τάφο τοῦ Κυρίου μας Ἰησοῦ Χριστοῦ. Κατὰ τὶς ἀνακαινιστικὲς ἐργασίες τῶν τελευταίων χρόνων ἀπὸ τὸ ΕΜΠ, οἱ μηχανικοὶ καὶ οἱ ἐργαζόμενοι βίωσαν πρωτοφανεῖς ἐμπειρίες. Πρὶν λίγες ἡμέρες ἔρευσε μύρο. Δεῖτε τὴν εἴδηση: 

Δεν πειράζει να ντυθείς καρναβάλι, «δεν πειράζει, δεν τα βλέπει αυτά ο Χριστός»

Διανύουμε μια υπέροχη περίοδο όπου θα ακούσουμε απίστευτα πράγματα. Την περίοδο του Τριωδίου αρχίζει ο αγώνας για άσκηση πολλές φορές όμως οδηγούμαστε στην άρνηση της ασκήσεως με αποτέλεσμα να ανθίζουν τα αγκάθια της αιρέσεως και της πνευματικής διαστρέβλωσης.

Θα ακούσουμε πολλά πράγματα στο πλαίσιο του συγκρητισμού όπως:

Το μυστήριο της μετανοίας κατά τον Όσιο Πορφύριο

Αθηνά Σιδέρη, Κοινωνική Λειτουργός 

 Σεβαστοί πατέρες, αδελφοί μου και αδελφές μου.

Είναι πολύ μεγάλη χαρά που επικοινωνώ και πάλι μαζί σας, στο χώρο αυτό που τόσο ευλαβούμαι και ευλαβούμεθα όλοι. Είμαι βέβαια γι’ αυτό. Στον Ιερό Ναό του Αγίου Δημήτριου, τον άγιο Δημήτρη μας, το δυνατό μας άγιο, που μας παραστέκεται κάθε φορά που θα τον φωνάξουμε. Ευχαριστώ πάρα πολύ τον Παναγιώτατο που με την ευχή του βρίσκομαι εδώ, ευχαριστώ και τη συντονιστική επιτροπή και όσους εργάστηκαν για αυτή την υπέροχη ημερίδα,που όντως αναφέρεται στη μετάνοια.

 Μόρφου Νεόφυτος

Δήμος Θανάσουλας “Υπέρ του Λαού και του Έθνους” – Ομιλία στο Βελλίδειο 16-2-2020 (Κείμενο και Video)

κ. Δήμος Θανάσουλας, νομικός

Πανοσιολογιώτατε, σεβαστοί Πατέρες, κυρίες και κύριοι,

θα πω ορισμένες πικρές αλήθειες αλλά είναι απαραίτητο να ειπωθούν. Από το κάδρο δεν μπορούμε να εξαιρεθούμε ούτε εμείς, μας αφορούν αυτές οι αλήθειες, ο Ντοστογιέφσκι άλλωστε έλεγε ότι “για την κακία που υπάρχει στον Κόσμο εμείς οι καλοί φταίμε”.

Υπάρχει όμως και μήνυμα στο τέλος και το μήνυμα είναι πολύ αισιόδοξο.