Αποδείξεις γι΄αυτούς που λένε πως δήθεν δεν υπάρχει Θεός!

                    το είδαμε ΕΔΩ

Οι άνθρωποι σε ακούν εάν όσα τους λες, συμφωνούν με το δικό τους το μυαλό· εάν όμως δεν συμφωνούν, δεν σε ακούν...

«Οι άνθρωποι σε ακούν εάν όσα τους λες, συμφωνούν με το δικό τους το μυαλό· εάν όμως δεν συμφωνούν, δεν σε ακούν».

«Έρχονται εδώ διάφοροι, αλλά όλους δεν μπορώ να τους αναπαύσω. 

Ήρθε μία φορά ένας καθηγητής Πανεπιστημίου και μου είπε ότι έχει πρόβλημα με την γυναίκα του. Του είπα...

Ακόμη και ο ίδιος ο αγώνας μας είναι ήδη μιά μεγάλη νίκη!

Πόσο δεν ποθούμε τη νίκη! Πόσο δεν ονειρευόμαστε το έπαθλο, την επιτυχία, το στεφάνι! Εξάλλου «το όραμα που έχουμε για τις κορυφές, είναι οι σφυγμοί της ψυχής μας». Ναι!

Απ’ αυτό ακριβώς το όραμά μας, απ’ αυτό μας τον πόθο, αρχίζει κι ο αγώνας μας. Γιατί, ποιος ανέβηκε στην κορυφή κοιτάζοντάς την μονάχα; «Κανένας δεν ανέβηκε στον ουρανό με την εύκολη καλοπέραση», θα μας πει ο Άγιος Ισαάκ ο Σύρος. Το ίδιο μας λέει κι ο ποιητής: «Κορφές δεν ξέρω δίχως μόχθου ανηφοριά, ύψη δεν ξέρω δίχως κόπους ν’ ανεβαίνουν. Ξεκούραστα μονάχα κατεβαίνουν…». Έτσι είναι!

Είναι φοβερό πράγμα το να πράττεις αίσχη και να τα διαλαλείς και να καμαρώνεις...

[...] Ποιος κορονοϊός; Η ασέβεια κατά των αγίων Μυστηρίων και πάντων των ιερών έχει εξαπλωθεί σε θανατηφόρο κολαστική πανδημία, για την οποία καμαρώνει κιόλας ο σημερινός Ορθόδοξος Χριστιανός.

Από το πιο ασήμαντο, το χαρακτηριζόμενο πλέον ακόμη και από τον εκκλησιαστικό χώρο ως «δεν πειράζει», μέχρι την απροκάλυπτη ασέβεια, την οποία καταπίνει λόγω των αισθημάτων κατωτερότητας, ενώπιον του «επολιτισθέντος ανθρώπου», της «υπερβολικής αγάπης» και των «χαμηλών τόνων».

Ως πνευματικός στην εξομολόγηση, θα ακούσεις τόσες αισχρές αμαρτίες από τους ανθρώπους, που... (Αγ.Νικοδήμου Αγιορείτου)

Ως πνευματικός στην εξομολόγηση, θα ακούσεις τόσες αισχρές αμαρτίες από τους ανθρώπους, που χρειάζεται να είσαι απαθής (από τις αμαρτίες που ακούς) και να ομοιάσεις με εκείνη την καθαρα περιστερά του Νώε, η οποία περνώντας από τόσο βρωμισμένα σώματα των πνιγμένων ανθρώπων απο τον κατακλυσμό, δεν κάθισε πάνω σε κανένα από αυτά. Ή να είσαι σαν ένας νιπτήρας αργυρός ή χρυσός, ο οποίος πλένοντας και καθαρίζοντας τις βρωμιές των άλλων, ο ίδιος δεν λερώνεται καθόλου.

Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης

π. Ιουστίνος Πάρβου: Θα έλθει η ώρα που οι ποιμένες σας θα σας πουλήσουν. (βίντεο)

Γι’ αυτόν τον λόγο σήμερα είναι πολύ δύσκολα. Οι άνθρωποι είναι πολύ μπερδεμένοι και περιμένουν να τους πει κάποιος, να ξεκαθαριστεί μια για πάντα ότι αυτή η εποχή του μικροτσίπ είναι η εποχή του Σατανά. Και γι’ αυτόν τον λόγο πρέπει να είμαστε πολύ προσεκτικοί. Η πνευματική μας ζωή δέχεται επίθεση.

Αυτό δεν έχει να κάνει με την παραχώρηση κάποιου εδάφους μας, κάποιου τμήματος της Ρουμανίας. Στο παρελθόν εκχωρήσαμε την Βεσσαραβία, την Μπουκοβίνα, τμήματα της Ντομπρουτζάς. Αυτήν την φορά δεν πρόκειται για την παραχώρηση κάποιου εδάφους μας ή για την απολαβή κάποιου υλικού ή οικονομικού οφέλους. Αυτήν την φορά έχει να κάνει με την υποταγή ενός ολόκληρου έθνους 20 εκατομμυρίων Ορθοδόξων κατευθείαν στην Κόλαση, στον πνευματικό θάνατο.

«Νά δι­α­βά­ζης, παι­δί μου, Εὐ­αγ­γέ­λιο. Αὐ­τό εἶ­ναι τό κα­λό τό βι­βλί­ο»

Διάβαζε καί ἐφάρμοζε τό Εὐαγγέλιο -

ΑΣΚΗΤΕΣ ΜΕΣΑ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ

Στό Με­σο­λόγ­γι ζοῦ­σε μί­α εὐ­λα­βέ­στα­τη γυ­ναῖ­κα, ὀ­νό­μα­τι Βα­σι­λι­κή (Κού­λα τήν φώ­να­ζαν), παντρε­μέ­νη μέ τόν Δη­μή­τριο Κα­λαντζῆ, ψα­ρᾶ στό ἐ­πάγ­γελ­μα. Ἦ­ταν καί οἱ δυ­ό πο­λύ πι­στοί καί πο­λύ ἁ­πλοῖ ἄν­θρω­ποι.

Ὅ­ταν ἡ Βα­σι­λι­κή ἦ­ταν νέ­α, τήν ἡ­μέ­ρα τῶν Θε­ο­φα­νεί­ων «εἶ­δε τούς οὐ­ρα­νούς ἀ­νε­ωγ­μέ­νους» καί τούς Ἀγ­γέ­λους τοῦ Θε­οῦ νά ψάλ­λουν. Γι᾽ αὐ­τό ἔ­λε­γε: «Αὐ­τή τήν ἡ­μέ­ρα μή φεύ­γης ἀ­πό τήν Ἐκ­κλη­σί­α, ἔ­στω καί ἂν καί­γε­ται τό σπί­τι σου, για­τί ἀ­νοί­γουν οἱ οὐ­ρα­νοί».

«ΑΝΕΛΗΦΘΗΣ ΕΝ ΔΟΞΗ Ο ΤΑ ΣΥΜΠΑΝΤΑ ΠΛΗΡΩΝ»

(Θεολογικό σχόλιο στην εορτή της Αναλήψεως του Κυρίου)

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητή

Η εορτή της Αναλήψεως του Κυρίου και Θεού μας Ιησού Χριστού αποτελεί έναν χαρμόσυνο εορτολογικό σταθμό μέσα στην όντως ευφρόσυνη αναστάσιμη περίοδο της Εκκλησίας μας. Με αισθήματα αγαλλιάσεως οι ορθόδοξοι πιστοί κατακλύζουμε την ιερή αυτή ημέρα τους ναούς για να αναπέμψουμε ευχαριστήριες ωδές στο Σωτήρα και Λυτρωτή μας Κύριο και να υμνήσουμε την αγία Ανάληψή Του στους ουρανούς, εκεί από όπου καταδέχθηκε να κατέβει, προκειμένου να επιτελέσει το σωτήριο έργο του ανθρωπίνου γένους (Ιωάν.3,13.Φιλιπ.2,6-11). Υμνούμε την επάνοδό Του στο θείο θρόνο της άφατης μεγαλοσύνης Του, στα δεξιά του Θεού Πατέρα, προς τον Οποίο θα είναι εσαεί ο μεγάλος και αιώνιος μεσίτης μας (Α΄Τιμ.2,5).

Ἡ Ἀνάληψη τοῦ Κυρίου ἠμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ

Ἁγίου Γρηγορίου Νύσσης

1. Σὰν γλυκὺς συνοδοιπόρος τοῦ ἀνθρώπινου βίου ὁ προφήτης Δαβὶδ βρίσκεται σὲ ὅλους τους δρόμους τῆς ζωῆς καὶ ἀναστρέφεται πρόσφορα μὲ ὅλες τὶς πνευματικὲς ἡλικίες καὶ εἶναι κοντὰ σὲ κάθε παράταξη ποὺ προκόβει. Παίζει μὲ ὅσους νηπιάζουν, ὅπως θέλει ὁ Θεός, μὲ τοὺς ἄνδρες συναγωνίζεται, παιδαγωγεῖ τὴ νεότητα, ὑποστηρίζει τὰ γηρατειά, γίνεται στοὺς πάντες τὰ πάντα. Γίνεται τὸ ὅπλο τῶν στρατιωτῶν, ὁ προπονητὴς τῶν ἀθλητῶν, ἡ παλαίστρα ὅσων γυμνάζονται, τὸ στεφάνι τῶν νικητῶν, ἡ χαρὰ τοῦ τραπεζιοῦ, ἡ παρηγοριὰ στὶς κηδεῖες. Δὲν ὑπάρχει τίποτε ἀπὸ τὴ ζωή μας ποὺ νὰ εἶναι ἀμέτοχο ἀπὸ αὐτὴ τὴ χάρη. 

Η φωτογραφία του Ιστολογίου

Ο ΥΠΕΡΝΟΥΣ ΤΟΥ ΑΡΙΣΤΕΙΔΗ ΜΠΑΝΤΕΛΗ

τοῦ Ἰωάννου Μηλιώνη, ἐκπαιδευτικοῦ, μέλους τῆς Π.Ε.Γ.

Στὸ σημερινό μας ἄρθρο παρουσιάζουμε τὸ κλασικὸ προφὶλ τῆς ὀργανωμένης ἀποκρυφιστικῆς ὁμάδας ἢ σέκτας, μὲ τὸν ἀρχηγὸ της -θεό, γκουροὺ ἢ «διδάσκαλο»- τὸ σύνολο τῶν «πι­στῶν» καὶ τὴν «διδασκαλία» της, ποὺ ὅσο κι ἂν φαντάζει ἀ­κραί­α στὸν ἁπλό, ἀνένταχτο ἄνθρωπο, δὲν παύει νὰ παρασύρει ἀνύποπτα θύματα. Τὸ ὑλικὸ ἔχει ληφθεῖ, μὲ κάποιες προσαρμογές καὶ προσθῆκες, ἀπὸ ἀντίστοιχο σχόλιό μας, ποὺ εἶδε τὸ φῶς τὸν Χειμώνα 2015 στὸ περιοδικὸ τῆς Π.Ε.Γ., «Διάλογος»[1].

Το φαινόμενο των πολλαπλών κουταλιών και ο παραλογισμός στην εκκλησία

Νέαρχος Παναγή

Τελικά ο κορωνοϊός δεν έχει σκοτώσει μόνο πολύ κόσμο, ούτε έχει αρρωστήσει άλλους τόσους μόνο. Έχει προκαλέσει πολλά κακά αλλά και πολλά καλά.

Ένα από τα καλά είναι ότι έχει αποκαλύψει κεκρυμμένες συμπεριφορές, πιστεύω, λανθάνουσες πρακτικές και απομυθυποιήσει αξιώματα, οφίκια και ανθρώπους. Έχει βγάλει στην επιφάνεια σκουπίδια που τα είχαμε επιμελώς καταχωνιάσει και καλύψει με τον μανδύα του ψευδοευσεβισμού.  Έχει αποδείξει ο κορωνοϊός ότι είμαστε Χριστιανοί του καναπέ, της καλοπέρασης. Μας πείραξε την φιλαυτία μας και αμέσως πετάξαμε ό,τι μπορεί να μας αρρωστούσε.

Για άλλες ασθένειες η πίστη μας ήταν ακράδαντη. Τώρα, πού πήγε αυτή η πίστη;

Γωγώ Ατζολετάκη

Ανάβω ένα κερί και σκέφτομαι... Μέρες που είναι θέλω να φτάσω σε ένα συμπέρασμα σχετικά με την απαγόρευση της Θείας Κοινωνίας εξ αιτίας του κορωναϊού. Πολλά τα ερωτηματικά!

Κατ' αρχάς, το έχουμε εμπεδώσει όλοι πλέον, ότι αυτός ο ιός είναι επικίνδυνος - με μεγάλη μεταδοτικότητα - και σε αρκετές περιπτώσεις φονικός. Αυτό είναι ένα αδιάσειστο δεδομένο.

ΟΜΩΣ, από την άλλη μεριά, μεγαλώσαμε με την πεποίθηση (και μυηθήκαμε σ' αυτήν) ότι κατά το μυστήριο της θείας Ευχαριστίας δεν υπάρχει ούτε η ελάχιστη πιθανότητα μόλυνσής μας από κάποια (υποβόσκουσα ίσως) ασθένεια του διπλανού μας. Και μ' αυτή την ακλόνητη πίστη προσερχόμασταν κάθε φορά να μεταλάβουμε των Αχράντων μυστηρίων. Ούτε καν μπορούσαμε να διανοηθούμε (δεν επιτρέπαμε στον εαυτό μας να υποπτευθεί) ότι θα "κολλούσαμε" κάποιο νόσημα. Γιατί, αν φοβόμασταν κάτι τέτοιο, αυτό θα σήμαινε "έλλειψη πίστης"... ή -σε τελευταία ανάλυση- δεν θα συμμετείχαμε καν στο μυστήριο.

ΤΩΡΑ τι έγινε ξαφνικά;

Πλάνη στην πλάνη, βλασφημία στη βλασφημία, κατήφορος στον κατήφορο για τους λυκοποιμένες

Νεκτάριος Δαπέργολας

Δρ Βυζαντινής Ιστορίας του ΑΠΘ

Σε άλλους ναούς στήνονται θερμικές κάμερες για θερμομέτρηση των πιστών. Σε άλλους διανέμονται μάσκες στην είσοδο και συσκευασμένα αντίδωρα στην έξοδο. Αλλού η απολύμανση είναι πιο σχολαστική κι από λοιμοκαθαρτήριο. Αλλού βλέπουμε εικόνες με σήμανση από κόκκινες κορδέλες, για να αποτρέπεται η προσκύνηση. Στους ελληνορθόδοξους ναούς του εξωτερικού η Θεία Κοινωνία είτε έχει εντελώς απαγορευτεί, είτε μεταδίδεται από μασκοφόρους και γαντοφορεμένους ιερείς, με κουταλάκια μιας χρήσεως και με όποιον ακόμη τρόπο αποφασίσει ο διαταραγμένος νους του κάθε πλανεμένου Φαναριώτη ρασοφόρου που υποδύεται τον επίσκοπο κι αρχιεπίσκοπο. 

Κεραμέως με μάσκα στην ανάσταση του Ιερώνυμου και χωρίς μάσκα στα σχολεία

ΑΦΟΡΙΣΜΟΣ AΠΟΚΟΠΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ, Μικρός αφορισμός Αγγελοπούλου 17.12.1990. (βίντεο)

Ακολουθία μικρού αφορισμού

και ομιλία του Μητροπολίτου Φλωρίνης Αυγουστίνου

Ἡ ντροπή εἶναι ὅπλο καί στολίδι!

Κ. Γ. Παπαδημητρακόπουλος

Ναί, παιδιά, ἡ ντροπὴ ἔχει αὐτὰ τὰ ὑπέροχα χαρακτηριστικά. Καὶ θὰ δεῖτε στὴ συνέχεια τὸ πῶς καὶ τὸ γιατί… Τὴν ἀφορμὴ γιὰ ὅλα ὅσα θὰ ἀναπτυχθοῦν ἔδωσε μία ἐπιστημονικὴ ἔρευνα, ποὺ ἦρθε στὸ φῶς τῆς δημοσιότητας.

Ἡ ἔρευνα αὐτὴ ἔγινε ἀπὸ τὸ Πανεπιστήμιο τῆς Καλιφόρνιας μεταξὺ 60 φοιτητῶν1.

Καὶ τί ἔδειξε; Πώς «ἀποτελεῖ κρυφὸ πλεονέκτημα τὸ νὰ εἶναι κανεὶς ντροπαλός»! Πὼς «οἱ ντροπαλοὶ ἀποδεικνύονται πιὸ ἔμπιστοι καὶ πιὸ γενναιόδωροι»!

Στον μορφωμένο άνθρωπο που λέει ότι «κάτι» υπάρχει... (Αγ. Νικόλαος Βελιμίροβιτς)

Μού γράφεις ότι εν τέλει πρέπει να υπάρχει «κάτι». Διάβασες, λές, ένα βιβλίο ενός μεγάλου αστρονόμου περί αστέρων και υπέπεσε στην αντίληψή σου ο ισχυρισμός αυτού του λαμπρού επιστήμονα: «Χωρίς τον Θεό τίποτα στον κόσμο δεν μπορεί να κατανοηθεί ούτε να εξηγηθεί». Εξ αυτού οδηγήθηκες στο συμπέρασμα ότι «κάτι» υπάρχει.

Απλά πές υπάρχει Θεός και είναι χαρούμενος! Έτσι μιλούν πολλοί μορφωμένοι άνθρωποι: 

Ὁ Καραϊσκάκης καὶ οἱ τωρινοὶ καντιποτένιοι

Δημήτρης Νατσιός, δάσκαλος-Κιλκὶς 

«Ὅλοι σὰν ἕνας, ναὶ χτυποῦν, ὅμως ἐσὺ σὰν ὅλους» 

Δ. Σολωμὸς 

Ἐπίασε στὸ στόμα του ὁ γνωστὸς κ. Ἄρ. Χατζής, ὁ ὑβριστὴς καὶ τοῦ Καποδίστρια, τὸν Καραϊσκάκη, τὸν σταυραετὸ τῆς Ρούμελης. Ἀνήκει ὁ ἐν λόγω προφέσορας στὴν Ἐπιτροπὴ γιὰ τὴν σπίλωση μᾶλλον καὶ ὄχι τὴν προβολὴ τοῦ "Εἰκοσιένα". "Εἰκοσιένα" ποὺ ἐδῶ καὶ δεκαετίες τὸ μαγαρίζουν, θεωρώντας τὸ ταξικὴ ἐξέγερση, ἀκολουθώντας τὶς ἀσχημονίες τοῦ Κοδράτου, καὶ τὴν ἐκκλησία, τὴν ἑλληνοσώτειρα κατὰ τὸν Ζαμπέλιο, τὴν ἐλέγχουν γιὰ δοσιλογισμὸ καὶ συνεργασία μὲ τοὺς Τούρκους γιὰ κατάπνιξη τοῦ Ἱεροῦ Ἀγῶνος. Θολοκουλτουριάρηδες τῆς μίας πεντάρας, ποὺ ἐξεμέουν ὀχετὸ ψεμάτων κατὰ τοῦ κλήρου καὶ τοῦ ἁγίου ἐθνοϊερομάρτυρος Γρηγορίου τοῦ Έ. Ποῦ ἀρνοῦνται τὴν ὕπαρξη τοῦ Κρυφοῦ Σχολειοῦ, γιατί ἀκριβῶς ἦταν κατόρθωμα τῆς ἐκκλησίας. Ἐκκλησιομάχοι ποὺ ὅ,τι ἀνθελληνικὸ καὶ σάπιο κυκλοφορεῖ τὸ υἱοθετοῦν μόνο καὶ μόνο γιὰ νὰ πείθουν τοὺς κρετίνους πού τοὺς ψηφίζουν, ἀσχολοῦνται μὲ ποιόν; Τὸν Καραϊσκάκη. Καὶ ἐπιστρατεύουν μία φράση ποὺ ἀμφισβητεῖται ἂν τὴν εἶπε ὁ στρατηγός...

Γιατί τόσοι πολλοί ερευνητές δεν παίρνουν στα σοβαρά τις αρνητικές εμπειρίες γυναικών που έκαναν έκτρωση;

ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΗ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΜΕΝΗ ΡΩΜΗΟΣΥΝΗ

Γράφει η Samantha Kamman

Μια μετα-ανάλυση1 που δημοσιεύθηκε το 2011 στο British Journal of Psychiatry (Βρετανικό Περιοδικό της Ψυχιατρικής) αναζωπύρωσε τη διαμάχη για την έκτρωση και τις επιπτώσεις της στην ψυχική υγεία. Η ερευνητική ψυχολόγος Δρ. Priscilla Coleman συνδύασε τα ευρήματα 22 μελετών και η ανασκόπησή της βρήκε ότι οι γυναίκες που έχουν κάνει έκτρωση είναι 81% πιο πιθανό να παρουσιάσουν προβλήματα ψυχικής υγείας από αυτές που δεν έχουν κάνει έκτρωση. Αυτή η αναλυτική ανασκόπηση πολλαπλών μελετών συμπεριλάμβανε δεδομένα που συλλέχθηκαν μεταξύ 1995 και 2009 για 877.181 γυναίκες από έξι διαφορετικές χώρες.

Η έκτρωση συσχετίζεται με υψηλότερα ποσοστά προβλημάτων ψυχικής υγείας

Παίζουνε τούρκικα; Αλλάζουμε κανάλι!

Την εβδομάδα 18 – 22 Μαΐου 2020 εκατόν δέκα περίπου διαφορετικές εταιρίες, «χρηματοδότησαν» με την δαπάνη 430 περίπου διαφημιστικών μηνυμάτων τις τουρκικές σειρές–βιτρίνα της ελληνικής τηλεόρασης, οι οποίες αυξήθηκαν από δύο που ήταν την εβδομάδα 11-15 Μαΐου 2020, σε τρείς με την προσθήκη μιας ακόμα στην απογευματινή ζώνη. Αξίζει να σημειωθεί ότι 32 διαφορετικές εταιρίες είχαν από μία μόνο διαφημιστική παρουσία κατά την διάρκεια της εβδομάδος 18-22 Μαΐου 2020.

Έχω ήσυχη τη συνείδησή μου

Η Υπουργός Παιδείας καί Θρησκευμάτων Κυρία Κεραμέως, αμέσως μετά τόν επιβληθέντα Αφορισμόν για την πολεμική της διάθεση και συμπεριφορά εναντίον ημών των Ορθοδόξων Ελλήνων, εν αντιθέσει πρός το ανενόχλητο τόσον των Μουσουλμάνων, όσον και των Τεκτόνων, προέβη στην ανωτέρω Δήλωση!

«Θα μπορούσα να απαντήσω με πολλούς τρόπους στο συγκεκριμένο θέμα. Ο καθένας μπορεί να λέει και να πράττει όπως κρίνει. …………. Έχω ήσυχη τη συνείδησή μου. Τα υπόλοιπα δεν με αφορούν. Ας μην αφήσουμε, όμως, κάποιες ακραίες θέσεις και πράξεις να αμαυρώσουν το κλίμα και όλα αυτά τα σημαντικά που κερδίσαμε όλοι μαζί ενωμένοι».

Τό Πάσχα δεν έχει υποκατάστατο!

Του κ. Δημήτρη Κάτσουρα, Θεολόγου, φ. Πολιτ. Επιστήμης & Διεθν. Σχέσεων

Η Εορτή της Αναστάσεως ΔΕΝ μετατίθεται. Αύριο, Τετάρτη, έχουμε την απόδοση της Εορτής του Πάσχα. Η αυριανή ημέρα δεν είναι το Πάσχα, αλλά η απόδοση (όπως λέγεται στη γλώσσα του εκκλησιαστικού Τυπικού της Θείας Λατρείας) του Πάσχα, δηλαδή το τέλος του εορτασμού του. Άλλο, λοιπόν, το τέλος και άλλο η αρχή.

«Τρεις απλές αρχές ζωής που έμαθα από τον π. Σεραφείμ Ρόουζ»

Ο π. Αλέξιος θυμάται τρεις απλές αρχές ζωής που έμαθε από τον π. Σεραφείμ. «Τις έμαθα» λέει, «όχι τόσο πολύ από τα βιβλία του π. Σεραφείμ όσο από αυτά που μου είπε σε διάφορες ομιλίες κατά τα χρόνια που πέρασαν. Η πρώτη από αυτές τις αρχές είναι:
“Είμαστε προσκυνητές σ’ αυτήν τη γη και δεν υπάρχει τίποτα μόνιμο για μας εδώ“, πρέπει συνεχώς να το θυμόμαστε αυτό. Είμαστε απλώς παρεπίδημοι. Αυτή η ζωή είναι μόνο η αρχή μιας συνέχειας που δεν θα τελειώσει ποτέ. Τείνουμε να τη μεταχειριστούμε σαν να είναι μόνιμη και απαίσια σημαντική από την άποψη των σταυροδρομιών και της εκπαίδευσης και της προόδου και όλων εκείνων των πραγμάτων. Αλλά όλα θα πεθάνουν μαζί μας θα πεθάνει το σώμα μας• τίποτα από αυτά δεν θα πάει μαζί μας στον άλλο κόσμο. 

Περί της δήθεν μετάδοσης ιού στον Ιερό Ναό. Συνέντευξη με τον π. Σάββα Αγιορείτη (1/4)

Τίτλος: "Το κάνουμε για να μην λέτε ότι δεν το κάναμε"

Ολοζώντανη μετάδοση κατεψυγμένου εορτασμού.

Όλοι είναι στην θέση τους. Αν μη τι άλλο, το τελετουργικό είναι όπως πάντα άψογο. Οι ψαλτάδες, οι παπάδες, ο αρχιεπίσκοπος, το εκκλησίασμα, καμιά 50αριά άνθρωποι αραιοί στον Καθεδρικό της Αθήνας.

Στο ναό εισέρχεται σεμνή μαυροφορούσα, ως προσερχόμενη σε κηδεία και όχι σε Ανάσταση, η προσφάτως αφορισμένη πολιτική προϊστάμενος και υπουργεύουσα στα της θρησκείας. Φορά μάσκα λευκή για να κάνει κοντράστ και να φαίνεται πιο έντονα πάνω στα μαύρα. Είναι πάντα συγκινητική η στιγμή που οι πολιτικοί συναντιούνται με την ιεραρχία. Τόσο που αναγνωρίζει κανείς ότι η πολιτική χαρακτηρίζει με απόλυτα και φυσικό τρόπο και τους δύο χώρους. Μόνο η αμφίεση αλλάζει και τα μέσα. Ευλόγως της παραχωρείται η τιμητική πρωτοκαθεδρία στα δεξιά του αρχιεπισκόπου.

Η φωτογραφία του Ιστολογίου

Ἡ ἀνορεξία ὡς… πρότυπον! (2ον.–Τελευταῖον) Οἱ ἀντιλήψεις τῶν ἀνορεκτικῶν

  Κ. Γ. Παπαδημητρακόπουλος

Χωρὶς τὴν ἀνορεξία αἰσθάνονται μηδαμινοί, ἕνα «τίποτε»! Περιγράφουν τὸν ἑαυτό τους ὡς κενὸ χωρὶς τὴν «Ana», τιποτένιο! Μὲ τὴν «Ana» ὅμως, εἶναι σημαντικοί, ἔχουν ταυτότητα, ὑπάρχουν καὶ ζοῦν! Τί φοβερό! Τί διαβολικό! Κι ἐκεῖνο τὸ «Ana» τὸ γράφουν πάντα μὲ κεφαλαῖο, τὸ ἀποκαλοῦν θεά, δέχονται τὶς ὅποιες προσταγὲς ὡς αὐτῆς τῆς θεᾶς, στὴν ὁποία ἀπόλυτα ὑπακούουν! Θεέ μου! Μέλη τοῦ ἐν λόγῳ «κινήματος» εἶναι ἔφηβες κοπέλλες ἢ καὶ νεαρὲς γυναῖκες δυτικῶν χωρῶν, ποὺ πάσχουν ἀπὸ ἀνορεξία, ποὺ δημιουργοῦν μία ἄτυπη ὡστόσο δὲ συμπαγῆ κλειστὴ κοινότητα!

Στὶς σχετικὲς ἱστοσελίδες μπορεῖ νὰ βρεῖ κανεὶς τὰ πάντα. Ἀπὸ διαιτολόγια, θερμιδομετρητὲς καὶ φωτογραφίες ἀνορεκτικῶν μοντέλων, μέχρι ποιήματα καὶ ἄλλα κείμενα προώθησης τῆς ἰδεολογίας, ἀλλὰ καὶ τρόπους νὰ μείνει κρυφὸ τὸ πρόβλημα ἀπ’ τὴν οἰκογένεια! Στὶς ἱστοσελίδες αὐτὲς δίνουν κουράγιο ὁ ἕνας στὸν ἄλλο καὶ ἀναπαράγουν ἐντολὲς-παραινέσεις σὰν αὐτές: – «Ἂν δὲν εἶσαι ἀδύνατη, εἶσαι χοντρή»! – «Αὐτὸ ποὺ θέλουν οἱ γιατροὶ εἶναι νὰ σὲ κάνουν χοντρὸ ἀμερικανάκι»! – «Τὸ νὰ εἶσαι ἀδύνατη εἶναι πιὸ σημαντικὸ ἀπ’ τὸ νὰ εἶσαι ὑγιής»!

Ἀλλ’ εἶναι πολὺ σημαντικὰ αὐτὰ ποὺ γράφει ἡ ἐφημερίδα «Τὸ Βῆμα». Ἂς τὰ προσέξουμε:

Οι αναιδείς άνθρωποι βρίσκονται...

Οι αναιδείς άνθρωποι βρίσκονται στο πρώτο στάδιο της βλασφημίας κατά του Αγίου Πνεύματος.... Εκείνοι που περιφρονούν τα θεία βρίσκονται στο δεύτερο, και στο τρίτο βρίσκεται ο διάβολος....

Άγιος Παΐσιος ο Αγιορείτης

Η μάχη των μαχών

Γράφει ο Πρωτοπρεσβύτερος Λάμπρος Φωτόπουλος, Θεολογος-Νομικος, Δικηγόρος Παρ Αρείω Πάγω ε.σ.,Master Κανονικού Δικαίου

 Η Επιδημία του κορονοϊού έφερε στην επιφάνεια ένα πόλεμο που βρισκόταν σε λανθάνουσα κατάσταση και τώρα ορμητικά από όλες τα πλευρές επισπεύδεται. Είναι ο πόλεμος μεταξύ Κοσμικού Κράτους και Ορθοδοξίας.

Ο ερχομός του Πάπα στην Ελλάδα και η θέση μας επ αυτού...

Ο Πρωθυπουργός κάλεσε τον Πάπα στην Πατρίδα μας, ίσως για να έχουν κάποιοι άλλοι άλλοθι για την έλευση και υποδοχή του. Και πολλοί ρωτούν διάφορα που δεν τα αναφέρουμε, αλλά απαντούμε. Ο κάθε άνθρωπος μπορεί να επισκεφτεί όποιον τόπο θέλει. Η έλευση όμως του Πάπα στην Πατρίδα μας, δεν είναι τυχαία. Βέβαια, θα έρθει μόνο και εφ όσον, τον καλέσει επίσημα η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος και οι κατά τόπους Μητροπολίτες που θα επισκεφτεί. 

Η φωτογραφία του Ιστολογίου

Ἡ ἀνορεξία ὡς… πρότυπον! (1ον)

Κ. Γ. Παπαδημητρακόπουλος

Τελευταῖα γίνεται πολὺ συζήτηση γιὰ τὶς ἀποκαλούμενες «διατροφικὲς διαταραχές», ποὺ δὲν εἶναι ἄλλες ἀπὸ τὴν νευρικὴ ἀνορεξία καὶ τὴ βουλιμία, οἱ ὁποῖες ἔχουν μεγάλη ἔκταση στοὺς νέους καὶ ἰδιαίτερα στοὺς ἐφήβους.

Ἡ νευρικὴ ἀνορεξία πλήττει πολὺ πιὸ συχνὰ τὰ κορίτσια ἀπ’ ὅτι τὰ ἀγόρια καὶ ἐμφανίζεται ἀκόμη καὶ στὴν ἡλικία τῶν 12 ἐτῶν, εἶναι σοβαρότερη ὡς πάθηση ἀπὸ τὴν βουλιμία κι ἔχει τὸ μεγαλύτερο ποσοστὸ θνησιμότητας (20%)!

Όταν βιωματικά μέσα σου έχεις ζήσει ότι σε αγαπάει ο Θεός, θες αυτό που ζεις να το ζήσει όλος ο κόσμος

Λένε κάποιοι στα κηρύγματά τους: "Αγαπήστε τους άλλους, δείξτε αγάπη"....

Και είναι άτοπο! Ας πατήσουμε λίγο στη γη και ας δούμε τι συμβαίνει:

Άνθρωποι που δεν έχουν αγαπηθεί από τους γονείς τους, που έχουν περάσει χίλιες δυο δυσκολίες, είναι δυνατόν να αγαπήσουν τον συνάνθρωπό τους;

Εγώ δεν το πιστεύω.

Ξέρετε πότε πραγματικά μπορεί ένας άνθρωπος να αγαπήσει έναν άλλον;

Όταν έχει β ι ώ σ ε ι μέσα του την απέραντη και μοναδική αγάπη που έχει -χωρίς προυποθέσεις- για αυτόν ο Θεός.

Προσέξτε: Για αυτόν τον ίδιο, όχι για την ανθρωπότητα. Για τον Παναγιώτη, την Ελένη, τον Μάριο, τον Κώστα, την Δέσποινα.

Δεν είναι ανάγκη να ζητάει κανείς αλλά θαύματα. Έχουμε ένα διαρκές θαύμα, την θεία Λειτουργία.

«Δεν είναι ανάγκη να ζητάει κανείς αλλά θαύματα. Έχουμε ένα διαρκές θαύμα, την θεία Λειτουργία. Αυτό είναι το μεγαλύτερο θαύμα και πρέπει κανείς να υποκλιθεί μπροστά του και να μετέχει σ' αυτό».

Στάρετς Νεκτάριος της Όπτινα

Ἀμερικῆς Ἐλπιδοφόρος: Μὲ ξεχωριστὸ κουτάλι γιὰ κάθε πιστὸ ἡ Θεία Κοινωνία στὶς ΗΠΑ

(Σχ. ΙΧΘΥΣ: Μεγαλύτερη βλασφημία δεν υπάρχει...!)

Θεία Κοινωνία μὲ διαφορετικὸ κουτάλι γιὰ κάθε πιστό. Αὐτὴ εἶναι ἡ ὁδηγία ποὺ ἔχει δοθεῖ ἀπὸ τὸν Ἀρχιεπίσκοπο Ἀμερικῆς Ἐλπιδοφόρο στοὺς κληρικοὺς τῆς Ἄμεσης Ἀρχιεπισκοπικῆς Περιφέρειας (Νέα Ὑόρκη, Κονέκτικατ καὶ Οὐάσιγκτον). 

Οἱ ὁδηγίες περιέχονται σὲ ἐκτενὲς ὑπόμνημα μὲ ἡμερομηνία 18 Μαΐου ποὺ ἐστάλη στοὺς ἱερεῖς τῶν κοινοτήτων τῆς Ἄμεσης Ἀρχιεπισκοπικῆς Περιφέρειας, μὲ τὴν ἐπισήμανση ὅτι «δὲν πρέπει σὲ καμία περίπτωση νὰ δημοσιευθεῖ, νὰ κοινοποιηθεῖ ἢ νὰ ἀντιγραφεῖ σὲ email ἢ μέσα κοινωνικῆς δικτύωσης». 

Δαιμονισμένος χθες είπε: "Εγώ μωρέ σας έκλεισα τις εκκλησίες, γιατί απ' όλα με πειράζει το Σώμα του Μανώλη, του Εμμανουήλ"

...Χτες ένας δαιμονισμένος είπε σ' έναν ιερέα δικό μου που τον έστειλα για να τον διαβάσει. Του είπε: Εγώ μωρέ σας έκλεισα τις εκκλησίες, γιατί απ' όλα με πειράζει το Σώμα του Μανώλη, του Εμμανουήλ και τον λέει Μανώλη (του Χριστού δηλαδή) αλλά του λέει με πειράζει που αρχίσατε όλοι να κάνετε τους ταπεινούς. Ακόμα κι αυτό με πειράζει. Ακόμα κι όταν υποκρινόμαστε τους ταπεινούς, ο διάβολος πειράζεται...   (δείτε το βίντεο στο 3:15:00)
Μητροπολίτης Μόρφου Νεόφυτος

"...Ο άνθρωπος χωρίς την Θεία Κοινωνία, χωρίς το Χριστό είναι ένα θηρίο, ένας αγριάνθρωπος..."

Ο άνθρωπος που μεταλαμβάνει των Αχράντων Μυστηρίων, κοινωνεί όλο το σώμα του Χριστού και όλο το Αίμα Του.

Ξέρετε γιατί;

Για να κάνει ο άνθρωπος τον νου του Χριστό, για να κάνει σπλάχνα Χριστού, για να κάνει πόδια Χριστού, για να κάνει μάτια Χριστού, να είναι όλο το είναι του Χριστός! 

Έτσι αλλάζει η φύση του ανθρώπου, χωρίς να το καταλάβει και δημιουργεί συγγένεια ο άνθρωπος με το Χριστό, γίνεται κατά Χάρη αδερφός του Χριστού.

...Παιδάκι μου, αὐτὸς ὁ καλόγερος... ἦταν ὁ πατέρας σου!!!

Γέροντος Εφραίμ τῆς Σκήτης τοῦ Ἁγίου Ἀνδρέα

Κάποιος μεγαλόσχημος μοναχὸς τοῦ Ἁγίου Ὄρους, πέταξε τὸ ράσο καὶ πῆγε στὸν κόσμο, γιὰ νὰ ζήσει τὴ ζωή του.

Ἔζησε ἄσωτα μὲ πολλὲς σαρκικὲς ἁμαρτίες καὶ τελικὰ παντρεύτηκε. Ἀπέκτησε 2 ἀγόρια καὶ κάποια μέρα πῆγε μὲ τὴν οἰκογένειά του γιὰ μπάνια σὲ κάποια παραλία τῆς Χαλκιδικής.

Στὴν παραλία, καθὼς ἦταν ξαπλωμένος κάτω ἀπὸ τὴν ὀμπρέλα, τὸ μικρό του ἀγόρι τοῦ λέει:

- Μπαμπᾶ γιατί ἔχεις στὸ στῆθος σου ἕνα κόκκινο σταυρὸ καὶ γράφει: "Ἰησοῦς Χριστὸς νικᾶ" καὶ κάποια ἄλλα γράμματα τῆς ἀλφαβήτου ποὺ δὲν ξέρω τί σημαίνουν;

π. Σεραφείμ Ρόουζ: Ας ενδυναμωθούν όλοι οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί για τη μάχη που βρίσκεται μπροστά μας, μην ξεχνώντας ποτέ ότι εν Χριστώ η νίκη είναι ήδη δική μας

Ο Ρώσος Ορθόδοξος φιλόσοφος Ιβάν Κιρεγιέφσκυ διασαφήνισε πως η απόκτηση του πατερικού νου κάνει κάποιον ικανό να δει αυτό που οι άλλοι δεν μπορούν:

«Ένας Ορθόδοξος νους στέκεται στο σημείο όπου συναντιούνται όλοι οι δρόμοι. Κοιτά προσεκτικά κάθε δρόμο και, από τη μοναδική του πλεονεκτική θέση, παρατηρεί τις συνθήκες, τους κινδύνους, τις χρήσεις, και τον τελικό προορισμό κάθε δρόμου. Εξετάζει κάθε δρόμο από την πατερική σκοπιά, καθώς οι προσωπικές του πεποιθήσεις έρχονται σε πραγματική, όχι υποθετική, επαφή με την περιβάλλουσα κουλτούρα».

Ο Κόσμος ξύπνησε, ...δεν τρώει κουρκούτι.

  Πρόβατα δεν είμαστε

Απόδοση του Πάσχα;;

Ή, εορτή του Πάσχα;;;

Αρχή της εορτής ή τέλος της εορτής;;;

Επειδή πολλά ακούγονται, πολλά γράφονται και πολλά μας ρωτάνε οι πιστοί, για το θέμα αυτό, είπα να δώσω μια πολύ απλή απάντηση. Λοιπόν, 27 του μηνός η εκκλησία μας εορτάζει την απόδοση της μεγάλης εορτής της Αναστάσεως, δηλαδή του Πάσχα. Με την λέξη "Απόδοσις" καταλαβενουμε ότι κάτι τελειώνει. Επομένως δεν αρχίζει.

Η προσέγγιση για τον κορωνοϊό και τα παραλειπόμενα, μια Ορθόδοξη θεώρηση!

Εφημερίδα  Εθνικός Κήρυκας ,Βοστώνη Η.Π.Α

Ο πρωτοπρεσβύτερος Βασίλειος Βολουδάκης σε συνέντευξή του στον «Ε.Κ.» συζητά με τον δικό του τρόπο και προσέγγιση τα διαμειφθέντα στην Εκκλησία λόγω κορωνοϊού. Είχε ομιλήσει με θάρρος και παρρησία δημόσια, εκφράζοντας την αντίθεσή του για το κλείσιμο των ναών τόσο προς τους πολιτικούς ηγέτες, όσο και την Ιεραρχία.

Είναι προϊστάμενος του Ιερού Ναού Αγίου Νικολάου Πευκακίων Αθηνών, υπηρετεί σ’ αυτόν από Διάκονος το 1971 μέχρι σήμερα. Εχει σπουδάσει Θεολογία και Φιλολογία στο Πανεπιστήμιο της Αθήνας, έχει διατελέσει Διευθυντής του Εκκλησιαστικού Λυκείου Αθηνών. Είναι συγγραφέας δέκα βιβλίων και πλειάδας άρθρων. Είναι έγγαμος και πατέρας τεσσάρων παιδιών.

Η φωτογραφία του Ιστολογίου

Ι.Ν.  Αγ. Τριάδος Δασολόφου Φαρσάλων

ΚΙΝΑΕΙ ΜΙΑ ΔΥΣΚΟΛΗ ΕΠΟΧΗ

xrestia

Δε μπορεί κανένας πραγματικά ορθόδοξος Χριστιανός να μένει αδιάφορος στην παραβίαση της χιλιόχρονης ιεράς παράδοσης και των κανόνων της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Μικρές και μεγάλες υποχωρήσεις τις τελευταίες δεκαετίες, μας οδήγησαν σε μεγάλο κατήφορο. Η διάκριση των θέσεων ανδρών και γυναικών μέσα στο Ναό σχεδόν έχει εγκαταλειφθεί.

Η σεμνή και ιεροπρεπής ενδυμασία παρά τις ανακοινώσεις και προειδοποιήσεις, δεν τηρείται.

Ὁ πειρασμός τῆς… «Μιάς φοράς»!

Κ. Γ. Παπαδημητρακόπουλος

«Ἐπιτέλους, μεγάλωσες. Δὲν εἶσαι παιδάκι. Ἔλα στὴν παρέα μας. Πᾶμε στὸ μπάρ, στὸ κλάμπ… Ἔλα νὰ κάνεις παρέα μὲ τὶς φίλες καὶ τοὺς φίλους μας. Δοκίμασε καὶ τὸ τσιγάρο. Ἄφησε πιὰ τούς… παπά- δες καὶ τοὺς Ἁγίους. Δοκίμασε μόνο μία φορά. ΜΟΝΟ ΜΙΑ ΦΟΡΑ. Κι ἔπειτα μὴ ἔρχεσαι πάλι…».

* * *

 Τὴν προσέξατε τὴν… «συμβουλὴ» τοῦ «φίλου»; Μόνο μία φορά, λέει. Κι ὄχι ἄλλο! Ἀλλὰ πόσο ἑλκυστικὸ εἶναι αὐτὸ τὸ ἐπιχείρημα! Ἀληθινὸ δόλωμα. Ἀλλὰ κι ἐμεῖς, πόσες φορὲς ἀπὸ μόνοι μας, δὲν ἐπαναλαμβάνουμε αὐτὴ τὴ φράση στὸ νοῦ μας καὶ πολλὲς φορὲς μάλιστα; Ἔρχεται σὰν πειρασμός. Λέμε γιὰ παράδειγμα: «Τί ἆραγε ἔχω νὰ πάθω ἂν πάω, ἂν δοκιμάσω μία φορά; Ἀφοῦ τὸ ‘χω πάρει ἀπόφαση. Δὲν πρόκειται νὰ τὸ ἐπαναλάβω. Ἔπειτα, θὰ ᾽χω καὶ μία σχετικὴ πεῖρα. Δὲν θὰ μπορεῖ νὰ μοῦ μιλήσει κανείς. Γιατί θὰ τὰ ἔχω δοκιμάσει ὅλα. Δηλαδή, ἡ δοκιμὴ ποὺ γίνεται μόνο μία φορά, εἶναι ἀκίνδυνη καὶ μᾶλλον ὠφέλιμη»!

Τότε ο Κύριος με μια κίνηση "υγειονομικά απαράδεκτη" ομμάτωσε τον τυφλό!

[...]Ο φόβος είναι μια πανίσχυρη εσωτερική δύναμη του ανθρώπου, μπορεί να παραλύσει τη βούλησή του, μπορεί και να την ατσαλώσει. Το ζητούμενο είναι σε ποιά κατεύθυνση θα την στρέψει.

Όποιος είναι κοντά στον Θεό, μπορεί και γελάει - Γέροντας Ευμένιος

Ένα πρωϊνό, ήλθαν από κάποιο Μοναστήρι της Αττικής η Ηγουμένη με μερικές μοναχές για να πάρουν την ευχή του Πατρός Ευμενίου. Μπήκαν στον Ναό και έψαλαν το ''Άξιον Εστί''. Στην συνέχεια ο Παππούλης μας τις δέχθηκε με πολλή χαρά στο Αρχονταρίκι του κι άρχισε τα κεράσματα. Πήγαινε κι ερχόταν και γελούσε. Έφερνε αναψυκτικά, έφερνε γλυκά κι όλο γελούσε. Βλέποντας οι μοναχές τον Παππούλη να γελάει, γελούσαν κι αυτές.

Η Γερόντισσα τότε του είπε:

Ο γέροντας Ευμένιος και ο ετοιμοθάνατος νεαρός

Κάποια άλλη ημέρα, πήγε στον Πατέρα Ευμένιο ένας Ιερεύς για να πάρη την ευχή του. Ο Παππούλης ήταν άρρωστος, στο κρεββάτι, μόλις είχε βγει από το νοσοκομείο.

Πριν προλάβει ο Ιερεύς να καθήση, του είπε:

- Πήγαινε στο Ιερό, βάλε το Πετραχήλι μου, πάρε τα Άγια Μυστήρια και πήγαινε να μεταλάβης τον τάδε (είπε το όνομά του) στο τάδε κτίριο, στον τάδε όροφο του νοσοκομείου.

Ο Ιερεύς έκανε ακριβώς ό,τι του είπε ο Παππούλης. Βρήκε έναν ετοιμοθάνατο νεαρό, ο οποίος ανέκτησε για λίγο τις αισθήσεις του, έκανε με δυσκολία τον σταυρό του, άνοιξε το στόμα του και μετέλαβε.

Ύστερα ο Ιερεύς είπε στην μητέρα του νεαρού, που τον διακονούσε:

"Τα βρέφη τρέφονται από το γάλα της μητέρας τους.
Αλλά εμείς τρεφόμαστε από το σώμα και το αίμα του Χριστού.
Το οποίο πήρε από την Υπεραγία Θεοτόκο.
Τρεφόμενοι με τον τρόπο αυτό, στην πραγματικότητα θηλάζουμε από τους μαστούς Της."
Άγιος Θεοφάνης ο έγκλειστος

Ο Χριστός δε μας ζητά να εργαζόμαστε με ωράριο...

Ο Χριστός δε μας ζητά να εργαζόμαστε με ωράριο, λες και είμαστε τράπεζα. Δεν έχω χρόνο, λένε σήμερα οι περισσότεροι άνθρωποι. Ωραία δικαιολογία. Οποιαδήποτε στιγμή μπορεί να κάνει κάποιος το καλό. Όπως η βασιλεία του Θεού θα έρθει εκεί που κανείς δεν το περιμένει, έτσι και οι πράξεις που την προαναγγέλλουν δε λογαριάζουν όρους και συμφωνίες.

π. Νικολάε Σταΐνχάρντ Ο Ρουμάνος πρώην Εβραίος και μετά ορθόδοξος Μοναχός από τις φυλακές της Ρουμανίας