 |
| Μέγας Βασίλειος (19ος αι.). Ιερός Ναός Μεταμορφώσεως του Σωτήρος, Ακάκι |
Στυλιανοῦ Γ. Παπαδόπουλου
Ἡ ὀρθοδοξία τῆς Καππαδοκίας ἔμοιαζε λίγο πολὺ μὲ νησίδα στὴν Ἀνατολή. Ὁ Οὐάλης ἀπέλυσε τοὺς ἀσκοὺς τῆς αἱρέσεως παντοῦ. Συνδυασμένες ἡ βία καὶ ἡ πονηρία τοῦ ἔδωσαν ἀποτελέσματα μεθυστικά. Σάρωσε τὴν Ὀρθοδοξία καὶ ἔσφιγγε τώρα σὰν τανάλια τὴν Καισάρεια. Εἶναι ἀλήθεια πὼς οἱ Καππαδόκες δὲν εἶχαν γνωρίσει καλὰ τὴ βάναυση σκληρότητα τοῦ Οὐάλη. Ἄκουγαν ὅ,τι συνέβαινε ἀλλοῦ. Τοὺς κοβόταν τὸ αἷμα.
(σχ. ΙΧΘΥΣ: Πέρα από τους 52 δαίμονες της χαρτοπαιξίας, κατά μία σατανική, θα λέγαμε, σύμπτωση, το άθροισμα των αριθμών της ρουλέτας σχηματίζει τον αριθμό 666!)YΠAPXEI, αγαπητοί μου, μια κοινωνική πληγή, που μοιάζει με φοβερό φίδι. Tο φίδι αυτό όλο το χρόνο λουφάζει. Tώρα στις εορτές βγαίνει. Ποιό είναι το φίδι; Ας γελάς εσύ που μ’ ακούς, όποιος και νά ‘σαι. Eγώ θα σου πω την αλήθεια, και αδιαφορώ τι θα πεις εσύ. Tο φίδι, λοιπόν, που μαστίζει την κοινωνία τις ημέρες αυτές και ιδίως τη νύχτα της πρωτοχρονιάς, είναι η χαρτοπαιξία. Mεγάλο φίδι…
ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΟΝ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ
Κλσ. β΄ 8-12
8 Βλέπετε μή τις ὑμᾶς ἔσται ὁ συλαγωγῶν διὰ τῆς φιλοσοφίας καὶ κενῆς ἀπάτης, κατὰ τὴν παράδοσιν τῶν ἀνθρώπων, κατὰ τὰ στοιχεῖα τοῦ κόσμου καὶ οὐ κατὰ Χριστόν· 9 ὅτι ἐν αὐτῷ κατοικεῖ πᾶν τὸ πλήρωμα τῆς θεότητος σωματικῶς, 10 καὶ ἐστὲ ἐν αὐτῷ πεπληρωμένοι, ὅς ἐστιν ἡ κεφαλὴ πάσης ἀρχῆς καὶ ἐξουσίας, 11 ἐν ᾧ καὶ περιετμήθητε περιτομῇ ἀχειροποιήτῳ ἐν τῇ ἀπεκδύσει τοῦ σώματος τῶν ἁμαρτιῶν τῆς σαρκός, ἐν τῇ περιτομῇ τοῦ Χριστοῦ, 12 συνταφέντες αὐτῷ ἐν τῷ βαπτίσματι, ἐν ᾧ καὶ συνηγέρθητε διὰ τῆς πίστεως τῆς ἐνεργείας τοῦ Θεοῦ τοῦ ἐγείραντος αὐτὸν ἐκ τῶν νεκρῶν.
Μίση, κακίες, ἀπληστία, μοναξιά, ἰδού ὁ νέος κόσμος
Τήν Hμέρα τῶν Χριστουγέννων παρακολούθησα ἀπό τό διαδίκτυο στόν τηλεοπτικό σταθμό 4Ε ζωντανά ἀπό τή Λευκωσία, ἀπό τό μετόχι τοῦ Ἁγίου Προκοπίου τήν ὁμιλία τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτη Κύκκου καί Τηλλυρίας Νικηφόρου. Ἐπειδή τήν βρῆκα ἐξαιρετικά ἐνδιαφέρουσα ὡς πρός τά νοήματά της, παραθέτω σήμερα ἀντί ἄρθρου ὁρισμένα ἐνδιαφέροντα ἀποσπάσματά της.
Πρός προβληματισμό. Ὅλων μας:
Ὑπό Γέροντος Κλεόπα Ἠλίε
Ἀγαπητοί ἐν Χριστῷ ἀδελφοί,
Στή σημερινή Εὐαγγελική περικοπή γίνεται ἀναφορά στόν Ἰωάννη, τόν Πρόδρομο τοῦ Κυρίου, ὁ ὁποῖος μέ τό κήρυγμά του ἦλθε νά προετοιμάσει τίς καρδιές τῶν ἀνθρώπων, ὥστε νά δεχθοῦν τήν ἔλευση τοῦ Μεσσία.
Ἡ ἀρχή τοῦ Εὐαγγελίου τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ ἐγκαινιάζει μία νέα πνευματική περίοδο, ἡ ὁποία σημαίνει τήν μετάβαση ἀπό τήν ἐποχή τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης στήν Καινή Διαθήκη. Στό ἐνδιάμεσο στάδιο αὐτῆς τῆς μεταβάσεως συναντοῦμε τήν προφητική μορφή τοῦ Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Προδρόμου, ὁ ὁποῖος ὡς συνεχιστής τῶν Προφητῶν τῆς Π.Δ. προκαταγγέλει τήν ἔλευσι τοῦ Μεσσία «Ἰδού ἀποστέλλω τόν ἄγγελόν μου πρό προσώπου σου, ὃς κατασκευάσει τὴν ὁδόν σου ἔμπροσθέν σου· φωνὴ βοῶντος ἐν τῇ ἐρήμῳ». Πράγματι ὁ Ἰωάννης ἀποκαλεῖται «ἄγγελος» καί γιατί ζοῦσε μία ἀγγελική ἀσκητική ζωή, ἀλλά καί ὡς προάγγελος τῆς ἐλεύσεως τοῦ Χριστοῦ. Ὁ Τίμιος Πρόδρομος καλεῖται νά προετοιμάσει τίς καρδιές τῶν Ἰουδαίων, ὥστε νά δεχθοῦν τόν ἐρχόμενο Χριστό.
σ.σ. Τα αλλόκοτα ψευτο-Χριστούγεννα στην σημερινή, φτωχή από Ορθόδοξη κατήχηση, Ελλάδα : Βελζεβούλ στα σχολεία, τρίγωνα κάλαντα στην Εκκλησία.
Αυτές τις ημέρες σε πολλά σχολεία της Ορθόδοξης Ελλάδας τα μικρά Ελληνόπουλα δεν έμαθαν τίποτα για την Γέννηση του Χριστού στον κόσμο. Έμαθαν όμως για τον Βελζεβούλη, την μάγισσα Στρυφνία, τους καλικάντζαρους, τα ξωτικά και τις νεράιδες.
Μέ τήν ἐνόχλησι τῶν πειρασμῶν στήν ζωή μας ἀναγκαζόμεθα νά ζητᾶμε πάντοτε τήν θεία βοήθεια. Ὁ ἄνθρωπος, ὁποιοσδήποτε καί νά εἶναι, ἐὰν δέν δοκιμασθῆ μέ σκληρούς πειρασμούς καί δοκιμασίες, εὔκολα ὑπερηφανεύεται, καταλαμβάνεται ἀπὸ ἀκηδία, ἀδιαφορία, ἀναισθησία καί ξεχνᾶ τελείως τόν Θεό. Ὅταν ὅμως εἰσέλθη σέ πειρασμούς καί βλέπει ὅτι κινδυνεύει νά χαθῆ, προσεύχεται μέ ἐπιμονή στόν Θεό καί ζητᾶ ἀπό καρδίας τήν βοήθειά Του, καί ὅσο αὐξάνεται ἡ προσευχή, τόσο ταπεινώνεται καί ἡ καρδία του.
Ἀπόσπασμα ἀπό ἐδῶ: Περί πειρασμῶν καί τῶν αἰτίων αὐτῶν διά τάς ὁποίας ἐπιτρέπει ὁ Θεός νά πειραζώμεθα.
Σχόλιο στη δημόσια διαβούλευση επί των παρεμβάσεων στον Ποινικό Κώδικα
Χαράλαμπος Άνδραλης, Δικηγόρος
Είναι επιτακτική ανάγκη η επαναφορά σε ισχύ των άρθρων 198 και 199 του Ποινικού Κώδικα περί κακόβουλης βλασφημίας και καθύβρισης θρησκευμάτων αντίστοιχα, για τη διασφάλιση της θρησκευτικής και κοινωνικής ειρήνης.
To Mαξίμου επιχειρεί να παρακάμψει το Σύνταγμα και να ιδιωτικοποιήσει το νερό, πατώντας πάνω στις παθογένειες των ∆ΕΥΑ
Παρά τα στερεότυπα που υπάρχουν στην κοινωνία, η ζωή του καθενός είναι διαφορετική. Συχνά μπορεί να ακούσει κανείς φράσεις όπως «πρέπει να παντρευτείς πριν από την ηλικία των 25 ετών», «μετά το σχολείο πρέπει να πας στο πανεπιστήμιο», «πρέπει να βρεις δουλειά στην ειδικότητά σου» και άλλα. Όλοι οι άνθρωποι, όμως, δε χωρούν στα ίδια καλούπια.
Σε μια επαρχιακή πόλη ζούσε ένα κορίτσι που το έλεγαν Μαρία. Η ζωή της δεν ήταν εύκολη, γιατί μεγάλωνε σε οικογένεια αλκοολικών. Καβγάδες μεθυσμένων, ξυλοδαρμοί, σπασμένα πιάτα... Η Μαρία κρυβόταν σε μια γωνιά και ονειρευόταν: «Όταν μεγαλώσω, θα γίνω δασκάλα και θα διδάσκω στα παιδιά μόνο τα καλά και τα όμορφα». Και μια μέρα αυτό που είχε στο μυαλό της το είπε φωναχτά.
Ως απάντηση άκουσε το ειρωνικό γέλιο:
Οἱ ἐρωτήσεις νὰ ἀποστέλλονται στὴν ἡλεκτρ. διεύθυνση: anavontastonanaptiratonagion@gmail.com
Αφού λοιπόν τα τακτοποίησε αυτά όπως έπρεπε και τα πάντα τα επέστρεψε στον Θεό {Εννοεί την, μετά τον θάνατο των γονέων της, απελευθέρωση των δούλων της και εκποίηση της μεγάλης περιουσίας που κληρονόμησε.}, που αρχικά της τα είχε χαρίσει, δεν άφησε πίσω τίποτα για τον εαυτό της και για την πρόσκαιρη τούτη ζωή εκτός του σώματος· αλλά έσπευδε κι αυτό να το θυσιάσει για τον Χριστό ολοκληρωτικά. Η φλογερή αυτή αγάπη της προς Εκείνον ήταν που νύκτα και ημέρα τη βίαζε να εκπληρώσει τον σκοπό της.
Από τα Πρακτικά της επί Πατριάρχου Αγίου Μηνά Ενδημούσης Συνόδου της Κων/λεως (536 μ.Χ.)
Γνωρίζετε, θεοφιλέστατοι αρχιερείς, ότι στις 15 Ιουλίου της δεκάτης επινεμήσεως, ημέρα Κυριακή¹, ο δεσπότης μας, ο αγιώτατος και μακαριώτατος αρχιεπίσκοπος και οικουμενικός πατριάρχης Ιωάννης² εισήλθε ως συνήθως στην αγιώτατη εκκλησία μας για την θεία Λειτουργία. Όταν έφθασε μαζί με τον κλήρο γύρω από τον άμβωνα, ο λαός άρχισε να φωνάζη:
Ἀκολουθεῖ ἐπιστολή ἡ ὁποία δημοσιεύθηκε στό τελευταῖο τεῦχος τῆς ΠΕΦΙΠ «Ἑλληνορθόδοξη Πολύτεκνη Οἰκογένεια»
Δημογραφικό καί ὑποκρισία…
Τό δίκαιο παράπονο μιᾶς Ὑπερπολύτεκνης μητέρας…!
Στήν προσπάθειά μου νά μάθω πόσες ἡμέρες ἀδείας δικαιοῦμαι μέσα στό ἔτος γιά παρακολούθηση σχολικῆς ἐπίδοσης τέκνου, βρέθηκα μέσα σέ ἕνα κυκεώνα πληροφοριῶν, δυσλειτουργίας τοῦ συστήματος καί ἀπαξιωτικῆς ἀντιμετώπισης πρός μία ὑπερπολύτεκνη μητέρα, σέ μία Χώρα, πού κατά τά ἄλλα, τό μεῖζον πρόβλημά της εἶναι τό δημογραφικό. Κυβερνῶντες, ἀντιπολιτευόμενοι πολιτικάντηδες, προϊστάμενοι, ἀκόμα καί ὁ ἁπλός ὑπάλληλος, ὑποκρίνονται μπροστά στό μικρόφωνο τοῦ δημοσιογράφου ὅτι τάχα κατανοοῦν τή σοβαρότητα τῆς κατάστασης μιᾶς χώρας, πού σέ λίγα χρόνια μέ αὐτούς τούς ρυθμούς θά ἀριθμεῖ κάτι λιγότερο ἀπό 7 ἑκατομμύρια Ἕλληνες. Στήν πραγματικότητα, ὅμως, οὐσιαστικά ἀδιαφοροῦν…!
Προσοχή αδελφοί, κυκλοφορούνται αιρετικά ημερολόγια του "Βιβλικού Κύκλου", ο οποίος, σύμφωνα με τη Συνοδική Επιτροπή επί των Αιρέσεων της Εκκλησίας της Ελλάδος, αποτελεί μέρος του μεγάλου καταλόγου με τις "ΟΜΑΔΕΣ ΑΣΥΜΒΙΒΑΣΤΕΣ ΜΕ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΠΙΣΤΗ, Χριστιανικές αἱρέσεις καί παραχριστιανικές ὁμάδες" (δείτε Εδώ). Μάλιστα στη δεύτερη σελίδα αναγράφεται παραπλανητικά, ότι δεν έχουν σχέση με τους Μάρτυρες του Ιεχωβά ή άλλη αίρεση.
Δείτε και άλλες φωτογραφίες.
«Σκληροτράχηλοι και απερίτμητοι τη καρδία… αεί τω Πνεύματι τω Αγίω αντιπίπτετε» (Πράξ. 7:51).
Θεώρησα καλό να αναφέρω αυτά τα λόγια που ακούσαμε στο αποστολικό ανάγνωσμα, και τα οποία είπε ο πρωτομάρτυς Στέφανος εκεί στο δικαστήριο, στους αρχιερείς και στους πρεσβυτέρους που τον κατεδίκασαν σε θάνατο. Οι οποίοι αρχιερείς και πρεσβύτεροι ατένισαν στο πρόσωπό του και είδαν να είναι πρόσωπο αγγέλου. Αυτό σημαίνει ότι, και όταν κανείς φθάνει στο σημείο να δει μερικά από αυτά που ο Θεός φανερώνει, πάλι δεν μπορεί να δει την αλήθεια.
 |
| Ο Ρωμανός του Νικολάου Γκέτμανοβ |
Ο Ρωμανός του Νικολάου Γκέτμανοβ, γυναικολόγος μαιευτήρας του Κέντρου Νεογνών στο Νοσοκομείο Μούχιν, για πάνω από 30 χρόνια ξεγεννάει γυναίκες. Ο ίδιος είναι πολύτεκνος πατέρας. Έχει 11 παιδιά και 19 εγγόνια. Στη συνέντευξη που παραθέτουμε ο κ. Ρωμανός Γκέτμανοβ απαντάει σε ερωτήματα όπως: Επιτρέπεται η γυναίκα να γεννάει μετά από καισαρική; Πρέπει να νηστεύουν οι έγκυες; Ποιες αιτίες προκαλούν την επιλόχειο κατάθλιψη; Σε αυτά και πολλά άλλα ερωτήματα απαντάει ο κ. Γκέτμανοβ. Δεν παραλείπει να μιλήσει και για την οικογένειά του.
Γράφει ὁ κ. Θεόδωρος Βλαχόπουλος, Θεολόγος
Αὐτὰ εἶπε στὸ Θεό, ἕνας ταπεινὸς Ἐρημίτης τὴν ὥρα τῆς προσευχῆς του. «Ἵνα τί μου ἐπελάθου; Γιατί μᾶς ξέχασες»; (Ψαλ. 41,10) «Ἵνα τί ἀφέστηκες μακρόθεν», γιατί στέκεσαι μακρυά μας; «Ἵνα τί ὑπερορᾶς ἐν θλίψεσιν» (Ψαλ. 9,22) γιατί στὶς θλίψεις δὲν μᾶς βλέπεις; «Πολλάκις ἐβόησα πρὸς σε καὶ ἦρα τοὺς ὀφθαλμούς μου τὸν κατοικοῦντα ἐν τῷ οὐρανῷ» (Ψαλ. 122,1), ἀλλὰ δὲν μὲ ἄκουσες. «Ἐκ βαθέων ἐκέκραξά σοι Κύριε Κύριε» (Ψαλ. 129,1). «Ἐπὶ πολὺ ἐπλήσθημεν ἐξουδενώσεως, ἐπὶ πλεῖον ἐπλήσθη ἡ ψυχὴ ἡμῶν» (Ψαλ. 122). Μήπως κοιμᾶσαι καὶ δὲν μᾶς βλέπεις; «Ἐξεγέρθητι, ἵνα τί ὑπνοῖς; Ἀνάστηθι καὶ μὴ ἀπώσῃ εἰς τέλος. Κύριε, βοήθησον καὶ λύτρωσαι ἡμᾶς. Χανόμαστε. «Ἐγενήθη ἄρτος τὰ δάκρυά μας ἡμέρας καὶ νυκτός». Ὁ κόσμος σὲ ἔχει ἀνάγκη. Ζητεῖ καὶ θέλει τὴ βοήθειά σου. «Ἀπόστησον τὰς μάστιγάς σου» (Ψαλ. 38,11). «Σῶσον ἡμᾶς ἀπολλύμεθα». Νὰ ἐκεῖ τόσα παιδιὰ καθημερινὰ πεθαίνουν ἀπὸ τὴν πεῖνα. Ἄλλοι φονεύονται ἀπὸ τὶς σφαῖρες τοῦ πολέμου, πολλοὶ σαπίζουν στὶς φυλακὲς καὶ στὰ νοσοκομεῖα. Λιμοί, λοιμοί, σεισμοὶ καταποντισμοί, φωτιές, πλημμύρες καταστρέφουν τὰ πάντα. Ἀμέτρητες εἶναι οἱ ζημιὲς καὶ οἱ θάνατοι ποὺ ἔγιναν τὶς τελευταῖες ἡμέρες. Πόλεις, χωριὰ καὶ ἄνθρωποι ἔχουν ἐξαφανισθῆ. Σπίτια, ζῷα, χωράφια, δρόμοι, περιουσίες ὁλόκληρες. Θλῖψις καὶ πόνος παντοῦ. Ἀρρώστιες καὶ Θάνατος ἐγγύς. «Περιεκύκλωσάν με μόσχοι πολλοί, ταῦροι πίονες περιέσχον με, ἤνοιξαν ἐπ’ ἐμὲ τὸ στόμα αὐτῶν, ὡς λέων ὁ ἁρπάζων καὶ ὠρυόμενος, ὡσεὶ ὕδωρ ἐξεχύθην καὶ διεσκορπίσθη πάντα τὰ ὀστᾶ μου, ἐξηράνθη ὡσεὶ ὄστρακον ἡ ἰσχύς μου καὶ ἡ γλῶσσα μου κεκόλληται τῷ λάρυγγί μου, εἰς χοῦν θανάτου κατήγαγές με» (Ψαλ. 21,13-10).
Αγίου
Ιωάννου Χρυσοστόμου
Πρόλογος
Στους κύκλους των ομοφυλοφίλων κυκλοφορεί η άποψη πως τάχα ο Άγ. Ιωάννης Χρυσόστομος είναι ανεκτικός στην ομοφυλοφιλία, δεν την επικρίνει και κατά κάποιον τρόπο την δικαιολογεί!
Τι φοβερό! Όπως όλα όσα συμβαίνουν μ’ αυτήν, απ’ το ίδιο τη «φύση» του πάθους ως τις φοβερές δικαιολογίες που ακούγονται και τον προκλητικότατο τρόπο που προβάλλεται διεθνώς, έτσι κι εδώ, αβασάνιστα κι αστήρικτα, και τόσο επιπόλαια, συκοφαντικά και απολύτως διαστρεβλωτικά, επικαλούνται τον θείο αυτό Πατέρα για να δικαιολογήσουν ακόμη δε και να προβάλλουν το πάθος τους!
Σου είπαν, ‘’πρόσεχε τους τοξικούς’’.
Σου είπαν, ‘’πρόσεχε τους νάρκισσους’’.
Σου είπαν, ‘’πρόσεχε τους ανθρώπους τους εγωιστές’’.
Σου είπαν, ‘’πρόσεχε τους μίζερους, τους τσιγγούνηδες σε συναισθήματα’’.
Σου είπαν, ‘’πρόσεχε τους παρτάκηδες. Αυτούς που κοιτάνε μόνο την καλοπέρασή τους’’.
Ξέχασαν όμως να σου πουν, να προσέχεις να μην γίνεις και εσύ ένας από αυτούς. Να μην γίνεις χειριστικός, τοξικός, νάρκισσος, εγωιστής, μιζερος, παρτάκιας…
Ὑπό Ρουμάνου Γέροντος Κλεόπα
Νά ἔχουμε συνεχῆ ἐπαγρύπνησι στόν ἑαυτό μας καί νά μήν ὑποπέσουμε στίς παροῦσες καί αἰώνιες τιμωρίες,
διότι εὐκόλως ἔχουμε τήν ροπή νά κρίνουμε τίς ἀδυναμίες τῶν ἄλλων. Ὁ Κύριος μᾶς
προτρέπει νά βλέπουμε πρῶτα τήν «δοκό» τῶν ἰδικῶν μας ὀφθαλμῶν καί ὄχι
τό
«κάρφος» τοῦ ἀδελφοῦ μας. Ἐνῶ ὁ ἅγιος Ἐφραίμ ὁ Σύρος λέγει: «Ναί, Κύριε
βασιλεῦ, δώρησαί μοι τοῦ ὁρᾶν τά ἐμὰ πταίσματα καί μή κατακρίνειν τόν ἀδελφὸν
μου».
Ἀπόσπασμα ἀπό ἐδῶ: Περί πειρασμῶν καί τῶν αἰτίων αὐτῶν διά τάς ὁποίας ἐπιτρέπει ὁ Θεός νά πειραζώμεθα.
Υπάρχει μία μαρτυρία ότι κάποτε προσευχόμενος ο όσιος Σεραφείμ υψώθηκε στον αέρα. Όπως διηγήθηκε η πριγκίπισσα Ε.Σ., συνέβησαν τα εξής:
«Πάντα να ζείτε σεμνά και ταπεινά, δίχως εγωισμό …
Πάντα να φροντίζετε ν’ αγαπάτε τους γέρους, τα ορφανά, τους αρρώστους.
Να συναναστρέφεστε με φτωχούς
και με ανθρώπους που οι άλλοι τους ταπεινώνουν»
(Άγιος Γεώργιος Καρσλίδης)
Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης
Πολλοί ασθενείς, και γεροί, με το να έχουν πολλά συχαντεραίς αμαρτίαις, εντρέπονται να ταις εξομολογηθούν· και μάλιστα οι γυναίκες όπου φυσικά εντρέπονται περισσότερον από τους άνδρας. Λοιπόν ο πνευματικός δια να δώση θάρρος εκείνου όπου εξομολογείται δια να φανερώση τας αμαρτίας του, πρέπει να του είπη ετούτα τα λόγια, ή άλλα όμοια.
Ποιον από τα δύο του φαίνεται ευλογώτερον;
 |
| Πρωτοπρεσβύτερος Μαξίμ Όμπουχοφ. Φωτογραφία: rusk.ru |
Ο Πρωτοπρεσβύτερος Μαξίμ Όμπουχοφ είναι γνωστός σε πολλούς ως ο διοργανωτής του πρώτου κέντρου νοσηλευτικού ιδρύματος, ως προστάτη της ζωής. Το έργο του ιδρύματος χρονολογείται από το 2000.
Λίγη ιστορία. Στη σοβιετική εποχή την άμβλωση την αντιμετωπιζόταν με ελαφρά τη καρδιά. Είχαν μια διαφορετική ζωή, μια διαφορετική ιδεολογία και η Εκκλησία δεν είχε τη δυνατότητα να αγωνιστεί ενεργά κατά των αμβλώσεων. Στην ΕΣΣΔ η «άμβλωση» επιτράπηκε μετά το θάνατο του Στάλιν, το 1953, στις περισσότερες δυτικές χώρες μετά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο, ενώ στις ΗΠΑ το δικαίωμα «επιλογής» δόθηκε στις γυναίκες το 1973.
«Η άγνοια στον Νόμο του Θεού,
κάνει τον άνθρωπο να αντιλέγει στα ωφέλιμα.
Και όταν αποθρασύνεται,
αυξάνει την προϋπάρχουσα κακία»
(Άγιος Μάρκος ο Ασκητής)
 |
| Ζωγράφος:Μικέλε ντελ Κάμπο |
Προηγούμενα άρθρα
Ὑπό Ρουμάνου Γέροντος Κλεόπα
Ἐπιτρέπει ὁ Θεός τούς πειρασμούς:
Γιά νά δοκιμάση τήν πίστι μας.
Νά δοκιμάση τήν ἐλπίδα μας.
Νά δοκιμάση τήν ἀγάπη μας πρός Αὐτὸν.
Νά δοκιμασθῆ ἡ ὑποταγή μας σ' Αὐτὸν.
Νά μᾶς δοκιμάση ἐὰν ἔχουμε τήν ἀπάρνησι στόν ἑαυτό μας καί στά ὑλικά ἀγαθὰ, ὅπως δοκιμάσθηκε ὁ δίκαιος Ἰώβ.
Ἀπόσπασμα ἀπό ἐδῶ: Περί πειρασμῶν καί τῶν αἰτίων αὐτῶν διά τάς ὁποίας ἐπιτρέπει ὁ Θεός νά πειραζώμεθα.
"Όταν μνημονεύουμε έναν Άγιο ή διαβάζουμε τον βίο του και τα μαρτύρια του,
αισθανόμαστε την παρουσία του, νιώθουμε την ανάσα του και την αναπνοή του.
Όταν λέμε το όνομά του, εκείνος απευθείας λέει το δικό μας στον Χριστό.
Τόσο πολύ μας αγαπούν οι Άγιοι"
(+Αρχιμ. Ανανίας Κουστένης)
 |
| Ο Γάμος στην Κανά. Ευαγγέλιο. Τέλος 13ου αιώνα. Μονή Ιβήρων, Άθως |
Ο αρχιερέας Τζόσουα Τρένχεμ, υπηρετεί στην εκκλησία προς τιμήν του Αποστόλου Ανδρέα του Πρωτόκλητου στο Ριβερσάιντ της Καλιφόρνιας (της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Αντιόχειας) από το 1998. Είναι παντρεμένος και έχει 10 παιδιά. Συγγραφέας πολλών βιβλίων και άρθρων. Είναι γνωστός ως υπέρμαχος των παραδοσιακών αξιών, συμπεριλαμβανομένου του δημοσιολογικού χώρου.
ΑΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ
Και διατί, ρωτούν, στέλλει το παιδί «Εις την Αίγυπτον» ;
Με ακρίβεια αναφέρει την αιτία ο Ευαγγελιστής· «Ίνα πληρωθή γαρ ο λόγος «Ότι εξ Αιγύπτου εκάλεσα τον υιόν μου». Συγχρόνως απευθύνοντο εις την οικουμένην προμηνύματα αγαθών ελπίδων. Η Βαβυλών και η Αίγυπτος περισσότερον από κάθε άλλο μέρος της γης κατεκαίοντο από το πυρ της ασεβείας. Δεικνύουν λοιπόν εξ αρχής ότι θα διορθώση και τα δύο και θα τις κάμη καλύτερες, και δημιουργών με αυτά την πίστιν να προσδοκούμεν το καλόν δι’ όλην την οικουμένην, εις την μίαν απέστειλεν τους μάγους, εις την άλλην επήγεν ο ίδιος με την μητέρα του.
Ὑπό Ρουμάνου Γέροντος Κλεόπα
Οἱ πειρασμοί δέν προέρχονται ἀπὸ τόν Θεό, κατά τήν μαρτυρία τῆς Γραφῆς πού λέγει: «ὁ γάρ Θεός ἀπείραστος ἐστίν κακῶν, πειράζει δέ αὐτὸς οὐδένα» (Ἰακώβου 1,13), ἀλλὰ ἀπὸ τόν διάβολο (Ματθ. 4,1), ἀπὸ τόν κόσμο (Ματθ. 6,2) καί ἀπὸ τήν διεφθαρμένη μας φύσι (Ἰακώβ. 1,14). Ὁπότε ὁ Θεός δέν πειράζει κανέναν, ἀλλὰ ἀνέχεται ὅμως νά πειραζώμεθα ἀπὸ τῶν διαφόρων εἰδῶν πειρασμούς γιά τήν ψυχική μας σωτηρία.
Ἀπόσπασμα ἀπό ἐδῶ: Περί πειρασμῶν καί τῶν αἰτίων αὐτῶν διά τάς ὁποίας ἐπιτρέπει ὁ Θεός νά πειραζώμεθα.
«Να εντρυφείς στὴν ανάγνωση των θείων Γραφῶν
για τὴν δική σου ωφέλεια,
διότι βρίσκεις εκεί κάθε πάθους σου την ωφέλεια»
(+ Αρχιμ. Μάρκος Μανώλης)
Υπάρχουν μέρες, που το μόνο που θέλεις είναι να σέρνεσαι.
Να πηγαίνεις από το κρεβάτι στον καναπέ και από τον καναπέ ξανά και πάλι στο κρεβάτι.
Και λες στον εαυτό σου ‘’Μα το έχω ανάγκη. Το χρειάζομαι. Πρέπει να ξεκουραστώ’’.
Και περνάς ώρες ολόκληρες και όταν έρχεται η ώρα να σηκωθείς, πάλι κουρασμένος νιώθεις.
Και αναρωτιέσαι μετά… ‘’Γιατί; Τι φταίει; Αφού δεν έκανα τίποτα. Γιατί δεν ξεκουράστηκα ξανά;’’
Ξέρεις…
«Μετέστρεψες τὸ θρῆνο μου σὲ χαρά».
(Ψαλμ. κθ΄12)
Ἡ χαρὰ τοῦ Θεοῦ δὲν γεννιέται σὲ ὁποιαδήποτε ψυχή, ἀλλά, ἐὰν κάποιος ἔκλαψε πολὺ γιὰ τὴν ἁμαρτία του καὶ θρήνησε πολὺ γιὰ τὸν ἑαυτό του σὰν νὰ ἦταν νεκρός, αὐτοῦ τοῦ ἀνθρώπου ὁ θρῆνος μεταβάλλεται σὲ χαρά.
Μεγάλου Βασιλείου
