Όσοι ζουν σύμφωνα με τα πάθη τους και δεν μετανοούν, γίνονται όμοιοι με τον εχθρό (Άγ.Σιλουανός)

Οι Άγιοι είναι όμοιοι με τον Κύριο, αλλά και όσοι τηρούν τις Εντολές του Χριστού γίνονται όμοιοι με Αυτόν. Εκείνοι όμως, που ζουν σύμφωνα με τα πάθη τους και δεν μετανοούν, γίνονται όμοιοι με τον εχθρό. Νομίζω ότι, αν το μυστήριο αυτό αποκαλυπτόταν στους ανθρώπους, τότε θα σταματούσαν να υπηρετούν τον εχθρό, αλλά ο καθένας θα αγωνιζόταν με όλη τη δύναμή του να γνωρίσει τον Κύριο και να γίνει όμοιός Του.

Άγιος Σιλουανός ο Αθωνίτης (✞ 24 Σεπτεμβρίου 1938)

πηγή

Μη ζηλεύετε ανθρώπους που έχουν χρήματα...

 

«ΤΟ ΠΕΡΑΣΜΑ ΕΝΟΣ ΑΓΓΕΛΟΥ» (2)

«ΤΟ ΠΕΡΑΣΜΑ ΕΝΟΣ ΑΓΓΕΛΟΥ», σελ. 9-12

Βιβλίου γραμμένο ἀπὸ τὸν θεολόγο Λάζαρο Τσακιρίδη

ΠΡΟΛΟΓΟΣ

Ὅσες φορὲς ὡς διάκονος, ἀρχιμανδρίτης ἤ ἐπίσκοπος ὁ Αὐγουστῖνος Καντιώτης συγκρούστηκε μὲ ἐξουσίες καὶ καταστάσεις, δικαιώθηκε πάντοτε ἱστορικά.

Τὸν κατηγόρησαν γιὰ ἀκρότητα καὶ φανατισμό. Ὅμως ἀκόμη καὶ οἱ ἐχθροί του ὁμολογοῦν καὶ παραδέχονται τὴ σταθερὴ ὀρθόδοξη πίστη του, τὴν ἀταλάντευτη ἠθική του, τὴ δυναμικὴ παλικαριά του καὶ τὴ βαθιὰ ἀνθρωπιά του.

Πατήρ Ἰουστῖνος Πίρβου: Ὁ γνήσιος χριστιανός δέν ζεῖ μέ φόβο καί ἀγωνία...

 Γέρων Ἰουστῖνος Πίρβου, "Ζωή Θυσιαζόμενης Ἀγάπης", Ἐκδόσεις ΑΘΩΣ

Ή παίρνεις τα όπλα, ή γονατίζεις και προσεύχεσαι...

 

 Σήμερα, ή παίρνεις τα όπλα
ή γονατίζεις και προσεύχεσαι...

Πρώην Τρανσέξουαλ ὁμολογεῖ: «Ἤμουν ψεύτικος, μία ἀπάτη. Θέλω νά βοηθήσω ὅποιους πρόκειται νά προχωρήσουν σέ “ἀλλαγή φύλου”. Χωρίς τόν Χριστό δέν ἔχεις τίποτα»!

 

TRANSGENDER… Πάντα θά μετανιώνεις. 

Κοιτάξτε με τώρα. Ἔχω ἐπιστρέψει σέ αὐτό πού ἤθελε ὁ Θεός γιά μένα, νά εἶμαι ἄντρας. 

Πρωτοφανὴς ἡ ἐκκοσμίκευσις τῆς Ἐκκλησίας μας!

ΝΕΑ ἤθη, κοσμικῆς νοοτροπίας, εἰσέβαλαν στὴν Ἐκκλησία μας. Αὐτὸ ἀποδεικνύει ἡ στάση τῆς διοικούσας Ἐκκλησίας, τῆς πλειοψηφίας τῶν Ἱεραρχῶν καὶ πάμπολλων κληρικῶν, στὴν ἀντιμετώπιση τῆς «ἐπιδημίας» τοῦ κορωνοϊοῦ. Αὐτὸ ἐπισημαίνει ὁ ἀγωνιστὴς κληρικὸς π. Ἀ. Γκοτσόπουλος, σὲ ἄρθρο του:

Ἡ ἀδυναμία τῶν ἀρχηγῶν ὁδηγεῖ εἰς τὴν καταστροφήν

Γράφει ὁ κ. Διομήδης Χ. Σταμάτης, Ph.D. Καθηγητὴς

Πανεπιστημίου, Παγκόσμιος Σύμβουλος Ποιότητος

Ἐδῶ πρέπει νὰ σημειώσουμε ὅτι οἱ ἀρχηγοὶ ποὺ δὲν μιλᾶνε ἐναντίον τῶν αἱρετικῶν, ἐναντίον αὐτῶν ποὺ καταπατοῦν τὴν Ὀρθοδοξία καὶ αὐτῶν ποὺ ἀναγνωρίζουν ὅλους ἄξιους γιὰ τὴν θεία μετάληψη εἶναι ἔνοχοι προδοσίας, διότι ἡ σιωπὴ τους εἶναι συμφωνία μὲ αὐτοὺς ποὺ λένε ψέματα, εἶναι ὑποκριτὲς καὶ ἐναντίον τῆς Ὀρθοδοξίας μας. 

Αγ. Παϊσιος: Γιώργο αυτό που έρχεται δεν θα το αντέξεις

 

Οι εξισλαμισμοί στην Βόρειο Ήπειρο κατά την Τουρκοκρατία και η δράση του Οσίου Σοφιανού

Η περίοδος της Τουρκοκρατίας, ξεκινά για το Πωγώνι στα τέλη του 14ου αιώνα, καθώς η περιοχή καταλαμβάνεται από τους Οθωμανούς πριν τα Ιωάννινα. Ενώ στην αρχή υπήρχε μία σχετική ανοχή από τους κατακτητές, σταδιακά και ιδιαιτέρως μετά την άλωση της Πόλης το 1453, η περιοχή μπήκε στο μάτι των Τούρκων και των αλβανικών φυλών λόγω της ευμάρειας και του πλούτου της προηγούμενης περιόδου (του δεσποτάτου της Ηπείρου) και έγινε στόχος συχνών, σκληρών και καταστρεπτικών επιθέσεων και λεηλασιών. Οι επιθέσεις αυτές είχαν στόχο όχι μόνο την ατομική περιουσία των κατοίκων αλλά και την πνευματική και πολιτιστική τους παράδοση με πολλούς ιερούς ναούς και μοναστήρια να καταστρέφονται. Οι διωγμοί πήραν αγριότερη μορφή εναντίον του Πωγωνίου και ιδιαίτερά της Πολύτσανης στα μέσα του 17ου αιώνα, σε σημείο που ενώ το 1626 μαρτυρείται τοπικός πληθυσμός 4000 κατοίκων με 3 ιερές Μονές και τουλάχιστον 24 μικρούς και μεγάλους ναούς, το 1661 μετά τις επιδρομές Τουρκαλβανών, να υπάρχουν μόνο 4 πατριές ( οικογένειες) με περίπου 200 άτομα.

Ὄχι στεναὶ σχέσεις μὲ τοὺς εἰδωλολάτρας (ἀπίστους)

Κυριακή Β΄ Λουκά (Λουκ. στ΄ 31-36)
Ὄχι στεναὶ σχέσεις μὲ τοὺς εἰδωλολάτρας (ἀπίστους)
Ἁγίου Ἰωάννου Χρυσοστόμου, Πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως

Πρῶτα – πρῶτα ὁ Παῦλος διετύπωσε τὸν λόγον του μὲ ἐρωτήσεις, καὶ προάγοντας αὐτόν, ἀποδεικνύει καὶ πείθει, διασαφηνίζοντας αὐτὸ ποὺ θέλει νὰ πῆ μὲ πολὺ ἐκφραστικότητα, χρησιμοποιώντας τὶς κατάλληλες λέξεις καὶ μὲ πολλὴ σύνεση, περιγράφοντας τὴν ἀπόλυτη ἀρετὴ καὶ ἀπὸ τὴν ἄλλη, τὴν πιὸ ἀπαίσια κακία, ὥστε νὰ καταδείξη τὴν μεγάλη ἀπόσταση ποὺ ὑπάρχει μεταξὺ τῶν δύο αὐτῶν καταστάσεων, κάνοντας περιττὴ τὴν κάθε ἀμφιβολία καὶ χωρὶς νὰ θίγη πρόσωπα καὶ νὰ τὰ κατονομάζη. Διότι λέγει, «τί κοινὸ ὑπάρχει μεταξὺ δικαιοσύνης δηλ. ἁγιότητας καὶ ἀνομίας» ἢ «ποιὰ συμφωνία μπορεῖ νὰ ὑπάρξη μεταξὺ Χριστοῦ καὶ Βελίαρ;». Ἀκόμη, ἐρωτᾶ, «τί κοινὸ ἔχει ὁ πιστὸς μὲ τὸν ἄπιστο;» ἢ «ποιὰ δυνατότητα ὑπάρχει νὰ συνυπάρξη καὶ συμφωνήση ὁ ναὸς τοῦ Θεοῦ καὶ ὁ ναὸς τῶν εἰδώλων;».

Ἡ λύπη ἐξουθενώνει τὸν ἄνθρωπον

ΠΑΤΕΡΙΚΑΙ ΔΙΔΑΧΑΙ

Διαβάζουμε στὸ κατὰ Ματθαῖο Εὐαγγέλιο: «Δεῦτε πρὸς με πάντες οἱ κοπιῶντες καὶ πεφορτισμένοι, κἀγὼ ἀναπαύσω ὑμᾶς. Ὁ γὰρ ζυγός μου χρηστὸς καὶ τὸ φορτίον μου ἐλαφρόν ἐστιν». Δηλ. ἔλθετε πρὸς ἐμὲ ὅλοι, ὅσοι εἶσθε κοπιασμένοι καὶ φορτωμένοι ἀπὸ τὸ βάρος τῆς ἁμαρτίας καὶ τῶν θλίψεων καὶ ἀπὸ τὸ φόρτωμα τῶν φαρισαϊκῶν παραδόσεων, μὲ τὰς ὁποίας ὁ θεόπνευστος νόμος μετεβλήθη εἰς φορτίον δυσβάστακτον.Ἔλθετε πρὸς ἐμέ, καὶ ἐγὼ θὰ σᾶς ἀναπαύσω. Διότι ὁ ζυγὸς τῆς ὑπακοῆς πρὸς ἐμὲ καὶ τὴν διδασκαλίαν μου εἶναι μαλακὸς καὶ ὠφέλιμος εἰς αὐτὸν ποὺ τὸν φέρει· καὶ τὸ φορτίον τῶν ὑποχρεώσεων καὶ καθηκόντων, ποὺ θέτω ἐγὼ ἐπὶ τῶν ὀπαδῶν μου, εἶναι ἐλαφρόν (Ματθ. ια΄, 28, 30).

 

ΤΟ ΠΕΡΑΣΜΑ ΕΝΟΣ ΑΓΓΕΛΟΥ (1)

Βιβλίου γραμμένο ἀπὸ τὸν θεολόγο Λάζαρο Τσακιρίδη
«Τὸ Πέρασμα ἑνός ἀγγέλου»

ΛΑΖΑΡΟΥ ΤΣΑΚΙΡΙΔΗ
ΚΑΘΗΓΗΤΟΥ – ΘΕΟΛΟΓΟΥ

ΤΟ ΠΕΡΑΣΜΑ ΕΝΟΣ ΑΓΓΕΛΟΥ

Πῶς εἶδα τὸν π. Αὐγουστῖνο Καντιώτη ἀπὸ κοντά, ὅταν τὸ 1961 σὰν ἄγγελος
ἐμφανίστηκε στὴν Κατερίνη καὶ σὰν κεραυνὸς σάρωσε τοὺς οἴκους ἀνοχῆς
καὶ τὰ παρασκήνια ποὺ μὲ προκλητικότητα τοὺς προστάτευαν.

Ἀσταύρωτοι ποιμένες δὲ συγκινοῦν τὸ λαό τους

ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ ΣΗΜΕΙΩΜΑ (τοῦ συγγραφέα)
Γεννήθηκε στὴ Θεσσαλονίκη, καταγόμενος ἀπὸ Καλαμωτὸ Λαγκαδᾶ. Μὲ τοὺς γονεῖς του, ποὺ ἦταν ἀγρότες, μετακόμισαν στὴν Κατερίνη πρὶν ἀπὸ τὸ 1940 ὅπου ἀπὸ παιδὶ ἔζησε τὸν ἀγροτικὸ μόχθο καὶ τὴν ἀγωνία τῆς κατοχῆς μὲ τὰ ἐπακόλουθά της.

Ανοικτή επιστολή, προς την Ιερά Κοινότητα Αγίου Όρους (Μοναχός Γαβριήλ, Γέρων Ἱεροῦ Κουτλουμουσιανοῦ Κελλίου Ὁσίου Χριστοδούλου τῆς Πάτμου )

 

Μοναχός Γαβριήλ, Γέρων Ἱεροῦ Κουτλουμουσιανοῦ Κελλίου Ὁσίου Χριστοδούλου τῆς Πάτμου

Καρυές, 20 Σεπτεμβρίου 2020 (π. ἡμ.)

Πρός τήν Σεβαστή Ἱερά Κοινότητα τοῦ Ἁγίου Ὄρους Ἄθω

Εἰς Καρυάς 

 Πανοσιολογιώτατοι,

εὐλογεῖτε!

Ὁ ταπεινός Μοναχός Γαβριήλ, ἐλέῳ Χριστοῦ καί φιλοξενίᾳ τῆς Παναγίας μας, Γέρων τοῦ Ἱεροῦ Κουτλουμουσιανοῦ Κελλίου τοῦ Ὁσίου Χριστοδούλου τῆς Πάτμου, μέ πόνο καρδίας καί συνοχή ψυχῆς, προάγομαι, ὅπως δηλώσω καί καταθέσω ταπεινῶς ἐνώπιον τοῦ Παντεπόπτου Σωτῆρος ἡμῶν Χριστοῦ, τῆς Ἐφόρου τοῦ Ἁγίου Ὄρους Ἄθω Προστάτιδος ἡμῶν Κυρίας Θεοτόκου καί Ὑμῶν τά ἑξῆς:

Ποιος είναι ο πραγματικός λόγος που η Σύνοδος ευθυγραμμίστηκε πλήρως με την Κυβέρνηση στο θέμα των «μέτρων προστασίας από τον κορωνοιό»;

Του Βασίλη Κερμενιώτη

Στο προηγούμενο άρθρο μας διαπιστώσαμε ότι η θέση που υιοθετήθηκε από την διοικούσα Εκκλησία, ότι δηλαδή “μπορεί να κολλήσει κάποιος ασθένεια μέσα στο Ναό”, αγγίζει τα όρια της βλασφημίας κατά του Αγίου Πνεύματος και αναβιώνει τις αιρέσεις του Βαρλααμισμού και της Εικονομαχίας. Η διαχρονική δογματική διδασκαλία της Ορθοδόξου Εκκλησίας είναι ότι ο ιερός Ναός, ως Οίκος του Θεού, δεν είναι το ίδιο με έναν οποιοδήποτε χώρο, διότι επισκιάζεται και προστατεύεται από την Άκτιστη Χάρη του Αγίου Πνεύματος. Και αυτήν την αλήθεια όφειλαν να την γνωρίζουν οι επίσκοποί μας, γιατί σπούδασαν θεολογία και μελέτησαν πατερικά κείμενα.

Κυριακή Β΄ Λουκά -«Και έσεσθε υιοί υψίστου» (Λουκ. στ' 35 )

ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ: Β' Κορ. στ΄16- ζ'1

ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ: Λουκ. στ'31-36

«Και έσεσθε υιοί υψίστου» (Λουκ.στ'35 )

Αυτός είναι ο προορισμός του ανθρώπου. Μέσα από την ηθική τελείωση να κατορθώσει να καταστεί «υιός του υψίστου». Να γίνει κατά χάριν παιδί του Θεού. Αυτή η «υιοθεσία», είναι δώρο του Θεού και προσφέρεταί ως δυνατότητα για όλους τους ανθρώπους, αλλά και στον καθένα ξεχωριστά, ως πράξη ελεύθερης επιλογής. Για τούτο και ο Απόστολος Παύλος υπογραμμίζει: «Ο Θεός, λοιπόν, αδελφοί μου, σας κάλεσε για να ζήσετε ελεύθεροι. Μόνο να μη γίνει η ελευθερία αφορμή για αμαρτωλή διαγωγή, αλλά με αγάπη να υπηρετείτε ο ένας τον άλλο. Άλλωστε όλος ο νόμος συνοψίζεται σε μια φράση, στο ν' αγαπήσεις τον πλησίον σου σαν τον εαυτό σου. Αν, όμως, δαγκάνετε ο ένας τον άλλον, προσέξτε μήπως αλληλοεξοντωθείτε» (Γαλ. ε'13-15).

Νέα Θρησκεία «Ρητόρων πολυφθόγγων»

 

Ὑπό Ἰωσήφ μοναχοῦ Βιγλιώτου (Ἁγιορείτου)
Β΄ μέρος [Α’ μέρος ΕΔΩ]

Αὐτά… ἐκθέτουν τον καθηγητή καί τον καταβιβάζουν σε θρανίο «ἀδιάβαστου μαθητή»
«Σάν τά χορτάρια οἱ ἁμαρτωλοί καί οἱ ἰδέες τους. Ξεραίνονται γρήγορα».(1)

Πρός τον Ἀθανάσιο,

Ἀγαπητέ ἀδελφὲ, χαῖρε ἐν Κυρίῳ Ἰησοῦ Χριστῷ πάντοτε

Η ΘΕΡΑΠΕΙΑ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ

ΚΥΡΙΑΚΗ Β' ΛΟΥΚΑ (04-10-2020)

     Ἡ πτώση τοῦ ἀνθρώπου μέσα στὸν Παράδεισο συνίστατο στὴν ἄρνηση τῆς ἀγάπης τοῦ Θεοῦ καὶ στὴν προβολὴ τοῦ ἐγωϊσμοῦ του. Αὐτὸς ὁ ἐγωϊσμός, ἡ φιλαυτία, συνιστᾶ ὅλη τὴν ἀνθρώπινη τραγωδία, εἶναι ἡ ρίζα τῆς ἀρρώστειας τῆς ψυχῆς τοῦ ἀνθρώπου. Γι᾽ αὐτὸ καὶ ὁ Κύριος, δίνει στὸ σημερινὸ εὐαγγελικὸ ἀνάγνωσμα τὸ κατάλληλο φάρμακο: τὴν ἀγάπη.
     Οἱ πρῶτοι του λόγοι ἀπετέλεσαν τὸν λεγόμενο χρυσὸ κανόνα, τὴν ἐντολὴ ἐκείνη, ποὺ μὲ λίγες λέξεις περικλείει ὅλο τὸν Νόμο τοῦ Θεοῦ. Καθὼς θέλετε, λέγει, νὰ πράττουν σ᾽ἐσᾶς οἱ ἄνθρωποι, ἔτσι νὰ τοὺς συμπεριφέρεστε κι ἐσεῖς.

Να προσέχετε, έρχονται δύσκολα χρόνια. Έρχεται η εποχή που δεν θα υπάρχουν ιερείς, οι πόρτες θα είναι κλειδωμένες, τα λουκέτα στις πόρτες θα κλαίνε, αφού δεν θα υπάρχει κάποιος να κάνει Ακολουθίες...

Την εποχή εκείνη οι Ουρανοί θα είναι κλειστοί

Να προσέχετε, έρχονται δύσκολα χρόνια. Έρχεται η εποχή που δεν θα υπάρχουν ιερείς, οι πόρτες θα είναι κλειδωμένες, τα λουκέτα στις πόρτες θα κλαίνε, αφού δεν θα υπάρχει κάποιος να κάνει Ακολουθίες.

Να πηγαίνετε στους ιερείς έστω και με ένα παπούτσι (σ.σ.εννοεί με οποιοδήποτε τρόπο). Όσο τους έχετε κοντά σας (τους ιερείς) εξομολογηθείτε και κοινωνήστε.

ΟΙ ΠΑΛΑΙΟΙ ΕΠΙΣΚΟΠΟΙ ΔΕΝ ΕΦΟΒΟΥΝΤΟ ΤΟΥΣ ΔΙΩΓΜΟΥΣ

 

Οἱ κ. Πομπέο, Μητσοτάκης καὶ Πάιατ γευματίζουν εἰς τὴν πατρικὴν οἰκίαν
τοῦ κ. Πρωθυπουργοῦ εἰς Χανιά (30.9.2020).
Τὴν 28ην Σεπτεμβρίου εἰς Θεσσαλονίκην ὑπὸ τὴν προεδρίαν τοῦ ΥΠΕΞ τῶν ΗΠΑ
ἔγινε κοινὴ συνεδρίασις Ὑπουργῶν Ἑλλάδος καὶ Σκοπίων. Ποῖος κυβερνᾶ αὐτὸν τὸν τόπον;

ΣΤ΄ Κανών τῆς Ζ΄ Οἰκουμενικῆς Συνόδου:
“Καί εἴ τις εὑρεθῆ ἄρχων τοῦτο κωλύων, ἀφοριζέσθω”!

ΟΙ ΠΑΛΑΙΟΙ ΕΠΙΣΚΟΠΟΙ ΔΕΝ

ΕΦΟΒΟΥΝΤΟ ΤΟΥΣ ΔΙΩΓΜΟΥΣ

Ἡ ἐπισκοπική ὑπευθυνότης, διδάσκουν οἱ Πατέρες, δέν θυσιάζεται ἀπό οἱανδήποτε σκοπιμότητα,
ἀλλά κριτήριόν της εἶναι ἡ ἀλήθεια, τό δίκαιον καί ἡ ἀγάπη!

Γράφει ὁ κ. Γεώργιος Τραμπούλης, θεολόγος

 Σύμφωνα μέ δηλώσεις τοῦ κυβερνητικοῦ ἐκπροσώπου ὁ πρωθυπουργός τῆς Χώρας προχωρᾶ στήν ἐπιβολή νέων περιοριστικῶν μέτρων ἀλλά καί σέ ἕνα πιθανό δεύτερο lockdown, τό ὁποῖο θά ἔχη ἀνυπολόγιστες συνέπειες στήν οἰκονομία.

Αργοπεθαίνει η Ελλάδα! Μειώνονται οι γεννήσεις, αυξάνονται οι θάνατοι

 

Απογοήτευση προκάλεσαν τα αποτελέσματα της έρευνας της ΕΛΣΤΑΤ! Σύμφωνα με τα στοιχεία από τα ληξιαρχεία των δημοτικών αρχών που χρησιμοποίηθηκαν στην έρευνα της Ελληνικής Στατιστικής Αρχής για το 2019, οι θάνατοι ξεπέρασαν τις γεννήσεις κατά 41.202 ανθρώπους ενώ παρατηρήθηκε μείωση των ατόμων που επέλεξαν να ενώσουν τις ζωές τους με τα δεσμά του γάμου.

Αἱ «πνευματι(στι)καί» προεκτάσεις τῆς μάσκας

ΠΟΙΟΣ χαίρεται βλέποντας νὰ φορᾶμε ἔντρομοι μάσκα, γιὰ νὰ μὴ προσβληθοῦμε ἀπὸ τὸν «φονικὸ» κορωνοϊό; Αὐτὸς ποὺ φοροῦσε καὶ φορᾶ μάσκες στοὺς ἀνθρώπους, ἀπὸ τὸ ἀπώτερο παρελθόν, γιὰ νὰ διαπράττεται ἡ ἁμαρτία συγκαλυμμένα: ὁ διάβολος, ὁ πατέρας τοῦ ψεύδους καὶ τῆς ἀπάτης! Ἀπὸ τὰ πανάρχαια χρόνια οἱ θρησκευτικὲς ἑορτὲς τῶν διαφόρων εἰδωλολατρικῶν θρησκευμάτων, εἶχαν ἐνταγμένα στὸ τελετουργικό τους ὄργια καὶ ἀκατανόμαστες ἠθικὲς παρεκτροπές, κάτω ἀπὸ  εἰδεχθεῖς μάσκες. 

Ἡ ψυχή πού δέν παρακινεῖ τόν ἑαυτό της στήν προσευχή, εἶναι νεκρή καί ἄθλια καί ἀκάθαρτη

Διότι όποιος δεν προσεύχεται στο Θεό και δεν επιθυμεί να συνομιλή συνέχεια με τον Θεό, είναι άψυχος και νεκρός και δεν σκέπτεται σωστά.

Διότι το πιο μεγάλο σημείο της αφροσύνης μας είναι ακριβώς αυτό, το να μην γνωρίζουμε δηλαδή σωστά το μέγεθος της τιμής και το να μην αγαπήσουμε την προσευχή, το να μην θεωρούμε ψυχικό θάνατο την μη προσκύνησι του Θεού.

«Οἱ μηδενιστές καῖνε τούς νεκρούς, τούς κάνουν σκόνη. Μᾶς ξεκόβουν ἀπὸ τὴν Παράδοση καὶ τὴν ἄλλη ζωή. Ὅσοι ἔχουν κάποια θέση εἶναι κακό ποὺ δὲν φωνάζουν. Ἡ Ἐκκλησία νὰ πάρη θέση»!

- Γέροντα, σκέφτονται νὰ ἀρχίσουν νὰ καῖνε τούς νεκρούς γιὰ λόγους ὑγιεινῆς καὶ γιὰ ἐξοικονόμηση χώρου. 

- Γιὰ λόγους ὑγιεινῆς; Ἀκοῦς κουβέντα! Δὲν ντρέπονται ποῦ τὸ λένε; Ὅλη τὴν ἀτμόσφαιρα τὴν ἔχουν μολύνει, τὰ ὀστᾶ τούς πείραξαν; Τὰ ὀστᾶ στὸ κάτω‐κάτω εἶναι καὶ πλυμένα! Καὶ γιὰ ἐξοικονόμηση χώρου; Ὁλόκληρη Ἑλλάδα μὲ τόσα ρουμάνια καὶ δὲν βρίσκουν χῶρο; Ἔβαλα τὶς φωνές σὲ ἕναν καθηγητή τοῦ Πανεπιστημίου γιʹ αὐτὸ τὸ θέμα. Πῶς γιὰ τὰ σκουπίδια βρίσκουν τόσο τόπο καὶ γιὰ τὰ ὀστᾶ ποῦ εἶναι ἱερά δὲν βρίσκουν; Χάθηκε ὁ τόπος; Καὶ πόσα ὀστᾶ Ἁγίων μπορεῖ νὰ εἶναι ἀνάμεσα σʹ αὐτά! Τὸ σκέφτονται αὐτό; 

Η εκποίηση του 1821.

Ο Κολοκοτρώνης, ο Καραϊσκάκης, ο Νικηταράς ο Τουρκοφάγος, η Μαντώ Μαυρογένους, η Μπουμπουλίνα, ο Παπαφλέσσας, ο Οδυσσέας Ανδρούτσος και οι άλλοι ήρωες του 1821 επηρεάστηκαν από τους Αμερικανούς και σήκωσαν τα όπλα εναντίον των Τούρκων! Αυτή η καρτουνίστικη, παιδαριώδης και σχεδόν κωμική αντίληψη για την Εθνεγερσία των Ελλήνων δεν μεταδόθηκε σε εκπομπή κινουμένων σχεδίων ή σε επιθεωρησιακό σκετσάκι, αλλά ειπώθηκε από τον πρωθυπουργό της χώρας!

Μαρτυρία συμβάντος από την εξόδιο ακολουθία του γέροντος Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου.

  Αγιορείτες πατέρες, οι οποίοι παρέστησαν κατά την εξόδιον ακολουθίαν του μας διαβεβαίωσαν ότι η δεξιά χειρ του αγίου γέροντος Αυγουστίνου συνεχώς έφευγεν από την θέσιν, που την ετοποθετούσαν, ωσάν να ευλογούσεν...

Δεν σε θέλω ήρωα... σε θέλω παπά...

 

 σχόλιο Γ.Θ : Έλενα, έγραψες ιστορία... Πιο επικό δεν γίνεται...

Σχόλιο Ε.Ν.: Εξαιρετικό. Μας εκφράζει απόλυτα. Μην το προσπεράσετε!

Δεν σε ήθελα ποτέ ήρωα. 

Ούτε φαντάστηκα πως ήσουν αλλιώτικος από μένα που σέρνομαι σε αμφιβολίες, φόβους, ανησυχίες και... αποχωρίζομαι το έδαφος μόνον όταν η χάρις του Κυρίου μας περνάει από την... γειτονιά μου.

Ξέρω πως το δικό σου υπέροχο, αυτό που με κάνει περήφανη για σένα, συμβαίνει όταν κρατάς στα χέρια σου το Σώμα Του και το Αίμα Του στο δισκοπότηρο. 

Γέροντος Δωροθέου: Δέν φοβᾶσαι πιά, δέν εἶσαι μόνος, εἶσαι δεμένος μόνιμα μέ τόν Χριστό λέγοντας τό ὄνομά Του...

Ἡ εὐχή εἶναι νοερά ἐργασία. Ἀρχίζεις ἀπό τήν προφορική ἐκφορά της, ὥστε νά τήν ἀκοῦς καί μετά λίγο καιρό ὁ νοῦς τήν ἁρπάζει καί τήν ἐκτελεῖ ἀδιάλειπτα. Ἡ ψυχή γεμίζει εὐφροσύνη. Δέν φοβᾶσαι πιά, δέν εἶσαι μόνος, εἶσαι δεμένος μόνιμα μέ τόν Χριστό λέγοντας τό ὄνομά Του: "Κύριε Ἰησοῦ Χριστέ ἐλέησόν με"

 Ἀρχιμανδρίτου Δωροθέου Τζεβελέκα

ΓΡΑΜΜΑΤΑ ΣΤΟΥΣ ΑΔΕΛΦΟΥΣ 

Καλαμπάκα 2018

Μητροπολίτης Κυθήρων Σεραφείμ: Ἔκλεισαν οἱ Ἱεροί Ναοί, κατεπολεμήθη -καί καταπολεμᾶται λυσσωδῶς- καί ἀπηγορεύθη ὑπό σκοτεινῶν δυνάμεων ἡ Θεία Κοινωνία...

 

 Ἐν Κυθήροις τῇ 22ᾳ Σεπτεμβρίου 2020

Ἀριθ. Πρωτ.: 525

Πρός
Τήν Ἱεράν Σύνοδον
τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος
Ἰωάννου Γενναδίου 14
115 21 Ἀθήνας

Μακαριώτατε ἅγιε Πρόεδρε,
ἅγιοι Συνοδικοί Πατέρες καί Ἀδελφοί,
Εὐλογεῖτε·

     Εὐσεβάστως προάγομαι, εἰς ἀπάντησιν τοῦ ὑπ’ ἀριθ. 4272/1799/21-9-2020 Ὑμετέρου ἐπείγοντος ἐγγράφου, ἀφορῶντος εἰς τό ἐνδεχόμενον τῆς ἀναβολῆς τῆς Τακτικῆς, κατά μῆνα Ὀκτώβριον, Συνελεύσεως τοῦ σεπτοῦ Σώματος τῆς Ἱεραρχίας τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, νά καταθέσω τήν ταπεινήν γνώμην μου ὡς κάτωθι:

Ὅταν ὅμως δεῖτε συμφορὲς στὴν Ἑλλάδα, τὸ κράτος νὰ βγάζη παλαβοὺς νόμους καὶ νὰ ὑπάρχη γενικὴ ἀστάθεια...

 

Ὅταν ὅμως δεῖτε συμφορὲς στὴν Ἑλλάδα, τὸ κράτος νὰ βγάζη παλαβοὺς νόμους καὶ νὰ ὑπάρχη γενικὴ ἀστάθεια...

Mὴ φοβηθῆτε, θὰ βοηθήση ὁ Θεός.

Ποιά εἶναι ἀρχαιότερη, ἡ Ἱερή Παράδοση ἤ ἡ Ἁγία Γραφή;

Ποιά εἶναι ἀρχαιότερη, ἡ Ἱερή Παράδοση ἤ ἡ Ἁγία Γραφή;
Ἀπ.: Ἡ ἀρχαιότερη καί τό ἀρχικό ὄργανο γιά τήν ἐξάπλωση τῆς θείας Ἀποκάλυψης εἶναι ἡ Ἱερή Παράδοση. Αὐτή εἶναι ἡ ὅλη πίστη μας. Ἡ Ἁγία Γραφή εἶναι ἕνα τμῆμα μόνο τῆς Ἱερῆς Παράδοσης: Τό γραπτό τμῆμα. Ἀπό τόν Ἀδάμ μέχρι τόν Μωυσῆ δέν ἔχουμε ἱερά βιβλία. Ὁ Ἴδιος ὁ Κύριός μας Ἰησοῦς Χριστός παρέδωσε στούς μαθητές Του προφορικά καί μέ τό παράδειγμά Του τήν θεία Του διδασκαλία καί τίς ἐντολές Του καί ὄχι γραπτά. Τό ἴδιο ἔκαναν καί οἱ Ἀπόστολοι στήν ἀρχή, ὅταν διέδιδαν τήν πίστη καί ἵδρυαν τίς κατά τόπους Ἐκκλησίες τοῦ Χριστοῦ.

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΓΟΡΤΥΝΟΣ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΟΠΟΛΕΩΣ, Η ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΠΙΣΤΗ ΜΑΣ, Ὑπό Ἐπισκόπου Ἰερεμίου Φούντα, Μητροπολίτου Γόρτυνος καί Μεγαλοπόλεως
ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΝ 2017, ΔΗΜΗΤΣΑΝΑ-ΜΕΓΑΛΟΠΟΛΙΣ

Μια μέρα μπήκε στο κελί του μια Γαλλίδα. Και η ίδια και η οικογένειά της είχαν ζήσει ως άθεοι...

Η Γερόντισσα Μαρία- Μαγδαληνή του Σινά και η συνάντησή της με τον άγιο Πορφύριο!

Μια μέρα μπήκε στο κελί του μια Γαλλίδα. Και η ίδια και η οικογένειά της είχαν ζήσει ως άθεοι. Άκουσε από κασέτες ομιλίες για την Ορθόδοξη πίστη και άρχισε η αναζήτηση μέσα στην καρδιά της. Έτσι βρέθηκε στο κελί του Αγίου.

 

Μιὰ ἀγάπη ὑπάρχει στὸν κόσμο... (Οπτικοακουστικό υλικό)

Μία ἀγάπη ὑπάρχει στὸν κόσμο, ποὺ τρέχει ὡς ποταμὸς ἀστρείρευτως.

Ἄν μποροῦσα νὰ σᾶς πείσω σήμερα, νὰ πλησιάσετε τὸν ποταμὸν αὐτόν καὶ μὲ τὸ δακτυλάκι σας, νὰ γευτεῖτε μιά σταλαγματιά ἀπὸ τὸ δροσάτο καὶ κρυστάλινο αὐτὸ νερό, ποὺ τρέχει, θὰ εἴσαστε εὐτυχεῖς…

ΑΓΙΟΣ ΝΕΟΜΑΡΤΥΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΕΚ ΦΙΛΑΔΕΛΦΕΙΑΣ

2 Ὀκτωβρίου

ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΟΝ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ

 Α’ Τιμ. α’ 12-17

Καὶ χάριν ἔχω τῷ ἐνδυναμώσαντί με Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ Κυρίῳ ἡμῶν, ὅτι πιστόν με ἡγήσατο, θέμενος εἰς διακονίαν, τὸν πρότερον ὄντα βλάσφημον καὶ διώκτην καί ὑβριστήν· ἀλλ᾿ ἠλεήθην, ὅτι ἀγνοῶν ἐποίησα ἐν ἀπιστίᾳ, ὑπερεπλεόνασε δὲ ἡ χάρις τοῦ Κυρίου ἡμῶν μετὰ πίστεως καὶ ἀγάπης τῆς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ. Πιστὸς ὁ λόγος καὶ πάσης ἀποδοχῆς ἄξιος, ὅτι Χριστὸς Ἰησοῦς ἦλθεν εἰς τὸν κόσμον ἁμαρτωλοὺς σῶσαι, ὧν πρῶτός εἰμι ἐγώ· ἀλλὰ διὰ τοῦτο ἠλεήθην, ἵνα ἐν ἐμοὶ πρώτῳ ἐνδείξηται Ἰησοῦς Χριστὸς τὴν πᾶσαν μακροθυμίαν, πρὸς ὑποτύπωσιν τῶν μελλόντων πιστεύειν ἐπ᾿ αὐτῷ εἰς ζωὴν αἰώνιον. Τῷ δὲ βασιλεῖ τῶν αἰώνων, ἀφθάρτῳ, ἀοράτῳ, μόνῳ σοφῷ Θεῷ, τιμὴ καὶ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων· ἀμήν.

Να μια απάντηση που θα μπορούσε να σταθεί στους γενικευμένους φόβους και τις αγωνίες...

 

π. Εφραίμ Παναούση

Πριν λίγες μέρες ξαναδιάβαζα ένα βιβλίο γεμάτο γλυκασμό που σημάδεψε τα χρόνια της νιότης μας. Το υπέροχο: "Νοσταλγικές αναμνήσεις από το περιβόλι της Παναγίας" του μακαριστού καθηγουμένου Χερουβείμ Καράμπελα κτήτορος της Μονής του Παρακλήτου.

Ο ΜΑΣΟΝΙΚΟΣ ΜΥΘΟΣ ΤΟΥ ΔΑΡΒΙΝΙΣΜΟΥ

Τοῦ κ. Διοδώρου Ράμμου

1ον

1. Ἡ πορεία τῆς Ἐπιστήμης εἰς τὴν Εὐρώπην

Ἡ ἱστορία τῆς ἐπιστήμης στὴν Εὐρώπη, καὶ γενικότερα στὸν κόσμο, ἀρχίζει τὸν 6ο αἰ. π.Χ., μὲ τοὺς μεγάλους Ἕλληνες φιλοσόφους. Ἡ ἀρχαία ἑλληνικὴ φιλοσοφία ἔθεσε τὶς βάσεις σχεδὸν γιὰ κάθε σύγχρονη ἐπιστήμη, εἴτε θετικὴ εἴτε θεωρητική. Τὸ πρῶτο Παν­επιστήμιο τῆς ἀνθρωπότητας ἦταν ἡ Ἀκαδημία, ποὺ ἵδρυσε ὁ Πλάτωνας στὴν Ἀθήνα τὸ 387 π.Χ., καὶ εἶχε ὡς πρότυπο τὸν πυθαγόρειο θίασο, δηλαδὴ τὴν ἑταιρεία-σχολὴ ποὺ ἵδρυσε ὁ Πυθαγόρας στὴν Κάτω Ἰταλία.

Θα σας «διαβάζουν» τα χέρια! Νέο σύστημα πληρωμών έρχεται...

Η αμερικανική εταιρεία Amazon παρουσίασε ένα νέο ανέπαφο ηλεκτρονικό σύστημα πληρωμών που ΔΕΝ απαιτεί ΟΥΤΕ κάποια πλαστική κάρτα ούτε κινητό τηλέφωνο, αλλά απλώς το πέρασμα του χεριού στο ταμείο πάνω από μία νέα συσκευή σάρωσης με προχωρημένες δυνατότητες βιομετρικής ταυτοποίησης.

Για την καθαρότητα ψυχής και σώματος

 

Αρχιμανδρίτης Γεώργιος Καψάνης (†)

«Αδελφοί, υμείς ναός Θεού εστε ζώντος, καθώς είπεν ο Θεός ότι ενοικήσω εν αυτοίς και εμπεριπατήσω». «Αγαπητοί μου αδελφοί, πάντες είστε ναός του ζώντος Θεού». Όχι ενός Θεού ψεύτικου, αλλά του αληθινού, του ζωντανού Θεού. «Εσείς είστε ναός, όπως ο ίδιος ο Θεός είπε στην Παλαιά Διαθήκη, ότι θα κατοικήσω μέσα σας και θα περιπατήσω ανάμεσά σας». «Και αυτοί έσονταί μοι λαός»· «και σεις θα είστε δικός μου λαός» (Β’ Κορ. 6:16).

Η επικοινωνία με τα παιδιά μας

Μοναχός Μωυσής Αγιορείτης (†)

Ν’ αφιερώνουμε αρκετό χρόνο στα παιδιά μας, να συζητούμε, ν’ αστειευόμαστε μαζί τους, ν’ αναπτύσσουμε διάλογο. Όταν σταματήσει ο διάλογος, τότε να φοβόμαστε. Για να υπάρχει διάλογος χρειάζεται απαραίτητα αγάπη, υπομονή, χρόνος, κατανόηση, καταδεκτικότητα. Αν το παιδί φοβάται, σκέφτεται πώς θα αντιμετωπίσει τον αδέκαστο κριτή πατέρα, ή την αυστηρή και παράξενη μητέρα, κλείνεται στον εαυτό του, θα προσπαθήσει να λύσει το πρόβλημά του με τους φίλους του, που δεν είναι πάντα οι καλύτεροι σύμβουλοι.

Η φωτογραφία του Ιστολογίου

 

Δεν υπάρχει για μας ούτε θάνατος, ούτε κόλαση, ούτε διάβολος…

Έρχεται (όταν διαβάσεις την Γραφή) και λέει ότι: «παιδιά μου, προσέχετε. Πρέπει να φροντίσουμε να προσκολληθούμε στο Χριστό και να γίνουμε άγιοι.
Και να μπούμε μέσα στην Εκ­κλησία Του και όλοι μέσα στην Εκκλησία Του να γίνουμε ένα σώμα. Όλοι δηλαδή οι ορθόδοξοι χριστιανοί.

Ευτυχώς ηττηθήκαμε σύντροφοι... ξανά

 

H πανδημία, οι ελπίδες της τέταρτης βιομηχανικής επανάστασης, τα Ελληνοτουρκικά, ο ΣΥΡΙΖΑ, ο Κυριάκος Μητσοτάκης και οι ανοιχτοί, ακόμα, λογαριασμοί του Εμφυλίου: ο Τάκης Λαζαρίδης, συγκρατούμενος του Νίκου Μπελογιάννη, «επιστρέφει» στο βιβλίο του «Ευτυχώς ηττηθήκαμε σύντροφοι…» με ένα ΕΠΙΜΕΤΡΟ που θα συζητηθεί. Γιατί «μελετάμε την ιστορία, όχι για να μάθουμε τι έγινε κάποια στιγμή στο παρελθόν, αλλά για να κατανοήσουμε το παρόν και να ανιχνεύσουμε το μέλλον»...

Τότε γυρίζει ο Χριστός, δείχνει και λέει στον διάβολο...

Ο άνθρωπος που προσεύχεται για όλο τον κόσμο, κάνει την μεγαλυτέρα ελεημοσύνη στον εαυτόν του και στην ανθρωπότητα...

Διότι ο διάβολος κάθε μέρα ζητάει από τον Χριστό, όλους τους αμετανόητους ανθρώπους.

 - Αυτός είναι δικός μου! 

Έκανε αυτό και αυτό, είναι δικός μου! 

Δώσ' μου τον! Γιατί δεν μου τον δίνεις;

Τότε γυρίζει ο Χριστός, δείχνει και λέει στον διάβολο: - Διότι ταυτόχρονα, εκείνος προσεύχεται γι' αυτόν! Για το χατίρι αυτουνού, δεν σου τον δίνω..!

 +Δημήτριος Παναγόπουλος

Αγ. Παίσιος – Αὐτοί πού φοβοῦνται τόν θάνατο καί ἀγαποῦν τήν μάταιη ζωή, φοβοῦνται ἀκόμη καί τά μικρόβια καί βρίσκονται συνέχεια νικημένοι ἀπό τήν δειλία

-Γέροντα, πῶς φεύγει ὁ φόβος;

-Μέ τήν παλληκαριά. Ὅσο φοβᾶται κανείς, τόσο πιό πολύ ἔρχεται ὁ πειρασμός. Αὐτός πού ἔχει δειλία πρέπει νά προσπαθήση νά τήν διώξη. Ἐγώ, ὅταν ἤμουν μικρός, φοβόμουν νά περάσω στήν Κόνιτσα ἔξω ἀπό τό κοιμητήρι. Γι’ αὐτό κοιμήθηκα τρία βράδυα στό κοιμητήρι καί ἔφυγε ὁ φόβος. Ἔκανα τόν σταυρό μου καί ἔμπαινα μέσα – οὔτε φακό ἄναβα, μήν πάθη κανείς καμμιά λαχτάρα. Ἄν δέν ἀγωνισθῆ κανείς νά ἀνδρωθῆ καί ἄν δέν ἀποκτήση τήν πραγματική ἀγάπη, σέ μιά δύσκολη περίσταση θά τόν κλαῖνε καί οἱ κουκουβάγιες.

Ἡ δύναμη τῆς συγγνώμης...!

Ὁ μακαριστός π. Δημήτριος Γκαγκαστάθης (1902 – † 29 Ἰανουαρίου 1975) ὑπῆρξε μία ἁγιασμένη μορφή, πού μέ τίς προσευχές καί τίς συμβουλές του βοήθησε πολλές Οἰκογένειες, ἀφοῦ ἔζησε ὡς ἔγγαμος Ἱερέας μέσα στόν κόσμο (μάλιστα, ὁ ἴδιος ἦταν Ὑπερπολύτεκνος μέ 9 παιδιά).

Ὁ ἀείμνηστος Γέροντας συμβούλευε κάθε νέο ζευγάρι:

Π. Αμβρόσιος Λάζαρης: «Σήμερα, λείπει η μετάνοια, αλλά, για να υπάρχει μετάνοια χρειάζεται πρώτα...»

Γέροντας Αμβρόσιος Λάζαρης: «Αυτό που λείπει σήμερα (στην εποχή μας), είναι η μετάνοια, αλλά, για να υπάρχει μετάνοια χρειάζεται πρώτα απλότητα και ειλικρίνεια, αυτά δεν υπάρχουν...

Ἀφορισμένοι ὅσοι συνελειτούργησαν μὲ τοὺς σχισματικοὺς τοῦ Κιέβου!

Ο ΓΝΩΣΤΟΣ ἁγιορείτης Γέροντας Γαβριήλ, ἕνας σύγχρονος ἁγιασμένος διὰ Χριστὸν σαλός, ὅταν ρωτήθηκε γιὰ τὴν ἐπίσκεψη, τὶς συμπροσευχὲς καὶ τὰ συλλείτουργα σὲ Ἱερὲς Μονὲς τῆς χώρας μας, σχισματικῶν, καθηρημένων καὶ αὐτοχειροτόνητων «κληρικῶν» τῆς ψευδὸ-αὐτοκέφαλης «ἐκκλησίας» τῆς Οὐκρανίας, ἀποφάνθηκε:

«Γράψε-σβήσε» στο ανακοινωθέν Ελλάδας – ΗΠΑ για τη Συμφωνία των Πρεσπών: Εξαφανίστηκε το «ιστορική»

ΞΥΠΝΑ ΚΑΗΜΕΝΕ ΜΟΥ ΡΑΓΙΑ !!!

Τι και εαν ο Πρωθυπουργός όταν ήταν στην αντιπολίτευση αναφερόταν για την συμφωνία των Πρεσπών με τα ακόλουθα : 
23-5-2019 – Θα πούμε ένα μεγάλο όχι στα ψέματα, στο φόβο, στη φτώχεια, στο διχασμό και στη θλιβερή επαίσχυντη Συμφωνία των Πρεσπών. (Ομιλία του Προέδρου της Νέας Δημοκρατίας, κ. Κυριάκου Μητσοτάκη στη Φλώρινα)

H εορτὴ της Υψώσεως του Τιμίου Σταυρού και ο άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος. Ιερὴ παρρησία και ανίερη δουλοπρέπεια

 

Πρωτοπρεσβύτερος Θεόδωρος Ζήσης

Ὁμότιμος Καθηγητὴς Θεολογικῆς Σχολῆς Α.Π.Θ.

Η ΕΟΡΤΗ ΤΗΣ ΥΨΩΣΕΩΣ ΤΟΥ ΤΙΜΙΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ

ΚΑΙ Ο ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ

Ἱερὴ παρρησία καὶ ἀνίερη δουλοπρέπεια

1. Ὁ ὁμιλητικὸς πλοῦτος τῶν Ἁγίων Πατέρων

Ἀναζητήσαμε πατερικὲς ὁμιλίες γιά νά πλουτίσουμε τὸ λειτουργικὸ κήρυγμα κατὰ τὴν ἐφετινὴ ἑορτὴ τῆς Ὑψώσεως τοῦ Τιμίου Σταυροῦ. Κατὰ τὴν ὑπερεικοσιπενταετῆ ἱερατική μας διακονία ἀναπτύξαμε ποικιλία θεμάτων, φροντίζοντας νὰ μὴν ἐπαναλαμβάνουμε κάθε χρόνο τὰ ἴδια. Στὴν Ἁγιογραφικὴ καὶ Πατερικὴ γραμματεία, ὅπως καὶ στὴν Ὑμνογραφία μας, μπορεῖ κανεὶς νὰ ἐντοπίσει πλοῦτο θεμάτων, ἱστορικούς, λειτουργικούς, δογματικούς, ἠθικούς, νηπτικούς καὶ ἄλλους θησαυρούς γιὰ νὰ ὠφελήσει τοὺς πιστούς, ποὺ διψοῦν νὰ ἀκούσουν πατερικὸ κήρυγμα καὶ ὄχι πολιτικοκοινωνικές, φιλοσοφικές, ψυχολογικὲς ἀναλύσεις καὶ προσωπικὲς ἀναφορὲς καὶ ἱστορίες. Θέλει δουλειά, ἔρευνα καὶ κόπο ἕνα καλὸ κήρυγμα.

Σύγχρονοι Άγιοι «ελέγχουν» την Ιερά Σύνοδο για την ασεβή απόφασή της να συνταχθεί με τους εκκλησιομάχους κυβερνώντες.

 

Αφορμή για την σύνταξη του παρόντος άρθρου στάθηκε το πρόσφατο γεγονός με τον γενναίο κληρικό της Φλώρινας, τον οποίο έθεσε σε («προσωρινή») αργία ο Μητροπολίτης Θεόκλητος, επειδή ο ιερέας αυτός ανάρτησε στην εκκλησία του μια επιγραφή που έλεγε: «Στον ιερό και αγιασμένο χώρο του Ναού δεν επιτρέπεται να φοράμε μάσκα, γιατί αυτό δείχνει ασέβεια και ολιγοπιστία»!

Η φωτογραφία του Ιστολογίου

Ι. Μ. Σαγματά