Γρηγορίου Ϛ΄ Πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως ἀπόρριψις τῆς Παπικῆς προσηλήσεως εἰς τήν ἐν Βατικανῷ Σύνοδον (1868)

Τήν Πέμπτη τῆς προηγούμενης ἑβδομάδος (3 Ὀκτωβρίου 1868), ἀφοῦ ἦλθαν στήν Μ. Πρωτοσυγκελλία δύο ἀββάδες ἀπό τήν συνοδεία τῆς Α.Π. τοῦ Κ. Βρουνόνη, τοποτηρητοῦ τῆς Α.Μ. τοῦ Α.Μ. τοῦ Ρώμης Πάπα στήν Κων/πολη, ζήτησαν ἡμέρα καί ὥρα ἀκροάσεως ἀπό τόν Παναγιώτατο Πατριάρχη ἐκ μέρους τοῦ Δόμ-Τέστα, ὡς τοποτηρητοῦ τοῦ ἀποδημοῦντος στήν Ρώμη Κ. Βρουνόνη. Ἡμέρα ὁρίστηκε γιά αὐτούς τό Σάββατο (5  Ὀκτωβρίου) ὥρα 3-5 μ.μ. Περί τήν 4^η ὥρα τοῦ Σαββάτου ἦλθεν ὁ Δόμ-Τέστας συνοδευόμενος ἀπό ἄλλους τρεῖς ἀββάδες, ἀπό τούς ὁποίους ὁ πρῶτος μιλοῦσε κατά κάποιον τρόπο καί τήν Ἑλληνική, ἐνῷ ὅλοι μιλοῦσαν τήν Γαλλική. Μετά τήν δεξίωση καί τήν περιποίηση πού ἔγινε στήν Πρωτοσυγκελλία, ὁδηγήθηκαν ἀπό τόν Μ. Πρωτοσύγκελλο πρός τήν Α.Θ. Παναγιότητα.

ΑΓΙΟΣ ΑΜΒΡΟΣΙΟΣ ΜΕΔΙΟΛΑΝΩΝ: Ο ΑΣΥΜΒΙΒΑΣΤΟΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού

      Η Δυτική Εκκλησία, όσο ήταν ορθόδοξη, είχε αναδείξει μεγάλες πατερικές μορφές, εφάμιλλους των αγίων Πατέρων της Ανατολής. Επειδή μιλούσαν την λατινική γλώσσα, τους ονομάζουμε Λατίνους Πατέρες. Ένας από αυτούς υπήρξε ο άγιος Αμβρόσιος επίσκοπος Μεδιολάνων, του σημερινού Μιλάνου της Ιταλίας.

      Γεννήθηκε περί το 340 στην πόλη Τρέβηρα της Γερμανίας. Ο πατέρας του ονομαζόταν Αμβρόσιος και ήταν ένθερμος χριστιανός και ανήκε σε ευγενή οικογένεια. Μάλιστα η οικογένειά του είχε καταλάβει ύπατα πολιτικά αξιώματα. Ο ίδιος ήταν διοικητής της Γαλλίας. Όταν πέθανε ο πατέρας του ήταν ακόμη παιδί και η μητέρα του εγκαταστάθηκε στη Ρώμη, όπου αφιερώθηκε στην επιμέλεια του παιδιού της. Είχε την ευχέρεια να του δώσει σπουδαία μόρφωση, μα περισσότερο από την κοσμική γνώση φρόντισε να τον  μορφώσει πνευματικά. Τον κατήχησε στην χριστιανική πίστη και του δίδαξε τις χριστιανικές αρετές.

ΠΑΝΗΓΥΡΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ ΕΙΣ ΤΟΝ ΟΣΙΟΝ ΓΡΗΓΟΡΙΟΝ, ΚΤΙΤΟΡΑ ΤΗΣ ΟΜΩΝΥΜΟΥ ΑΥΤΟΥ ΜΟΝΗΣ ΕΝ ΑΓΙΩ ΟΡΕΙ, ΤΗΣ ΤΟΥ ΟΣΙΟΥ ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ.

«Πνευματική φαρέτρα τοῦ Ὀρθοδόξου Χριστιανοῦ»

Εὐλόγησον Πάτερ.

Ἡμέρα χαρμόσυνος καί ἑορτή λαμπροτέρα τοῦ ἡλιακοῦ φωτός ἐπέφανεν σήμερον ἐν τῆ ἡμετέρᾳ Μονῆ, Ἀδελφοί καί Πατέρες. Μᾶς λέγει ὁ προφητάναξ Δαβίδ ὅτι: «Ἐγκωμιαζομένου δικαίου εὐφρανθήσονται λαοί». Πράγματι χαίρονται ὅλοι οἱ λαοί καί προφανῶς οἱ χριστιανικοί λαοί, διότι ἕνας ἄνθρωπος τοῦ λαοῦ ἠξιώθη διά τῆς Θείας Χάριτος καί τῶν προσωπικῶν του ἀγώνων νά  φθάσῃ εἰς μέτρα ἁγιασμοῦ. Νά ἑνωθῆ μετά τῆς Παναγίας Τριάδος καί νά παραμένῃ, μετά τήν κοίμησίν του ἐσσαεί πλησίον τοῦ Παντοκράτορος Θεοῦ, ἱκετεύων Αὐτόν μετά τῶν ἄλλων Ἁγίων ὑπέρ εἰρήνης τοῦ σύμπαντος κόσμου καί πάσης θεϊκῆς εὐλογίας.

Οδήγησέ με, Κύριε, στην μετάνοια!

 Λατρεία και προσευχή

04 Δεκεμβρίου 2025

Αγιος Ιωάννης ο Δαμασκηνός

Προσευχή

Εύσπλαχνε και πολυέλεε Κύριε Ιησού Χριστέ, Θεέ μου, εσύ που ήλθες στον κόσμο για να σώσεις τους αμαρτωλούς, ο χειρότερος των οποίων είμαι εγώ, ελέησέ με πριν πεθάνω, διότι γνωρίζω ότι με περιμένει φρικτό και φοβερό δικαστήριο μπροστά σ’ όλη την κτίση, οπότε τα ακάθαρτα και παμβέβηλα έργα μου θα γίνουν σ’ όλους φανερά. Και, αλήθεια, είναι ασυγχώρητα και ανάξια συγνώμης, διότι υπερβαίνουν το πλήθος της θαλάσσιας άμμου.

ΚΥΡΙΑΚΗ Ι΄ΛΟΥΚΑ

 

Απόστολος: Εβρ. ιγ΄ 17 - 21.
Ευαγγέλιο: Λουκ. ιγ΄ 10 - 17.
6 Δεκεμβρίου 2009

Στη σημερινή ευαγγελική περικοπή βλέπουμε το δράμα μιας γυναίκας η οποία ήταν συγκύπτουσα. Ήταν καμπουριασμένη τόσο που δεν μπορούσε «ανακύψαι εις το παντελές», δεν μπορούσε καθόλου να ανορθωθεί, να ατενίσει καθόλου προς τα πάνω. Για 18 χρόνια βρισκόταν στην κατάσταση αυτή και υπέφερε. Παρόλα αυτά όμως θεωρούσε καθήκον της επιτακτικό να βρίσκεται στη συναγωγή για την καθιερωμένη λατρεία του Θεού και τη μελέτη του νόμου Του που γινόταν κάθε Σάββατο. Εκεί την βρίσκει ο Ιησούς βλέπει την ταλαιπωρία της, την βαθιά της πίστη και με ένα μόνο λόγο την θεραπεύει.

Μάθημα 7ον: Ο “μπαμπούλας” της Άλ Κάιντα

Γράφει ὁ κ. Κωνσταντίνος Βαθιώτης

Στὸ προηγούμενο μάθημα προπαγάνδας, τὸ 6ο κατὰ σειράν, ἀναφερθήκαμε στὸν κορωνοϊὸ ὡς «ὑγειονομικὸ μπαμπούλα», μέσῳ τοῦ ὁποίου ἐπιχειρήθηκε ἡ μαζικὴ χειραγώγηση τῶν πολιτῶν, ποὺ ἔπρεπε νὰ πειθαναγκασθοῦν νὰ ὑποβληθοῦν στὸν πειραματικὸ ἐμβολιασμό τους δεχόμενοι μία ἀγνώστου περιεχομένου βελόνα στὸ μπράτσο τους.

誰是聖徒呢？

聖 葉夫根尼‧羅季奧諾夫

 

 

真正的聖徒不會自稱自己為聖徒

A true Saint does not call himself a Saint

<>

聖徒是聖靈的果實

Saints are the fruits of the Holy Spirit

<>

誰是聖徒呢？

Who are the Saints?

愛神至深並超越愛其他一切的人，深愛神也深愛所有受造物，聖徒不是只有愛神而不愛其他的受造物，即便他們在深山或曠野洞穴，他們頌讚神日夜祈禱，不是只為神做這件事，他們為所有受造物祈禱，這是出於自由的愛。

Νέοι, πρέπει νά φυλάξετε...

 Πηγή: Φῶς ταῖς τρίβοις μου 

ΑΓΙΟΣ ΝΕΟΜΑΡΤΥΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ Ο ΚΑΡΑΜΑΝΟΣ ΕΚ ΣΜΥΡΝΗΣ

 

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – καθηγητού

     Η Μ. Ασία υπήρξε το λίκνο Αγίων της αρχαίας Εκκλησίας, αλλά και κοιτίδα Νεομαρτύρων στα νεώτερα χρόνια. Μια πλειάδα ηρώων ανδρών και γυναικών αντάλλαξαν τη ζωή τους με το μαρτύριο και το θάνατο για την αγάπη του Χριστού. Ένας από αυτούς υπήρξε και ο άγιος Νεομάρτυς Νικόλαος ο Καραμάνος από τη Σμύρνη.

     Γεννήθηκε στη Σμύρνη της Μ. Ασίας περί το 1623 από ευσεβείς Χριστιανούς γονείς. Ζούσε ήσυχη ζωή με την οικογένειά του και δεν είχε δώσει ποτέ δικαίωμα να τον κακολογήσει κανένας. Φαίνεται ότι τον διέκρινε βαθειά πίστη στο Θεό και ήταν ευλαβής και πιστός Χριστιανός. Όμως κάποια μέρα συνέβη έναν πολύ ατυχές συμβάν. Για κάποια αιτία θύμωσε πολύ και πάνω στην οργή του ξεστόμισε τη φράση: «θα γίνω τούρκος», εννοώντας ότι θα γίνει έξαλλος, εκτός εαυτού από το ινάτι του.

ΠΕΡΙ ΥΠΑΚΟΗΣ

Τρεις ομιλίες στην εορτή του Αγίου Νικολάου του Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτου

1. Πατήστε εδώ: Ο ΑΓΙΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΠΡΟΣΤΑΤΗΣ ΤΩΝ ΑΔΥΝΑΤΩΝ

2. Εδώ: Ο ΑΓΙΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΘΑΥΜΑΤΟΥΡΓΟΣ ΚΑΙ ΣΗΜΕΡΑ

  Ἁγίου Νικολάου 6 Δεκεμβρίου
Στον ΑΠΟΣΤΟΛΟ της εορτής

ΠΕΡΙ ΥΠΑΚΟΗΣ

«Πείθεσθε τοῖς ἡγουμένοις ὑμῶν καὶ ὑπείκετε· αὐτοὶ γὰρ ἀγρυπνοῦσιν ὑπὲρ τῶν ψυχῶν ὑμῶν ὡς λὀγον ἀποδώσοντες» (Ἑβρ. 13,17)

  ΜΑΣ συνιστᾷ σήμερα ὁ Ἀπόστολος ἕνα καθῆκον, μιὰ ἀρετή, στὴν ὁποία οἱ Ἕλληνες δυστυχῶς ὑστεροῦμε. Ἐνῷ ἀλλοῦ διακρινόμεθα, στὸ θέμα αὐτὸ εἴμεθα ἐλλιπεῖς. Καὶ ἔρχονται περιστάσεις ποὺ μηδενιζόμεθα· γινόμεθα ἕνα ἀκυβέρνητο μπουλούκι.

Θρήνος στο Μικρό Μοναστήρι: Η οικογένεια κτηνοτρόφου αποχαιρετά το κοπάδι της λόγω ευλογιάς

 

ΕΝΑΣ ΕΞΟΡΚΙΣΜΟΣ ΘΑ ΜΑΣ ΣΩΣΕΙ ;

Δάκρυσε όλη η Ελλάδα με τον απαρηγόρητο τσοπάνη – Σκοτώνουμε τα πρόβατά μας για να μας ταΐσουν «πολτό» πολυεθνικών

Το ελληνικό κράτος αφανίζει με αδίστακτο τρόπο το ζωικό κεφάλαιο της χώρας - «Είναι σαν να μας σκοτώνουν τα παιδιά μας ένα - ένα...»

Συντάκτης: Ελευθέριος Ανδρώνης

Ολόκληρη η Ελλάδα πήρε μια καλή γεύση από το πικρό φαρμάκι που δοκιμάζουν οι κτηνοτρόφοι μας με τον αφανισμό των ζώων τους, από το σπαρακτικό βίντεο της οικογένειας Θεοφίλου που διαδόθηκε παντού στο διαδίκτυο. Αποτελεί το κύκνειο άσμα μιας φάρμας που συντηρεί για δεκαετίες μια σπανιότατη ελληνική ράτσα προβάτων που πλέον δεν υπάρχει πουθενά αλλού: της φυλής Ρουμλουκίου.

Διαλέγουμε: ή την προδοσία... ή την αγάπη...

Γέροντος Δωροθέου: Σήμερα μιλᾶς σέ ἕνα παιδί καί σοῦ γυρίζει πίσω τόσα λόγια....

 Νά μήν θέλεις νά ἀρέσεις στούς ἀνθρώπους ἀλλά στόν Θεό. Ὁ Θεός κρίνει αὐτούς πού θέλουν νά ἀρέσουν στούς ἀνθρώπους. Στήν περίπτωσή σου νά θυμᾶσαι ὅτι: «Ὁ κακολογῶν πατέρα ἤ μητέρα θανάτῳ τελευτάτω» (Ματθ. 15,4). Ὁ Θεός σοῦ λέει: Ἀφοῦ δέν σέβεσαι τόν πατέρα σου, πού μπορεῖς νά δεῖς, πῶς θέλεις νά πιστέψω ὅτι σέβεσαι ἐμένα πού δέν μπορεῖς νά δεῖς! Σήμερα μιλᾶς σέ ἕνα παιδί καί σοῦ γυρίζει πίσω τόσα λόγια. Ἡ ὑπακοή γεννᾶ τήν ταπείνωση, πού εἶναι ὁ ἀκρογωνιαῖος λίθος προκειμένου νά οἰκοδομήσεις ἕνα χαρακτῆρα θεάρεστο.

Ἡ προκοπη των πονηρων

ΠΡΟΚΟΠΗ ΤΩΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΩΝ & ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥΣ

Ἡ προκοπη των πονηρων

Πονηροί δὲ ἄνθρωποι και γόητες προκόψουσιν ἔπι τῷ χεῖρον πλανῶντες και πλανώμενοι (B΄ Tιμ. 3,13)

Ἀδελφοί μου, δὲ᾿ θέλω νὰ σᾶς κουράσω. Μόνο θὰ σᾶς δείξω τὴν ἑρμηνεία τοῦ χωρίου αὐτοῦ, τῆς προφητείας τοῦ ἀποστόλου Παύλου, ὁ ὁποῖος εἶπε, ὅτι ἐν τοῖς ἐσχάτοις χρόνοις, ὅταν πλησιάζῃ πλέον νὰ σημάνῃ τὸ μεγάλο σήμαντρο τῆς δευτέρας παρουσίας, ὅτι τότε, λέει, οἱ μὲν εὐσεβεῖς θὰ διωχθοῦν, οἱ δὲ πονηροὶ καὶ γόητες καὶ ἀπατεῶνες θὰ προκόψουν.

ΣΥΓΚΥΠΤΟΥΣΗΣ

ΠΡΕΣΒΥΤΕΡΟΥ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΜΗΝΑ

«...γύναι, ἀπολέλυσαι τῆς ἀσθενείας σου».

Ἡ κλήση τοῦ χριστιανοῦ καί ἡ ἕνωσή του μέ τόν Χριστό, ἀποδεικνύει τήν θεία προέλευση τῆς δομῆς τοῦ σώματος τοῦ ἀνθρώπου. Αὐτό εἶναι ὁ μυστηριακός του χαρακτήρας, ἡ τελειότητά του.

Ἐν τούτοις, ὁ Σατανᾶς, ἀμαυρώνει τό ἀνθρώπινο πρόσωπο ἀφοῦ ἔστρωσε ἔμπροσθέν του, τράπεζα παρακοῆς καί τό κύρτωσε μέ δόλο «μή δυνάμενο ἀνακῦψαι εἰς τό παντελές». Ἡ θλίψις καί ὁ πόνος χαρακτήριζαν ἔκτοτε ὁλόκληρο τό εἶναι του, ἕως ὅτου, μέ τοῦ Ἰησοῦ τό ὄνομα καί τήν παρουσία, μαστιγώθηκε ὁ δαίμονας καί καταργήθηκε ἡ παρακοή· διότι δέν ὑπάρχει ἰσχυρότερο ὅπλο στόν οὐρανό καί στή γῆ, ἀπό τόν λόγο τοῦ Θεοῦ Λόγου.

Άγιος Πορφύριος Kαυσοκαλυβίτης: Θέλουν να ρίξουν την Ορθοδοξία και την Ελλάδα, αλλά ο Χριστός μας δεν τους αφήνει και δεν θα τους αφήσει

Θέλουν να ρίξουν την Ορθοδοξία και την Ελλάδα, αλλά ο Χριστός μας δεν τους αφήνει και δεν θα τους αφήσει. Μόνο η ελπίδα μας να μη χαθεί … Ο Θεός θα τα φροντίσει όλα. Εμείς να προσευχόμαστε μέρα-νύχτα, να είμαστε ενωμένοι και ο Θεός έχει τη μέριμνά του για εμάς. 

Άγιος Πορφύριος Kαυσοκαλυβίτης

Αἱ ἀνεκπλήρωτοι ψευδοπροφητεῖαι τῶν Πεντηκοστιανῶν!

   ΟΠΩΣ ἀποκαλύψαμε μὲ σχόλιό μας σὲ προηγούμενο φύλλο, προτεστάντης πάστορας εἶχε «προφητεύσει» πὼς στὶς 23 Σεπτεμβρίου θὰ γινόταν ἡ «ἁρπαγὴ τῆς ἐκκλησίας», καὶ ἡ ὁποία βεβαίως δὲν ἔγινε. Ἀλλὰ δὲν εἶναι ὁ μόνος ψευδοπροφήτης, καθότι «εὐδοκιμοῦν» τέτοια «φυντάνια» καὶ στὴν Πατρίδα μας. Δεῖτε:

Ποια Ελλάδα θέλουμε; Θέλουμε έναν πολίτη που ελέγχει την τεχνολογία ή μια τεχνολογία που ελέγχει τον πολίτη;

 Γεώργιος Αποστολάκης, Αντιπρόεδρος ΑΠ ε.τ.

Η ψηφιακή ταυτότητα και ο προσωπικός αριθμός έχει μπει για τα καλά στη ζωή μας. Δεν είναι λίγοι αυτοί που προβληματίζονται και είναι αντίθετοι κυρίως στην υποχρεωτικότητα που συνοδεύει αυτά τα ψηφιακά εργαλεία. Συζητούμε σήμερα όχι απλώς μια τεχνική ρύθμιση. Συζητούμε μια βαθιά συνταγματική αρχή: εάν ο πολίτης έχει το δικαίωμα να υπάρχει χωρίς να είναι υποχρεωμένος να είναι ψηφιακός.

Στον 21ο αιώνα, η ανθρώπινη υπόσταση έχει πλέον δύο διαστάσεις: την φυσική και τη ψηφιακή. Και αυτή η ψηφιακή διάσταση χρειάζεται προστασία, όρια και εγγυήσεις. Αυτό ονομάζουμε ψηφιακή ακεραιότητα.

Σαρώνει στις προεφηβικές και παιδικές ηλικίες ο εθισμός στο διαδίκτυο – Σοβαρά εξαρτημένος ένας στους δέκα ανηλίκους

Ανησυχητικά τα στοιχεία για τη γενιά Άλφα που αποκάλυψε η καθηγήτρια Παιδιατρικής του ΕΚΠΑ, Άρτεμις Τσίτσικα

Το 2014 ο εθισμός στο διαδίκτυο παρατηρείτο σε έφηβους 14-17 ετών στη χώρα μας σε ένα ποσοστό γύρω στο 2% , περίπου όσο και στις άλλες ευρωπαϊκές χώρες, ενώ οι έφηβοι που ήταν οριακά εθισμένοι έφταναν το 13%.

Δηλαδή συνολικά το πρόβλημα αφορούσε το 15% των παιδιών στην εφηβεία. Τώρα, όμως, βλέπουμε ότι η ηλικία που παρουσιάζει τέτοια συμπτώματα όλο και μικραίνει, αφού επεκτείνεται και σε προεφήβους, και παιδιά του δημοτικού.

ΑΓΙΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ: Ο ΓΝΗΣΙΟΣ ΕΚΦΡΑΣΤΗΣ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΙΔΕΩΔΟΥΣ

                               ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου - Καθηγητού        

      Η αγία μας Ορθόδοξη Εκκλησία έχει να επιδείξει ατέλειωτους καταλόγους επισκόπων Της οι οποίοι τίμησαν την υψηλή αποστολή τους και έγιναν ζωντανά πρότυπα για μίμηση. Μια από τις αντιπροσωπευτικότερες μορφές ιδανικών επισκόπων Της είναι και ο λαοφιλής άγιος Νικόλαος, επίσκοπος Μύρων της Λυκίας (Μ. Ασίας), του οποίου την ιερή μνήμη τιμά εξόχως η Εκκλησία μας στις 6 Δεκεμβρίου.    

      Το ιερό του συναξάρι είναι στ' αλήθεια μια λεπτομερής θεώρηση του γνησίου τύπου του ορθοδόξου επισκόπου, ο άγιος Νικόλαος υπήρξε πράγματι αντιπροσωπευτικός τύπος γνησίου επισκόπου της Εκκλησίας του Χριστού. Η ζωή του ολόκληρη υπήρξε προσαρμοσμένη στη ζωή του Χριστού που τόσο αγάπησε με όλη τη δύναμη της ψυχής του και τάχθηκε να τον υπηρετήσει πιστά. Σύμφωνα με την παράδοση της Εκκλησίας μας τη μεγάλη απόφαση να υπηρετήσει το Χριστό και το λαό του Θεού την πήρε ενώ ήταν ακόμα παιδί!

Όσιος Πορφύριος: «Οι μάζες παρασυρόμενες θα πέσουν σε άγριες θάλασσες και μαύρα βουνά»

«Οι άνθρωποι που θα πάρουν την ευθεία οδό θα είναι λίγοι, και αυτοί θα φθάσουν στον προορισμό τους και θα είναι ευτυχείς. Οι μάζες παρασυρόμενες θα πέσουν σε άγριες θάλασσες και μαύρα βουνά. Πιο πέρα θα τους περιμένουν μαύρα λιοντάρια και άγρια θηρία που θα τους κατασπαράξουν. Θα βρεθούν σε αδιέξοδο και δεν θα έχουν καλό τέλος».

 

Βιβλίο: «Ο όσιος Πορφύριος ο προφήτης», Γ΄Τ. εκδ. Αγιοπαυλίτικο Κελλί Αγίων Θεοδώρων Άγιον Όρος, σελ. 138

enromiosini.gr

正教会: 開祖は誰ですか – いつ頃から始まったのですか – どこで始まったのですか

 

正教会: 開祖は誰ですか – いつ頃から始まったのですか – どこで始まったのですか 

Questions about Eastern Orthodox Church

もしキリスト教が、誰かが「あたま」で考え出した「教え」をもとにした宗教なら、その誰かが「開祖」ということになりますが、キリスト教はそういうものではありません。旧約聖書に伝えられているように、神さまと人とは長い交わりの歴史を持ちます。それは、人間は本来とてもステキなものとして神さまに創造されたのに、神さまに背いたために、そのせっかくのステキさを失ってしまい、惨めな姿でこの世をさまよう歴史、そしてその人間に対する、神さまの愛による怒りや悲しみや赦しの歴史です。

Η απόρριψη της Παλαιάς Διαθήκης από σύγχρονες και αρχαίες αιρέσεις

 

Απολογητικά

Αρχιμ. Θεοφίλου Λεμοντζή, Δρ.Θ.

Η απόρριψη της Παλαιάς Διαθήκης

από σύγχρονες και αρχαίες αιρέσεις

Από τα πρώτα χριστιανικά χρόνια εμφανίστηκαν αιρετικοί οι οποίοι απέρριπταν την Παλαιά Διαθήκη. Αυτοί ήταν οι Γνωστικοί, όπως  ο αιρετικός Μαρκίωνας που απέρριπτε την Παλαιά Διαθήκη και υποστήριζε  ότι αυτή έρχεται σε αντίθεση με την Καινή Διαθήκη διότι, όπως έλεγε,  ο Θεός της Παλαιάς Διαθήκης δεν ταυτίζεται με τον Θεό της Καινής Διαθήκης. Σύμφωνα με τον Μαρκίωνα υπάρχει ένας κακός Θεός, αυτός της Παλαιάς Διαθήκης και ένας καλός, αυτός της Καινής Διαθήκης.  Παρόμοιες αντιλήψεις διατυπώθηκαν και από τους Μανιχαϊστές. Απέρριπταν την Παλαιά Διαθήκη και υποστήριζαν ότι αντιτίθεται στην Καινή Διαθήκη. Ο  Θεός της Παλαιάς Διαθήκης, ισχυρίζονταν, είναι διαφορετικός από τον Θεό της Καινής Διαθήκης.

亞陀斯山

亞陀斯山

亞陀斯山

Holy Mount Athos, Greece

亞陀斯山 為希臘東北部的一座半島山與東正教會修行制度的重要中心，在希臘國內是一個自治政體。亞陀斯山共有20處修道院，直接由君士坦丁堡普世牧首區管轄。

亞陀斯山在希臘語中被稱為「聖山」，其政治實體被稱為「亞陀斯政體」。

亞陀斯山自古以來就有人居住，以近1,800年的基督教傳統和悠久的修道歷史傳統而聞名，其歷史可回溯到至少800年前與拜占庭時期。今日，來自希臘與包括羅馬尼亞、摩爾多瓦、喬治亞、保加利亞、塞爾維亞及俄羅斯等東正教國家在內的多個國家共2,000多名僧侶，在亞陀斯山過著苦行生活，與世界其他地區處於隔離狀態。亞陀斯山的修道院收藏了豐富且保存完好的文物，包含珍貴書籍、古老文獻與具有重大歷史價值的藝術品；自從1988年以來，亞陀斯山就被列為世界遺產。

Ἐπιφυλακτικοὶ οἱ Ἕλληνες ὡς πρὸς τὴν ἐμπιστοσύνη καὶ τὴν προστασία τῶν προσωπικῶν δεδομένων καὶ τῆς Τεχνητῆς Νοημοσύνης.

 

ΕΣΤΙΑ ΠΑΤΕΡΙΚΩΝ ΜΕΛΕΤΩΝ

Σύμφωνα μὲ ἄρθρο τῆς Capital.gr^[i], οἱ Ἕλληνες, στὴν συντριπτική τους πλειοψηφία παραμένουν διστακτικοὶ καὶ ὡς πρὸς τὴν προστασία τῶν προσωπικῶν τοὺς δεδομένων, καὶ ὡς πρὸς τὴν ἐμπλοκὴ τῆς Τεχνητῆς Νοημοσύνης.

Τὰ στοιχεῖα ποὺ παρουσιάζονται ἀποδίδονται στὴν NielsenIQ, κορυφαία ἑταιρεία τεχνητῆς νοημοσύνης παγκόσμια. Παρέχει τὴν πληρέστερη κατανόηση τῆς ἀγοραστικῆς συμπεριφορᾶς τῶν καταναλωτῶν, «ἀποκαλύπτοντας νέους δρόμους πρὸς τὴν ἀνάπτυξη τῶν ἀγορῶν».

Θὰ θέλαμε νὰ ἐπικεντρωθοῦμε σὲ τρία (3) σημεῖα:

Πρόσεχε...

Πηγή: Φῶς ταῖς τρίβοις μου 

Ομιλία του Πατρός Αθανασίου - Ιερά Μονή Παναγίας Ελεούσας Ξυνιάδας Δομοκού (Οπτικοακουστικό υλικό)

Φρεγάτα ΚΙΜΩΝ

📍 Lorient France

Φρεγάτα ΚΙΜΩΝ
F 601

🌊🇬🇷 🇬🇷⚓#hellenicnavy #hellenic #navy #Κίμων #FDI pic.twitter.com/vhbLGBSKFE

— Πολεμικό Ναυτικό (@NavyGR) December 4, 2025

 x.com/NavyGR

Why Christianity should not change with the times

 

Saint Theophan the Recluse 

WHY CHRISTIANITY SHOULD NOT CHANGE WITH THE TIMES

It reached my ears that, as it seems, you consider my sermons very strict and believe that today no one should think this way, no one should be living this way and therefore, no one should be teaching this way. “Times have changed!”
 

How glad I was to hear this. This means that you listen carefully to what I say, and not only do you listen, but you are also willing to abide by it. What more could we hope for, we who preach as we were ordered and as much we were ordered?

Εορτασμός του Αγίου Νικολάου και της Επετείου των Νικηφόρων Ναυμαχιών των Βαλκανικών Πολέμων 1912-13

 youtube

Το θαύμα της Αγίας Μαρίνας και το ψευδοβάπτισμα των παπικών

«… Ἡ Ἁγία Μαρίνα τήν θεράπευσε, ὅπως τῆς ὑπεσχέθη καί τῆς ὑπέδειξε ὅτι τό μυστήριον τοῦ “Βαπτίσματός” της, ὡς Ρωμαιοκαθολική, εἶναι ἄκυρον-ἀνυπόστατον… »
Διήγηση: Ὁ Οἰκονόμος τοῦ Ἱεροῦ Μετοχίου νήσου Κυρᾶς Παναγιᾶς Ἱερομόναχος Ὀνούφριος Ἁγιαννανίτης.

«Ἦταν ἡμέρα Σάββατον, τήν 15ην Αὐγούστου τοῦ 2020, ἡμέρα τοῦ Πανορθοδόξου ἑορτασμοῦ τῆς Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου. Εὑρισκόμεθα εἰς τήν νῆσον Κυρά Παναγία, Μετόχι τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Μεγίστης Λαύρας τοῦ Ἁγίου Ὄρους ἀπό τό ἔτος 993, στίς Βόρειες Σποράδες, βορείως τῆς νήσου Ἁλοννήσου, 3 ὧρες διαδρομή μέ τό ψαροκάϊκο, ἀπό τό Πατητήρι ‒πρωτεύουσα τῆς Ἁλοννήσου‒ ἕως τήν Ἱεράν Μονήν Γενεσίου τῆς Θεοτόκου, στά ἀνατολικά τῆς νήσου Κυρά Παναγιά.

Η προδοσία της Νίκαιας

Γράφει ο Βασίλειος Ξεσφίγγης 

Ολοκληρώθηκε το ταξίδι του Πάπα στην Νίκαια και στην Κωνσταντινούπολη.

Δεν γνωρίζουμε αν θα υπάρχει Ορθόδοξος ιστορικός του μέλλοντος για να γράψει για αυτήν.

Οι σημερινοί Χριστιανοί Ορθόδοξοι που παρακολουθούν στοιχειωδώς τα πράγματα εντός της εκκλησίας και του κλήρου, χαλαρά θα ονόμαζαν αυτήν ως την απόλυτη προδοσία.

Πανηγυρίζουν οι Παπικοί, τάχα ότι με λίγη αγάπη και καλή διάθεση, μπορούν να λυθούν όλες οι διαφορές των δύο εκκλησιών που υπάρχουν στο μυαλό μας όπως λένε.

Στο μυαλό μας λοιπόν.

Μόνο ο Θεός...!

 

''Ένας μόνο ξέρει τί έχεις περάσει και μόνο Αυτός, μπορεί να σου δώσει δύναμη. Μόνο ο Θεός''.

Άγιος Νεκτάριος

Πόσο απέχουμε από το πνεύμα των αγίων!

 Μαρτυρία και διδαχή

05 Δεκεμβρίου 2025

π. Συμεών Κραγιόπουλος (†)

Ας έρθουμε στη σημερινή εορτή. Εάν αυτά τα λίγα που διαβάσαμε εδώ (από τον Συναξαριστή) δεν τα ακούσουμε απλώς ως ανάγνωσμα και τα προσπεράσουμε· αν δεν αρκεστούμε στο να θαυμάσουμε απλώς τον άγιο Σάββα πώς έζησε έτσι ή έστω στο να τον παρακαλέσουμε μέσα από την ψυχή μας να πρεσβεύσει για ό,τι θέλουμε, αλλά πάρουμε αμέσως θέση – θέση ειλικρινή, τίμια – τότε θα γίνει αλλαγή στην ψυχή μας.

Ὁ ἅγιος Σάββας καί οἱ ἀγῶνες του κατά τῆς αἱρέσεως τοῦ μονοφυσιτισμοῦ

(Νέος Συναξαριστής τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας, ΕΚΔΟΣΕΙΣ «ΙΝΔΙΚΤΟΣ»)

Ἐπιμέλεια, Ἠλιάδης Σάββας - Δάσκαλος

Ὁ ἅγιος Σάββας γεννήθηκε τό 439 στή Μουταλάσκη τῆς Καππαδοκίας. Ἦταν σύγχρονος της Δ΄Οἰκουμενικῆς Συνόδου (451 μ. Χ.) τῆς συνελθούσης κατά τοῦ Μονοφυσιτισμοῦ. Ἦρθε στά Ἱεροσόλυμα τό 456. Καθώς τήν ἐποχή ἐκείνη οἱ πολυάριθμοι μοναχοί τῆς Παλαιστίνης ταράσσονταν ἀπό τίς μηχανεύσεις τῶν αἱρετικῶν μονοφυσιτῶν, πού ἀντιτίθεντο στήν Σύνοδο τῆς Χαλκηδόνος, ὁ Πατριάρχης Ἱεροσολύμων Σαλούστιος ὅρισε τόν ἅγιο Θεοδόσιο καί τόν ἅγιο Σάββα ἀρχιμανδρίτες καί ἐξάρχους (494) ὅλων τῶν μονῶν, πού ἐξαρτῶντο ἀπό τήν Ἁγία Πόλη: τόν Θεοδόσιο γιά τούς κοινοβιάτες καί τόν Σάββα γιά τούς ἀναχωρητές καί τούς κελλιῶτες μοναχούς στίς λαῦρες. Φοβερός πολέμιος τῶν δαιμόνων ὁ ἅγιος Σάββας, ἦταν ὅλος πραότητα καί διάκριση ἔναντι τῶν ἀνθρώπων. Ἔτσι, ὅταν δυό φορές κάποιοι ἀπό τούς μοναχούς του στράφηκαν ἐναντίον τοῦ (490 καί 503), ὁ ὅσιος γέροντας ἀποσύρθηκε οἰκειοθελῶς δίχως νά προσπαθήσει νά δικαιολογηθεῖ ἤ νά ἐπιβάλει τήν ἐξουσία του καί δέχτηκε νά ἐπανέλθει στή θέση καί τό ἀξίωμά του μόνο κατόπιν ἐπιμονῆς παρακλήσεως τοῦ Πατριάρχη… 

Σημεία τῶν καιρῶν – Ἀδογμάτιστος Χριστιανισμός

Γράφει ὁ κ. Δήμητριος Ἐμμανουήλ

«Προφητεύω· Ἄνδρον Πλήθωνος θὰ καταντήση ἡ Ἑλλὰς» (Φωνὴ π. Αὐγουστίνου Καντιώτη)

[Μὲ ἀφορμὴ «τὸ νέο ἐφεύρημα τοῦ Μητροπολίτη Περιστερίου, ὁ ὁποῖος μεριμνᾶ περισσότερο γιὰ συνέδρια καὶ διαλόγους “ἀγάπης καὶ ἑνότητας” μὲ αἱρετικοὺς»]

Ἀγαπητοί, μεγάλη παρηγοριὰ βρίσκουμε μέσα ἀπὸ τὴν μελέτη τῶν πάλαι ποτὲ δημοσιευμένων ἄρθρων τοῦ π. Αὐγουστίνου Καντιώτη, τῶν τεθησαυρισμένων ἐντὸς τοῦ περιοδικοῦ «Χριστιανικὴ Σπίθα».  Μπορεῖ οἱ καιροί μας, «καιροὶ ἀποκαλύψεως» νὰ εἶναι πονηροί, ἀλλ’ ὅμως οἱ ἀποκαλύψεις τοῦ π. Αὐγουστίνου γιὰ τὴν κατάσταση τῆς ἑλληνικῆς κοινωνίας πρὶν ἀπὸ 46 χρόνια ἔρχονται νὰ φωτίσουν τὸ σκοτεινὸ παρόν μας καὶ νὰ διαλύσουν τὸν ἱστὸ τῆς πλάνης ποὺ σήμερα, δυστυχῶς, ὑφαίνεται ἀπὸ ἀνθρώπους ποὺ «ὁμοιάζουν» μὲν μὲ Ἀρνίο, ἔχουν δὲ «ΦΩΝΗ» θηρίου.

ΑΓΙΟΣ ΣΑΒΒΑΣ Ο ΗΓΙΑΣΜΕΝΟΣ

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ  Θεολόγου - Καθηγητού

      Ανάμεσα στους μεγάλους αγίους της Εκκλησίας μας σημαντική θέση κατέχουν οι μεγάλες ασκητικές και μοναχικές μορφές. Ένας από αυτούς είναι και ο άγιος Σάββας ο Ηγιασμένος.

      Γεννήθηκε  το έτος 439 στο χωριό Μουταλάσκη της Καππαδοκίας. Οι γονείς του ονομάζονταν Ιωάννης και Σοφία, οι οποίοι ήταν πλούσιοι και ευσεβείς. Ο πατέρας ήταν στρατιωτικός και κατά συνέπεια ήταν αναγκασμένος να μεταναστεύει. Όταν ο Σάββας ήταν μικρός, αναγκάστηκε να μεταναστεύσει με τη σύζυγό του στην Αλεξάνδρεια, αφήνοντας το παιδί του στην ανατροφή σε κάποιον συγγενή του ονόματι Ερμία. Αλλά ενωρίς τον εγκατέλειψε λόγω της κακής συμπεριφοράς της συζύγου του προς αυτόν. Αποφάσισε να απαρνηθεί τα εγκόσμια, καταφεύγοντας στη Μονή Φλαβιανών, όπου, παρά το νεαρό της ηλικίας του έδειξε ασυνήθιστο ζήλο για τη μοναχική ζωή και την άσκηση.  Σε μικρό χρονικό διάστημα ξεπέρασε σε αρετές τους μοναχούς. Μάλιστα άρχισαν να φαίνονται τα σημάδια της αγιότητάς του. Κάποτε κάνοντας το σημείο του σταυρού μπήκε μέσα σε πυρακτωμένο φούρνο, για να σώσει τα ενδύματα των μοναχών, τα οποία είχε λησμονήσει ο φούρναρης,  χωρίς να υποστεί την παραμικρή φθορά.

«Γράψε ἀμὴν καί… θὰ πᾶς στὸν Παράδεισο»

  Στὰ Facebook, Instagram, TikTok, TikTok, Instagram ἐμφανίστηκε ἕνα ἐπαναλαμβανόμενο μοτίβο “θρησκευτικῶν” ἢ “πνευματικῶν” σελίδων, ποὺ δημοσιεύουν εἰκόνες μὲ ἔντονα συναισθηματικὰ μηνύματα. Συχνὰ παρουσιάζουν εἰκόνες Ἁγίων, θρησκευτικὰ σύμβολα ἢ φορτισμένα μηνύματα καὶ στὸ τέλος, ζητοῦν ἀπὸ τὸν χρήστη:

«Όχι» του Μητροπολίτη Ειρηναίου στην πρωτοφανή απόφαση του Οικουμενικού Πατριάρχη

«Δεν υπάρχει ανάλογο προηγούμενο τους τελευταίους αιώνες» λένε εκκλησιαστικοί κύκλοι – Εντείνεται η ανησυχία για αδιέξοδο – Ποια θέση θα πάρουν οι υπόλοιποι Ιεράρχες

Της Ευαγγελίας Καρεκλάκη

Πλήρως αρνητικός να αποδεχθεί τη μετάθεση του-επί της ουσίας την παύση του- από τη Μητρόπολη Λάμπης και Σφακίων είναι ο Μητροπολίτης Ειρηναίος που φέρεται να «πλήρωσε» το τίμημα για τις «παλινδρομήσεις» και κωλυσιεργίες στις διαδικασίες εκλογής νέου Μητροπολίτη Κυδωνίας και Αποκορώνου. Μετά και την 31η Οκτωβρίου που η Σύνοδος αποχώρησε άπραγη και διασπασμένη από το κτίριο της Αρχιεπισκοπής Κρήτης, ο Οικουμενικός Πατριάρχης φέρεται να πήρε αποφάσεις για δραστικά μέτρα, στέλνοντας, όπως βλέπουμε σήμερα πια, σαφές μήνυμα ότι εκείνος έχει την εξουσία και δεν θα ανεχθεί άλλη ανυπακοή, μη διστάζοντας να προχωρήσει και σε άλλες μετακινήσεις.

Η δικαία κρίσις του Θεού!

«ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΥΠΟΣ»

https://orthodoxostypos.gr

Η ΚΟΙΝΗ ΚΑΤΑΓΩΓΗ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΚΑΙ ΠΕΡΙ ΔΑΡΒΙΝΙΣΜΟΥ

 

Απολογητικά

Αγίου Νεκταρίου

Μητροπολίτου Πενταπόλεως και Προλύτου της Θεολογίας

Η ΚΟΙΝΗ ΚΑΤΑΓΩΓΗ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ

ΚΑΙ ΠΕΡΙ ΔΑΡΒΙΝΙΣΜΟΥ

προλογικό από entaksis:     Το παρόν κείμενο, από τον Άγιο Νεκτάριο, Μητροπολίτη Πενταπόλεως, εντάσσεται στην πνευματική και θεολογική συζήτηση της εποχής του (19ου/20ού αιώνα). Ο Άγιος Νεκτάριος υπερασπίζεται τη διδασκαλία της Αγίας Γραφής περί ενιαίας καταγωγής του ανθρώπινου γένους, απέναντι στις υλιστικές θεωρίες που προσπαθούσαν να διαιρέσουν τους ανθρώπους σε ανεξάρτητα γένη και να αποσυνδέσουν τον άνθρωπο από την πνευματική του αρχή.

Είναι όντως η Nicea «2.0» ή η Ferrara «2.0»;

  Από τον Μάρκο (Επιμελητής Θρησκευτικών Θεμάτων στο Helleniscope)

  Δεν υπάρχει αληθινός Ορθόδοξος Χριστιανός εν ζωή που να ΜΗΝ θέλει να δει την ημέρα που θα επιτευχθεί η «ενότητα της Πίστης». Δεν υπάρχει αμφιβολία γι’ αυτό. Ωστόσο, η πορεία προς μια τέτοια Ενότητα πρέπει πρώτα να επικεντρώνεται στο Δόγμα και την Αλήθεια, και στην πλήρη και άνευ όρων αποδοχή τους από εκείνους που δεν είναι προς το παρόν ευθυγραμμισμένοι με την Αλήθεια. Η πορεία προς την αληθινή Ενότητα ξεκινά με τον καθορισμό του ποιος έχει την Αληθινή Πίστη και ποιος όχι. Δύο εναλλακτικές αλήθειες δεν μπορούν να συνυπάρχουν ως και οι δύο «αληθινές» ως θέμα λογικής αρχής. Απλά και ξεκάθαρα, χωρίς περιπλοκές ή εξαιρέσεις. Η πορεία προς την Ενότητα ΔΕΝ «αγνοεί» τις διαφορές και τους Κανόνες της Εκκλησίας, και ΣΙΓΟΥΡΑ ΔΕΝ συμβιβάζει την Ορθόδοξη Πίστη και Παράδοση. Η πορεία προς την Ενότητα της Πίστης ΔΕΝ περνάει από την αίρεση του «Συγκρητισμού» (εστιάζοντας μόνο στις «ομοιότητες» και αγνοώντας εντελώς τις «διαφορές»)…

卡夫索卡利維亞的聖波菲里奧斯

卡夫索卡利維亞的聖波菲里奧斯

Saint Porphyrios of Kafsokalivia and Athens, Greece (+1991)

卡夫索卡利維亞的聖波菲里奧斯(巴雷克特里斯) 俗名：埃萬傑洛斯·瓦伊拉克塔里斯，出生於1906年2月7日，逝世於1991年12月2日，是一位希臘阿索斯山修道士，因其靈性洞察力的天賦而廣為人知。 2013年11月27日，他被普世牧首封為東正教聖人。

聖波菲里奧斯 (St. Porphyrios) 於 1906 年 2 月 7 日出生在希臘埃維亞省的阿吉奧斯·約阿尼斯村，該村的意思是聖約翰·卡里斯蒂亞 (St. John Karystia)。他的父母列奧尼達斯·貝拉克塔里斯 (Leonidas Bairaktaris) 和埃萊妮·貝拉克塔里斯 (Eleni Bairaktaris) 為他施洗，命名為伊萬傑洛斯 (Evangelos)，他在五個兄弟姐妹中排行第四。他童年時只上過兩年學，八歲就開始工作，先是在自家農場放牧動物，然後在煤礦工作，最後在哈爾希達和比雷埃夫斯的一家雜貨店工作。 據稱，在他的童年時期，他想要追求一種修道院的生活方式，這是在閱讀了小屋居民聖約翰 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）的傳記後受到啟發而實現的。

https://chineseflowersoforthodoxy1.blogspot.com/ 

Ἀπίστευτον: Ἀρχιμανδρίτης ὑπὲρ τῆς ἀποτεφρώσεως τῶν νεκρῶν!

ΟΤΑΝ ἡ Ἐκκλησία ἔχει πάρει σαφῆ θέση κατὰ τῆς μακάβριας ἀποτέφρωσης τῶν νεκρῶν, κάποιοι «μοντέρνοι» κληρικοί, ἔχουν ἀντίθετη ἄποψη, ἀποφαινόμενοι ὅτι μποροῦν νὰ καρβουνιάζονται οἱ νεκροί! Δεῖτε τὴν «θέση», κληρικοῦ τῆς Ἀρχιεπισκοπῆς Ἀθη­νῶν: «Ἀρχιμανδρίτης τῆς Ἱερᾶς Ἀρχιεπισκοπῆς Ἀθη­νῶν τάσσεται ὑπὲρ τῆς ἀποτέφρωσης, μετὰ ἀπὸ μία προσωπική του ἐμπειρία, τονίζοντας πὼς δὲν ὑπάρχει κανένα ζήτημα ποὺ νὰ τὴν καθιστᾶ ἀδιανόητη γιὰ τὴν Ἐκκλησία. Ὁ λόγος γιὰ τὸν Ἀρχιμανδρίτη Νεόφυτο Μάνδαλο, Ἐφημερίου τοῦ Ἱ. Παρεκκλησίου Ἁγίας Κυριακῆς Ἀττικοῦ Ἄλσους, ὁ ὁποῖος σὲ ἄρθρο του ἀναφέρει πὼς “ἡ Ἐκκλησία δὲν ὑψώνει τείχη, ἀλλὰ κτίζει γέφυρες καὶ ἀνοίγει πόρτες. Στὸν πυρήνα τῆς πίστης μας βρίσκεται ἡ ἀγάπη καὶ ὁ σεβασμὸς πρὸς τὴν ἐλευθερία τοῦ ἀνθρώπου”. Καὶ προσθέτει:

「生まれ変わり」はあるんですか

 

「生まれ変わり」はあるんですか

Is there a “reincarnation”

人間が死んで次の世では犬や猫に生まれ変わるというのは、仏教の輪廻の考え方です。キリスト教にはそういう考え方はありません。死後、人はしばらく眠りにつきます（永眠）が、やがて、ハリストスがこの世に再びやってくるとき、新しい体を与えられて復活し、生前の生き方に応じて裁かれます。

Την ημέρα της κρίσεως...

Δοκιμασμένες Απαντήσεις σε Πέντε Κοινές Μουσουλμανικές Αντιρρήσεις

 

Λατρείες - Σέκτες

Αντιμετωπίζοντας την Ισλαμική Πρόκληση

Δοκιμασμένες Απαντήσεις σε

Πέντε Κοινές Μουσουλμανικές Αντιρρήσεις

David Wood

      Οι Χριστιανοί καλούμαστε να «κάνουμε μαθητές όλα τα έθνη» (Ματθ. 28:19). Επειδή οι Μουσουλμάνοι αποτελούν περισσότερο από το ένα πέμπτο του παγκόσμιου πληθυσμού, η υπακοή στη Μεγάλη Εντολή συνεπάγεται την παρουσίαση του ευαγγελίου στους Μουσουλμάνους. Ωστόσο, το μήνυμα του Ισλάμ έρχεται σε αντίθεση με τις διδασκαλίες του Χριστού σε πολλά βασικά δόγματα, οπότε οι Μουσουλμάνοι έχουν, εύλογα, σημαντικές αντιρρήσεις για τον Χριστιανισμό. Παρόλα αυτά, επειδή η απολογητική στην Αμερική και την Ευρώπη έχει δώσει πολύ μεγαλύτερη έμφαση στον αθεϊσμό παρά στο Ισλάμ, πολλοί Χριστιανοί γνωρίζουν λίγα για το Ισλάμ και δεν αισθάνονται έτοιμοι να συμμετάσχουν σε διάλογο με Μουσουλμάνους. Θα πρέπει, ωστόσο, να είναι ενθαρρυντικό να μάθουμε ότι η επιτυχής υπεράσπιση του ευαγγελίου έναντι των μουσουλμανικών αντιρρήσεων είναι μια μάλλον εύκολη δεξιότητα για να την αναπτύξουμε.

Ἡ ἀδιαφορία γιά τόν Θεό...

Πηγή: Φῶς ταῖς τρίβοις μου 

Όσοι δεν καταλαβαίνουν τι συμβαίνει με τους αγρότες θα το καταλάβουν όταν τρώνε έντομα! Σ.Καχριμάνης

 Οι αγρότες στο δρόμο ξανά, η ύπαιθρος, η αγροτική παραγωγή και η κτηνοτροφία καταρρέει και το κλείσιμο των Εθνικών Οδών που προβάλει η κυβέρνηση είναι ,πιστέψτε μας, το μικρότερο πρόβλημα για τους κατοίκους των μεγάλων αστικών κέντρων. Οι αγρότες και οι κτηνοτρόφοι μας φωνάζουν ότι ο λογαριασμός της δικής τους κατάρρευσης θα πληρωθεί από τους «πρωτευουσιάνους»!

Όταν η προδοσία για την Ορθοδοξία βαπτίζεται προπαγανδιστικά ευεργεσία για την ανθρωπότητα

Γράφει ο Κωνσταντίνος Ι. Βαθιώτης

---

Η πρόσφατη θεατρική-θρησκευτική παράσταση που έδωσαν ο Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως Βαρθολομαίος και ο πάπας της Ρώμης Λέων ΙΔ΄ μπροστά στα Μέσα Μαζικής Εξαπάτησης αποτέλεσε μια ιδανική αφορμή για να οργιάσουν και πάλι τα καλολαδωμένα γρανάζια του προπαγανδιστικού μηχανισμού, εμφανίζοντας το φανταχτερό event παραπλανητικά ως μια ιδανική αφορμή για να γίνει ένα πελώριο βήμα που θα φέρει όλους του λαούς κοντύτερα προς την ειρήνη και την ασφάλεια.

Άρχισαν να διαφημίζουν τις «ευτυχισμένες» φυλακές του μέλλοντος – Τα Γιάννενα παρουσιάζονται ως πόλη των 15 λεπτών!

Τα «κλουβιά» γίνονται θελκτικά εάν έχουν χρυσά κάγκελα - Διαφημίζουν τα Γιάννενα ως την πιο ευτυχισμένη πόλη των 15 λεπτών

Συντάκτης: Ελευθέριος Ανδρώνης

Δεν υπάρχει καλύτερος τρόπος για να εξοικειώσεις τον κόσμο με τις μελλοντικές πόλεις (φυλακές) των 15 λεπτών, από το να παρουσιάσεις ως τέτοιες, μερικές υπαρκτές πόλεις της Ελλάδας που ανέκαθεν τραβούσαν τα βλέμματα. Πόλεις «μαζεμένες», όμορφες και τουριστικές που πάντοτε κέρδιζαν θαυμασμό στη συλλογική συνείδηση, τώρα συνδέονται ύπουλα με τη «δεκαπεντάλεπτη» αυτάρκειά τους.