Oι Ορθόδοξοι θεολόγοι, που έχουν προσωπική πείρα του Θεού, έχουν πάντοτε την ίδια θεολογία, δεν την αλλάζουν, όπως το κάνουν οι φιλόσοφοι...

 

Οι φιλοσοφούντες αλλάζουν την παράδοση, εξ αιτίας λογικών σχημάτων που κάνουν, έχουν πιο πολύ εμπιστοσύνη στην λογική τους, παρά στην εμπειρία των θεουμένων, συλλαμβάνουν κάτι με την λογική τους, και ταυτίζουν αυτό με την πραγματικότητα περί Θεού. Όλες οι αιρέσεις προέρχονται από τέτοια εσφαλμένη βάση...

Οι θεούμενοι, όσοι μετέχουν της φωτιστικής και θεοποιού ενέργειας του Θεού, έχουν κοινή εμπειρία για το ότι ο Θεός επικοινωνεί με τον κόσμο με τις άκτιστες ενέργειές Του. Αυτό είναι θέμα εμπειρίας και όχι στοχαστική και φανταστική διδασκαλία...

~ π. Ιωάννου Ρωμανίδη, ''Εμπειρική δογματική''.

http://trelogiannis.blogspot.com/

Ο άγ. Παΐσιος έκανε σκόνη το βράχο μπροστά στα μάτια του γκουρού. (Πρώτη φορά δημοσιεύεται)

Πρόμαχος Ορθοδοξίας

http://promachos.gr/

Σταυ­ρο­κο­πή­θη­καν ό­λοι. Θαύ­μα! Πώς ξα­να­ζωντά­νε­ψε;

Ασκητές μέσα στον κόσμο – Μέρος Α’- Ἀθηνᾶ Σγούρου

Γεν­νή­θη­κε τό 1879 στό Χω­ριό Κου­ρα­μά­δες Κερ­κύ­ρας ἀ­πό γο­νεῖς πο­λύ φτω­χούς ἀλ­λά πο­λύ τί­μιους καί πι­στούς. Ὁ πα­τέ­ρας της λε­γό­ταν Χρι­στό­δου­λος Σγοῦ­ρος καί ἦ­ταν ἀ­πό­γο­νος Βυ­ζαντι­νῆς οἰ­κο­γέ­νειας πού εἶ­χε ἐγ­κα­τα­στα­θῆ ἀ­πό αἰ­ῶ­νες στήν Κέρ­κυ­ρα. Ἡ μάν­να της λε­γό­ταν Κων­σταντί­να Γραμ­μέ­νου. Προερ­χό­ταν ἀπό πο­λύ­τε­κνη οἰ­κο­γέ­νεια.

Η ζωή του ανθρώπου, παιδί μου, είναι...

https://orthodoxhporeiakaizwh.blogspot.com

«ΣΤΙΣ ΜΟΝΤΕΡΝΕΣ ΑΜΑΡΤΙΕΣ Ο ΘΕΟΣ ΑΠΑΝΤΑ ΜΕ ΜΟΝΤΕΡΝΑ ΜΕΣΑ»

Με ρωτάς, άνθρωπε του Θεού από που προέρχεται η σημερινή κρίση, και τι σημαίνει αυτή. Ποιος είμαι εγώ για να με ρωτάς για ένα τόσο μεγάλο μυστικό;

”Μίλα όταν έχεις κάτι καλύτερο από τη σιωπή”, λέγει ο Άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος. Όμως παρόλο που θεωρώ, ότι η σιωπή είναι ώρα καλύτερη από κάθε ομιλία, και όμως λόγω αγάπης προς εσένα, θα σου εκθέσω εκείνα που σκέπτομαι περί αυτού που ρώτησες.

Η κρίση είναι ελληνική λέξη, και σημαίνει δίκη. Στην Αγία Γραφή αυτή η λέξη χρησιμοποιείται πολλές φορές. Έτσι ο ψαλμωδός λέει: “διά τούτο ουκ αναστήσονται ασεβείς εν κρίσει ” (Ψαλμ. 1,5). Σε άλλο μέρος πάλι λέει: ”έλεος και κρίσιν άσομαι σοι, Κύριε” (Ψαλμ. 100,1). Αντικατάστησε τη λέξη “κρίση” με τη λέξη “δίκη” και διάβασε: “διά τούτο ουκ αναστήσονται ασεβείς εν δίκη“. 

«Ο Θεός θα τις τακτοποιήσει»

Για την πολύ μεγάλη και θερμή, ορθή πίστη του Μεγάλου Αντωνίου

Ο Άγιος Αντώνιος διακρινόταν επίσης για την πίστη του.

Όλοι οι άγιοι έχουν πίστη. Αλλά υπάρχουν βαθμοί πίστεως.

Ο Αντώνιος είχε μεγάλο βαθμό πίστεως, είχε την πίστη γενικώς που έχουν όλοι οι πιστοί, αλλά και ειδικώς ως χάρισμα Θεού. Είχε θέρμη πίστεως, ακράδαντη πίστη.

Και είχε την πίστη, όχι μόνο με την δογματική έννοια, ότι πίστευε σε όλα τα δόγματα, και πίστευε ορθώς, όχι όπως οι αιρετικοί.

Αλλά και με την έννοια ότι είχε εμπιστοσύνη στο Θεό.

Σε όσες δυσκολίες παρουσιάζονταν έλεγε: «Ο Θεός θα τις τακτοποιήσει». Το πίστευε απολύτως αυτό το πράγμα. Ενώ εμείς με την παραμικρή δυσκολία τα χάνουμε και αγωνιούμε. Δεν αγωνιούσε καθόλου! «Θα το τακτοποιήσει ο Θεός και αυτό».

https://niksothropoulos.wordpress.com/

Αν μερικούς τους μισείς...

 

https://orthodoxhporeiakaizwh.blogspot.com/

Οι δαίμονες έτρεξαν γρήγορα να βάλουν σε εφαρμογή το εξής σχέδιο του Διαβόλου...

ΠΩΣ ΜΠΑΙΝΕΙ Ο ΔΙΑΒΟΛΟΣ ΣΤΙΣ ΖΩΕΣ ΜΑΣ

«Δεν μπορούμε να εμποδίσουμε τους Χριστιανούς να πηγαίνουν στην εκκλησία.
Δεν μπορούμε να τους εμποδίσουμε να διαβάζουν την Αγία Γραφή και να γνωρίζουν την αλήθεια. Δεν μπορούμε ούτε ακόμα και να τους εμποδίσουμε να έχουν μια ζωντανή στενή σχέση με τον Σωτήρα τους.

Προσοχή και επαγρύπνηση, ο άρπαγας διάβολος καραδοκεί...

https://www.facebook.com/paterestisekklisias/

ΑΝΤΙΑΙΡΕΤΙΚΟ ΣΕΜΙΝΑΡΙΟ

Μία απάντηση από τον Αγιο Νικόδημο τον Αγιορείτη σε όσους υποστηρίζουν την μεταγλώττιση των Λειτουργικών κειμένων

 

Φυλαχθείτε αδελφοί μου, από τον λογισμό τούτο· «εσύ είσαι αγράμματος και αμαθής και δεν καταλαβαίνεις εκείνα που λέγονται στην εκκλησία, και λοιπόν γιατί να πας;».

Σας απαντά ένας αββάς στο «Γεροντικό» ότι αν και σεις δεν καταλαβαίνετε εκείνα που λέγονται στην εκκλησία, ο διάβολος τα καταλαβαίνει, και για τούτο τρομάζει και φοβάται και φεύγει από σας· αφήνω δε, ότι και εσείς, αν και δεν τα καταλαβαίνετε όλα όσα λέγονται στην εκκλησία, όμως πολλά από αυτά τα ξέρετε και με εκείνα ωφελείσθε. Προσθέτω δε και τούτο, ότι αν εσείς συχνά πηγαίνετε στην εκκλησία και ακούτε τα θεία λόγια, η συνέχεια εκείνη με το καιρό σας κάνει να καταλαβαίνετε εκείνα που πριν δεν καταλαβαίνατε, όπως λέει ο Χρυσόστομος, διότι ο Θεός βλέποντας τη προθυμία σας ανοίγει το νου σας και τον φωτίζει στο να τα καταλαβαίνει.

(Πηγή: «Χρηστοήθεια των Χριστιανών» Αγίου Νικοδήμου του Αγιορείτου)

https://alopsis.gr/

Λέμε το «Πάτερ ημών» αλλά κάνουμε τα αντίθετα δυστυχώς…

Επιστολή 24 – ΣΤΟΝ ΔΙΑΚΟΝΟ ΕΥΤΟΝΙΟ. – Οσίου Ισιδώρου Πηλουσιώτου

Στο «Πάτερ ημών». 

Συ βέβαια φαίνεσαι να θαυμάζεις τη συντομία της προσευχής, εγώ όμως θαύμαζα πάντοτε και θαυμάζω την με λίγα λόγια εξαίσια φιλοσοφία.

Ανάγκη ορθής πίστης και ομολογίας

Στίχος 38 «ὁ δὲ ἔφη· πιστεύω, Κύριε· καὶ προσεκύνησεν αὐτῷ.»
Το «έφη» σημαίνει «είπε».
Μεταφράζουμε: «Καί εκείνος είπε: “Πιστεύω, Κύριε”. Καί τόν προσκύνησε».
Τό πρώτο, πού χρειάζεται γιά τή σωτηρία μας, είνε η πίστι καί η ομολογία του Χριστού. Νά πιστεύωμε μέ τήν καρδιά καί νά ομολογούμε μέ τό στόμα. Άν πιστεύωμε, αλλά δέν ομολογούμε, είμεθα δειλοί καί θά καταδικασθούμε. Άν ομολογούμε, αλλά δέν πιστεύωμε, είμεθα υποκριταί, καί πάλι θά καταδικασθούμε. Γιά νά σωθούμε, ας είμεθα μιμηταί του θεραπευθέντος εκ γενετής τυφλού, ο οποίος καί πίστευσε καί ωμολόγησε, χωρίς νά υπολογίση συνέπειες από τούς θανασίμους εχθρούς του Ιησού.

http://trelogiannis.blogspot.com/

Ας υποθέσουμε ότι ούτε με το λόγο δεν μπορείς να ελεήσεις. Μπορείς όμως...

Ας υποθέσουμε ότι ούτε με το λόγο δεν μπορείς να ελεήσεις. Μπορείς όμως, αν οργιστεί μαζί σου ο αδελφός σου, να τον ελεήσεις και να τον υπομείνεις την ώρα της ταραχής του, αφού τον βλέπεις να επηρεάζεται από τον κοινό εχθρό (διάβολο). Και αντί να του πεις ένα λόγο και να τον ταράξεις περισσότερο, να σιωπήσεις και να ελεήσεις την ψυχή του, παίρνοντάς την από τα χέρια του εχθρού. Μπορείς πάλι αν αμαρτήσει εις βάρος σου ο αδελφός σου, να τον ελεήσεις και να του συγχωρέσεις την αμαρτία, για να πάρεις και συ από το Θεό άφεση.

Αββάς Δωρόθεος

http://trelogiannis.blogspot.com/  

Η φωτογραφία του Ιστολογίου

Κέρκυρα - Διακρίνεται το καμπαναριό του αγίου Σπυρίδωνα

Οι άνθρωποι του περιθωρίου και οι ''τελειωμένοι'' θα μας σπρώξουν στον Παράδεισο!

Περπατούσα στην παραλία της Θεσσαλονίκης  απόγευμα προς βράδυ, όταν ένας τοξικομανής με πλησίασε.

Δε μου ζήτησε λεφτά, αλλά με ρώτησε αν μπορούσα να του αγοράσω μια ρόκα (καλαμπόκι) που έψηνε κάποιος πιο κάτω σε ένα μικρό πάγκο που είχε στήσει.

Ευλόγει η ψυχή μου τον Κύριο

christianos888

Γέροντος Δωροθέου: γράμματα στούς πιστούς

Τό Ἅγιο Πνεῦμα εἶναι πρόσωπο. Δέν εἶναι περιστέρι ἤ σύννεφο. Εἶναι τό τρίτο πρόσωπο τῆς Ἁγίας Τριάδας. Εἶναι εὐαίσθητο καί φεύγει ἀπό κοντά μας, ἀκόμη καί σέ ὑπόνοια ἁμαρτίας. Ὁ Παράκλητος ἔρχεται ὅταν τόν προσκαλοῦμε. "Ἐλθέ καί σκήνωσον ἐν ἡμῖν". Ὅταν μᾶς ἐπισκέπτεται, παύει ἀκόμη καί  ἡ προσευχή. Ἔχεις δάκρυα, ἡ ψυχή σου δέν εἶναι σκληρή μά εὐσυγκίνητη, αἰσθάνεσαι ὁ τελευταῖος τοῦ κόσμου, δέν ἐπιθυμεῖς τίποτα. Εἶναι μιά γεύση τοῦ Παραδείσου, γιά τήν ὁποία ἀξίζει νά ζεῖς αὐτή τή ζωή. Κατά τόν Ἅγιο Σεραφείμ τοῦ Σαρώφ αὐτη ἡ προσέλκυση τοῦ Ἁγίου Πνεύματος εἶναι ὁ σκοπός τῆς ζωῆς τοῦ ἀνθρώπου.

Μέ τήν εὐλογία τοῦ Γέροντος Δωροθέου

“Γράμματα στους Αδελφούς” – Πατήρ Δωρόθεος Τζεβελέκας
Ἱερό Ἡσυχαστήριο Ἁγίου Γεωργίου, Καλαμπάκα Ὀκτώβριος 2018

Η φωτογραφία του Ιστολογίου

Κίεβο

Ο Άγιος Πορφύριος και οι σαρκικές διαστροφές

Ὁ Ἅγιος Πορφύριος συκοφαντεῖται ἀπό τούς μεταπατερικούς ὅτι ἄφηνε πλήρη ἐλευθερία μέσα στόν γάμο, ὅτι δέν ἀσχολιόταν μέ τά τῆς συζυγικῆς κλίνης καί  μιλοῦσε μόνο γιά ἀγάπη. Ἡ ἀλήθεια, ὅμως, εἶναι τό ἀκριβῶς ἀντίθετο: Ὁ Ὅσιος ἦταν ἀπόλυτος καί  δέν δεχόταν καμία μορφή ἀνωμαλίας εἴτε ἐντός εἴτε ἐκτός τοῦ Γάμου[1]. Ἐπίσης δέν δεχόταν τήν αὐτονόμηση τῆς ἡδονῆς, τήν ἀντισύλληψη[2] καί τήν τεχνητή γονιμοποίηση[3]. Γιά τά δύο τελευταῖα θά ἀναφερθοῦμε ἐκτενέστερα σέ ἑπόμενα κεφάλαια.

Τι είναι πειρασμός; Από που προέρχεται και πως εξελίσσεται; Πως να τον αντιμετωπίσω;

 

Όσιος Θεοφάνης ο Έγκλειστος

Η προσβολή στην ψυχή ακαθάρτων σκέψεων, συναισθημάτων και επιθυμιών είναι φαινόμενο συνηθισμένο και καθολικό. Μόνο με την προσβολή αυτή δεν έχουμε αμαρτία. Η αμαρτία αρχίζει όταν συγκρατήσουμε μέσα μας και υποδεχθούμε τους εμπαθείς αυτούς λογισμούς. 

Όσο βαθύτερη η θλίψη, τόσο εγγύτερα ο Θεός.

«Τα μεγάλα σχέδια της Θείας Πρόνοιας εκδηλώνονται μέσα από θλίψεις». Η διαπίστωση αυτή της Ηγουμένης Ταϊσίας, όπως καταγράφεται στο ομώνυμο βιβλίο – έκδοση ‘Το περιβόλι της Παναγίας’, είναι αληθινή. Βγήκε μέσα από τη δική της εμπειρία, που βεβαιώνεται, βέβαια, από όσους γνώρισαν το σχέδιο του Θεού για τους ίδιους και για άλλους, μέσα από δοκιμασίες, πόνο, στεναχώριες. 

Τι σημαίνει Αγαπώ τον Χριστό;

Του Ανδρέα Χριστοφόρου

Η μόνη απόδειξη ότι πράγματι αγαπώ τον Χριστό και τις εντολές Του, είναι ότι βλέπω μέσα μου ότι καρδιακά, και όχι μόνο, παραβαίνω όλες τις εντολές Του καθημερινά.

Αυτή η αίσθηση μού γεννά πόθο επιστροφής στην αγκαλιά του Θεού, αποκατάστασης της αγάπης μου στον Θεό και καθημερινής θεραπείας μου, αφού οι παραβάσεις των αγίων εντολών Του με ένωσαν με τον πειρασμό και διατάραξαν την πνευματική μου υγεία.

Αντί να ζω την αγάπη, την χαρά και την ειρήνη του Αγίου Πνεύματος, είμαι γεμάτος παράπονα, ταραχή, οργή και θλίψη έως κατάθλιψη.

Αν θέλεις να δοκιμάσεις την πίστη ενός χριστιανού, μίλησέ του για τον ασκητισμό.
Ο πιστός θα νοιώσει κατάνυξη, ο χλιαρός, δηλαδή ο ψεύτικος, ο άπιστος, θα διαμαρτυρηθεί...
~ κυρ Φώτης Κόντογλου

http://trelogiannis.blogspot.com/

Βάλτε ως σκοπό σας την αγιότητα! Ως προτεραιότητα!
Γέροντας Νικόλαος

http://trelogiannis.blogspot.com/

Άγιε του Θεού, Συμεών, πρέσβευε υπέρ ημών!

Αυτή είναι η επιστήμη των αγίων...

Γεράσιμος μοναχός Αγιοπαυλίτης (1881 - 1957)

 «Η γη είναι ο τόπος της υπομονής, είναι ο τόπος των πειρασμών και των θλίψεων. Όλοι δυνάμεθα να είμεθα τελείως ευτυχείς αλλ’ εις μόνον τον ουρανόν, την αιωνίαν αυτήν πατρίδα μας, όπου μας αναμένει η αιωνία ανάπαυσις …
Τίποτε δεν είναι περισσότερον ευχάριστον εις τον Θεόν, όσον μία ψυχή η οποία υποφέρει με υπομονήν και ειρήνην, όλους τους σταυρούς της θλίψεως τους οποίους ο ίδιος ο Θεός στέλλει εις αυτήν …
Αυτή είναι η επιστήμη των αγίων, να υποφέρουν συνεχώς διά τον Ιησούν Χριστόν, και δι’ αυτού γινόμεθα όλοι εντός ολίγου άγιοι. Εκείνος ο οποίος αγαπά τον Χριστόν επιθυμεί να είναι όπως ήτο εκείνος, δηλαδή πτωχός, υποφέρων και περιφρονούμενος …»
πηγή

https://proskynitis.blogspot.com/

Η δόξα των ανθρώπων σου στερεί τη δόξα του Θεού

Αγίου Δημητρίου του Ροστώφ

Η δόξα των ανθρώπων σου στερεί τη δόξα του Θεού. Μη γλυκαίνεσαι με την τιμή του κόσμου τούτου, για να μην πικραθής ξαφνικά κι αναπάντεχα από την ατίμωσι του κόσμου τούτου. Γιατί, σ' αυτή τη γη, τη δόξα ακολουθεί συνήθως η ατίμωσις.

Μετά την ευδαιμονία έρχεται ή δυστυχία, μετά την ευφροσύνη η θλίψις, μετά τη χαρά ο πόνος, μετά τη ζωή ο θάνατος. Όλα μεταβάλλονται, όλα έρχονται και παρέρχονται, εκτός από τον αιώνιο Θεό και την αιώνια δόξα Του. 

«Όσο φεύγεις την δόξα, τόσο σε κυνηγάει η δόξα»

Ἀββᾶς Ἰσαάκ ὁ Σύρος

(Aπόσπασμα από ομιλία του π. Σάββα Αγιορείτη)

Θέλεις πραγματικά ν’ ἀνέβεις; Πρέπει νά κατεβαίνεις. Συνέχεια νά κατεβαίνεις. Θά σέ ἀνεβάσει ὁ Θεός, ὅταν πρέπει. Λέει, πολύ ὡραῖα, ὁ ἀββᾶς Ἰσαάκ ὁ Σύρος «ὅσο φεύγεις τήν δόξα, τόσο σέ κυνηγάει ἡ δόξα».

Ὅσο κυνηγᾶς τήν δόξα, τόσο φεύγει. Βλέπετε, ἄνθρωποι πού πασχίζουν ν’ ἀνέβουν, νά ἀνέλθουν κοινωνικά, ἀκόμα καί σέ ἐκκλησιαστικά ἀξιώματα κ.λ.π. τίποτα δέν καταφέρνουν. Κι ἄλλοι πού δέν ἀγωνίζονται καθόλου, γιατί δέν θεωροῦν τόν ἑαυτό τους ἄξιο, τούς ἀνεβάζει ὁ Θεός. Ἡ ταπείνωση, λοιπόν, εἶναι αὐτή πού ἀνεβάζει τόν ἄνθρωπο.

Πηγή

https://paraklisi.blogspot.com/2019/01/blog-post_106.html

Η πνευματική ζωή είναι...

Η πνευματική ζωή είναι πολύπλοκη και απαιτεί βαθιά ταπείνωση και πολλή υπομονή! Μόνο θεωρητικά, δεν μπορείς να την καταλάβεις, χρειάζεται πείρα για να γίνει αντιληπτή, δηλαδή αγώνα για να ζει κανείς σύμφωνα με τις οδηγίες των Αγίων Πατέρων.

Όσιος Ιωάννης Αλεξέγιεφ, Πνευματικός Ι.Μονής Βάλαμο.

http://apantaortodoxias.blogspot.com/2019/01/blog-post_947.html?m=1

http://hristospanagia3.blogspot.com/

Η χριστιανική πίστη μας, απαγορεύει να ...

Η χριστιανική πίστη μας, απαγορεύει να είμαστε ''κατάσκοποι'' των αμαρτιών των άλλων, και επιτάσσει να είμαστε αυστηροί και αμείλικτοι κριτές, των δικών μας αμαρτιών.... Ο ασθενής που βρίσκεται στο νοσοκομείο μεριμνά για τη δική του ασθένεια, και δεν έχει ούτε τη βούληση, ούτε το χρόνο, να ελέγξει τους άλλους ασθενείς, ή να χλευάσει την ασθένειά τους...

Άγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς

http://trelogiannis.blogspot.com/ 

Μακάριοι, όσοι...

 

Μακάριοι, όσοι άναψαν το Φως στην καρδιά τους και το κράτησαν άσβηστο.

Απλές συμβουλές από μία αγία ψυχή ....

Ὁσία Σοφία ἡ ἐν Κλεισούρα ἀσκήσασα

Συμβουλέψτε τὰ κορίτσια σας νὰ φυλάξουν τὴν τιμή τους, μέχρι τὸν γάμο τους, νὰ βαδίσουν τὸ δρόμο τοῦ Χριστοῦ. Τὰ ἀγόρια νὰ μένουν καθαρὰ μέχρι τὸ γάμο. Ὅταν ὁ παπὰς ἀνοίγει τὸ Εὐαγγέλιο στὸ γάμο, στέλνει ὁ Χριστὸς τὸν Ἄγγελο καὶ στεφανώνει τὴν παρθενία. Ἕνας εἶναι ὁ Κύριος καὶ μία ἡ Κυρία, ὅλοι ἐμεῖς οἱ ἄλλοι εἴμαστε ἀδελφοὶ. Ἀλλοίμονο, γιατί δὲν θὰ ὑπάρχει, στὰ χρόνια ποὺ ἔρχονται, παρθενία. Γιὰ αὐτὸ παρακαλεῖ ἡ Παναγία τὸν Υἱό της. Ἀλλὰ τὰ ἀγόρια δὲν μετανοοῦν. Μετανοῆστε. Νὰ μὴν μπεῖτε ἀνάμεσα στὰ ἀνδρόγυνα νὰ χωρίζετε τὰ ἀνδρόγυνα. Ποτὲ μὴν πεῖς ὅτι εἶμαι ἐγώ. Ὁ Θεὸς εἶναι. Ἐσὺ δὲν εἶσαι τίποτα, ἀλλὰ μόνο νὰ πιστεύεις στὸ Χριστό. Ἅμα πιστεύεις, ὅλα θὰ ἔρχονται βολικὰ ἀλλὰ νὰ μὴν ὑπερηφανεύεσαι.

Η διδασκαλία του Αγίου Πορφυρίου για την μετάνοια και για τις σαρκικές σχέσεις γενικά

Ὁ Ὅσιος ἦταν ἕνας διαπρύσιος[1] κήρυκας τῆς ἐπιμελημένης μετανοίας, τόσο μέ τά λόγια του, ὅσο καί μέ τήν γεμάτη πόνο καί δάκρυα ἀσκητική ζωή του. Ἰδιαίτερα αὐτό φαίνεται στήν χειρόγραφη διαθήκη του πρός τά πνευματικά του παιδιά[2]. Διαφαίνεται σ’ αὐτήν, ἀλλά καί σέ πολλές ἄλλες ἀναφορές-διδαχές του[3], πόσο ἔντονα βίωνε τήν μετάνοια. Αὐτή ἦταν καί ἡ βασική αἰτία τῶν θαυμαστῶν Ἁγιοπνευματικῶν χαρισμάτων του.

Με δύο λόγια για την αίρεση του Filioque, που επινόησε ο Παπισμός

Εν τούτοις ο Πάπας απετόλμησε νά προσθέση στό Σύμβολο της Πίστεως τό περίφημο Filioque, ότι δηλαδή τό Άγιο Πνεύμα εκπορεύεται καί εκ του Υιού. Αυτή δε η παπική καινοτομία είνε σοβαρωτάτη κακοδοξία, αίρεσι, διότι εισάγει στή Θεότητα δύο αρχές, δύο αίτια της υπάρξεως του Αγίου Πνεύματος, τόν Πατέρα καί τόν Υιόν, καί κατά συνέπεια οδηγεί σε διθεΐα. Βεβαίως ο Πάπας δέν υποστηρίζει, ότι υπάρχουν δύο Θεοί, αλλ΄ η καινοτομία του εκεί οδηγεί. 

(Aπό τις σελ. 58 και την ερμηνεία του στίχου 26 του ιε’ κεφαλαίου του Ευαγγελίου του Ιωάννου που υπάρχει στο εξαίρετο ερμηνευτικό υπόμνημα του κ. Νικολάου Σωτηρόπουλου «Το Ευαγγέλιο του Ιωάννου» τόμος Γ’.)

https://niksothropoulos.wordpress.com

ORTHODOXE LITERATUR

(Vätertexte im pdf-Format herunterzuladen:)

Orthodoxe Literatur

https://alopsis.gr
πηγή φωτό.

Αιχμαλωσία Φωτός

Ο ιερέας που εσταύρωσε τον Άρτο
δίχτυ άπλωσε τα λόγια στο ποτήρι
κι ετελειώθη το μυστήριο σε θαύμα,
Ιχθύς αιχμάλωτος ασπαίρει ο Θεός.

«Ά­μα ή­θε­λα, έ­βα­ζα τον ά­γιο Γε­ώρ­γιο και το­υς έ­πια­νε, αλ­λά το­υς λυ­πή­θη­κα»

Γερω–Γεώργιος τοῦ «Φανερωμένου» - Από την Ασκητική και Ησυχαστική Αγιορείτικη Παράδοση

O π. Γε­ώρ­γιος γεν­νή­θη­κε τό 1902 στό Σου­φλί τῆς Θρά­κης καί στήν βάπτισή του ὠ­νο­μά­στη­κε Δῆ­μος (Κο­ζᾶ­κος). Σέ ἡ­λι­κί­α 23 ἐ­τῶν ἦρ­θε γιά νά μο­νά­ση καί οἰ­κο­νό­μη­σε ἡ Πα­να­γί­α νά βρῆ ἕ­ναν ἅ­γιο Γέροντα, τόν Χα­τζη­γε­ωρ­γι­ά­τη π. Εὐ­λό­γιο. Ἔ­γι­νε ἡ κου­ρά του τό ἔ­τος 1928 καί πῆ­ρε τό ὄ­νο­μα Γε­ώρ­γιος πρός τι­μήν τοῦ ἁ­γί­ου Γε­ωρ­γί­ου, στόν ὁ­ποῖ­ον ἐ­τι­μᾶ­το ὁ να­ός τῆς Κα­λύ­βης τους. Πρίν ἀ­πό τόν π. Γε­ώρ­γιο ἦ­ταν ὁ π. Πα­χώ­μιος, ὁ δε­ύ­τε­ρος τῆς συ­νο­δε­ί­ας καί με­τέ­πει­τα Γέροντάς του.

Πού εκοιμάτο ο Μ. Αντώνιος;

Πάνω σε μια ψάθα. Πολλές φορές ούτε πάνω στην ψάθα. Κατα γής, στρώμα η γη, μαξιλάρι ένα λιθάρι.
«Ά,» θα πείτε «δεν αρρωστούσε;».
Είχαν Χάρη αυτοί οι άνθρωποι. Εμείς θα αρρωστούσαμε και θα πεθαίναμε, θα πλευριτώναμε και θα πεθαίναμε γιατί έχουμε λίγη Χάρη. Εκείνοι είχαν μεγάλη Χάρη. Δεν μπορούμε εμείς να ζήσουμε όπως εκείνοι γιατί δεν έχουμε Χάρη. Και δεν έχουμε Χάρη, γιατί δεν ζητάμε επιμόνως πνευματικά πράγματα από το Θεό.

https://niksothropoulos.wordpress.com

Ιερομόναχος Μάρκος Μανώλης: "Κήρυξ της αληθείας και μετανοίας οδηγός σωτήριος"

 

Κυκλοφόρησε το Βιβλίο για τον, οσιακής μνήμης, πατέρα Μάρκο, από τις Εκδόσεις του Ορθοδόξου Τύπου.

Ας έχουμε την ευχή του!

Η Υπαπαντή του Κυρίου! Θεοτόκε, η ελπίς πάντων των χριστιανών, σκέπε, φρούρει, φύλαττε τους ελπίζοντας εις σε. Καλή δύναμη και φωτισμό στις μητέρες!

 

Σαράντα μέρες μετά τη Γέννηση του Χριστού, στις 2 Φεβρουαρίου γιορτάζουμε την υποδοχή (υπαπαντή) που έκανε ο γέροντας Συμεών ο Θεοδόχος στο Θείο Βρέφος στον Ναό του Σολομώντα.

Άγιος Γεώργιος ο Προσκυνητής

Στις 25 Μαρτίου 2018 έγινε από το Πατριαρχείο Ρουμανίας η επίσημη αγιοκατάταξη του Γέρο- Γεωργίου Λαζάρ (Άγ.Γεώργιος ο Προσκυνητής)

(1846-1916)

Φωτογραφία από την ημέρα της Κουράς του Αγίου Γεωργίου Καρσλίδη το 1919

πηγή

Η νηστεία, οι αγρυπνίες, οι γονυκλισίες, είναι σαν βαριά πλήγματα, που επιφέρει ο άνθρωπος πάνω στη σκληρή καρδιά του

Μητροπολίτου Λεμεσού Αθανασίου
Εκείνο το οποίο ουσιαστικά καθαρίζει την ψυχή του ανθρώπου και την καλλιεργεί είναι η μετάνοια. Είναι η αίσθηση της μετανοίας η οποία είναι με πόνο που γίνεται στην καρδιά μας και με πένθος και δάκρυα και αγωνία πολλή. Έχει όμως γλυκείς καρπούς, αφού αίρει από εμάς τον βαρύ κλοιό της αμαρτίας.

Εάν θέλεις την αγάπη πρέπει να...

Ο ΠΑΤΗΡ ΝΙΚΟΛΟΖΙ, ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΤΈΚΝΟ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΓΑΒΡΙΗΛ ΤΟΥ ΔΙΑ ΧΡΙΣΤΌΝ ΣΑΛΟΥ, ΕΙΠΕ:

Εάν θέλεις την αγάπη πρέπει να γίνεις πρόσωπο.
Μόνο στο πρόσωπο δίνεται η αγάπη από τον Θεό.
Η Αγάπη είναι στεφάνι!! Επιβράβευση!!!
Πρέπει να την κερδίσεις!
Πρέπει να την προφυλάξεις!
Πρέπει να κοπιάσεις!
Η αγάπη είναι φαινόμενο προσωπικό.
Μόνο στο πρόσωπο δίνεται η αγάπη.
Είναι προσωπική!!!

apantaortodoxias

Η δύναμη της προσευχής

ΠΟΙΟΣ ΘΑ ΝΙΚΗΣΕΙ ΣΤΟ ΜΕΛΛΟΝΤΙΚΟ ΠΟΛΕΜΟ; «Δεν πρόκειται να νικήσει ούτε ο πιο πολιτισμένος ούτε ο πιο πολυάριθμος ούτε ο πιο εξοπλισμένος.»

Δεν πρόκειται να νικήσει ούτε ο πιο πολιτισμένος ούτε ο πιο πολυάριθμος ούτε ο πιο εξοπλισμένος. Αν κάτι είναι σαφές, στρατηγέ, από την πολεμική εμπειρία του κόσμου, είναι αυτό. Και αυτό δεν είναι σαφές μόνον από τους Βιβλικούς πολέμους, αλλά και από τούς σύγχρονους πολέμους. Στην πραγματικότητα δεν υφίσταται διαφορά ανάμεσα στούς Βιβλικούς και «μη βιβλικούς» πολέμους. Όλοι οι πόλεμοι από την αρχή έως το τέλος της ιστορίας είναι Βιβλικοί δηλαδή τελούν πράγματι υπό τον ζώντα, το δρώντα και παντοδύναμο έλεγχο εκείνου του Τρίτου, Αοράτου Κριτού. Και όλοι τους προέρχονται είτε από την αμαρτία των δύο αντιμαχόμενων πλευρών ή της μιας από αυτές, και σ’ όλους αυτούς ισχύει η Βιβλική αιτιότητα κι όλοι ολοκληρώνονται έτσι όπως αποφασίζει ή αιώνια και αλάνθαστη Δικαιοσύνη. Η παλαιά Ινδία ήταν πιο πολιτισμένη από τις ορδές τού Άκμπάρ κι όμως υπέκυψε.

Είπε ο δαίμονας: Α, με γεμάτο στομάχι ήρθες; Α, καλά, δεν βγαίνω!

Κάλεσαν κάποτε τον π. Γερβάσιο Παρασκευόπουλο να κάνει έναν εξορκισμό.

Όταν έφτασε στόν χώρο που ήταν η κοπέλα, ακούστηκε μια φωνή...

ΥΜΝΟΣ των ΑΓΙΩΝ ΤΡΙΩΝ ΠΑΙΔΩΝ

Το κελί «Παναγούδα» απ'όπου ο Άγιος Παϊσιος «στήριξε την οικουμένη με τις ευχές του»

https://proskynitis.blogspot.com/

Όλοι οι άνθρωποι είναι ένα

Έχω ταξιδέψει σ' όλο τον κόσμο δύο φορές κι έχω δεί διάφορες χώρες. Υπάρχουν άνθρωποι λευκοί και μαύροι, άνθρωποι περισσότερο κι άνθρωποι λιγότερο αναπτυγμένοι, άλλοι ντυμένοι κι άλλοι σχεδόν γυμνοί. 

– Εγώ έτσι κάνω. Βγαίνω από τον τάφο μου και παίρνω μέρος στη Θεία Λειτουργία…

Από το νέο βιβλίο της Ιεράς Μονής Οσίου Δαυίδ: «Ένας σύγχρονος Άγιος ~ Ο Όσιος Ιάκωβος (Τσαλίκης)»
…Ο πατήρ Ιάκωβος συνομιλούσε με τον Άγιο Δαυίδ σαν να επρόκειτο περί ενός ζωντανού ανθρώπου. Πήγαινε στην εικόνα του και κουβέντιαζε. Κουβέντιαζε σαν να ήταν ο πατέρας του, ο αδελφός του, ο φίλος του. Πολλές φορές με φυσικό τρόπο μας έλεγε:

Όπου βρίσκεσθε, σε σκαμνί, σε καρέκλα, σε αυτοκίνητο, παντού, στον δρόμο, στο σχολείο, στο γραφείο, στη δουλειά μπορείτε να λέτε την ευχή

Δεν είναι ανάγκη να συγκεντρωθείτε ιδιαίτερα για να πείτε την ευχή. Δεν χρειάζεται καμιά προσπάθεια όταν έχεις θείο έρωτα. Όπου βρίσκεσθε, σε σκαμνί, σε καρέκλα, σε αυτοκίνητο, παντού, στον δρόμο, στο σχολείο, στο γραφείο, στη δουλειά μπορείτε να λέτε την ευχή, το «Κύριε Ιησού Χριστέ ελέησόν με», απαλά, χωρίς πίεση, χωρίς σφίξιμο.

Άγιος Πορφύριος Καυσοκαλυβίτης

https://paraklisi.blogspot.com/2019/01/blog-post_700.html

http://hristospanagia3.blogspot.com/