ΤΟ ΠΑΠΙΚΟ ΔΟΓΜΑ ΠΕΡΙ ΤΗΣ «ΑΣΠΙΛΟΥ ΣΥΛΛΗΨΕΩΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ» ΥΠΟ ΤΟ ΠΡΙΣΜΑ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΘΕΟΛΟΓΙΑΣ

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ

ΓΡΑΦΕΙΟ ΕΠΙ ΤΩΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΑΡΑΘΡΗΣΚΕΙΩΝ

Εν Πειραιεί τη 7^η Σεπτεμβρίου 2026

ΤΟ ΠΑΠΙΚΟ ΔΟΓΜΑ ΠΕΡΙ ΤΗΣ «ΑΣΠΙΛΟΥ ΣΥΛΛΗΨΕΩΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ» ΥΠΟ ΤΟ ΠΡΙΣΜΑ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΘΕΟΛΟΓΙΑΣ

(Απολογητική και θεολογική προσέγγιση)

   

      Στις 8 Σεπτεμβρίου η Εκκλησία μας εορτάζει με ιδιαίτερη λαμπρότητα την θεομητορική εορτή του Γεννεσίου της Θεοτόκου, η οποία αποτελεί και την απαρχή όλων των εορτών του ενιαυτού.

    Σύμφωνα με την διδασκαλία της Εκκλησίας μας, η θαυματουργική σύλληψη, λόγω προχωρημένης ηλικίας των γονέων της της Θεοτόκου και η Γέννησή Της, αποτελούν και την απαρχή της υλοποιήσεως του θείου σχεδίου για την απολύτρωση του ανθρωπίνου γένους από την αιχμαλωσία του Σατανά, την δουλεία της αμαρτίας, την φθορά και το θάνατο. Η Θεοτόκος αποτελεί, από ανθρωπίνης πλευράς, το κύριο πρόσωπο, συμβάλλοντας καθοριστικά στο σχέδιο της Θείας Οικονομίας,  για την υλοποίηση του θείου σχεδίου, να δεχτεί να γίνει η κατά σάρκα μητέρα του Υιού και Λόγου του Θεού, γενόμενη έτσι η νοητή γέφυρα, η οποία ένωσε το κτιστό με το άκτιστο, την γη με τον ουρανό, τον άνθρωπο με το Θεό.

π. Ἀθανάσιος Μυτιληναῖος: Δευτερονόμιον - Οἱ εὐλογίες πού ἐξαγγέλλει ὁ Θεός διά τοῦ Μωϋσέως, ἐάν οἱ Ἑβραῖοι τηρήσουν τάς ἐντολάς Του. (38) (Οπτικοακουστικό υλικό)

 

Ὁ Σταυρὸς...

Ὁ Σταυρὸς εἶναι μεγάλο καὶ σωτήριο ἀγαθὸ καὶ φανερή ἀπόδειξι τῆς φιλανθρωπίας τοῦ Θεοῦ.

   Ὁ Σταυρὸς κατήργησε τὴν ἁμαρτία, ἔγινε πηγὴ μεγάλων δωρεῶν καὶ ἐγκατέστησε τὴν ἀνθρώπινη φύσι μας στὰ δεξιὰ τοῦ θρόνου τοῦ Θεοῦ.

Πρόσωπο μοναδικὸ καὶ ἀνεπανάληπτο τὸ ἔμβρυο

Μεταλληνοῦ Βαρβάρα, ἐφημερίδα Χριστιανική, φύλ. 848, 2011

«Ἡ ἐπιστημονικὴ πρόοδος στὸν τομέα τῆς Ἐμβρυολογίας, ἀλλὰ καὶ ἡ τρισδιάστατη εἰκόνα τῶν ὑπερήχων πιστοποιοῦν τὴν ἀπὸ αἰῶνες διδασκαλία τῆς Ἐκκλησίας μας ὅτι ἡ ἀνθρώπινη ζωὴ ἀρχίζει «ἐξ ἄκρας συλλήψεως», δηλαδὴ τὴ στιγμὴ ποὺ τὰ 23 χρωμοσώματα τοῦ ὠαρίου ἑνώνονται μὲ τὰ 23 χρωμοσώματα τοῦ σπερματοζωαρίου καὶ δημιουργεῖται τὸ πρῶτο κύτταρο, τὸ ζυγωτό. Συγχρόνως, ὅμως, τότε σφραγίζεται καὶ ἡ προσωπικότητα τοῦ κάθε ἀνθρώπου, μὲ τὸ πλῆθος τῶν γονιδίων ποὺ παραλαμβάνει ἀπὸ τοὺς γονεῖς του.

Περί της αειπαρθενίας της Θεοτόκου

Μαρτυρία και διδαχή

03 Σεπτεμβρίου 2026

Άγιος Νεκτάριος Πενταπόλεως

Παναγία

Η Ορθόδοξος Εκκλησία ομολογεί ότι η Υπεραγία Θεοτόκος ήταν «προ τόκου παρθένος, και εν τόκω παρθένος, και μετά τόκον πάλιν παρθένος διέμεινε», φυλάγοντας αλώβητη την παρθενία της.

Ο προφήτης Ησαΐας, ο οποίος προφήτευσε τη γέννηση του Σωτήρα από παρθένο, ονόμασε παρθένο τη μητέρα του Εμμανουήλ: «Να, η Παρθένος θα συλλάβει και θα γεννήσει γιο και θα τον ονομάσει Εμμανουήλ» (Ησ. 7:14. Ματθ. 1:23). Αυτό σημαίνει όχι μόνο την παρθένο πριν από τη γέννηση, αλλά και την παρθένο κατά τη γέννηση και μετά τη γέννηση, επειδή η παρθένος επρόκειτο να αναδειχθεί μητέρα του Υιού του Θεού, τον οποίο θα κυοφορούσε, θα θήλαζε και θα ανέτρεφε κατά τη βρεφική και παιδική του ηλικία.

Είναι επικίνδυνο να επιδεικνύεις τις αρετές σου...

Είναι επικίνδυνο να επιδεικνύεις τις αρετές σου, σαν βιτρίνα στην οποία ο καθένας μπορεί να πετάξει πέτρες. Είναι καλύτερο να κρύβεσαι στην αφάνεια, ώστε μόνο ο Θεός να ξέρει για σένα.

Αρχιμανδρίτης Κύριλλος (Παβλόφ)

Ἀγαπητό μου παιδί...

«Σ’ ἕ­να νη­σί τῶν Κυ­κλά­δων ζοῦ­σε κά­ποι­ος ἡ­λι­κι­ω­μέ­νος, πα­λιός κα­πε­τά­νιος, κο­σμο­γυ­ρι­σμέ­νος. Ἦ­ταν στά τε­λευ­ταῖ­α του. Ἄρ­ρω­στος, χει­μῶ­να και­ρό. Φω­νά­ζει κά­ποι­α στιγ­μή τήν ἐγ­γο­νή του νά ἔρ­θει γιά νά ἀ­νοί­ξει τό πα­ρά­θυ­ρο, στό δω­μά­τιο ὅ­που βρι­σκό­ταν.
– Μά, παπ­πού, θά κρυ­ώ­σεις, τοῦ λέ­ει ἡ ἐγ­γο­νή.
– Ἄ­νοι­ξέ το σοῦ λέ­ω, τῆς προ­στά­ζει μέ μιά βα­ριά φω­νή.
Καί ἡ ἐγ­γο­νή ἀ­νοί­γει τό πα­ρά­θυ­ρο δι­ά­πλα­τα. Ἀ­να­ση­κώ­νε­ται δύ­σκο­λα ὁ γέ­ρος στό κρε­βά­τι του. Βά­ζει ὅ­λες τίς δυ­νά­μεις του. Φτύ­νει πρός τά ἔ­ξω, καί λέ­ει:
Φτοῦ σου, κό­σμε ψεύ­τη!… καί πέ­φτει πί­σω στό κρε­βά­τι καί πε­θαί­νει.»
Τί ἄ­ρα­γε νά πε­ρί­με­νε ἀ­πό τόν κό­σμο αὐ­τόν, ὁ θα­λασ­σο­δαρ­μέ­νος αὐ­τός νη­σι­ώ­της; Γύ­ρι­σε τόν κό­σμο ὅ­λο. Γνώ­ρι­σε πολ­λά. Ἔ­ζη­σε πολ­λά. Ἔ­πα­θε πολ­λά. Ἔ­γι­νε ὅ,τι ἔ­γι­νε. Ἴ­σως πε­ρί­με­νε πολ­λά. Ἴ­σως κά­πο­τε, νέ­ος κι αὐ­τός, νά εἶ­χε κά­νει ὄ­νει­ρα γιά τή ζω­ή του. Ἴ­σως ἀρ­γό­τε­ρα, ὥ­ρι­μος, νά θέ­λη­σε νά τά πραγ­μα­το­ποι­ή­σει. Ἴ­σως οἱ ἐ­πι­θυ­μί­ες καί τά ὄ­νει­ρά του νά πραγ­μα­το­ποι­ή­θη­καν, ἴ­σως ὄ­χι. Πάν­τως ὅ­λα ἔ­φθα­ναν σέ ἕ­να τέ­λος. Κι αὐ­τός δέν τό εἶ­χε πι­στέ­ψει. Δέν τό εἶ­χε ἀ­πο­δε­χτεῖ. Δέν τό ἤ­θε­λε. Ὅ­λα εἶ­χαν ἕ­να τέ­λος…

Γεώργιος Αποστολάκης: Από την υγειονομική στην ψηφιακή υποχρεωτικότητα

Αφορμή για τις σκέψεις που ακολουθούν στάθηκε η πρόσφατη εκδήλωση στη Θεσσαλονίκη, πέντε χρόνια μετά την περίοδο των αναστολών των υγειονομικών. Η επέτειος αυτή δεν μας καλεί μόνο να θυμηθούμε όσα συνέβησαν τότε, αλλά και να αναρωτηθούμε τι ακολούθησε. Γιατί η εμπειρία της υγειονομικής υποχρεωτικότητας άφησε πίσω της ένα κρίσιμο ερώτημα: πόσο εύκολα μπορεί η «αναγκαιότητα» να μετατραπεί σε καταναγκασμό; Σήμερα, μπροστά στις νέες ψηφιακές υποχρεωτικότητες, το ερώτημα αυτό αποκτά ακόμη μεγαλύτερη επικαιρότητα. Από εκεί ξεκινά το κείμενο που ακολουθεί.

Αὐτὸ νὰ ἐμπιστευθῆς χωρὶς δισταγμό...

Προβληματισμένος καὶ ἀμήχανος ἕνας φοιτητὴς πῆγε νὰ συμβουλευτῆ ἕναν σεβάσμιο ἱερέα.

   -Πάτερ, ἀπὸ τὰ πολλὰ χέρια ποὺ ἁπλώνονται νὰ μὲ βοηθήσουν, πῶς θὰ ξεχωρίσω ἐκεῖνο ποὺ ἀληθινὰ θὰ μὲ σώση;

ΑΓΙΑ ΚΑΣΣΙΑΝΗ Η ΜΕΓΑΛΗ ΠΟΙΗΤΡΙΑ ΤΟΥ ΒΥΖΑΝΤΙΟΥ

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ  Θεολόγου – Καθηγητού

     Η γυναίκα καταξιώθηκε, για πρώτη φορά, στον Χριστιανισμό και αναδείχτηκε ως ισότιμο, με τον άνδρα, ανθρώπινο πρόσωπο. Τρανή απόδειξη η ανάδειξη μυριάδων αγίων γυναικών, οι οποίες συναγωνίστηκαν επάξια τους άνδρες αγίους σε αγιότητα και αξιοσύνη. Μια από αυτές υπήρξε η αγία Κασσιανή, η λόγια μοναχή, η φημισμένη ποιήτρια και υμνογράφος του Βυζαντίου.

     Το όνομά της απαντάται ως Κασσιανή ή Κασ(σ)ία, ή Εικασία, ή Ικασία. Γεννήθηκε περί το 805 – 810 στην Κωνσταντινούπολη από οικογένεια επιφανών φεουδαρχών. Ο πατέρας της ήταν εξέχον μέλος της αυτοκρατορικής αυλής και είχε τον τίτλο του Κανδιδάτου. Οι γονείς της φρόντισαν να της παράσχουν λαμπρές σπουδές. Η υψηλή της μόρφωση, η σπάνια ομορφιάς της και τα σωματικά και ψυχικά της χαρίσματα, την ανέδειξαν ως μια από τις πλέον χαρισματικές κοπέλες του Βυζαντίου και περιζήτητη νύφη για τους ευγενείς νέους της Βασιλεύουσας. Οι βιογράφοι της Συμεών ο Μεταφραστής, Γεώργιος Αμαρτωλός και Λέων ο Γραμματικός, αναφέρουν πως υπήρξε υποψήφια νύφη του αυτοκράτορα Θεόφιλου (829-842). Σύμφωνα με το χρονικό, η μητέρα του Θεόφιλου Ευφροσύνη οργάνωσε τελετή επιλογής νύφης για τον αυτοκράτορα στο παλάτι, στην οποία πήρε μέρος και η όμορφη και καλλιεργημένη αρχοντοπούλα Κασσιανή. Το γεγονός αυτό τοποθετείται ανάμεσα στα έτη 821 – 830. Σύμφωνα με το τελετουργικό, περνούσαν μπροστά από τον αυτοκράτορα οι υποψήφιες νύφες και ο αυτοκράτορας εξέταζε την εξωτερική τους εμφάνιση και την πνευματική τους καλλιέργεια. Όταν κατέληγε, έδινε ένα χρυσό μήλο στην υποψήφια της αρεσκείας του.

Τὰ μάτια βλέπουν καλὰ τὸ Θεὸ διὰ μέσου τῶν δακρύων. (Β. Οὐγκώ)

Ο δρόμος προς την αθανασία

 

Του Θοδωρή Σπηλιώτη 

 

    Σαν σήμερα 5 Σεπτεμβρίου 1944, εκτελέστηκε από τους Γερμανούς στρατιώτες, η 17 Χρόνη μαθήτρια της αντίστασης Ηρώ Κωνσταντοπούλου. 

 

 Η Ηρώ γεννήθηκε στην Αθήνα το 1927 και είχε καταγωγή από την Λακωνία. Όταν ήταν  14 χρόνων οι Γερμανοί στρατιώτες εισέβαλαν στην Αθήνα. Ο βασιλιάς Γεώργιος μαζί με Έλληνες πολιτικούς εγκατέλειψαν την Ελλάδα. Οι Γερμανοί εγκατέστησαν  στην διοίκηση της Ελλάδας  δοσίλογους, Έλληνες που υποστήριζαν την δικτατορία τους.

Μόρφου Νεόφυτος: Πῶς συγχωροῦν τοὺς γονεῖς τὰ παιδιὰ τῶν διαζευγμένων; (29.08.2026)

 youtube

Αδιαφορούμε, αμελούμε, βαριούμαστε όταν πρόκειται για τα πνευματικά. (Κυριακή ΙΔ΄ Ματθαίου)

Η παραβολή των βασιλικών γάμων λίγες φορές διαβάζεται στην Εκκλησία. Ανήκει στις τελευταίες Κυριακές του Ματθαίου και για να προλάβει να διαβαστεί προ της εορτής του Υψώσεως του Σταυρού (14 Σεπ.), πρέπει να έχουμε το Πάσχα αρκετά νωρίς. Είναι παραπλήσια της παραβολής του μεγάλου δείπνου που διαβάζεται πάντα προ της εορτής των Χριστουγέννων. Ένας βασιλιάς (ο Θεός) με την ευκαιρία των γάμων του υιού του κάνει μεγάλο τραπέζι και καλεί πλήθος ανθρώπων, αλλά οι καλεσμένοι δεν προσέρχονται (Κυριακή ΙΔ΄ Ματθαίου).

Σας μεταδίδω τη χάρη του Αγίου Ευαγγελίου.

Έχοντας θέσει ως κανόνα του να διαβάζει το Ευαγγέλιο καθημερινά και να το διαβάζει όλο συχνά, ο γέροντας μετέδωσε αυτόν τον κανόνα και στους μαθητές του, τα πνευματικά του παιδιά. Τους έδωσε επίσης Ευαγγέλια με δικές του επιγραφές, όπως:

π. Ἀθανάσιος Μυτιληναῖος: Δευτερονόμιον - Βασικά στοιχεῖα διά τήν ἐνημέρωσιν τοῦ λαοῦ εἰς τόν Νόμον τοῦ Θεοῦ. Ἡ ἀκροαματική καί διαλογική μέθοδος προσφορᾶς τῆς εὐαγγελικῆς ἀληθείας καί τῆς ἀγωγῆς τῶν παιδιῶν. (37) (Οπτικοακουστικό υλικό)

 

Έφυγες, Γέροντα… μα δεν θα φύγεις ποτέ από τις καρδιές μας. ΕΚΟΙΜΗΘΗ Ο ΗΓΟΥΜΕΝΟΣ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΟΝΗΣ ΑΓΙΟΥ ΓΕΡΆΣΙΜΟΥ ΙΟΡΔΑΝΙΤΟΥ Π. ΧΡΥΣΌΣΤΟΜΟΣ ΤΑΒΟΥΛΑΡΕΑΣ.

Τὸ μὴνυμα τῆς σημερινῆς ἑορτῆς (Το εν Χώναις θαύμα του Αρχαγέλλου Μιχαήλ): ἡ τελευταία λέξη δὲν ἀνήκει στὸ κακό, στὴν ἀπόγνωση, στὸν φόβο, ἀλλὰ στὸν Θεό.

 

Χριστιανικά Θέματα Ψυχοφελή

Ο ΠΡΩΤΟΠΡΕΣΒΥΤΕΡΟΣ ΚΑΙ ΕΦΗΜΕΡΙΟΣ ΤΟΥ Ι.Ν  ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΧΑΛΚΙΔΟΣ  Π. ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΑΡΓΥΡΗΣ ΓΙΑ ΤΟ ἘΝ ΧΩΝΑΙΣ ΘΑΥΜΑ ΤΟΥ ἈΡΧΑΓΓΕΛΟΥ ΜΙΧΑΗΛ (6/9/2026 )

Αγαπητοί μου αδελφοί,
Σήμερα ἡ Ἁγία μας Ἐκκλησία προβάλλει μπροστά μας ἕνα μεγάλο καί θαυμαστό γεγονός: Τό ἐν Χώναις θαῦμα τοῦ Ἀρχαγγέλου Μιχαήλ.
Δὲν πρόκειται γιὰ μία ἁπλὴ ἀνάμνηση ἑνὸς παλαιοῦ θαύματος.
Πρόκειται γιὰ μία ζωντανὴ μαρτυρία ὅτι ὁ Θεός δὲν ἐγκαταλείπει τοὺς δικούς Του ἀνθρώπους, ὅτι ἡ θεία πρόνοια εἶναι παροῦσα, ὅτι ὁ οὐρανὸς δὲν εἶναι κλειστός, ἀλλὰ σκύβει πάνω στὴ γῆ, πάνω στὸν πόνο, πάνω στὴν ἀγωνία καὶ στὴν προσευχὴ τοῦ ἀνθρώπου.

«Ούτε εγώ ούτε εσύ θα ξεχάσουμε ποτέ αυτή τη μέρα»

Ο Όσιος Γαβριήλ (Ουργκεμπάτζε) (στο κέντρο)

«Ούτε εγώ ούτε εσύ θα ξεχάσουμε ποτέ αυτή τη μέρα»

Όταν ο γέροντας Γαβριήλ έβγαλε έναν άνθρωπο από την κόλαση των ναρκωτικών

Кωνσταντίνος Τσερτσβάντζε

Σήμερα θέλω να μοιραστώ μαζί σας μια ιστορία που με συγκλόνισε βαθιά. Αφορά στο πώς ο γέροντας Γαβριήλ μας «βρίσκει» στα πιο σκοτεινά μονοπάτια της ζωής μας, αποδεικνύοντας ότι για έναν άγιο της Αγάπης, δεν υπάρχει ούτε χρόνος ούτε εμπόδια. Διότι, για τη σωτηρία μιας και μόνο ψυχής, ο παππούλης είναι έτοιμος ακόμη και σήμερα για οποιαδήποτε πράξη, για οποιαδήποτε «παραξενιά» και για οποιαδήποτε θυσία.

Ο δούλος του Θεού Ζβιάντ (που με παρακάλεσε να μην αναφέρω το επίθετό του) μαρτυρεί για γεγονότα του 2013:

Μετρητά, ζήτημα Προσωπικής Ελευθερίας – Ολοένα και περισσότερες χώρες ανακαλούν την κατάργησή τους! (Οπτικοακουστικό υλικό)

ΠΗΓΗ ΤΗΣ ΚΑΚΟΔΑΙΜΟΝΙΑΣ Η ΠΑΡΑΜΟΝΗ ΕΙΣ ΤΗΝ Ε.Ε.

 

(Ἑωσφόρος τοῦ Καθεδρικοῦ τῆς Λιέγης, Βέλγιον).

Ἑωσφόρος ἡ Εὐρωπαϊκή Ἕνωσις, κατά τόν Ἅγ. Ἰουστῖνον Πόποβιτς.

Νά ἀποτινάξωμεν τούς «υἱούς τοῦ σκότους», τούς νόθους, οἱ ὁποῖοι κατατρώγουν τήν Πατρίδα καί τόν Λαόν της!

ΠΗΓΗ ΤΗΣ ΚΑΚΟΔΑΙΜΟΝΙΑΣ Η ΠΑΡΑΜΟΝΗ ΕΙΣ ΤΗΝ Ε.Ε.

Ἡ Ἰσλανδία ἐλάκτισε τήν Ε.Ε., τῆς διαπλοκῆς, τῆς διαφθορᾶς καί τῆς ἠθικῆς καί πνευματικῆς ἀνομίας καί ἀσυδοσίας. Ἐμεῖς θά διδαχθῶμεν ἐκ τοῦ παραδείγματός της;

Ομιλία 648 στην Ι.Μ Προφήτη Ηλία (23/08/2026)

 youtube

Περὶ Θείας ἀγάπης

ΑΓΙΟΥ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ ΠΕΝΤΑΠΟΛΕΩΣ

Ὢ ἀγάπη, βέβαιη καὶ ἀληθινή! Ὢ ἀγάπη, ὁμοίωμα τῆς θείας εἰκόνας! Ὢ ἀγάπη, τῆς ψυχῆς μου γλυκύτατη ἀπόλαυση Ὢ ἀγάπη, τῆς καρδιᾶς μου θεῖο πλήρωμα! Ὢ Ἀγάπη τῆς ψυχικῆς μου δύναμης τὸ στερέωμα! Ὢ ἀγάπη, διάνοιάς μου παντοτινὸ μελέτημα. Ἐσὺ κατέχεις τὴν ψυχή μου παντοτινά, τὴ φροντίζεις καὶ τὴ θερμαίνεις.

Ἐσὺ τὴ ζωογονεῖς καὶ τὴν ὁδηγεῖς πρὸς τὴ θεία ἀγάπη. Ἐσὺ κατακαίεις τὴν καρδιά μου, γεμίζοντάς την μὲ τὴ φλόγα τοῦ θείου ἔρωτα καὶ ἀναζωπυρώνοντας τὸν πόθο γιὰ τόν Θεό. Ἐσὺ δυναμώνεις μὲ τὴ ζωογόνα σου δύναμη τὴν ψυχή μου καὶ τὴν ἐνισχύεις νὰ προσφέρει τὴν ὀφειλόμενη λατρεία στὸν Θεό. Ἐσὺ κατέκτησες τὸν νοῦ μου ἐλευθερώνοντάς τον ἀπὸ τὰ γήινα δεσμὰ καὶ παρέχοντάς του τὴν ἐλευθερία νὰ ὁδηγεῖται ἀπρόσκοπτα πρὸς τὴν οὐράνια θεία ἀγάπη. Ἐσὺ εἶσαι ὁ πολυτιμότερος θησαυρὸς τῶν πιστῶν, γιατί εἶσαι τὸ τιμιότατο τῶν θείων χαρισμάτων δώρημα.

Μια οικογένεια… στην κολυμπήθρα!

Μια οικογένεια… στην κολυμπήθρα! Ζευγάρι Αλβανικής καταγωγής βαπτίστηκε στα Χανιά, μία εβδομάδα πριν την βάπτιση των παιδιών τους 

---

«Βαπτίζεται ο δούλος του Θεού, Κωνσταντίνος, η δούλη του Θεού Ελένη!»

ΑΓΙΑ ΝΕΟΜΑΡΤΥΣ ΛΥΓΕΡΗ Η ΧΙΟΠΟΛΙΤΗΣ

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού     

     Ανάμεσα στην πληθώρα των ηρωικών Νεομαρτύρων μας υπάρχουν και πολλές Χριστιανές κόρες, οι οποίες αντάλλαξαν με τη ζωή τους την ομολογία τους στο Χριστό και διαφύλαξαν την τιμή τους από τους αισχρούς και αλλόθρησκους τυράννους. Μια από αυτές είναι και η αγία και ένδοξος Νεομάρτυς Λυγερή η Χιοπολίτης.

     Γεννήθηκε περί το 1804 στο χωριό Ανάβατο του μαρτυρικού νησιού της Χίου, η οποία δοκίμασε το πλέον σκληρό πρόσωπο της τουρκικής δουλείας. Οι γονείς της ήταν απλοϊκοί νησιώτες, οι οποίοι όμως είχαν ακλόνητη πίστη στο Θεό, δίνοντάς τους δύναμη να συνεχίζουν την πικρή ζωή της δουλείας. Να υπομένουν τους εξευτελισμούς, τις αγγαρείες, τη βαριά φορολογία και τον υποβιβασμό τους στην κατηγορία των κτηνών. Ως «άπιστοι», σύμφωνα με το Κοράνιο και τις ισλαμικές παραδόσεις, η ζωή τους είχε μικρή αξία για τους μουσουλμάνους κατακτητές και τυράννους.

Τὸ φάρμακο τοῦ Θεοῦ

Ἡ δική σου ἁμαρτία ἔχει κάποιο ὅριο, ἐνῶ τὸ φάρμακο τοῦ Θεοῦ δὲν ἔχει. Ὅποια καὶ νὰ  ΄ναι ἡ κακία σου, εἶναι ἀνθρώπινη, ἐνῶ ἡ φιλανθρωπία τοῦ Θεοῦ εἶναι ἀνέκφραστη καὶ ἀπερίγραπτη· καὶ κράτα τὸ θάρρος σου, διότι ἡ φιλανθρωπία Του νικάει τὴν κακία σου.

   Ὅση δύναμη ἔχει ἕνας σπινθῆρας μπροστὰ στὸ πέλαγος, τόση δύναμη ἔχει ἡ ἀνθρώπινη κακία μπροστὰ στὴν φιλανθρωπία τοῦ Θεοῦ... ἡ φιλανθρωπία τοῦ Θεοῦ εἶναι ἀπεριόριστη.

     ἱ. Χρυσόστομος

(Ἀπεσταλμένα ἀπὸ Δημήτριο Φ.)

Θαυμαστές μαρτυρίες για τον Άγιο Ιάκωβο της Ευβοίας

Στο ναό έγινε εξομολόγηση. Ο εξομολόγος, γέρος και σοφός ιερέας, εξομολογούσε. Ξαφνικά συνέβη κάτι περίεργο.

Κατά την εξομολόγηση, ο ιερέας γονάτισε μπροστά στη νεαρή γυναίκα την οποία εξομολογούσε.

Εμείς στην άκρη, όλοι όρθιοι στο ναό, μείναμε άναυδοι.

Πέρασε ένας χρόνος.

Αυτή τη γυναίκα την είδαμε ξανά, αλλά με ένα μωρό στην αγκαλιά της.

Και όλα έγιναν ξεκάθαρα..

Ο Ιωαννίδης στον ΣΚΑΪ για τους συνωμοσιολόγους και τους ακαταδίωκτους επιστήμονες

Τους πετσόκοψε ο Ιωαννίδης στον ΣΚΑΪ για τους συνωμοσιολόγους και τους ακαταδίωκτους επιστήμονες

Το θέλημα του Θεού είναι για τα πάντα!

Το θέλημα του Θεού είναι για τα πάντα! Αν τυφλωθούμε, τυφλωνόμαστε. Είθε ο Θεός να μας δώσει την υπομονή να υπομείνουμε αυτή την τύφλωση. Καρκίνος, καρκίνος, τι θα υποφέρουμε λοιπόν για τις αμαρτίες μας; Αμαρτήσαμε, μοιχεύσαμε, και έτσι πληρώνουμε για τις αμαρτίες μας, και έτσι σαπίζουμε, καθαριζόμαστε. Για όλα τα πράγματα, δόξα τω Θεώ! Λοιπόν, δεν θα ζήσουμε για δύο αιώνες. Είναι καιρός να ετοιμαστούμε να πάμε σπίτι. Μην σκέφτεστε, μην φοβάστε τον θάνατο. Μόνο οι αμαρτωλοί φοβούνται τον θάνατο.

ΑΓΙΟΙ ΖΑΧΑΡΙΑΣ ΚΑΙ ΕΛΙΣΑΒΕΤ: ΟΙ ΓΟΝΕΙΣ ΤΟΥ ΤΙΜΙΟΥ ΠΡΟΔΡΟΜΟΥ

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού

        Ένα από τα πλέον αξιοσέβαστα άγια ζευγάρια της Καινής Διαθήκης είναι και αυτό του Ζαχαρία και της Ελισάβετ, των γονέων του Τιμίου Προδρόμου. Σημαντικές πληροφορίες για την ζωή τους και τη δράση τους παίρνουμε από το ιερό Ευαγγέλιο του Λουκά, ο οποίος περιγράφει λεπτομερώς την γέννηση Ιωάννου του Προδρόμου.

      Ήταν ιουδαϊκής καταγωγής και  έζησαν στα χρόνια του Ηρώδη του Μεγάλου (37 π. Χ. – 4 π. Χ.). Ο Ζαχαρίας καταγόταν από τον οίκο Αβιά, ο όγδοος εκ των είκοσι τεσσάρων οίκων που ήταν διηρημένοι οι απόγονοι του Ελεάζαρ και του Ιθάμαρ (Α΄ Παραλ.24,10). Η δε σύζυγός του Ελισάβετ καταγόταν από την ιερατική φυλή του Ααρών (Λουκ.1,5) και ήταν συγγενής, πιθανόν εξαδέλφη, της Θεοτόκου (Λουκ.1,36). Ο ευαγγελιστής Λουκάς αναφέρει πως  «ἦσαν δὲ δίκαιοι ἀμφότεροι ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ, πορευόμενοι ἐν πάσαις ταῖς ἐντολαῖς καὶ δικαιώμασι τοῦ Κυρίου ἄμεμπτοι» (Λουκ.1,6). Ανήκαν στην μικρή και εκλεκτή εκείνη μερίδα των ευσεβών και δικαίων Ιουδαίων, οι οποίοι περίμεναν με αδημονία την έλευση του Μεσσία. Διήνυσαν τη ζωή τους με βαθειά πίστη στο Θεό, ευσέβεια, προσευχή, δικαιοσύνη και φιλανθρωπία. Έφτασαν δε σε προχωρημένη ηλικία χωρίς να αξιωθούν να τεκνοποιήσουν, «οὐκ ἦν αὐτοῖς τέκνον, καθότι ἡ ᾿Ελισάβετ ἦν στεῖρα, καὶ ἀμφότεροι προβεβηκότες ἐν ταῖς ἡμέραις αὐτῶν ἦσαν» (Λουκ.1,7). Όπως είναι γνωστό, η ατεκνία ήταν μεγάλο όνειδος για τους Ιουδαίους και οι άτεκνοι ήταν στιγματισμένοι από την ιουδαϊκή κοινωνία, θεωρούμενοι περίπου ως καταραμένοι, αφού δεν είχαν την ελπίδα ότι από τους απογόνους τους θα γεννιόταν ο αναμενόμενος Μεσσίας.  Όμως ποτέ δεν γόγγυσαν κατά του Θεού και δεν απογοητεύτηκαν, προσευχόμενοι να τους χαρίσει τέκνο.   

π. Ἀθανάσιος Μυτιληναῖος: Δευτερονόμιον - Ἡ ὁμοφυλοφιλία. - Ὁ σεβασμός περιουσίας καί καλωσύνης τοῦ ἄλλου. - Ὁ ἐνεχυριασμός. - Ὁ μισθός τῶν ἐργατῶν. - Ἡ προσωπική ἁμαρτία καί τιμωρία – Ἡ τιμιότης εἰς τά σταθμά. (36) (Οπτικοακουστικό υλικό)

 

Ἡ πελώρια δύναμις

Ἡ ὑπομονή στό κακό καί ἡ ταπείνωσις ἐν ὀνόματι τῆς πίστεως στόν Χριστό, εἶναι μία πελώρια δύναμις ἐναντίον τοῦ κακοῦ πού κυριαρχεῖ στόν κόσμο.

Διά τῆς ὑπομονῆς πολλῶν ἁπλοϊκῶν χριστιανῶν, ἡ παντοδυναμία καί δικαιοσύνη τοῦ Θεοῦ συντρίβει τίς πύλες τοῦ ἄδου μέ τήν δύναμι τῆς ὁρατῆς καί ἀοράτου Ἐκκλησίας.

ΟΣΙΟΥ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΑΡΣΕΝΙΟΥ ΜΠΟΚΑ ΡΟΥΜΑΝΟΥ  ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΟΥ 

Πόσοι τρόποι σωτηρίας ὑπάρχουν καί συγχωρήσεις ἁμαρτιῶν ἀπό τόν Θεό, ἐξομολογούμενες σ' αὐτόν;

Πόσοι τρόποι σωτηρίας ὑπάρχουν καὶ συγχωρήσεις ἁμαρτιῶν ἀπὸ τὸν Θεό, ἐξομολογούμενες σ' αὐτόν;
Τρεῖς τρόποι ὑπάρχουν.
Ὁ πρῶτος τὸ νὰ μὴ ἁμαρτήσει ποτὲ πιά.
Ὁ δεύτερος νὰ μετανοήσει επάξια.

Η θυσία της Ελένης Γκατζογιάννη αποτελεί φάρο μνήμης και υπενθύμιση της βαρβαρότητας που έζησε ο λαός μας.

Στις 28 Αυγούστου 1948, η Ελένη Γκατζογιάννη, μια Ελληνίδα μάνα πρότυπο από το χωριό Λια της Θεσπρωτίας, εκτελείται από τις δυνάμεις του λεγόμενου «Δημοκρατικού Στρατού Ελλάδος»... Κομμουνιστές.

Εν τη απουσία του συζύγου της, που εργαζόταν στην Αμερική, η Ελένη σήκωσε μόνη της το βάρος της οικογένειας και την ανατροφή των τριών παιδιών της.

ΔΙΑΚΗΡΥΞΙΣ – ΟΜΟΛΟΓΙΑ ΠΙΣΤΕΩΣ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΛΕΓΟΜΕΝΗΣ «ΑΓΙΑΣ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗΣ ΣΥΝΟΔΟΥ» ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ

Α. Νικολάου. Δρ. Θεολογίας

Με αφορμή την πρόσφατη εκκλησιαστική περιπέτεια του Μητροπολίτου Πάφου Τυχικού και την απαίτηση αποδοχής της λεγομένης Συνόδου της Κρήτης, ενώ τέσσερις Αυτοκέφαλες Ορθόδοξες Εκκλησίες δεν συμμετείχαν σε αυτήν και πολλοί Αρχιερείς, κληρικοί, μοναχοί και λαϊκοί σε Κύπρο, Ελλάδα και σε όλη την Ορθοδοξία εξακολουθούν να διατυπώνουν σοβαρές αντιρρήσεις ως προς το περιεχόμενο και το κύρος της.

«Στήκετε καὶ κρατεῖτε τὰς παραδόσεις».(Β΄ Θεσσ. 2, 15)

Θά πλη­ρώσουμε μέ πόνο, ὅσα κάποτε στήν κοσμική μας ζωή ἀπολαύσαμε μέ ἡδονή

Εἴμεθα ὑποχρεωμένοι γιά τήν παρουσία τῆς ὑπομονῆς στήν ζωή μας, διότι κατ᾿ἀρχήν, πρίν νά ἔλθουμε στόν δρόμο τοῦ Θεοῦ καί στούς κόπους τῆς σωτηρίας μας, ἐκάναμε καί ἐμεῖς τά ἔργα τοῦ κόσμου, βαδίζοντας στήν παρανομία καί βασανίζοντας τούς ἄλλους καί, ἔτσι, ἔχουμε τώρα ὑποχρέωσι νά ὑπομένουμε. Τώρα πρέπει νά πληρώσουμε κάνοντας ὑπομονή γιά τά ὅσα ἐκάναμε στό παρελθόν, γιά ν᾿ ἀποκτήσουμε ἔτσι τήν ἐν Χριστῷ σωτηρία μας. Ἔτσι, τώρα θά πλη­ρώσουμε μέ πόνο, ὅσα κάποτε στήν κοσμική μας ζωή ἀπολαύσαμε μέ ἡδονή.

ΟΣΙΟΥ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΑΡΣΕΝΙΟΥ ΜΠΟΚΑ ΡΟΥΜΑΝΟΥ  ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΟΥ 

Τὸ θεραπευτικὸ φάρμακο

Ἡ μετάνοια ἀνοίγει τὸν οὐρανό, εἰσάγει τὸν ἁμαρτωλὸ στὸν Παράδεισο· ἀκόμη νικάει τὸν διάβολο· ὅμως ἡ ἀπόλυτη ἐμπιστοσύνη στὸ θάρρος μας, μᾶς κάνει νὰ χάνουμε στὴν μάχη ποὺ δίνουμε ἐναντίον του. Εἶσαι λοιπὸν ἁμαρτωλός; Μὴν πέφτεις στὴν ἀπόγνωσι. Δὲν θὰ πάψω ποτὲ νὰ σοῦ δίνω αὐτὸ τὸ θεραπευτικὸ φάρμακο τῆς ἐλπίδας· γιατὶ γνωρίζω τὶ σπουδαῖο ὅπλο εἶναι κατὰ τοῦ διαβόλου τὸ νὰ μὴ σὲ πιάνει ἀπελπισία... Κι΄ ἄν ἁμαρτάνης κάθε μέρα, κάθε μέρα νὰ μετανοῆς.

     ἱ. Χρυσόστομος