Πρόκειται
σαφώς για μεγάλο αγαθό! Ένα αγαθό που έρχεται στη ζωή μας απ’ τον
απόλυτα Αγαθό Θεό ή από δική Του παραχώρηση, για συγκεκριμένο λόγο και
σκοπό! Ένα αγαθό που αποβλέπει μονάχα στο καλό μας. Ναι! Αυτή
είναι με δυο λόγια η σαφής θέση των Πατέρων της Εκκλησίας μας για τις
δοκιμασίες και τις θλίψεις που μας επισκέπτονται τόσο συχνά στη ζωή μας!
Είναι δυνατόν; Θα πείτε…
*Ἐρώτηση*: Ἄν κάποιος σέ στέλνει λεκτικά στόν σατανᾶ, τί πρέπει νά κάνεις;
*Ἀπάντηση*: Ἐσύ νά τόν εὐλογήσεις, νά τοῦ πεῖς "Νά' σαι εὐλογημένος καί νά' σαι μέ τόν Χριστό". Ὁ Χριστός μας λέει: "Αὐτούς πού σέ καταριοῦνται, ἐσύ νά τούς εὐλογεῖς" (Ματθ. 5,4). Νά προσευχηθεῖς γι' αὐτούς. Μήν ἀνταποδίδεις κακό, ἀλλά νά νικᾶς μέ τό καλό τό κακό.
Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου
Γράφει ο Στυλιανός Καβάζης
~Η ελευθερία δεν χάνεται μεμιάς, χάνεται με μικρές παραχωρήσεις.~
«Καλύτερα μιας ώρας ελεύθερη ζωή παρά σαράντα χρόνια σκλαβιά και φυλακή.» — Ρήγας Φεραίος
Ο παραπάνω συγκλονιστικός λόγος του Ρήγα Φεραίου δεν είναι απλώς ένας εθνικός στίχος. Είναι μια διαχρονική ομολογία πίστεως στην ελευθερία. Είναι η κραυγή κάθε ανθρώπου που αρνείται να ανταλλάξει την αξιοπρέπειά του με την ασφάλεια, τη συνείδησή του με την ευκολία και την ψυχή του με την άνεση. Η ελευθερία δεν είναι πολιτικό σύνθημα. Είναι θεϊκό δώρο.
Εν Θεσσαλονίκη τη 12η Ιουλίου 2026
Αρχ. Παύλου Δημητρακοπούλου
Θεολόγου – συγγραφέως.
Η σημερινή Κυριακή, αγαπητοί μου αδελφοί, είναι η έκτη Κυριακή του Ματθαίου και το μεν Αποστολικό ανάγνωσμα που ακούσαμε προηγουμένως, είναι μια περικοπή από την προς Ρωμαίους επιστολή του αποστόλου Παύλου, το δε ευαγγελικό μια περικοπή από το 9ο κεφάλαιο του κατά Ματθαίον Ευαγγελίου. Στην περικοπή αυτή ο ευαγγελιστής Ματθαίος μας περιγράφει το γνωστό σε όλους μας θαύμα της θεραπείας του παραλυτικού της Καπερναούμ, τον οποίο κατέβασαν από τη στέγη μπροστά στον Κύριο τέσσερις άνθρωποι, που τον μετέφεραν, διότι ήταν αδύνατον να πλησιάσουν τον Κύριο μέσα στο σπίτι, όπου δίδασκε, λόγω της κοσμοσυρροής.
Ἀρχιμ. Σωφρονίου (Σαχάρωφ)
Ἡ θέση τῆς γυναίκας κατὰ τοὺς περασμένους αἰῶνες ἦταν ἐξαιρετικὰ δύσκολη, ἐνῶ ἀκόμη ὡς τὶς ἡμέρες μας δὲν ἔχει πλήρως τακτοποιηθεῖ. Σὲ ὅλα τὰ ἐπίπεδά της ζωῆς τὸ πρόβλημα αὐτὸ ἀποδεικνύεται ὑπερβολικὰ πολυπλοκοκαι στὸ ἐπίπεδό της κρατικῆς νομοθεσίας, καὶ στὸ ἐπίπεδό της δομῆς τῆς κοινωνίας, καὶ στὸ ἐπίπεδό της κατανομῆς τῆς ἐργασίας, καὶ στὸ ἐπίπεδό της ἐκπαιδεύσεως καὶ τῆς μορφώσεως, καὶ στὸ ἐπίπεδο τέλος τῆς ἐκκλησιαστικῆς ζωῆς. Πολλὰ ἔχουν ἀλλάξει κατὰ τὶς τελευταῖες δεκαετίες· ἀπὸ πολλὲς ἀπόψεις ἡ γυναίκα ἀπέκτησε θέση ἀσύγκριτα καλύτερη ἀπὸ τὴν προηγούμενη, ἀλλὰ ὡστόσο δὲν ἔχει βρεῖ τὴ θέση της στὴν κοινωνία· δὲν ἔχει βρεθεῖ πραγματικὰ τὸ σωστὸ μέτρο γιὰ τὴν ἀξιολόγησή της. Κατὰ τοὺς προηγούμενους αἰῶνες ὁ ἄνδρας ἦταν ὁ νομοθέτης, ὁ κύριος. Ἡ γυναίκα ὅμως συχνὰ ἦταν ὑπερβολικὰ ὑποβιβασμένη, καὶ κατὰ τὴν ἀναζήτηση ἀλήθειας καὶ δικαιοσύνης ὅλοι ὅσοι ἐπιθυμοῦσαν βελτίωση τῆς θέσεως τῆς γυναίκας εἶχαν τὴ σκέψη: νὰ τὴν ἐξισώσουν στὰ δικαιώματα μὲ τὸν ἄνδρα σὲ ὅλα τὰ ἐπίπεδα. Ἡ ὁδὸς αὐτὴ ἔδωσε ὑπέροχους καρπούς. Πολλὲς γυναῖκες ἀπέκτησαν μεγάλη μόρφωση, κατέχουν ὑπεύθυνες θέσεις στὴν κρατικὴ μηχανή, ἄρχισαν νὰ διαδραματίζουν ἱστορικὸ ρόλο συμμετέχοντας στὶς ἐκλογὲς κυβερνήσεων. Στὴν οἰκογένεια ἐπίσης ἡ θέση τῆς γυναίκας ἄλλαξε πρὸς ὄφελός της.
Γεώργιος Αποστολάκης
Οι τελευταίες ειδήσεις περί «παράτασης ενός έτους για τις παλιές ταυτότητες» δημιούργησαν εύλογη σύγχυση. Πολλοί πολίτες πίστεψαν ότι η κυβέρνηση αποφάσισε να παρατείνει γενικά την ισχύ των παλαιών δελτίων ταυτότητας έως το 2027.
1.- Δεν είναι ακριβώς έτσι.
Η απόφαση που δημοσιεύθηκε αφορά μόνο μία ειδική περίπτωση: την εξ αποστάσεως ηλεκτρονική ταυτοποίηση των πολιτών για υπηρεσίες εμπιστοσύνης (όπως η έκδοση ψηφιακών πιστοποιητικών και ψηφιακής υπογραφής). Η δυνατότητα αυτή παρατείνεται έως τις 25 Σεπτεμβρίου 2027, επειδή εκατοντάδες χιλιάδες πολίτες εξακολουθούν να διαθέτουν τις παλαιές ταυτότητες.
Η ίδια η παράταση, όμως, αποκαλύπτει κάτι πολύ σημαντικότερο.
Ἁγίου Βασιλείου τοῦ Μεγάλου
1. Ἐσκόπευα νά σιωπήσω ἀπέναντι τῆς κοσμιότητός σου μέ τήν σκέψη ὅτι, μέ τήν ψυχή συμβαίνει ὅτι καί μέ ἕνα μάτι πού πάσχει ἀπό φλεγμονή. Αὐτό, δηλαδή τό μάτι καί τό πιό ἁπαλό πράγμα νά τό ἐγγίσει ἐρεθίζεται. Ἔτσι αἰσθάνεται καί ἡ ψυχή πού ἔχει τραυματιστεῖ ἀπό βαριά θλίψη, ὅταν πάει κανείς νά τῆς μιλήσει. Γιατί τά λόγια ὅσο καί ἄν εἶναι παρηγορητικά ὅταν λέγονται τήν ὥρα πού ἡ ψυχή πάσχει καί ἀγωνιᾶ, τίς φαίνονται πολύ ἐνοχλητικά. Ἐπειδή ὅμως σκέφθηκα ὅτι τώρα ἔχω νά κάνω μέ Χριστιανή ἐκπαιδευμένη στά θεῖα ἀπό πολύ καιρό καί πεπειραμένη στά ἀνθρώπινα, ἐνόμισα ὅτι δέν θά ἦταν σωστό νά παραλείψω τό καθῆκον μου.
Συγγραφέας: Παπαδημητρακόπουλος Κωνσταντίνος
Να
λέμε πάντοτε «Δόξα στο Θεό για όλα», ανεξάρτητα απ’ το τι μας
συμβαίνει, ιδιαίτερα δε στα δυσάρεστα! Αυτή είναι η σαφής και
κατηγορηματική θέση των Πατέρων της Εκκλησίας. Μ’ αυτή τη φράση
εξέπνευσε ο Αγ. Ιω. Χρυσόστομος και μάλιστα βασανιζόμενος στην εξορία!
Γιατί, όπως ο ίδιος θα μας πει, αυτή η φράση και γενικά η ευχαριστία προς τον Θεό, είναι θανατηφόρο πλήγμα για τον διάβολο! Είναι πολύ μεγάλη γι’ αυτόν που την λέει σε κάθε κίνδυνο, προϋπόθεση ασφάλειας κι ευχαρίστησης!
«Πνευματική φαρέτρα τοῦ Ὀρθοδόξου Χριστιανοῦ»
362. Πάταγος στήν ζωή καί φασαρία γιά τίς ἀπερίσκεπτες φροντίδες κράζουν δυνατώτερα στά αὐτιά τῶν ἀνθρώπων γιά τίς ἐπίγειες ἀνάγκες τους, παρά νά τούς κράζουν οἱ φωνές τῆς συνειδήσεώς τους γιά τίς ἀναγκαῖες φροντίδες τους γιά τήν αἰωνιότητα. Οἱ ἄνθρωποι δέν θέλουν ν᾿ ἀκούουν γι᾿ αὐτά τά ἐπέκεινα τῆς ζωῆς, τά ὁποῖα τούς φαίνονται ὅτι εἶναι πολύ μακριά. Ἡ κουφότης τους ἐνισχύεται περισσότερο καί τό λεπτό κάλεσμα τῆς ψυχῆς τους δέν ἀκούγεται πλέον. Ἀλλά ὁ Ἐλεήμων Θεός, γιά νά μή χαθοῦν οἱ ἄνθρωποι μέσα στίς ἀνομίες τους, τούς ὑπενθυμίζει τήν ἐξωτερική αὐτή πρόσκλησι μέ τήν φωνή τῶν λειτουργῶν Του. Διά τῶν Ἱερέων δέν σέ καλεῖ ὁ ἄνθρωπος γιά νά θέσης τήν ἐλπίδα τῆς ζωῆς σου σέ ἄνθρωπο, ἀλλά σέ καλεῖ ὁ Κύριος καί Θεός γιά νά σέ μετοικίση ἀπ᾿ αὐτή τήν ἀνθρώπινη ζωή σου στήν αἰώνια.
Τοῦ κ. Παύλου Κλιματσάκη, Δρ. Φιλοσοφίας
Ἐσφαλμένα θεωροῦν πολλοὶ πιστοὶ ὅτι τὸ προπατορικὸ ἁμάρτημα εἶναι κληρονομικό, ὅτι ὅσοι ἄνθρωποι γεννήθηκαν μετὰ τὸν Ἀδὰμ κληρονόμησαν τὸ ἁμάρτημά του καὶ τὴν ἐνοχή του, καὶ μὲ αὐτὸν τὸν τρόπο οὐσιαστικὰ δέχονται τὴν παπικὴ ἀντίληψη γιὰ τὴν πτώση τοῦ ἀνθρώπου. Ἐνάντια σὲ αὐτὴ τὴν πλάνη, ἡ ὀρθόδοξη Ἐκκλησία ποτὲ δὲν κατανόησε τὸ προπατορικὸ ἁμάρτημα ὡς κληρονομικὴ ἐνοχὴ ποὺ μεταβιβάζεται ἀπὸ τὸν Ἀδὰμ στοὺς ἀπογόνους του. Ἀντιθέτως, τὸ ἀντιμετώπισε ὡς γεγονὸς πτώσεως τοῦ ἀνθρώπου ἀπὸ τὴν κοινωνία μὲ τὸν Θεὸ καὶ ὡς τὴν ἀπαρχὴ μίας κατάστασης φθορᾶς, θνητότητας καὶ πνευματικῆς ἀποδυνάμωσης ποὺ ἐπηρεάζει ὁλόκληρο τὸ ἀνθρώπινο γένος.
Ὁ “Λεωνίδας” μετῴκησεν εἰς Ἀφρικήν, ἔνθα ἀναζῶσιν αἱ Θερμοπῦλαι· ἐνταῦθα δὲ παρέμειναν οἱ “ἐφιαλτάκηδες”
ΑΙ ΑΘΛΙΟΤΗΤΕΣ ΤΟΥ ΔΗΜΟΨΗΦΙΣΜΑΤΟΣ ΤΟΥ 2015
Οἱ γόνοι τῶν ἐπαράτων “Ναζί” θρασύτατα ἀπῄτησαν νὰ ἐκχωρήσωσι τὸν Παρθενῶνα· ριψάσπιδες ὅ τε προεδρεύων καὶ οἱ πολιτικοί
Τοῦ κ. Παναγιώτου Κοσμίδη
Ο Μάριος Παπαευσταθίου συζητά με την Φωτεινή Πιπιλή για την νέα γενιά ηλεκτρονικών απατών
Οι χάκερς πλέον εξελίσσονται συνεχώς στις τεχνικές τους και χρησιμοποιούν τα προηγμένα εργαλεία της τεχνητής νοημοσύνης για τις επιθέσεις τους
Η κλωνοποίηση φωνής και εικόνας μέσω Τεχνητής Νοημοσύνης, καθώς και οι νέες μορφές ψηφιακής εξαπάτησης, βρέθηκαν στο επίκεντρο της συνέντευξης που παραχώρησε ο καθηγητής Οικονομίας & Νέων Τεχνολογιών Μάριος Παπαευσταθίου στη δημοσιογράφο Φωτεινή Πιπιλή, στον Alpha Radio 98.9 Αθηνών.
Αδελφική σκέψη με αφορμή το άρθρο του Νικολάου Ζώτου για το διαβατήριο και τη νέα ταυτότητα
Κύριε Νικόλαε Ζώτο
Με πολλή προσοχή διαβάσαμε το πρόσφατο άρθρο σας[1] σχετικά με τη νέα ταυτότητα, τον Προσωπικό Αριθμό και το βιομετρικό διαβατήριο.
Δεν αμφιβάλλουμε ούτε για την αγωνία σας ούτε για την αγαθή σας πρόθεση να προειδοποιήσετε τους πιστούς για τους κινδύνους που συνεπάγεται η οικοδόμηση ενός ολοένα πιο συγκεντρωτικού ψηφιακού συστήματος ελέγχου. Η αγωνία αυτή είναι και δική μας. Τα κατ’ ιδίαν μέλη μας εδώ και χρόνια και συλλογικά ως «ΕΞΟΔΟΣ» εδώ και ένα έτος υποστηρίζουμε δημόσια ότι η ανεξέλεγκτη ψηφιοποίηση του κράτους, η καθολική διαλειτουργικότητα των πληροφοριακών συστημάτων και ο Προσωπικός Αριθμός δημιουργούν πρωτόγνωρους κινδύνους για την ελευθερία του προσώπου.
Οταν εφτασα στην Παναγουδα (το κελι του) ειδα καμμια εικοσαρια αδερφους- προσκυνητες να καθονται στα κουτσουρα στον κηπο και ο γεροντας να τους μιλαει.
Σκεφτηκα...
Δεν ειναι σωστο να ψαξω τρόπους να βρεθω μόνος μαζι του για να κανω τα ερωτηματα μου... Θα καθησω και θα ακουσω τι λεει...
στο τέλος θα παρω την ευχη του ...
Και δοξα τω Θεω...
![ΑντίγΟαφο Ξ±Ο€Ο 379700-001[1]](http://www.imaik.gr/wp-content/uploads/ΑντίγΟαφο-Ξ±Ο€ΟŒ-379700-00111.jpg)
Ἑλένη Γκανούρη
Θα προσπαθήσω να σας μεταφέρω μερικές από τις προσωπικές εμπειρίες μου από τα λεγόμενα και τη ζωή του αειμνήστου Γέροντα Σωφρονίου, σχετικά με τα παιδιά και την εν Χριστώ αγωγή τους. Ο Γέροντας δεν έχει γράψει κάποιο ειδικό βιβλίο σχετικά με την διαπαιδαγώγηση, αλλά σε όλα τα βιβλία του, και ειδικά στο βιβλίο «Γράμματα στη Ρωσία» (αλληλογραφία με τις αδελφές του), αναφέρει πολλά πολύτιμα πράγματα σχετικά με την αγωγή των παιδιών και γενικά για την οικογένεια.
Είχα την μεγάλη ευλογία να γνωρίσω τον Γέροντα από κοντά, στην Ιερά Μονή Αγ. Ιωάννου Προδρόμου στο Έσσεξ Αγγλίας. Εκτός από τις προσωπικές συζητήσεις είχα την ευκαιρία να παραβρίσκομαι και σε ομιλίες που έκανε στα μέλη της Ι. Μονής και καλούσε και τους παρόντες επισκέπτες. Έτσι αυτά που ακολουθούν είναι μια μικρή περίληψη, θα έλεγα, αυτών που άκουσα ή διάβασα στα βιβλία του Γέροντα σχετικά με τα θέματα της οικογένειας, των σχέσεων των μελών της και την αγωγή των παιδιών.
ΤΑ ΣΗΜΕΙΑ ΤΗΣ ΕΛΕΥΣΕΩΣ ΤΟΥ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ
Aπο το βιβλίο Μητροπολίτου Φλωρίνης π.
Αυγουστίνου Καντιώτου
«ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΣΤΟΥΣ ΕΣΧΑΤΟΥΣ ΚΑΙΡΟΥΣ», εκδοση Β΄,
2008, σελ.81,84
(Τα παρακάτω λόγια που είναι πολύ επίκαιρα, ελέχθηκαν στον Κύκλο της Αγίας Γραφής, που έκανε ο Μητροπολίτης Φλωρίνης π. Αυγουστίνος στους άνδρες, στην Β΄ Θεσσαλονικής κεφ. 2, το 1976)
ΑΠΟΣΤΑΣΙΑ
Ένα σημείο θα είναι η αποστασία. Ο απόστολος Παύλος λέγει «εάν μη έλθει η αποστασία πρώτον» (Β΄ Θεσ. 2,3).
(Σχ. ΙΧΘΥΣ: Παλαιότερα αφαίρεσε τους σταυρούς από τις εκκλησίες της Σαντορίνης σε συσκευασίες προϊόντων και διαφημιστικών εντύπων: ΕΔΩ)
Ας κάνουν μαθήματα αντιρατσισμού στους συμπατριώτες τους κι ας τους πείσουν να μας επιστρέψουν το αναγκαστικό δάνειο που πήρε το Ράιχ στην Κατοχή και να μας πληρώσουν τις πολεμικές επανορθώσεις
Του Παναγιώτη Λιάκου
Άουσβιτς, Χίτλερ, Ολοκαύτωμα, Χίμλερ, Χάιντριχ, Νταχάου, Τρεμπλίνκα, Γκέρινγκ, Μπούχενβαλντ, Δίστομο, Γκέμπελς, Μπέργκεν Μπέλσεν, Καισαριανή, Στράιχερ, Κάνδανος, Μπάμπι Γιαρ. Ονόματα που συμβολίζουν καταστάσεις και γεγονότα, για τα οποία ουδεμία ευθύνη φέρει η Ελλάδα. Το έθνος μας δεν… ταΐστηκε με τις σάρκες Σλάβων, Εβραίων, γύφτων, ομοφυλόφιλων, μη «αρίων». Ο γερμανισμός τα γέννησε όσα γεγονότα θυμόμαστε διαβάζοντας τα τοπωνύμια και τα ονόματα στην αρχή του κειμένου. Τα θυμόμαστε πολύ καλά και οι λογαριασμοί μας δεν έκλεισαν ακόμη. Οι συμφορές που μας προκάλεσαν δεν έχουν «ξεχρεωθεί». Γι’ αυτό και είναι κάπως αταίριαστο να έρχονται Γερμανοί στην Ελλάδα να μας διδάξουν αντιρατσισμό.
Περίοδος Δ΄ – Ἔτος ΜΓ΄
Φλώρινα – ἀριθμ. φύλλου 2741
Τῆς ἁγίας μεγαλομάρτυρος Εὐφημίας
Σάββατο 11 Ἰουλίου 2026
Ὁμιλία τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου
Εἴμαστε, ἀγαπητοί μου, στὸν μῆνα Ἰούλιο. Στὴν 1η τοῦ μηνὸς ἑορτάζουν οἱ δύο ἅγιοι Ἀνάργυροι, Κοσμᾶς καὶ Δαμιανός.
Ἁγίου Βασιλείου τοῦ Μεγάλου
1 Ἐκεῖνο πού θά ἔπρεπε νά εἶχα κάνει γιά τήν κατάστασή σου αὐτή, θά ἦταν νά ᾽χα ᾽ρθεῖ καί νά παραβρισκόμουνα στήν περίσταση πού σέ βρῆκε, ἔτσι καί ἐγώ θά εἶχα παρηγορηθεῖ καί τό καθῆκον μου ἀπέναντι στή εὐγενιά σου θά εἶχα ξεπληρώσει. Ἐπειδή ὅμως τό σῶμα μου δέν μπορεῖ πλέον νά μετακινηθεῖ μακριά, κατέφυγα στή γραπτή ἐπικοινωνία, γιά νά μή φανῶ ὅτι εἶμαι τελείως ἀδιάφορος πρός τά συμβάντα.
Τοῦ Ἀρχιμανδρίτου Νεκταρίου Ζιόμπολα
Ἐπρόκειτο νὰ ἀποτελέσει σταθμό, ὥστε τὸ Οἰκουμενικὸ Πατριαρχεῖο νὰ ἐπιτύχει στὴ συνέχεια τὴν ἁλίευση τῆς ἀπεράντου Ρωσίας στὴν Ὀρθοδοξία. Ὑπῆρξε ἡ ἐπίσημη συνάντηση μεταξὺ τοῦ βυζαντινοῦ κράτους μὲ τὴν συνοδεία της. Τοῦτο ἔγινε ἐπὶ αὐτοκράτορος Κωνσταντίνου τοῦ Πορφυρογέννητου τὸ 955.
Συνέβη ἡ πρέπουσα ὑποδοχὴ καὶ δεξίωση τῆς ἀρχόντισσας τῆς Ρωσίας εἰς τὸ λεγόμενο Χρυσοτρίκλινο παλάτι. Γοητεύθηκε ἀπὸ τὰ βλεπόμενα καὶ ἀκουόμενα.
Προέτρεψε νὰ δεχθοῦν αὐτὴ καθότι εἶχε δημιουργήσει τὸ πνευματικὸ ἔδαφος, ὥστε νὰ γίνει δεχτή στοὺς κόλπους τῆς χριστιανικῆς πίστεως. Προσωπικὴ ἡ θέλησή της νὰ βαπτισθεῖ καὶ αὐτὸ μέτρησε. Τὸ ὄνομα Ὄλγα, λέξις σκανδιναυϊκὴ σημαίνουσα φλόγα, σημάδεψε τὶς σχέσεις τῶν δύο λαῶν. Μέτρησε ἐκεῖνο τὸ γεγονὸς ποὺ ἐπέλεξε καὶ ὑπῆρξε τὸ ἔναυσμα, ὥστε νὰ δεχθεῖ ὁ λαὸς τὴ θρησκεία τῆς ἀγάπης. Ἔζησε διάστημα καὶ ἔφυγε τὸ 969 ἀφήνοντας ὡς διάδοχο τὸν ἐγγονό της Βλαδίμηρο. Ἕνα μέρος τῶν ἐκεῖ ἐλάτρευον ἀκόμη τὶς δυνάμεις τῆς φύσεως ὡς εἰδωλολάτρες, τὸν ἥλιο, τὸν ἄνεμεο, τὸν κεραυνὸ ὡς καὶ πνεύματα τῶν ὑδάτων. Ὅμως τὰ τελευταῖα εἴδωλα πῆραν τέλος: Τὸ ἀργυροκέφαλον ἄγαλμα τοῦ θεοῦ Περούν, ὅπου μαζὶ μὲ ἄλλα ὡς εἴδωλα ἐκάησαν.
Ἐκεῖνος ποὺ δὲν ἀσχολεῖται μὲ τὰ δικά του προβλήματα, θὰ ἀσχοληθῇ ὁπωσδήποτε μὲ τὰ ξένα. Ὅπως, ἐπίσης, ἐκεῖνος ποὺ ἀσχολεῖται μὲ τὰ δικά του, δὲ θὰ κάνῃ κανένα λόγο καὶ δὲ θὰ ἀσχοληθῇ καθόλου μὲ τὰ ξένα.
Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος
Συγγραφέας: Παπαδημητρακόπουλος Κωνσταντίνος
Το «μη μεριμνάτε» είναι σαφής εντολή του Θεού! Ουσιώδης για τη ζωή μας, όπως όλες τους.
Οι Πατέρες προβαίνουν σε διαχωρισμό της «κοσμικής» (ή της «βιοτικής») μέριμνας και της «μέριμνας κατά Θεό»
Τονίζουν πως για την δεύτερη, την κατά Θεό μέριμνα, δηλαδή για την πνευματική μας πρόοδο και τη σωτηρία μας, πρέπει να φροντίζουμε ακατάπαυστα, γιατί αυτή βέβαια είναι η ουσιαστική και η αιώνια.
Η άλλη, ή τόσο προσωρινή και μάταιη, πρέπει να μας απασχολεί ως τον βαθμό που να καλύπτει τις ανάγκες του βίου, και μάλιστα του σήμερα μονάχα!
Τοῦ Ὁσίου Νικοδήμου τοῦ Ἁγιορείτου
1. Κάθε χριστιανός ὀφείλει ν᾽ ἀγαπᾶ τό Θεό. Ὀφείλεις ν᾽ ἀγαπᾶς τόν Κύριο καί Θεό σου μ᾽ ὅλη σου τήν καρδιά καί μ᾽ ὅλη σου τήν ψυχή καί μ᾽ ὅλο σου τό νοῦ. Αὐτή εἶναι ἡ πρώτη καί μεγάλη ἐντολή (Ματθ. 22, 37).
Ἄν μ᾽ ἀγαπᾶτε, τηρῆστε τίς ἐντολές μου (Ἰω. 14, 15).
Ὅποιος ἐγκολπώθηκε τίς ἐντολές μου καί τίς ἐκτελεῖ, ἐκεῖνος εἶναι πού μ᾽ ἀγαπᾶ. Καί ὅποιος ἀγαπᾶ ἐμένα, θ᾽ ἀγαπηθεῖ ἀπό τόν Πατέρα μου καί θά τόν ἀγαπήσω κι ἐγώ καί θά φανερώσω μέσα του μυστικά τόν ἑαυτό μου (Ἰω. 14, 21).
Περίοδος Δ΄ – Ἔτος ΜΓ΄, Φλώρινα – ἀριθμ. φύλλου 2742
Κυριακὴ Στ΄ Ματθαίου (Ματθ. 9,1-8)
12 Ἰουλίου 2026
Συντάκτης (†) ἐπίσκοπος Αὐγουστῖνος Ν. Καντιώτης
Ελευθέριος Ανδρώνης
Τα γνωστά «τελώνια» του δημόσιου λόγου που δεν αφήνουν κανένα ιερό και όσιο χωρίς να το «εκτελωνίσουν» με τις εμμονές τους, βγήκαν ξανά από τα ανήλιαγα σπήλαια τους. Βρυχώνται και ολολύζουν γιατί ο ελληνισμός γονάτισε για ακόμη μια χρονιά μπροστά στο ολόλαμπρο σέμνωμα των ημερών μας, τον Άγιο Παΐσιο τον Αγιορείτη.
Οι γονείς των Byron και Lincoln Ryman απέρριψαν την επιλεκτική διακοπή κύησης, ενώ ακολούθησε επέμβαση με λέιζερ και πρόωρος τοκετός στο Σίδνεϊ.
Κατά την περιγραφή της υπόθεσης, ο Byron λάμβανε το μεγαλύτερο μέρος της τροφοδοσίας και ήταν περίπου τρεις φορές μεγαλύτερος από τον Lincoln. Ακολούθησε χειρουργική επέμβαση με λέιζερ για τη διόρθωση του προβλήματος, ενώ η κύηση κατέληξε σε πρόωρο τοκετό 11 εβδομάδες νωρίτερα στο Royal Hospital for Women του Σίδνεϊ, όπως αναφέρεται και σε σχετική σελίδα της The Guardian.
Πρωτοπρ. Βασίλειος Ἰ. Καλλιακμάνης
Καθηγητής Θεολογίας Α.Π.Θ.
«Ἦτο Πάσχα… βαδίζων ἐκ τῆς μεγάλης θύρας τοῦ Μοναστηρίου πρός τό νέον κτίριον τῆς Μεταμορφώσεως, βλέπω νά τρέχῃ πρός ἐμέ παιδίον τεσσάρων περίπου χρόνων, ἔχον εὔχαρι πρόσωπον˙ ἡ χάρις τοῦ Θεοῦ εὐφραίνει τά μικρά παιδία. Εἶχον ἕν ᾠόν καί ἔδωκα τοῦτο εἰς τό παιδίον. Ἐχάρη καί ἔτρεξε πρός τόν πατέρα αὐτοῦ, ἵνα δείξῃ τό δῶρον. Καί διά τοῦτο, τό τοσοῦτον ἐλάχιστον πρᾶγμα, ἔλαβον παρά τοῦ Θεοῦ μεγάλην χαράν καί ἠγάπησα πᾶν πλάσμα τοῦ Θεοῦ, καί τό Ἅγιον Πνεῦμα ἤχει ἐν τῇ ψυχῇ μου. Ἐλθών εἰς τό κελλίον μου, ἐκ τῆς εὐσπλαχνίας πρός τόν κόσμον μετά δακρύων προσηυχόμην ἐπί μακρόν εἰς τόν Θεόν. Ὦ, Πνεῦμα Ἅγιον, σκήνου ἐν ἡμῖν πάντοτε˙ εἶναι καλόν εἰς ἡμᾶς νά εἴμεθα μετά Σοῦ»[1].
Προσευχή
Κύριε, μή στερήσης με τῶν ἐπουρανίων σου καί αἰωνίων ἀγαθῶν.
Κύριε, λύτρωσαί με τῶν αἰωνίων κολάσεων.
Κύριε, εἴτε λόγω εἴτε ἔργω εἴτε κατά νοῦν καί διάνοιαν ἥμαρτον, συγχώρησόν μοι.
Κύριε, λύτρωσαί με ἀπό πάσης ἀνάγκης καί ἀγνοίας καί λήθης καί ραθυμίας καί τῆς λιθώδους ἀναισθησίας.
Κύριε, λύτρωσαί με ἀπό παντός πειρασμοῦ καί ἐγκαταλείψεως.
Κύριε, φώτισον τήν καρδίαν μου, ἥν ἐσκότισεν ἡ πονηρά ἐπιθυμία.
Μας εχει αφοπλισει ο διαβολος
Aπο το βιβλίο Μητροπολίτου Φλωρίνης π.
Αυγουστίνου Καντιώτου
«ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΣΤΟΥΣ ΕΣΧΑΤΟΥΣ ΚΑΙΡΟΥΣ», εκδοση Β΄, 2008,
σελ.79-80
Αυτά είναι αγαπητοί μου, τα όπλα του Χριστιανού. Αλλά
δυστυχώς σήμερα οι Χριστιανοί είναι άοπλοι. Μας έχει αφοπλίσει ο διάβολος.
Φανταστείτε ένα στρατό αφοπλισμένο! Οποία αδυναμία… Αλλά ενώ για την
στρατιωτική άμυνα καταβάλλονται φροντίδες και τεράστια έξοδα, στον ψυχικό
εξοπλισμό είμεθα μηδέν!
Ακάλυπτοι είμεθα.
Ἁγίου Ἰωάννου Χρυσοστόμου
Χριστιανός σημαίνει μικρός Χριστός κι ὁ Χριστός εἶναι ὁ Ἐσταυρωμένος, ἄρα χριστιανός εἶναι ὁ ἄνθρωπος τοῦ σταυροῦ. Γι᾿ αὐτό εἶναι ἀνάρμοστο καί ξένο στόν χριστιανό νά ἀναζητᾶ τίς εὐκολίες καί τήν ἀνάπαυση. Ὁ Κύριός σου καρφώθηκε στό σταυρό κι ἐσύ ἐπιζητᾶς τήν ἄνεση καί ζῆς μέ πολυτέλεια;
«Ὅσο οἱ ἄνθρωποι παραμένουν ὅμοιοι μέ τά ἄγρια θηρία,
δέν πρέπει νά ἀναμένουμε εἰρήνη ἐπάνω στή γῆ»
Εἶμαι πλέον γέρος ἀλλά ἤδη ἀπό τά πρῶτα παιδικά μου χρόνια δέχθηκα τίς ἐντυπώσεις τῆς εἰρήνης καί τοῦ φωτός. Ἀπό τήν ἀρχή τοῦ ρωσοϊαπωνικοῦ πολέμου (1904-1905) ὡς τίς ἡμέρες μᾶς βλέπω ὅλη τήν ἀνθρωπότητα βυθισμένη σέ ἀδελφοκτόνους πολέμους, καί ἀκόμη δέν ὑπάρχει φῶς στόν ὁρίζοντα. Ἀντιθέτως μάλιστα, κάλυψαν τόν οὐρανό πρωτοφανῆ μαῦρα σύννεφα, ἕτοιμα νά προκαλέσουν ἀποκαλυπτική καταιγίδα… Καί ἐγώ, βλέποντας τήν θηριώδη αὐτή κατάσταση ἀπό τά νεανικά μου χρόνια, ἤμουν ἕτοιμος νά βγῶ στούς δρόμους καί τίς πλατεῖες μέ ἀναμμένο φανάρι, ὅπως ὁ Διογένης, γιά νά ἀναζητήσω ἄνθρωπο… Βλέποντας ὅμως τόν Χριστό, χάρηκα γιά τό θαυμάσιο αὐτό εὕρημα καί ποτέ πιά δέν μπορῶ νά ξεχάσω τό γεγονός αὐτό τῆς ἱστορίας τοῦ κόσμου μας. Στήν πραγματικότητα μόνο αὐτός, ὁ Χριστός, εἶναι καί τέλειος Ἄνθρωπος. Ἐμεῖς ὅμως ὅλοι διερχόμαστε τήν περίοδο τῆς ἐπίγειας περιπλανήσεώς μας μέ τήν ἔφεση νά ὁμοιωθοῦμε πρός Αὐτόν. Ὁ ἄνθρωπος ἀρχίζει πραγματικά νά ὑπάρχει ἀπό τή στιγμή πού συνειδητοποιεῖ τόν ἑαυτό του ὡς υἱό τοῦ αἰωνίου Πατρός καί προφέρει τήν προσευχή «Πάτερ ἠμῶν» μέ τή συνείδηση αὐτή. Ἐμεῖς ὅμως δέν ἔχουμε αἰσθανθεῖ ἀκόμη πλήρως τήν ἀξία αὐτή τοῦ ἀνθρώπου, καί γι’ αὐτό παρακάμπτουμε τόν δρόμο τῆς διαμορφώσεώς μας, τῆς αὐξήσεώς μας ἐν Πνεύματι Ἁγίῳ. Χωρίς τόν Χριστό εἶναι ἀδύνατο νά δικαιώσουμε τήν ἀνθρωπότητα… Καί μέ τόν τρόπο αὐτό ὁ Χριστός, ταυτόχρονα Θεός καί Ἄνθρωπος, δικαιώνει τόν Θεό μπροστά στόν κόσμο, φανερώνοντας στόν κόσμο τήν ἄπειρη ἀγάπη τοῦ Πατέρα, ἐνῷ δικαιώνει καί τόν ἄνθρωπο μπροστά στόν Θεό, δείχνοντας στόν Θεό Πάτερα τή γνήσια μορφή τοῦ Ἀνθρώπου. Ἡ δικαίωση ὅμως αὕτη δέν εἶναι “νομική”, ὅπως πολλοί χριστιανοί τείνουν νά νομίζουν, ἀλλά ἐντελῶς ἄλλης τάξεως.
 |
| Ένα παιδί που κοιμάται. Φωτογραφία: The Sun/Amorne Suriyan |
Το 2025, το όνομα Μωάμεθ δόθηκε σε 5.957 αγόρια στην Αγγλία και την Ουαλία, ενώ η Ολίβια για δέκατη συνεχή χρονιά παρέμεινε στην κορυφή των ονομάτων για κορίτσια.
Το όνομα Μωάμεθ για τρίτη συνεχή χρονιά κατέλαβε την πρώτη θέση στην κατάταξη των πιο δημοφιλών ονομάτων για νεογέννητα αγόρια στην Αγγλία και την Ουαλία, μεταδίδει η The Sun επικαλούμενη στοιχεία της Εθνικής Στατιστικής Υπηρεσίας της Μεγάλης Βρετανίας.
.jpg)
