Κάθε άνθρωπος ξεκινά από ένα και μόνο κύτταρο

Οι ζυγώτες είναι ζώντα ανθρώπινα κύτταρα, πλήρεις άνθρωποι που αλληλεπιδρούν δυναμικά με το περιβάλλον τους και προχωρούν ενεργά στο επόμενο στάδιο ανάπτυξης και δραστηριότητάς τους

Από τον Randall O’Bannon, Ph.D., για την ιστοσελίδα του LifeNews

Η ανακάλυψη του κυττάρου για πρώτη φορά από τον Robert Hooke το 1665, χαιρετίστηκε ως μια σημαντική ανακάλυψη. Ωστόσο, αυτή η βασική δομή των ζωντανών οργανισμών θεωρήθηκε στην αρχή ότι ήταν απλώς ένα κυτταρικό τοίχωμα που περιείχε μια μάζα αδιαφοροποίητου κυτταροπλάσματος.

Πρέπει οι σύζυγοι να προσεύχονται μαζί;

Υπάρχουν διάφορες πρακτικές. Δεν νομίζω ότι η κοινή προσευχή είναι απαραίτητη. Κάποιος μπορεί να προσευχηθεί μαζί πριν φύγει για ένα ταξίδι. Κάποιος μπορεί να προσευχηθεί μαζί για να ευχαριστήσει τον Θεό για το δώρο ενός παιδιού. Κάποιος μπορεί να προσευχηθεί για την υγεία στενών συγγενών ή, σε περίπτωση φυσικής καταστροφής, ίσως να προσευχηθεί για την ανάπαυση ενός μέλους της οικογένειας, αν έχει συμβεί κάτι τέτοιο. Αλλά και πάλι, ένα άτομο πρέπει να έχει την ευκαιρία να μείνει μόνο με τον Θεό. Άλλωστε, στο Ευαγγέλιο, ο Κύριος λέει ξεκάθαρα: «Όταν προσεύχεσαι, μπες στο δωμάτιό σου και προσευχήσου εκεί κρυφά». Και αυτή η μυστική προσευχή είναι απαραίτητη και πρέπει να υπάρχει στη ζωή όλων. Αν και ορισμένοι σύζυγοι διαβάζουν μαζί τον κανόνα της προσευχής και προσκαλούν τα παιδιά τους. Έτσι, φυσικά, υπάρχουν διαφορετικές επιλογές.

Επίσκοπος Παντελεήμων (Σάτοφ)

Ὁ Ζ΄ Κανών τῆς Β΄ Οἰκ. Συνόδου καὶ ἡ προχειρότης ἐπικλήσεώς του ἐκ τῶν συγχρόνων ἑνωτικῶν

(Σχ. ΙΧΘΥΣ: Τι ωραία που τακτοποιούσαν οι Άγιοι Πατέρες, εν Αγίω Πνεύματι, όλες τις κακοδοξίες που προέκυπταν!) 

Ὑπὸ τοῦ Βασιλείου Ἰ. Τουλουμτσῆ,

ὑπ. δρ Θεολογικῆς Σχολῆς Ε.Κ.Π.Α.

  Ὁ κατ’ ἐξοχὴν κανόνας ποὺ ἐπικαλοῦνται κατὰ κύριο λόγο οἱ νέοι κανονολόγοι ὡς πρὸς τὴν ἄσκηση τῆς οἰκονομίας, εἶναι ὁ Ζ΄ (7ος) τῆς Β΄ Οἰκουμενικῆς (καὶ ὁ 95ος τῆς Πενθέκτης ποὺ οὐσιαστικὰ τὸν ἐπαναλαμβάνει). Στὴ σύγχρονη πρακτικὴ παρατηρεῖται ὅτι ὁ κανόνας αὐτὸς χρησιμοποιεῖται ἀφειδῶς καὶ ἀπροϋπόθετα γιὰ ὅλους τοὺς αἱρετικοὺς ὡς εἶδος “κολυμβήθρας τοῦ Σιλωάμ”, ποὺ ἄκομψα οἰκονομεῖ τοὺς πάντες, δίχως νὰ λαμβάνεται ὑπόψιν οὔτε τὸ γράμμα ἀλλὰ οὔτε καὶ τὸ πνεῦμα τοῦ κανόνα. Ἔχει ἐπικρατήσει ἡ λανθασμένη ἄποψη ὅτι ὁ κανόνας αὐτὸς εἶναι ὁ “κανόνας τῆς οἰκονομίας” καὶ μὲ αὐτὸ τὸ σκεπτικὸ παραπέμπεται ἀλόγιστα ὡς κανονικὸ στήριγμα ἀθεμελίωτων προτροπῶν, ἰδίως δὲ σὲ περιβάλλοντα οἰκουμενικῶν συγκλήσεων. Ἔτσι, ἀναφέρεται ἀδόκιμα, αὐθαίρετα καὶ ἀλόγιστα γιὰ ὅλα τὰ ζητήματα ποὺ ἐπιθυμεῖται νὰ ἀσκηθεῖ (ἀπροϋπόθετη) οἰκονομία, καὶ μάλιστα ἀκόμη καὶ γιὰ περιπτώσεις μὲ τὶς ὁποῖες ὁ κανόνας δὲν ἔχει ἀπολύτως καμία σχέση, ὅπως εἶναι ἐπὶ παραδείγματι τὸ ζήτημα τῆς ἀποδοχῆς ἱερωσύνης ἐξ αἱρέσεως, δεδομένου ὅτι ὁ κανόνας ἀναφέρεται ἀποκλειστικὰ καὶ μόνον στὸ μυστήριο τοῦ βαπτίσματος [1], ἔχοντας οὐδεμία σχέση μὲ αὐτὸ τῆς ἱερωσύνης. Δεῖγμα καὶ αὐτὸ τοῦ ἀντιεπιστημονικοῦ καὶ ἀντιεκκλησιαστικοῦ τρόπου χρήσης τῶν κανόνων.

Οι σεισμοί συμβαίνουν διότι… – Γέροντας Εφραίμ της Σκήτης Αγίου Ανδρέα

Οι σεισμοί συμβαίνουν διότι… – Γέροντας Εφραίμ της Σκήτης Αγίου Ανδρέα

 

Διαβαζουμε.....

Σε όλες τις περιστάσεις της ζωής (και ιδιαίτερα στις δύσκολες), πρέπει να θυμόμαστε ότι ζούμε μαζί όχι για να καταλάβουμε ποιος έχει δίκιο και ποιος άδικο, ή για να επανεκπαιδεύσουμε ο ένας τον άλλον, αλλά για να σώσουμε τους εαυτούς μας μαζί. Για να αγωνιζόμαστε για την ειρήνη, την αγάπη και την ευτυχία.

Πατήρ  Πάβελ Γκουμέροφ

ΚΑΤΑ ΚΕΦΑΛHN ΑΓΙΟΤΗΤΑ

   

Το ιδανικό των διαφόρων κρατών και ο αντικειμενικός σκοπός των εν γένει κυβερνητικών σχεδίων και επιδιώξεων είναι η ανάπτυξη του κατά κεφαλήν εισοδήματος και η κατά το δυνατόν μεγαλύτερη άνεση και ευκολία στη ζωή των πολιτών τους.

Αυτό φυσικά είναι και το ιδανικό και ο απώτερος σκοπός των επί μέρους ατόμων, που απαρτίζουν τα κράτη.

Το περίεργο όμως είναι ότι κράτη που έχουν αναπτύξει στο έπακρον το κατά κεφαλήν εισόδημα και την εν γένει άνεση των πολιτών τους είναι πρώτα στις αυτοκτονίες, στα ναρκωτικά, στα ψυχοφάρμακα, στα ψυχιατρεία, στις κακές έξεις και συνήθειες. Είναι πρώτα στην καταστροφή του περιβάλλοντος και στην άνευ προηγουμένου εκμετάλλευση των φυσικών πόρων μέχρι εξαντλήσεώς τους.

Ἡ ἔρημος – «Ποθεν ἡμιν ἐν ἐρημια ἄρτοι τοσουτοι ὥστε χορτασαι ὄχλον τοσουτον;» (Ματθ. 15, 33)

Περιληπτικὲς μεταγλωττίσεις
βιβλίο «Ἀκολούθει μοι» τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Καντιώτου
1965 Ἡ ἔρημος –

Περίοδος Δ΄ – Ἔτος ΜΓ΄
Φλώρινα – ἀριθμ. φύλλου 2744

Κυριακὴ Η΄ Ματθαίου (Ματθ. 14,14-22)
26 Ἰουλίου 2026

Ἡ ἔρημος

«Ποθεν ἡμιν ἐν ἐρημια ἄρτοι τοσουτοι ὥστε χορτασαι ὄχλον τοσουτον;» (Ματθ. 15,33)

Στὴν ἔρημο καὶ πάλι ὁ Κύριος. Μαζὶ καὶ οἱ μαθηταί. Ἀλλὰ ἡ παρουσία του μέσα στὸν κόσμο ἦταν τόσο εὐεργετική, ὥστε ἡ ἀπουσία του, ἔστω καὶ γιὰ λίγο, γινόταν αἰσθητή. Δὲν ἔκαναν χωρὶς αὐτόν. Τὸν ἤθελαν πάντα κοντά τους, νὰ τὸν βλέπουν, ν᾽ ἀκοῦνε τὴ φω­­νή του, νὰ χαίρωνται τὴν εὐλογία του. Πόσο διαφορετικὰ ἔ­νιω­θαν ὅ­ταν ἦταν κοντὰ στὴ θεανδρι­κὴ προσωπικότητά του! Γι᾽ αὐτό, μόλις πληροφορήθηκαν ὅτι βγῆκε στὴν ἔρημο, τὸν ἀναζήτησαν· καὶ δὲν ἄργησαν ν᾽ ἀ­νακαλύψουν ποῦ εἶχε ἀποσυρθῆ. Ἡ εἴδησι μεταδό­θηκε. Πυκνὰ πλήθη ἄφηναν τὰ σπίτια, ἄντρες γυναῖκες καὶ παιδιά, ἄρρωστοι ποὺ ἔπασχαν ἀπὸ δι­άφορες ἀσθένειες μα­ζεύτηκαν. Χιλιάδες λαός. Ἡ ἔρημος μεταβλήθηκε σὲ πόλι.

«Μετὰ τὸ πῦρ φωνὴ αὔρας λεπτῆς, κἀκεῖ Κύριος»

Τοῦ κ. Δημητρίου Λογοθέτη, θεολόγου

  Οἱ γεωπολιτικὲς ἀναταράξεις, οἱ οἰκονομικὲς κρίσεις, οἱ ραγδαῖες τεχνολογικὲς ἐξελίξεις καὶ ἡ ἠθικὴ ἀποδιοργάνωση τῶν κοινωνιῶν δημιουργοῦν ἕνα γόνιμο ἔδαφος γιὰ τὴν ἀνάπτυξη ὑπαρξιακῆς ἀνασφάλειας. Σὲ αὐτὸ ἀκριβῶς τὸ σημεῖο, ἀντὶ ἡ θεολογικὴ σκέψη καὶ ἡ ἐκκλησιαστικὴ ποιμαντικὴ νὰ λειτουργήσουν ὡς λιμάνι γαλήνης καὶ πνευματικοῦ προσανατολισμοῦ, παρατηρεῖται συχνὰ μιὰ ἐπικίνδυνη παρεκτροπή: ἡ ἔξαρση τῆς προφητολαγνείας καὶ τῆς ἐσχατολογικῆς καταστροφολογίας.

OΙ ΠΙΣΤΟΙ ΕΝ ΔΙΩΓΜΩ

Τοῦ ἁγίου Παντελεήμονος
27 Ἰουλίου

Τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Καντιώτου

OΙ ΠΙΣΤΟΙ ΕΝ ΔΙΩΓΜΩ

«Καὶ ἔσεσθε μισούμενοι ὑπὸ πάντων διὰ τὸ ὄνομά μου…» (Λουκ. 21,17)

ΑΚΟΥΣΑΤΕ, ἀγαπητοί μου, αὐτὰ τὰ λόγια; Εἶνε προφητεία, ποὺ εἶπε ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστός. Ὅ,τι εἶπε ἐκεῖνος, ἔγινε, καὶ γίνεται, καὶ θὰ γίνεται μέχρι κεραίας. «Ὁ οὐρανὸς καὶ ἡ γῆ παρελεύσονται, οἱ δὲ λόγοι μου οὐ μὴ παρέλθωσι» (Ματθ. 24,35). Ἀκοῦμε λοιπὸν τὸν Κύριο νὰ λέῃ· «Καὶ ἔσεσθε μισούμενοι ὑπὸ πάντων διὰ τὸ ὄνομά μου» (Λουκ. 21,17).

ΑΓΙΑ ΕΙΡΗΝΗ ΧΡΥΣΟΒΑΛΑΝΤΟΥ

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου - καθηγητού

       Πολλοί από τους αγίους μας έχουν τη φήμη των θαυματουργών, διότι αξιώθηκαν να προικιστούν από το Θεό να κάνουν θαύματα στο όνομά Του. Μέσα στη χορεία των θαυματουργών αγίων της Εκκλησίας μας, ξεχωριστή θέση κατέχει η αγία Ειρήνη, η αποκαλουμένη Χρυσοβαλάντου.

       Γεννήθηκε στην Καππαδοκία στα 828 και εκεί έζησε τα παιδικά και εφηβικά της χρόνια. Στα χρόνια εκείνα βασίλευε ο αυτοκράτορας Θεόφιλος (829-843), ο οποίος, όπως είναι γνωστό, ήταν φανατικός εικονομάχος και διώκτης των Ορθοδόξων. Ο πατέρας της Ειρήνης ονομαζόταν Φιλάρετος, ήταν ευγενούς καταγωγής, πατρίκιος και κατείχε το αξίωμα του στρατιωτικού διοικητή του Θέματος της Καππαδοκίας, ως ευνοούμενος και έμπιστος της ευσεβούς αυτοκράτειρας Θεοδώρας. Η μητέρα της ονομαζόταν Ζωή, ήταν πατρικία και πολύ όμορφη, ενάρετη και πιστή γυναίκα, την οποία υπολήπτονταν όλη η Καππαδοκία. Απέκτησαν εκτός από την Ειρήνη και ένα άλλο κορίτσι την Καλλινίκη. Μετά τη γέννηση της Ειρήνης πέθανε ξαφνικά η μητέρα τους Ζωή και την ανατροφή των παιδιών ανάθεσε ο Φιλάρετος στην πατρικία Σοφία, τη μεγαλύτερη αδελφή του.   

Αυτό συμβαίνει για να υποτιμηθεί το ανθρωπινο πρόσωπο και η ανθρώπινη ζωή σε σχέση με τα ζώα

Σε κάθε περίπτωση ο άνθρωπος είναι πιο σημαντικός και ανώτερος από τα ζώα. ''Ουκ ελάτρευσαν την κτίσιν οι θεόφρονες αλλά τον Κτίσαντα''. 

Ακόμα και οι κανόνες, οι διατάξεις και οι εντολές της Πίστης που προστατεύουν την φύση, τα ζώα , τα φυτά ουσιαστικά δεν υπαγορεύονται από μια πρώιμη χριστιανική φιλοζωΐα. αλλά θεσπίστηκαν για να εξασφαλίσουν ένα άνετο και φιλικό περιβάλλον στον ανθρωπο, ο οποιος είναι η κορωνίδα της δημιουργίας. Αυτό βεβαια δεν σημαίνει κατάχρηση και δυναστεία της υπόλοιπης Κτίσης, η οποία πλάστηκε με επιμέλεια από τον Θεό πριν καν από τον άνθρωπο και είναι κάτω από την προστασία και την κρίση Του. Η αρμονική συμβιωση με τα ζωα και την φύση είναι η ίδια η παραδείσια κατασταση. 

ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΣΤΟΥΣ ΕΣΧΑΤΟΥΣ ΚΑΙΡΟΥΣ (48)

Αγωνια του Χριστου υπνος των Χριστιανων

«Καὶ γενόμενος ἐν ἀγωνίᾳ ἐκτενέστερον προσηύχετο» (Λουκ. 22,44)

Aπο το βιβλίο του Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτου
«ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΣΤΟΥΣ ΕΣΧΑΤΟΥΣ ΚΑΙΡΟΥΣ», εκδοση Β΄, 2008, σελ. 91-94

Ἀγωνιᾷ ὁ Χριστός! Ἀλλὰ τί ἦτο ἐ­κεῖνο ποὺ ἔκανε τὸν Χριστὸν ν’ ἀγωνιᾷ;

Εἰς τὴν ἀρχὴν τῆς δημοσίας Του δράσεως, ἐνεφανίσθη ὁ σατανᾶς καὶ ἐζήτει νὰ τὸν θαμπώ­ση μὲ τὰ πλούτη, μὲ τὴν δόξαν καὶ τὴν ἰσχὺν τῶν ἐπιγείων βασιλείων. «Ταῦτα πάντα σοι δώσω, ἐὰν πε­σὼν προσκυνήσῃς μοι» (Ματθ. 4,9). Τώρα εἰς τὸ τέλος τῆς ἐπιγείου Του ζωῆς, ἀντιστρόφως ζητεῖ ὁ σατα­νᾶς νὰ Τὸν τρομοκρατήσῃ μὲ τὸν θάνατον, μὲ ἕνα θάνατον φρικτὸν καὶ ἐπονείδιστον. Ἀλλὰ ὁ Χριστός, ποὺ ἐνίκησε ὅλα τὰ θέλγητρα τοῦ σατανᾶ, νικᾷ τώρα καὶ ὅλα τὰ φόβητρά Του. Ὁ Χριστὸς δὲν ἐφοβήθη τὸν θάνατον. Ἐὰν ἐφοβεῖτο, δὲν θὰ ἤρχετο εἰς τὰ Ἰεροσόλυμα, ὅπου ἦσαν συγκεντρωμένοι οἱ ἀσπονδότεροι ἐχθροί Του, ἀλλὰ θὰ ἐζήτει ἀσφαλὲς καταφύγιον μεταξὺ τῶν πιστῶν ὀπαδῶν Του, τοὺς ὁποίους εἶχεν εἰς τὰ βόρεια μέρη τῆς Παλαιστίνης. Ἦλθεν ἑκουσίως ἐπὶ τὸ πάθος.

«ΔΕΝ ΞΕΧΝΩ»

Τοῦ κ. Χαραλάμπους Μηνάογλου

   Σήμερα ἄλλη μία ἀποφρὰς ἡμέρα, αὐτὴ τῆς τουρκικῆς εἰσβολῆς στὴν Κύπρο…Καὶ τὸ σύνθημα ἕνα: Δὲν ξεχνῶ. Τὸ ζήτημα ὅμως εἶναι τί δὲν πρέπει νὰ ξεχάσουμε; Τὴν ἴδια τὴν εἰσβολὴ καὶ τὴν κατοχή; Αὐτὰ καὶ νὰ θέλουμε νὰ τὰ ξεχάσουμε, δὲν μποροῦμε, καθὼς συνεχίζουν νὰ ὑπάρχουν… Αὐτὸ ποὺ δὲν πρέπει νὰ ξεχάσουμε εἶναι ἡ συμβολὴ τοῦ ΝΑΤΟ στὴν τουρκικὴ εἰσβολὴ καὶ κατοχὴ μέχρι σήμερα… καὶ τὸ γεγονὸς ὅτι τὸ ΝΑΤΟ “παραχώρησε” τὴν Β. Κύπρο στὴν Τουρκία ὡς ἀντάλλαγμα γιὰ τὴν οὐδετερότητά της ἀπέναντι στὸ Ἰσραήλ… δηλαδὴ ἡ Τουρκία ἐπιβραβεύτηκε ἀπὸ τὸ ΝΑΤΟ μὲ τὴν Β. Κύπρο, ἐπειδὴ δὲν συνέπραξε μὲ ἄλλα μουσουλμανικὰ κράτη τῆς Μ. Ἀνατολῆς ἐναντίον τοῦ Ἰ­σραήλ…

Ολόκληρο το περιστατικό της διανομής των άρτων και των ψαριών στους ανθρώπους,έχει κι ένα εσωτερικό, ένα βαθύτερο νόημα.

Αγίου Νικολάου Βελιμίροβιτς, Ομιλίες Δ’ – Κυριακοδρόμιο, Εκδ. Πέτρου Μπότση, 2012

[....]Ολόκληρο το περιστατικό αυτό της διανομής των άρτων και των ψαριών στους ανθρώπους, ο αριθμός των ψαριών και των άρτων, καθώς και ο αριθμός των κοφινιών με τα περισσεύματα, όλα μαζί έχουν κι ένα εσωτερικό, ένα βαθύτερο νόημα. 

  Λίγο πριν από το θάνατό Του ο Κύριος ονόμασε τον άρτο Σώμα Του. Στο συγκεκριμένο περιστατικό είναι αλή­θεια πως δε λέει κάτι τέτοιο με λόγια, το κάνει όμως με τον αριθμό των άρτων. Οι πέντε άρτοι σημαίνουν τις πέντε αισθήσεις· κι οι πέντε αισθήσεις αντιπροσω­πεύουν όλο το σώμα.

O άνθρωπος είναι σκεπτικιστής απέναντι σε ό,τι δεν υποτάσσεται στη λογική του; (Κυριακή Η΄ Ματθαίου)

 

Αναρίθμητα πλήθη (πέντε χιλιάδες άνδρες, χωρίς να υπολογισθούν τα γυναικόπαιδα), κουβαλώντας τους ασθενείς τους, αναζήτησαν τον Χριστό στην ερημιά που βρισκόταν. Ο Χριστός, βλέποντάς τους ως «πρόβατα μη έχοντα ποιμένα», τους σπλαχνίστηκε και τους δίδαξε πολλά «περί της βασιλείας του Θεού».
Έφτασε το βράδυ, αλλά κανένας δεν έφευγε. Οι μαθητές εξέφρασαν την αγωνία τους: Απόλυσέ τους, να ψάξουν για τροφή στα πλησιέστερα χωριά. Μα ο Χριστός είπε: «Δώστε τους εσείς να φάνε». Οι μαθητές έπεσαν από τα σύννεφα! «Έχουμε μόνο πέντε ψωμιά και δύο ψάρια». Πώς είναι δυνατόν να φάει τόσος κόσμος; Μπορούμε εμείς να πάμε να αγοράσ ουμε τροφές για τόσο λαό; Ούτε το τεράστιο ποσό των διακοσίων δηναρίων δεν θα έφτανε, όχι για να χορτάσουν, αλλά ούτε για να πάρει ο καθένας ένα κομματάκι (Κυριακή Η΄ Ματθαίου).

Όλες οι πηγές εχθρών και φίλων διαχρονικά, αναφέρουν πως ο Έλληνας στρατιώτης υπήρξε μεγαλόψυχος και έντιμος, σύμφωνα με τους νόμους του πολέμου αλλά και του πολιτισμού

Με αφορμή τις δηλώσεις ενός ελληνόφωνου ανθέλληνα καθηγητή του συρμού

  ...Στις 8 τοῦ Φλεβάρη εἶχα πάει γιὰ ἀναγνώριση ἀπὸ τὸ Πύλιουρι στο Καλαράτ (σ.σ. Βόρειος Ήπειρος), μὲ ὁδηγὸ τὸν ἰδιώτη Σάββα Παπαδόπουλο-Πρίφτη ἕναν Ἑλληναρά, ὅπως ὅλοι πάνω κεῖ, ποὺ ἔχει προσφέρει κι αὐτὸς κ' ἡ οἰκογένειά του καὶ τώρα κι ἀπὸ παλιά, πολύτιμες υπηρεσίες στοὺς ἐθνικούς μας ἀγῶνες. 

  Στο δρόμο, μεταξύ Πύλιουρι καὶ Καλαράτ, ὑπάρχουν ἀραιὰ καὶ ποῦ, μεμονωμένα σπίτια, άγροικίες σε τσιφλίκια. Σ' ἕνα ἀπ᾿ αὐτὰ ἦταν ἐγκαταστημένος, πρόσφυγας ἀπὸ τὴ Βράνιτσα, μὲ ὅλη τὴν πατριαρχική του οἰκογένεια, ὁ ᾿Ατζέμ Ισμαήλ Μέλη: Μια ἀρχοντική φυσιογνωμία· ψηλὸς μὲ τὰ γυαλιά του σοβαρός καὶ μετρημένος· μὲ ἄψογους τρόπους καὶ μὲ λεπτή φιλοσοφημένη παρατηρητικότητα καλὸς μουσουλμάνος· ἄλλοτε ὑπάλληλος τῆς Ὀθωμανικῆς Αὐτοκρατορίας, στὸν καιρὸ τοῦ Σουλτάν Χαμίτ. Έδειχνε ως 65 χρονώ κι ἂς ἤτανε γέροντότερος.

Η οικογένεια είναι μια ιεραρχική δομή, όπως ακριβώς και ο υπόλοιπος κόσμος.

Η οικογένεια είναι μια ιεραρχική δομή, όπως ακριβώς και ο υπόλοιπος κόσμος. Και ο άντρας θα έπρεπε να είναι το πρώτο άτομο στην οικογένεια. Αν δεν είναι, τα παιδιά γίνονται είδωλα του σπιτιού. Το παιδί κάνει κουμάντο στη μητέρα, η μητέρα κάνει κουμάντο στον πατέρα, και ο άντρας φεύγει για μια άλλη γυναίκα μετά από μερικά χρόνια, όταν έχει κουραστεί από όλα αυτά.

Πρωτοπρεσβύτερος  Αντρέι Τκάτσεφ

Τί ἐμφανίζεται στὴν Βίβλο πάνω ἀπὸ ἑκατὸ φορές.

«Ἐμφανίζεται στη Βίβλο, καί στίς δύο Διαθῆκες, πάνω από 100 φορές καί ἡ ἀποκλειστικῶς βιβλική ελληνική λέξι ἀγάπη, ἡ ὁποία δέν ὑπάρχει στα ἀρχαῖα ἑλληνικά κείμενα ποτέ. Στούς πρό καί ἐκτός Χριστιανισμοῦ Ἕλληνες εἶναι λέξι ανεύρετη καί ἄγνωστη»

Αγίου Ησυχίου του πρεσβυτέρου «Λόγος περί νήψεως και αρετής»

 

Αγιολόγιον - Πρόσωπα - Απολογητικά

Ο όσιος πατέρας μας Ησύχιος ήταν πρεσβύτερος στην Εκκλησία των Ιεροσολύμων. Έζησε στα χρόνια του Θεοδοσίου του νέου και φημιζόταν για το διδακτικό περιεχόμενο των λόγων του. Η κοίμησή του έγινε γύρω στο έτος 433.Έγραψε πολλά συγγράμματα, από τα οποία μόνον ο παρών «Λόγος περί νήψεως και αρετής» (συχνά γνωστός και  ως επιστολή «Προς Θεόδουλον») αποτελείται από 203 κεφάλαια έχει συμπεριληφθεί στη Φιλοκαλία.

Σύμφωνα με τον Όσιο Ησύχιο τον Πρεσβύτερο στο έργο του «Λόγος περί νήψεως και αρετής», η νήψη (πνευματική εγρήγορση και νηφαλιότητα) ορίζεται ως εξής:

Ἡ ὑπογονιμότητα αὐξήθηκε παγκοσμίως ἕως καὶ 84%, καθὼς τὰ ἐκτρωτικὰ χάπια μολύνουν ὅλο καὶ περισσότερο τὸ νερό

Ἀπὸ τὸν Dan Hart, γιὰ τὴν ἱστοσελίδα τοῦ LifeNews 

Καθὼς ὁ ἀριθμὸς τῶν ἀμβλώσεων ποὺ προκαλοῦνται ἀπὸ τὸ ἐκτρωτικὸ χάπι μιφεπριστόνη συνεχίζει νὰ αὐξάνεται, αὐξάνεται καὶ ἡ ἀνησυχία ὅτι οἱ χημικὲς οὐσίες ποὺ προέρχονται ἀπὸ αὐτὸ τὸ φάρμακο καὶ ἀπελευθερώνονται κατὰ τὴν ἔκτρωση, μολύνουν τὰ ὕδατα. Αὐτὸ θὰ μποροῦσε νὰ προκαλέσει ὑπογονιμότητα καὶ νὰ ἐπηρεάσει ἀρνητικὰ τὸ ἤδη ἱστορικὰ χαμηλὸ ποσοστὸ γεννήσεων. 

Πέρυσι, δημοσιεύθηκε μιὰ σημαντικὴ ἔκθεση(1), ποὺ ἀποκάλυψε ὅτι τὸ παγκόσμιο ποσοστὸ ὑπογονιμότητας αὐξήθηκε κατὰ 84% μεταξὺ 1990 καὶ 2021, μὲ περίπου μία στὶς 10 γυναῖκες ἀναπαραγωγικῆς ἡλικίας νὰ εἶναι ὑπογόνιμη. Ἡ αὔξηση τῆς ὑπογονιμότητας συμπίπτει σὲ μεγάλο βαθμὸ μὲ τὴν κυκλοφορία τοῦ χαπιοῦ ἄμβλωσης, τὸ ὁποῖο κυκλοφόρησε γιὰ πρώτη φορὰ στὴν Εὐρώπη στὰ τέλη τῆς δεκαετίας τοῦ '80 μὲ ἀρχὲς τῆς δεκαετίας τοῦ '90, καὶ στὶς ΗΠΑ τὸ 2000. 

...και μετά θα διαφημίζουν ότι καλύτερα θα ήταν να σφραγιστεί κάποιος για να έχει μεγαλύτερη ασφάλεια ...

Χάκερ διέγραψαν το "Κτηματολόγιο" της Ρουμανίας μέσα στις τελευταίες ειδήσεις των ημερών.
Ένας παλιός ηλεκτρολόγος μου είχε πει κάποτε ότι "από ότι περνάει ρεύμα από μέσα, καίγεται" θέλοντας να πει ότι είτε λάμπα, είτε τηλεόραση, είτε οποιαδήποτε συσκευή που χρησιμοποιεί ρεύμα, κάποια στιγμή νομοτελειακά θα καεί, αφού η θερμοκρασία δεν χαρίζει, φθείρει και σε βάθος χρόνου καταστρέφει.

ΔΙΠΛΗ ΔΟΛΟΦΟΝΙΑ, ΑΛΛΑ ΟΛΟΙ ΑΘΩΩΘΗΚΑΝ!

Στις 9 Ιουλίου 2026, το Ανώτατο Δικαστήριο του Πακιστάν αθώωσε τρεις καταδικασμένους σε θάνατο για το λιντσάρισμα του ζευγαριού Χριστιανών Shama Bibi και Shahzad Masih, το 2014 από έναν μανιασμένο μουσουλμανικό όχλο 100 ατόμων.

Με αυτήν την ετυμηγορία, το ανώτατο δικαστήριο εξάλειψε τις τελευταίες εναπομείνασες καταδίκες στην υπόθεση, χωρίς να αφήνει κανέναν καταδικασμένο σε μία από τις πιο ειδεχθείς πράξες βίας κατά χριστιανών στο Πακιστάν.

Τὸ θαῦμα τοῦ Ἁγίου Παντελεήμονος καὶ ὁ ἀσεβὴς ἰατρός

  «Σπείρεται σῶμα ψυχικόν, ἐγείρεται σῶμα πνευματικόν. Ἔστι σῶμα ψυχικόν, καὶ ἔστι σῶμα πνευματικόν» (Α΄ Κορ. 15, 44). (: Σπέρνεται σῶμα, ποὺ ἐζωοποιεῖτο καὶ διευθύνετο ἀπὸ τὰς κατωτέρας ζωϊκὰς τῆς ψυχῆς δυνάμεις. Ἐγείρεται σῶμα, ποὺ θὰ ζωοποιῆται καὶ θὰ διευθύνεται ἀπὸ τὰς πνευματικὰς δυνάμεις τῆς ψυχῆς. Ὑπάρχει σῶμα ζωϊκὸν καὶ ὑπάρχει σῶμα πνευματικόν).

• Ἡ Χάρις τοῦ Ἁγίου Πνεύματος εἶναι ποὺ ζωοποιεῖ τὸ σῶμα τῶν ἀνθρώπων. Τὰ Λείψανα τῶν Ἁγίων εὐωδιάζουν.

Βοηθητικά χρηστικά κείμενα του Κινήματος ΕΞΟΔΟΣ

 

(κλικ στην εικόνα για υπογραφή) 

Τα αναρτώμενα εν συνεχεία κείμενα έχουν διανεμηθεί σε εκδηλώσεις του Κινήματος ΕΞΟΔΟΣ και ζητήθηκε από πολίτες που τα είδαν να αναρτηθούν στην ιστοσελίδα, ώστε να μπορούν να διαδοθούν ευκολότερα. Είναι κείμενα με πρακτικές οδηγίες  και ενημέρωση για την αντίσταση στην επιβολή του ψηφιακού ολοκληρωτισμού.

Ένας χρόνος ΕΞΟΔΟΣ: Από την ψηφιοποίηση στον ψηφιακό έλεγχο Οι εξελίξεις στην Ελλάδα, την Ευρώπη και τον κόσμο — Η αρχιτεκτονική της επιτήρησης και η απάντηση των ελεύθερων πολιτών

Γεώργιος Αποστολάκης • Ετήσια Συνέλευση Μελών • Ιούλιος 2026 

Ένας χρόνος μετά

Συμπληρώνεται ένας χρόνος από την ίδρυση της Πανελλήνιας Κίνησης κατά του Ψηφιακού Ολοκληρωτισμού «ΕΞΟΔΟΣ». Ένας χρόνος ενημερώσεως, παρεμβάσεων, εκδηλώσεων, άρθρων, συλλογής υπογραφών και, κυρίως, ενός επίμονου αγώνα να γίνει αντιληπτό κάτι που δεν είναι ακόμη ορατό σε όλους: ότι ο ψηφιακός μετασχηματισμός των κοινωνιών δεν είναι απλώς μία τεχνική αλλαγή. Είναι μία βαθιά πολιτική, κοινωνική και ανθρωπολογική μεταβολή.

ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΣΤΟΥΣ ΕΣΧΑΤΟΥΣ ΚΑΙΡΟΥΣ (47)

Aπο το βιβλίο του Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτου
«ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΣΤΟΥΣ ΕΣΧΑΤΟΥΣ ΚΑΙΡΟΥΣ», εκδοση Β΄, 2008, σελ. 89-90

ΠΟΙΟΙ ΘΑ ΠΕΣΟΥΝ ΣΤΑ ΔΙΧΤΥΑ ΤΟΥ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ

«Ανθ’ ων την αγάπην της αληθείας ουκ εδέξαντο εις το σωθήναι αυτούς» (Β Θεσ. 2,10).

Λέει εδώ ποιοι θα πέσουν στα δίχτυα του αντιχρίστου. Θα πέσουν άραγε όλοι οι άνθρωποι; Όχι, δεν θα πέσουν όλοι, διότι τότε θα ήταν άδικος ο Θεός. Θα πέσουν μόνο όσοι είναι χάνοι. Ξέρετε τους χάνους; Είναι κάτι ψάρια που πιάνονται αμέσως από τον ψαρά, γιατί ταξιδεύουν μέσα στη θάλασσα μ’ ανοιχτό το στόμα – ενώ υπάρχουν άλλα ψάρια που δύσκολα πιάνονται.

ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΟΥ ΑΡΣΕΝΙΟΥ ΜΠΟΚΑ: ΨΕΥΔΟΠΡΟΦΗΤΕΣ ΚΑΙ ΨΕΥΔΟΧΡΙΣΤΟΙ (64)

«Πνευματική φαρέτρα τοῦ Ὀρθοδόξου Χριστιανοῦ»

373. Οἱ ψευδοπροφῆτες τῶν ἡμερῶν μας ἔχουν ἀποθρασυνθῆ σέ ἀπερίγραπτο βαθμό. Ἔχουν χάσει τήν ταπείνωσι καί ἐμφανίζονται στόν κόσμο δῆθεν μέ τήν χάρι τῶν παλαιῶν Προφητῶν, ἀκόμη καί τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ. Ἀπαιτοῦν ὑπακοή ἀπό τούς ἀνθρώπους, διότι τούς ἔστειλε στόν κόσμο ὁ Θεός νά ὁμιλήσουν καί νά τούς σφυρίξουν στά αὐτιά, δημιουργῶντας πνευματική παγωνιά στίς καρδιές τους.

374. Ἀπό τά ἑπόμενα σημεῖα ἠμποροῦμε νά τούς διακρίνουμε:

Κύριε, δός μου...

 

Κύριε, δός μου καρδιὰ νὰ διαλογίζεται τὰ δικά Σου, διάνοια νὰ Σὲ ἀγαπάῃ, μνήμη νὰ Σὲ ἀναπολῇ, νοῦ νὰ Σὲ ἐννοῇ, λόγο νὰ Σὲ ἀκολουθῇ καὶ νὰ Σὲ ἀγαπάῃ.

      Ἱερὸς Αὐγουστῖνος

Τὸ Χόλυγουντ ὡς κήρυξ τῆς Μεγάλης Ἀποστασίας καὶ πανθρησκείας – 2ον

Τοῦ κ. Κωνσταντίνου Παπαδοπούλου

Μέρος Β΄

Ἡ θρησκεία τῆς Δυνάμεως εἰς τὰς ταινίας Star Wars

  Ἡ μεγαλύτερη προσπάθεια τοῦ Χόλυγουντ νὰ προωθήσει τὴν πανθρησκεία ἔγινε μέσῳ τῆς ἐντυπωσιακότερης καὶ δημοφιλέστερης σειρᾶς ὑπερπαραγωγῶν ποὺ ἔχει διαχρονικὰ παρουσιάσει. Οἱ 9 ταινίες Star Wars, ποὺ ὑπολογίζεται ὅτι ξεπέρασαν τὰ 1,5-2 δισεκατομμύρια εἰσιτήρια παγκοσμίως, ὑπῆρξαν ἡ καλύτερη διαφήμιση τῶν ψευδοθρησκευτικῶν μηνυμάτων τῆς Νέας Ἐποχῆς, ποὺ προαναγγέλλει τὴν πανθρησκεία. Οἱ ταινίες τῆς διαστημικῆς αὐτῆς σαπουνόπερας  ἦταν κατάλληλα διαμορφωμένες, ὥστε νὰ ἀπευθύνονται κυρίως σὲ παιδιά, ἐφήβους καὶ νέους καὶ λειτούργησαν κυριολεκτικὰ σὰν σχολεῖο νεοεποχίτικης κατήχησης. Γιὰ νὰ ἐνισχυθεῖ αὐτὴ ἡ ἐπίδραση μάλιστα πουλιοῦνται ποτήρια, μπλουζάκια, καπελάκια, κινητὰ τηλέφωνα, μὲ εἰκόνες ἀπὸ τὰ Star Wars, μαζὶ μὲ βιβλία, κόμικς καὶ βιντεογκέιμς, συνολικῆς ἀξίας 2-3 δισεκατομμυρίων ἐτησίως κατὰ μέσο ὅρο!

ΔΙΑΠΙΣΤΩΝΟΥΜΕ.....

Όλα τα προβλήματά μας πηγάζουν από την υπερηφάνεια. Όταν η υπερηφάνεια δεν τρέφεται ή δεν καλλιεργείται, νιώθεις σαν όλοι να θέλουν να σε βλάψουν. 

Γίνεσαι επιλεκτικός, μικροπρεπής και προσβεβλημένος εύκολα. 

Και ούτω καθεξής, ακολουθώντας το μοτίβο: μελαγχολία - απελπισία - απελπισία - θυμός - δυσπιστία.

Ηγούμενος Βαλεριανός Γκολόφτσενκο

ΠΡΟΚΑΘΗΜΕΝΟΙ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΔΕΝ ΕΘΕΣΑΝ “ΛΙΘΟΝ ΕΠΙ ΛΙΘΟΥ”

«Δένδρο μέ χρυσά στολίδια, μέ κουφέτα καί παιγνίδια…»

Ἀνατομία διοικήσεως: Πλεῖστα Ἱερά καθιδρύματα  ὑπέστησαν θυροκλείσια

ΠΡΟΚΑΘΗΜΕΝΟΙ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΔΕΝ ΕΘΕΣΑΝ “ΛΙΘΟΝ ΕΠΙ ΛΙΘΟΥ”

Ὄλισθος καὶ ἀλλοτρίωσις· καθέδραι ὑψηλῆς εὐθύνης, τραπεζικοὶ μαμωνᾶδες ἀδικίας.  Δοῦλοι ὄχι Κυρίου:
«οὐ δύνασθε Θεῷ δουλεύειν  καὶ μαμωνᾷ (πλοῦτον)» (Λουκ. ιστ’  13).

Αἰδώς, ἠθικὸς φόβος, συστολή, σεβασμός, αἰσχύνη

Τοῦ Ἀρχιμανδρίτου Νεκταρίου Ζιόμπολα

Ἡ Αἰδώς, «ἡ πρώτη τῶν χαρίτων»

«Εἰς τοὺς νέους δέον πρὸ πάσης παιδεύσεως νὰ ἐμφυτευθῆ εἰς τὰς ψυχάς των, ἡ σωφροσύνη». (Σωκράτης)

«Τὸ θῆλυ εἶναι προωρισμένο καὶ διὰ τὴν καθαρὴ παρθενικότητα».

«Ἡ αἰδὼς ὄντως πάντων γεννήτρια, ἡ δὲ ἀπώλεια τῆς αἰδοῦς εἶναι ἡ πηγὴ πάσης κακοηθείας». Ὄντως ἡ αἰδὼς συγκροτεῖ τὸ κεφάλαιον τῆς ἠθικῆς.

Ἡ θρησκευτικότητα τῶν νέων καὶ τὰ κοινωνικὰ δίκτυα

Μοιάζει ἀπίστευτο, καλοί μου φίλοι. Τελευταῖα παρατηρήθηκε σημαντικὴ αὔξηση τῆς θρησκευτικῆς πίστης τῶν νέων, ποὺ ἀφήνει τοὺς πάντες κατάπληκτους. Καὶ ποῦ ὀφείλεται αὐτό; Στὰ κοινωνικὰ δίκτυα! Βλέπετε ὑπάρχει καὶ ἡ καλὴ πλευρὰ αὐτῶν. Ὡς ἐργαλεῖο ποὺ εἶναι, ναί, ἂν χρησιμοποιηθεῖ σωστά, φέρνει ἄλλα ἀποτελέσματα. Ἂς δοῦμε τί ἀκριβῶς συμβαίνει …

«"Πίσω ἔχει ἡ ἀχλάδα τὴν οὐρά"

«“Πίσω ἔχει ἡ ἀχλάδα την ουρά"
Οἱ Ενετοί, πού ἄλλοτε κυριαρχοῦσαν στις θάλασσες, ἐγκαινίασαν πρῶτοι τά ἱστιοφόρα μεταγωγικά. Αὐτά ἦταν πλοῖα καί εἶχαν σχῆμα αχλαδιοῦ. Ἔσερναν δέ πίσω τους ἕνα μικρό καραβάκι, ὅπου ἔβαζαν μέσα ὁπλισμό, πολεμοφόδια και διάφορα πολεμικά σύνεργα. Οἱ Ἕλληνες τά εἶχαν βαφτίσει "ἀχλάδες" ἀπό τό σχῆμα τους, Ἔτσι ὅταν στό πέλαγος παρουσιαζόταν ἄγνωστο καράβι, οἱ νησιῶτες (βιγλάτορες) ἀνέβαιναν πάνω στούς βράχους καί παρακολουθοῦσαν μέ ἀγωνία τίς κινήσεις του. Ἄν ἦταν ἁπλῶς ἱστιοφόρο, δέν ἀνησυχοῦσαν καί τόσο, διότι ὑπῆρχε πιθανότητα να συνεχίση τό δρόμο του.

Κρι Κρι – «Εξαφάνισαν» τους Σταυρούς από τις εκκλησίες σε νέα διαφημιστική καμπάνια

Αλλοίωση των ορθόδοξων συμβόλων για χάρη της «woke» ατζέντας και των ξένων αγορών – Οργή από τους καταναλωτές που απειλούν με σκληρό μποϊκοτάζ, την ώρα που η εισηγμένη τηρεί σιγή ασυρμάτου

ΑΓΙΑ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ: Η ΗΡΩΙΚΗ ΠΑΡΘΕΝΟΜΑΡΤΥΣ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙΑΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου - Καθηγητού

        Η Εκκλησία μας έχει να επιδείξει «νέφος μαρτύρων», ανδρών και γυναικών, νέων και γερόντων, ευγενών και ασήμων, πλουσίων και φτωχών, ελευθέρων και δούλων. Είναι οι καλλίμαχοι Μάρτυρες, οι οποίοι κλήθηκαν από τις περιστάσεις, να δώσουν τη μαρτυρία τους για τον Εσταυρωμένο και Αναστάντα Χριστό, ως τον μοναδικό Λυτρωτή του ανθρωπίνου γένους. Τη μαρτυρία τους αυτή επισφράγισαν με απίστευτες ταλαιπωρίες, το αίμα τους, και εν τέλει με την ίδια του τη ζωή. Ένα τέτοιο εύοσμο άνθος της αρχαίας Εκκλησίας είναι η μεγαλομάρτυς και παρθενομάρτυς αγία Παρασκευή.

     Γεννήθηκε στη Ρώμη το 2^ο μ. Χ. αιώνα, όταν οι σκληροί και απάνθρωποι διωγμοί κατά τον Χριστιανών ήταν σε πλήρη εφαρμογή. Οι ευσεβείς χριστιανοί γονείς της Αγαθόνικος και Πολιτεία, προφανώς ελληνικής καταγωγής, οικονομικά εύποροι και κοινωνικά καταξιωμένοι, μετέδωσαν στην μονάκριβη κόρη τους την ευσέβειά τους και την πίστη στο Σωτήρα Χριστό. Την ονόμασαν Παρασκευή, διότι γεννήθηκε την ημέρα της Παρασκευής, κατά την οποία προπαρασκευαζόμαστε για να εορτάσουμε την εβδομαδιαία εορτή της Αναστάσεως του Κυρίου μας, την Κυριακή.

ΨΥΧΙΚΗ ΣΤΕΙΡΩΣΗ

  

Γιορτάζουμε και πάλι την κοίμηση της αγίας Άννας, της μητέρας της Θεοτόκου. Υπήρξε γυναίκα που πέρασε το μεγαλύτερο μέρος της ζωής της προσευχόμενη να λύσει ο Θεός την σωματική στείρωση που είχε. Δεν ασχολήθηκε με τίποτα άλλο ούτε και ενδιαφέρθηκε. Όλα της τα όνειρα, όλες οι επιδιώξεις, όλες οι προσπάθειες σ' αυτό συνέτειναν και σ' αυτό απέβλεπαν. Έτσι για να ικανοποιήσει τον προσωπικό πόθο της τεκνογονίας, προσευχόμενη συνεχώς, αγίασε και αξιώθηκε να γίνει η μητέρα της Θεοτόκου, η γιαγιά του Χριστού.

Καὶ ἡ πορνεία εἶναι ὁ πιὸ ἀποτελεσματικὸς καὶ ἁπλὸς τρόπος γιὰ νὰ καταστρέψεις ἕναν ἄνθρωπο καὶ νὰ τὸν ὁδηγήσεις στὴν ἀπόλυτη ἀπελπισία.

Καμία αμαρτία, ειδικά μια τόσο σοβαρή όσο η πορνεία, δεν θα μείνει ατιμώρητη, και η τιμωρία θα είναι τρομακτική. Οι πνευματικοί νόμοι λειτουργούν ακόμα κι αν ένα άτομο δεν πιστεύει σε αυτούς. Ως ιερέας, έχοντας εξομολογήσει χιλιάδες ανθρώπους όλων των ηλικιών και υποβάθρων, καταθέτω μαρτυρία: αναπόφευκτη θλίψη, ατυχία και ασθένεια έρχονται στη ζωή των πόρνων. Και συχνά, το ίδιο το άτομο συνειδητοποιεί ότι είναι βαθιά λυπηρό, πληγωμένο και μόνο, ακόμα και όταν όλα φαίνονται καλά στην επιφάνεια. Δεν έχει ιδέα γιατί η ψυχή του υποφέρει τόσο έντονα... Αλλά ο Θεός να δώσει ένα άτομο να καταφέρει να μετανοήσει, να εγκαταλείψει αποφασιστικά την αμαρτία της πορνείας και να ξεκινήσει το δρόμο της διόρθωσης. Μετά τον θάνατο, δεν υπάρχει μετάνοια. Και ο θάνατος μπορεί να έρθει ανά πάσα στιγμή.

Ιερέας Φεόντορ Λουκιάνοβ: Η άμβλωση είναι εθνική αυτοκτονία

 

Μέρος Β.

Μιχαήλ Κλιμόβσκι

— Τι γίνεται με τα μέτρα στήριξης της οικογένειας;

— Πολλά έχουν γίνει ως μέτρα προστασίας. Καθιερώθηκε το Έτος της Οικογένειας. Μια γυναίκα μπορεί πλέον να εγγραφεί ως έγκυος και να λαμβάνει ενάμιση κατώτατο μισθό (ΜΡΟΤ): έναν κατώτατο μισθό για την ίδια και μισό για το παιδί. Θεωρώ, επίσης, μεγάλο επίτευγμα το γεγονός, ότι οι αξιωματούχοι έχουν επιτέλους συνειδητοποιήσει ότι η καταπολέμηση της φτώχειας και η υποστήριξη των μεγάλων οικογενειών είναι δύο διαφορετικά πράγματα. Η βοήθεια προς τις μεγάλες οικογένειες δεν μπορεί να συνδεθεί με την ανάγκη. Το εξήντα τοις εκατό των μεγάλων οικογενειών έχουν πιστωτικό χρέος. Αυτά σαφώς δεν είναι πλούσια άτομα. Σε περισσότερες από 40 περιοχές της Ρωσικής Ομοσπονδίας, οι αρχές έχουν αποσυνδέσει τα κριτήρια ανάγκης από τα μέτρα στήριξης της οικογένειας.

ΑΓΙΑ ΟΛΥΜΠΙΑΔΑ Η ΑΦΟΣΙΩΜΕΝΗ ΔΙΑΚΟΝΗΣΣΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου - Καθηγητού

      Στο πολυπληθές στερέωμα των αγίων γυναικών της Εκκλησίας μας ξεχωρίζει ένα λαμπρό άστρο, το οποίο φωτίζει στους αιώνες και φανερώνει την γυναικεία αξία, την οποία ανήγαγε στη σωστή της διάσταση μόνον ο Χριστιανισμός και καταξίωσε η αγία μας Εκκλησία. Πρόκειται για την αγία Ολυμπιάδα, την ηρωική και αφοσιωμένη διακόνησα, της οποίας η ζωή και το έργο είναι συνδεδεμένα με τον μέγα ιεράρχη της Εκκλησίας μας τον ιερό Χρυσόστομο και καταδεικνύει το μεγαλείο της κοινωνικής διακονίας.

      Γεννήθηκε στην Κωνσταντινούπολη το 368 από αριστοκράτες και πολύ πλούσιους γονείς. Ο πατέρας της ονομαζόταν Σέλευκος και η μητέρα της Θεοδοσία, η οποία ήταν αδελφή του αγίου Αμφιλοχίου, επισκόπου Ικονίου (344-394). Ο παππούς της Αβλάβιος είχε διατελέσει κυβερνήτης της Ασίας και της Θράκης. Οι εύποροι γονείς της προσπάθησαν να της δώσουν τη μεγαλύτερη δυνατή μόρφωση. Όμως ενωρίς ένοιωσε τη θλίψη στη ζωή της. Παιδί όντας, πέθαναν οι γονείς της και έμεινε ορφανή και απροστάτευτη. Την προστασία της ανάλαβε ο συγγενής της Προκόπιος, ένας βυζαντινός αξιωματούχος, έπαρχος της Κωνσταντινουπόλεως και φίλος του αγίου Γρηγορίου του Θεολόγου, ο οποίος βρισκόταν, από το 379, στη Βασιλεύουσα για να αντιμετωπίσει τη λαίλαπα της αρειανικής αιρέσεως.

ΓΙΑΤΙ Ο «ΠΑΠΑΣ» ΛΕΩΝ ΥΠΟΒΑΘΜΙΣΕ ΤΑ ΣΕΞΟΥΑΛΙΚΗΣ ΦΥΣΕΩΣ ΑΜΑΡΤΗΜΑΤΑ;

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ

ΓΡΑΦΕΙΟ ΕΠΙ ΤΩΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΑΡΑΘΡΗΣΚΕΙΩΝ

Εν Πειραιεί τη 27^η Ιουλίου 2026

 

ΓΙΑΤΙ Ο «ΠΑΠΑΣ» ΛΕΩΝ ΥΠΟΒΑΘΜΙΣΕ ΤΑ ΣΕΞΟΥΑΛΙΚΗΣ ΦΥΣΕΩΣ ΑΜΑΡΤΗΜΑΤΑ;

(Σχόλιο σε ένα ακόμα σοβαρό πνευματικό ατόπημα του Παπισμού)

      Η Ορθόδοξη Εκκλησία πιστεύει ότι η αλήθεια της πίστεως και το ήθος της ζωής αποτελούν αδιαχώριστες πραγματικότητες. Η δογματική αλήθεια δεν είναι ένα αφηρημένο θεωρητικό σύστημα, αλλά η ίδια η ζωή του Χριστού, η οποία μεταδίδεται στους πιστούς διά της θείας Χάριτος. Για τον λόγο αυτό, κάθε απομάκρυνση από την αυθεντική αποστολική πίστη συνεπάγεται αναπόφευκτα συνέπειες όχι μόνο στο επίπεδο της διδασκαλίας, αλλά και στο επίπεδο της πνευματικής ζωής και του εκκλησιαστικού ήθους.

Τὸ εἰδεχθέστερο ἔγκλημα (Ἡ Αὐτοκτονία)

 

Γράφει ὁ Ἀρχιμ. Παῦλος Ντανᾶς

Ἱεροκῆρυξ Ἱερᾶς Μητροπόλεως Αἰτωλίας καὶ Ἀκαρνανίας

 

 25/07/2026 

Οἱ αὐτοκτονίες στὴν ἐποχή μας ἔχουν γίνει δαιμονικὴ ἐπιδημία. Ἐνῷ τὸ 2023 καὶ τὸ 2024 ὁ ἀριθμὸς τῶν ἐτήσιων αὐτοκτονιῶν εἶχε σταθεροποιηθεῖ περίπου στὰ 450-470 περιστατικά, τὸ 2025 σημείωσε ἐκρηκτικὴ αὔξηση, ἰσοφαρίζοντας σχεδὸν τὰ ἐπίπεδα ρεκὸρ τοῦ 2022, ὅταν εἶχαν σημειωθεῖ 581 περιστατικά. Τὸ ζήτημα πρέπει νὰ μᾶς προβληματίσει καὶ νὰ μᾶς ἀφυπνίσει. Δὲν ὑπάρχει πιὸ θανάσιμο ἁμάρτημα καὶ ἔγκλημα στὸν κόσμο ἀπὸ τὴν αὐτοκτονία.