Θαύματα Αγίων Αναργύρων

Από το βιβλίο: Απομνημονεύματα του αρχιμανδρίτου Ιωακείμ Σπετσιέρη. Τόμος Β’. Ελλάς. Μέρος Γ’, σελ. 23.

Όταν ήμουν εφημέριος στην εκκλησία των αγίων Αναργύρων Κοσμά και Δαμιανού (του Μετοχίου του Παναγίου Τάφου στην Αθήνα), η σύζυγος του γιατρού των Ανακτόρων και καθηγητή του Πανεπιστημίου Σάββα αρρώστησε τόσο βαριά, ώστε σύμφωνα με το ιατρικό συμβούλιο που έγινε δεν υπήρχε καμία ελπίδα σωτηρίας.

Ο γιατρός Σάββας λυπόταν πάρα πολύ για την απελπιστική κατάσταση της συζύγου του. Οι οικείοι και οι φίλοι, βλέποντάς τον τελείως απελπισμένο, του είπαν:

ΑΣΜΑΤΙΚΗ ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΗΓΕΜΟΝΟΣ ΜΟΛΔΑΒΙΑΣ ΣΤΕΦΑΝΟΥ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ

«Πνευματική φαρέτρα τοῦ Ὀρθοδόξου Χριστιανοῦ» 

ΜΟΝΑΧΟΥ

ΔΑΜΑΣΚΗΝΟΥ ΓΡΗΓΟΡΙΑΤΟΥ

ΥΜΝΟΓΡΑΦΟΥ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ 

ΑΣΜΑΤΙΚΗ ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ

ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΗΓΕΜΟΝΟΣ ΜΟΛΔΑΒΙΑΣ

ΣΤΕΦΑΝΟΥ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ

ΤΙΜΑΤΑΙ Η ΜΝΗΜΗ ΑΥΤΟΥ ΤΗΝ 2αν  ΙΟΥΛΙΟΥ

ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΟΣΙΟΥ ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ

ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ.

2021.

Ἡ Ἀλήθεια τοῦ Γάμου: Δὲν εἴμαστε πλέον δύο!

Γέροντας Αἰμιλιανὸς Σιμωνοπετρίτης

«Παντρεύομαι μία γυναῖκα, καὶ ἡ Ἐκκλησία μοῦ λέγει: «Ἐσὺ εἶσαι παντρεμένος ἐν Χριστῷ καὶ Ἐκκλησίᾳ». Αὐτὸ σημαίνει ὅτι εἴμαστε ὁ Χριστός. Δὲν εἴμαστε πλέον ἁπλῶς δύο ἄνθρωποι· γίναμε κάτι ἄλλο, κάτι ποὺ δὲν φαίνεται.

Πῶς μπορῶ νὰ τὸ πιστεύσω αὐτό; Κάθε μέρα μαλώνουμε. Κάθε μέρα προσβάλλουμε ὁ ἕνας τὸν ἄλλον. Ἀπὸ καιροῦ εἰς καιρόν λέμε ἀκόμη: «Νὰ πάρουμε διαζύγιο;»

Παλεύουμε μὲ τὰ προβλήματά μας: Τί πρέπει νὰ κάνουμε μὲ τὰ παιδιά μας; Πῶς θὰ βγάλουμε τὰ πρὸς τὸ ζῆν; Πῶς θὰ συμφιλιώσουμε τοὺς διαφορετικοὺς χαρακτῆρές μας; Αὐτὰ εἶναι τὰ προβλήματα τῆς οἰκογενειακῆς ζωῆς.

Τὸ Θαῦμα τῆς Ἁγίας Κοινωνίας

Ἅγιος Πορφύριος ὁ Καυσοκαλυβίτης 

«Ἀπὸ τὴ στιγμὴ ποὺ μετέλαβα, μοῦ ἦρθε μιὰ χαρὰ ὑπερβολική, ἕνας ἐνθουσιασμός. Μετὰ τὴν ἀκολουθία ἔφυγα στὸ δάσος μόνος μου, γεμάτος χαρὰ καὶ ἀγαλλίαση. Τρέλα! Νοερῶς ἔλεγα τὴν εὐχαριστία πηγαίνοντας γιὰ τὴν καλύβα.

Μὲ πάθος ἔτρεχα μὲς στὸ δάσος, πηδοῦσα ἀπὸ τὴ χαρά μου, ἄνοιγα σὲ ἔκταση τὰ χέρια μὲ ἐνθουσιασμό, δυνατὰ καὶ φώναζα:

«Δόξα Σοι ὁ Θεὸς! Δόξα Σοι ὁ Θεός!»

Ναί, τὰ χέρια μου μείνανε ξερὰ, γίνανε κόκκαλο, ξύλο, καὶ ἀνοιγμένα ἴσια σχημάτιζαν μὲ τὸ σῶμά μου σταυρό. Δηλαδή, ἂν μὲ ἔβλεπες ἀπὸ τὸ πίσω μέρος, θὰ ἔβλεπες ἕναν σταυρό. Τὸ κεφάλι μου σηκωμένο πρὸς τὸν οὐρανό, τὸ στέρνο ἐτείνετο μὲ τὰ χέρια νὰ φύγει γιὰ τὸν οὐρανό. Τὸ μέρος ποὺ εἶναι ἡ καρδιὰ πῆγαινε νὰ πετάξει.

Οι Σαρακατσαναίοι και η Έξοδος του Μεσολογγίου…

Γεωργίου Καψάλη

Η Έξοδος του Μεσολογγίου είναι  ένα από τα κορυφαία  γεγονότα, που καθόρισαν, στην ουσία, την ίδια την πορεία της Ελληνικής Επανάστασης. Οι πολιορκημένοι υπερασπιστές της πόλης, Έλληνες και Φιλέλληνες,  αποφάσισαν να μην παραδοθούν στον εχθρό, που τους είχε πολιορκήσει στενά, αλλά να επιχειρήσουν ηρωική και ιστορική έξοδο. Μία γενναία έξοδος,  που δεν πρόκειται να ξεχαστεί ποτέ. 

Τόν ρώτησαν κάποτε: - Γέροντα, ὑπάρχει διαφορά μεταξύ ἔρωτος καί ἀγάπης;

Τόν ρώτησαν κάποτε:

- Γέροντα, ὑπάρχει διαφορά μεταξύ ἔρωτος καί ἀγάπης;

- Βεβαίως. Ὁ ἔρως ἀπαιτεῖ ἀποκλειστικότητα ἐνῶ ἡ ἀγάπη δύναται νά ἀπευθύνεται σε πολλούς.

- Μά καί τότε, κάποια στιγμή αὐτή ἡ ἀγάπη δέν θά ἐξαντληθεῖ; Η καθώς θα κατανέμεται σε πολλούς, το κάθε μέρισμά της δέν θά ἐκμηδενισθεῖ;

- Όχι παιδί μου. Οὔτε τό ἕνα συμβαίνει, οὔτε τό ἄλλο. Ἡ πραγματική ἀγάπη μοιάζει μέ τή φλόγα τοῦ χεριοῦ. Ὅσα κεράκια καί ν' ἀνάψεις, ἡ ἀρχική φλόγα παραμένει ἀκεραία.

Δέν λιγοστεύει οὐδ᾽ ἐπ᾿ ἐλάχιστον. Καί κάθε νέο κεράκι ἔχει τόση φλόγα, ὅση καί ὅλα τ' ἄλλα.

Έγκλημα μίσους η χριστιανοφοβία!

 

Μη κατηγοριοποιημένο

Του πρωτοπρεσβυτέρου Στεφάνου Στεφόπουλου  εφημέριου του Ι.Ν Αγιών Ταξιαρχών Ιστιαίας

Υπάρχει μιά τάση στις μέρες μας να δημιουργούμε νέους όρους γιά να εκφράσουμε καταστάσεις, κατά βάσιν, καινοφανείς όπως είναι οι διάφορες φοβίες.
“Ομοφοβία”, “τρανσφοβία”, “ισλαμοφοβία”, κλπ.
Ενώ όμως υπάρχουν έντονες καταστάσεις καταπάτησης των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και ελευθεριών των επικαλουμένων τις χριστιανικές πεποιθήσεις τους, δεν υπάρχει εν χρήση ο σχετικός όρος “χριστιανοφοβία”.

Τὸ καλύτερο μνημόσυνο γιὰ τοὺς αὐτόχειρες

 

ΕΣΤΙΑ ΠΑΤΕΡΙΚΩΝ ΜΕΛΕΤΩΝ
ΑΣΤΙΚΗ ΜΗ ΚΕΡΔΟΣΚΟΠΙΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ
Θέσπιδος 11 ΜΑΡΟΥΣΙ
ΤΗΛ. 210 8025211 estiapm@gmail.com

Οἱ πρόσφατες αὐτοκτονίες νέων ἀνθρώπων, ἀλλὰ καὶ ἡ αἰσθητὴ αὔξηση τῶν αὐτοκτονιῶν τὰ τελευταῖα χρόνια, ἀναδεικνύουν τὴν ἄμεση ἀνάγκη οὐσιαστικῆς ἐπανασύνδεσης τῶν Ἑλλήνων μὲ τὴν Ἐκκλησία, ἡ Ὁποία παραμένει ἡ μοναδικὴ ἄγκυρα γιὰ τοὺς ναυαγοὺς τῆς ζωῆς καὶ μπορεῖ νὰ δώσει διέξοδο στὰ ἀδιέξοδα τῆς ὑλιστικῆς ζωῆς.

Εισβολή κοσμικών στοιχείων στή ζωή τής Εκκλησίας.

Μακαριστός π. Ευσέβιος Βίττης

Από τότε πού ή Εκκλησία έγινε status quo εισρέουν μέσα της αδειάλειπτα κοσμικά στοιχεία. Δεν χρειάζεται νά τά απαριθμήσουμε εδώ όλα. Άν προσπαθήσουμε νά ιδούμε τή ζωή τής Εκκλησίας μας καί τή γνήσια ορθόδοξη πνευματικότητα, δέν θά αργήσουμε νά διαπιστώσουμε πώς όχι λίγα ξένα σώματα βρίσκονται στόν άγιο οργανισμό της.

Μένει κανείς κατάπληκτος, βλέποντας φεουδαρχικά χαρακτηριστικά ή κατάλοιπα μέσα στήν Εκκλησία. Καί αυτό δέν τό μαρτυρούν μονάχα οι διάφορες διαβαθμίσεις τίτλων καί αξιωμάτων, πού αντανακλούν τή διάθρωση τής κοσμικής εξουσίας, αλλά καί -κυρίως αυτό- τό πνεύμα πού διέπει τίς σχέσεις μέσα σ αυτή.

Ἡ ἀποστασία τοῦ Πατριάρχου Ἱεροσολύμων

Προδοσία κατὰ τῆς Ἐκκλησίας καὶ τοῦ Χριστοῦ.

Στυλιανός Μπούρης 
Testimonianza Ortodossa

Ἡ Ἱερουσαλήμ, ἡ Ἁγία Πόλις, ὅπου τὸ Αἷμα τοῦ Χριστοῦ ἐλύτρωσε τὸν κόσμο καὶ ὅπου ὁ Πανάγιος Τάφος φυλάσσει τὸ Μυστήριον τῆς Ἀναστάσεως καὶ τὸν Γολγοθᾶ. Καὶ ὅμως, εἰς τὸν ἅγιον τοῦτον τόπον ἐπραγματοποιήθη μία πράξις ποὺ προδίδει τὸν ἴδιον τὸν Χριστόν: ἡ ἀναγνώρισις ἑνὸς ἀνυποστάτου ἱερωσύνης, ἐκείνης μιᾶς γυναικὸς καὶ μάλιστα αἱρετικῆς, ἡ ὁποία ἐγένετο δεκτὴ ὡς «ἀρχιεπίσκοπος».

Τοῦτο ἀποτελεῖ τραῦμα διὰ τὴν Ἐκκλησίαν, παραβίασιν τῶν Ἀποστολικῶν Κανόνων, οἵτινες ἀπὸ τοὺς πρώτους αἰῶνας διεφύλαξαν τὴν καθαρότητα τῆς Πίστεως. Ἐὰν ἕνας Ποιμήν –κληθεὶς νὰ εἶναι «στῦλος καὶ ἑδραίωμα τῆς ἀληθείας» (Α΄ Τιμ. 3,15)– ἀναγνωρίζῃ ὡς ἔγκυρον μίαν ἱερωσύνην τὴν ὁποίαν ἡ Ἐκκλησία οὐδέποτε ἐχορήγησε, τότε δὲν περιπίπτει μόνον εἰς αἵρεσιν, ἀλλὰ προδίδει καὶ τὸν ἴδιον τὸν Χριστόν, ὁ Ὁποῖος εἶναι ἡ Ἐνσάρκωτος Ἀλήθεια (Ἰω. 14,6).

Δεν κάνουμε επιλογές από τις εντολές του Θεού ...

"Αν πιστεύεις μόνο ό,τι σου αρέσει από τον Λόγο του Θεού,

και απορρίπτεις ό,τι δεν σου αρέσει,

δεν πιστεύεις στον Λόγο του Θεού,

πιστεύεις στον εαυτό σου"

(Άγιος Αυγουστίνος)

fotodotes

Στρατής Μυριβήλης: «Δεν υπάρχουν Έλληνες κομμουνιστές. Όταν κανείς γίνει συνειδητός κομμουνιστής παύει νά ’ναι Έλληνας».

Από ανθρώπους των γραμμάτων, σίγουρα όλοι έχετε ακούσει τον Ρίτσο, τον Βάρναλη, άντε και τον Λειβαδίτη. Τον Μυριβήλη, τον Παλαμά, τον Βαλαωρίτη, τον Καραγάτση και άλλες μορφές των ελληνικών γραμμάτων, λίγοι τους έχουν ακουστά. Βλέπετε, δεν ήταν αριστεροί, κι όποιος δεν είναι αριστερός στην σύγχρονη Ελλάδα, τον τρώει το μαύρο σκοτάδι της λησμονιάς.
Σαν σήμερα, το 1890, στην Συκαμιά της Λέσβου, γεννήθηκε ο Στρατής Μυριβήλης. Συμμετείχε εθελοντικά στους αγώνες της εθνικής ολοκλήρωσης το 1912-1913, στον πρώτο παγκόσμιο πόλεμο και στην Μικρασιατική εκστρατεία. Μετά την καταστροφή, εγκαταστάθηκε στο νησί του, κι άρχισε να γράφει στις τοπικές εφημερίδες, πεζογραφήματα, ποιήματα, άρθρα και χρονογραφήματα.

Ἡ ἀδιαφορία τῶν χριστιανῶν διὰ τὴν Ἐκκλησίαν των ἀποτελεῖ θανάσιμον ἔγκλημα.

π. Αυγουστίνος Καντιώτης

«…Λέμε στοὺς σημερινους χριστιανοὺς, οἱ ὁποῖοι μόνον διὰ τὰ ὑλικὰ συμφέροντα τῆς μικρᾶς των οἰκογενείας ἐνδιαφερόμενοι ἀδιαφοροῦν διὰ ζητήματα τῆς μεγάλης οἰκογενείας, τῆς Ἐκκλησίας των, ἀδιαφοροῦν διὰ τὴν ἀθλίαν κατάστασιν τῆς ἐνορίας των, τῆς ἐπισκοπῆς των, ὑψώνουν τοὺς ὤμους των καὶ λέγουν˙ «Οὔφ, μὲ τοὺς παπάδες καὶ δεσποτάδες ἡμεῖς θʼ ἀσχολοῦμεθα; Ἔχομεν τὶς δικές μας δουλειές». Πολὺ καλά, κύριοι. Ἔχετε «τὶς δικές σας δουλειὲς» καὶ δὲν σᾶς μένει καιρὸς νὰ ἐνδιαφερθῆτε διὰ τὴν Ἐκκλησίαν σας;

"Αναπαυόμαστε στο διάβασμα και όχι στην εφαρμογή.."

Στην εποχή μας πλήθυναν δυστυχώς τα λόγια και τα βιβλία και λιγόστεψαν τα βιώματα, διότι επηρεάστηκαν οι άνθρωποι πάλι από το κοσμικό πνεύμα που επιδιώκει όλο τις ευκολίες και αποφεύγει το σωματικό πόνο.
Αναπαύονται δηλαδή οι περισσότεροι από εμάς στο πολύ διάβασμα και στη λίγη ή καθόλου εφαρμογή.
Θαυμάζουμε μόνο τους Αγίους Αθλητάς της Εκκλησίας μας χωρίς να καταλαβαίνουμε το πόσο κοπίασαν, διότι δεν κοπιάσαμε για να μπορέσουμε να καταλάβουμε τον κόπο τους, για να τους αγαπήσουμε και να αγωνιστούμε από φιλότιμο να τους μιμηθούμε...
Άγιος Παϊσιος

Ὁ π. Θεόκλητος Διονυσιάτης διὰ τοὺς λατινίζοντας «Ὀρθοδόξους»

   ΓΙΑ ΤΗΝ ἄκρως λαθεμένη ἀντίληψη τοῦ Πατριάρχου Βαρθολομαίου καὶ τῶν σὺν αὐτῷ, γιὰ τὴν  περὶ Ὀρθοδοξίας καὶ ἱεραποστολῆς, ὁ μακαριστὸς λόγιος μοναχὸς π. Θεόκλητος Διονυσιάτης, εἶχε ἐπισημάνει: «Καὶ οἱ Λατῖνοι μὲν οὕτως. Ἀλλ’ ἔχομεν καὶ τὸν κίνδυνον ἐκ τῶν ἰδικῶν μας “λατίνων” ἢ λατινοφρόνων — ἡ διαστολὴ καθίσταται δυσδιάκριτος. Οἱ ὁποῖοι τελευταίως ἀναφανδὸν κηρύσσονται ὑπὲρ τῶν “ἐπαφῶν”, ὑπὲρ τῆς “φιλίας”, ὑπὲρ τῆς “ἑνότητος” καὶ μάλιστα καθ’ ὅν χρόνον οἱ ἀντίπερα Λατῖνοι δὲν παύουν νὰ μᾶς ὑπενθυμίζουν, ὅτι εἴμεθα ἀπεσχισμένοι καὶ ὅτι πρέπει νὰ τὸ πάρωμεν ἀπόφασιν, ἀναμένουν τὴν ἐξ ἡμῶν ἀναγνώρισιν τοῦ… θείου Πάπα!… Καὶ οἱ ἡμέτεροι λατινίζοντες εἶναι πολλοί, δυστυχῶς!…

«Τί πᾶς νὰ κάμης, παιδί μου»

  «Οὕτω δὲ ἁμαρτάνοντες εἰς τοὺς ἀδελφοὺς καὶ τύπτοντες αὐτῶν τὴν συνείδησιν ἀσθενοῦσαν εἰς Χριστὸν ἁμαρτάνετε» (Α΄ Κορ. η΄ 12). (: Καὶ ἔτσι διαπράττετε ἁμάρτημα, ἀπὸ τὸ ὁποῖον βλάπτονται μεγάλως οἱ ἀδελφοί, καὶ δι’ αὐτὸ εἶναι τοῦτο ἁμάρτημα εἰς τοὺς ἀδελφούς. Καὶ πληγώνετε καὶ κτυπᾶτε σκληρὰ τὴν συνείδησίν τους, ἡ ὁποία εἶναι ἀσθενὴς καὶ ἀδύνατος. Ἀλλ’ ὑποπίπτετε συγχρόνως καὶ εἰς ἁμάρτημα, τὸ ὁποῖον ἀναφέρεται εἰς αὐτὸν τὸν Χριστόν, ποὺ ἀπέθανε διὰ νὰ σώσῃ τοὺς ἀδελφοὺς αὐτούς).

  Μὴ ἁμαρτάνουμε, διότι στενοχωροῦμε τὸν Κύριον, ὁ ὁποῖος γι’ αὐτὸ κατέβηκε γιὰ τὴν  σωτηρία μας καὶ ὅταν ἁμαρτάνουμε νὰ μετανοοῦμε εἰλικρινά.

Ουσιαστική ἀγάπη.

Ουσιαστική ἀγάπη.

Οκτώβριος 1989.

Ὁ π. Ἐπιφάνιος διέρχεται τίς τελευταῖες ἡμέρες τῆς ἐπί γῆς ζωής του, μέ φοβερούς πόνους ἀπό τήν ἀνίατη ασθένεια τοῦ καρκίνου. Τήν ἴδια ἀκριβῶς περίοδο, μια μεσόκοπη γυναίκα από την περιοχή που βρίσκεται καί τό Ἱερό Ἡσυχαστήριο Κεχαριτωμένης Θεοτόκου Τροιζήνας ἔχει εἰσαχθεί σε μεγάλο Νοσοκομεῖο τῆς Ἀθήνας, προκειμένου νά ὑποβληθεῖ σέ πολύωρη χειρουργική ἐπέμβαση για σοβαρή γυναικολογική πάθηση. Γιά τό ἐν λόγῳ σοβαρό χειρουργεῖο, ἀπαιτοῦνται ἀρκετές φιάλες αἵματος.

Τό «μάτι» τοῦ διαβόλου

 

  Διηγήματα  τοῦ Φιλήμονα γιά νέους καί μεγάλους

Ὁ νησιώτικος, θαλασσινός ἀέρας ἔχει κάτι τό διαφορετικό· σά νά ἔχει ἄχτι, μιά ἰδιότυπη μανία νά σέ πάρει καί νά σέ σηκώσει. Βέβαια, στή βεράντα τοῦ Κωνσταντῆ, ἔκοβε λίγο, ἀλλά παρά ταῦτα, ὁ ἴδιος ἔνοιωθε πώς βρίσκονταν στό καΐκι τοῦ καπετάν Ἀντώνη καί ἔπλεε, καθώς ὁ ἐξώστης ἔμοιαζε σάν πλώρη καί ὁ ἀγέρας ἔσπρωχνε ἀσταμάτητα τά ζωηρά κυματάκια ἐμπρός του, προσδίδοντας τή ψευδαίσθηση τῆς κίνησης. Τό καράβι τῆς γραμμῆς, διαγωνίως ἀπέναντι στό λιμάνι, μάζεψε τίς ἄγκυρες καί ἑτοιμάστηκε νά ξεκινήσει γιά τό ἑπόμενο λιμάνι του. «Μιά θάλασσα εἶναι καί ἡ ζωή», σκέφθηκε ὁ Κωνσταντῆς· «ἄλλοτε ἤρεμη, ἄλλοτε τρικυμισμένη. Καί τό καράβι τοῦ καθενός, ἀρμενίζει ἀπό λιμάνι σέ λιμάνι».

* * *

Μην πιστεύετε και μην εμπιστεύεστε τους σπασίκλες της προπαγάνδας! (Οπτικοακουστικό υλικό)

Γράφει ο Κωνσταντίνος Ι. Βαθιώτης

---

Το 2018, ο Κυρ-Μητσοτάκης, ως «κατήγορος» του ΣΥΡΙΖΑ, είχε εξαπολύσει επίθεση στον «κατηγορούμενο» Αλ-Τσίπρα, χρεώνοντάς του ό,τι ακριβώς ισχύει για την κυβέρνηση της νεοδημοκρατικής (διάβαζε ορθώς: νεοδικτατορικής) επταετίας.

Σε μια κοινοβουλευτική δικτατορία που φορά την μάσκα της δημοκρατίας, οι ρόλοι αντιστρέφονται με μαθηματική ακρίβεια:

Η ΨΕΥΔΟΑΓΓΕΛΟΛΟΓΙΑ ΚΑΙ Η «ΑΓΓΕΛΟΘΕΡΑΠΕΙΑ» ΥΠΟ ΤΟ ΦΩΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΘΕΟΛΟΓΙΑΣ

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ

ΓΡΑΦΕΙΟ ΕΠΙ ΤΩΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΑΡΑΘΡΗΣΚΕΙΩΝ

Εν Πειραιεί τη 30^η Ιουνίου 2026

 

Η ΨΕΥΔΟΑΓΓΕΛΟΛΟΓΙΑ ΚΑΙ Η «ΑΓΓΕΛΟΘΕΡΑΠΕΙΑ» ΥΠΟ ΤΟ ΦΩΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΘΕΟΛΟΓΙΑΣ

(Θεολογική Προσέγγιση και Ποιμαντική Αντιμετώπιση μιας νεοφανούς πλάνης)

 

       Ο Τριαδικός Θεός, εκ της απείρου αγαθότητος και αγάπης Του προς την κτίση, εκχέει αδιαλείπτως τις άκτιστες ενέργειές Του στον κόσμο, διά των οποίων δημιουργείται, συντηρείται και συνέχεται σύμπασα η κτιστή πραγματικότητα. Ο θεόπνευστος Ψαλμωδός διακηρύσσει χαρακτηριστικά: «ἀνοίξαντός σου τὴν χεῖρα, τὰ σύμπαντα πλησθήσονται χρηστότητος… ἐξαποστελεῖς τὸ πνεῦμά σου, καὶ κτισθήσονται, καὶ ἀνακαινιεῖς τὸ πρόσωπον τῆς γῆς» (Ψαλμ.103,27-30). Αντιθέτως, όταν αποσυρθεί η ζωοποιός ενέργεια του Θεού, τα κτίσματα επιστρέφουν στην φθορά και τον θάνατο: «ἀποστρέψαντος δέ σου τὸ πρόσωπον ταραχθήσονται· ἀντανελεῖς τὸ πνεῦμα αὐτῶν, καὶ ἐκλείψουσι καὶ εἰς τὸν χοῦν αὐτῶν ἐπιστρέψουσιν» (Ψαλμ.103,29).

Ἡ ἐναντίωσις εἰς τὸν γάμον καὶ τὴν τεκνογονίαν ἀπὸ τὴν πανθρησκείαν καὶ τοὺς Ἐλὶτ τῆς Παγκοσμιοποιήσεως – B΄

Μία ἀναζήτησις εἰς τὰ αἴτια τῆς σχεδιαζομένης γενοκτονίας τῶν δυτικῶν χριστιανικῶν λαῶν

Τοῦ κ. Κωνσταντίνου Παπαδοπούλου

Μέρος B΄

  Ἂν σᾶς φάνηκαν ἐξτρεμιστικὲς οἱ τοποθετήσεις ἡγετῶν τῆς Νέας Ἐποχῆς κατὰ τοῦ γάμου καὶ τῆς τεκνογονίας στὸ προηγούμενο ἄρθρο, θὰ παρακολουθήσετε ἀκόμη πιὸ τρομακτικὲς δηλώσεις τῶν ἐκπροσώπων τοῦ οἰκολογικοῦ κινήματος στὸ παρὸν ἄρθρο. Θὰ δεῖτε ἕνα πρόσωπο τῆς οἰκολογίας ποὺ δὲν παρουσιάζεται συχνὰ στὰ ἑλληνικὰ μίντια καὶ τὸ ὁποῖο ἀναφέρεται στὴν Γῆ σὰν ζωντανὴ θεὰ ποὺ θὰ τιμωρήσει τὴν ἀνθρωπότητα γιὰ τὶς παραβάσεις της μὲ συντριπτικὲς πληγὲς ποὺ θὰ φέρουν τεράστια μείωση τοῦ παγκόσμιου πληθυσμοῦ. Ἡ μεγαλύτερη παράβαση τῆς ἀνθρωπότητας σὲ βάρος τῆς γῆς θεωρεῖται ἀπὸ τοὺς συγκεκριμένους οἰκολόγους ὁ ὑπερπληθυσμὸς ἔναντί, τοῦ ὁποίου ζητοῦν δρακόντεια μέτρα. Ἡ ἀκραία αὐτὴ οἰκοθεολογία ποὺ ἀντικαθιστᾶ τὸν Θεὸ καὶ τὴν δικαιοσύνη του μὲ τὴ θεότητα τῆς γῆς καὶ τὴν ὑποτιθέμενη δικαιοσύνη της, θεωρεῖ τὴν ἀνθρωπότητα ἁμαρτωλὴ ὄχι γιατί κάποτε ἐξέπεσε λόγῳ τοῦ προπατορικοῦ ἁμαρτήματος, ἀλλὰ γιατί ἀκολουθεῖ τὴ βιβλικὴ ἐντολὴ νὰ ἀναπαράγεται καὶ νὰ κατακυριεύει τὴ γῆ! Καὶ βέβαια ἀποτελεῖ μία βασικὴ τάση στὴν διαμορφούμενη παγκοσμιοποιητικὴ θρησκεία.

Ἰδοὺ ἡ «Ἱεραποστολικὴ» ἀντίληψις τοῦ Πατρ. Βαρθολομαίου!

  Ο ΚΥΡΙΟΣ μας μετὰ τὴν Ἀνάστασή Του παράγγειλε στοὺς μαθητές Του:  «μαθητεύσατε πάντα τὰ ἔθνη» (Ματθ. 28,20), μία ἐντολὴ ἡ ὁποία ἀφορᾶ ὅλους τοὺς κληρικοὺς ὅλων τῶν ἐποχῶν. Ἀλλὰ αὐτὴ ἡ θεία ἐντολὴ δὲν συνάδει μὲ τὴν γνώμη τοῦ Πατρ. Βαρθολομαίου, ὁ ὁποῖος βλέπει τὴν παραδεδομένη ἱεραποστολὴ τῆς Ἐκκλησίας κάτι σὰν ἐξαναγκασμό, ὡς …προσηλυτισμό! Δεῖτε τί εἶπε σὲ πρόσφατη ὁμιλία του: «Ἡ γραμμὴ τοῦ Οἰκουμενικοῦ μας Πατριαρχείου εἶναι νὰ μὴ ἐξαναγκάζουμε κανένα, νὰ μὴ πιέζουμε κανένα, ὅποιον ὅμως ἔρχεται αὐτοπροαιρέτως, οἰκειοθελῶς, ἑκουσίως δὲν μποροῦμε νὰ τὸν ἐκβάλουμε ἔξω. Καὶ ἔχουμε, δόξα τῷ Θεῷ, τὸν τελευταῖο καιρὸ ἰδιαιτέρως πολλὲς προσελεύσεις νέων ἀνθρώπων – καὶ μορφωμένων ἀνθρώπων – οἱ ὁποῖοι αἰσθάνονται μέσα τους ἕνα κενὸ καὶ τὴν πλήρωση αὐτοῦ τοῦ κενοῦ τὴν βρίσκουν στὴν χριστιανικὴ θρησκεία, καὶ μάλιστα στὴν Ὀρθοδοξία. […]

Ολοκαύτωμα

Μαρτυρία και διδαχή

30 Ιουνίου 2026

Επίσκοπος Αυγουστίνος Καντιώτης (†)

Μεγάλες γιορτές

«Ένεκά σου θανατούμεθα όλην την ημέραν,
ελογίσθημεν ως πρόβατα σφαγής» (Ψαλμ. 43:23)

Εάν, αγαπητοί μου, ανοίξουμε το Λευϊτικό της Παλαιάς Διαθήκης, θα δούμε πώς οι Ισραηλίτες λάτρευαν το Θεό, τι θυσίες έπρεπε να προφέρουν στο θυσιαστήριό τους. Θυσίαζαν απαρχές καρπών και ζώα που τα έσφαζαν (περιστέρια, τρυγόνια, πρόβατα, ερίφια, βόδια), και τα έκαιγαν στη φωτιά οι ιερείς. Μία λοιπόν απ’ τις θυσίες τους ήταν και τα ολοκαυτώματα.

Στάρετς Αντώνιος της Όπτινα: Ο φιλάσθενος στάρετς

 

Ο στάρετς Αντώνιος της Όπτινα (1795-1865), όταν επέστρεψε στη μονή της μετανοίας του έπειτα από πολυετή απουσία, αισθανόταν τόσο χαρούμενος ώστε, παρά τα γεράματα και τις ασθένειες του, έγραφε:

«Η ζωή μου τώρα είναι – δόξα τω Θεώ – ήσυχη και ευχάριστη, παρ’ ότι οι αρρώστιες μου μ’ έχουν εντελώς εξαντλήσει και οι πόνοι στα πόδια και στα δόντια όλο και μεγαλώνουν. Μα όχι χωρίς ωφέλεια. Γνωρίζω ότι ‘‘ἀπὸ τῶν πολλῶν μου ἁμαρτιῶν ἀσθενεῖ τὸ σῶμα, ἀσθενεῖ μου καὶ ἡ ψυχή”. Αλλά ας έχει και γι’ αυτό δόξα ο Θεός. Τον ευχαριστώ. Μου δίνει τη δύναμη να πηγαίνω κάθε μέρα στον άγιο ναό Του. Να παρακολουθώ όλες τις ιερές ακολουθίες. Να στέκομαι όρθιος από την αρχή ως το τέλος. Να συμμετέχω ακόμη και στην τράπεζα της αδελφότητος.

Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος: Όχι μόνο η επιορκία αλλά και η ευορκία τιμωρούνται

 

Μη κατηγοριοποιημένο

Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος: Κατήχηση ΙΑ΄. Αφού μίλησε στην προηγούμενη κατήχηση περί των όρκων, είπε αυτή την ομιλία, αφιερωμένη πάλι στο ίδιο θέμα, για να δείξει ότι όχι μόνο η επιορκία αλλά και η ευορκία τιμωρούνται. Και ότι προς όφελος μας ο Χριστός αναστήθηκε την τρίτη ημέρα.

ΚΑΤΗΧΗΣΗ ΙΑ΄

Αφού μίλησε στην προηγούμενη κατήχηση περί των όρκων, είπε αυτή την ομιλία, αφιερωμένη πάλι στο ίδιο θέμα, για να δείξει ότι όχι μόνο η επιορκία αλλά και η ευορκία τιμωρούνται. Και ότι προς όφελος μας ο Χριστός αναστήθηκε την τρίτη ημέρα.

Το μίσος του Κόσμου στη μετάνοια: 30.000 ακόλουθοι «εξαφανίστηκαν» μόλις μια διάσημη χαρτορίχτρα του TikTok αποκήρυξε τα Ταρώ για τον Χριστό!

 

Η διάσημη TikToker «Alex reads Tarot» δέχθηκε βομβαρδισμό αρνητικών σχολίων όταν ανακοίνωσε ξαφνικά ότι εγκαταλείπει την προηγούμενη ζωή της για να γίνει Χριστιανή

Συντάκτης: Ελευθέριος Ανδρώνης

Η χαρτομαντεία είναι μια εξόχως δαιμονική «τέχνη» (δήθεν) πρόβλεψης του μέλλοντος, που ουσιαστικά αναιρεί το ορθόδοξο βάπτισμα και παραχωρεί όλα τα δικαιώματα στον Διάβολο. Τόσο ο άνθρωπος που ασκεί χαρτομαντεία, όσο και εκείνος που του ρίχνουν τα «χαρτιά», δέχονται όλο το εύρος της δαιμονικής επήρειας, αλυσοδένονται στις επιθυμίες του Πονηρού και παραδίδουν την ψυχή τους στο αιώνιο πυρ, αν δεν μετανοήσουν.

Αν ερχόταν ο Απόστολος Παύλος στην Ελλάδα σήμερα, οι μεγαλύτεροι εχθροί του ποιοί θα ήταν; (Οπτικοακουστικό υλικό)

Μητροπολιτου Φλωρίνης Αυγουστίνου (απόμαγνητοφώνηση)

«…Θὰ μαζευτοῦν καὶ δεσποτᾶδες μὲ τὰ ἐγκολπιά τους καὶ μὲ τὶς φεγγοβολοῦσες μιτρες τους. Ἔ, Χριστιανοί μου, κάνω μιὰ ὑπόθεση. Σᾶς ἐνθουσιάζει αὐτὴ ἡ πανηγύρις; Σᾶς ἐνθουσιάζουνε οἱ στολὲς οἱ λαμπρὲς τῶν παπάδων μας καὶ τὰ ραβδιὰ τὰ δεσποτικὰ καὶ τὰ στέμματα καὶ οἱ φωνὲς καὶ οἱ πανηγύρεις; Δὲν ξέρω, ἕνα σᾶς λέω μόνο.

Γιὰ φανταστεῖτε, τὴν ὥρα ἐκείνη ποὺ εἶναι ὅλοι αὐτοὶ μαζευμένοι ἐκεῖ, νὰ ἔρθει ὁ Ἀπόστολος Παῦλος μὲ τὸ ραβδί του, χωρὶς νὰ ἔχει μίτρα στὸ κεφάλι… πῶ πῶ!
Δὲν μπορῶ νὰ φανταστῶ τὸν Παῦλο μὲ μία μίτρα…

Πόσο σημαντικό είναι σήμερα να μεταδώσουμε στις νέες γυναίκες και τους νέους άνδρες ότι ......

Πόσο σημαντικό είναι σήμερα να μεταδώσουμε στις νέες γυναίκες και τους νέους άνδρες ότι τα σώματά τους είναι πολύτιμα σκεύη Θείας δόξας, των οποίων η ακεραιότητα μπορεί τόσο εύκολα να καταστραφεί από την άσκοπη ελευθερία - και, αντί για την προηγούμενη δόξα τους, να γίνει ένα αξιολύπητο θέαμα ατιμίας!

Εξάλλου, μόνο στον νόμιμο γάμο η ένωση σε «μία σάρκα» όχι μόνο παρέχει την πληρότητα της επίγειας ευτυχίας, αλλά γίνεται και μια μικρή Εκκλησία - ένα πραγματικό «πανεπιστήμιο του Πνεύματος» - του οποίου οι απόφοιτοι έχουν ιδιαίτερη τόλμη ενώπιον του Θεού!

Πρωτοπρεσβύτερος    Πάβελ Βελικάνοφ

Δημογραφικὸ ἀδιέξοδο: Ἡ ὑπογεννητικότητα στὴν Ἑλλάδα

Τὰ πρόσφατα στατιστικὰ στοιχεῖα δείχνουν ὅτι ἡ μείωση τῶν γεννήσεων ἐξελίσσεται σὲ μιὰ δημογραφικὴ «βόμβα». 

Πίσω ἀπὸ τοὺς ἀριθμοὺς καὶ τὶς στατιστικὲς κρύβεται μία ἀπὸ τὶς μεγαλύτερες προκλήσεις ποὺ ἀντιμετωπίζει σήμερα ἡ Ἑλλάδα: ἡ ὑπογεννητικότητα. Καὶ δυστυχῶς τὰ στατιστικὰ δεδομένα ποὺ δημοσιεύονται κάθε τόσο ἔρχονται νὰ ἐπιβεβαιώσουν πὼς τὸ φαινόμενο ὁδηγεῖ τὴ χώρα σὲ δημογραφικὸ ἀδιέξοδο. Μόλις στὶς ἀρχὲς τοῦ μῆνα ἀναρτήθηκαν τὰ στοιχεῖα τοῦ ὑπουργείου Ἐσωτερικῶν γιὰ τὶς ληξιαρχικὲς πράξεις ποὺ ἐκδόθηκαν ἀπὸ τὴν ἀρχὴ τοῦ ἔτους μέχρι τὸν Μάϊο. 

Data Centers: Τὰ «θηρία» τῶν Big Tech καταβροχθίζουν νερὸ καὶ δεδομένα, καὶ ὁ ΟΗΕ μᾶς πουλάει «οἰκολογικὸ» σανό!

Γράφει ὁ Ἐλευθέριος Ἀνδρώνης 

Ὁ Γκουτέρες προετοιμάζει τὴν παντοδυναμία τοῦ ΟΗΕ μὲ «πράσινο» περιτύλιγμα, προσφέροντας οἰκολογικὸ ἄλλοθι στοὺς μεγιστᾶνες τῆς τεχνολογίας.

Σὲ ρόλο κακοῦ... ἀστυνομικοῦ, ὁ ΟΗΕ ἀποφάσισε νὰ κουνήσει προσχηματικὰ τὸ δάχτυλο στὶς Big Tech, δῆθεν γιὰ νὰ ἐπικρίνει τὸ μεγάλο περιβαλλοντικὸ κόστος τῶν περιβόητων data centers. Ὁ ἴδιος ὀργανισμὸς ποὺ ὑποτάσσει τὰ κράτη στὸ ἐφιαλτικὸ «Σύμφωνο γιὰ τὸ Μέλλον» (ἢ ἀλλιῶς «Ἀτζέντα 2045»), ἕνα διακρατικὸ μανιφέστο ὑποταγῆς στὴν παγκόσμια διακυβέρνηση, τώρα ὑποτίθεται ὅτι κάνει οἰκολογικὴ «ἀντιπολίτευση» στοὺς μεγιστᾶνες τῶν δεδομένων. 

ΠΟΡΕΥΘΕΝΤΕΣ ΜΑΘΗΤΕΥΣΑΤΕ ΠΑΝΤΑ ΤΑ ΕΘΝΗ» (Ματθ.28,19)

(Θεολογικό σχόλιο – αφιέρωμα στην εορτή των Αγίων Αποστόλων. Βιογραφική αναφορά στη ζωή και το έργο τους)

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου - Καθηγητού

      Στις 30 Ιουνίου η Αγία μας Εκκλησία εορτάζει με ξεχωριστή λαμπρότητα τη Σύναξη των Δώδεκα Αποστόλων. Βεβαίως υπάρχουν και οι προσωπικές μνήμες τους σε διάφορες ημερομηνίες του έτους, αλλά με αυτόν τον συλλογικό εορτασμό τιμάται σύμπασα η χορεία των μεγάλων αυτών ανδρών, οι οποίοι ως συνεχιστές του σωτηριώδους έργου του Κυρίου επί της γης, έστρεψαν τον ρου της ιστορίας και άλλαξαν κυριολεκτικά την μορφή του κόσμου! Εμείς ως συνειδητό εκκλησιαστικό σώμα γνωρίζουμε την ανεκτίμητη προσφορά τους στην εδραίωση και επέκταση της Εκκλησίας στον κόσμο και γι’ αυτό με την ευκαιρία της σεπτής εορτής τους εναποθέτουμε σ’ ατούς τη βαθιά μας ευγνωμοσύνη και τις ευχαριστίες μας.

Ἅγιος Ἐφραὶμ: Νὰ λὲς τὴν εὐχή κι αὔριο μεθαύριο θὰ κάνει καρπό!

Ἁγίου Ἐφραὶμ Κατουνακιώτου

Ἀφιέρωσε μισὴ ὥρα τὸ 24ωρο γιὰ νὰ λὲς τὴν εὐχούλα.

Κύριε, Ἰησοῦ Χριστέ, ἐλέησόν με!

Ὅποτε μπορείς. Καλύτερα τὸ βράδυ. 

Νὰ τὴν λὲς χωρὶς νὰ κρατᾶς κομποσχοίνι.

Ικετευτικά, παρακλητικά, κλαψιάρικα. 

Κύριε, Ἰησοῦ Χριστέ, ἐλέησόν με! 

Καλλιέργησε αὐτὸ καὶ θὰ δεῖς τί καρπὸ θὰ βγάλει. Ἀπὸ μισὴ ὥρα, θὰ γίνει μία ὥρα. Καὶ πρόσεξε ἐκείνη τὴν ὥρα. Ἢ τὸ τηλέφωνο θὰ χτυπήσει, ἢ αὐτὴ τὴν δουλειὰ πρέπει νὰ τὴν κάνω τώρα, ἢ ὕπνος θὰ σοῦ ἔρθει, ἢ καμμιὰ βλασφημία θὰ σὲ κτυπήσει. Τίποτε! Κλεῖσε τὸ τηλέφωνο, τέλειωσε τὶς δουλειές σου καὶ κάνε αὐτὸ μισὴ ὥρα καὶ θὰ δεῖς. 

Ἅγιος Ἀθανάσιος Πάριος: Φεύγετε ὅσον δύνασθε τὴν Εὐρώπην

Αγίου Ἀθανασίου Παρίου

Δὲν δύναμαι, οὔτε νὰ ἀκούω οὔτε νὰ ἀναγινώσκω μὲ ὑπομονὴν τοὺς ταλανισμοὺς τοῦ ἡμετέρου γένους, μὲ τὸ νὰ πάσχη ἀμάθειαν τῆς ἔξω φιλοσοφίας. Ὅλοι σχεδόν, ὅσοι εἰς τὰς ἀκαδημίας τῆς Εὐρώπης ὑπάγουσι καὶ ἐκεῖ βλέπουσι τόσα πλήθη φιλοσόφων, ἄλλοι διὰ ζῴσης φωνῆς καὶ ἄλλοι ἐν τοῖς προλεγομένοις τῶν βιβλίων, ὁπού ἐκδίδουσι εἰς τὸ κοινὸν φῶς, τόσους ταλανισμοὺς καὶ τόσας θρηνολογίας κάνουσι τοῦ γένους μας διὰ τὴν στέρησιν τῆς ἔξω σοφίας, ὥστε ὁπού καὶ τυφλὸν καὶ σκοτεινὸν καὶ ἐλεεινὸν καὶ μυρίων δακρύων ἄξιον τὸ ὀνομάζουσι, τόσος φαίνεται νὰ εἶναι ὁ ζῆλος των. Ἀλλὰ τάχα ὁ ζῆλος αὐτῶν οὗτος, εἶναι ἕνας ζῆλος ἐπαινετὸς ἢ ὄχι;

Ἰδοὺ διατὶ ὁ Ἀπόστολος Πέτρος δὲν ἐπῆγε ποτὲ εἰς τὴν Ρώμην

  ΕΝΑ ΑΠΟ τὰ πλέον παιδαριώδη παραμύθια τοῦ Παπισμοῦ εἶναι καὶ ἡ δῆθεν μετάβαση τοῦ Ἀπ. Πέτρου στὴ Ρώμη καὶ γενόμενος πρῶτος ἐπίσκοπός της. Αὐτὸς ὁ ἀναληθὴς μῦθος κατασκευάστηκε ἀπὸ τοὺς βάρβαρους Φράγκους, προ­κειμένου νὰ στηρίξουν καὶ «θεολογικὰ» τὸν ἀντίχριστο φραγκικὸ φεουδαρχισμό, στὸ πρόσωπο τοῦ Φράγκου ὑπερ-αὐτοκράτορα, ὁ ὁποῖος τὸν 11ο αἰώνα «θρονιάστηκε» στὸν πατριαρχικὸ θρόνο τῆς Ρώμης. Μάλιστα χάλκευσαν μία σειρὰ ἀπὸ γελοῖα, πλαστὰ καὶ ψευδεπίγραφα κείμενα (Ψευδοκωνσταντίνειος Δωρεά, Ψευδοκλημέντια, κλπ), γιὰ νὰ στηρίξουν αὐτὸ τὸ μύθευμα. Σὲ αὐτὰ στηρίζεται ἡ δαιμονικὴ ἀπαίτηση τοῦ «Πάπα» νὰ κυριαρχεῖ σὲ ὅλη τὴν Ἐκ­κλησία, ὡς δῆθεν «διάδοχος τοῦ Ἀποστόλου Πέτρου». Ἀλλὰ ἡ ἀλήθεια εἶναι ἐντελῶς διαφορετική. 

Η Παναγία δεν ζητά να την θαυμάζουμε. Ζητά να την μιμούμαστε.

Συχνά στεκόμαστε μπροστά στην εικόνα της Παναγίας με δέος, λέγοντας λόγια θαυμασμού και τιμής. Κι αυτό είναι σωστό, γιατί η τιμή προς το πρόσωπό της είναι θεμελιωμένη στην παράδοση της Εκκλησίας. Όμως ο θαυμασμός από μόνος του, αν δεν οδηγεί κάπου, παραμένει στάσιμος. Η Παναγία δεν θέλει απλώς θεατές της αρετής της· θέλει μιμητές.

Το «Ναι» της στον Ευαγγελισμό δεν ήταν μια στιγμιαία πράξη, αλλά στάση ζωής: ταπείνωση, εμπιστοσύνη στο θέλημα του Θεού, υπομονή στον πόνο, σιωπή όταν τα λόγια δεν χωρούσαν, παρουσία δίπλα στον Υιό της μέχρι τον Σταυρό. Αυτά δεν είναι ιδιότητες για να τις θαυμάζουμε από απόσταση· είναι δρόμος που μας καλεί να βαδίσουμε.

Ποιός θά μιλήσει γιά τά δικαιώματα τῶν ἐμβρύων;

❈ Τώρα μιλᾶνε γιά τά δικαιώματα τῶν ζώων, τῶν σκυλιῶν, δέν ξέρω τί ἄλλο θά βροῦμε σιγά - σιγά.. Ποιός ὅμως θά μιλήσει γιά τά δικαιώματα τῶν ἐμβρύων; Γιά τῶν ἐμβρύων τά δικαιώματα κανένας δέν μιλάει. Και ἄν ἕνα παιδάκι σέ νησί ἀρρωστήσει καί στείλουν ἀεροπλάνο γίνεται πηχυαία εἴδηση στά Μ.Μ.Ε. Ἐντάξει, δέν λέω, νά τό βοηθήσουμε καί αὐτό τό παιδάκι νά μήν πεθάνει. Ξέρετε ὅμως πόσα παιδιά φονεύονται κάθε μέρα στήν Ἑλλάδα; Ἔχετε σκεφτεῖ; Ἄν ἔχουμε 600.000 ἐκτρώσεις τόν χρόνο, γιά βάλτε διά 300… 2.000 παιδιά τήν ἡμέρα σκοτώνονται στήν Ἑλλάδα μέ τίς ἐκτρώσεις! Μιλᾶμε γιά μεγίστη ὑποκρισία δηλαδή!

Πώς μπορούμε να αποφύγουμε να συγχέουμε το αίσθημα της αμαρτίας και της αδυναμίας με την απλή χαμηλή αυτοεκτίμηση;

Πώς μπορούμε να αποφύγουμε να συγχέουμε το αίσθημα της αμαρτίας και της αδυναμίας με την απλή χαμηλή αυτοεκτίμηση;

Μου φαίνεται ότι αυτά όχι μόνο δεν είναι ταυτόσημα, αλλά και εντελώς αντίθετα πράγματα. Η χαμηλή αυτοεκτίμηση, κατά κανόνα, είναι η άλλη όψη μιας εξαιρετικά διογκωμένης εικόνας για τον εαυτό. Ένα άτομο θέλει να βλέπει τον εαυτό του πολύ καλύτερο από ό,τι είναι στην πραγματικότητα ή ακόμα και από ό,τι μπορεί να είναι. Η εικόνα του για τον εαυτό του είναι σημαντικά υποτιμημένη επειδή οι προσδοκίες του από τον εαυτό του είναι αρχικά πολύ υψηλές. Αυτή είναι η υπερηφάνεια που έχει γυρίσει ανάποδα.

Δεν μπορούμε να κάνουμε ένα διάλειμμα από τον Θεό.

Δεν μπορούμε να κάνουμε ένα διάλειμμα από τον Θεό. Τον χρειαζόμαστε πάντα, σαν τον αέρα, για κάθε στιγμή της ζωής μας, όχι μόνο τα Χριστούγεννα και το Πάσχα ή όταν ξεσπούν προβλήματα.

Αρχιμανδρίτης Βίκτωρ (Μαμόντοφ)

Ο ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΠΕΤΡΟΣ: Ο ΚΟΡΥΦΑΙΟΣ ΜΑΘΗΤΗΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού

       Ο Απόστολος Πέτρος, ήταν Ιουδαίος και ονομαζόταν Σίμων. Γεννήθηκε στην άσημη κώμη Βηθσαϊδά. Ο Πατέρας του ονομαζόταν Ιωνάς. Έζησε με φτώχεια και στερήσεις, αλλά σε περιβάλλον ευσέβειας. Οι γονείς του ανήκαν στους λιγοστούς πιστούς ευσεβείς Ιουδαίους της εποχής τους, οι οποίοι περίμεναν εναγώνια τον Μεσσία. Γράμματα έμαθε ελάχιστα, προφανώς γνώριζε μόνο γραφή και ανάγνωση. Αδελφός του υπήρξε ο πρωτόκλητος Ανδρέας.

      Ο Πέτρος νυμφεύτηκε την κόρη του Αριστοβούλου, ανεψιά του Αποστόλου Βαρνάβα. Έκαμε δύο παιδιά, ένα γιο και μια κόρη, των οποίων αγνοούμε τα ονόματα. Αγνοούμε επίσης και το όνομα της συζύγου του. Εγκαταστάθηκε στο σπίτι του πεθερού του στην Καπερναούμ και ασκούσε μαζί με τον αδελφό του τον Ανδρέα, το επάγγελμα του ψαρά στη λίμνη της Γενισαρέτ.

ΠΑΥΛΟΣ: Ο ΜΕΓΑΣ ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΤΩΝ ΕΘΝΩΝ

ΛΑΜΠΡΟΥ ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού

      Ο μέγας Απόστολος των Εθνών Παύλος δεν ανήκε στη χορεία των δώδεκα Αποστόλων. Δε γνώρισε τον Κύριο όσο ζούσε στη γη, αλλά αποκαλύφτηκε κατόπιν σε αυτόν και κλήθηκε να γίνει απόστολός Του, όντας αυτός πολέμιος της Εκκλησίας.

      Γεννήθηκε γύρω στο 15 μ. Χ. στην Ταρσό της Κιλικίας από Ιουδαίους γονείς. Ονομαζόταν Σαούλ, έχοντας και το ρωμαϊκό όνομα Παύλος. Οι εύποροι γονείς του έδωσαν υψηλή παιδεία. Επίσης το αξιόλογο ελληνιστικό πνευματικό κλίμα της Ταρσού επέδρασαν θετικά στην διαμόρφωση της προσωπικότητάς του. Ανήκε δε στην αίρεση των Φαρισαίων.

Γεώργιος Κ. Τζανάκης: Μισθωτοὶ ποιμένες, μισθωμένοι ἄρχοντες.

Σχετικῶς μὲ τὸ θέμα τῶν αὐξήσεων τῶν μισθῶν τῶν ἀρχιερέων, ἡ χρονικὴ συγκυρία καὶ ὁ τρόπος μὲ τὸν ὁποῖο ἔγινε, δημιουργεῖ πολλὰ ἐρωτήματα σχετικῶς μὲ τὸ γιατί τώρα αὐτὴ ἡ κίνησις ἀπὸ τὴν πλευρᾶ τῆς κυβερνήσεως, ἀπὸ ποὺ σχεδιάστηκε καὶ ποιά ἡ βαθυτέρα στόχευσι αὐτῆς τῆς ἐνεργείας.

Αὐτὸ ποὺ ἀμέσως πολλοὶ ἐπεσήμαναν καὶ ἐσχολίασαν, καὶ σωστά, εἶναι ὅτι ἡ κυβέρνησις ξεχρεώνει (καὶ μάλιστα φτηνά) τὶς μέχρι τώρα ὑπηρεσίες τῆς Ἱεραρχίας καὶ προκαταβάλει τὴν ἐξαγορά τους γιὰ ὅσα θὰ ἀκολουθήσουν (ἐκλογὲς, ταυτότητες, μεταναστευτικό, ἐθνικὲς ὑποχωρήσεις, τὴν σιωπὴ στὰ σκάνδαλα, τὴν οἰκονομικὴ καταβαράθρωσι τοῦ λαοῦ καὶ τὸ ξεπούλημα τοῦ ἐθνικοῦ πλούτου).

Ἅγιος Ἰάκωβος: Ἐκεῖνος πού ξέρει καὶ τὰ γράμματα καὶ δὲν τηρεῖ τοὺς νόμους τοῦ Θεοῦ, θὰ τὸν δείρει, «δαρήσεται πολλάς»

Ἅγιος Ἰάκωβος ὁ ἐν Ευβοία (Τσαλίκης)

Σᾶς εὐχαριστῶ πολὺ πoύ ἀκοῦτε τώρα ἕναν ἀγράμματο. Ἕνας ἀγράμματος ἄνθρωπος εἶμαι. Ἐσεῖς εἶστε μορφωμένοι, ξέρετε γράμματα, μόρφωση ἔχετε, ἀλλὰ καὶ ἐμεῖς ἔχουμε μέσα μας τὸν Χριστὸ παιδιόθεν. Ὑπηρετοῦμε τὸν Χριστό, δὲν θέλουμε τίποτε ἄλλο. Ἐμεῖς ἔχουμε ἀνάγκη ἀπὸ Χριστὸ καὶ ψυχή. Καὶ τὰ γράμματα καλὰ εἶναι κι ὅλα καλὰ εἶναι. 

Παιδιὰ μου, ὅμως, μὲ συγχωρεῖτε, ἐκεῖνος πού ξέρει καὶ τὰ γράμματα καὶ δὲν τηρεῖ τοὺς νόμους τοῦ Θεοῦ, θὰ τὸν δείρει, «δαρήσεται πολλάς». Λοιπὸν καὶ ἐκεῖνος πού δὲν ξέρει καὶ ἐγὼ πάλι πού ξέρω, πάλι θὰ μὲ δείρει κι ἐμένα. Θὰ δώσω λόγο τῶν πράξεων μου. 

π. Προκόπιος – Ο καθαρός λόγος του 33χρονου εφημέριου στο Αγαθονήσι.

 –https://youtu.be/f8xWTg_i81o – Ιωσήφ Παπαδόπουλος

π. Προκόπιος – Ο καθαρός λόγος του 33χρονου εφημέριου στο Αγαθονήσι.

Ἑωσφορικὸς Ἐγωϊσμὸς

Τοῦ κ. Δημητρίου Λογοθέτη, θεολόγου

 Στὴν χριστιανικὴ γραμματεία καὶ τὴν πατερικὴ παράδοση, ὁ ἐγωισμὸς δὲν προσεγγίζεται ἁπλῶς ὡς μιὰ ἠθικὴ ἀτέλεια ἢ ἕνα ψυχολογικὸ ἐλάττωμα τῆς ἀνθρωπίνης συμπεριφορᾶς. Ἀποτελεῖ μιὰ βαθειὰ ὀντολογικὴ διαστροφή, τὴν ρηξικέλευθη ἀλλοίωση τῆς ἴδιας τῆς φύσεως τοῦ κτίσματος. Ἡ ἀπαρχὴ αὐτῆς τῆς πνευματικῆς ἀσθένειας ἐντοπίζεται στὴν πτώση τοῦ Ἑωσφόρου, τοῦ πρώτου τῶν ἀγγέλων, ὁ ὁποῖος τυφλωμένος ἀπὸ τὴν ἴδια του τὴν λαμπρότητα, ἐπεδίωξε τὴν αὐτονομία του ἀπὸ τὸν Κτίστη. Δὲν θέλησε ἁπλῶς νὰ εἶναι ἐλεύθερος· θέλησε νὰ γίνει ὁ ἴδιος θεὸς στὴ θέση τοῦ Θεοῦ, ἐγκαθιδρύοντας τὴν ἀπόλυτη ἐξουσία του πάνω στὸ σύμπαν.

Η ΔΥΝΑΜΗ ΤΟΥ ΑΚΤΗΜΟΝΟΣ

 Οι άγιοι διακρίθηκαν ανάμεσα στ’ άλλα για την προθυμία, για τον ζήλο, για την αγάπη, για το ενδιαφέρον, για την γενναιότητα. Και το περίεργο ήταν ότι υπήρξαν φτωχοί και αδύνατοι ή θεληματικά ακτήμονες. Ενώ εμείς νομίζουμε ότι ο πλούτος και η μεγάλη θέση ή το μεγάλο αξίωμα προσφέρει δύναμη, εν τούτοις, στην ιστορία της Εκκλησίας παρουσιάζεται το περίεργο φαινόμενο να βοηθούν την Εκκλησία οι φτωχοί κατά κόσμο και αδύνατοι και όχι οι πλούσιοι και κοσμικά δυνατοί.

Μειονεκτήματα πλουσίου, πλεονεκτήματα πτωχού.

Ο πλούσιος, επειδή είναι κάτοχος πολλών, είναι και δούλος πολλών. Φοβάται μη χάσει το σπίτι, τα εργοστάσια, τα πλοία, τα χρήματα, και άλλα πολλά. Ο φτωχός μη έχοντας τίποτα να χάσει είναι αμέριμνος και ήσυχος. Επειδή μια για πάντα περιφρόνησε την παρούσα ζωή με όλα τα θέλγητρα της, δεν τον επηρεάζει κανένα φόβητρο. Είναι σαν το λιοντάρι που βγάζει φωτιά, δεν υπολογίζει κανένα, και είναι αυτό το φόβητρο των πάντων.

ΕΝΑ ΠΑΙΔΙ.....

Ένα παιδί που γεννιέται σε οποιαδήποτε οικογένεια, όσο παράξενο κι αν ακούγεται, είναι πρώτα και κύρια γιος του Θεού και, δεύτερον, γιος του ανθρώπου. 

Ένα παιδί μεταδίδει αυτό το μάθημα σε όσους έχουν μάτια και αυτιά για να δουν και να ακούσουν.

Αρχιμανδρίτης Βίκτωρ Μαμόντοφ

Σχολεῖα: Μὲ μολύβι καὶ χαρτί! – B΄ Μέρος

Β΄ ΜΕΡΟΣ

Καὶ τώρα ἂς δοῦμε, ὅσο ἐπιγραμματικὰ γίνεται, τὶς ἐπιπτώσεις ἀπὸ τὴ χρήση τῆς τεχνολογίας στὰ σχολεῖα, σύμφωνα πάντα μὲ τὶς ἐπιστημονικὲς ἔρευνες καὶ μελέτες. Ἔχουμε λοιπὸν …

1. Μείωση τῆς προσοχῆς καὶ τῆς συγκέντρωσης. Παρατηρήθηκε διάσπαση προσοχῆς στὰ παιδιὰ καὶ δυσκολία ἑστίασης, καθὼς ὁ ἐγκέφαλος συν­ηθίζει στὶς γρήγορες ἐναλλαγὲς τῶν εἰκόνων καὶ τῶν πληροφοριῶν. Μάλιστα παρατηρήθηκε ὅτι εἶναι ἐξαιρετικὰ δύσκολη ἡ κατανόηση μεγάλων κειμένων καὶ ἡ διατήρηση τῆς συγκέντρωσης σ’ αὐτά.

π. Γεώργιος Μεταλληνός - Πώς έγινε ο Πάπας "αλάθητος"

Η στέψη του Καρλομάγνου από τον πάπα. (Εικόνα από το περιοδικό Ιστορικά Θέματα" Νο 36 σελ. 115)

π. Γεώργιος Μεταλληνός - Πώς έγινε ο Πάπας "αλάθητος"

Β΄ έκδοση, Πρότυπες Θεσσαλικές Εκδόσεις. Αθήνα, Τρίκαλα 2002

Κριτική παρουσίαση έρευνας του ρωμαιοκαθολικού θεολόγου-ιστορικού Α. Μπ. Χάσλερ που έγραψε ένα βιβλίο-βόμβα στα σπλάγχνα του παπισμού

Θα έρθουν πιο δύσκολες στιγμές, παιδιά μου.Θα φανερωθούν άνθρωποι που μιλούσαν για τον Χριστό αλλά μέσα τους είχαν θρόνο τον εαυτό τους.

«Να ξέρετε παιδιά μου πρώτα κάτι. Η Εκκλησία δεν κινδυνεύει από τις φωνές των έξω τόσο όσο κινδυνεύουν οι άνθρωποι της Εκκλησίας από την απροσεξία των μέσα. Ο Χριστός δεν πέφτει επειδή έπεσε ένας κληρικός. Η Εκκλησία δεν παύει να είναι Εκκλησία επειδή κάποιοι άνθρωποι της Εκκλησίας αστόχησαν. Αλλά όταν οι άνθρωποι που φορούν ράσο, που κρατούν ευθύνη, που στέκονται μπροστά στον λαό, ξεχάσουν ότι πρώτα πρέπει να κλαίνε για τον εαυτό τους και ύστερα να διδάσκουν τους άλλους, τότε ο Θεός επιτρέπει να γίνει ένα τράνταγμα. Και το τράνταγμα αυτό δεν γίνεται για να καταστραφεί η Εκκλησία. Γίνεται για να ξυπνήσουν όσοι κοιμήθηκαν μέσα στην άνεση, στο αξίωμα, στα χρήματα, στη συνήθεια, στην ανθρώπινη δόξα.

Κυριακὴ, Δ΄ Ματθαίου. ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ (Ματθ. η΄ 5-13) Π. Κωνσταντίνου Στρατηγόπουλου (1938–2018) )

 

Μη κατηγοριοποιημένο

Βλέπουμε πρὶν ἀπὸ λίγο τὸ μήνυμα τῆς περικοπῆς, ποὺ μέσα της περικλείει μιὰ θεραπεία τοῦ Χριστοῦ μέσα ἀπὸ τὶς πολλὲς θεραπεῖες, καὶ μελετῶντας τοὺς Πατέρες ἑρμηνευτὲς μποροῦμε νὰ ἀνακαλύψουμε πάρα πολλὰ βαθιὰ νοήματα καὶ ἕνα πολὺ κεντρικὸ νόημα, τὸ ὁποῖο ἀναφέρεται καὶ πάλι στὴ θεραπεία, ἀλλὰ στὴν προοπτικὴ τῆς βαθιᾶς θεραπείας τοῦ ἀνθρώπου.

Τι είναι το doomscrolling στο οποίο παγιδεύονται 3 στους 4 νέους: Η νέα ψηφιακή εξάρτηση και οι επιπτώσεις στην ψυχική υγεία (Μελέτη)

Όταν το ατελείωτο σκρολάρισμα σε αρνητικές ειδήσεις γίνεται καθημερινή συνήθεια – Πώς επηρεάζει ύπνο, διάθεση και συγκέντρωση – Τα ευρήματα πανελλαδικής έρευνας

Η ατελείωτη παραμονή στην οθόνη του κινητού αναζητώντας ειδήσεις, βίντεο και αναρτήσεις δεν είναι πλέον απλώς μια καθημερινή συνήθεια. Για πολλούς νέους έχει εξελιχθεί σε μια συμπεριφορά που επηρεάζει τη διάθεση, τον ύπνο και την ψυχική τους ευεξία. Το φαινόμενο είναι γνωστό ως doomscrolling και, σύμφωνα με νέα πανελλαδική έρευνα της MARC, φαίνεται να αγγίζει ένα πολύ μεγάλο μέρος της ελληνικής κοινωνίας, ιδιαίτερα τις νεότερες ηλικίες.