Ἡ μετάσταση τῆς Θεοτόκου κατὰ τὸν Νικόλαο Καβάσιλα – Μέρος 2/4

Γεωργίου Βιλλιώτη, Η ΘΕΟΤΟΚΟΣ ΣΤΗΝ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΚΑΒΑΣΙΛΑ

Θεωροῦμε ἐπιβεβλημένο ἐνταῦθα νὰ διευκρινήσουμε ὅτι τὸ «πνευματικὸ σῶμα» τῆς Παναγίας δὲν ὑπονοεῖ σὲ καμμία περίπτωση ὅτι ἡ Θεοτόκος δὲν ἀπέθανε. Ἡ Ἐκκλησία ποὺ «εἶναι ὁ αὐθεντικὸς κριτὴς καὶ ἑρμηνευτὴς τῆς Χριστιανικῆς διδασκαλίας»  διακηρύσσει ὅτι «θνητή γαρ ἦν ἡ ἁγία Μαρία, ἐξ ἧς καὶ τὸ σῶμα». Τὴν παράδοση αὐτὴ ἀποδέχεται καὶ ὁ ἱερὸς Καβάσιλας «ὡς τέκνο καὶ πατὴρ τῆς ἐκκλησιαστικῆς παραδόσεως». Ἡ παναγία ψυχή, ἀκολουθῶντας τὴν κοινὴ μοῖρα τῶν ἀνθρώπων ἔπρεπε νὰ χωριστῇ ἀπὸ τὸ «παναγέστατο» σῶμα Της. Ὁ προσεκτικὸς ἀναγνώστης θὰ παρατηρήσῃ ὅτι ὁ συγγραφέας ἐπιλέγει τὸ ἀπαρέμφατο «λυθῆναι», ποὺ παραπέμπει στὴν λύση, ἤτοι στὴν διάσπαση τῆς ἑνότητας μεταξὺ ψυχῆς καὶ σώματος. Ἐφόσον ἡ Παναγία ἦταν ἄνθρωπος, γόνος τῆς Εὔας, καὶ «ἐξ ἀνθρώπων ἀνέφυ» ἦταν μέτοχος σὲ κάθε κοινὸ χαρακτηριστικὸ τοῦ ἀνθρώπου, ἄρα καὶ στὸν θάνατο.

What Happens At A Baby’s First Liturgy? | Orthodox Church | Japanese Listening.

What Happens At A Baby’s First Liturgy? | Orthodox Church | Japanese Listening.

Ιερομόναχος Ευστράτιος (Γκολοβάνσκι). 1.200 ερωτήσεις από ενορίτες της υπαίθρου για διάφορα πνευματικά ωφέλιμα θέματα, με απαντήσεις. 55

 

1185. Ποια ήταν η Αγία Μακρίνα και πώς έζησε;

Ερώτηση μιας ευγενούς γυναίκας: Σήμερα είναι η εορτή της Αγίας Μακρίνας, του Αγγέλου μου. Επιθυμώντας να μάθω τη ζωή της, σας παρακαλώ, Πάτερ, να μου πείτε πώς έζησε.

Η απάντηση του ιερέα : Προς δόξαν Θεού, προς τιμήν της Σεβάσμιας Μητέρας Μακρίνας μας, και προς όφελος των ψυχών μας, είμαι έτοιμος με αγάπη να εκπληρώσω την ευσεβή σας επιθυμία. Ακούστε!

Η Αγία Μακρίνα, αδελφή του Μεγάλου Βασιλείου , γεννήθηκε σε μια από εκείνες τις φημισμένες και φωτισμένες οικογένειες που δεν φείδονται ούτε κόπου ούτε εξόδων στην ανατροφή των παιδιών τους - έστω και μόνο για να τους διδάξουν όλα όσα αποτελούν το όφελος και την ευχαρίστηση της κοινοτικής ζωής. Η ενάρετη Αιμιλία, η μητέρα της, δεν ήταν καθόλου πρόθυμη να υποχωρήσει σε άλλους στην εκπαίδευση του νου και της καρδιάς της κόρης της. Αλλά το πιο σημαντικό, δεν ήταν από εκείνες τις μητέρες που δικαιολογούνται επικαλούμενες την έλλειψη χρόνου τους και εμπιστεύονται τα παιδιά τους σε ξένους, μερικές φορές εντελώς ακατάλληλους για τόσο ευαίσθητα και λεπτεπίλεπτα παιδιά. Αυτή η γονική προσοχή ήταν σχεδόν καθολική στους πρώτους και πιο ιερούς αιώνες της Εκκλησίας.

«ΤΙ ΙΔΕΑ ΕΙΧΕ Ο ΑΓΙΟΣ ΚΟΣΜΑΣ Ο ΑΙΤΩΛΟΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΚΛΗΡΟ. ΠΡΟΦΗΤΕΙΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΤΑΠΤΩΣΗ ΤΩΝ ΑΡΧΙΕΡΕΩΝ & ΤΩΝ ΙΕΡΕΩΝ. (Οπτικοακουστικό υλικό)

ΟΙ ΣΗΜΕΡΙΝΟΙ ΙΕΡΕΙΣ & ΑΡΧΙΕΡΕΙΣ

ΣΤΑ ΖΥΓΙΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΚΟΣΜΑ ΤΟΥ ΑΙΤΩΛΟΥ

ΦΟΒΕΡΕΣ ΠΡΟΦΗΤΕΙΕΣ ΠΟΥ ΕΠΑΛΗΘΕΥΟΝΤΑΙ ΣΤΙΣ ΜΕΡΕΣ ΜΑΣ

———

Απόσπασμα ὁμιλίας τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Καντιώτου. Ἔγινε στην Αθηνα στις 23.8.1965
με θέμα: «ΤΙ ΙΔΕΑ ΕΙΧΕ Ο ΑΓΙΟΣ ΚΟΣΜΑΣ Ο ΑΙΤΩΛΟΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΚΛΗΡΟ. ΠΡΟΦΗΤΕΙΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΤΑΠΤΩΣΗ ΤΩΝ ΑΡΧΙΕΡΕΩΝ & ΤΩΝ ΙΕΡΕΩΝ.

1) Ο ΑΓΙΟΣ ΚΟΣΜΑΣ ΤΙΜΟΥΣΕ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΚΛΗΡΟ & ΕΔΕΙΧΝΕ ΤΗΝ ΥΨΗΛΗ ΑΠΟΣΤΟΛΗ ΤΟΥ… Αλλά εἶπε και δύο φοβερές προφητειες για την κατάπτωσή του

Κοινά οικογενειακά γεύματα

Από το «Μαμά, Μπαμπάς και Παιδιά»

Ο σύγχρονος τρόπος ζωής οδηγεί ώστε οι περισσότεροι να γευματίζουμε βιαστικά μόνοι μας ή με άλλους, σε ένα απρόσωπο περιβάλλον. Πριν το σχολείο ή την εργασία, σε κάποιο διάλειμμα, ακόμη και στον δρόμο, καταναλώνουμε το φαγητό που προορίζεται να μας θρέψει, να μας θωρακίσει ψυχοσωματικά και να μας προσφέρει χαλάρωση, σαν να είναι μια βιαστική υποχρέωση που διεκπεραιώνεται πρόχειρα, ώστε να ακολουθήσουν τα “σημαντικότερα”. Ωστόσο, η αλήθεια φαίνεται να είναι διαφορετική.

Περί Ὕπνου

❈ Ὁ πολύς ὕπνος, ξέρετε, εἶναι σάν τό πολύ φαγητό καί ὅπως ἀρρωσταίνεις ἀπό τό πολύ φαγητό, ἀρρωσταίνεις καί ἀπό τόν πολύ ὕπνο. Πρέπει νά βάλεις κάποια ὅρια. Νά βάλεις καί τό ξυπνητήρι σου, νά ξυπνήσεις τήν ὥρα πού πρέπει.
Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου

ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΡΗΜΟ ΣΤΗ ΖΩΗ ΜΑΣ: 3.- «Κόψε την αντιδικία από πάνω σου, γιατί έφτασε ο καιρός»

«Κόψε την αντιδικία από πάνω σου, γιατί έφτασε ο καιρός»

Ἕνας ἄλλος Ἀδελφὸς παρακάλεσε τὸν Ἀββᾶ Ματώη· «“Πές μου κάτι ὠφέλιμο”.

Καὶ τοῦ εἶπε ἐκεῖνος· “Κάθε ἀντιδικία γιὰ ὁποιοδήποτε πρᾶγμα κόψ ̓ την ἀπὸ πάνω σου. Κλάψε καὶ πένθησε μετανιωμένος, γιατὶ ἔφτασε ὁ καιρός”».

Λίγες λέξεις. Αλλά μέσα τους κρύβεται ένα ολόκληρο πρόγραμμα ζωής.

Ο Αββάς Ματώης δεν λέει στον αδελφό να αποφεύγει απλώς τους καβγάδες. Του ζητά κάτι πολύ βαθύτερο: να ξεριζώσει από μέσα του την ανάγκη να αντιδικεί. Και αυτή η συμβουλή αποκτά ξεχωριστή επικαιρότητα στην εποχή μας.

ΑΣΜΑΤΙΚΑΙ ΑΚΟΛΟΥΘΙΑΙ ΤΟΥ ΕΝ ΑΓΙΟΙΣ ΠΑΤΡΟΣ ΗΜΩΝ ΓΕΝΝΑΔΙΟΥ ΣΧΟΛΑΡΙΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ

 «Πνευματική φαρέτρα τοῦ Ὀρθοδόξου Χριστιανοῦ»

ΑΣΜΑΤΙΚΑΙ ΑΚΟΛΟΥΘΙΑΙ

ΤΟΥ ΕΝ ΑΓΙΟΙΣ ΠΑΤΡΟΣ  ΗΜΩΝ  ΓΕΝΝΑΔΙΟΥ  ΣΧΟΛΑΡΙΟΥ

 ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ  ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ

Ὁ Θεός δέν παιδεύει ὅλα τά κακά ἐδῶ καί ἀμέσως...

Ὁ Θεός δέν παιδεύει ὅλα τά κακά ἐδῶ καί ἀμέσως, ὅπως ἐπίσης δέν πληρώνει ὅλα τά καλά. Ἐάν ὁ Θεός ἐπαίδευε ἐδῶ ὅλα τά κακά, αὐτό ἠμποροῦσε νά σημαίνη ὅτι ὁ κόσμος αὐτός εἶναι ὁ μόνος πού ὑπάρχει ἐδῶ καί δέν ὑπάρχει ἄλλος στήν ἄλλη ζωή. Ἀκόμη, ἐάν ἐπαίδευε ἐδῶ ὅλα τά κακά, αὐτό θά ἐσήμαινε ὅτι φοβᾶται ὁ Θεός τήν δύναμι τοῦ κακοῦ, τό ὁποῖο ἀτιμώρητο θά ἠμποροῦσε νά κυριαρχήση σ᾿ ὅλο τόν κόσμο.

ΟΣΙΟΥ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΑΡΣΕΝΙΟΥ ΜΠΟΚΑ ΡΟΥΜΑΝΟΥ  ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΟΥ 

ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΣΤΟΥΣ ΕΣΧΑΤΟΥΣ ΚΑΙΡΟΥΣ (62)

Μας εχει αφοπλισει ο διαβολος

Aπο το βιβλίο Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτου
«ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΣΤΟΥΣ ΕΣΧΑΤΟΥΣ ΚΑΙΡΟΥΣ», εκδοση Β΄, 2008, σελ.79-80

Αυτά είναι αγαπητοί μου, τα όπλα του Χριστιανού. Αλλά δυστυχώς σήμερα οι Χριστιανοί είναι άοπλοι. Μας έχει αφοπλίσει ο διάβολος. Φανταστείτε ένα στρατό αφοπλισμένο! Οποία αδυναμία… Αλλά ενώ για την στρατιωτική άμυνα καταβάλλονται φροντίδες και τεράστια έξοδα, στον ψυχικό εξοπλισμό είμεθα μηδέν!

Γεθσημανή – Ο τάφος Της Παναγίας

Γεθσημανή – Ο τάφος Της Παναγίας

Η Αγία Κωνσταντία η εν Πάφω Προστάτιδα της Πάφου (Οπτικοακουστικό υλικό)

 

25 Αυγούστου 

Στίχοι
Ἱλαρίωνος διακόνισσα, δόξης,
Αὐτοῦ ἰσότιμος ὤφθης, Κωνσταντία.

Η Αγία Κωνσταντία, «ευλαβής γυνή» όπως την ονομάζει ο συναξαριστής, ήταν μαθήτρια του Αγίου και Μεγάλου Ιλαρίωνος, ο οποίος ασκήτευε στην Επισκοπή της Πάφου. Μετά τον θάνατo του αγίου Ιλαρίωνα, η αγία Κωνσταντία παρέμεινε στον τάφο του και με αγώνες ασκητικούς προσπαθούσε να μιμηθεί τον άγιο, προσευχόμενη αδιάλειπτα και αγωνιζομένη για την ψυχική της τελείωση.  Με την πίστη της και τις πρεσβείες του αγίου Ιλαρίωνος αξιώθηκε να κάνει και θαύματα. Όταν κάποτε το λείψανο του αγίου είχε κλαπεί και μεταφερθεί στην Παλαιστίνη, η αγία μόλις το είχε μάθει «εξέπνευσε» δείχνοντας έτσι με τον θάνατό της τον πόθο και την ευλάβεια που έτρεφε προς τον άγιον Ιλαρίωνα.

ΑΓΙΟΣ ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΤΙΤΟΣ: Ο ΠΡΩΤΟΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΡΗΤΗΣ

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού

      Ανάμεσα στους πιστούς μαθητές, συνοδούς και συνεργάτες του αποστόλου Παύλου ήταν και ο απόστολος Τίτος, ο πρώτος Επίσκοπος Κρήτης.

     Δυστυχώς δεν γνωρίζουμε πολλά για τη ζωή του. Τα περισσότερα τα αντλούμε από την Καινή Διαθήκη. Ήταν ελληνικής καταγωγής και καταγόταν από την Αντιόχεια. Σύμφωνα με μεταγενέστερη τοπική παράδοση της Κρήτης, ο Τίτος ήταν Κρητικός, από γένος επισημότατο, που ανήγε την αρχή του στο μυθικό βασιλιά της Κνωσού, το Μίνωα και αναφέρεται ως συγγενής του Ρωμαίου ανθυπάτου της νήσου Ρουστίλλου (Ρουστούλου).

      Γεννήθηκε περί το 20 μ. Χ. από ευκατάστατη οικογένεια, για την οποία δεν γνωρίζουμε τίποτε και η οποία έχοντας την οικονομική δυνατότητα και του έδωσε σοβαρή παιδεία. Καταγόταν από ειδωλολάτρες γονείς και ο ίδιος ήταν συνεπής λάτρης της θρησκείας των γονέων του. Σπούδασε την ελληνική φιλοσοφία και την ποίηση.

Φοιτητής εντόπισε απόπειρα κυβερνοεπίθεσης από τεχνητή νοημοσύνη. Με πράκτορα Α.Ι προσπάθησε να τον παραπλανήσει ότι δεν συμβαίνει τίποτα!

Ο 24χρονος φοιτητής Πληροφορικής στο Πανεπιστήμιο του Τέξας στο Ντάλας εντόπισε μια ύποπτη προσπάθεια αλλοίωσης ενός προγράμματος ανοιχτού λογισμικού στην πλατφόρμα GitHub. Όταν προειδοποίησε δημόσια ότι η προτεινόμενη αλλαγή περιείχε κακόβουλο λογισμικό, δύο άλλοι χρήστες εμφανίστηκαν για να τον διαψεύσουν.

Με λεπτομερή επιχειρήματα επέμεναν ότι έκανε λάθος.

Ο Ντεμίρ, όμως, δεν υποχώρησε και τελικά η προσπάθεια απέτυχε. Αρχικά πίστεψε ότι είχε αποκαλύψει έναν ιδιαίτερα ικανό χάκερ. Η αλήθεια αποδείχθηκε πολύ πιο ανησυχητική.

كل شيء مُستطاع - الأحد ١٢ بعد العنصرة

كل شيء مُستطاع - الأحد ١٢ بعد العنصرة

Ἡ μετάσταση τῆς Θεοτόκου κατὰ τὸν Νικόλαο Καβάσιλα – Μέρος 1/4

Γεωργίου Βιλλιώτη, Η ΘΕΟΤΟΚΟΣ ΣΤΗΝ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΚΑΒΑΣΙΛΑ

Τὴν παράδοση αὐτὴ ἀποδέχεται ὁ ἱερὸς Καβάσιλας ὡς αὐτονόητη, ὡς lex orandi καὶ lex credenti (κανόνα τῆς προσευχῆς καὶ κανόνα τῆς πίστεως). Δὲν ἀναφέρεται στὰ γεγονότα, προφανῶς, διότι στὸ ἀκροατήριό του εἶναι γνωστά. Μελετῶντας τὴν σχετικὴ ὁμιλία του ποὺ ἀφορᾶ τὴν πάνδοξον κοίμησιν τῆς Ὑπεραγίας Δεσποίνης ἡμῶν καὶ παναχράντου Θεοτόκου, διαπιστώνει ὅτι ἀπὸ τὰ δεκατρία κεφάλαια μόνο τὰ τέσσερα ἀναφέρονται στὴν Κοίμηση τῆς Παρθένου. Τὰ ὑπόλοιπα ἀποτελοῦν μία ἐμβριθῆ θεολογικὴ ἀνάλυση τῆς συμβολῆς τῆς Παναγίας στὸ σχέδιο τῆς Θείας Οἰκονομίας.

마태오 제 12주일 (성모 안식 종례일) 조과 및 성찬예배 / 성 이리네오스 주교순교자 (2026년 8월 23일)

마태오 제 12주일 (성모 안식 종례일) 조과 및 성찬예배 / 성 이리네오스 주교순교자 (2026년 8월 23일)

Σύμβολα και συμβολισμοί στην Ορθόδοξη βάπτιση: το έλαιο, η κουρά

Δρ. Ειρήνη Αρτέμη

Στην Ορθόδοξη Εκκλησία, όπως έχει ήδη αναφερθει το βάπτισμα δεν αποτελεί απλώς μια τελετουργική πράξη ή μια συμβολική τελετή ένταξης σε μια θρησκευτική κοινότητα, αλλά αποτελεί Μυστήριο, διά του οποίου ο άνθρωπος αναγεννάται «ἐξ ὕδατος καὶ Πνεύματος» (Ιω. 3,5) και εισέρχεται στη ζωή της Εκκλησίας. Ως εκ τούτου, τα επιμέρους στοιχεία της βαπτισματικής ακολουθίας δεν λειτουργούν ως απλοί εξωτερικοί συμβολισμοί, αλλά ως εκφράσεις της βαθύτερης θεολογικής σημασίας του Μυστηρίου. Το νερό, το έλαιο, το φως, το λευκό ένδυμα, ο σταυρός και οι επιμέρους τελετουργικές πράξεις παραπέμπουν στη μετάβαση του ανθρώπου από την παλαιά κατάσταση της αμαρτίας στη νέα εν Χριστώ ζωή και στην ένταξή του στο σώμα της Εκκλησίας.

Πολιτιστικός Σύλλογος Πομάκων Ξάνθης: «Η λαϊκή μας παράδοση μάς θέλει απογόνους του Μεγάλου Αλεξάνδρου»

Διονύσης Βοργιάς

Η γλώσσα, οι παραδόσεις και η μακραίωνη παρουσία στη Θράκη – «Τα βουνά της Ροδόπης δεν είναι απλώς ο τόπος όπου ζούμε. Είναι το σπίτι μας»

Ένας γηγενής πληθυσμός, με αυτοτελή χαρακτηριστικά, που αποτελεί μία από τις τρεις συνιστώσες της μουσουλμανικής μειονότητας

Με ένα ενδιαφέρον κείμενό του, ο Πολιτιστικός Σύλλογος Πομάκων Ξάνθης απαντά στο ερώτημα «ποιοι είναι οι Πομάκοι». Τα μέλη του Συλλόγου περιγράφουν τον εαυτό τους ως γηγενή πληθυσμό της οροσειράς Ροδόπης, ανθρώπους που –όπως θυμίζουν– δεν έχουν έρθει από κάπου, αλλά είναι δεμένοι με «τη γη, τα βουνά, τα νερά και τις μνήμες» του τόπου τους.

Παπα-Φώτης ο Λαυριώτης, ο δια Χριστόν σαλός της Λέσβου

 

"Μοῦ λένε… Παππούλη μου διαβάζουμε ἀλλὰ εἶναι ἀρχαῖα καὶ δὲν τὰ καταλαβαίνουμε… τοὺς λέω… δὲν πειράζει τὰ καταλαβαίνει ὁ διάβολος μὲ τοὺς δαίμονές του καὶ παίρνουν δρόμο καὶ τρέχουν…

ἀκούσατε Μαρία Τὴν εἶπε τὴν Παναγία μας… δὲν τολμᾶ κἂν νὰ Τὴν ἀποκαλέσει μὲ τὸ Ὄνομα Της, Παναγία ἢ Θεοτόκο… καίγεται ὅταν Τὴν ἀκούει νὰ Τὴν ἐπικαλούμεθα καὶ νὰ Τὴν χαιρετίζουμε μὲ τοὺς Χαιρετισμούς Της…

Γιὰ αὐτό σας λέω ὅτι εἶναι ἐπιθυμία καὶ ἐντολὴ τῆς Δέσποινας μᾶς νὰ διαβάζουμε κάθε μέρα τοὺς Χαιρετισμούς." 

Παπα-Φώτης ο Λαυριώτης, ο δια Χριστόν σαλός της Λέσβου

Ὁ ἅγιος Κοσμάς ο Αιτωλός και οι γυναίκες (Ομιλια του Μητροπολίτου Φλωρίνης, Πρεσπών & Εορδαίας Αυγουστίνου Καντιώτη)

Περίοδος Δ΄ – Ἔτος ΜΑ΄
Φλώρινα – ἀριθμ. φύλλου 2628

Ομιλια του Μητροπολιτου Φλωρίνης, Πρεσπων & Εορδαιας Αυγουστινου Καντιωτη

Ὁ ἅγιος και οι γυναικες

Ἂς εἶνε, ἀγαπητοί μου, εὐλογημένο καὶ δε­δοξασμένο τὸ ὄνομα τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, ποὺ μᾶς ἀξιώνει νὰ ἑορτάσουμε καὶ πα­νηγυρίσουμε πάλι τὸν ἅγιο Κοσμᾶ, τὸν ἰσαπόστολο καὶ ἐθναπόστολο. Πέρυσι μιλήσαμε μὲ θέμα «Ὁ ἅγιος Κοσμᾶς ὡς ἱεροκήρυκας». Ἐφέτος θὰ πάρω μία μόνο πλευρὰ τῆς διδασκαλίας του· τὸ θέμα μου εἶνε «Ὁ ἅγιος Κοσμᾶς καὶ οἱ γυναῖκες».

Ψηφιακός προσωπικός αριθμός και τραπεζικοί λογαριασμοί… ένα ρίσκο που δεν αξίζει να πάρεις

Η παρελθούσα και διεθνής εμπειρία μας δείχνει ότι όλα γίνονται για το καλό μας και τελικά θέλουν το κακό μας

Έχουν γραφεί και λεχθεί πολλά για τον Προσωπικό Αριθμό – Citizen Identification Number -, τις ψηφιακές ταυτότητες και ενώ το περιτύλιγμα φαίνεται ωραίο… όλα να βρίσκονται στο κινητό του καθενός και να συμπεριλαμβάνονται όλα τα απαραίτητα στοιχεία… εντούτοις θα εστιάσουμε σε τρία ζητήματα που δεν αφορούν σενάρια συνωμοσίας ή δεν έχουν θρησκευτικό υπόβαθρο.

1) Χρειάζεται να περιλαμβάνονται τα οικονομικά στοιχεία του Πολίτη;
2) Χρειάζεται να περιλαμβάνονται υγειονομικά στοιχεία;
3) Χρειάζεται να συνδέονται όλα αυτά με τους τραπεζικούς λογαριασμούς του καθενός;

Τι ισχύει στο εξωτερικό και γιατί ο προβληματισμός είναι μεγάλος…

Ψηφιακή Εξαπάτηση 2.0: Κλωνοποίηση φωνής με Τεχνητή Νοημοσύνη και πρακτικές προστασίας

Παρατηρήσεις και συμβουλές από τον καθηγητή Οικονομίας και Νέων Τεχνολογιών Μάριο Παπαευσταθίου

«Οι χάκερς πλέον εξελίσσονται συνεχώς στις τεχνικές τους και χρησιμοποιούν τα προηγμένα εργαλεία της τεχνητής νοημοσύνης για τις επιθέσεις τους»

Με λόγο ενημερωτικό, ο καθηγητής Οικονομίας και Νέων Τεχνολογιών Μάριος Παπαευσταθίου μίλησε στη ραδιοφωνική εκπομπή του ΣΚΑΪ 100.3 FM και στη δημοσιογράφο Μαρία Δουρούδη για το φλέγον ζήτημα των ηλεκτρονικών απατών και της κλωνοποίησης φωνής μέσω Τεχνητής Νοημοσύνης.

ΠΡΟΫΠΟΘΕΣΕΙΣ ΙΕΡΩΣΥΝΗΣ σύμφωνα μέ τίς Διδαχές τοῦ Ἁγίου Κοσμᾶ τοῦ Αἰτωλοῦ

 ΑΓΙΟΣ ΚΟΣΜΑΣ Ο ΑΙΤΩΛΟΣ

 (Στίς 24 Αὐγούστου τιμᾶται ἡ μνήμη τοῦ Ἁγίου Κοσμᾶ τοῦ Αἰτωλοῦ)

  ΠΡΟΫΠΟΘΕΣΕΙΣ  ΙΕΡΩΣΥΝΗΣ σύμφωνα μέ τίς Διδαχές τοῦ Ἁγίου Κοσμᾶ τοῦ Αἰτωλοῦ

   Ὁ ἅγ. Κοσμᾶς, λοιπόν, θέτει ὡς πρώτη προϋπόθεση τὴν ἀγγελικὴ καθαρότητα τοῦ ὑποψηφίου: «Λέγω μόνον διὰ ἐσένα, παιδί μου, ὅπου μέλλεις νὰ γένης παπᾶς, πρέπει πρῶτον νὰ εἶσαι καθαρὸς ὡσὰν τὸν ἄγγελον». 

«Έρχονται γονείς και μου λένε: «Πάτερ, το παιδί μας δεν πηγαίνει στην εκκλησία».

μ. Θεόκτιστος ο Κρης

«Έρχονται γονείς και μου λένε: «Πάτερ, το παιδί μας δεν πηγαίνει στην εκκλησία».

«Δεν πιστεύει».

«Δεν θέλει να ακούσει για Θεό».

Και τους ρωτάς:

«Εσείς, όταν ήταν μικρό, το πηγαίνατε;»

«Ε, όχι συχνά».

«Προσευχόσασταν μαζί του;»

«Όχι».

«Σας είδε ποτέ να κάνετε τον σταυρό σας με συνείδηση; Να ανάβετε το καντήλι; Να λέτε ένα “δόξα τω Θεώ” όταν ήρθε χαρά και ένα “Χριστέ μου, βοήθησέ μας” όταν ήρθε η δυσκολία;»

Και τότε αρχίζει μια αμηχανία.

Η “…θεία αγκαλιά” της Άμμας (Sudhamani Idamannel), το ETW, η οικονομική “αυτοκρατορία”, η διαπλοκή με την πολιτική, οι κατηγορίες, τα σκάνδαλα και οι αποκαλύψεις.

Ετεροδιδασκαλίες Λατρείες - Σέκτες Νέα Εποχή - Αποκρυφισμός

Του πρωτοπρεσβύτερου και εφημέριου του Ι.Ν Αγίων Ταξιαρχών Ταξιάρχη Ιστιαίας Ευβοίας Στέφανου Στεφόπουλου

Η αυτοαποκαλούμενη «μετενσάρκωση του Κρίσνα» και “Μητέρα της …θείας αγκαλιάς” Sudhamani Idamannel γνωστή ως Άμμα, αφού παρέσυρε εκατομμύρια ανθρώπους παγκοσμίως στις κακοδοξίες της και αφου συναντήθηκε με ηγέτες όπως ο Πάπας, κατάφερε και έκτισε μια οικονομική αυτοκρατορία που διαπλέκεται με σχεδόν όλων των ειδών τις εξουσίες.Ωστόσο παρ´ όλες τις προσπάθειες  πολλών,  δεν κατάφερε να συγκαλύψει τα κάθε είδους σκάνδαλα που έχουν αποκαλυφθεί και τις κατηγορίες εναντίον της ίδιας και των οργανώσεων που είτε της ανήκουν (εμμέσως ή αμέσως) είτε διαπλέκονται με αυτήν.

Πώς δέχεται ο Θεός τη μετάνοια

Πατερικό ανθολόγιο

22 Αυγούστου 2026

Από τον Ευεργετινό

Μετάνοια

 Ένας αδελφός πολεμήθηκε από τον δαίμονα της πορνείας, και κάποτε που περνούσε από κάποια κωμόπολη της Αιγύπτου, έτυχε να δει μια γυναίκα όμορφη, θυγατέρα του ιερέα των ειδωλολατρών, και αμέσως την ερωτεύτηκε. Πήγε λοιπόν στον πατέρα της και του είπε: «Δώσε μου την κόρη σου για γυναίκα». Εκείνος του αποκρίθηκε: «Δεν μπορώ να σου τη δώσω, πριν συμβουλευτώ τον θεό μου».

Πήγε λοιπόν στον δαίμονα (*) και τον ρώτησε:

Ἡ μυστική λογική τῆς Θείας πρόνοιας

  Σ᾿ ὅλη τήν πορεία ἀπό τίς ἐντολές στήν γνῶσι καί ἀπό τήν ἄσκησι στήν μυστική ζωή δέν ἠμποροῦμε μόνοι μας νά κάνουμε οὔτε ἕνα βῆμα.

Αὐτή εἶναι ἡ μυστική λογική τῆς Θείας πρόνοιας: Ὅλος ὁ κόσμος, μετά ἀπό τίς πειρασμικές του περιπέτειες, νά «συγκρουσθῆ» μέ τήν ἀγάπη τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ.

Γνωρίζοντας ὁ Θεός τήν ἀδυναμία τῶν πιστῶν καί τήν ροπή πρός τήν κακία, ἔρχεται καί ἐπανέρχεται συχνά μέ διάφορα φοβερά συμβάντα μέσα στήν ζωή τους γιά νά τούς συνετίση καί διδάξη τήν μετάνοια.

ΟΣΙΟΥ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΑΡΣΕΝΙΟΥ ΜΠΟΚΑ ΡΟΥΜΑΝΟΥ  ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΟΥ

π. Γεώργιος Μεταλληνός: ''Ζούμε στην εποχή που οι Θεολογικές σχολές βγάζουν άθεους, οι Φιλοσοφικές σχολές αγράμματους και οι Νομικές σχολές άδικους..."

''Ζούμε στην εποχή που οι Θεολογικές σχολές βγάζουν άθεους, οι Φιλοσοφικές σχολές αγράμματους και οι Νομικές σχολές άδικους..."  ~ π. Γεώργιος Μεταλληνός † 19.12.2019

Γράφει ο Στυλιανός Καβάζης

Η παραπάνω φράση του μακαριστού π. Γεωργίου Μεταλληνού αποτελεί μια βαθιά κριτική της σύγχρονης παιδείας και, ευρύτερα, του πολιτισμού μας. Δεν αφορά απλώς την εκπαίδευση, αλλά την απομάκρυνση της γνώσης από το ήθος, της θεωρίας από το βίο και της επιστήμης από τη σοφία. Η παρατήρηση αποκτά μεγαλύτερη σημασία αν αναλογιστούμε πόσο έχουμε απομακρυνθεί από το Βυζαντινό μας παρελθόν, μια παράδοση όπου η παιδεία και η πίστη ήταν αλληλένδετες και μορφοποιούσαν τον άνθρωπο ολοκληρωμένα.

ΑΓΙΟΣ ΚΟΣΜΑΣ Ο ΑΙΤΩΛΟΣ: ΕΝΑΣ ΑΓΙΟΣ ΜΠΡΟΣΤΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΤΟΥ

(Το ανατρεπτικό για την εποχή του κήρυγμα για την πίστη, την παιδεία και την κοινωνική ευθύνη»)

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού

 

       Ο Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός, ο μεγάλος ιεραπόστολος και διδάχος του Γένους, υπήρξε μία από τις σημαντικότερες μορφές της Ορθόδοξης Εκκλησίας κατά τους δύσκολους χρόνους της Τουρκοκρατίας. Η δράση του δεν περιορίστηκε στην ανανέωση της πνευματικής ζωής των ανθρώπων, αλλά επεκτάθηκε και σε ζητήματα παιδείας, κοινωνικής ευθύνης, οικογενειακής ζωής και ανθρώπινης αξιοπρέπειας. Μέσα από το απλό και άμεσο κήρυγμά του, ο Άγιος Κοσμάς ανέδειξε μια μορφή «προοδευτικότητας» βαθιά ριζωμένη στην παράδοση της Εκκλησίας.

Η βιομηχανία των αμβλώσεων

Εκτρολόγος αποκαλεί την έκτρωση μετά από 24 εβδομάδες «τοκετό αγάπης»Αυτό είναι κακό.
Μια έκτρωση σε προχωρημένο στάδιο περιλαμβάνει την έγχυση ενός φαρμάκου που προκαλεί εμβρυϊκή καρδιακή ανεπάρκεια σε ένα αγέννητο μωρό. Στη συνέχεια, προκαλείται τοκετός και η μητέρα γεννά ένα νεκρό μωρό. Σε ορισμένες περιπτώσεις, το μωρό επιβιώνει από τη διαδικασία και γεννιέται ζωντανό. Μια οργάνωση Planned Parenthood δήλωσε ότι θα σκότωνε το μωρό μετά τη γέννηση σπάζοντας τον λαιμό του για να ολοκληρώσει την έκτρωση.

Αγωγή στις ΗΠΑ αποδίδει σε συνομιλίες με το ChatGPT τον θάνατο 29χρονης

Κρίστιαν Φέιθ Μάντισον. Φωτογραφία: AL.com

Η οικογένεια της Κρίστιαν Φέιθ Μάντισον υποστηρίζει ότι το bot ενίσχυσε παραληρητικές θρησκευτικές ιδέες και την ώθησε στην αυτοκτονία.

Στις ΗΠΑ κατατέθηκε αγωγή κατά της OpenAI, με την οποία η οικογένεια της 29χρονης Κρίστιαν Φέιθ Μάντισον υποστηρίζει ότι συνομιλίες με το ChatGPT συνέβαλαν στην αυτοκτονία της, σύμφωνα με δημοσίευμα του AL.com.

Κατά την αγωγή, η Μάντισον άρχισε να χρησιμοποιεί το chatbot τον Δεκέμβριο του 2024 για επαγγελματικά θέματα, όμως στη συνέχεια οι συνομιλίες απέκτησαν έντονο θρησκευτικό και παραληρητικό χαρακτήρα. Η οικογένεια υποστηρίζει ότι το bot, το οποίο εμφανιζόταν με το όνομα «Virehn», την έπειθε ότι είχε ιδιαίτερη αποστολή, ότι ήταν προφήτιδα και ότι έπρεπε να καταγράφει «προφητείες» για μια νέα «εκκλησία».

ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΡΗΜΟ ΣΤΗ ΖΩΗ ΜΑΣ: 2.- Να γίνουμε λίγο πιο «στρογγυλοί»

Να γίνουμε λίγο πιο «στρογγυλοί»

«Ἕνας ἀδελφὸς ρώτησε τὸν Ἀββᾶ Ματώη, λέγοντας· «“Τί νὰ κάνω, ποὺ ἡ γλῶσσα μου μὲ στενοχωρεῖ; Ὅταν βρίσκομαι ἀνάμεσα στοὺς ἀνθρώπους, δὲν μπορῶ νὰ τὴν συγκρατήσω, παρὰ τοὺς κατακρίνω σὲ κάθε ἔργο ἀγαθὸ καὶ τοὺς ἐλέγχω. Λοιπὸν τί νὰ κάνω;”. Καὶ ὁ Γέροντας τοῦ ἀποκρίθηκε: “Ἂν δὲν μπορεῖς νὰ συγκρατεῖς τὸν ἑαυτό σου, πήγαινε καὶ ζῆσε στὴν ἐρημιά. Ὑπάρχει ἐδῶ μιὰ ἀδυναμία. Ἐκεῖνος ποὺ ζεῖ μὲ τοὺς ἀδελφούς του, δὲν πρέπει νὰ εἶναι τετράγωνος, παρὰ στρογγυλός, γιὰ νὰ μπορεῖ σ ̓ ὅλους νὰ προσαρμόζεται». Καὶ συμπλήρωσε ὁ Γέροντας· «Δὲν μένω μονάχος ἀπὸ ἀρετή, παρὰ ἀπὸ ἀδυναμία. Δυνατοὶ εἶναι ἐκεῖνοι ποὺ ζοῦν ἀνάμεσα στοὺς ἀνθρώπους”».

ΑΓΙΟΣ ΚΟΣΜΑΣ Ο ΑΙΤΩΛΟΣ: Ο ΜΕΓΑΛΟΣ ΙΣΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΚΑΙ ΕΘΝΑΠΟΣΤΟΛΟΣ

    ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού    

    Η Ελλάδα μας είναι χώρα αγίων! Ως έθνος ευλογημένο από τον ίδιο τον Κύριο (Ιωάν.12,23), «ποιών τους καρπούς» της Βασιλείας του Θεού (Ματθ.21,43), έχει την ευλογία να αναδεικνύει στη δισχιλιόχρονη χριστιανική του πορεία, μεγάλους αγίους και ομολογητές της πίστεως. Δεν είναι τυχαίο πως οι κορυφαίοι Πατέρες της Εκκλησίας μας ήταν στο σύνολό τους Έλληνες! Ένας από αυτούς είναι και ο άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός, εφάμιλλος των μεγάλων αγίων και ομολογητών της αρχαίας Εκκλησίας. Επιπλέον ο μεγάλος αυτός άνδρας, εκτός από Ιερομάρτυρας της Εκκλησίας μας είναι και Εθνομάρτυρας, διότι ωφέλησε το Έθνος μας τα μέγιστα σε μια κρίσιμη ιστορική περίοδο.

Τὰ «παραδοσιακὰ» ἐμβόλια – 2ον

Ὑπὸ Ἰωάννου Μιχ. Πίκουλα, Νομικοῦ

2ον

  Ἤτοι, ὑπαρχούσης παθήσεως ἢ νόσου ἡ καλὴ ἐπίδραση τοῦ ἁρμόζοντος πρὸς καταπολέμησή της φαρμάκου ὑπερισχύει τῆς κακῆς του ἐπιδράσεως, ἕως ὅτου ἐπέλθη ἡ ἴασις καὶ ἀποκατασταθῆ ἡ «ὁμοιόστασις» τοῦ ὀργανισμοῦ, ὁπότε ἐκλείπει ὁ λόγος συνεχίσεως τῆς χορηγήσεώς του.

Ἀντιθέτως, δῆλον καθίσταται ἐκ τῶν ἀνωτέρω ὅτι τὸ φάρμακο ἐπενεργεῖ ὡς δηλητήριο στὶς ἑξῆς περιπτώσεις:

"Πεποικιλμένη"

 

κυρ Αλέξανδρου Παπαδιαμάντη

Εἶχα τάξιμο νά ὑπάγω στήν Κεχριάν, νά ψάλλω τό "Πεποικιλμένη", εἰς τά Ἐνιάμερα, τήν 23 Αὐγούστου. Ἀπό δέκα χρόνων δέν εἶχα ἐπισκεφθῆ τήν Παναγίαν τήν Κεχριάν. Δέκα χρόνια εἶχα ν' ἀσπασθῶ τήν σεβασμίαν παλαιάν Εἰκόνα τῆς Κοιμήσεως, ὁπού εἶναι ζωγραφισμένοι, ἐπάνω εἰς δύο ὑπερῶα, ἔνθεν καί ἔνθεν, ὁ ἱερός Κοσμᾶς, (αὐτός ὁ θεσπέσιος ποιητής τῆς Πεποικιλμένης) ὁ θεῖος Δαμασκηνός, τείνοντες δύο τόμους κάτω πρός τήν σύνθεσιν τῆς Εἰκόνος, ἐφ' ὧν εἶναι γεγραμμένα δύο τροπάρια, τὸ "Γυναῖκά σε θνητήν, ἀλλ' ὑπερφυῶς καί Μητέρα Θεοῦ" καί τὸ "Ἀξίως ὡς ἔμψυχόν σε οὐρανόν ὑπεδέξαντο...". Καί δέν εἶχα ἀγναντέψει οὔτε μακρόθεν τόν περικαλλῆ θόλον τοῦ σεμνοῦ ναΐσκου, ὁποὺ ἀστράπτει εἰς τόν ἥλιον ὅλος πεποικιλμένος ἀπό τά ὡραῖα παλαιὰ πινάκια, τά ἐγκολλημένα εἰς τό κτήριον ὡς ὄστρακα μαργαριτοφόρα.

Κατά τήν κηδεία τῆς Παναγίας συνέβησαν πάρα πολλά θαυμαστά πράγματα...

❈ Κατά τήν κηδεία τῆς Παναγίας συνέβησαν πάρα πολλά θαυμαστά πράγματα. Οὐράνια εὐωδία, φῶς ὑπέρλαμπρο, θαύματα, ὅλα αὐτά ἔκαναν τούς Ἑβραίους πού παρακολουθοῦσαν νά φρυάξουν! Καί νά θελήσουν νά ἐμποδίσουν, ὅσο γινόταν αὐτήν τήν ἱερά διαδικασία τῆς ταφῆς. Καί εἶχαν τόσο θράσος πού ὅρμησαν νά ἀνατρέψουν τό φέρετρο, τό νεκρικό κρεββάτι! Καί ἕνας ἀπό αὐτούς, προφανῶς ἦταν ραβίνος, -Ἰεφωνίας ὀνόματι- εἶχε τό θράσος νά προσπαθήσει μέ τά χέρια του νά ἀνατρέψει τό νεκροκρέβατο, νά πετάξει κάτω δηλαδή τό σῶμα τῆς Παναγίας! Καί κόπηκαν τά χέρια του. Σέ κάποιες ἁγιογραφίες φαίνεται αὐτό. 

ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΣΤΟΥΣ ΕΣΧΑΤΟΥΣ ΚΑΙΡΟΥΣ (61)

 

Aπο το βιβλίο του Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτου
«ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΣΤΟΥΣ ΕΣΧΑΤΟΥΣ ΚΑΙΡΟΥΣ», εκδοση Β΄, 2008, σελ. 119-121

Ενωμενοι θα δωσουμε τη μαχη

(Σε συντονιστική επιτροπή αγώνος 21 χριστιανικών σωματείων Θεσσαλονίκης 16-4-1989) 

Δεν πρόκειται εδώ να κάνω τρίτο κήρυγμα. Χαίρω ιδιαίτερα για τη συνάντηση αυτή με την συντονιστική επιτροπή του αγώνος. Μου αρέσει ο τίτλος αυτός.
Προ 20, 25, 30 ετών αυτή η συνάντηση ήταν αδύνατη. Είναι πρόοδος στον πνευματικό αγώνα αυτό.
Υπάρχουν διαφορές μεταξύ μας, αλλά λέει ένας φιλόσοφος, Δύο φύλλα σε ένα δέντρο φαίνονται όμοια αν όμως τα εξετάσεις έχουν διαφορές. Δύο φύλλα που τα γέννησε το ίδιο δέντρο έχουν διαφορές και εμείς έχουμε τις διαφορές μας, όμως αυτό δε βλάπτει. Μία ωραία ανθοδέσμη είστε με πολύχρωμα λουλούδια και η ανθοδέσμη είναι πιο ωραία όταν έχει διάφορα είδη λουλουδιών.

“Ζεν στην επιφάνεια, έλεγχος στο παρασκήνιο”. (Άρθρο της γαλλικής UNADFI δημοσιευμένο στις 13 Μαρτίου 2026)

Ετεροδιδασκαλίες Λατρείες - Σέκτες Νέα Εποχή - Αποκρυφισμός

Πίσω από την εικόνα μιας πειθαρχίας που συνδέεται με την ευεξία και την ηρεμία, ο κόσμος της γιόγκα εμπλέκεται  σε μια σειρά από έρευνες και μαρτυρίες που συχνά οδήγησαν σε αποκαλύψεις και καταδίκες.

Του πρωτοπρεσβύτερου και εφημέριου του Ι.Ν Αγίων Ταξιαρχών Ταξιάρχη Ιστιαίας Ευβοίας Στέφανου Στεφόπουλου

“Ζεν στην επιφάνεια, έλεγχος στο παρασκήνιο”.

(Άρθρο της γαλλικής UNADFI δημοσιευμένο στις 13 Μαρτίου 2026)

Ο ερευνητικός ιστότοπος Les Jours μόλις δημοσίευσε μια εις βάθος έκθεση που επισημαίνει καταστάσεις κακοποίησης και επιθετικότητας στο πλαίσιο αυτής της δραστηριότητας που ασκείται από περισσότερους από πέντε εκατομμύρια Γάλλους.

Κβαντική ιατρική . Επιστήμη ή απάτη;

Ιατρική της Νέας Εποχής

Του πρωτοπρεσβύτερου και εφημέριου του Ι.Ν Αγίων Ταξιαρχών Ταξιάρχη Ιστιαίας Ευβοίας Στέφανου Στεφόπουλου 

Στις μέρες μας κυκλοφορούν στα ΜΜΕ και ιδίως στο διαδίκτυο ποικίλλες ομάδες, ενώσεις, σύλλογοι, γκουρού, σέκτες, τσαρλατάνοι οι οποίοι δρουν εντελώς ανεξέλεγκτα και συχνά παρασύρουν ανυποψίαστους πολίτες σε μονοπάτια ύπουλα, επικίνδυνα, παραπλανητικά.

Αρκετοί από αυτούς ασχολούνται με ψευδοθεραπείες εκ των οποίων πολλές καλύπτονται κάτω από ένα μανδύα επιστημονικό, χρησιμοποιούν αληθινούς επιστημονικούς όρους αλλά με ύπουλη αν μη κακή πρόθεση με σκοπό να παραπλανήσουν κόσμο.

Ένας τέτοιος επιστημονικός μανδύας που συχνά εμπλουτίζεται και από νεοεποχίτικους παραπλήσιους όρους, χωρίς καμμία όμως επιστημονική βάση έχει να κάνει με την λεγόμενη “κβαντική ιατρική” .

ΑΣ ΘΥΜΗΘΟΥΜΕ

Α΄. Όταν κάποιος συμπατριώτης μας νικούσε στους ολυμπιακούς αγώνες, χαιρόταν οι αρχαίοι πρόγονοι μας και πανηγύριζαν και γκρέμιζαν ένα μέρος των τειχών, που χρειάστηκαν χρόνια και πολλά έξοδα να γίνουν, δια να δείξουν μ’ αυτή τη πράξη τους ότι η πόλη που έχει τέτοιους άνδρες δεν χρειάζεται τείχη. Πίστευαν οι αρχαίοι πρόγονοί μας ότι το σπουδαιότερο στην άμυνα της πατρίδας μας δεν είναι τα υλικά αμυντικά μέσα, αλλά το ανθρώπινο υλικό. Η καλή σωματική και πνευματική κατάσταση των πολιτών. Και δεν είχαν άδικο.

ΑΓΙΟΣ ΕΙΡΗΝΑΙΟΣ ΛΟΥΓΔΟΥΝΟΥ: Ο ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΣ ΠΑΤΕΡΑΣ ΚΑΙ ΔΙΔΑΣΚΑΛΟΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού

       Ορισμένοι από τους αγίους Πατέρες της Εκκλησίας μας έλαβαν τον τίτλο του Οικουμενικού Διδασκάλου, διότι η προσφορά τους σε Αυτή υπήρξε καθοριστική για την διατύπωση της διδασκαλίας Της. Η δράση τους ξεπέρασε τα στενά γεωγραφικά όρια και την εποχή, που έζησαν και έδρασαν, επιδρώντας καταλυτικά στην διαμόρφωση της οικουμενικής διαστάσεως της Εκκλησίας. Ένας από αυτούς τους μεγάλους Πατέρες και οικουμενικούς διδασκάλους υπήρξε και ο άγιος Ειρηναίος, επίσκοπος Λουγδούνου.

ΟΙ ΔΙΚΗΓΟΡΟΙ ΤΗΣ ΣΑΗΕΝΤΟΛΟΤΖΥ

Αντώνης Μποσνακούδης*

Πως θα χαρακτηρίζατε τους δικηγόρους, οι οποίοι θα παρείχαν νομικές υπηρεσίες και ιδιαίτερα αν υπεράσπιζαν μέλη του Διοικητικού Συμβουλίου μιας εταιρίας, οργάνωσης και γενικά φορέα, για τον οποίον η Ελληνική Δικαιοσύνη εξέδωσε ΤΕΛΕΣΙΔΙΚΗ απόφαση (10493/1997 του Εφετείου Αθηνών), τμήμα της οποίας περιλαμβάνει τα ακόλουθα:

Οι αρχές της Δανίας παραπονέθηκαν για «σταδιακό εξισλαμισμό»

Μουσουλμανική διαδήλωση στη Δανία. Φωτογραφία: Heimildin

Ο υπουργός Μετανάστευσης της Δανίας ανακοίνωσε την πρόθεσή του να απαγορεύσει την ισλαμική πρόσκληση στην προσευχή.

Εκπρόσωπος της δανικής κυβέρνησης τόνισε ότι λόγω της ανεξέλεγκτης διάδοσης θρησκευτικών συμβόλων ορισμένες περιοχές της Δανίας άρχισαν να θυμίζουν «προάστιο του Ισλαμαμπάντ». Ο Δανός υπουργός Μετανάστευσης Μπέντσκοφ κατηγόρησε τις ισλαμικές κοινότητες για «ερπυστική εξισλάμιση», η οποία καταλαμβάνει υπερβολικά μεγάλο μέρος του δημόσιου χώρου, μεταδίδει η The Telegraph.

Τότε βέβαια ὁ ἄνθρωπος δέν μπορεῖ, νά πλανηθεῖ...

❈ Ὅταν ὁ ἄνθρωπος δέν ἔχει πνευματικό ὁδηγό, διακριτικό, πολύ εὔκολα μπορεῖ νά πλανηθεῖ. Ὅταν κανείς ἔχει πνευματικό ὁδηγό καί ρωτάει, ὁπωσδήποτε ταπεινώνεται καί ἑλκύει αὐτή την Χάρη τοῦ Θεοῦ. Καί τότε βέβαια ὁ ἄνθρωπος δέν μπορεῖ, νά πλανηθεῖ.
Ἀντίθετα, ὅταν ἐμπιστεύεται κανείς τίς δυνάμεις του, ἔχει αὐτοπεποίθηση, τότε πολύ εὔκολα πλανᾶται. Γιατί ἔχει τό πνεῦμα τό συγγενικό μέ τόν πονηρό, τό πνεῦμα τῆς ὑπερηφάνειας.
Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου

Μας παίρνουν την ελευθερία. Θα μας πάρουν και το νερό;

1.- Το αθέατο τίμημα της υποχρεωτικής ψηφιοποίησης

Μας είπαν ότι το μέλλον είναι ψηφιακό.

Ότι πρέπει να γίνουμε όλοι «ψηφιακοί πολίτες». Να αποκτήσουμε ψηφιακές ταυτότητες, ενιαίους προσωπικούς αριθμούς, ψηφιακά πορτοφόλια. Να μεταφέρουμε τις συναλλαγές μας, τις σχέσεις μας με το Δημόσιο, την οικονομική και κοινωνική μας ζωή σε ηλεκτρονικά συστήματα.

Και όποιος διατυπώνει επιφυλάξεις απέναντι στην υποχρεωτικότητα αυτού του μετασχηματισμού παρουσιάζεται περίπου ως άνθρωπος που φοβάται την πρόοδο.

«Γίνεσθε λοιπὸν μιμητὲς τοῦ Θεοῦ»

«Κάθε ἐσωτερικὴ πικρία καὶ ὀργὴ καὶ θυμὸς καὶ κραυγὴ ἄς λείψει ἐντελῶς ἀπὸ σᾶς μαζὶ μὲ κάθε ἄλλη κακία. Νὰ γίνεσθε δὲ καλοκάγαθοι, σπλαγχνικοί, νὰ χαρίζεσθε μεταξύ σας καὶ νὰ συγχωρεῖτε ὁ ἕνας τὸν ἄλλον, ὅπως καὶ ὁ Θεὸς διὰ τοῦ Χριστοῦ χαρίστηκε σὲ σᾶς καὶ σᾶς συγχώρεσε».

   «Γίνεσθε λοιπὸν μιμητὲς τοῦ Θεοῦ».

                (Ἐφ. δ΄31, ε΄1)

   Ὁ Ἀπόστολος Παῦλος ὀνόμασε τοὺς ἥμερους ἀνθρώπους μιμητὲς τοῦ Θεοῦ, γιὰ νὰ διδάξῃ τοὺς ἀκροατές του, νὰ εἶναι πολὺ πρᾶοι, ὥστε καθένας ποὺ βρίζεται ἤ ὑποφέρει ἀπὸ κάτι φοβερό, νὰ ὑποφέρῃ μὲ πραότητα τὶς βρισιὲς καὶ νὰ συγκρατῇ τὴν ὀργή του, ἐφόσον, συγκρατῶντας τὴν ὀργή του, πρόκειται νὰ γίνῃ μιμητὴς τοῦ Θεοῦ. Βλέπετε, τὶ εἴδους ἄνθρωπος εἶναι ὁ πρᾶος; Τίνος ὀνομάζεται μιμητής;

               Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου