Υπάρχουν άνθρωποι που χαμογελούν αλλά μέσα τους κλαίνε

Μέσα από μηνύματα εδώ στη σελίδα, από απλούς ανθρώπους βλέπω πόνο. Βλέπω δοκιμασίες. Βλέπω σταυρούς. Και μετά κοιτάζω τις φωτογραφίες τους και χαμογελούν. Και στέκομαι και σκέφτομαι: Τι περνάνε αυτοί οι άνθρωποι και όμως χαμογελούν; Πόσα κουβαλούν μέσα τους και δεν φαίνεται τίποτα.
Πόσες νύχτες έκλαψαν σιωπηλά και το πρωί βγήκαν στον κόσμο σαν να μην συνέβη τίποτα.
Σήμερα για αυτούς θέλω να γράψω.

Ἡ ἄθεος ἐπιδημία τῆς εὐθανασίας – Μέρος Α΄

Τοῦ κ. Κωνσταντίνου Βαθιώτη, τέως Ἀναπληρωτοῦ Καθηγητοῦ Νομικῆς Σχολῆς Δ.Π.Θ.

ΜΕΡΟΣ Α΄

ΕΙΣΑΓΩΓΗ

  Στὶς 26 Μαρτίου 2026 ἔκλεισε μὲ τραγικὸ τρόπο ἕνας κύκλος νομικῶν μαχῶν διάρκειας περίπου δύο ἐτῶν, οἱ ὁποῖες ἔλαβαν χώρα ἀνάμεσα στὴν εἰκοσιπεντάχρονη παραπληγικὴ Ἱσπανίδα Νοέλια Καστίγιο Ράμος (Noelia Castillo Ramos) καὶ τὸν πατέρα της. Ἡ τραγωδία ἄρχισε νὰ γράφεται τὸ 2022, ὅταν ἡ Νοέλια, ἡ ὁποία διέμενε σὲ ἕνα κρατικὸ ἵδρυμα φροντίδας γιὰ νέους στὴν Βαρκελώνη, ἔπεσε θῦμα ὁμαδικοῦ βιασμοῦ ἀπὸ τρεῖς ἄνδρες.

Ἀπό ποῦ καταγόμεθα; Διατί ὑπάρχομεν; Ποῖος ὁ σκοπός τῆς ὑπάρξεώς μας;

 Τοῦ Μητροπολίτου Ἀντινόης Παντελεήμονος

   Τρία ἐρωτήματα ἀπασχολοῦν τὸν ἄνθρωπον τῆς σύγχρονης ἐποχῆς τῶν ἀμφιβολιῶν, τῶν ἀμφισβητήσεων καὶ τῆς κατεδαφίσεως ὅλων τῶν ἰδανικῶν. Ἐρωτοῦν εἰδικὰ οἱ νέοι:

Ἀπὸ ποῦ καταγόμαστε; Γιατί ὑπάρχουμε καὶ ποιὸς εἶναι ὁ σκοπὸς τῆς ὑπάρξεώς μας;

Σ’ ὅλα αὐτὰ τὰ ἐρωτήματα δίδει ἀπαντήσεις ἡ Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία. Σύμφωνα μὲ αὐτήν, ὁ ἄνθρωπος παρουσιάζεται ὡς ἡ κορωνίδα καὶ ὁ σκοπὸς τῆς ὅλης Δημιουργίας καὶ τὸ πιὸ τέλειο ὅλων τῶν πλασμάτων, βασιλέα τῆς γῆς καὶ τὸ μόνο πλάσμα ποὺ κυβερνᾶται ἀπὸ ψηλά.  Ὁ ἄνθρωπος εἶναι ὁ μικρὸς κόσμος τοῦ μεγάλου Κόσμου. Ὁ ἄνθρωπος εἶναι μία περιορισμένη ἔκφραση τῆς ἄπειρης αὐτο-εκφράσεως τοῦ Θεοῦ. [1] Ἔτσι, ὁ ἄνθρωπος γίνεται ὁ σύνδεσμος ποὺ ἑνώνει τὸν ὁρατὸ καὶ ὑλικὸ κόσμο μὲ τὸν πνευματικὸ καὶ ἀόρατο κόσμο.  Ὁ ἄνθρωπος ἐμφανίζεται νὰ εἶναι γήϊνος, παρ’ ὅλο ποὺ τὴν ἴδια στιγμὴ εἶναι καὶ οὐράνιος, θνητὸς καὶ ἀθάνατος, ὁρατὸς καὶ νοητός, ἐπιβλέπων τῆς ὁρατῆς Δημιουργίας καὶ μυητὴς τοῦ διανοητικοῦ ὡς καὶ προσκυνητὴς τοῦ Θείου Μεγαλείου.  Φτιαγμένος ἀπὸ δύο συστατικά, ὕλη καὶ πνεῦμα, σχετίζεται μὲ τὸν οὐρανὸ καὶ τὴ γῆ.  Καὶ διὰ τῆς διανοητικῆς οὐσίας ἐπικοινωνεῖ μὲ τὶς οὐράνιες Δυνάμεις, ἐνῶ διὰ τῆς ὕλης σχετίζεται πρὸς τὰ γήϊνα πράγματα. [2]

Τὸ Θαῦμα τοῦ Ἁγίου Φωτὸς

Τοῦ κ. Περικλέους Ἠλ. Νταλιάνη Θεολόγου, Ἱεροψάλτη

   Τὸ Ἅγιο Φῶς βγῆκε μὲ θαυμαστὸ τρόπο στοὺς Ὀρθοδόξους χριστιανοὺς καὶ τὸν Ὀρθόδοξο Πατριάρχη μέσα ἀπὸ τὶς σκισμένες κολῶνες, ὅταν οἱ Ἀρμένιοι μονοφυσίτες δωροδόκησαν τοὺς μουσουλμάνους, ἀλλὰ δὲν μπόρεσαν νὰ τὸ βγάλουν οἱ ἴδιοι, ἐπιβεβαιώνοντας τὴν ἀλήθεια τῆς Ὀρθοδοξίας…

Οἱ ἐπιστήμονες ὁμιλοῦν γιὰ ἠλεκτρικὴ κένωση, τὴν ὁποία δὲν γνώριζαν οἱ ἄνθρωποι τῆς ἐποχῆς. Ὅταν ὁ ἀέρας εἶναι ξηρὸς τότε ἡ ἀντίσταση εἶναι μεγάλη. Ὅταν ὅμως περιέχει ὑδροσταγόνες ἀναπτύσσεται τάση 10 ἑκατομμυρίων βὸλτ (Volt) ποὺ προκαλεῖ ἠλεκτρικὴ ἐκκένωση, δηλαδὴ δίοδο ἠλεκτρικοῦ ρεύματος μέσα ἀπὸ τὸν ἀέρα ποὺ συνοδεύεται ἀπὸ μία λάμψη, τὴν ἀστραπή. Κάτι παρόμοιο περιγράφεται καὶ στὰ κείμενα ποὺ περιγράφουν τὸ θαῦμα, μὲ τὴν ἀστραπὴ καὶ τὸ Ἅγιο Φῶς τὸ ὁποῖο βγῆκε μέσα ἀπὸ τὴν κολώνα.

Πρέπει νὰ προσπαθοῦμε νὰ εἴμαστε πάντα χαρούμενοι

Πρέπει νὰ προσπαθοῦμε νὰ εἴμαστε πάντα χαρούμενοι, ἐπειδὴ τὰ κακὰ πνεύματα θέλουν νὰ εἴμαστε λυπημένοι ὅλη τὴν ὥρα.
Γέροντας Θαδδαιος της Βιτόβνιτσα

Ἡ ἐργασία...

Πηγή: Φῶς ταῖς τρίβοις μου 

Να δεχθούμε τη σοφία που μας δίνει ο Θεός

 Μαρτυρία και διδαχή

06 Μαΐου 2026

π. Συμεών Κραγιόπουλος (†)

Καθημερινά ο Κύριος μας γνωρίζει το θέλημά του, μας αποκαλύπτει τον εαυτό του. Μέρα με την ημέρα η κλήση και η πρόσκληση του Θεού γίνεται πιο χειροπιαστή· την ακούει κανείς ευκρινώς και δεν μπορεί να ξεφύγει. Καθώς εορτάζουμε τη Μεσοπεντηκοστή, που ο Κύριος εμφανίζεται ως διδάσκαλος και είναι η Αλήθεια, η Σοφία, ο Λόγος, ο Υιός του Θεού που φανερώθηκε, ποιος μπορεί να ισχυριστεί ότι δεν ξέρει τι πρέπει να κάνει; Εάν τον προσκυνήσεις και ταπεινωθείς ενώπιόν του, δεν μένει δικαιολογία, δεν κρατάς κανένα άλλοθι. Γίνεσαι χαλί να πατηθείς και δέχεσαι να αδικηθείς από τους πάντες και τα πάντα. Και τότε έρχεται ο ίδιος ο Χριστός από την πόρτα της ταπεινώσεως, της αυτομεμψίας που άνοιξες. Καθώς δεν βρίσκει καμιά αντίσταση ή αντίδραση μέσα σου, κατοικεί στην ψυχή σου και εκείνος έπειτα τηρεί εν σοι τις εντολές του και γίνεται αυτός η κάθε αρετή μέσα σου.

Το Φεβρουάριο του 1900 σέ μία δίκη στη Λάρισα ρώτησε ὁ Πρόεδρος ἕνα χωρικό...

Διαβάζουμε: «Το Φεβρουάριο του 1900 σέ μία δίκη στη Λάρισα ρώτησε ὁ Πρόεδρος ἕνα χωρικό, ὁ ὁποῖος ἦταν μάρτυς:
-Βρέ, μήπως μᾶς λές ψέματα;
Ἐγώ, κύριε πρόεδρε;, ἀπάντησε ὁ χωρικός. Ἄν σᾶς λέω ψέματα, νά μέ κάψη ὁ σταυρός
Κι ἔκαμε τό σημεῖο τοῦ σταυροῦ. Ἀλλά δέν πρόφθασε να τελειώση κι ἀμέσως ἔπεσε κάτω νεκρός».

Τό δυσκολώτερο καί ἀσυγχώρητο στόν αἰῶνα ἁμάρτημα...

Τό δυσκολώτερο καί ἀσυγχώρητο στόν αἰῶνα ἁμάρτημα τοῦ ἀνθρώπου, ξέρετε ποιό εἶναι; Εἶναι ἡ ἐνάντια στήν ἀλήθεια συμπεριφορά τοῦ ἀνθρώπου..

Τόσο φυσική γίνεται ἡ ἁμαρτία στόν ἁμαρτωλό ἄνθρωπο, ὥστε, ὅταν θέλης νά διώξης ἀπ᾿ αὐτόν τούς δαίμονες, σοῦ λέγει ὅτι ἐσύ εἶσαι διάβολος.

 

ΜΑΚΑΡΙΣΤΟΥ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΑΡΣΕΝΙΟΥ ΜΠΟΚΑ ΡΟΥΜΑΝΟΥ  ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΟΥ  

Μάιος στη Νικόπολη του Πόντου

Από την «πόλη της νίκης» στη σφαγή του 1915 – Μνήμη πάνω στα τείχη

Η Νικόπολη των Ποντίων, από την ακμή και τα μεταλλεία μέχρι το κάστρο-καταφύγιο και τη ματωμένη άνοιξη του 1915

Ο Μάιος δεν είναι ένας ουδέτερος μήνας για τη Νικόπολη του Πόντου. Είναι ο μήνας που επιστρέφει ξανά και ξανά στη μνήμη της – από την ίδρυση μιας πόλης-σύμβολο νίκης μέχρι μία από τις πιο σκοτεινές στιγμές της ιστορίας της.

Η Νεοφανείσα Οσία Μήτηρ Σoφία (+1974)

 

• Χριστομίμητος βίος τῆς Ποντίας ἀσκήτριας στὴν ἱερὰ μονὴ Κλεισούρας Καστοριᾶς.

• Ἡ Ἁγιοκατάταξη αὐτῆς ὑπὸ τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου.

     Ἡ Ἁγιοτόκος, ἁγιοτρόφος καὶ ἁγιόμεστος Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία ὡς «Χριστοῦ Γεώργιον» καὶ «ἐπίγειος Παράδεισος Ἀμπελῶνας» ἀενάως ἀναδεικνύει νέες ὁσιακὲς μορφὲς οἱ ὁποῖες μὲ τὴν ἀσκητικὴ καὶ χριστομίμητη βιοτή τους ἐφελκύουν ἀκόμη τὸ ἔλεος τοῦ Θεοῦ γιὰ τοὺς ἀνθρώπους τούτου τοῦ κόσμου. Ὁ πρῶτος μετὰ τὸν Ἕνα, ὁ τῶν Ἐθνῶν ἀπόστολος Παῦλος, στὴν Α΄ πρὸς Κορινθίους Ἐπιστολή του διακηρύττει: «τὰ μωρὰ τοῦ κόσμου ἐξελέξατο ὁ Θεός, ἵνα τοὺς σοφοὺς καταισχύνῃ» (Α΄ Κορινθίους 1, 27). Καὶ ὄντως μία τέτοια ἀσκητικὴ μορφή, τὴν νεοφανεῖσα ὁσία Σοφία, ἐξελέξατο ὁ Θεὸς κατὰ τοὺς δίσεκτους καὶ ἐσχάτους αὐτοὺς χρόνους γιὰ νὰ δείξει τὰ θαυμάσιά του καὶ νὰ καταισχύνει μὲ τὴν διὰ Χριστὸν σαλότητα τῆς Ὁσίας αὐτῆς γυναικὸς τὴν μωρία τοῦ δῆθεν σοφοῦ σύγχρονου καὶ «πολιτισμένου» ἀνθρώπου, ποὺ ἡ κατὰ κόσμον σοφία του «καὶ ὄχι ἡ κατὰ Θεὸν Σοφία» τὸν ἔχει ὁδηγήσει στὴν ἀπώλεια καὶ στὸ τέλμα. Ἡ ὁσία Σοφία, κατὰ σάρκα θυγατέρα τοῦ Ἀμανατίου καὶ τῆς Μαρίας Σαουλίδη, ἐγεννήθη κατὰ τὸ ἔτος 1883 στὸ χωριὸ Σαρή–Παπᾶ, Κιουρτουνίου Χαλδίας, τοῦ Βιλαετίου Τραπεζοῦντος. Τὸ ἔτος 1907 καὶ σὲ ἡλικία 24 ἐτῶν νυμφεύτηκε τὸν Ἰορδάνη Χοτοκουρίδη ἀπὸ τὸ Τογροὺλ Τραπεζοῦντος τοῦ Πόντου μὲ τὸν ὁποῖο ἀπέκτησε ἕνα παιδὶ κατὰ τὸ 1910, ποὺ ὅμως ἀπέθανε τὸ 1912. Ὁ δὲ σύζυγός της χάθηκε στὰ φοβερὰ καὶ ἀπάνθρωπα στρατόπεδα ἐργασίας μέσα στὰ βάθη τοῦ Πόντου.

Επίσημα: Ξεκινά η διαδικασία αγιοκατάταξης του Σεραφείμ Ρόουζ από τη ROCOR

Η Σύνοδος των Επισκόπων αναγνώρισε τη δίκαιη ζωή του κορυφαίου στοχαστή και ευλόγησε την προετοιμασία για την εκκλησιαστική του δοξολογία ως «Οσίου Πατρός».

Στις 5 Μαΐου 2026 δημοσιεύτηκε το μήνυμα της Ι. Συνόδου των Επισκόπων της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας εκτός Ρωσίας. Ανακοινώνει ότι έχουν ξεκινήσει οι προετοιμασίες για την εκκλησιαστική δοξολογία του Ιερομονάχου Σεραφείμ Ρόουζ. Αυτό αναφέρεται στο μήνυμα της Συνόδου των Επισκόπων της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας εκτός Ρωσίας, το οποίο δημοσιεύτηκε στην επίσημη ιστοσελίδα της Συνόδου των Επισκόπων της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας εκτός Ρωσίας (ROCOR).

Θεία Κοινωνία - τί Καλᾶ Νέα!

Θεία Κοινωνία - τι Καλά Νέα!
Ο ίδιος ο Κύριος Χριστός δίνει τον Εαυτό Του σε εσάς και σε εμένα στην Θεία Κοινωνία.
Υπάρχει μεγαλύτερο Καλό Νέα;
Σκεφτείτε τι έχετε λάβει - τον Κύριο Θεό!
Έχετε λάβει ολόκληρο το Ευαγγέλιο, το ζωντανό Ευαγγέλιο - ζήστε σύμφωνα με αυτό, κοινωνήστε!
Άγιος Ιουστίνος του Τσέλλε

Ἡ σημερινὴ ἀνώμαλη ζωὴ μπορεῖ νὰ χαρακτηριστεῖ ὡς κακομαθημένη.

Η σημερινή ανώμαλη ζωή μπορεί να χαρακτηριστεί ως κακομαθημένη. Από την παιδική ηλικία, τα παιδιά αντιμετωπίζονται, κατά κανόνα, ως μικροί θεοί ή θεές στην οικογένεια. Οι ιδιοτροπίες τους ικανοποιούνται, οι επιθυμίες τους εκπληρώνονται. Περιβάλλονται από παιχνίδια, ψυχαγωγία, άνεση. Δεν ανατρέφονται και δεν μεγαλώνουν σύμφωνα με σαφώς καθορισμένες αρχές και κανόνες χριστιανικής συμπεριφοράς, αλλά αφήνονται να αναπτυχθούν με όποιον τρόπο τα κλίνουν οι επιθυμίες τους. Συνήθως αρκεί για ένα τέτοιο παιδί να πει:

Το μάθημα της «Ιερής Παιδοποιίας»

 Βασιλική Οικονόμου

«Ἔχουσα θεοδόχον, ἡ Παρθένος τὴν μήτραν, ἀνέδραμε πρὸς τὴν Ἐλισάβετ, τὸ δὲ βρέφος ἐκείνης εὐθύς, ἐπιγνὸν τὸν ταύτης ἀσπασμόν, ἔχαιρε! καὶ ἅλμασιν ὡς ἄσμασιν, ἐβόα πρὸς τὴν Θεοτόκον…» Από τον Ε’ Οίκο των Χαιρετισμών της Παναγίας μας.

.«ἰδοὺ ἐγὼ καὶ τὰ παιδία, ἅ μοι ἔδωκεν ὁ Θεός» Ησαΐας η’ 18.

❈

Σκέφτομαι τα εκατοντάδες χιλιάδες έμβρυα που φονεύονται κάθε χρόνο στην ταλαίπωρη Ελλάδα μας.

Οι ψυχολόγοι ερευνούν τον άνθρωπο με τον άνθρωπο, δηλαδή με ανθρώπινες δυνατότητες...

 

Οι ψυχολόγοι ερευνούν τον άνθρωπο με τον άνθρωπο, δηλαδή με ανθρώπινες δυνατότητες. Αλλά έτσι οι άνθρωποι βλέποντας την εσωτερική τους ακαθαρσία απελπίζονται. 

Αντίθετα, όταν βλέπουμε την εσωτερική μας ακαθαρσία (βρωμιά) μέσα στο πνεύμα της κατανύξεως είναι διαφορετικά, γιατί δημιουργείται προσευχή με ελπίδα στον Χριστό.
Άγιος Γέροντας Σωφρόνιος  

Κανένα δῶρο...

Πηγή: Φῶς ταῖς τρίβοις μου 

ΟΙ ΕΧΘΡΟΙ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ & ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥΣ

 (ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ)

«….Ἡ Ἐκκλησία ἔχει εχθρους. Τους ειδοποιούμε και τους λέγουμε, οποιοδήποτε όνομα κι αν έχουν και οποιαδήποτε θεση και αν κατέχουν: Δεν τους φοβούμεθα…

Ὁ Φίλος τῶν ἁμαρτωλῶν...

 Ὁ Φίλος τῶν ἁμαρτωλῶν περιμένει ὅλους αὐτούς, οἱ ὁποῖοι θέλουν νά σωθοῦν. Τούς ἀναζητεῖ, τρέχει ὀπίσω τους καί κάνει αὐτό μέχρι καί τόν τελευταῖο ἄνθρωπο τῆς Βασιλείας Του. Ἰδού μία ἀόρατη διάστασι τοῦ σταυροῦ τοῦ Ἰησοῦ.

ΜΑΚΑΡΙΣΤΟΥ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΑΡΣΕΝΙΟΥ ΜΠΟΚΑ ΡΟΥΜΑΝΟΥ  ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΟΥ  

Η φωτογραφία του Ιστολογίου

Λόγια Θεού. Λόγια Ζωής

Τὰ λόγια τῶν ἁγίων εἶναι λόγια τοῦ Θεοῦ καὶ ὄχι τῶν ἀνθρώπων. Ἂς βάλει ὁ καθένας αὐτὰ τὰ λόγια μέσα στὴν καρδιά του καὶ ἂς τὰ διατηρεῖ μὲ ἀσφάλεια, ἐπειδὴ τὰ λόγια τοῦ Θεοῦ εἶναι λόγια ζωῆς, καὶ αὐτός, ποὺ τὰ ἔχει μέσα του καὶ τὰ διατηρεῖ, ἔχει αἰώνια ζωή.

​Ἅγιος Συμεὼν ὁ Νέος Θεολόγος

Ἀπό τήν στιγμή πού γνωρίζεις ὅτι εἶσαι ἁμαρτωλός...

Οἱ ἁμαρτωλοί ἔχουν ἕνα φίλο, τόν Ἰησοῦ. Ἀπό τήν στιγμή πού γνωρίζεις ὅτι εἶσαι ἁμαρτωλός, ἄλλαξες καί ἀπό ἐχθρός, ἔγινες φίλος τοῦ Θεοῦ.

Ὅταν πιστεύης γιά τόν ἑαυτό σου ὅτι εἶσαι δίκαιος, ἔκλεισες γιά πάντα ὅλες τίς δυνατότητες τῆς πνευματικῆς σου τελειώσεως. Ὅταν αἰσθάνεσαι ὅτι εἶσαι ἁμαρτωλός, ὅταν εἶσαι πεπεισμένος γιά τίς ἀτέλειές σου, αὐτό εἶναι σημεῖο ὅτι ὁ παντέλειος Θεός εἶναι δίπλα σου καί ἡ συνείδησίς σου κράζει τήν διαφορά πού ἔχεις ἐσύ μέ Ἐκεῖνον.

ΜΑΚΑΡΙΣΤΟΥ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΑΡΣΕΝΙΟΥ ΜΠΟΚΑ ΡΟΥΜΑΝΟΥ  ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΟΥ  

Να προσευχόμαστε για τους εχθρούς

Ο Πατριάρχης Σερβίας Παύλος

Να προσευχόμαστε για τους εχθρούς

Σελίδες από τη ζωή του Πατριάρχη Παύλου

Αρχιμανδρίτης Γιόβαν (Ραντοσαβλέβιτς)

Συνεχίζουμε να δημοσιεύουμε τις αναμνήσεις του αρχιμανδρίτη Γιόβαν (Ραντοσάβλεβιτς) – φίλου, συνομιλητή και συμπροσευχητή του Πατριάρχη Σερβίας Παύλου. Ο πατήρ Γιόβαν δημοσίευσε τις αναμνήσεις του στο βιβλίο «Мемоари. Сећања», που εκδόθηκε στο μοναστήρι Ράτσα το 2018. Μερικά επεισόδια από αυτό το βιβλίο – θλιβερά και χαρούμενα, λυπηρά και αυτά που προκαλούν χαμόγελο – αφηγούνται τη ζωή της Σερβικής Εκκλησίας και του σερβικού λαού στα τέλη του 20ού αιώνα – πριν από την έναρξη του ανοιχτού πολέμου το 1999 και στη διάρκειά του. Αυτά τα επεισόδια σας τα παρουσιάζουμε σε περιληπτική εκδοχή.

Η φωτογραφία του Ιστολογίου

Καρυές - Ἄθωνας

ΤΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΟΣΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΟΖΕΒΙΤΟΥ: Ἄλλοτε καί τώρα

«Πνευματική φαρέτρα τοῦ Ὀρθοδόξου Χριστιανοῦ»

Ἄς ρίξουμε στ' ἀχνάρια τῶν παλιῶν μας χρόνων
μέ τήν χριστιανική πνοή τά νοητά μας μάτια.
Ὁ νοῦς μας ἐξίσταται ἀπό τήν τότε ἁγιωσύνη,
ἡ γλῶσσα μας μένει ἄφωνη καί νοιώθουμε σάν τά βρέφη. 

Τώρα βλέπουμε τήν ἀπιστία 

νά πολεμᾶ συνεχῶς τίς χριστιανικές ὁμολογίες Ἀνατολῆς καί Δύσεως.
Σάν μιά φλόγα τήν ἁγία πίστι τήν ἐμάθαμε τότε νά καίη 

καί ἡ Ἐκκλησία στήν κορυφή τῶν θριάμβων νά στέκη.

Χωρίς ἐμοῦ...!

Πηγή: Φῶς ταῖς τρίβοις μου 

ΑΓΙΑ ΕΙΡΗΝΗ Η ΜΕΓΑΛΟΜΑΡΤΥΣ

 

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου - Καθηγητού

      Στη χορεία των Μεγαλομαρτύρων ανήκουν και οι γυναίκες Μεγαλομάρτυρες, οι οποίες συναγωνίστηκαν επάξια σε ηρωισμό και ομολογιακό φρόνιμα τους άνδρες Μεγαλομάρτυρες. Μια από τις πλέον ένδοξες γυναίκες Μεγαλομάρτυρες είναι και η αγία Ειρήνη.

        Έζησε τον 4^ο αιώνα. Καταγόταν από την πόλη Μαγεδών της Περσίας. Ο πατέρας της ονομαζόταν Λικίνιος, έπαρχος της περιοχής και η μητέρα της Λικινία. Ανήκαν στην ειδωλολατρική (πυρολατρική) θρησκεία του Ζωροαστρισμού. Απέκτησαν μια όμορφη και χαριτωμένη κόρη, την οποία ονόμασαν Πηνελόπη. Από μικρή έδειχνε ασυνήθιστη ευστροφία και ήταν στολισμένη με χαρίσματα. Οι πλούσιοι γονείς της φρόντισαν να της παράσχουν όλα τα εφόδια για να γίνει ολοκληρωμένη προσωπικότητα. Προσέλαβαν έναν σοφό δάσκαλο, τον Απελλιανό, στον οποίο ανέθεσαν την ανατροφή της, διδάσκοντάς της την κατά κόσμο σοφία.

      Συχνά η οικογένειά της διέμενε σε πολυτελή εξοχικό πύργο. Την ακολουθούσε και ο δάσκαλός της, ο οποίος δίδασκε στην μικρή στους μεγάλους και πανέμορφους κήπους, κάτω από τα σκιερά δένδρα και τα μυρωδάτα άνθη. Τα έπιπλα της έπαυλης ήταν χρυσαφένια, ενώ πολυπληθείς δούλοι τους προσέφεραν τις υπηρεσίες τους.

ΙΕΡΟΜ. ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΩΝ ΑΓΙΑΝΝΑΝΙΤΗΣ

 «Πνευματική φαρέτρα τοῦ Ὀρθοδόξου Χριστιανοῦ»

ΠΡΩΤΟΨΑΛΤΗΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΟΡΟΥΣ. Καλύβη Ἁγίου Γεωργίου. (1935-1992)

Ἡ Σκήτη τῆς Ἁγίας Ἄννης δέν εἶναι μόνο ἡ μεγαλύτερη  ἀπό πλευρᾶς Καλυβῶν καί μοναχῶν, ἀλλά καί ἡ ἀρχαιότερη, ὅπου ἀπό τόν 16ον αἰῶνα ἀγωνίσθηκαν τόν καλόν τῆς ἀσκήσεως ἀγῶνα πλῆθος μοναχῶν, μερικοί τῶν ὁποίων καί ἁγίασαν.

Μία ἀπό τίς πιό ὠργανωμένες Καλύβες εἶναι ἡ λεγομένη "τῶν Καρτσωναίων", ἡ ὁποία δεσπόζει στήν δυτική πλευρά κατά τήν εἴσοδο τοῦ ἐπισκέπτου ἀπό τήν Νέα Σκήτη πρός τήν Ἁγία Ἄννα. Στήν Καλύβα αὐτή ἐκοπίασαν νά τήν διοργανώσουν καί ἀγωνιζόμενοι νά ἐπιτύχουν τό ἄκρως ἐφετόν, τήν ἕνωσι μέ τήν Ἁγία Τριάδα, τέσσερα κατά σάρκα ἀδέλφια. Κατήγοντο ἀπό τό χωριό Ἀρφαρᾶ τῆς Μεσσηνίας. Ἦσαν τρεῖς ἱερομόναχοι καί ὠνομάζοντο Διονύσιος, Σεραφείμ, Γαβριήλ καί ἕνας μοναχός ὁ π. Χρυσόστομος, ὁ ὁποῖος ἐκοιμήθη τό 1941. Πνευματικά τους παιδιά ἦσαν οἱ ἱερομόναχοι π. Γαβριήλ καί ὁ μακαριστός πρωτοψάλτης π. Παντελεήμων. Καί διάδοχοι αὐτῶν εἶναι ἡ σημερινή συνοδία ἀποτελουμένη ἀπό πέντε ἀδελφούς μέ πρῶτον τόν ἱερομόναχο π. Χρυσόστομο.

Ανοικτή Επιστολή προς τους επίδοξους μοιχεπιβάτες του Θρόνου της Μητροπόλεως Πάφου

Προς όσους σκέφτονται να απλώσουν το χέρι τους στον θρόνο της Ιεράς Μητροπόλεως Πάφου,

Ακούστε το καθαρά και χωρίς παρερμηνείες:

Η Πάφος δεν είναι ορφανή. Η Μητρόπολη Πάφου δεν είναι άδειος θρόνος προς διανομή ούτε εκκλησιαστικό λάφυρο για φιλόδοξους καριερίστες που περιμένουν τη στιγμή να εισβάλουν ως δήθεν διάδοχοι.

Η Πάφος έχει κανονικό Μητροπολίτη. Έχει ποιμένα. Έχει πατέρα. Και αυτός είναι ο Μητροπολίτης Τυχικός.

...εἴτε ἐξαφανίζεις τήν ἁμαρτία, εἴτε καίγεσαι ἀπ᾿ αὐτήν ἐξ ὁλοκλήρου...

Τώρα τό τσεκούρι στέκεται στήν ρίζα τῶν δένδρων καί ἡ φωτιά δίπλα γιά ὅλα τά δένδρα, τά ὁποῖα δέν παράγουν καλούς καρπούς. Τήν ἀξία ἑνός δένδρου τήν ἀποφασίζουν οἱ καρποί του καί οὐδέποτε τό ὄνομά του πού ἔχει.

Ἡ ὁμολογία τῆς πίστεως, χωρίς τήν διόρθωσι τῆς ζωῆς δέν ἔχει καμμία ἀξία. Γιά τήν ἁμαρτία ὁ Θεός εἶναι «πῦρ καταναλίσκον». Ὁπότε, εἴτε ἐξαφανίζεις τήν ἁμαρτία, εἴτε καίγεσαι ἀπ᾿ αὐτήν ἐξ ὁλοκλήρου.

ΜΑΚΑΡΙΣΤΟΥ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΑΡΣΕΝΙΟΥ ΜΠΟΚΑ ΡΟΥΜΑΝΟΥ  ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΟΥ  

Ἡ Ὀρθοδοξία ξανανθίζει στὴ Μικρασία

 

Ἀπόψεις καὶ Κρίσεις

27 Απριλίου, 2026

Ἐδῶ καὶ δύο δεκαετίες περίπου ἀρχίζει νὰ ἐκδηλώνεται σταδιακά, ἀθόρυβα, ἕνα κύμα προσελεύσεως Τούρκων στὴν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία. Μέσα στὸ ἀνεξιχνίαστο σχέδιο τοῦ Θεοῦ ἑκατοντάδες ἄνθρωποι ἀρχίζουν νὰ ἀναζητοῦν τὸν ἀληθινὸ Θεό, διότι ἑλκύονται ἀπὸ τὸ Εὐαγγέλιο τῆς ἀγάπης καὶ τοῦ ἐλέους. Ἄλλοι πάλι ξαναβρίσκουν τὶς χριστιανικὲς ρίζες τους. Καὶ ἄλλοι συγκλονίζονται, καθὼς κατανοοῦν ὅτι ὅλα στὴ Μικρὰ Ἀσία μιλοῦν γιὰ τὴν Ὀρθοδοξία. Οἱ γκρεμισμένοι ναοί, τὰ ἐρειπωμένα μοναστήρια, τὰ ἁγιασμένα χώματα, ὅλα ἀποπνέουν τὴ Χάρι χιλιάδων Ἁγίων ποὺ πέρασαν ἀπὸ ἐκεῖ. Μία ἄλλη ἐπαφὴ μὲ τὴ χριστιανικὴ πίστη ἔχουν ἀπὸ τοὺς 2.000 προτεστάντες πάστορες ποὺ δροῦν ἐδῶ καὶ χρόνια στήν Τουρκία, οἱ ὁποῖοι, χωρὶς νὰ τὸ θέλουν, προετοιμάζουν τοὺς ἀνθρώπους γιὰ τὴν Ὀρθοδοξία, διότι τοὺς φέρνουν σὲ μία πρώτη γνωριμία μὲ τὴν Ἁγία Γραφή. Ἄλλωσ­τε χιλιάδες Τοῦρκοι γνωρίζουν τὴν Ὀρθόδοξη πίστη ἀπὸ τὸ διαδίκτυο. Πολλοὶ ἐπισκέπτον­ται τὰ νησιὰ τοῦ Αἰγαίου ἢ περιοχὲς τῆς Βορείου Ἑλλάδος καὶ ἀποκτοῦν μία πρώτη ἐπικοινωνία μὲ ἱερεῖς καὶ μοναστήρια. Καὶ ἄλλοι βιώνουν ἐκπληκτικὰ θαύματα τῆς ἀγάπης τοῦ Θεοῦ. Γι’ αὐτὸ πολλοὶ ἀπὸ αὐτοὺς ταξιδεύουν ὧρες γιὰ νὰ βροῦν Ὀρθόδοξο Ναό, ὥστε νὰ λειτουργηθοῦν καὶ νὰ κοινωνήσουν.

Λαμπριάτικος ψάλτης. Διήγημα Ἀλέξανδρου Παπαδιαμάντη

Ἐὰν ὁ ἥρως τοῦ παρόντος διηγήματος ἦτο αὐτούσιος ὁ γράφων, τότε ὁ ἐπὶ κεφαλῆς τίτλος θὰ εἶχε μᾶλλον τροπικὴν καὶ ἀλληγορικὴν σημασίαν. Διότι, ναὶ μέν, εὐδοκίᾳ τῆς θείας Προνοίας, εἶναι ἀληθὲς ὅτι καὶ χάρις εἰς τὴν φιλάδελφον προθυμίαν τοῦ χωρικοῦ καὶ ἀρχοντικοῦ φίλου μου κὺρ Γιάννη Πεντελιώτου, ἀξιοῦμαι σχεδὸν κατ᾽ ἔτος ἀνελλιπῶς, κατὰ τὰς περιδόξους ταύτας ἡμέρας, νὰ συμψάλλω ἐναμίλλως μετ᾽ αὐτοῦ, ὑποβαστάζοντος διὰ τῆς χειρὸς τὰ γυαλιά του, ἀγαπῶντος τὸ πολίτικον ὕφος, παρατείνοντος ἐπ᾽ ἄπειρον τὰ μουσικὰ κῶλα καὶ τὰς καταλήξεις του, εἰς τὸν μικρὸν ἀγροτικὸν ναΐσκον τοῦ χωρίου Θ. ὅπου μυροβολεῖ ἑλισσόμενον εἰς κυανοῦς στεφάνους τὸ μοσχολίβανον, περιβάλλον ὡς διὰ φεύγοντος πλαισίου τοὺς ἀκτινωτοὺς στεφάνους καὶ τὰς σεμνὰς ὄψεις τῶν ἁγίων, καὶ ὅπου μὲ τὰς κεντητὰς ποδιάς των καὶ τὰ λευκὰ κολόβια αἱ νεαραὶ χωρικαὶ προσέρχονται φέρουσαι ἀγκαλίδας ρόδων καὶ ἴων καὶ θημωνίας ὅλας δενδρολιβάνου, καταφορτώνουσαι μὲ λόφους ἀνθέων τὸν πενιχρὸν ἐπιτάφιον, μὴ ἔχοντα ἀνάγκην ἄλλης πολυτελείας. Ἐκεῖ εἰσβάλλει οὐλαμὸς ὅλος αὐτοσχεδίων ψαλτῶν, κρατούντων ἀνὰ ἓν φυλλάδιον τοῦ ἐπιταφίου εἰς τὴν χεῖρα, οἵτινες φιλοτιμοῦνται νὰ ψάλλωσιν ἐν σπαρακτικῇ παραφωνίᾳ τὰ ἐγκώμια, καταστρέφοντες διὰ κωμικῶν σφαλμάτων καὶ τὰς ὀλίγας λέξεις, ὅσαι εἶναι ὀρθῶς τυπωμέναι εἰς τὰ φυλλάδια ἐκεῖνα.

Βίος του Αγίου νέου ιερομάρτυρος Εφραίμ της Νέας Μάκρης (5 Μαΐου)

Άγιος Εφραίμ της Νέας Μάκρης

4 Μαΐου 2026

Ο άγιος Μεγαλομάρτυρας και θαυματουργός Εφραίμ γεννήθηκε στις 14 Σεπτεμβρίου 1384. Έμεινε ορφανός από πατέρα σε μικρή ηλικία μαζί με τα άλλα έξι αδέλφια του, την δε φροντίδα τους, μετά τον Θεό, ανέλαβε η ευσεβής μητέρα του.

Σε ηλικία 14 ετών ο πανάγαθος Θεός οδήγησε τα βήματα του αγίου Εφραίμ στην ακμάζουσα τότε Ιερά Μονή του Ευαγγελισμού της Υπεραγίας Θεοτόκου του όρους των Αμώμων (Καθαρών) της Αττικής, όπου με προθυμία σήκωσε στους ώμους του τον χρηστό σταυρό του Κυρίου με επισφράγιση της αφοσιώσεώς του το φρικτό και πανένδοξο μαρτυρικό του τέλος.

Ἀρχιμανδρίτου Φωτίου Ἰωακεὶμ: Ὁμιλία στὴ μνήμη τῆς ἁγίας μεγαλομάρτυρος Εἰρήνης (5 Μαΐου)

4 Μαΐου 2026

Ἀρχιμανδρίτου Φωτίου Ἰωακεὶμ

Ἡ ἁγία μεγαλομάρτυς χριστομάρτυς Εἰρήνη, ἀγαπητοί μου ἀδελφοί, μᾶς ἀξίωσε καὶ ἐφέτος νὰ συναθροισθοῦμε στὴν ἡμέρα τῆς μνήμης της στὸν παλαιό της τοῦτο ναὸ καὶ νὰ τὴν τιμήσουμε μὲ ὕμνους χριστοτερπεῖς καὶ ὠδὲς πνευματικές. Θὰ διηγηθῶ στὴν ἀγάπη σας τὸν θαυμαστό της βίο, ὅπως συνηθίζεται στὶς πανηγύρεις τῶν ἁγίων μας, πρὸς ψυχική μας ὠφέλεια.

«Ὁ ἀναστάσιμος χαρακτήρας τοῦ μυστηρίου τῆς ὀγδόης ἡμέρας»

Τήν Δευτέρα 27.4.2026 πραγματοποιήθηκε ὁμιλία ἀπό τόν κ. Λάμπρο Σκόντζο, θεολόγο, μέ θέμα: «Ὁ ἀναστάσιμος χαρακτήρας τοῦ μυστηρίου τῆς ὀγδόης ἡμέρας»

Ανοικτή Επιστολή προς τον Πρόεδρο της Κυπριακής Δημοκρατίας κ. Νίκο Χριστοδουλίδη

ΑΝΟΙΚΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ

προς τον Πρόεδρο της Κυπριακής Δημοκρατίας  κ. Νίκο Χριστοδουλίδη

Κύριε Πρόεδρε,

Η υπόθεση του Μητροπολίτη Πάφου Τυχικού έχει ξεπεράσει τα όρια μιας εσωτερικής εκκλησιαστικής διαδικασίας και έχει εξελιχθεί σε ζήτημα ευρύτερου δημόσιου ενδιαφέροντος, που αγγίζει τον πυρήνα του κράτους δικαίου και των ανθρωπίνων δικαιωμάτων.

Το Άμστερνταμ έγινε η πρώτη πρωτεύουσα που απαγόρευσε διαφημίσεις κρέατος, ορυκτών καυσίμων και αεροπορικών ταξιδιών!

 Οι μελλοντικές αστικές «φυλακές» των 15 λεπτών αλλάζουν αυταρχικά τη διατροφική ατζέντα και περιορίζουν την κινητικότητα

Συντάκτης: Ελευθέριος Ανδρώνης

Το σχέδιο ιδρυματοποίησης των λαών μέσα στις πόλεις που θα λειτουργούν ως «έξυπνες» φυλακές των 15 λεπτών, προχωρά απρόσκοπτα στην Ευρώπη. Όσο ο υπερκαταναλωτής Ευρωπαίος παραμένει υπνωτισμένος με το να σέρνεται πίσω από τις τεχνητές εξαρτήσεις του, οι εξουσίες στήνουν τα «ηλεκτροφόρα σύρματα» της δυστοπίας που ετοιμάζουν.

Γαλλία: Σάλος με DJ performance πάνω στην Αγία Τράπεζα καθολικού ναού

(σ.σ. Βάζουμε τις φράσεις / λέξεις «Θεία Λειτουργία» «ιερό» κλπ, σε εισαγωγιικά, διότι οι παπικοί δεν έχουνε μυστήρια. Καταθέτουμε όμως αυτό το γεγονός για να δείξουμε ποιους μιμούνται οι δικοί μας εδώ που έχουνε κάνει τους Ιερούς Ναούς θέατρα. tasthyras)

 

Στην εκκλησία Saint-Julien, ένας DJ τοποθέτησε την ηχογραφημένη του μουσική ακριβώς πάνω στην Αγία Τράπεζα. Φωτογραφία: Tribune Сhretienne

Αντιδράσεις για την «ηλεκτρολειτουργία» στην εκκλησία του Αγίου Ιουλιανού, όπου το Ιερό Βήμα μετατράπηκε σε σκηνή για συναυλία ηλεκτρονικής μουσικής και χορό.

Περί ἐκτρώσεων

Τοῦ Ἀρχιμ. Ἰωάννου Κωστώφ

  1480. Ὁ Γέροντας Ἐπιφάνιος σέ διάλογο: «— ῞Ενα ἐπιχείρημα πού χρησιμοποιοῦνε ἰδιαίτερα σήμερα, πού ἑτοιμάζεται νά περάση στή βουλή τό νομοσχέδιο γιά τή νομιμοποίησι τῶν ἀμβλώσεων εἶναι τό ἑξῆς: Ἀφοῦ ἔχουμε δεδομένο τό ποσοστό τῶν χιλιάδων ἐκτρώσεων σ᾽ ὅλη τήν Ἑλλάδα, οἱ ὁποῖες γίνονται σέ νοσηλευτήρια χωρίς τά ἀπαιτούμενα μέσα μέ ἀποτέλεσμα νά διατρέχη κίνδυνο καί ἡ ζωή τῆς μητέρας, γιατί νά μήν τίς νομιμοποιήσουμε οὕτως ὥστε τουλάχιστον, γίνονται πού γίνονται, νά γίνωνται κάτω ἀπό ὑγιεινές συνθῆκες, νά μή διατρέχη κίνδυνο ἡ ζωή τῆς μητέρας. Αὐτό εἶναι τό κατ᾽ ἐξοχήν ἐπιχείρημα.

π. Αυγουστίνος Καντιώτης... ΝΑ ΜΙΛΑΣ ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΣΠΙΤΙ .

Είσαι πατέρας;

Οταν βραδιάζει φώναξε την γυναίκα και τα παιδιά σου και μίλα τους για τον Χριστό. 

Πάρε και διάβασε το Ευαγγέλιο.

Θα πεθάνεις μια μέρα και όλα θα τα ξεχάσουν τα παιδιά και τα λεφτά και τα πλούτη. 

Ενα δεν θα ξεχάσουν ποτέ. 

«Λουκέτο» εἰς ἐργοστάσιον παραγωγῆς «βρώσιμων» ἐντόμων!

   OTAN ἡ κτηνοτροφία σὲ πανευρωπαϊκὸ ἐπίπεδο καταστρέφεται κατόπιν σχεδίου, γιὰ τὴν δῆθεν «διάσωση τοῦ περιβάλλοντος» καὶ τὴν προώθηση τῆς ἐντομοφαγίας, μᾶς ἦλθε ἀπὸ τὴν Εὐρώπη ἡ ἑξῆς ἐλπιδοφόρα εἴδηση:  «Ἡ γαλλικὴ ἑταιρεία Υnsect, ἡ ὁποία εἰδικευόταν στὴν παραγωγὴ πρωτεΐνης ἀπὸ ἔντομα (κυρίως γευμάτων ἀπὸ σκουλήκια / mealworms γιὰ ζωοτροφὲς καὶ ἄλλες χρήσεις), ἔχει ὁδηγηθεῖ σὲ πτώχευση καὶ κλείνει τὴν κύρια βιομηχανική της ἐγκατάσταση στὴ Γαλλία. […] 

Ο Άγιος Γέροντας π.Φιλόθεος Ζερβάκος στο άγιο Βήμα του Ιερού Ναού Αγίου Νεκταρίου βόρεια της Μονής Θαψανών Πάρου.

Κύπρος - Δεύτερη Ανοικτή Επιστολή προς τα Μέλη της Ιεράς Συνόδου

 

Σεβασμιώτατοι,

Μετά τη σκανδαλώδη, άδικη, αντικανονική και βαθιά προσβλητική απόφαση εις βάρος του Μητροπολίτη Πάφου Τυχικού, ο λαός πλέον δεν σιωπά. Όλοι γνωρίζουν πως δεν επρόκειτο για μια αντικειμενική συνοδική κρίση, αλλά για μία προειλημμένη απόφαση, καθοδηγούμενη και εκτελούμενη από τον Αρχιεπίσκοπο Κύπρου Γεώργιο και τους στενούς του συνεργάτες.

Ομιλία για τον παράλυτο της Βηθεσδά

 Μαρτυρία και διδαχή

03 Μαΐου 2026

Αρχιμανδρίτης Γεώργιος Καψάνης (†)

Τριάντα οκτώ χρόνια περίμενε ο παράλυτος στην ιαματική κολυμβήθρα της Βηθεσδά, μήπως βρεθεί κανένας άνθρωπος να τον βάλει στο νερό, όταν ερχόταν ο Άγγελος και ετάραττεν το ύδωρ.

Και όποιος έμπαινε θεραπευόταν από όποια αρρώστια και να είχε. Αλλά αυτός ο καημένος δεν είχε κανένα να τον βάλει μέσα. Οι άλλοι είχαν τους συγγενείς τους, τους φίλους τους κι έτσι έμπαιναν και γίνονταν καλά. Αλλά ο παράλυτος αυτός έμενε αθεράπευτος. Όταν πήγε ο Κύριος και τον συνάντησε, του είπε ο παράλυτος: «Άνθρωπον ουκ έχω, ίνα, όταν ταραχθή το ύδωρ βάλη με εις την κολυμβήθραν». Δεν έχω άνθρωπο. Αλλά ο Άνθρωπος ήλθε και είναι ο αληθής Άνθρωπος. Ο Θεάνθρωπος, ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός!

Eurostat: Σοκ από την εκτίναξη των σεξουαλικών εγκλημάτων στην ΕΕ – Η ελίτ σπέρνει σαρκολατρεία και θερίζει ανομία και θάνατο

Σε ιστορικό ρεκόρ δεκαετίας έφτασαν τα σεξουαλικά εγκλήματα και οι βιασμοί στην ΕΕ - Δικαιωματισμός και μετανάστευση τα κύρια αίτια της κοινωνικής σήψης

Συντάκτης: Ελευθέριος Ανδρώνης

Όσο η Ευρώπη απομακρύνεται με ταχύτητα από τις χριστιανικές καταβολές της, βουλιάζει στον βούρκο του αμοραλισμού της. Η υποτιθέμενη πρόοδος που ευαγγελίζονται οι άθρησκες και αντίθεες πολιτικές, αποδεικνύεται τελικά μια οπισθοχώρηση σε κτηνώδεις εποχές σκοταδισμού. Η θεοποίηση του σεξ έσπειρε για δεκαετίες τους φαρμακερούς σπόρους της, και τώρα δρέπει μια σαρκολατρική υστερία, όπου η ικανοποίηση της ηδονής φλερτάρει συνεχώς με το έγκλημα.

Πώς μπορούμε να σωθούμε;

 Πνευματική ζωή

01 Μαΐου 2026

Γέροντας Ευστράτιος Γκολοβάνσκι

Το πώς θα σωθούμε το γνωρίζουμε, αλλά εξαιτίας της ραθυμίας μας χάνουμε τη σωτηρία. Πρώτα απ’ όλα και πάνω απ’ όλα ας φυλάξουμε την παραγγελία του Κυρίου: «Ν’ αγαπάς τον Κύριο, τον Θεό σου, μ’ όλη σου την καρδιά, μ’ όλη σου την ψυχή και μ’ όλο σου το νου» και «ν’ αγαπάς τον πλησίον σου όπως τον εαυτό σου» (Ματθ. 22:37,39). «Σ’ αυτή τη διπλή εντολή συνοψίζονται όλος ο νόμος και οι προφήτες» (Ματθ. 22:40). Σ’ αυτή τη διπλή αγάπη βρίσκεται η σωτηρία.

Η «ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΠΑΝΤΟΔΥΝΑΜΟΥ ΘΕΟΥ»

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ

ΓΡΑΦΕΙΟ ΕΠΙ ΤΩΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΑΡΑΘΡΗΣΚΕΙΩΝ

Εν Πειραιεί τη 4^η Μαΐου 2026

Η «ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΠΑΝΤΟΔΥΝΑΜΟΥ ΘΕΟΥ»

(Αναφορά σε μια βλάσφημη αίρεση και επικίνδυνη σέκτα)

       Όπως έχουμε τονίσει και αποδείξει στις ανακοινώσεις μας, ο σύγχρονος κόσμος βιώνει μια πρωτοφανή πνευματική σύγχυση, παρά το γεγονός ότι βρισκόμαστε στον 2^1ο αιώνα, όπου κυριαρχεί ο ορθολογισμός και ο θετικισμός. Είναι προφανές ότι ο σημερινός άνθρωπος αποστασιοποιημένος  από την ζωογόνο χάρη του Θεού και στερημένος από τον φωτισμό του Αγίου Πνεύματος, βιώνει μια θανατερή μοναξιά και αναζητά την λύτρωση εκεί που δεν υπάρχει, στις σύγχρονες πλάνες. Έτσι γίνεται αποδέκτης κάθε κακοδοξίας, όσο παράλογη και αν είναι.

     Ανάμεσα στην πληθώρα των σύγχρονων πλανών είναι και αυτή της λεγομένης «Εκκλησίας του Παντοδυνάμου Θεού» (The Church of Almighty God), γνωστή και ως «Αστραπή της Ανατολής», η οποία ξεπήδησε μέσα από τα σπλάχνα του κατακερματισμένου αιρετικού Προτεσταντισμού και η οποία ανήκει στις πλέον κακόδοξες σύγχρονες αιρέσεις.

ΓΕΡΩΝ ΣΥΜΕΩΝ ΓΡΗΓΟΡΙΑΤΗΣ

 «Πνευματική φαρέτρα τοῦ Ὀρθοδόξου Χριστιανοῦ»

ΓΕΡΩΝ ΣΥΜΕΩΝ ΓΡΗΓΟΡΙΑΤΗΣ.  (+1918-1999)

Ὁ Γέρο-Συμεών, κατά κόσμον Σπυρίδων Στεφανόπουλος τοῦ Παναγιώτου, γεννήθηκε στό χωριό Βερτσίτσιο τῶν Καλαβρύτων Πελοποννήσου. Προερχόταν ἀπό εὐσεβῆ οἰκογένεια καί σέ ἡλικία 20 ἐτῶν ἐγκατέλειψε τά φθαρτά καί ἐφήμερα τῆς παρούσης ζωῆς γιά νά ὑποταχθῆ "ἀγαλλομένῳ ποδί" στόν ἐλαφρό ζυγό τοῦ Κυρίου μας Ἰησοῦ Χριστοῦ.

-Σέ ἐρώτησί μου ἐάν εἶχε κι ἄλλα ἀδέλφια μοῦ εἶπε: