Αγίου Ιουστίνου Πόποβιτς – Οι Οικουμενικές Σύνοδοι

ΑΓΙΟΥ ΙΟΥΣΤΙΝΟΥ ΤΟΥ ΤΣΕΛΙΕ (ΠΟΠΟΒΙΤΣ)

ΕΠΙΛΕΓΜΕΝΑ ΘΗΣΑΥΡΙΣΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΗ «ΔΟΓΜΑΤΙΚΗ» ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΑΤΡΟΣ:     

ΟΙ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΕΣ ΣΥΝΟΔΟΙ

     Η αυτοσυνειδησία της Εκκλησίας του Χριστού είναι κατά βάθος πάντοτε καθολική, διότι είναι πάντοτε θεανθρώπινη [[Ο άγιος Ιουστίνος εδώ με τον όρο «καθολική» δεν εννοεί φυσικά «ρωμαιοκαθολική», αλλά «οικουμενική, ολόκληρη και πλήρης, που εκφράζει το σύνολο της Εκκλησίας και την ενότητα όλων των μελών της εν Χριστώ». Επειδή κεφαλή της Εκκλησίας είναι ο Θεάνθρωπος Χριστός, η ζωή της δεν περιορίζεται σε τόπο, έθνος, εποχή ή ομάδα ανθρώπων. Αγκαλιάζει το όλον, και κάθε αληθινό μέλος της μετέχει σε αυτήν την ενότητα και πληρότητα. Δεν αντιλαμβάνεται τον εαυτό της ως ένα τοπικό, εθνικό ή μεμονωμένο ανθρώπινο σχήμα, αλλά ως ολόκληρη την Εκκλησία του Χριστού, μέσα στην οποία υπάρχει η πληρότητα της θεανθρώπινης ζωής και αλήθειας]]. Ο Θεάνθρωπος Χριστός αποτελεί την ουσία και την εγγύηση του ενιαίου και μοναδικού χαρακτήρα της εκκλησιαστικής αυτοσυνειδησίας, αφού Αυτός είναι η μοναδική Κεφαλή της Εκκλησίας. Τα πάντα στην Εκκλησία είναι καθολικά: το φρόνημα, η καρδιά, η συνείδηση, η βούληση, η ζωή, η προσευχή, το κάθε ιερό μυστήριο και η κάθε αγία αρετή[[Και εδώ ο άγιος Ιουστίνος χρησιμοποιεί το επίθετο «καθολικά» ακριβώς με την ίδια έννοια. Δεν εννοεί απλώς ότι όλα αυτά υπάρχουν «σε όλη την Εκκλησία», αλλά ότι καθένα από αυτά μετέχει στην ολότητα, στην ενότητα και στην πληρότητα του θεανθρώπινου σώματος της Εκκλησίας. Εννοεί ότι τίποτε μέσα στην Εκκλησία δεν είναι απομονωμένο ή ατομικό. Το φρόνημα του πιστού είναι εκκλησιαστικό φρόνημα· η προσευχή του εντάσσεται στην προσευχή ολόκληρης της Εκκλησίας· τα Μυστήρια δεν είναι ατομικές πράξεις αλλά γεγονότα του όλου Σώματος· ακόμη και η αρετή του κάθε μέλους βιώνεται εν Χριστώ και σε κοινωνία με ολόκληρο το εκκλησιαστικό σώμα.]]. Τούτον τον ευαγγελισμό εκφράζει, θεοπνεύστως, ο Απόστολος Παύλος λέγοντας: «Ἡμεῖς δὲ νοῦν Χριστοῦ ἔχομεν(:Εμείς έχουμε τον νου και την σκέψη του Χριστού)» [Α΄ Κορ. 2, 16]. Αυτή η ολόπλευρη καθολικότητα αποκτά την δική της γλώσσα με τις Άγιες Οικουμενικές Συνόδους.

Άγιος Ιάκωβος Τσαλίκης – Μαρτυρίες: λγ΄. Βοήθησε μέ τό προορατικό του, λδ΄. Ἔσωσε μελλοθάνατο

λγ΄. Βοήθησε μέ τό προορατικό του

     Μαρ­τυ­ρί­α π. Ἰ­ω­άν­νου Νιρ­γι­α­νά­κη: «Ὅ­ταν ἤ­μουν Ἐκ­παι­δευ­τι­κός, σέ κά­ποι­α πε­ρί­ο­δο πού βρι­σκό­μουν στήν Δι­πλά­ρει­ο Σχο­λή (στό κέντρο τῆς Ἀ­θή­νας), ἕ­νας μα­θη­τής τῆς Δευ­τέ­ρας Λυ­κεί­ου, ὀρ­γα­νω­μέ­νος στό Κ.Κ.Ε. στέ­λε­χος τῆς νε­ο­λαί­ας, ἀ­πό σφο­δρός πο­λέ­μιος τοῦ Χρι­στοῦ καί τῆς Ἐκ­κλη­σί­ας, ἄρ­χι­σε νά ἐν­δι­α­φέ­ρε­ται γι­ά τήν ὀρ­θό­δο­ξη πί­στη. Ἄλ­λα­ξε πο­ρεί­α, ἄρ­χι­σε νά ἐ­ξο­μο­λο­γῆ­ται στήν ἀ­να­ξι­ό­τη­τά μου γι­ά πολ­λά χρό­νια.

«Ποιός τά ἔσβησε;»

  Μᾶς πληροφορεῖ ὁ εὐαγγελιστής Μᾶρκος (Μαρκ. α΄, 4):

  «ἐγένετο Ἰωάννης βαπτίζων ἐν τῇ ἐρήμῳ καὶ κηρύσσων βάπτισμα μετανοίας εἰς ἄφεσιν ἁμαρτιῶν» (: Καὶ ἔγινεν ὁ Ἰωάννης ἀρχὴ τοῦ εὐαγγελίου μὲ τὸ νὰ βαπτίζῃ εἰς τὴν ἔρημον καὶ μὲ τὸ νὰ κηρύττῃ βάπτισμα, ποὺ ἔπρεπε νὰ συνοδεύεται μὲ ἐσωτερικὴν μετάνοιαν, πρὸς τὸν σκοπόν τοῦ νὰ ἐπιτύχουν οἱ βαπτιζόμενοι τὴν ἄφεσιν τῶν ἁμαρτιῶν τους, τὴν ὁποίαν θὰ τοὺς ἐξησφάλιζεν ὁ μετὰ τὸν Ἰωάννην ἐρχόμενος Μεσσίας».

Μέγα τὸ μυστήριο τῆς ἐξομολογήσεως· εἶναι τὸ δεύτερο βάπτισμα μαζί μὲ τὸ μυστήριο τῆς θείας Μεταλήψεως.

• Ὁ ἱερός Χρυσόστομος μᾶς συμβουλεύει:

Is There Grace Outside the Church? St. Diadochos of Photiki and Fr. Peter Heers Answer

 Orthodox Ethos

Nicolae Steinhardt (*Δίνοντας, θα λάβεις*).

Ο Χριστιανισμός αντιπροσωπεύει μια μετάβαση από τη δικαιοσύνη στην αγάπη. Υπό αυτή την έννοια, η διαφορά μεταξύ Παλαιάς και Καινής Διαθήκης είναι απόλυτη: ολόκληρη η Παλαιά Διαθήκη αποκαλύπτεται ως εστιασμένη στην ιδέα της δικαιοσύνης, ενώ η Καινή εστιάζει στην αγάπη και την ταπεινότητα. Συντελείται μια μετάβαση από τη μία διάσταση στην άλλη, από το ένα πεδίο στο άλλο. Ένας εντελώς διαφορετικός κόσμος ζωντανεύει στην Καινή Διαθήκη. Ο νόμος, η δικαιοσύνη και οι εντολές παραμερίζονται και αντικαθίστανται από την παντοδύναμη πνοή της αγάπης. Στο όνομά της και με τη δύναμή της, ο Επουράνιος Πατέρας στέλνει τον Υιό Του στη γη για να υποφέρει και να σώσει όντα τόσο ανάξια σωτηρίας.

Ο Άλαν Ντέιβιντσον τόνισε πως “θα πέθαινα για τους Έλληνες” και προκάλεσε ρίγη συγκίνησης – Η εκπληκτική ιστορία πίσω από τη δήλωσή του

Ο θρύλος του αυστραλιανού ποδοσφαίρου Άλαν Ντέιβιντσον προκάλεσε αίσθηση κατά τη διάρκεια παρουσίας του σε τηλεοπτική εκπομή της χώρας δηλώνοντας μεταξύ άλλων ότι χρωστάει τη ζωή του στους Έλληνες και πως θα πέθαινε για αυτούς. Διαβάστε για το πώς η ελληνική κοινότητα στην Αυστραλία τον είχε προστατεύσει από τον ρατσισμό.

Γιά τήν παίδευσι τῆς κακίας, ἐπιτρέπονται οἱ πόλεμοι...

 
Ὅταν δέν ἀπαντοῦν πλέον οἱ ἄνθρωποι στήν πρόσκλησι τῆς ἀγάπης τοῦ Θεοῦ, πίπτουν στήν σκληρότητα τῆς δικαιοσύνης Του, διότι γιά τήν παίδευσι τῆς κακίας, ἐπιτρέπονται οἱ πόλεμοι. Τότε ἡ ζωή τοῦ καθενός εὑρίσκεται σέ κίνδυνο θανάτου καί αὐτῶν πού εἶναι στά σπίτια τους καί αὐτῶν πού εἶναι στό μέτωπο.

ΟΣΙΟΥ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΑΡΣΕΝΙΟΥ ΜΠΟΚΑ ΡΟΥΜΑΝΟΥ  ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΟΥ  

Οι Ψευδομάρτυρες του Ιεχωβά και το «νέο φως» για το αίμα

 

ΟΙ ΨΕΥΔΟΜΑΡΤΥΡΕΣ ΤΟΥ ΙΕΧΩΒΑ ΚΑΙ ΤΟ «ΝΕΟ ΦΩΣ» ΓΙΑ ΤΟ ΑΙΜΑ

Χρήστος Σαλταούρας

Το δόγμα της Εταιρίας Σκοπιά  σχετικά με το αίμα έχει υποστεί σημαντικές αλλαγές και σταδιακή εξέλιξη κατά τη διάρκεια της ιστορίας της οργάνωσης  των Ψευδομαρτύρων του Ιεχωβά. Από την πλήρη αποδοχή και τον έπαινο των μεταγγίσεων, η ηγεσία πέρασε στην καθολική απαγόρευση, στη συνέχεια στον διαχωρισμό «κύριων συστατικών» και «κλασμάτων», και πρόσφατα σε μια ιστορική αλλαγή.

Ακολουθεί η αναλυτική χρονολογική εξέλιξη με παραπομπές στα επίσημα έντυπα της οργάνωσης:

Η φωτογραφία του Ιστολογίου

Τολέδο

Αποκάλυψε απ’ ευθείας ο Θεός τά ακατάληπτα στη διάνοιά της...!

Στον κόσμο είχα μιά φίλη που την έλεγαν Σοφία. Ήταν δασκάλα. Οι γονείς της ήταν πνευματικοί άνθρωποι. Η ίδια είχε πολλά χαρίσματα, αλλά δέν πίστευε στην ‘Αγία Τριάδα. Δασκάλα και να μη πιστεύει ότι η Αγία Τριάδα είναι ομοούσιος!
Της έλεγα: «Τι θα λες στα παιδιά;».
Στενοχωριόμουν και της έκανα πολύ κομποσχοίνι, να τη φωτίση ο Θεός.

Μια νύκτα κατά τις τέσσερις, το πρωί, ακούω να μου χτυπούν την πόρτα.
-Ποιος είναι; Λέω.
-Εγώ η Σοφία, άνοιξέ μου.
Ήρθε με κλάματα και μου λέει:

ΜΙΛΗΣΑΝΕ ΚΑΙ ΑΛΛΟΙ ΣΤΗ ΠΝΥΚΑ (ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΑΞΙΖΕ Ο ΧΩΡΟΣ) ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΤΟΥΣ ΘΥΜΟΜΑΣΤΕ

Ο Λόγος του Κολοκοτρώνη στην Πνύκα. Αποτελεί την πνευματική παρακαταθήκη του Γέρου του Μωριά προς τη νέα γενιά. Εκφωνήθηκε στις 8 Οκτωβρίου 1838.
Παιδιά μου!
Εις τον τόπο τούτο, οπού εγώ πατώ σήμερα, επατούσαν και εδημηγορούσαν τον παλαιό καιρό άνδρες σοφοί, και άνδρες με τους οποίους δεν είμαι άξιος να συγκριθώ και ούτε να φθάσω τα ίχνη των. Εγώ επιθυμούσα να σας ιδώ, παιδιά μου, εις την μεγάλη δόξα των προπατόρων μας, και έρχομαι να σας ειπώ, όσα εις τον καιρό του αγώνος και προ αυτού και ύστερα απ' αυτόν ο ίδιος επαρατήρησα, και απ' αυτά να κάμωμε συμπερασμούς και δια την μέλλουσαν ευτυχίαν σας, μολονότι ο Θεός μόνος ηξεύρει τα μέλλοντα. Και δια τους παλαιούς Έλληνας, οποίας γνώσεις είχαν και ποία δόξα και τιμήν έχαιραν κοντά εις τα άλλα έθνη του καιρού των, οποίους ήρωας, στρατηγούς, πολιτικούς είχαν, δια ταύτα σας λέγουν καθ' ημέραν οι διδάσκαλοί σας και οι πεπαιδευμένοι μας. Εγώ δεν είμαι αρκετός. Σας λέγω μόνον πως ήταν σοφοί, και από εδώ επήραν και εδανείσθησαν τα άλλα έθνη την σοφίαν των.

Δανία: Πειρατεία στο εθνικό μητρώο – Διαρροή στοιχείων 8,8 εκατομμυρίων προσώπων

Πειρατεία στο κεντρικό μητρώο των προσώπων που κατοικούν ή έχουν καταγραφεί στην Δανία επέτρεψε την πρόσβαση στα στοιχεία 8,8 εκατομμυρίων ατόμων, ανακοίνωσε το υπουργείο Ψηφιακής Διακυβέρνησης.

“Η διοίκηση του εθνικού αρχείου (CPR) διαπίστωσε ότι μη εξουσιοδοτημένα άτομα εξασφάλισαν παράνομη πρόσβαση κυρίως στα ονόματα, τις διευθύνσεις καθώς και στους αριθμούς CPR (που αντιστοιχούν στον προσωπικό αριθμό) περίπου 8,8 εκατομμύριων καταγεγραμμένων προσώπων (που βρίσκονται στην ζωή, έχουν μεταναστεύσει, έχουν πεθάνει κλπ)”, αναφέρεται στην ανακοίνωση του υπουργείου

Απαγόρευση social: Ψηφιακή «χούντα» από Γενάρη - Πρώτα τα παιδιά, μετά όλοι

Ελευθέριος Ανδρώνης

Όπως ακριβώς η ελληνική κυβέρνηση προσπαθεί να «τρέξει» πρώτη τις ηλεκτρονικές ταυτότητες στην ΕΕ, έτσι φροντίζει να κάνει πανευρωπαϊκό πρωταθλητισμό «χούντας» και στην απαγόρευση των social media σε ανηλίκους. Άλλωστε αυτά τα δύο project συνδέονται άμεσα, ασχέτως αν στην παρούσα φάση δεν το παραδέχονται ανοιχτά.

Έτσι, μετά βαΐων και κλάδων, οι υπουργοί Επικρατείας, Άκης Σκέρτσος, Υγείας, Άδωνις Γεωργιάδης και Ψηφιακής Διακυβέρνησης και Τεχνητής Νοημοσύνης Δημήτρης Παπαστεργίου, ανακοίνωσαν ότι το μέτρο του οριζόντιου αποκλεισμού των παιδιών έως 15 ετών από τα ΜΚΔ, ξεκινά να εφαρμόζεται από 1η Ιανουαρίου 2027. Ακολουθώντας τα δυστοπικά χνάρια της Αυστραλίας, η κυβέρνηση Μητσοτάκη από το νέο χρόνο θα απαγορεύει ετσιθελικά την πρόσβαση των νέων σε Facebook, Instagram και TikTok κατά την παιδαγωγική λογική: «πονάει κεφάλι, κόβει κεφάλι».

Σου έχει υποδειχθεί, άνθρωπε...

 

Σου έχει υποδειχθεί, άνθρωπε, 

τι είναι το καλό και τι ζητάει ο Θεός από εσένα: 

δικαιοσύνη, αγάπη και έλεος, 

καθώς και να πορεύεσαι με ταπεινοφροσύνη 

ενώπιον του Κυρίου του Θεού σου!

Μιχαίας 6:8

 

«Ἁγιογραφικά μηνύματα»

Ἄρα ἡ πίστις ἐξ ἀκοῆς, ἡ δὲ ἀκοὴ διὰ ῥήματος Θεοῦ

----------------------

«Ἄρα ἡ πίστι γεννᾶται ἀπὸ τὴν ἀκρόασι τοῦ κηρύγματος. Τὸ δὲ κήρυγμα συνίσταται στὸ λόγο τοῦ Θεοῦ.».

(Ρωμ. 10, 17)

* (Μετάφραση Νικολάου Σωτηροπούλου)  

 

Ἡ ἁμαρτία ὅταν ὁλοκληρωθῇ, γεννᾶ τὸ θάνατο

Δὲ θὰ ἐπιθυμήσῃς τίποτε τοῦ πλησίον σου, οὔτε κτῆμα, οὔτε χρήματα, οὔτε δόξα, οὔτε τίποτε γενικὰ ἀπὸ ὅσα ἀνήκουν στὸν πλησίον σου. Διότι ἡ ἐπιθυμία, ὅταν συλληφθῇ στὴν ψυχή, γεννᾶ τὴν ἁμαρτία. Κι ἡ ἁμαρτία ὅταν ὁλοκληρωθῇ, γεννᾶ τὸ θάνατο.

   Ἅγιος Γρηγόριος Παλαμᾶς

Ὅπου λείπει ἡ ἀγάπη, ἐκεῖ ὁπωσδήποτε εἰσχωρεῖ στὴ θέση του τὸ μῖσος

Ὅπως ὁ Θεὸς μεταδίδει ἐξίσου σὲ ὅλους τοὺς ἀνθρώπους τὸ φῶς Του, ἔτσι καὶ οἱ μιμητὲς τοῦ Θεοῦ ἄς ἀκτινοβολοῦν πρὸς ὅλους κοινὴ καὶ ἰσότιμη ἀγάπη. Ὅπου λείπει ἡ ἀγάπη, ἐκεῖ ὁπωσδήποτε εἰσχωρεῖ στὴ θέση του τὸ μῖσος. Ἀφοῦ δέ, ὅπως λέει ὁ εὐαγγελιστὴς Ἰωάννης, "ὁ Θεὸς ἀγάπη ἐστίν", τὸ μῖσος ἀναγκαστικὰ εἶναι ὁ διάβολος. Ὅπως λοιπὸν ἐκεῖνος ποὺ ἔχει τὴν ἀγάπη ἔχει τὸ μῖσος συντηρεῖ μέσα του τὸ διάβολο.

            Μέγας Βασίλειος

Ταχτσόγλου Καλλιόπη: Ἡ πρώτη κατοικία ποὺ κτίστηκε στὸ Γαλάτσι, πωλεῖται σὲ ἐβραϊκὴ ἑταιρεία !!

Ἕνα σπίτι στὸ Γαλάτσι, τὸ πρῶτο ποὺ κτίστηκε τὸ 1950 μὲ πόνο, κόπο καὶ πυγμὴ μιᾶς μάννας μὲ 7 ὀρφανά, 

ἕνα σπίτι ποὺ ἀνυψώθηκε ἀπὸ παιδιὰ καὶ ἐγγόνια γιὰ νὰ χωρᾶνε, ἕνα σπίτι, τριώροφο πιά, ὅπου 

μεγάλωσαν καὶ μεγαλώνουν 4 γενεές καὶ κατοικεῖται ἀπὸ ἐγγόνια, δισέγγονα καὶ τρισέγγονα, χἀριν ίδιοτροπίας;; 

Άγιος Ιερομάρτυς Φιλούμενος ο Κύπριος σώζει ναρκομανή

Η Ελένη Ν., η οποία κατάγεται από τη Ρόδο, ήταν για επτά χρόνια χρήστης ναρκωτικών.
Παρόλο που είχε κάνει κάποιες προσπάθειες απεξάρτησης, εντούτοις πάλι επέστρεφε στα ίδια. Δεν μπορούσε να εργαστεί και η σχέση της με την οικογένεια της είχε γίνει πολύ δύσκολη.

Σε μια τελευταία προσπάθεια της μητέρας της για να τη βοηθήσει, μετέβησαν στην Αθήνα, όπου εισήχθη σε κέντρο απεξάρτησης. Εκεί όμως δεν συνεργαζόταν καθόλου με τους ειδικούς· φώναζε, θύμωνε, χτυπούσε.
Η μητέρα της απελπισμένη προσευχόταν στον Άγιο Φιλούμενο, για τον οποίο είχε ακούσει πολλά, και τον παρακαλούσε να την βοηθήσει.

Ιερέας Χρήστος Γκότσης υπό κομμουνιστών σφαγιασθείς (+2 Οκτωβρίου 1944)

Ο π. Χρήστος Γκότσης του Νικολάου καταγόταν από τα Χαλκιά Τριφυλίας της Μεσσηνίας, από φτωχή οικογένεια. Είχε τελειώσει το Σχολαρχείο. Το 1925 χειροτονήθηκε Ιερέας και τοποθετήθηκε ως εφημέριος του Ιερού Ναού της Αγίας Τριάδος στο Μουζάκι της Μεσσηνίας. Έγινε καλός κληρικός και καλός οικογενειάρχης. Τον διέκρινε αγάπη για μελέτη και πόθος καταρτισμού. Συχνά έκανε κηρύγματα. Συνετέλεσε πολύ στην πνευματική πρόοδο του χωριού του. Το φιλοπρόοδό του πνεύμα τον παρακίνησε να αναλάβει λογιστής στο Συνεταιρισμό του χωριού του, όπου εργάστηκε σαν πρωτοπόρος.

Ο Προδοτικός αριθμός!…

Παπα-Ηλίας  Υφαντής

Πρόκειται περί σατανικού σχεδιασμού. Οι άνθρωποι αυτοί έχουν αναλάβει εργολαβικά το έργο του Αντιχρίστου και έχουν  αφήσει τους διαβόλους στην ανεργία.

Το έργο του Αντίχριστου αποβλέπει ακριβώς στο αναποδογύρισμα του έργου του Χριστού. Και αυτό γίνεται ολοφάνερο σε όλη την μέχρι τώρα τακτική τους. Όλη η μεταπολιτευτική  πολιτική τους και ιδιαίτερα των τελευταίων δεκαεφτά χρόνων, μας οδηγεί κατευθείαν στην υποδούλωσή μας στον Αντίχριστο.  

π. Ἀρσένιος Βλιαγκόφτης: «Ὅλοι 18-10-2026, 5 μ.μ. στὸ ἄγαλμα Μ. Ἀλεξάνδρου στὴν Παραλία Θεσσαλονίκης»

Ἐκπομπὴ μὲ τὸν ὁσιολογιώτατο Μοναχὸ Ἀρσένιο Βλιαγκόφτη, μὲ θέμα: «Ὅλοι 18-10-2026, 5 μ.μ. στὸ ἄγαλμα Μ. Ἀλεξάνδρου στὴν Παραλία Θεσσαλονίκης», Κυριακή 11 Ὀκτωβρίου 2026. π. Ἀρσένιος Βλιαγκόφτης: «Ὅλοι 18-10-2026, 5 μ.μ. στὸ ἄγαλμα Μ. Ἀλεξάνδρου στὴν Παραλία Θεσσαλονίκης»

ΑΡΩΜΑΤΟΘΕΡΑΠΕΙΑ: ΦΥΣΙΚΗ ΕΥΕΡΓΕΣΙΑ Ή ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΠΛΑΝΗ;

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ

ΓΡΑΦΕΙΟ ΕΠΙ ΤΩΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΑΡΑΘΡΗΣΚΕΙΩΝ

Εν Πειραιεί τη 12^η Οκτωβρίου 2026

ΑΡΩΜΑΤΟΘΕΡΑΠΕΙΑ: ΦΥΣΙΚΗ ΕΥΕΡΓΕΣΙΑ Ή ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΠΛΑΝΗ;

(Μια ορθόδοξη απολογητική προσέγγιση στα όρια μεταξύ φυσικής θεραπείας και αποκρυφιστικών αντιλήψεων)

        Σε συνέχεια της σειράς ανακοινώσεων του Γραφείου μας, για τις σύγχρονες ανορθόδοξες πρακτικές «θεραπείας», «υγείας» και «ευεξίας», οι οποίες έχουν στενή σχέση με τον σύγχρονο αποκρυφισμό και προωθούνται από τους ιθύνοντες του «πνεύματος» της «Νέας Εποχής του Υδροχόου», θα ασχοληθούμε στην παρούσα ανακοίνωσή μας με μια ακόμη ανορθόδοξη  «θεραπευτική», την «Αρωματοθεραπεία», η οποία, όπως θα αποδείξουμε, δεν αρκείται στις όποιες  «θεραπευτικές της ιδιότητες και δυνατότητες», αλλά αποτελεί έναν ακόμη δίαυλο διοχέτευσης αποκρυφιστικών στοιχείων στις σύγχρονες κοινωνίες.

Can We Say Roman Catholics Are Christians?

 

Orthodox Ethos

ΤΟ ΠΑΤΕΡ ΗΜΏΝ. Ασπασία Οτσέλ Πετρέσκου. Φυλακές Ρουμανίας.

Το «Πάτερ Ημών», στη σημερινή του μορφή, είναι πολύ πιο ισχυρό από το «Πάτερ Ημών» που απήγγελλαν —ας πούμε— οι γιοι του Αδάμ, αν ανατρέχαμε τόσο πίσω στον χρόνο. Διότι με κάθε εκφορά του, ο λόγος δυνάμωνε — γινόταν όλο και πιο δυνατός. Έτσι, τη στιγμή που είπα «Πάτερ Ημών», όλα τα «Πάτερ Ημών» που είχαν ειπωθεί πριν από το δικό μου ήταν μαζί μου... Ωστόσο, η αληθινή προσευχή είναι η κραυγή της καρδιάς προς τον ουρανό!

Ασπασία Οτσέλ Πετρέσκου

Βαδίζοντας στὸ μονοπάτι…

 Τὰ τελευταῖα χρόνια, καλοί μου φίλοι, ὑπάρχει μία ἔντονη τάση γιὰ τὴν ὕπαιθρο, τὴν πεζοπορία, τὴν ὀρειβασία καὶ βέβαια γιὰ τὰ μονοπάτια. Εἴτε μόνοι, εἴτε μὲ παρέα καὶ μὲ φίλους, εἶναι ὅ,τι καλύτερο. Βλέπετε γιὰ τὸν σύγχρονο ἄνθρωπο, εἶναι μία μεγάλη ἀνάγκη. Μᾶς ἐπανασυνδέουν ὅλα αὐτὰ μὲ τὴν φύση καὶ μᾶς κάνουν νὰ ξεφεύγουμε ἀπὸ τὰ πιεστικὰ προβλήματα τῆς καθημερινότητας, τὸ ἄγχος, τὴν καθιστικὴ ζωὴ κ.λπ.

Το κυρίαρχο αφήγημα της κλιματικής αλλαγής

Γράφει ο Δημήτριος Νικ. Δασκαλάκης, Δικηγόρος Αθηνών

---

Δεν μπορούσε να απουσιάζει από το μείγμα κάθε νεοταξίτικης πολιτικής η δράση για το κλίμα, που αναδεικνύεται σε στρατηγικής σημασίας ζήτημα για τις ευρωπαϊκές κυβερνήσεις, καθότι είναι άμεσα συνδεδεμένο με την ριζική μεταβολή του παραγωγικού μοντέλου ανάπτυξης και την ταχεία μετάβαση σε ανανεώσιμες πηγές ενέργειας. (Α.Π.Ε.)

Μίτρα καὶ ποιμαντορικὴ ῥάβδος!

  Ὁ μοναχισμὸς συχνά στήν ἐποχή μας παύει νὰ νοεῖται ὡς δρόμος ἀπαρνήσεως καὶ μετατρέπεται σὲ προθάλαμο ἐπισκοποιήσεως. Ὁρισμένοι δὲν γίνονται ἀρχιμανδρίτες, γιὰ νὰ ζήσουν ὡς μοναχοί· σχεδὸν δίνεται ἡ ἐντύπωση ὅτι γίνονται μοναχοὶ, γιὰ νὰ μπορέσουν κάποτε νὰ γίνουν ἐπίσκοποι.

Καὶ τότε ἀρχίζει ἡ σταδιοδρομία.

Πρέπει νὰ γίνει γνωστός. Πρέπει νὰ δημιουργήσει γνωριμίες. Πρέπει νὰ βρίσκεται κοντὰ σὲ ἱεράρχες. Πρέπει νὰ φαίνεται. Πρέπει νὰ τοποθετηθεῖ στὸ κατάλληλο γραφεῖο. Πρωτοσύγκελλος, γραμματέας, ἱεροκήρυκας, ἀρχιερατικὸς ἐπίτροπος, ὑπεύθυνος τοῦ ἑνός, ὑπεύθυνος τοῦ ἄλλου. Ἡ φωτογραφία μὲ τὸν τάδε ἱεράρχη, ἡ παρουσία στὴ δεῖνα πανήγυρη, ἡ κατάλληλη γνωριμία, ἡ κατάλληλη δημόσια παρουσία.

Καὶ κάποια στιγμή ἀρχίζει νὰ ψιθυρίζεται ἡ πολυπόθητη λέξη:

Ψυχαναγκασμός και η εν Χριστώ υπακοή καί αγάπη!

Να τα πούμε λίγο ωμά, επειδή κάτι ελιτίστικα και βαθυστόχαστα τα ψιλοχοντροσιχαίνομαι. 

Στην Εκκλησία προσερχόμαστε ώστε να απελευθερωθούμε από τα δεσμά της αμαρτίας και τα πάθη μας. Έτσι, πραγματικά ελεύθεροι πλέον, να μπορέσουμε να αφιερωθούμε στον Θεό και το θέλημά Του να γίνει θέλημά μας. 

Δεν προσερχόμαστε για να υποδουλωθούμε στον κάθε κληρικό που νομίζει ότι ο κόσμος περιστρέφεται γύρω του ή που θεωρεί πως όλοι πρέπει να τον προσκυνάνε ή που θέλει να καλύψει τα προσωπικά του κενά αποκτώντας οπαδούς και ακολούθους ή τέλος πάντων στον κάθε μεγαλομανή μωροφιλόδοξο. 

Ειδωλολατρική η απεικόνιση του Χριστού για τον Περιστερίου Γρηγόριο, μέσον αγιασμού για την 7η Οικουμενική Σύνοδο.

Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, Mνήμην ἐπιτελοῦμεν τῶν Ἁγίων καὶ μακαρίων Πατέρων, τῶν ἐν Νικαίᾳ συνελθόντων τὸ δεύτερον, ἐπὶ τῶν εὐσεβῶν καὶ φιλοχρίστων Βασιλέων, Κωνσταντίνου καὶ Εἰρήνης, κατὰ τῶν δυσσεβῶς καὶ ἀμαθῶς καὶ ἀπερισκέπτως τὴν Ἐκκλησίαν τοῦ Θεοῦ ΕΙΔΩΛΟΛΑΤΡΕΙΝ ΕΙΠΟΝΤΩΝ, καὶ τὰς σεπτὰς καὶ Ἁγίας εἰκόνας καταβαλόντων.

Οι Άγιοι Πατέρες μάς παρέδωσαν ότι διά «τῆς ἀναζωγραφήσεως εἰς ὑπόμνησιν καὶ μνήμην ἀνάγεσθαι δύνασθαι πρὸς τὸ πρωτότυπον, καὶ ἐν μεθέξει γίνεσθαί τινος ἁγιασμοῦ».

Ψηφιακή Ταυτότητα: Το δυστοπικό μέλλον που ετοίμασαν με την συναίνεσή σου!

 

Ψηφιακή Ταυτότητα, πιστοποιητικά και Metaverse, πως όλα καλοστημένα συνδέονται για να μας ελέγχουν. Πόσα είσαι πρόθυμος να εκχωρήσεις για να έχεις περισσότερες ευκολίες και να έχεις την δυνατότητα για κοινωνική ζωή που σου παρέχουν ως προνόμιο, και τι κρύβουν απο πίσω όλες αυτές οι πολυδιαφημιζόμενες ευκολίες;

το είδαμε ΕΔΩ

«Ἁγιογραφικά μηνύματα»

Οἱ ψευδοπροφῆτες

Προσέχετε δὲ ἀπὸ τῶν ψευδοπροφητῶν, οἵτινες ἔρχονται πρὸς ὑμᾶς ἐν ἐνδύμασι προβάτων, ἔσωθεν δέ εἰσι λύκοι ἅρπαγες. Ἀπό τῶν καρπῶν αὐτῶν ἐπιγνώσεσθε αὐτούς.

----------------------

«Νὰ προσέχετε δὲ ἀπὸ τοὺς ψευδοπροφῆτες (ψευδοδιδασκάλους), οἱ ὁποῖοι ἔρχονται πρὸς ἐσᾶς μὲ ἐμφάνισι προβάτων, ἐνῷ ἐσωτερικῶς εἶναι λύκοι ἁρπακτικοί. Θὰ τοὺς καταλάβετε ἀπὸ τοὺς καρπούς τους.».

(Ματθ. 7, 15-16)

* (Μετάφραση Νικολάου Σωτηροπούλου)  

Τι σημαίνει το «έχει» .

Τι σημαίνει το «έχει» σε εκείνα τα —φαινομενικά σκανδαλώδη— κείμενα που λένε ότι σε αυτόν που έχει, θα δοθούν περισσότερα; Σημαίνει «έχει πίστη»· πιστός είναι εκείνος που διαρκώς αυξάνει την πίστη του — εκείνος για τον οποίο, μέσω της εμμονής στην πίστη, η χάρη πολλαπλασιάζει συνεχώς την ίδια αυτή την πίστη (εξού και το δίδαγμα για εμάς: να ενισχύουμε την πίστη μας και να την κάνουμε να καρποφορεί). Γιατί οφείλουμε να συγχωρούμε και να αγαπάμε τους εχθρούς μας; Γιατί οφείλουμε να μισούμε τους πιο στενούς συγγενείς μας και τα πιο νόμιμα αποκτήματά μας; Για να περισσεύει η αγάπη για τον Χριστό και η αγάπη για τον πλησίον —οποιοσδήποτε κι αν είναι αυτός ο πλησίον· διότι μόνο έτσι μπορούμε να ξεχωρίσουμε από τους ειδωλολάτρες και να αγκαλιάσουμε πλήρως τη διδασκαλία του Κυρίου.

Ανακοινώσεις: ΕΣΠΕΡΙΝΕΣ ΟΜΙΛΙΕΣ