ΑΓΙΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΠΛΑΝΑΣ: Ο ΕΚΦΡΑΣΤΗΣ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΙΔΕΩΔΟΥΣ ΚΑΙ Ο ΦΟΡΕΑΣ ΤΟΥ ΚΟΛΛΥΒΑΔΙΚΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ

(Εισήγηση στη Νάξο 10-7-2014)

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου - Καθηγητού       

     Ευχαριστώ από καρδιάς τους διοργανωτές των «Νικοδημίων», οι οποίοι μου έκαναν τη μεγάλη τιμή να με καλέσουν να μιλήσω απόψε για έναν μεγάλο άγιο της Εκκλησίας μας. Για τον ναξιώτη άγιο Νικόλαο Πλανά, ένα πρότυπο ολοκληρωμένου ανθρώπου, ο οποίος, όπως θα δούμε, μπορεί να γίνει οδηγός μας στους ασέληνους δύσκολους καιρούς που διανύουμε. Θα προσπαθήσω να παρουσιάσω τις πτυχές εκείνες του μεγάλου άνδρα, που τον καθιστούν γνήσιο φορέα του ελληνορθοδόξου ιδεώδους και ακόμα φορέα του ησυχαστικού και κολυβαδικού πνεύματος, τα οποία οριοθετούν την γνήσια ορθόδοξη πνευματικότητα. Ιδιαίτερα το κολλυβαδικό κίνημα, όπως είναι γνωστό, μας επανέφερε στις γνήσιες πηγές της Ορθοδοξίας μας και μας απάλλαξε από τις παρείσακτες δυτικές επιδράσεις του σχολαστικισμού, του δικανικού και ευσεβιστικού πνεύματος, που είχαν παρεισφρήσει στην Ορθόδοξη Ανατολή και είχαν αλλοιώσει ως ένα σημείο την ορθόδοξη παράδοσή μας. 

ΑΓΙΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΠΛΑΝΑΣ: Ο ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΟΣ ΚΛΗΡΙΚΟΣ

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού

      Στις 2 Μαρτίου η Εκκλησία μας εορτάζει τη μνήμη ενός νέου αγίου, του αγίου Νικολάου Πλανά. Πρόκειται για μια σπάνια ιερατική μορφή, η οποία λάμπρυνε την αττική γη τον περασμένο αιώνα και αποτελεί το καύχημα και το πρότυπο των κατοπινών ευλαβών ορθοδόξων κληρικών.

     Γεννήθηκε στη Νάξο το 1851. Γονείς του ήταν οι ευσεβείς και εύποροι Ιωάννης και Αυγουστίνα. Από μικρό παιδί έδειξε δείγματα αφοσίωσης προς την Εκκλησία, διακονούσε ως «παπαδάκι» στο Ιερό Βήμα. Παράλληλα ανέπτυξε σπάνιες αρετές, όπως λ. χ. μοίραζε το λιγοστό ψωμί του με τα άλλα πεινασμένα παιδιά της γειτονιάς! Λίγα γράμματα έμαθε από τον παππού του, ιερέα Γεώργιο Μελισσουργό, τα οποία αξιοποίησε κατόπιν μόνος του. 1864 πέθανε ο πατέρας του η μητέρα του μετανάστευσε, στην Αθήνα, με τον μικρό Νικόλαο και την αδελφή του, όπου και εγκαταστάθηκαν στην περιοχή του Αγίου Παντελεήμονα Ιλισού. Στα δεκαεπτά του χρόνια παντρεύτηκε, ύστερα από πιέσεις της μητέρας του, την Ελένη Προβελέγγιου από τα Κήθυρα, με την οποία απέκτησε έναν γιο, τον Ιωάννη. Όμως λίγο αργότερα αρρώστησε η σύζυγός του και πέθανε.

«Ἁγιογραφικά μηνύματα»

Εἰρήνην διώκετε μετὰ πάντων, καὶ τὸν ἁγιασμόν, οὗ χωρὶς οὐδεὶς ὄψεται τὸν Κύριον    

----------------------

Νὰ ἐπιδιώκετε εἰρήνη μὲ ὅλους, καὶ τὴν ἁγιότητα, χωρὶς τὴν ὁποία κανεὶς δὲν θὰ ἰδῇ τὸν Κύριο.

(Ἑβρ. 12, 14)

* (Μετάφραση Νικολάου Σωτηροπούλου)

ΤΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΟΣΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΟΖΕΒΙΤΟΥ: Ὁ ὕμνος εὐγνωμοσύνης πρός τόν Θεό

«Πνευματική φαρέτρα τοῦ Ὀρθοδόξου Χριστιανοῦ»  

Οὐράνια Ἀγαθότης, ὅταν Σέ βλέπω σέ κάθε μου βῆμα 

δέν ξέρω τί νά σκεφθῶ καί νά μιλήσω δέν μπορῶ.

Ἀπό τόν δρόμο τῆς ἀπώλειας Δέσποτα φύλαξέ με 

καί τά δηλητηριασμένα βέλη τῆς κακίας σύντριψε.

 

Κι ὅταν τό δρεπάνι τοῦ θανάτου μέ πλησιάση μέ λύσσα, 

ἡ ὑπομονή Σου ἄς τό κρατήση μακριά ἀπό μένα.

Οἱ ἐχθροί τοῦ κόσμου, ὅταν σκάβουν τόν τάφο μου 

τό κάνουν αὐτό πάντοτε γιά νά πέσω μέσα

σ' αὐτόν.

Η ΑΞΙΟΠΙΣΤΙΑ ΤΗΣ ΒΙΒΛΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΚΟΡΑΝΙΟΥ

 

Απολογητικά

Ἱερέας Ἰωάννης Βασίλιεφ

Η ΑΞΙΟΠΙΣΤΙΑ ΤΗΣ

ΒΙΒΛΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΚΟΡΑΝΙΟΥ

Εἰσαγωγικὸ ἀπό entaksis:    Ἡ σύγχρονη ἰσλαμική ἀπολογητική προβάλλει συχνά τόν ἰσχυρισμό τῆς «ἀπόλυτης καί ἀδιατάρακτης διατηρήσεως» τοῦ Κορανίου, ὑποστηρίζοντας ὅτι τό κείμενο πού ἀναγινώσκεται σήμερα ταυτίζεται πλήρως, μέχρι κεραίας, μέ τήν ἀρχική ἀποκάλυψη τοῦ 7ου αἰῶνος. Ὁ ἰσχυρισμός αὐτός ἀποτελεῖ τόν ἀκρογωνιαῖο λίθο τῆς δογματικῆς ἀνωτερότητας τοῦ Ἰσλάμ ἔναντι τῶν λοιπῶν μονοθεϊστικῶν θρησκειῶν, οἱ οποῖες κατηγοροῦνται γιά παραφθορά τῶν γραφῶν τους. Ὡστόσο, μία προσεκτική ἐξέταση τῶν ἀρχαιότερων καί πλέον ἀξιόπιστων ἰσλαμικών πηγῶν (ὅπως οἱ συλλογές Χαντίθ τῶν Al-Bukhari καί Muslim), καθώς καί ἡ ἐπιστημονική μελέτη τῶν πρώιμων χειρογράφων, ἀποκαλύπτουν μία πολύ πιό σύνθετη πραγματικότητα. Ἡ ἱστορία τῆς συλλογῆς, τῆς ἐπιλογῆς καί τῆς τελικής τυποποιήσεως τοῦ κορανικοῦ κειμένου βρίθει ἀναφορῶν γιά ἀπώλειες στίχων, καύση ἐναλλακτικῶν κωδίκων καί σημαντικές κειμενικές ἀποκλίσεις μεταξύ τῶν κορυφαίων συντρόφων τοῦ Μωάμεθ.

ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΟΥ ΑΡΣΕΝΙΟΥ ΜΠΟΚΑ: ΣΤΕΝΟΧΩΡΙΕΣ (52)

«Πνευματική φαρέτρα τοῦ Ὀρθοδόξου Χριστιανοῦ» 

291. Ἡ γνῶσις ἀπό τά παθήματα καί οἱ διδασκαλίες ἀπό τόν πόνο εἶναι ὁ μοναδικός δρόμος πού μπορεῖ νά διδάξη κάτι τούς ἀνθρώπους.

292. Σ᾿ ἐμᾶς ὅλα τά βάσανα μᾶς ἔρχωνται  ἀπό τά λάθη μας καί ὄχι ἀπό τόν Θεό. Αὐτός μόνο τά ἀνέχεται καί καθαρίζει μέ αὐτά τίς ἐνοχές μας. Οἱ ἄνθρωποι πολύ δύσκολα ἀντιλαμβάνονται ὅτι ἡ διόρθωσις μέσῳ τῶν θλίψεων, ἀποδεικνύει ὄχι τήν ἐγκατάλειψι, ἀλλά τό ἔλεος τοῦ Θεοῦ. Μάλιστα, ἀκόμη κι ἀπ᾿ αὐτά γνωρίζουμε ὅτι ὁ Θεός ἔχει φροντίδα γιά ἐμᾶς, ἐάν θά ἔχουμε δοκιμασίες.

Αναμνήσεις από τον παπα-Εφραίμ τον Κατουνακιώτη (Α’)

 Γέροντες

26 Φεβρουαρίου 2026

Εφραίμ Ιερομόναχος Κατουνακιώτης, ή απλά παπα-Εφραίμ. Έτσι όλοι τον αποκαλούσαμε στις συζητήσεις μας και στην αναφορά μας προς αυτόν. Λέγοντας δε γενικά «το είπε ο παπα-Εφραίμ» όλοι εννοούσαν ότι επρόκειτο περί του Κατουνακιώτου. Και ο λόγος του γινόταν δεκτός με σεβασμό, και χωρίς αντιρρήσεις, γιατί τον είπε ο παπα-Εφραίμ, απλούς, διακριτικός, παρηγορητικός στις θλίψεις και δοκιμασίες μας, συμμετέχων στις χαρές μας, συμβουλευτικός όταν υπήρχε ανάγκη ή του το ζητούσαμε, προσευχητικός όταν διέβλεπε ότι δια της προσευχής θα μας βοηθούσε, στοργικός και με άμετρη αγαπητική διάθεση για τον καθένα μας που τον επισκεπτόταν και τον καθιστούσε κοινωνό των εσωτερικών του καταστάσεων, «άγιος», τέλος, όταν στο μισοσκόταδο του μικρού κελλιού του προσευχόταν κατανυκτικά για μας τους ταπεινούς μοναχούς με αυτοσχέδια προσευχή έχοντας τεταμένη την δεξιά του στο κεφάλι μας. Σε τέτοιες στιγμές καταλαβαίναμε περίπου την παρρησία που είχε στον Κύριο, κυρίως από τον τρόπο με τον οποίο απευθυνόταν προς Αυτόν.

Αὐτάρκεια...

Πηγή: Φῶς ταῖς τρίβοις μου 

ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΟΥ ΑΡΣΕΝΙΟΥ ΜΠΟΚΑ: ΠΑΡΑΚΟΗ (51)

«Πνευματική φαρέτρα τοῦ Ὀρθοδόξου Χριστιανοῦ»

290. Εἶπαν οἱ Πατέρες ὅτι ὁ μισθός τοῦ παρήκοου εἶναι ἡ ἀπώλεια τῆς σωτηρίας του· ἀλλά τό ἴδιο εἶπαν ἀκόμη καί γιά τό πλῆθος τῶν παρακοῶν πού κάνουν ἐνώπιον τῶν συμβουλῶν τοῦ Θεοῦ πλῆθος ἀνθρώπων. Καί ἡ Ἁγία Γραφή γιά τήν ἴδια αἰτία ὁμολογεῖ καί λέγει: «Καί νόμος ἀπολεῖται ἐξ ἱερέως καί βουλή ἐκ πρεσβυτέρων» (Ἰεζεκ.7,26). Καί πάλιν λέγομεν: ὅτι ὁ Θεός δέν προορίζει κανέναν εἰς ἀπώλειαν.

ΜΑΚΑΡΙΣΤΟΥ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΑΡΣΕΝΙΟΥ ΜΠΟΚΑ ΡΟΥΜΑΝΟΥ  ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΟΥ (+1910-1989) «ΜΕΓΑΣ ΚΑΘΟΔΗΓΟΣ ΨΥΧΩΝ», ΑΠΑΝΘΙΣΜΑ ΣΟΦΩΝ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΩΝ ΛΟΓΩΝ ΣΕ 500 ΚΕΦΑΛΑΙΑ, ΜΕΤΑΦΡΑΣΙΣ - ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ Μον. Δαμασκηνός Γρηγοριάτης.

 Μέ τήν εὐλογία τοῦ πατρός Δαμασκηνοῦ Γρηγοριάτου

Η αγία μας Εκκλησία και οι άγιες εικόνες

 Μαρτυρία και διδαχή

01 Μαρτίου 2026

Αρχιμανδρίτης Γεώργιος Καψάνης (†)

Μεγάλη Τεσσαρακοστή

 Η αγία μας Εκκλησία είναι το Σώμα του ζώντος Χριστού. Κεφαλή είναι ο Χριστός.

Μέλη δοξασμένα του αγίου αυτού Σώματος είναι η Κυρία Θεοτόκος και όλοι οι ‘Αγιοι.

Μέλη κατά χάριν του αγίου αυτού Σώματος είμαστε και εμείς οι αμαρτωλοί και πνευματικά ασθενείς, που όμως ελπίζουμε να θεραπευτούμε και σωθούμε, κοινωνούντες της θείας ζωής του Θεανθρώπου Χριστού.

«Ἡ κατὰ Χριστὸν οἰκογένεια καὶ τὰ προβλήματά της»

π. Στέφανος Αναγνωστόπουλος
Ψυχωφελεῖς ὀμιλίες τοῦ γέροντος Στεφάνου Αναγνωστοπούλου ἀπὸ τό youtube.

«Ἡ κατὰ Χριστὸν οἰκογένεια καὶ τὰ προβλήματά της»  

περισσότερα ΕΔΩ

«Ανώνυμος μοναχός», «γνώστης περί των πολεμικών τεχνών», κατά της Ιεράς Μητροπόλεως Γλυφάδας

 

Νέα Εποχή - Αποκρυφισμός

ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΑΠΟ EXPAGANUS

«Ανώνυμος μοναχός»,

«γνώστης περί των πολεμικών τεχνών»,

κατά της Ιεράς Μητροπόλεως Γλυφάδας 

Σεβαστοί αναγνώστες και σεβαστές αναγνώστριες,

Τον τελευταίο καιρό είδαμε μια μητρόπολη να παίρνει ξεκάθαρη θέση για τις πολεμικές τέχνες. Πρόκειται για την Ιερά Μητρόπολη Γλυφάδας, Ελληνικού, Βούλας, Βουλιαγμένης και Βάρης (Βαρκίζης), την ανακοίνωση της οποίας μπορείτε να δείτε εδώ, με τον τίτλο «ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑ ΤΗΣ Ι.Μ. ΓΛΥΦΑΔΑΣ Ε.Β.Β. & Β. ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΙΣΟΔΟ ΤΩΝ ΠΟΛΕΜΙΚΩΝ ΤΕΧΝΩΝ ΣΤΑ ΣΧΟΛΕΙΑ». Βέβαια όλοι ξέρουμε ότι πίσω από τις πολεμικές τέχνες υπάρχουν διάφορα συμφέροντα, μεταξύ των οποίων και οικονομικά, οπότε οι αντιδράσεις απέναντι στον μητροπολίτη που είπε τα σύκα σύκα και τη σκάφη σκάφη ήταν αναμενόμενες. Στα πλαίσια αυτών των αντιδράσεων, ένα κείμενο γεμάτο γραμματικά, συντακτικά και – αλλίμονο – θεολογικά λάθη, βρήκε το δρόμο του σε διάφορες σελίδες και ιστολόγια που ασχολούνται με χριστιανικά θέματα. Σύμφωνα με το «Πενταπόσταγμα», που το δημοσίευσε με τον τίτλο «Απαντήσεις – περί πολεμικών τεχνών από την Ιερά Μητρόπολη Γλυφάδας», «το κείμενο γράφτηκε από κάποιον Ορθόδοξο χριστιανό ιερομόναχο π.Θ. ο οποίος παλαιότερα είχε συμμετάσχει και είναι γνώστης περί των πολεμικών τεχνών», και «αν και η άποψή τους είναι πιο κοντά στον Σεβασμιώτατο Γλυφάδας, το δημοσιεύουν με σκοπό να ακουστεί και αυτή η άποψη».

Το παραθέτω με δικά μου σχόλια, χωρίς καμμιά αλλαγή:

Η κοσμοθεωρία του Καζαντζάκη και το μεγάλο μας τσίρκο.

Τιμούδας Χρήστος
Στοκχόλμη, 12/2/2026

Την Κυριακή του Ασώτου, 8/2/2026, ο μητροπολίτης Σουηδίας και πάσης Σκανδιναβίας κ. Κλεόπας έδωσε μία «διάλεξη» από τον Άμβωνα του καθεδρικού ναού του Αγίου Γεωργίου Στοκχόλμης με θέμα τον Άσωτο της Παραβολής του Ευαγγελίου που διαβάζεται την ημέρα αυτή.

Οι Άγιοι της Εκκλησίας μας λένε, και μαζί μ΄αυτούς και ο μητροπολίτης Κλεόπας, ότι, «η Παραβολή του Ασώτου (Λουκά 15:11–32) λειτουργεί στην Ορθόδοξη Παράδοση ως σύνοψη του Ευαγγελίου.» Αυτό σημαίνει το πόσο σπουδαία μηνύματα κρύβει η παραβολή αυτή για την σωτηρία της ψυχής του ανθρώπου. Λόγω όμως του ότι οι καιροί είναι πολύ πονηροί σήμερα και ακούγονται πολλά για ανθρώπους της διοικούσης εκκλησίας που, άλλα λένε και άλλα κάνουν και έχοντας υπόψη την παραίνεση του Κυρίου, Βλέπετε μη τις υμάς πλανήση, καλό είναι ο κάθε λόγος να αντιπαραβάλεται μ΄αυτόν των Αγίων, για να ελέγχεται, όσο γίνεται, η εγκυρότητα του, η ορθοδοξότητα του.

Αν αντιμετωπίσουμε αυτή την αποχή από το φαγητό με εμπνευσμένη προσευχή...

 

«Αν αντιμετωπίσουμε αυτή την αποχή από το φαγητό με εμπνευσμένη προσευχή, όχι μόνο το σώμα θα την υπομείνει εύκολα, αλλά και πολλές ασθένειες θα θεραπευτούν».

Άγιος Σωφρόνιος ο Αθωνίτης

Η φωτογραφία του Ιστολογίου

Γεώργιος Αποστολάκης, Όταν ο τζόγος είναι «έγκλημα» χωρίς φόρο – και «ανάπτυξη» με άδεια

Σαρωτικά μέτρα κατά του παράνομου τζόγου: Φυλακή έως 10 χρόνια -Χρηματικό πρόστιμο έως 100.000 ευρώ

Η πρόσφατη είδηση για αυστηροποίηση των ποινών κατά του παράνομου τζόγου, με απειλή πολυετών καθείρξεων και βαριά διοικητικά πρόστιμα, παρουσιάζεται ως αποφασιστικό χτύπημα στην παραοικονομία και στο οργανωμένο έγκλημα. Όμως πίσω από τον ηχηρό τίτλο κρύβεται μια βαθιά πολιτική και ηθική αντίφαση: Ο τζόγος διώκεται όταν δεν φορολογείται — και προστατεύεται όταν αποφέρει έσοδα.

ΤΟ ΠΑΡΑΔΟΞΟ ΤΗΣ ΜΕΤΑΝΟΙΑΣ

 

ΤΟ ΠΑΡΑΔΟΞΟ ΤΗΣ ΜΕΤΑΝΟΙΑΣ ~ Η μετάνοια δεν υποβιβάζει έναν άνθρωπο. Όταν κάποιος συνειδητοποιεί ότι είναι χειρότερος από όλη την κτίση, έχει γίνει ανώτερος από όλη την κτίση.

Άγιος Σωφρόνιος του Έσσεξ!

Αρχ. Παύλου Δημητρακοπούλου: Η Κυριακή της Ορθοδοξίας και η σύγχρονη αίρεση του Οικουμενισμού.

 

Αρχ. Παύλου Δημητρακοπούλου
Θεολόγου – ιατρού- συγγραφέως,
Ι. Μ. Κυθήρων & Αντικυθήρων.
Εν Κυθήροις τη 1η Μαρτίου 2026

Η σημερινή ημέρα, Κυριακή της Ορθοδοξίας, είναι, αγαπητοί μου αδελφοί, μια ιδιαίτερα χαρμόσυνη και πανηγυρική ημέρα για όλη την ανά την οικουμένην Ορθοδοξία. Όπως αναφέρει χαρακτηριστικά το συναξάριο της ημέρας, η αγία μας Εκκλησία εορτάζει την «αναστήλωσιν των αγίων και σεπτών εικόνων, γενομένην παρά των αειμνήστων Αυτοκρατόρων Κωνσταντινουπόλεως, Μιχαήλ και της μητρός αυτού Θεοδώρας, επί πατριαρχείας του αγίου και ομολογητού Μεθοδίου». Γενικότερα όμως ως ημέρα αφιερωμένη στην Ορθόδοξη Εκκλησία μας, εορτάζομε την νίκη και τον θρίαμβό της απέναντι σε κάθε αίρεση διά μέσου των αιώνων, όπως αυτή κατά τρόπο θριαμβευτικό και πανηγυρικό καταγράφεται στο Συνοδικό της Ορθοδοξίας: «Οι Προφήται ως είδον, οι απόστολοι ως εδίδαξαν, η Εκκλησία ως παρέλαβεν, οι διδάσκαλοι ως εδογμάτισαν, η Οικουμένη ως συμπεφρόνηκεν, η Χάρις ως έλαμψεν, η αλήθεια ως αποδέδεικται, το ψεύδος ως απελήλαται, η σοφία ως επαρρησιάσατο, ο Χριστός ως εβράβευσεν, ούτω φρονούμεν, ούτω λαλούμεν, ούτω κηρρύσωμεν…». Γι’ αυτό και οι περισσότεροι ύμνοι στην ασματική ακολουθία του Τριωδίου της Κυριακής αυτής, αν προσέξουμε, έχουν πανηγυρικό και πασχάλιο χαρακτήρα: «Ουκέτι των ασεβών αιρετικών η οφρύς αίρεται, η γαρ Θεού δύναμις την Ορθοδοξίαν εκράτυνεν». Αλλά και η λιτάνευση των αγίων εικόνων, που γίνεται την ημέρα αυτή γύρω από τους ιερούς ναούς και τα μοναστήρια, όπως επίσης και τα αναθέματα, τα οποία αναγινώσκονται, όχι μόνον εναντίον των εικονομάχων αιρετικών, αλλά και κάθε αιρετικού, αισθητοποιεί ακριβώς ακόμη περισσότερο αυτή την νίκη της Ορθοδοξίας.

Ὁ Ἅγιος Θεόδωρος ὁ Τήρων, ὅπως στή ζωή του ἠγωνίσθη κατά τῶν εἰδώλων, ἔτσι ἠγωνίσθη καί παρενέβη καί μετά ἀπό τόν θάνατό του, θαυματουργικῶς, διά τοῦ θαύματος τῶν Κολλύβων

Ἀπό τό τρίτομο ἔργο τοῦ πατρός Θεοδώρου Ζήση, ὁμοτίμου καθηγητοῦ Πατρολογίας τοῦ Α.Π.Θ., «ΟΜΙΛΙΕΣ στίς Κυριακές καί στίς Ἑορτές τοῦ ἔτους», τόμος Β΄, ἐκδόσεις «Τό Παλίμψηστον», Θεσσαλονίκη Δεκέμβριος 2024.
Ὁ αὐτοκράτορας Ἰουλιανός -χριστιανός ὤν προηγουμένως- ἐκδικούμενος τούς χριστιανούς κατ’ αὐτήν τήν πρώτη ἑβδομάδα τῶν Νηστειῶν, εἶπε: «Οἱ χριστιανοί αὐτήν τήν ἑβδομάδα ἐξαγνίζονται, νηστεύουν. Ἐγώ θά τούς βρωμίσω καί θά τούς μιάνω, χωρίς νά πάρουν εἴδηση». Καί δίνει διαταγή στόν ἔπαρχο τῆς Κωνσταντινουπόλεως ν’ ἀποσυρθοῦν ἀπό τήν ἀγορά ὅλα τά τρόφιμα καί νά ξαναμποῦν στά καταστήματα ἄλλα καινούργια τρόφιμα, τά ὁποῖα προηγουμένως εἶχε μιάνει ὁ Ἰουλιανός καί τό ἐπιτελεῖο του μέ αἵματα θυσιῶν ἀπό τράγους καί μόσχους, ἀπό τίς θυσίες τῶν εἰδώλων. Ὅλα μολυσμένα, ὅλα βρώμικα.

ΚΥΡΙΑΚΗ Α' ΝΗΣΤΕΙΩΝ - ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ (01-03-2026)

Σήμερα, ἡ πρώτη Κυριακή τῶν Νηστειῶν ὀνομάζεται Κυριακή τῆς Ὀρθοδοξίας. Σάν σήμερα ἡ ἁγία μας Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία μέ θρίαμβο κατεδίκασε τήν εἰκονομαχία καί ἀνεστήλωσε τίς ἱερές εἰκόνες.

Οἱ εἰκόνες κυριάρχησαν πολύ νωρίς στήν εὐσέβεια καί στή λατρεία τῆς Ἐκκλησίας. Παρακολούθησαν τή ζωή καί τήν παράδοση κι ἐξέφρασαν τή διδασκαλία καί τό ἦθος της. Ἡ ὑπεράσπισή τους ἦταν ὑπεράσπιση τοῦ θεμέλιου τῆς Χριστιανικῆς πίστεως, πού εἶναι ἡ ἐνσάρκωση τοῦ Χριστοῦ γιά τήν σωτηρία τοῦ ἀνθρώπου. Οἱ εἰκόνες μαρτυροῦν τούς καρπούς τῆς Θείας Ἐνσάρκωσης, παριστάνουν τήν πραγματικότητα τῆς Θείας συγκατάβασης, τῆς Θείας Οἰκονομίας, μέ τήν ὁποία σώζεται ὁ κόσμος. Ἡ εἰκόνα δέν εἶναι μόνο κόσμημα τοῦ ναοῦ ἤ ἀντικείμενο λατρευτικῆς χρήσης : μπροστά της οἱ πιστοί προσεύχονται, τήν ἀσπάζονται, τήν ἀντιμετωπίζουν ὡς ἱερό ἀντικείμενο. Δέν εἶναι εἴδωλο, τό ὁποῖο ὑποκαθιστᾶ τόν ἀόρατο Θεό, ἀλλά ἔνδειξη τῆς ζωντανῆς παρουσίας Του στήν Ἐκκλησία. Οἱ Πατέρες τῆς Ἑβδόμης Οἰκουμενικῆς Συνόδου, ἀκολουθώντας τόν Μέγα Βασίλειο, τόνισαν ὅτι «ἡ τιμή τῆς εἰκόνος ἐπί τό πρωτότυπον διαβαίνει». Προσκυνώντας τήν εἰκόνα, οἱ πιστοί προσκυνοῦν ὄχι ἕνα πίνακα μέ χρώματα, ἀλλά αὐτόν, ὁ ὁποῖος ἔχει παρασταθεῖ ἐπάνω της, τόν Χριστό, τή Μητέρα τοῦ Θεοῦ, τόν ἅγιο.

Κατά τη Σαρακοστή...

«Κατά τη Σαρακοστή, 

να μιλάτε τρεις φορές λιγότερο, 

να προσεύχεστε τρεις φορές πιο θερμά, 

γιατί ο διάβολος εργάζεται τρεις φορές περισσότερο»

(Αββάς Ιωσήφ)

INRI CRISTO: ΕΝΑΣ ΣΥΓΧΡΟΝΟΣ ΒΡΑΖΙΛΙΑΝΟΣ ΨΕΥΔΟΧΡΙΣΤΟΣ

 

Λατρείες - Σέκτες

Πρωτ. Βασιλείου Ἀ. Γεωργόπουλου

Ἀναπλ. Καθηγητοῦ Θεολογικῆς Σχολῆς Α.Π.Θ.

 

INRI CRISTO:

ΕΝΑΣ ΣΥΓΧΡΟΝΟΣ ΒΡΑΖΙΛΙΑΝΟΣ ΨΕΥΔΟΧΡΙΣΤΟΣ

Ὁ Αlvaro Theiss, γνωστός ὡς Inri Cristo, γεννήθηκε στίς 22.3.1948 στό Indaial τῆς Βραζιλίας. Ὑποστηρίζει ὅτι εἶναι ἡ μετενσάρκωση τοῦ Χριστοῦ καί ἀπό τό 1979 ἔχει ἱδρύσει τή δική του αἱρετική κοινότητα, τή Suprema Ordem Universal da Santissima Trindade (SOUST) = «Ὑπέρτατη Παγκόσμια Τάξη τῆς Ἁγίας Τριάδας», ἡ ἕδρα τῆς ὁποίας βρίσκεται στή Μπραζίλια, τήν πρωτεύουσα τῆς Βραζιλίας.

Απανωτές εκπλήξεις περιμένουν τον πιστό στο πρώτο τροπάριο του Εσπερινού της πρώτης Προηγιασμένης....

Απανωτές εκπλήξεις περιμένουν τον πιστό στο πρώτο τροπάριο του Εσπερινού της πρώτης Προηγιασμένης τής Μεγ. Τεσσαρακοστής. Σ’ αυτό, όπως θα δούμε, η έμφαση δίνεται στο “πνευματικῶς” της νηστείας (θυμίζοντας τη ρήση του Ρώσου στοχαστή Νικολάι Μπερντιάεφ ότι η φροντίδα για το ψωμί μου είναι υλικό ζήτημα, η φροντίδα όμως για το ψωμί του συνανθρώπου μου είναι πνευματικό ζήτημα -- προσωπικά, δεν αποκλείουμε να εμπνεύστηκε ο Μπερντιάεφ τη φράση του αυτή από το συγκεκριμένο τροπάριο...).

Μητροπολίτης π. Γάνου και Χώρας Αμφιλόχιος: «Ιεράρχης Ενθεώτατος…»

 Γράφει ο Αρχιμανδρίτης π. Αντώνιος Φραγκάκης,  

Ιεροκήρυκας της Ιεράς Μητροπόλεως Γορτύνης και Αρκαδίας

Αρχιερεύς άγιος!

Μυριόστομη υπήρξε η συγκεκριμένη ετυμηγορία του πληρώματος της Εκκλησίας, ειδικά τούτες τις μέρες, της φαεινής και οσιοπρεπούς μεταχωρήσεώς του στα επουράνια… Το επαναλαμβάνει και η δική μου ευτέλεια, ως μεγίστη απορροή μικροτάτης προσεγγίσεως που έκανα κάποτε στην έκπαγλη από θεϊκό κάλλος μορφή του… Αυθεντικός επίσκοπος, φθιαγμένος από στόφα όντως αγιοπατερική, πλασμένος στα καλούπια της αποστολικής κατασκευής, μυρωμένος από τα άνθη της προπτωτικής αθωότητας και σφραγισμένος με τα στίγματα της μαρτυρικής ιδιότητας… Φιλοξενήθηκε στο Ηράκλειο πριν λίγα χρόνια σε σπίτι φιλικό. Είχε επιθυμία να επισκεφθεί την Γερόντισσα Γαλακτία. «Θέλετε -του πρότεινα- να ειδοποιήσω ιερείς με τους οποίους συνδέεσθε»; Με αφόπλισε και με καθήλωσε η προνοητική του απάντηση: «Θέλεις να σε εύρουν νέοι μπελάδες εκτός απ’ αυτούς που ήδη αντιμετωπίζεις»; Και συνέχισε: «Υπάρχουν δύο ειδών κληρικοί:

Μιχαήλο ντεξιά και Γαβριήλο αριστερά!

Λειτουργούσε κάποτε ο πατήρ Τύχων ο Ρώσος, τον οποίο διακονούσε ο Άγιος Παϊσιος και στη μεγάλη είσοδο, μετά την είσοδο των Τιμίων Δώρων, εισήλθε ο πατήρ Τύχων στο Άγιο Βήμα και βλέπει τους αρχαγγέλους Μιχαήλ και Γαβριήλ και τους λέει με τα σπαστά Ελληνικά του:
- Μιχαήλο ντεξιά και Γαβριήλο αριστερά! Τους υπέδειξε με το χέρι, που ακριβώς να πάρουν θέσουν για να κυκλώσουν την Αγία Τράπεζα. Και άγγελε φύλακα μου, ντίπλα μου και εννούσε τον άγγελο φύλακά του!
Και να τα ακούει όλα αυτά, ο Άγιος Παϊσιος και βρύσες δακρύων τα μάτια του! Τι μυσταγωγία ήταν εκείνη! Τί Θεία Λειτουργία ήτανε εκείνη, που ένωσε τα ουράνια με τα επίγεια!...
Γέροντας Εφραίμ Σκήτης Αγίου Ανδρέα

Αρχιεπίσκοπε Κύπρου Γεώργιε, πώς θα εορτάσεις την Κυριακή της Ορθοδοξίας;

 

Ρητορικές ερωτήσεις προς τον Αρχιεπίσκοπο που αποκαλύπτουν την αντίφαση της ηγεσίας σου και την πνευματική παραχάραξη στην Εκκλησία της Κύπρου

……………………………


Η Ορθοδοξία και η Κυριακή της Ορθοδοξίας

• Πώς θα εορτάσεις την Κυριακή της Ορθοδοξίας, όταν εσύ πολεμάς την ίδια την πίστη που υποτίθεται ότι υπερασπίζεσαι;

• Πώς θα εορτάσεις την Ορθοδοξία, όταν αρνείσαι να ορθοτομήσεις τον λόγο του Θεού;

• Πώς θα εορτάσεις την Ορθοδοξία, όταν συναντάς, προσκυνάς και εξισώνεις τις διδασκαλίες αιρετικών με τη δική μας αλήθεια;

Καρναβάλι 2026: Ἀνάποδοι πάλι

Τοῦ κ. Κωνσταντίνου Βαθιώτη,

τέως Ἀναπληρωτοῦ Καθηγητοῦ Νομικῆς Σχολῆς Δ.Π.Θ.

  Tό 1977, στὸ μασονικὸ περιοδικὸ «Ἰλισὸς» (τεῦχ. 122, Μάρτιος- Ἀπρίλιος) εἶχε δημοσιευθεῖ ἕνα χλευαστικὸ κείμενο γιὰ τὸν Μητροπολίτη Μαρωνείας καὶ Κομοτηνῆς Δαμασκηνό, ὁ ὁποῖος ἐκοιμήθη τὸ 2012.

Οἱ μασόνοι εἶχαν ἐνοχληθεῖ ἀπὸ τὸ ἐπιτίμιο ποὺ ὁ μακαριστὸς Μητροπολίτης εἶχε ἐπιβάλει σὲ πέντε κωμοπόλεις καὶ στέρηση Θείας Κοινωνίας ἐπὶ ἕνα ἔτος λόγῳ καρνάβαλου (αὐτὸς ἦταν ὁ τίτλος τοῦ δημοσιεύματος στὴν στήλη «ΕΠΙΚΑΙΡΑ» τοῦ ἐν λόγῳ περιοδικοῦ).

«Ἐγεννήθη ἡμῖν… Καντιώτης νέος – ὁ Μητροπολίτης Μαρωνείας (Κομοτηνῆς) Σεβασμιώτατος κ. Δαμασκηνός, ὁ ὁποῖος ἐστέρησε τῆς θείας κοινωνίας τοὺς ὀργανωτάς καὶ ἐνισχυτάς τοῦ… Καρναβάλου!».

Τάε Κβο Ντο και Ορθοδοξία

 

Νέα Εποχή - Αποκρυφισμός

Λευτέρης Καλαβρυτινός

Τάε Κβο Ντο και Ορθοδοξία

Αφιερώνεται στην μνήμη του νευρολόγου Χρήστου Τσικλάκου

      Το παρακάτω κείμενο γράφτηκε με την ευχή τού πνευματικού μου καθώς και με την ευχή τού γέροντα στο οποίο είχα εξομολογηθεί πριν δεκαπέντε χρόνια μετά το τέλος της αναζήτησης μου, όταν ο Θεός με είχε οδηγήσει πλέον στον μακαριστό π. Αντώνιο Αλεβιζόπουλο. Πραγματεύεται την ιστορία τής μεταστροφής μου από άθεο σε χριστιανό με την βοήθεια του Κυρίου μας. Ακόμη, μέσω του κειμένου αυτού γίνεται μια προσπάθεια να ερμηνευθεί η διαφορά ανάμεσα στο TaeKwonDo (TKD, Κορεατική πολεμική τέχνη) και την Ορθοδοξία.

Ὁ Γέρων Παρθένιος: Ἡ κινητὴ τηλεφωνία κάνει πολλὴ ζημιὰ στοὺς ἀνθρώπους!

 Γέρων Παρθένιος Ἁγιοπαυλίτης Ἡγούμενος τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Ἁγίου Παύλου Ἁγίου Ὅρους, 25-02-2026.  orthodoxia-ellhnismos

Η Νοερά Προσευχή (Η Ευχή / Ευχή του Ιησού / Κύριε Ιησού Χριστέ ελέησόν με)

 

Συγκεντρωμένες 53 ψυχωφέλιμες ὀμιλίες τοῦ γέροντος Στεφάνου Ἀναγνωστοπούλου γιὰ τὴν Νοερὰ Προσευχή (ἤτοι τὴν Εὐχὴ τοῦ Ἰησοῦ) καὶ σχετικὰ περὶ αὐτὴν θέματα, τῶν ἐτῶν 1987-2025. 

Περισσότερα... ΕΔΩ 

 

Σχέδια ζωγραφικής για μικρά παιδιά – Αγιος Σέργιος

 

Η φωτογραφία του Ιστολογίου

Παγασητικός κόλπος

ΕΝΣΥΝΑΙΣΘΗΣΗ: Η ΛΕΞΗ ΠΟΥ ΑΝΤΙΚΑΤΕΣΤΗΣΕ ΤΗΝ ΑΓΑΠΗ;

 

Νέα Εποχή - Αποκρυφισμός

MINDFULNESS ΚΑΙ ΕΝΣΥΝΑΙΣΘΗΣΗ – ΔΥΟ ΛΕΞΕΙΣ, ΜΙΑ ΙΔΕΟΛΟΓΙΑ

ΕΝΣΥΝΑΙΣΘΗΣΗ:

Η ΛΕΞΗ ΠΟΥ ΑΝΤΙΚΑΤΕΣΤΗΣΕ ΤΗΝ ΑΓΑΠΗ;

Ἡ λέξη «ἐνσυναίσθηση» ἀκούγεται σήμερα παντοῦ. Στήν ἐκπαίδευση, στήν ψυχολογία, στή δημόσια συζήτηση, ἀκόμη καί στόν ἐκκλησιαστικό λόγο. Παρουσιάζεται ὡς ἡ ὕψιστη ἀνθρώπινη ἀρετή, ὡς προϋπόθεση εἰρηνικῆς συνύπαρξης καί ὡς θεραπευτικό κλειδί γιά τίς ἀνθρώπινες σχέσεις. Πολλοί τήν ταυτίζουν ἀβασάνιστα μέ τή χριστιανική ἀγάπη — καί ἡ Ἐκκλησία, πού κατέχει τόν πληρέστερο λόγο γιά τόν ἄνθρωπο καί τίς σχέσεις του, ἔχει τόσο τή δυνατότητα ὅσο καί τήν εὐθύνη νά διακρίνει μέ σαφήνεια.

ΑΠΟ ΤΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΤΟΥ ΤΖΟΥΝΤΟ ΣΤΗΝ ΘΕΟΣΟΦΙΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΑΠΟΚΡΥΦΙΣΜΟ

 

Νέα Εποχή - Αποκρυφισμός

Η ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΠΑΓΙΔΑ ΤΩΝ ΠΟΛΕΜΙΚΩΝ ΤΕΧΝΩΝ

ΑΠΟ ΤΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΤΟΥ ΤΖΟΥΝΤΟ

ΣΤΗΝ ΘΕΟΣΟΦΙΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΑΠΟΚΡΥΦΙΣΜΟ 

Ὑπάρχει μιὰ σκηνὴ ποὺ ἐπαναλαμβάνεται κάθε Σεπτέμβρη σὲ πολλὲς γειτονιές. Ἕνας γονιὸς κρατᾶ τὸ παιδί του ἀπὸ τὸ χέρι καὶ τὸ ὁδηγεῖ γιὰ πρώτη φορὰ σὲ μιὰ σχολὴ πολεμικῶν τεχνῶν. Ὁ λόγος εἶναι ὅτι θέλει τὸ παιδί του νὰ δυναμώσει, νὰ πειθαρχήσει, νὰ ξέρει νὰ ὑπερασπιστεῖ τὸν ἑαυτό του. Δὲν ὑπάρχει τίποτα κακὸ σὲ αὐτὴν τὴν ἐπιθυμία. Εἶναι ἀνθρώπινη καὶ κατανοητή.

1400 χρόνια από εκείνη τη νύχτα του 626, όταν μέσα στον φόβο της πολιορκίας ένας λαός στάθηκε και ευχαρίστησε

 Μέσα στη διαδρομή της Σαρακοστής, καθώς οι εβδομάδες προχωρούν και ο χρόνος αποκτά έναν διαφορετικό ρυθμό, φτάνουμε κάθε χρόνο σε εκείνη τη στιγμή όπου η Εκκλησία στέκεται όρθια και ψάλλει τον Ακάθιστο Ύμνο. Και φέτος, αυτή η στιγμή φωτίζεται αλλιώς, καθώς συμπληρώνονται 1400 χρόνια από εκείνη τη νύχτα του 626, όταν μέσα στον φόβο της πολιορκίας, μέσα σε μια ακραία ιστορική απειλή, ένας λαός στάθηκε και ευχαρίστησε. Όχι αφού σώθηκε, αλλά μέσα στην αγωνία του.

Ο Πορθητής του Παλαμηδίου

Μην τον λησμονείτε…
Ο Πορθητής του Παλαμηδίου, ο "Φουντοθειάφης", ο Στρατηγός Στάικος Σταϊκόπουλος γέρνει το αδύναμο κορμί του και κλείνει τα φλογέρα του μάτια για πάντα. Αυτός που δεν νικήθηκε από τους Τούρκους, νικήθηκε από την μελαγχολία, την πείνα και την φυλακή.
Ήταν 21 Φεβρουαρίου του 1835.