Ὁ Θεὸς θὰ βοηθήσει τοὺς πιστοὺς κατὰ τὴν ἐποχὴ τοῦ Ἀντιχρίστου

 

Ὁ Θεὸς θὰ βοηθήσει τοὺς πιστοὺς κατὰ τὴν ἐποχὴ τοῦ Ἀντιχρίστου

Γράφει ὁ Ἀρχιμ. Παῦλος Ντανᾶς

Ἱεροκῆρυξ Ἱερᾶς Μητροπόλεως Αἰτωλίας καὶ Ἀκαρνανίας

15/06/2026

Πολὺς λόγος γίνεται στὶς ἡμέρες μας γιὰ τὸν προσωπικὸ ἀριθμό. Δυστυχῶς, μὲ πολὺ πόνο βλέπουμε ὅτι κάποιοι ἄνθρωποι τὸν ἔχουν πάρει. Ὁ Ἅγιος Παΐσιος τὸ ἔχει πεῖ ξεκάθαρα ὅτι: «Πίσω ἀπὸ τὴν λεγόμενη "ἔξυπνη κάρτα" κρύβεται ἡ παγκόσμια δικτατορία τοῦ Ἀντιχρίστου». Ἤδη, ὅσοι δὲν ἔχουν πάρει τὸν προσωπικὸ ἀριθμὸ μὲ ἐντολὴ τῆς Ἀντιχριστιανικῆς καὶ Ἀνθελληνικῆς κυβέρνησης καὶ τῶν ἄλλων πολιτικῶν, ἀρχίζουν νὰ πιέζονται στὴν καθημερινότητά τους. Ἐδῶ, θὰ πρέπει νὰ θυμηθοῦμε τὰ λόγια τοῦ Εὐαγγελιστοῦ Ἰωάννη, στὴν Ἀποκάλυψη ποὺ ἔλαβε ἀπὸ τὸν ἴδιο τόν Τριαδικό μας Θεό. Λέει ὁ Εὐαγγελιστὴς Ἰωάννης: «Ὑποχρεώνει ὅλους, μικροὺς καὶ μεγάλους, πλούσιους καὶ φτωχούς, ἐλεύθερους καὶ δούλους, νὰ χαράξουν σημάδια πάνω στὸ δεξί τους χέρι ἤ, πάνω στὸ μέτωπό τους καὶ κανένας νὰ μὴν μπορεῖ νὰ ἀγοράσει ἢ νὰ πουλήσει, παρὰ μόνον αὐτὸς ποὺ ἔχει τὸ σημάδι, δηλαδὴ τὸ ὄνομα τοῦ θηρίου ἢ τὸν ἀριθμὸ τοῦ ὀνόματός του. Ἐδῶ χρειάζεται ἡ σοφία. Ὅποιος ἔχει νοῦ, ἂς λογαριάσει τὸν ἀριθμὸ τοῦ θηρίου. Εἶναι ἀριθμὸς ἀνθρώπου καὶ εἶναι ὁ ἀριθμὸς 666». (Αποκ. 13:13-16) Μᾶς κάνει ἐντύπωση ὅτι ἀπὸ τὸ πνεῦμα τοῦ Ἀντιχρίστου ἔχουν ἐπηρεαστεῖ Ἐπίσκοποι καὶ Κληρικοί. Ὅταν ἕνας νέος ἄνθρωπος πῆγε μὲ τὴν σύζυγο καὶ τὰ παιδιά τους στὸν Πνευματικό τους καὶ τοῦ εἶπε ὅτι δὲν θὰ πάρουν τὸν προσωπικὸ ἀριθμὸ μὲ ὁποιοδήποτε τίμημα,  ἐκεῖνος τοὺς εἶπε: «Πῶς θὰ ζήσετε ἂν δὲν πάρετε τὴ νέα ταυτότητα;»

Αἵμα στάζει ἡ καρδιά μας... (Δημογραφικό πρόβλημα)

Αἵμα στάζει ἡ καρδιά μας...

(Δημογραφικό πρόβλημα)

 

Γράφει: ὁ Ἀρχιμ. Παῦλος Ντανᾶς

Ἱεροκῆρυξ Ἱερᾶς Μητροπόλεως Αἰτωλίας καὶ Ἀκαρνανίας

15/06/2026

 

Ὁ Θεὸς ἔπλασε τοὺς πρωτοπλάστους «κατ' εἰκόνα καὶ καθ' ὁμοίωσιν» (Γέν. 1,26) και τοὺς ἔδωσε τὴν ἐντολή: «Αὐξάνεσθε καὶ πληθύνεσθε καὶ κατακυριεύσατε τὴν γῆν» (Γέν. 1,28). Ἡ τεκνογονία εἶναι εὐλογία ἀπὸ τὸν Θεό. Στὴν Παλαιὰ Διαθήκη ἡ ἀτεκνία θεωροῦνταν «ὄνειδος». Γι' αὐτὸ βλέπουμε τὶς προσευχές ποὺ ἔκαναν ὅλα ἐκεῖνα τὰ ἱερὰ ζευγάρια, φτάνοντας μέχρι καὶ τὸν Ἅγιο Ἰωακεὶμ καὶ τὴν Ἄννα, που τοὺς χαρίσε τὴν Παναγία μας. Καὶ γι' αὐτὸ ὁ ὑμνωδὸς λέει: «Ἰωακεὶμ καὶ Ἄννα ὀνειδισμοῦ ἀτεκνίας, καὶ Ἀδὰμ καὶ Εὔα ἐκ τῆς φθορᾶς τοῦ θανάτου ἠλευθερώθησαν, Ἄχραντε, ἐν τῇ ἁγίᾳ γεννήσει σου. Αὐτὴν ἑορτάζει καὶ ὁ λαός σου, ἐνοχῆς τῶν πταισμάτων λυτρωθεὶς ἐν τῷ κράζειν σοι·Ἡ στεῖρα τίκτει τὴν Θεοτόκον καὶ τροφὸν τῆς ζωῆς ἡμῶν.» Δημιούργησε τὴν Εὔα ἀπὸ τὴν πλευρὰ τοῦ Ἀδὰμ καὶ ὅταν ὁ Ἀδὰμ τὴν εἶδε εἶπε: «Αὐτὸ εἶναι ὀστὸ ἀπὸ τὰ ὀστά μου καὶ σάρκα ἀπὸ τὴ σάρκα μου. Αὐτὴ θὰ ὀνομαστεῖ γυναίκα διότι ἔγινε ἀπὸ τὸν ἄνδρα αὐτῆς. Ἐξαιτίας τοῦ στενοῦ αὐτοῦ δεσμοῦ θὰ ἐγκαταλείπει ὁ ἄνδρας τὸν πατέρα καὶ τὴ μητέρα του καὶ θὰ συνδέεται στενότατα μὲ τὴ γυναῖκα του, ὥστε καὶ οἱ δύο διὰ τῆς συζυγίας νὰ γίνουν πλέον μία σάρκα, ἕνα σῶμα» (Γένεσις 2, 23-24).

Ἐμεῖς, πού εἴμαστε Ὀρθόδοξοι καί ἔχουμε τήν ὀρθή πίστη, θά εἴχαμε δύναμη;

❈ Διάβαζα πρόσφατα, γιά κάποιους Προτεστάντες στήν Ἰνδία, οἱ ὁποῖοι βρέθηκαν σέ δίλημμα. Τούς εἶπαν οἱ Ἰνδουιστές ἐκεῖ ἤ θά γίνεται Ἰνδουιστές ἤ θά κάψουμε τά παιδιά μπροστά σας. Ὁ ἕνας ἀπό αὐτούς ἦταν καί Πάστορας. Πάστορας θά πεῖ "παπάς" στούς Προτεστάντες, ἄν καί δέν ὑπάρχει ἱεροσύνη σ' αὐτούς, οὔτε εἶναι ὁ Χριστός αὐτός πού πιστεύουν γιατί τά ἔχουν ἀλλοιώσει τά δόγματα. Ἀλλά, ἄς ποῦμε, τέλος πάντων, ὅτι εἶναι μιά ἔκδοση Χριστιανική καί αὐτοί. Ἔτσι λένε, δέν εἶναι.
Λοιπόν βρέθηκαν σέ αὐτό τό δίλημμα. Ἐμεῖς τί θά κάναμε; Νά ψαχθοῦμε. Δέν ἐννοῶ ν' ἀπαντήσετε, ἀλλά ἄν μᾶς βάλλουν σέ ἕνα τέτοιο δίλημμα; Αὐτοί τί ἔκαναν;

Η κυριότερη δυσκολία στον γάμο

 Ορθόδοξη οικογένεια

12 Ιουνίου 2026

π. Συμεών Κραγιόπουλος (†)

Γάμος

Μου δόθηκε κάποιο σημείωμα με την ερώτηση: «Ποια νομίζετε ότι είναι η κυριότερη δυσκολία στον γάμο και ποια στην αγαμία;»

Νομίζω ότι η κυριότερη δυσκολία στον γάμο είναι ο ίδιος ο γάμος και στην αγαμία η ίδια η αγαμία. Όσο κι αν φαίνεται αστείο, έτσι είναι. Ο γάμος έχει μαζί του όλα αυτά που έχει. Θα μπορούσε κανείς να πει κατ’ αρχήν ότι το πιο δύσκολο πρόβλημα σε ένα γάμο είναι αν θα πετύχει ο γάμος. Είναι πάρα πολύ δύσκολο να πετύχει ένας γάμος. Όχι τόσο γιατί αυτός καθ’ εαυτόν ο γάμος δεν μπορεί να πετύχει, αλλά διότι οι δύο άνθρωποι που έρχονται εις γάμου κοινωνίαν δεν παύουν να είναι δύο άνθρωποι, όσο κι αν κάτω από το μυστήριο, αλλά και φυσιολογικά γίνονται ένας. Και αν μεν μέσα στο χωνευτήρι του γάμου μπορέσουν να γίνουν ένας, έχει καλώς. Αν όμως δεν μπορέσουν να γίνουν ένας άνθρωπος, τι γίνεται τότε;

Στίβεν Σπίλμπεργκ: Ο σκηνοθετικός «λαγός» της Νέας Τάξης ονειρεύεται ότι η νέα του ταινία για εξωγήινους θα κλονίσει τη χριστιανική πίστη! (Οπτικοακουστικό υλικό)

Φωτο από: proskynitis

Ο... μαρτυριάρης Στίβεν Σπίλμπεργκ ομολογεί την πραγματική αιτία που επιστρατεύεται η πλάνη των εξωγήινων από κυβερνήσεις και showbiz

Συντάκτης: Ελευθέριος Ανδρώνης

Για όσους έχουν μάθει να διακρίνουν τη μαζική χειραγώγηση της κοινής γνώμης που διαχρονικά ασκεί το Hollywood, είναι γνωστό ότι ο πασίγνωστος σκηνοθέτης, Στίβεν Σπίλμπεργκ, αποτελεί τον πιο επιδραστικό «λαγό» της Νέας Τάξης Πραγμάτων.

 Ο Σπίλμπεργκ υπήρξε πρωτεργάτης στην εξοικείωση των μαζών με τη θεωρία ύπαρξης εξωγήινων (με ταινίες όπως οι «Στενές επαφές τρίτου τύπου», ο «Ε.Τ. ο εξωγήινος», ο «Πόλεμος των κόσμων» κλπ), ενώ ακόμα έχει αναδείξει τη φιλοσοφία του Μετανθρωπισμού, τη δυστοπία της κυριαρχίας των ρομπότ («A.I. Artificial Intelligence»), την ψηφιακή δικτατορία με τον έλεγχο των big data («Minority report») και τη θεωρία ότι οι αρχαίοι λαοί απέκτησαν την τεχνολογία τους από εξωγήινα όντα που ερμηνεύτηκαν ως «θεοί» από την ανθρωπότητα («Ιντιάνα Τζόουνς: Το Βασίλειο του Κρυστάλλινου Κρανίου»).

...ἐάν ἐξέχασες τόν θεῖο φόβο, καλλίτερα νά μήν εἶχες ἔλθη σ’ αὐτόν τόν κόσμο οὔτε νά γεννηθῆς...

Γι’ αὐτό σᾶς λέγω:  Εἶναι καλό ὁ ἄνθρωπος νά μάθει πολλά, νά γίνη μηχανικός, γιατρός, δάσκαλος καί καθηγητής τοῦ πανεπιστημίου. Νά γίνει στρατιωτικός, στρατηγός καί ὅ,τι ὁ Θεός τόν προώρισε νά γίνει. Ἀλλά, ἐάν σ’ αὐτά τά ἀξιώματα πού ἀνέβηκε δέν πρέπει νά ξεχάσει τόν φόβο τοῦ Θεοῦ. Διότι, ἐάν ἐξέχασες τόν θεῖο φόβο, καλλίτερα νά μήν εἶχες ἔλθη σ’ αὐτόν τόν κόσμο οὔτε νά γεννηθῆς, ἀφοῦ δέν βλέπεις τήν καλωσύνη τοῦ Θεοῦ! Ὅπως μᾶς ἔδωσε Αὐτός τήν ζωή, τόν νοῦ, τόν ἀέρα, τό φῶς, τήν ζέστη, τήν βροχή στόν κατάλληλο καιρό της, τήν τροφή, τήν ἀφθονία τῶν ἀγαθῶν, τήν ὑγεία, τήν ὅρασι, τήν ἀκοή, τήν σοφία καί τόσες ἄλλες εὐεργεσίες τοῦ Θεοῦ καί ἐμεῖς νά κλείνουμε τά μάτια μας σάν τά πουλιά τήν νύκτα, τά ὁποῖα δέν βλέπουν διότι εἶναι μέσα στό σκοτάδι. Ἔτσι καί ἐμεῖς δέν θέλουμε νὰ βλέπουμε τόν Θεό, πού εἶναι τό ἀπλησίαστό Φῶς καί κατοικεῖ μέσα σ’ αὐτό το φῶς.

Ἀπόσπασμα ἀπό ΕΔΩ 

How-To Orthodoxy: A Practical Guide

 Orthodox Ethos

“Μὴ φοβᾶσαι, ὁ Θεὸς εἶναι πιὸ κοντά!”

  «Κατανοήσατε τοὺς κόρακας, ὅτι οὐ σπείρουσιν οὐδὲ θερίζουσιν, οἷς οὐκ ἐστι ταμεῖον οὐδὲ ἀποθήκη, καὶ ὁ Θεὸς τρέφει αὐτούς· πόσῳ μᾶλλον ὑμεῖς διαφέρετε τῶν πετεινῶν;» (Λουκ. ιβ΄, 24).

(: Παρατηρήσατε μὲ προσοχὴν τὰ κοράκια καὶ σκεφθῆτε, ὅτι ταῦτα δὲν σπέρνουν οὔτε θερίζουν. Δὲν ἔχουν αὐτὰ οὔτε κελ­λάριον οὔτε ἀποθήκην. Καὶ μολονότι καὶ οἱ ἄνθρωποι τὰ κυνηγοῦν, ἀλλὰ καὶ τὰ ψοφίμια, ἀπὸ τὰ ὁποῖα ζοῦν, εἶναι σπάνια καὶ δυσεύρετα, ὅμως ὁ Θεὸς τὰ τρέφει. Πόσον περισσότερον θὰ θρέψῃ ἐσᾶς, οἱ ὁποῖοι διαφέρετε καὶ εἶσθε ἀσυγκρίτως ἀνώτεροι ἀπὸ τὰ πετεινά;).

  Πόση εἶναι ἡ ἀγάπη τοῦ Θεοῦ καὶ ἡ πρόνοιά του.

«Βοηθήστε με!» Φώναζε καρδιοπαθής άνδρας την ώρα που υποβαλλόταν σε ευθανασία στο σπίτι του

Πίστεψαν αυτός και τα παιδιά του το αφήγημα του «γαλήνιου θανάτου» της ευθανασίας…

Από το «Μαμά Μπαμπάς και Παιδιά»

Σύμφωνα με πληροφορίες του «Right to Life UK», στην Οττάβα στον Καναδά, ένας 87χρονος Καναδός δεν είχε ναρκωθεί την ώρα που οι γιατροί ήθελαν να του τερματίσουν την ζωή με ευθανασία, και φώναζε επανειλημμένα «βοηθήστε με», ενώ βασανιζόταν πεθαίνοντας. Ο άνδρας από το Οντάριο, γνωστός ως κ. D, έπασχε από συμφορητική καρδιακή ανεπάρκεια και πληρούσε τα κριτήρια επιλεξιμότητας για να τερματίσει την ζωή του βάσει του καναδικού καθεστώτος υποβοηθούμενης αυτοκτονίας και ευθανασίας, γνωστού ως Medical Assistance in Dying, Ιατρική Βοήθεια στον Θάνατο - (MAiD).

Τι εί­ναι ο πα­ρά­δει­σος;

 Τι εί­ναι ο πα­ρά­δει­σος; 

Εί­ναι η αίσθη­ση της πα­ρου­σί­ας του Θεού. 

Άμα ο άν­θρω­πος αι­σθά­νε­ται εν­τός του τον Θεό, εί­ναι ήδη στον πα­ρά­δει­σο, για­τί όπου εί­ναι ο Θεός εκεί εί­ναι και η Βα­σι­λεία του Θεού, εκεί και ο πα­ρά­δει­σος. 

Από τότε που ο Θεός Λό­γος κα­τέ­βη­κε στην γη και έγι­νε άν­θρω­πος, ο παρά­δεισος έγι­νε η αμε­σό­τε­ρη πραγ­μα­τι­κό­τη­τα για την γη και τον άν­θρω­πο. 

Ποια είναι η δύναμη του αγιασμού του σπιτιού;

Ποια είναι η δύναμη του αγιασμού του σπιτιού;

Γνωρίζουμε ότι ο κόσμος προστατεύεται από έναν άγγελο του Χριστού, όπως και κάθε χώρα, πόλη ή χωριό. Αγιάζοντας ένα διαμέρισμα ή σπίτι, ο ιερέας επικαλείται το Άγιο Πνεύμα μέσω των προσευχών του και διώχνει τα κακά πνεύματα από ένα δωμάτιο. Αυτό αγιάζεται, αφιερώνεται στον Κύριο και βρίσκεται υπό την προστασία του αγγέλου της αντίστοιχης τοποθεσίας. Ο άγγελος προστατεύει την κατοικία με την προϋπόθεση ότι υπάρχει μια κανονική ζωή εκεί, σύμφωνα με τη χριστιανική ηθική.

Καναδική Γερουσία: Παράνομη η Αγία Γραφή

Le Sénat canadien adopte le projet de loi anti-chrétien interdisant la Bible

ΚΑΝΑΔΑΣ: Παράνομη η Αγία Γραφή.

Οι Καναδοί γερουσιαστές ψήφισαν υπέρ του νομοσχεδίου C-9 των Φιλελευθέρων, το οποίο, μόλις γίνει νόμος, θα καταργήσει τις θρησκευτικές προστασίες και θα ποινικοποιήσει την παράθεση ορισμένων αποσπασμάτων από τη Βίβλο, συμπεριλαμβανομένων εκείνων που αφορούν την ομοφυλοφιλία.

Στη νηστεία των Αγίων Αποστόλων, στο κατώφλι του μυστηρίου του καλοκαιριού, οι άνθρωποι που υποτάσσονται στα πνεύματα των Σοδόμων...

Στη νηστεία των Αγίων Αποστόλων, στο κατώφλι του μυστηρίου του καλοκαιριού, οι άνθρωποι που υποτάσσονται στα πνεύματα των Σοδόμων, επιθυμούν επικύρωση, άσεμνες παρελάσεις, παρωδίες πίστης, επιδείξεις ακαθαρσίας, το αίτημα για γάμο και υιοθεσία μωρών.

Η Αγία Γραφή είναι κατηγορηματική. Η αφύσικη αμαρτία της λαγνείας και της πορνείας τιμωρήθηκε από τον Θεό με φωτιά, η οποία έκαψε πέντε πόλεις της κόλασης από τη ρίζα τους.

Ο ΧΡΙΣΤΟΣ Ο ΜΕΓΑΛΟΣ ΑΠΩΝ ΣΤΙΣ «ΓΕΡΜΑΝΙΚΕΣ ΚΑΘΟΛΙΚΕΣ ΗΜΕΡΕΣ» ΚΑΙ Η ΚΡΙΣΗ ΤΟΥ ΣΥΓΧΡΟΝΟΥ ΠΑΠΙΣΜΟΥ

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ

ΓΡΑΦΕΙΟ ΕΠΙ ΤΩΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΑΡΑΘΡΗΣΚΕΙΩΝ

Εν Πειραιεί τη 16η Ιουνίου 2026

 

Ο ΧΡΙΣΤΟΣ Ο ΜΕΓΑΛΟΣ ΑΠΩΝ ΣΤΙΣ «ΓΕΡΜΑΝΙΚΕΣ ΚΑΘΟΛΙΚΕΣ ΗΜΕΡΕΣ» ΚΑΙ Η ΚΡΙΣΗ ΤΟΥ ΣΥΓΧΡΟΝΟΥ ΠΑΠΙΣΜΟΥ

(Από την εκκοσμίκευση και τη Woke ατζέντα στον «Μεγάλο Ιεροεξεταστή» του Ντοστογιέφσκι)

 

    Έχουμε επανειλημμένως επισημάνει, μέσω των ανακοινώσεών μας, ότι ο αιρετικός και πλήρως εκκοσμικευμένος δυτικός Χριστιανισμός διέρχεται περίοδο βαθιάς παρακμής. Κατά την εκτίμηση έγκριτων μελετητών, αντιμετωπίζει τη σοβαρότερη κρίση της ιστορικής του διαδρομής.

     Σε πρόσφατη ανακοίνωσή μας, με τίτλο «Η Απρόσμενη Άνθηση της Ορθοδοξίας και ο Μαρασμός των Αιρέσεων»[1], υπογραμμίζαμε ότι οι δυτικές «εκκλησίες» και, πρωτίστως, ο αιρετικός Παπισμός – η μήτρα όλων των μεταγενέστερων αιρετικών μορφωμάτων του δυτικού «Χριστιανισμού» – βρίσκονται σε κατάσταση πρωτοφανούς παρακμής. Εκατομμύρια οπαδοί τους τις εγκαταλείπουν κάθε χρόνο, καταλήγοντας κυρίως είτε στην αθεΐα είτε σε διάφορες μορφές αποκρυφισμού.

Ὑποχρεωτική ἡ εὐθανασία; – Μέρος Ε΄

Ἆραγε, ὑπάρχει περίπτωση τὴν προπαγάνδα ὑπὲρ τῆς νόμιμης εὐθανασίας ἢ ὑπὲρ τῆς ἐπιτρεπτῆς ὑποβοήθησης αὐτοκτονίας νὰ τὴν διαδεχθεῖ κάποια στιγμὴ ἡ προπαγάνδα ὑπὲρ τῆς ὑποχρεωτικότητάς της;

  Ὁ ἀναγνώστης ποὺ θὰ σπεύσει νὰ ξεσπάσει σὲ δυνατὰ γέλια, ἀπορρίπτοντας ἐκ προοιμίου τὴν δῆθεν ἐξωπραγματικὴ βάση τοῦ ἐρωτήματος, θὰ ἦταν χρήσιμο νὰ σκεφθεῖ μήπως ἡ ἴδια ἀπορία εἶναι πιὸ ρεαλιστικὴ σὲ σχέση μὲ κάποια ἄλλα παραδείγματα προοδευτικῆς μετεξέλιξης μίας ἀρχικῶς ἀπαγορευμένης ἢ ἀξιόποινης συμπεριφορᾶς σὲ ἐπιτρεπόμενη, ἡ ὁποία καθόλου δὲν ἀποκλείεται νὰ καταστεῖ ὑποχρεωτική.

Αυτός που θα συναντηθεί ειλικρινώς με τον Κύριο και Χριστό, βιώνει να αλλάζουν όλα μέσα του.

Όσιος Ιουστίνος Πόποβιτς • Mνήμη 14 Ιουνίου

Αυτός που θα συναντηθεί ειλικρινώς με τον Κύριο και Χριστό, βιώνει να αλλάζουν όλα μέσα του.
Θυμηθείτε ότι συναντήθηκε μαζί Του ένας χωρικός ψαράς και από εκείνη την συνάντηση προέκυψε ένας Απόστολος Πέτρος.
Συναντήθηκε μαζί Του ο Σαύλος, ο πιό μορφωμένος άνθρωπος της εποχής του, συνάντησε τον Θεό στο Πρόσωπο του Χριστού και έγινε ο πιό φημισμένος ανάμεσα στους ανθρώπους.
Γιατί, ποιός του έδωσε όλη εκείνη την δύναμη που είχε αν όχι ο Ίδιος ο Χριστός; Συναντήθηκε με τον Κύριο και ο Ζακχαίος, ο αμαρτωλός τελώνης και όλη του η ψυχή μεταμορφώθηκε.

Θέλουν ένα φοβισμένο και μιζερεμένο αντρικό φύλο...

Το να θεωρείς πως ο όρος ‘γυναικοκτονία’ είναι όρος τεχνουργημένος με ιδεολογικές στοχεύσεις που αποσκοπούν στην ενοχοποίηση του ανδρικού φύλου (και δια της συλλήβδην ενοχοποίησής του, στον εκφοβισμό και το μιζέρεμα αυτού) δεν σημαίνει πως είσαι υποστηρικτής της βίας και του φόνου εναντίον των γυναικών.

Όσοι, λοιπόν, προσπαθούν να κολλήσουν την ρετσινιά του δυνάμει εγκληματία σε όποιον αρνείται να αποδεχτεί τέτοιους όρους (οι οποίοι όροι είναι ολοφάνερα προϊόντα ‘εργαστηρίων’ εμμονικής ενασχόλησης με αρχιτεκτονικές κοινωνιών) μόνο δόλιες προθέσεις καλλιέργειας κλίματος ψυχικού εκβιασμού μπορεί να έχουν. Πρόκειται για προσπάθειες κατάλυσης των ελευθερίων έκφρασης δια μέσου ευλογοφανών ψευδοεπιχειρημάτων. Πρόκειται για ύπουλες μεθοδεύσεις κατάλυσης της Δημοκρατίας.

Ὁ ἐπιστήμονας καυχιέται στο συνάδελφό του:

 

«Ὁ ἐπιστήμονας καυχιέται στο συνάδελφό του:

Κατασκεύασα ἕνα ἠλεκτρονικό υπολογιστή πού εἶναι σχεδόν σάν ἄνθρωπος.

-Δηλαδή, σκέπτεται;, ρωτᾶ ὁ ἄλλος.

Η φωτογραφία του Ιστολογίου

Σέ τί θα τόν ὠφελήση ἡ κοσμική ἐπιστήμη του...

Ἀκοῦς κάποιον πού ἔχει δύο διπλώματα, δύο πτυχία ἐπιστημῶν. Μετά ἄκουσε καί ἕνα πόρνο, ἕνα ἄθεο, ἕναν ἄπιστo, ἕνα παράνομο, ἕνα ἀνελεήμονα πρός τούς πτωχούς καί ψυχρόν ἀπό ἀγάπη πρός τόν πλησίον του, ὁ ὁποῖος δίνει μία κλωτσιά σέ κάθε καλό ἔργο καί στήν ἀληθινή πίστι πρός τόν Θεό. Σέ τί θὰ τόν ὠφελήση ἡ κοσμική ἐπιστήμη του, ἐάν δέν ἔχη τόν φόβο τοῦ Θεοῦ; Θὰ ἦταν καλλίτερα νά μήν εἶχε γεννηθῆ αὐτός ὁ ἄνθρωπος, ὁ ὁποῖος δέν γνωρίζει τόν Δημιουργό του καί οὐδέποτε τόν φοβᾶται. Ὁπότε δέν ἠμπορεῖ νά διαφυλαχθῆ ἀπό τό κακό καί νά ἐπιτελέσει τό ἀγαθό.

 Ἀπόσπασμα ἀπό ΕΔΩ 

LIVE With Orthodox Ethos: Why Eastern Orthodoxy?

 youtube

ΑΓΙΟΣ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΙΠΠΩΝΟΣ

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – καθηγητού

      Ένας από τους μεγάλους Πατέρες και διδασκάλους της αρχαίας δυτικής Εκκλησίας υπήρξε και ο άγιος Αυγουστίνος, επίσκοπος Ιππώνος της Βορείου Αφρικής. Πρόκειται για μια μεγάλη προσωπικότητα, η οποία σφράγισε κυριολεκτικά το ανθρώπινο πνεύμα, δημιούργησε θεολογική σκέψη και έδωσε συγκεκριμένη κατεύθυνση στον δυτικό πολιτισμό.

     Γεννήθηκε στην πόλη Ταγάστη της Νουμιδίας (σημερινή Αλγερία) το 354. Ο πατέρας του, ευγενής γαιοκτήμονας, ήταν ειδωλολάτρης, σε αντίθεση με τη μητέρα του Μόνικα, η οποία ήταν ένθερμη χριστιανή και η οποία φρόντισε να κατηχήσει τον μικρό Αυγουστίνο στη χριστιανική πίστη. Όμως εκείνος φάνηκε από μικρός απείθαρχος και αρνήθηκε το άγιο Βάπτισμα.

ΑΓΙΟΣ ΙΕΡΩΝΥΜΟΣ: Ο ΜΕΓΑΛΟΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΠΑΤΕΡΑΣ ΤΗΣ ΔΥΣΗΣ

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου - Καθηγητού

      Ένας από τους μεγαλύτερους αγίους και Πατέρες της Δυτικής Εκκλησίας είναι και ο άγιος Ιερώνυμος. Φυσικά ομιλούμε για την εποχή που η Εκκλησία σε Ανατολή και Δύση ήταν ενωμένη και η δυτική Χριστιανοσύνη ήταν ορθόδοξη. Οι Πατέρες της Δυτικής Εκκλησίας των πρωτοχριστιανικών χρόνων υπήρξαν σε αγιότητα και θεολογική κατάρτιση εφάμιλλοι των Πατέρων της Ανατολής, οι οποίοι συνέβαλαν τα μέγιστα στην ανάπτυξη της εκκλησιαστικής αυτοσυνειδησίας, την διασάφηση των δογμάτων και τον ευαγγελισμό των λαών που βρίσκονταν στην πλάνη και την παχυλή ειδωλολατρία.

Ὁ ἀνειλικρινής φίλος καί τά γνωρίσματα τῆς ψευδοφιλίας

Ἅγιος Νεκτάριος Πενταπόλεως ὁ Θαυματουργός

Ο ἀνειλικρινὴς φίλος εἶναι ἄνθρωπος ἰδιοτελής, ἄφιλος, κρυψίνους, ἐγωιστής, ὑποκριτής. Φορᾶει τὸ προσωπεῖο τῆς φιλίας γιὰ νὰ ὠφεληθεῖ ἀπὸ ὁτιδήποτε χρήσιμο μπορεῖ νὰ προκύψει. Λέει ψέματα ὅταν μιλᾶει γιὰ φιλία καὶ ἔχει δόλο μέσα του ὅταν παριστάνει τὸν ἀφοσιωμένο. Ὁ ἴδιος θέλει τὴ βοήθεια τοῦ φίλου του, ὅταν ὅμως ἐκεῖνος τοῦ ζητᾶει βοήθεια, τὴν ἀρνεῖται, προφασιζόμενος χίλιες δυὸ δικαιολογίες.

«Δεν υπάρχει φόβος Θεού μπροστά στα μάτια τους». (Ρωμαίους 3:18)

 

«Δεν υπάρχει φόβος Θεού μπροστά στα μάτια τους». (Ρωμαίους 3:18)

Για τους Χριστιανούς, ο φόβος του Θεού σημαίνει να έχουν ευλάβεια, δέος, ταπεινότητα και σεβασμό γι' Αυτόν. Κατανοώντας ότι Αυτός είναι «μέγας» και εμείς όχι. Αυτός είναι ο Δημιουργός και εμείς είμαστε το δημιούργημά Του.

Η ατυχία του να είσαι ο Γεώργιος Κύπρου, ΨευδοΠάφου Γρηγόριος, Ηγούμενος του Αγίου Νεοφύτου και η κλίκα τους εκεί στο Μοναστήρι και υπάλληλος της Μητρόπολης Πάφου.

  Για όσους Πάφιτες έχουν κάποια σχέση με την εκκλησία αλλά και κάποια γνώση για τα κοινα της Πάφου, μπορεί να καταλάβει το νοήμα του τίτλου, αυτής της μικρής ανακοίνωσης. Μπορεί όλοι όσοι αναφέρονται στον τίτλο της ανάρτησης, να είναι μεθυσμένοι απο το άρωμα της εξουσίας και του χρημάτος προ το παρόν, λόγω της πρόσβασης που έχουν στα χρηματοφυλακεία,περιουσείες και άσκηση εξουσίας λόγω της οικονομικής αλλά πολιτικής δύναμης που έχει η Ορθοδοξη εκκλησία στην Κύπρο αλλά  ολοι στην Πάφο, φανερά η κρυφά λέμε του λόγου το αληθές..

Μόνον Ἐκεῖνον θά ἔχουμε γιά στήριγμα στὴ ζωή μας.

 Οἱ ὑπερβολικὰ εὐαίσθητες ψυχὲς βασανίζονται πολὺ, ἐπειδὴ αἰσθάνονται ἐντελῶς μόνες στὴ γῆ. Ὁ Κύριος ἐπέτρεψε νὰ αἰσθανόμαστε ἔτσι, σὰν νὰ εἴμαστε ἀπὸ ὅλους πεταμένοι, γιὰ νὰ μὴ βασιζόμαστε σὲ κάποιον ἢ σὲ κάτι ἐδῶ στὴ γῆ, ἐπειδὴ ὁτιδήποτε ὑπάρχει σ᾿ αὐτὸν τὸν πλανήτη, δὲν εἶναι σταθερὸ καὶ διαρκές. Μόνον ὁ Κύριος, κατὰ τὴ θεϊκὴ Του φύση, εἶναι ἀμετάλλακτος καὶ ἴδιος αἰωνίως, γι᾿ αὐτὸ Μόνον Ἐκεῖνον θὰ ἔχουμε γιὰ στήριγμα στὴ ζωή μας.

Γέρων Θαδδαῖος τῆς Βιτόβνιτσα

ΉΡΘΕ Η ΩΡΑ - Να έρθουμε Ελλάδα; Η ΣΟΦΗ ΑΠΑΝΤΗΣΗ - Γέρων Ιγνάτιος.

ΉΡΘΕ Η ΩΡΑ - Να έρθουμε Ελλάδα; Η ΣΟΦΗ ΑΠΑΝΤΗΣΗ - Γέρων Ιγνάτιος Γρηγοριάτης.

A storm is coming, more terrible than communism.

A storm is coming, more terrible than communism. Communism, for example, produced many saints; Russian communists killed their own people, like the Germans. This, for example, happened to Bishop Luka Voino-Yasinetsky. We read a book about his martyrdom, which the communists inflicted on him, and how they humiliated him. What is approaching now is worse. May the Lord protect us all!

— Heronda Parthenius Agiopaulitus, abbot of the monastery of Agiu Paulus

«Πριν από τον θάνατο ο πωρωμένος άθεος άρχισε να ψιθυρίζει κάτι»

 

Αληθινή ιστορία

Μιχαήλ Κλιμόβσκι

Συνάντησα πρόσφατα έναν παλιό μου φίλο. Είχαμε να ειδωθούμε πολλά χρόνια. Ήταν έκπληξη για αυτόν, όταν άκουσε για τις πνευματικές μου αναζητήσεις, καθώς στο παρελθόν ήμουν μακριά από την πίστη. Ο ίδιος μεγάλωσε σε μια αρκετά θρησκευόμενη οικογένεια: η μητέρα του τον πήγαινε στην εκκλησία και του διάβαζε την Αγία Γραφή από πολύ μικρή ηλικία.

Αυτός μου διηγήθηκε την ακόλουθη ιστορία:

Κάθε στιγμή της ζωής μου είναι του Θεού

Όσιος Ιουστίνος Πόποβιτς:

Κάθε στιγμή της ζωής μου είναι του Θεού. Τότε, για ποιό λόγο να φοβούμαι οτιδήποτε ή οποιονδήποτε, πλήν του Θεού; 

Φόρος τιμής σε έναν αφανή σπουδαίο εργάτη της Εκκλησίας

Του Χαράλαμπου Άνδραλη

Στα τέλη της δεκαετίας του 1990 και στις αρχές του 2000, εμφανίστηκε στην καθημερινότητα των ανθρώπων το διαδίκτυο, αλλάζοντας άρδην τον τρόπο επικοινωνίας και ενημέρωσης, σε όλο σχεδόν τον πλανήτη.

Οι αιρετικές ομάδες, χρησιμοποίησαν στο έπακρο αυτό το εργαλείο «ιεραποστολής», μπαίνοντας στα σπίτια των ανθρώπων, χωρίς να χτυπούν το κουδούνι. Ο εκκλησιαστικός χώρος στην Ελλάδα πιάστηκε απροετοίμαστος απέναντι σ’ αυτήν την πρόκληση και η άμυνα από τους επίσημους φορείς για χρόνια ήταν ανύπαρκτη[1].

Α Ν Α Ξ Ι Ο Σ Λόγω Αντικανονικής Εκλογής

  Επειδή υφίστανται σοβαρά κανονικά εμπόδια τα οποία αφορούν στην παραβίαση της διαδικασίας κένωσης του Μητροπολιτικού Θρόνου της Πάφου.

Επειδή εκκρεμεί σοβαρή αμφισβήτηση της νομιμότητας της κένωσης της Μητροπολιτικής έδρας της Πάφου ενώπιον δικαστηρίου.

Επειδή, ήδη το Ανώτατο Δικαστήριο έδωσε άδεια για την προσβολή της απόφασης του Οικουμενικού Πατριαρχείου που επικύρωσε την απόφαση της Ιεράς Συνόδου της Κύπρου η οποία απομάκρυνε από τον θρόνο της Πάφου τον νόμιμο και κανονικό Μητροπολίτη της κ. Τυχικό.

«ΟΠΟΥ ΕΠΛΕΟΝΑΣΕΝ Η ΑΛΑΖΟΝΕΙΑ ΕΠΕΡΙΣΣΕΥΣΕ ΤΟ ΠΡΩΤΕΙΟΝ»

Παπικὴ προσκύνησις. Ὁ Προκαθήμενος Χριστόδουλος εἰς τὸ Φανάριον (13/7/1998). Σύμπαντες οἱ κληρικοὶ καὶ οἱ λαϊκοί,  πλὴν τῶν Ἐπισκόπων, προσεκύνησαν πρηνεῖς τὸν Βαρθολομαῖον. Ἐκτραχηλισμός. Ἀφώρισε (30/4/2004) καὶ τὸν Χριστόδουλον. Μόνον οἱ βάρβαροι προσεκύνουν τὸν βασιλέα αὐτῶν, οὐδέποτε οἱ ἐλεύθεροι Ἕλληνες.

Ἀπὸ τὸ ἱστορικὸν πλαίσιον τοῦ Οἰκουμενισμοῦ εἰς τὴν θεολογικὴν ἀλλοίωσιν τῆς Ἐκκλησιολογίας 

«ΟΠΟΥ ΕΠΛΕΟΝΑΣΕΝ Η ΑΛΑΖΟΝΕΙΑ ΕΠΕΡΙΣΣΕΥΣΕ ΤΟ ΠΡΩΤΕΙΟΝ»

Ἡ εὐχαριστιακὴ ἐκκλησιολογία τοῦ πρωτείου ἀλλοιώνει τὴν λογικὴ τῶν Πατέρων, διότι μεταφέρει στὴν Ἐκκλησία μία λανθασμένη Τριαδολογία. Ἡ ἑνότητα παύει νὰ εἶναι ἑνότητα πίστεως, ὀρθῆς ὁμολογίας, θεραπευτικῆς ζωῆς καὶ μετοχῆς στὶς ἄκτιστες ἐνέργειες τοῦ Θεοῦ.

Ἕνας ἄνθρωπος, ὁ ὁποῖος ἔχει κάνει πολιτικό γάμο, γιά τήν Ἐκκλησία καί γιά τόν Θεό δέν εἶναι ἔγγαμος, εἶναι ἄγαμος...

❈ Ἕνας ἄνθρωπος, ὁ ὁποῖος ἔχει κάνει πολιτικό γάμο, γιά τήν Ἐκκλησία καί γιά τόν Θεό δέν εἶναι ἔγγαμος, εἶναι ἄγαμος. Καί ὄχι μόνο εἶναι ἄγαμος, εἶναι καί πόρνος. Κάνει μία ἐπίσημη πορνεία μέ τή σφραγίδα τῆς Πολιτείας. Αὐτός ὁ ἄνθρωπος δέν μπορεῖ νά γίνει ἀνάδοχος, ὅταν ἡ ζωή του εἶναι κραυγαλέα ἀντίθετη μέ τό θέλημα τοῦ Θεοῦ. Δέν ἐπιτρέπεται νά γίνει ἀνάδοχος, νά γίνει νονός δηλαδή. Γιατί τί θά διδάξει στόν ὑποψήφιο πιστό; Βέβαια τότε εἶναι νήπιο, ἀλλά μετά θά γίνει μεγάλος ἄνθρωπος. Οὔτε μπορεῖ νά γίνει κουμπάρος σ' ἕναν γάμο. Τί νά παντρέψει;..

ΥΠΕΡΟΧΕΣ ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΑΠΟ ΑΦΡΙΚΗ

«Πνευματική φαρέτρα τοῦ Ὀρθοδόξου Χριστιανοῦ»

Τό Περιστέρι καί ἡ Σπίθα.

’Ανάμεσα στούς κληρικούς καί ἐργάτες τῆς ‘Ιεραποστολῆς Κολουέζι ἐργάζεται καί ὁ διάκονος Λάζαρος. Διακρίνεται γιά τήν πολλή του ὑπακοή,  τήν ταπείνωσι καί τήν ἐργατικότητα. Κάποια ἡμέρα τόν πλησίασα καί τοῦ ἔκαμα τήν ἐρώτησι:

Να θυμάστε:

«Να θυμάστε: όπου υπάρχει αγάπη, υπάρχει και Θεός. Όπου δεν υπάρχει αγάπη, δεν υπάρχει Θεός. Να ζείτε πάντα με ειρήνη. Όπου υπάρχει ειρήνη, υπάρχει ειρήνη και χαρά.»

ΑΡΧΙΕΡΕΑΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΜΙΡΟΝΟΦ

Η φωτογραφία του Ιστολογίου

π. Αυγουστίνος Καντιώτης: Ὁ πατριάρχης ἀποβαίνει μέγας τῆς Ὀρθοδοξίας κίνδυνος.

ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΣΠΙΘΑ φυλ. 268, Ἰανουαριος 1964 (μικρο ἀπόσπασμα)
Toῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Καντιώτου

Τρία περίπου ἑκατομμύρια Ὀρθοδόξων Ἑλλήνων Ἀμερικῆς, Εὐρώπης καὶ Αὐστραλίας, ἐξαρτώμενα πνευματικῶς ἐκ τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου, κινδυνεύουν λόγω τῆς τακτικῆς τοῦ Πατριάρχου νὰ ὑποστοῦν βαθεῖα διάβρωση τῆς θρησκευτικῆς καὶ τῆς ἐθνικῆς συνειδήσεώς των. Διʼ είδικοῦ ἄρθρου ὑποδείξαμε, ὅτι παρίσταται ἀπόλυτος ἀνάγκη ὅπως ὁ ἀπόδημος αὐτὸς Ἑλληνισμὸς ὑπαχθῆ ἐκκλησιαστικῶς εἰς τὴν Αὐτοκέφαλη Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος, προαγομένη εἰς Πατριαρχεῖο(*). Ἔτσι δὲν θὰ μπορεῖ νʼ ἀλωνιζη τὸν ἀπόδημο Ἑλληνισμὸ ὁ Ἀθηναγόρας καὶ τὰ «τσιράκια» του(**), καὶ νʼ ἀποκαλοῦν τὴν Τουρκίαν φιλτάτην των πατρίδα, καὶ νὰ ἐναγκαλίζωνται καὶ νὰ συμπροσεύχωνται μετὰ τῶν πολυωνύμων αἱρετικῶν τῆς Δύσεως (Ἴδε τὰ ὑπʼ ἀριθμ. 148, 161, 183, 218, 223, 248, 251 φύλλα τῆς «Σπίθας»).

Συγκλονιστική Προφητεία γερ. Αντωνίου, Ρώσου Μοναχού για την εποχή μας † (1970)

Συγκλονιστική Προφητεία (όραμα) του Γέροντα Αντωνίου Ρώσου μοναχού το 1970! (Πραγματικά μια φωτογραφική απεικόνιση της εποχής μας).

»Η κοινή αμαρτία της πορνείας δεν είναι αρκετή για τους δαίμονες: Ο σοδομισμός και η παιδεραστία θα δοθούν απλόχερα ως υπέρτατες εκδηλώσεις της ελευθερίας. Η προπαγάνδα αυτών των απαίσιων αμαρτιών θα αποκτήσει απίστευτη δύναμη – ακόμα πιο ισχυρή από την ίδια τη σεξουαλική ακολασία.

Η φωτογραφία του Ιστολογίου

Ι. Ν. Αγίου Νικολάου, 8ος-9ος αι., Λασίθι

 

13 Ἰουνίου Κοίμησις τοῦ Mεγάλου Ἀλεξάνδρου

Μακαριστός Ἀνανίας Κουστένης

13 Ἰουνίου, στὰ 323 π.X., ἐκοιμήθη ὁ Mέγας Ἀλέξανδρος, στὴ Βαβυλῶνα. Ἐτῶν 33. Ὁ νέος Ἰησοῦς τοῦ Nαυί, κατὰ τὸν Ἅγιο Nεκτάριο. Ποὺ περιέφερε σ’ ὅλο τὸν κόσμο τὴν ἑλληνικὴ γλῶσσα καὶ τὸν ἑλληνικὸ πολιτισμό, ποὺ ἦταν πολιτισμὸς ψυχῆς. Kαὶ ἕνωσε, στὸ ὄνομα αὐτοῦ τοῦ πολιτισμοῦ καὶ αὐτῆς τῆς γλώσσας, ὅλους τοὺς λαοὺς καὶ ὅλα τὰ ἔθνη. Ὅλες τὶς φυλές. Ὅπως ὁ Ἰησοῦς τοῦ Nαυὶ ἔφερε τὶς δώδεκα φυλὲς ἀπὸ τὴν Aἴγυπτο, καὶ τὶς ἐγκατέστησε στὴ Γῆ τῆς Ἐπαγγελίας, ἔτσι κι ὁ Mέγας Ἀλέξανδρος ἕνωσε ὅλες τὶς φυλὲς τῆς γῆς στὸ ὄνομα τοῦ Θεοῦ, τοῦ ἑλληνικοῦ πολιτισμοῦ καὶ τῆς ἑλληνικῆς γλώσσης. Γι’ αὐτὸ καὶ τὸ Εὐαγγέλιο εἶναι σήμερα γραμμένο στὰ ἑλληνκὰ καὶ ὀφείλεται στὸν Mέγα μας Ἀλέξανδρο. Nὰ τὸ ξέρομε αὐτό. Στὸν Mέγα μας Ἀλέξανδρο! Ποὺ τὸν ἀγαποῦν οἱ Σκοπιανοί, τὸν ἀγαποῦν ἐκεῖ στὸ Ἀφγανιστάν, τὸν ἀγαποῦν παντοῦ, καὶ μόνο μερικοὶ ἀπὸ μᾶς τοὺς Ἕλληνες ἔχουν βαθειὲς προκαταλήψεις. Oἱ ἀνόητοι ποὺ εἴμαστε! Ἂς μᾶς συγχωρέσει ὁ Mέγας Ἀλέξανδρος.

Η νεκρά και η ζωντανή πίστη

Υπάρχουν 2 ειδών πίστης: α) η νεκρά και β) η ζωντανή πίστη.

Η νεκρά πίστη χαρακτηρίζει εκείνον που πιστεύει, χωρίς να πράττει π.χ. δεν εξομολογείται, δεν νηστεύει, με αποτέλεσμα να μην έχει καμμία ωφέλεια η πίστη του, διότι η σωστή πίστη πηγάζει από την Ορθοπραξία. Και ο σατανάς πιστεύει, αλλά δεν κάνει έργα. Μάλιστα πιστεύει πιο σωστά από όλους τους ανθρώπους!

Αντίθετα, η ζωντανή πίστη χαρακτηρίζει εκείνον, που πιστεύει, έχει έργα πίστης και κάνει πράξη την διδασκαλία του Χριστού.
Δημήτριος Παναγόπουλος-Ίεροκήρυκας

ΑΓΙΟΣ ΙΟΥΣΤΙΝΟΣ ΠΟΠΟΒΙΤΣ: Ο ΣΥΓΧΡΟΝΟΣ ΜΕΓΑΛΟΣ ΠΑΤΕΡΑΣ ΚΑΙ ΔΙΔΑΣΚΑΛΟΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου - Καθηγητού

              Η σερβική Ορθοδοξία έχει να επιδείξει μια σειρά μεγάλων αγίων, οι οποίοι λάμπρυναν την Εκκλησία του Αγίου Σάββα. Ένας από αυτούς υπήρξε ο νεοφανής άγιος Ιουστίνος Πόποβιτς, μια όντως μεγάλη ασκητική και πατερική μορφή του περασμένου αιώνα.

       Γεννήθηκε την ημέρα του Ευαγγελισμού στα 1894, στην πόλη Βράνιε της νοτίου Σερβίας. Οι ευσεβείς γονείς του Σπυρίδων και Αναστασία του έδωσαν το όνομα Ευάγγελος. Καταγόταν από ιερατική οικογένεια και το επώνυμό του Πόποβιτς σημαίνει Παπαδόπουλος. Μεγάλωσε με ευσέβεια είχε την τύχη να δει να θεραπεύεται θαυματουργικά η μητέρα του στη Μονή Πτσίνσκι από τον άγιο Πρόχορο. Από μικρός συνήθιζε  να μελετά το Ευαγγέλιο και άλλα εκκλησιαστικά βιβλία. Ιδιαίτερα τον σαγήνευε η ανάγνωση συναξαρίων και πατερικών συγγραμμάτων. Θεωρούσε τους Πατέρες της Εκκλησίας ως τους αληθινούς σοφούς.

Ἐπιστροφὴ στὸ μολύβι καὶ στὸ χαρτὶ

 

Ἀπόψεις καὶ Κρίσεις

8 Ιουνίου, 2026

Εἶναι γνωστὴ ἡ πρωτεύουσα θέση ποὺ κατέχει ἡ Σουηδία στὴ χρήση ψηφιακῶν ἐργαλείων ἀπὸ τοὺς πολίτες της καὶ μάλιστα στὴν ἐκπαίδευση ἀπὸ τὴ μαθητιώσα νεολαία. Ὡστόσο ἡ κυβέρνησή της ἀποφάσισε τελευταῖα τὴ δραστικὴ μείωση τῆς ψηφιακῆς τεχνολογίας στὴν ἐκπαιδευτικὴ πρακτικὴ καὶ τὴν ἐπιστροφὴ τῶν μαθητῶν στὸ σχολικὸ βιβλίο, τὸ μολύβι καὶ τὸ χαρτί.

Τα όρια της επιστήμης

 Γέροντες

10 Ιουνίου 2026

π. Επιφάνιος Θεοδωρόπουλος (†)

Στον σύγχρονο κόσμο υπάρχουν άνθρωποι που τις θετικές επιστήμες τις ανεβάζουν στο βάθρο της παγγνωσίας.  Πιστεύουν δηλαδή ότι η επιστήμη θα επιλύσει όλα τα προβλήματα.  Ο Γέροντας Επιφάνιος μας έλεγε:

Οι λέξεις έχουν τεράστια δύναμη, γι' αυτό να τις χρησιμοποιείτε πάντα με σύνεση.

Οι λέξεις έχουν τεράστια δύναμη, γι' αυτό να τις χρησιμοποιείτε πάντα με σύνεση. Για παράδειγμα, όταν ένα παιδί φεύγει από το σπίτι, μην του λέτε: «Ντύσου, αλλιώς θα κρυώσεις». Αντίθετα, πείτε: «Ντύσου και δεν θα κρυώσεις».

Ο αγιος Γαβριήλ του Σαμτάβρο (Ουργκεμπάτζε)

Αγίου Ιουστίνου του Τσέλιε (Πόποβιτς) ΕΠΙΛΕΓΜΕΝΑ ΘΗΣΑΥΡΙΣΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΗ «ΔΟΓΜΑΤΙΚΗ» ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΑΤΡΟΣ ΤΑ ΙΔΙΩΜΑΤΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ

 Αγίου Ιουστίνου του Τσέλιε (Πόποβιτς)

ΕΠΙΛΕΓΜΕΝΑ ΘΗΣΑΥΡΙΣΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΗ «ΔΟΓΜΑΤΙΚΗ» ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΑΤΡΟΣ

ΤΑ ΙΔΙΩΜΑΤΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ

Τα ιδιώματα της Εκκλησίας είναι αναρίθμητα, επειδή στην ουσία είναι τα ιδιώματα του Θεανθρώπου Χριστού και δι’ Αυτού τα ιδιώματα της Τρισηλίου Θεότητος. Ωστόσο, οι άγιοι και θεόσοφοι Πατέρες της Β΄ Οικουμενικής Συνόδου, καθοδηγούμενοι από το Πνεύμα το Άγιον, στο ένατο άρθρο του Συμβόλου της Πίστεως, τα συμπυκνώνουν σε τέσσερα: «Πιστεύω εἰς μίαν, ἁγίαν, καθολικὴν καὶ ἀποστολικὴν Ἐκκλησίαν». Αυτά τα ιδιώματα της Εκκλησίας, η ενότητα, η αγιότητα, η καθολικότητα και η αποστολικότητα, πηγάζουν από την ίδια τη φύση της και τον σκοπό της. Καθορίζουν, σαφώς και επακριβώς, τον χαρακτήρα της Ορθοδόξου του Χριστού Εκκλησίας, δια του οποίου αυτή ως θεανθρώπινο καθίδρυμα και θεανθρωπίνη κοινωνία διαφέρει από κάθε ανθρώπινο καθίδρυμα και ανθρώπινη κοινωνία.

«Η μαζική προσέλευση των Αμερικάνων στην Ορθοδοξία» (Οπτικοακουστικό υλικό)

Ὑπέρ βωμῶν καί ἑστιῶν 10.06.2026: «Η μαζική προσέλευση των Αμερικάνων στην Ορθοδοξία»

ΚΑΛΕΣΜΕΝΟΣ: Πρωτοπρεσβύτερος Πέτρος Χίρς – Δρ. Δογματικής

ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΤΗΣ: Χαράλαμπος Ἂνδραλης – Νομικός, Συγγραφέας.

Ψυχικὲς διαταραχὲς

Ἀπόψεις καὶ Κρίσεις

8 Ιουνίου, 2026

Μιὰ πικρὴ καὶ ταυτόχρονα πολὺ ἀνησυχητικὴ διαπίστωση κάνουν οἱ ἐπιστήμονες ἀλλὰ καὶ ἐκπαιδευτικοὶ καὶ δημοσιογράφοι γιὰ τὰ λεγόμενα ψυχικὰ νοσήματα, κάτι ἄλλωστε ποὺ τὸ διαπιστώνουμε ὅλοι σχε­δὸν κάθε ἡμέρα: τὰ νοσήματα αὐτὰ διαρ­κῶς αὐξάνουν.
Ἡ πικρὴ διαπίστωση εἶναι ὅτι «οἱ ψυχικὲς διαταραχὲς παγκοσμίως ἔχουν σχεδὸν διπλασιαστεῖ ἀπὸ τὸ 1990 καὶ μετά, ἐπηρεάζοντας πλέον 1,2 δισεκατομμύρια ἀνθρώπους»!
Σ᾿ αὐτὴ ἀκριβῶς τὴν ἀνησυχητικὴ διαπίστωση καταλήγει τεκμηριωμένη ἔρευνα τοῦ Πανεπιστημίου τῆς Οὐάσινγκτον, σὲ συν­εργασία μὲ τὸ Πανεπιστήμιο τοῦ Κουίνσλαντ, ποὺ δημοσιεύθηκε στὸ περιοδικὸ «The Lancet»:

Η μοίρα δεν υπάρχει.

Η μοίρα δεν υπάρχει. Κάποιοι θα μπορούσαν να πουν: ήταν γραφτό να συμβεί. Αν ένα άτομο ήταν προορισμένο να πεθάνει, τότε γιατί να με τιμωρήσει ο Θεός;! Εμείς δημιουργούμε τη δική μας μοίρα. Αν ένα άτομο, από αμέλεια ή απερισκεψία, θέσει σε κίνδυνο τη ζωή του ή πεθάνει, τι σχέση έχει η μοίρα με αυτό;

Aγιος  Γαβριήλ του Σαμτάβρο (Ουργκεμπάτζε)

ΑΓΙΟΡΕΙΤΕΣ ΡΟΥΜΑΝΟΙ ΜΟΝΑΧΟΙ

 «Πνευματική φαρέτρα τοῦ Ὀρθοδόξου Χριστιανοῦ»

Ὁ μεγαλόσχημος Μοναχός Εὐγένιος Δημητρέσκου

Σκήτη Τιφέστι νομοῦ Βράντσεα

(1880-1954)

Ὁ π. Εὐγένιος ἦτο ἕνας μεγάλος μοναχός διότι ἔζησε μία ὑψηλή πνευματική ζωή. Καταγόταν ἀπό τήν κοινότητα Σεγκάρτσεα τοῦ νομοῦ Ντόλζι, ἀπό πολύ εὐσεβεῖς γονεῖς, τόν Δημήτριο καί τήν Μαρία. Ἐπειδή ἦσαν πτωχοί, δέν ἠδύναντο νά σπουδάσουν τόν μικρό γυιό τους σέ ἀνώτερα σχολεῖα. Ἐτελείωσε μόνο τό τετρατάξιο τότε δημοτικό σχολεῖο. Ἐμεγάλωσε μέ τόν φόβο τοῦ Θεοῦ. Μετά τήν στρατιωτική του θητεία, κατά τά ἔτη 1901-1902 πληγώθηκε ἡ καρδιά του ἀπό ἀγάπη καί ἀφιέρωσι γιά τόν Θεό καί τήν μοναχική ζωή. Γι᾿ αὐτό ἔφυγε καί ἦλθε στό Ἅγιον Ὄρος, στήν σκήτη τοῦ Τιμίου Προδρόμου, ἡ ὁποία τότε ἀριθμοῦσε περί τούς 150 μοναχούς. Δέν ὑπῆρχε ἄλλος πιό ἀγωνιστής καί ὑπάκουος ἀπό τόν μοναχό Εὐγένιο.

Μετά διαμονήν ἐννέα ἐτῶν στόν Ἄθωνα, ὁ ἡγούμενος τῆς σκήτης π. Ἀντίπας Ντινέσκου, τοῦ εἶπε κάποια ἡμέρα: