Το Μελάνι του Σατανά

560 - Κάποιος που δεν πίστευε σε αυτό που έτρωγε

Δύο λόγιοι σταμάτησαν σε ένα πανδοχείο για να φάνε κάτι. Ο ένας ήταν άπιστος και συνέχιζε να παρακινεί τον άλλον, που ήταν πιστός, με την απιστία του. Ο καθένας παρήγγειλε ένα πιάτο αυγά και η συζήτησή τους ξεκίνησε μεταξύ τους. - Εγώ - είπε ο άπιστος - βγήκα από τα παραμύθια της πίστης... Είμαι διανοούμενος και μπορώ να πιστεύω μόνο ό,τι βλέπω και καταλαβαίνω... ο χρόνος του αόρατου έχει περάσει... ο σημερινός κόσμος πιστεύει μόνο ό,τι βλέπει και καταλαβαίνει. - Πολύ καλά - απάντησε ο πιστός - αλλά σας ρωτάω: έχετε ακούσει για έναν φυσικό νόμο βάσει του οποίου όλα τα σώματα λιώνουν στη ζέστη και σκληραίνουν στο κρύο; - Έχω ακούσει, πώς θα μπορούσα να μην το κάνω; Επειδή μόνο οι μαθητές γνωρίζουν αυτόν τον νόμο! - Λοιπόν, τότε, παρακαλώ, πείτε μου πώς γίνεται το αυγό και το βούτυρο που βάζονται σε μια κατσαρόλα να μην τηρούν αυτόν τον νόμο. το βούτυρο λιώνει στη ζέστη και το αυγό σκληραίνει. Παρακαλώ πείτε μου πώς γίνεται αυτό το πράγμα, το οποίο βλέπω εδώ και πολύ καιρό, αλλά δεν καταλαβαίνω;... Παρακαλώ πείτε μου σύμφωνα με ποιον νόμο της επιστήμης φτιάχνεται το πιπέρι στην κατσαρόλα;

Ἡ ἀπόλαυσις εἶναι δέλεαρ...

 Ἡ ἀπόλαυσις εἶναι δέλεαρ μέ τό ὁποῖο ὁ «ἀλήτης» ἐξαπατᾶ τόν ἄνθρωπο γιά νά κατέβη ἀπό τήν Ἱερουσαλήμ στήν Ἰεριχώ.

ΜΑΚΑΡΙΣΤΟΥ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΑΡΣΕΝΙΟΥ ΜΠΟΚΑ ΡΟΥΜΑΝΟΥ  ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΟΥ 

Ἡ κατάληψη τῆς Εὐρώπης ἀπὸ μουσουλμάνους

«Τὰ τελευταῖα χρόνια σποραδικὲς ἀλλὰ ταυτόχρονα προφητικὲς φωνὲς στὴν Εὐρωπαϊκὴ Ἤπειρο μιλοῦν γιὰ μία Εὐρώπη ποὺ ἀντιμετωπίζει ἀπειλὲς ἀπὸ ἕναν πολὺ πιὸ ἀσταθὴ καὶ χαοτικὸ ὑπόλοιπο κόσμο. Καὶ κινδυνεύει νὰ κατακλυσθεῖ, μέσω μετανάστευσης, ἀπὸ ἑκατομμύρια ἰσλαμικοὺς μετανάστες.

Ἀρχικὰ ἡ εἰσροὴ μεταναστῶν παρουσιάστηκε ὡς προσωρινὸ ἀνθρωπιστικὸ μέτρο γιὰ τὴν ὑποδοχὴ προσφύγων ἀπὸ ζῶνες συγ­κρούσεων, ἀλλὰ τὰ γενναιόδωρα προγράμματα κοινωνικῆς πρόνοιας γρήγορα μετατράπηκαν σὲ μαγνήτη γιὰ μεγάλο ἀριθμὸ νέων ἀνδρῶν ἀπὸ τὴ Μέση Ἀνατολὴ καὶ τὴ Βόρεια Ἀφρική. Ἔτσι μία πλήρης μεταναστευτικὴ κρίση κατέλαβε τὴν Ἤπειρο.

ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΣΤΟΥΣ ΕΣΧΑΤΟΥΣ ΚΑΙΡΟΥΣ (32)

Ειτε μονος ειτε μετ’ αλλων θα υπερασπισω τα οσια και ιερα

Έχω πείσει τον εαυτό μου, είτε μετ’ άλλων είτε μόνος, να υπερασπίσω τα όσια και ιερά.
Ευχάριστο είναι ν’ αγωνίζεσαι μετ’ άλλων, σου δίνει χαράν και αγαλλίασιν αναφαίρετον. «Ιδών ο Παύλος (τους αδελφούς) έλαβε θάρσος» Ο Παύλος, που πήγε στη Ρώμη, όταν είδε τους Χριστιανούς πήρε θάρρος. Ένας Παύλος πήρε θάρρος, πόσω μάλλον εμείς!
Να δίνεις τη μάχη με άλλους είναι ωραίο πράγμα, σε συλλαλητήριο στη Θεσσαλονίκη, στην Πάτρα, στην Αθήνα…

Παπικοί και Ορθόδοξοι ολοταχώς προς την ψευδοένωση

 

………………..Ἡ συνάντησις διωργανώθη ὑπὸ τῆς Ρωμαιοκαθολικῆς Ἀρχιεπισκοπῆς Σμύρνης, καὶ περιελάμβανε τὴν τέλεσιν Ὀρθοδόξου Ἑσπερινοῦ, τοῦ Μ. Ἑσπερινοῦ τοῦ Σαββάτου, χοροστατοῦντος τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Σμύρνης κ. Βαρθολομαίου. Μετὰ τὴν ἀπόλυσιν αὐτοῦ ὁ Ρωμαιοκαθολικὸς Ἀρχιεπίσκοπος Σμύρνης Σεβ. κ. Martin Kmetec, συμπαραστατούμενος ὑπὸ κληρικῶν αὐτοῦ, ἐτέλεσε Λειτουργίαν, καθ’ ἣν ὡμίλησε καταλλήλως………………………

Παπικοί και Ορθόδοξοι ολοταχώς προς την ψευδοένωση

Ας φεύγομεν τους παπιστάς ως μίασμα…

Από το «κατ’ εικόνα Θεού» στους «therians»

ΦΩΤΟ: web

 Νικόλαος Α. Γκοτσόπουλος

Η κρίση της ανθρώπινης ταυτότητας υπό το φως της Ορθόδοξης θεολογίας: «Ἂνθρωπος ἐν τιμῇ ὤν οὐ συνῆκε, παρασυνεβλήθη τοῖς κτήνεσι τῆς ἀνοήτοις καὶ ὡμοιώθη αὐτοῖς»

Δεν ξέρω αν και ο ίδιος ο Προφήτης Δαυίδ είχε ποτέ φανταστεί ότι η ανωτέρω φράση του κάποια μέρα θα αποκτούσε κυριολεκτική επαλήθευση. Το τραγικό για τη γενιά μας είναι ότι αυτή η επαλήθευση πραγματοποιείται επί ημερών της!  Ο σύγχρονος πολιτισμός έχει οδηγήσει το νέο, κυρίως, άνθρωπο σε κρίση υπαρξιακής και πνευματικής ταυτότητας. Η απομάκρυνση και αυτονόμηση από τον Θεό στερεί τη βάση στην οποία θα θεμελιώσει και θα νοηματοδοτήσει τη ζωή του ο νέος άνθρωπος.

Νέος Μητροπολίτης Πάφου εξελέγη ο Αρχιμ. Γρηγόριος Ιωαννίδης (Οπτικοακουστικό υλικό)

(Δείτε και: Ο μοιχεπιβάτης Αρχιμανδρίτης Γρηγόριος Ιωαννίδης ευχαριστεί τον Θεό που του επέτρεψε να κλέψει την νύμφη άλλου !)

Ο Αρχιμ. Γρηγόριος Ιωαννίδης εξελέγη από την Ιερά Σύνοδο της Εκκλησίας της Κύπρου Μητροπολίτης Πάφου

Ο Αρχιμανδρίτης Γρηγόριος Ιωαννίδης έλαβε 11 θετικές ψήφους σε μυστική ψηφοφορία και η ενθρόνιση ορίστηκε για τις 11 Ιουνίου στον Άγιο Θεόδωρο Πάφου.

Η Μητρόπολη Πάφου διαδέχεται πλέον νέο ιεράρχη, καθώς η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Κύπρου εξέλεξε τον Αρχιμανδρίτη Γρηγόριο Ιωαννίδη για τον μητροπολιτικό θρόνο της Πάφου. Σύμφωνα με το Sigmalive, η εκλογή έγινε με μυστική ψηφοφορία.

Το φάντασμα του Le Corbusier

Ένα εξαιρετικό άρθρο (Δείτε το ολόκληρο στο https://www.respublica.gr/2023/02/post/le-corbusier) που εξηγεί τους λόγους για τους οποίους οι ελληνικές πόλεις είναι ίσως οι πιο άσχημες στην Ευρώπη (και όχι μόνο).
Στο όνομα της προόδου και της πρωτοπορίας, αλλά και λόγω της τάσης του αποικιοκρατικού πολιτικού μας συστήματος να αντιγράφει κάθε αποτυχημένη τάση που κυριαρχεί στα έθνη που «πέρασαν διαφωτισμό», οι αστικοί χώροι μετατράπηκαν σε πρότυπα ασχήμιας.

Ουρανοξύστης του Ελληνικού: Η Βαβέλ του νεοταξικού νεοπλουτισμού – Από το Αττικό κάλλος στο «μονολιθικό» έκτρωμα

Ένας φαραωνικός πύργος... Jenga χτίστηκε πάνω σε ξεπουλημένη δημόσια γη για να θυμίζει ποιοι βρίσκονται στο «ρετιρέ» της εξουσίας

Συντάκτης: Ελευθέριος Ανδρώνης

Στη βιβλική ιστορία του Φαραώ, προηγήθηκε η εωσφορική έπαρση και έπειτα ήρθαν οι «πληγές» του Θεού. Στο ξιπασμένο ελληνικό κράτος του 2026, η πορεία είναι αντίστροφη. Πρώτα οι διαφόρων ειδών πληγές ρήμαξαν τη χώρα μας και σαν απάντηση – πρόκληση, ορθώθηκε και ένας «φαραωνικός» ουρανοξύστης στο Ελληνικό για να βάλει τελική σφραγίδα στην ξιπασιά μας.

Άγιος Ιωάννης ο Ρώσος. Ο ταπεινός εργάτης του Χριστού.

20250526 

Ο Άγιος Ιωάννης ο Ρώσος γεννήθηκε από γονείς ενάρετους και ευλαβείς σε χωριό της λεγόμενης Μικράς Ρωσίας (σημερινή Ουκρανία) περί το 1690. Πολέμησε στον Ρωσοτουρκικό πόλεμο και το 1711 συνελήφθη αιχμάλωτος για να καταλήξει δούλος σε Οθωμανό αξιωματικό Ίππαρχο καταγόμενον από το χωριό  Προκόπιον της Μικράς Ασίας. Αρκετοί αιχμάλωτοι χριστιανοί για διάφορους λόγους ιδιοτελείς ασπάστηκαν τον Μουσουλμανισμό.

Ο Ιωάννης μεγάλωσε από τους ευσεβείς γονείς του με παιδεία και νουθεσία Κυρίου. Aγαπούσε πάρα πολύ τον Θεό. Ήταν από εκείνους τους νέους που τους κάνει σοφούς ο Θεός για τους οποίους ο σοφός Σολομών γράφει «Ο δίκαιος είναι γνωστικός και στη νεότητά του. Διότι τιμημένο γήρας δεν είναι το πολυχρόνιο, ούτε μετριέται με τον αριθμό των ετών. Η φρονιμάδα πιο νέους ανθρώπους είναι σεβάσμια ωσάν να είναι γέροντες και ο καθαρός βίος τους κάνει ωσάν να είναι γέροντες πολύμαθοι».

400 χρόνια σκλαβιάς στους Τούρκους;

 Κύριε Γιώργο χαίρετε εν Κυρίω

Πολλές φορές αναφερόμενοι στην περίοδο της Τουρκοκρατίας αναφέρουμε τα 400 χρόνια που ήταν στην σκλαβιά η νότιος Ελλάδα. Πρέπει όμως να θυμηθούμε ότι άλλες ελληνικές – βυζαντινές περιοχές υπέφεραν πολύ περισσότερο από την Νότιο Ελλάδα.

Η Καππαδοκία π.χ. υποδουλώθηκε στους Σελτζούκους Τούρκους το 1071 με την ήττα των Βυζαντινών στο Μαντζικέρτ. Από την στιγμή εκείνη η Καππαδοκία μαζί με την επαρχία της Αρμενίας χάθηκε οριστικά για τους Βυζαντινούς, χωρίς να ελευθερωθεί ποτέ.

Ιερομόναχος Ευστράτιος (Γκολοβάνσκι). 1.200 ερωτήσεις από ενορίτες της υπαίθρου για διάφορα πνευματικά ωφέλιμα θέματα, με απαντήσεις.

1018. Δεν είναι αυστηρή η κρίση του Θεού; Μόνο για την αμαρτία του Αδάμ, επέβαλε ο Θεός τόσο αυστηρή τιμωρία σε ολόκληρη την ανθρώπινη φυλή—ώστε όλοι να υποφέρουν και να πεθάνουν;

Ερώτηση ενός ενορίτη : Δεν είναι αυστηρή η κρίση του Θεού; Μόνο για την αμαρτία του Αδάμ, επέβαλε ο Θεός μια τόσο τρομερή τιμωρία σε ολόκληρη την ανθρώπινη φυλή - ότι όλοι πρέπει να υποφέρουν και να πεθάνουν;

Με τη γλώσσα δεν επικοινωνούμε απλά για να συνεννοηθούμε, αλλά ενώνουμε τις ψυχές μας.

Σε μία περίοδο κρίσεως, επικρίσεως και κατακρίσεως, πτώσεων, καταπτώσεων, επιπτώσεων και εκπτώσεων, ζάλης, παραζάλης, πάλης κι αιθάλης πάσχει η μοναδική λαλιά μας, η εγχώρια πλούσια γλώσσα. Μαζί της μπορείς να πεις και να εκφράσεις τα πιο δύσκολα, τα πιο κούφια, τα πιο υψηλά.
Όπως λέει o ποιητής Οδυσσέας Ελύτης, η ελληνική γλώσσα είναι η πιο παλιά και η …πιο πλούσια του κόσμου.

ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΡΩΣΣΟΣ: Ο ΘΑΥΜΑΤΟΥΡΓΟΣ ΠΟΛΥΠΑΘΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ

 

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου - Καθηγητού

      Η εμφάνιση αγίων στην Εκκλησία μας σε κάθε εποχή είναι το μόνιμο θαύμα. Ουδέποτε υπήρξε εποχή στη δισχιλιόχρονη πορεία της Εκκλησίας μας που να μην έχει εμφανιστεί άγιος. Όπως σε κάθε εποχή, έτσι και στους νεώτερους και σύγχρονους καιρούς αναδεικνύει ο Θεός αγίους για τη δόξα τη δική Του και τον αγιασμό και την αρωγή των πιστών. Ένας από τους νέους λαοφιλείς αγίους της Εκκλησίας μας είναι και ο άγιος Ιωάννης ο Ρώσσος.

     Ήταν Ρώσσος στην καταγωγή και είχε γεννηθεί στη Ν. Ρωσία, τη σημερινή Ουκρανία, στα 1690 από ευσεβή οικογένεια. Κατατάχτηκε στον ρωσικό στρατό να υπηρετήσει τη στρατιωτική του θητεία, όταν η πατρίδα του βρισκόταν σε πόλεμο με την Τουρκία (1711-1718). Ο νεαρός Ιωάννης πολεμούσε με ηρωισμό στον αυτοκρατορικό στρατό, ο οποίος είχε υποστεί ταπεινωτικές ήττες από τα ακατάβλητα τουρκικά στρατεύματα. Στη μάχη ανακατάληψης του Αζώφ πιάστηκε αιχμάλωτος, μαζί με χιλιάδες άλλους συμμαχητές του και οδηγήθηκε στην Κωνσταντινούπολη, εν μέσω εξευτελισμών. Από εκεί προωθήθηκε στην Καισάρεια της Καππαδοκίας, στο χωριό Προκόπιο, όπου δόθηκε στην κατοχή ενός  Αγά, ο οποίος ηγείτο στρατοπέδου Γενιτσάρων. Εν μέσω πρωτοφανών εξευτελισμών και σκληρών βασανιστηρίων του ανατέθηκε να περιποιείται τα ζώα και να μένει μαζί τους στους βρώμικους από τις κοπριές στάβλους.

Η Εκκλησία του Χριστού στηριζόταν πάντα στα θεμέλια της Αλήθειας, δηλαδή στην Κεφαλή της, την Οδό, την Αλήθεια και τη Ζωή.

Η Εκκλησία του Χριστού στηριζόταν πάντα στα θεμέλια της Αλήθειας, δηλαδή στην Κεφαλή της, την Οδό, την Αλήθεια και τη Ζωή.

Στην ποιμαντική και ιεραποστολική της διάσταση, η Ορθοδοξία είχε πάντα τον θεσμό του εξομολόγου, δηλαδή του χειροτονημένου ή μοναστικού ιερέα που πήζει την πίστη των πολλών γύρω της.

Τί ἀξία ἔχουν τά μπερδεμένα σου μαλλιά, ἀνόητε ἄνθρωπε...

 Είπε γέρων.

«Τί ἀξία ἔχουν τά μπερδεμένα σου μαλλιά, ἀνόητε ἄνθρωπε τί ἀξία ἔχει τό ντύμα σου ἀπό ἀντιλόπη, ἂν μέσα σου ἔχης μπερδεμένους πόθους κι ἀπέξω ἀσκητικά στολίδια;»

Ταυτοχρονικότητα «πρωτογόνων» ἀνθρώπων μέ πολιτισμένους.

Τί μᾶς φανερώνουν τά θαύματα τοῦ Χριστοῦ; - Προσευχή πρός τόν Κύριον ἡμῶν 'Ιησοῦν Χριστόν.

  «Πνευματική φαρέτρα τοῦ Ὀρθοδόξου Χριστιανοῦ»

Τί μᾶς φανερώνουν τά θαύματα τοῦ Χριστοῦ;

Μέ τά θαύματα ὁ Χριστός μᾶς φανερώνει τήν Θεία δύναμί Του. ῾Ο ἴδιος ἐτέλεσε πολλά θαύματα, τά ὁποῖα ἦσαν θαύματα ἐπάνω στήν φύσι ἀναστάσεις νεκρῶν ἀνθρώπων (τήν κόρη τοῦ 'Ιαείρου, τόν υἱόν τῆς χήρας Ναῒν, τόν Λάζαρο τῆς Βιθυνίας). Τά μεγαλύτερα θαύματά Του, ἦσαν ἡ Μεταμόρφωσίς Του στό ὄρος  Θαβώρ, ἡ Κάθοδος στόν ῎Αδη μετά τόν ἐπί τοῦ Σταυροῦ θάνατόν Του, ἡ ἔνδοξος 'Ανάστασίς Του, ἡ παρουσία Του στούς μαθητάς Του μετά τήν 'Ανάστασί Του, καί ἡ 'Ανάληψί Του στούς Οὐρανούς.

Μπορεί ένας πνευματικός να καταργεί την ελευθερία σου;

 Υπάρχει μια πληγή που δεν συζητιέται αρκετά. Άνθρωποι που πλησίασαν την Εκκλησία με δίψα για Θεό και βρήκαν αντί για ελευθερία έναν άλλον δεσμό. Πνευματικοί που απαιτούν τυφλή υπακοή. Που αποφασίζουν για κάθε λεπτομέρεια της ζωής σου. Που καλλιεργούν φόβο, ενοχή, εξάρτηση. Που σε κάνουν να πιστεύεις ότι χωρίς αυτούς χάνεσαι.
Αυτό δεν είναι Ορθοδοξία. Είναι πνευματική τυραννία.

Πρώτο επίσημο διάγγελμα του Μητροπολίτη Πάφου Τυχικού (25.05.2026) - Οπτικοακουστικό υλικό

Το πρώτο επίσημο διάγγελμα του Μητροπολίτη Πάφου Τυχικού μετά την αντικανονική απομάκρυνσή του από τον Μητροπολιτικό Θρόνο της Πάφου (25 Μαΐου 2026).

Ο Πανιερώτατος διακόπτει τη σιωπή ενός έτους και απευθύνεται προς το ορθόδοξο πλήρωμα με πόνο ψυχής αλλά και ακλόνητη πίστη.

Αναφέρεται στο κλίμα πιέσεων, στις αόριστες κατηγορίες, στη στάση του Μακαριωτάτου, καθώς και στην απόφασή του να προσφύγει στα κρατικά και ευρωπαϊκά δικαστήρια για την αποκατάσταση της δικαιοσύνης.

Ο Χριστός διαλεγόμενος ως Διδάσκαλος.

 Κισιώτης Στέφανος  

Μελετώντας τα κείμενα των τεσσάρων Ευαγγελίων συναντάμε διαρκώς συζητήσεις και διαλόγους που έκανε ο Χριστός με πολλούς ανθρώπους.

Συζητούσε με απλούς Ιουδαίους, με τους θεολόγους του Ισραήλ, τους Γραμματείς, τους Φαρισαίους και τους Σαδδουκαίους. Πολλές συζητήσεις έκανε με τους μαθητές Του. Κι ακόμη με Ρωμαίους αξιωματικούς, αλλά και με τον Πιλάτο, απ’ τον οποίο δεν ζήτησε επιείκεια, για να σωθεί · απεναντίας στάθηκε μπροστά του με πλήρη αξιοπρέπεια, «ώστε θαυμάζειν τον ηγεμόνα λίαν».(Ματθ. 27,14).

ΑΓΙΟΣ ΝΕΟΜΑΡΤΥΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ Ο ΔΕΡΒΙΣΗΣ

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ.ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού

        Μια κατηγορία ενδόξων Νεομαρτύρων στα τετρακόσια μαύρα χρόνια της τουρκικής σκλαβιάς ήταν και αυτοί που είχαν αλλαξοπιστήσει και επανήρθαν στην Ορθοδοξία μας, επισφραγίζοντας με το μαρτύριό τους την επάνοδό τους στην αληθινή και σώζουσα πίστη της Εκκλησίας μας. Ένας από αυτούς ήταν και ο άγιος Νεομάρτυς Αλέξανδρος ο Δερβίσης, ο οποίος όχι απλά εξισλαμίστηκε, αλλά και αναδείχτηκε υψηλός αξιωματούχος της ισλαμικής θρησκείας.

Αν ο Τυχικός κουνήσει το μικρό του δαχτυλάκι...

Γράφει ο Βασίλειος Ξεσφίγγης 

Εδώ και πολύ καιρό παρακολουθούμε πολύ προσεκτικά, την υπόθεση του Μητροπολίτη Πάφου Τυχικού.

Πως αυτός οδηγήθηκε αντικανονικά εκτός της Μητροπόλεως του, πως έχασε τον θρόνο του, και πως οι Οικουμενιστές μεθόδευσαν αυτή την άτιμη πράξη.

Είδαμε τι έγινε στην δίκη του, είδαμε τι έγινε και στο έκκλητο στην Κωνσταντινούπολη.

«Μη με αφήσεις να σκληρύνω»

Από την σελίδα στο Facebook του Manos Lambrakis

Μανώλη μου, δεν ξέρω αν αυτό που κάνω λέγεται γράμμα ή εξομολόγηση. Εδώ στο χωριό, όταν περνά η ώρα μετά τις έντεκα, τα πράγματα αλλάζουν όνομα. Το σπίτι γίνεται βάρος. Η σιωπή δεν γίνεται ήχος που σου τρώει το κεφάλι. Και η νύχτα είναι ένας διάδρομος που πρέπει να τον περπατήσεις μέχρι να ξημερώσει χωρίς να τρελαθείς. Σου γράφω από την κουζίνα, με το μικρό φως πάνω από τον νεροχύτη αναμμένο, γιατί φοβάμαι να ανάψω το μεγάλο. Το μεγάλο φως δείχνει πολύ καθαρά ποιος λείπει.

Να ξεπερνούμε τα εμπόδια της μετανοίας

 Πνευματική ζωή

25 Μαΐου 2026

Συμβουλευτικοί λόγοι

Επειδή στην περίοδο της χάριτος η μετάνοια έχει θαυμαστά αποτελέσματα, γι’ αυτό ακριβώς ο εχθρός της σωτηρίας διάβολος την πολεμεί, παρεμβάλλοντας σ’ αυτήν μεγάλα εμπόδια.

Μέσα στο κλίμα της γενικής αθεοφοβίας και απιστίας, σε πολύ λίγους γεννιέται η συναίσθησι της αμαρτωλότητος, ο νυγμός της συνειδήσεως, και ελάχιστοι νιώθουν την ανάγκη να εξιλεωθούν απέναντι του Θεού με τη θυσία του «συντετριμμένου πνεύματος» της μετάνοιας.

Κάτω ἀπό κάθε ἀπόλαυσι κρύβεται καί ἕνα φίδι...

 
 

 

Ὅλοι ὅσοι ἀκολουθοῦν τίς χαρές, ὁποιουδήποτε εἴδους αὐτοῦ τοῦ κόσμου, δέν θά λυτρωθοῦν ἀπό κινδύνους, διότι κάτω ἀπό κάθε ἀπόλαυσι κρύβεται καί ἕνα φίδι.

ΜΑΚΑΡΙΣΤΟΥ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΑΡΣΕΝΙΟΥ ΜΠΟΚΑ ΡΟΥΜΑΝΟΥ  ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΟΥ 

Ο στόχος των απανταχού επί γης διεστραμμένων στην ψυχή κύκλων είναι ο Χριστιανισμός.

Είναι σύνηθες στην χώρα μας, όταν η κοσμοθέαση και ηθική του Χριστιανισμού δέχεται επίθεση οι παρουσιαζόμενοι ως ζηλωτές Ορθόδοξοι της χώρας να χαρακτηρίζουν τους επιτιθέμενους ως ανθέλληνες. 

Προσοχή: Όχι ως εχθρούς του Χριστού αλλά ως ανθέλληνες.

 Και αυτό, ενώ οι επιτιθέμενοι είναι, πολύ συχνά, καθ’όλα Έλληνες (εκτός από αθεϊστές πολύ συχνά και αρχαιολάτρες φυλετιστές). Και αυτό διότι οι εν λόγω ορθόδοξοι είναι ορθόδοξοι επειδή βλέπουν την Ορθοδοξία ως προϊόν του Ελληνισμού και όχι επειδή έχουν κάποιο ζήλο χριστιανικότητας. Αν δεν την έβλεπαν έτσι πιθανόν να’ταν μέχρι και εχθροί του Χριστού και του Χριστιανισμού και οι ίδιοι. Είναι, απλά, φυλετιστές που κινούνται υπό τον μανδύα του Χριστιανού.

Ἡ ἐπίγεια ἀπόλαυσις, γι᾿ αὐτόν πού βαδίζει πρός αὐτήν, ἔχει δαιμονική δύναμι...

Γνωρίζει ὁ ἐχθρός ὅτι ἡ ἐπίγεια ἀπόλαυσις, γι᾿ αὐτόν πού βαδίζει πρός αὐτήν, ἔχει δαιμονική δύναμι νά διαλύση καί ἀποξενώση τόν ἄνθρωπο ἀπό τήν ἀγάπη τοῦ Θεοῦ καί νά τόν φέρη σέ ὁποιαδήποτε ἀπόλαυσι, μακριά ἀπό τόν Θεό. Ἑπομένως, ἐάν ἡ καρδιά μας εἶναι προσκολλημένη σέ κάτι τό ἐπίγειο, ὁ ἐξουσιαστής αὐτοῦ τοῦ κόσμου μᾶς κρατεῖ ἀκόμη δεμένους στήν βασιλεία του, ἐφ᾿ ὅσον ἡ ἀγάπη μας γιά τόν Θεό δέν ἄναψε ἀκόμη μέσα μας.

ΜΑΚΑΡΙΣΤΟΥ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΑΡΣΕΝΙΟΥ ΜΠΟΚΑ ΡΟΥΜΑΝΟΥ  ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΟΥ 

Διατί ἔπαθε ὁ Σωτήρ μας Ἰησοῦς Χριστός;

 

 «Πνευματική φαρέτρα τοῦ Ὀρθοδόξου Χριστιανοῦ»

Διατί ἔπαθε ὁ Σωτήρ μας Ἰησοῦς Χριστός;

Διά τῶν Σταυρικῶν Του παθῶν στόν Γολγοθᾶ ὁ Κύριός μας ῾Ιησοῦς Χριστός, προσέφερε τόν ῾Εαυτόν Του θυσία καί ὑπέμεινε τόν ἐπί τοῦ Σταυροῦ θάνατον ὥστε μέ τό ἐκχυθέν Αἷμα Του, νά ἐξαλείψῃ τήν παλαιά κατάρα τοῦ 'Αδάμ καί νά εἰρηνεύσῃ τούς ἀνθρώπους μέ τόν Θεό. Μέ τήν Σταύρωσίν Του ἐνίσχυσε τήν διδασκαλία Του καί ἔδωσε τόν ῾Εαυτόν Του παράδειγμα ὑπομονῆς στούς ἀνθρώπους, ἀγάπη καί μακροθυμίας.

Γιά νά μποροῦν οἱ ἄνθρωποι ὅλων τῶν αἰώνων νά ἀκολουθήσουν τήν ὁδόν τῆς σωτηρίας καί νά ἀπολαύσουν τούς καρπούς πού ἀπορρέουν ἀπό τήν Σταύρωσι καί τό Εὐαγγέλιό Του, ὁ Σωτῆρας μας ἐξέλεξε τούς 'Αποστόλους ἐθεμελίωσε δι' αὐτῶν τήν 'Εκκλησία Του καί τούς ἔδωσε τά ῞Αγια Μυστήρια.

ΔΡ. + ΑΝΔΡΕΟΥ, ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΑΡΑΝΤ ΚΑΙ ΧΟΥΝΕΝΤΟΑΡΑΣ 1957, ΡΟΥΜΑΝΙΑΣ, ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ  ΚΑΤΗΧΗΣΙΣ, Μετάφρασις ὑπό Μοναχοῦ Δαμασκηνοῦ Γρηγοριάτου, ῾Ιερά Μονή ῾Οσίου Γρηγορίου, ῞Αγιον ῎Ορος 1995

 Μέ τήν εὐλογία τοῦ πατρός Δαμασκηνοῦ Γρηγοριάτου

Η ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΣΤΟ ΚΟΓΚΟ

«Πνευματική φαρέτρα τοῦ Ὀρθοδόξου Χριστιανοῦ»

            Ὁ εἰκοστός αἰῶνας, ὅπως εἶναι γνωστόν, ἦταν ὁ αἰῶνας μεταναστεύσεως ἑκατοντάδων χιλιάδων Ἑλλήνων πρός διάφορες ἀναπτυσσόμενες Χῶρες τοῦ κόσμου. Οἱ Ἕλληνες, λαός ἐκ φύσεως ἐργατικός καί προοδευτικός, μετέβησαν σχεδόν σέ ὅλα τά ἀφρικάνικα κράτη, ὅπου ὑπῆρχε προσοδοφόρα ἐργασία καί ἀναπτυξιακά ἔργα. Ἔφθασαν λοιπόν καί στό μεγάλο κράτος τῆς πατρίδας μου, τό Κογκό, ὅπου σκορπίσθηκαν σέ διάφορες πολιτεῖες ἀναζητῶντας ἐργασία καί καλλίτερους τρόπους διαβιώσεώς τους. Οἱ περισσότεροι ἐξ αὐτῶν ἦταν νησιῶτες, οἱ ὁποῖοι ἀφοῦ ἐγκαταστάθησαν, ἐκάλεσαν καί συγγενεῖς τους καί ἔτσι δημιουργήθηκαν οἱ πρῶτες Ἑλληνικές Κοινότητες. Οἱ Ἕλληνες μετανάστες, λαός θρησκευόμενος ἐκ φύσεως, δέν ἐγκατέλειψαν τήν ἁγία πίστι τους καί, ὅπου ὠργανώθηκαν, ἵδρυσαν καί τίς ἐκκλησίες τους, καθώς καί τά δικά τους σχολεῖα γιά τίς σπουδές τῶν παιδιῶν τους, διατηρώντας ἔτσι τήν γλῶσσα τους καί τήν θρησκεία τους.

«ΟΥΦΟΛΟΓΙΑ»: ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΘΕΩΡΗΣΗ ΕΝΟΣ ΝΟΣΗΡΟΥ ΚΑΙ ΑΠΑΤΗΛΟΥ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟΥ

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ

ΓΡΑΦΕΙΟ ΕΠΙ ΤΩΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΑΡΑΘΡΗΣΚΕΙΩΝ

Εν Πειραιεί τη 25^η Μαΐου 2026

«ΟΥΦΟΛΟΓΙΑ»: ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΘΕΩΡΗΣΗ ΕΝΟΣ ΝΟΣΗΡΟΥ ΚΑΙ ΑΠΑΤΗΛΟΥ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟΥ

          Ένα από τα παράξενα συμβαίνοντα στις μέρες μας είναι και η μανία της «Ουφολογίας», η οποία σχετίζεται με την αντίληψη - και σε πολλούς την βεβαιότητα- ότι ο πλανήτης μας «δέχεται» τακτικά «επισκέψεις εξωγήινων». Είναι τα γνωστά «ΑΤΙΑ (UFO)», τα «αγνώστου ταυτότητας αντικείμενα», τα οποία «έχουν δει» κάποιοι. Πολλοί μάλιστα θεωρούν ότι οι «επισκέψεις» των «εξωγήινων» δεν είναι «φιλικές» και ότι «κινδυνεύουμε από κάποια εξωγήινη επιδρομή». Σε κάποιες δε περιπτώσεις παρατηρούνται φαινόμενα έντονης ανησυχίας, ακόμα και αλλοφροσύνης, κάνοντας λόγο για «γαλαξιακή εκστρατεία κατά της γης»!

Τό γυναικεῖο φουστάνι (ἀπό τή ζωή τοῦ ἁγίου Εὐμενίου Σαριδάκη)

Ἀπόρησε ἡ ὑπάλληλος τοῦ καταστήματος ρούχων σὰν εἶδε ἕναν καλόγερο μ’ ἕνα παλληκάρι νὰ μπαίνουν μέσα καὶ νὰ κατευθύνονται στὸ γυναικεῖο τμῆμα. «Αὐτὸ πῶς σοῦ φαίνεται;». Ὁ καλόγερος εἶχε ξεκρεμάσει ἕνα φλορὰλ φόρεμα καὶ τὸ ἔδειχνε στὸν νεαρό. «Καλὸ εἶναι, Γέροντα!» εἶπε τὸ παλληκάρι.
«Μήπως ἐτοῦτο ταιριάζει καλύτερα στὴν ἡλικία της;» εἶπε καὶ ἄφησε τὸ φόρεμα, γιὰ νὰ ξεκρεμάσει ἕνα μπλὲ σκοῦρο μὲ μικρὰ σχεδιάκια.
«Χμ... μάλλον ναί».

Ἡ κοπέλα διακριτικὰ πῆγε δίπλα τους. «Θὰ χρειαστεῖτε βοήθεια;» ρώτησε.
«Ὄχι, ὄχι!» ἀπάντησε ὁ καλόγερος κι ἔπιασε νὰ κοιτᾶ τὸ φουστάνι.
«Νομίζω πὼς αὐτὸ θὰ τῆς εἶναι στενὸ» εἶπε. «Ἂς πάρουμε τὸ μεγαλύτερο νούμερο, κι ἂν θέλει, τὸ στενεύει».

Α΄ Οικουμενική Σύνοδος (325 μ.Χ.): η Σύνοδος των θεοφόρων, των χαρισματούχων και των ομολογητών της πίστεως

 

Μη κατηγοριοποιημένο

Τού Papyrus 52 (απο Ορθόδοξη Ομάδα Δογματικής Έρευνας)

Η Α΄ Οικουμενική Σύνοδος, επίσημα συνεκλήθη από τον αυτοκράτορα Μ. Κωνσταντίνο στην Νίκαια της Βιθυνίας (στη βορειοδυτική Μικρά Ασία) το έτος 325 μ.Χ. Βασική αιτία της συγκλήσεως ήταν η αντιμετώπιση της αίρεσης του Αρείου, η οποία προκαλούσε αναταραχή σε ολόκληρη την Εκκλησία. Οι προκαταρκτικές εργασίες της Συνόδου άρχισαν από τις 20 Μαΐου, ενώ οι επίσημες στις 14 Ιουνίου και τελείωσαν στις 25 Αυγούστου του έτους 325 μ.Χ..

Περί γενεθλίων

  Μὲ τὴν εὐκαιρία τῆς ἐπετείου τῶν γενεθλίων μου (14 Μαΐου), θὰ ἤθελα ἐν πρώτοις νὰ εὐχαριστήσω ὅλες καὶ ὅλους ὅσους μοῦ εὐχήθηκαν.

  Ὅμως, θὰ ἤθελα νὰ διευκρινίσω καὶ νὰ τονίσω ὅλως ἰδιαιτέρως, ὅτι ὡς Ὀρθόδοξοι Χριστιανοὶ δὲν πρέπει νὰ ἑορτάζουμε τὰ γενέθλιά μας, ἀλλὰ τὴν ὀνομαστική μας ἑορτή. Αὐτὸ πρέπει νὰ γίνει κατανοητὸ ἀπ’ ὅλους.

Παιδοψυχιατρικὴ Ἑταιρεία Ἑλλάδος: Ὀλεθρία ἡ «ἀλλαγὴ φύλου» εἰς τὰ παιδιά!

   ΕΙΝΑΙ ἐνθαρρυντικὸ τὸ γεγονὸς ὅτι ὑπάρχουν ἀκόμα ἐπιστήμονες οἱ ὁποῖοι τιμοῦν τὴν ἀληθινὴ ἐπιστήμη, ἀρνούμενοι νὰ ὑποταχθοῦν στὸ ἐφιαλτικὸ «σύστημα». Ἐνδιαφέρον παρουσιάζει ἡ γνώμη τῆς «Παιδοψυχιατρικῆς Ἑταιρείας Ἑλλάδος», ἡ ὁποία σὲ ἐπιστολή της δηλώνει κατηγορηματικὰ ἀντίθετη στὴν ἀλλαγὴ φύλου στὰ 15, θεωρώντας ὅτι ἡ διαδικασία θὰ ἐπιβαρύνει παρὰ θὰ βελτιώσει τὴν ψυχικὴ κατάσταση αὐτῶν τῶν παιδιῶν. «Θεωροῦμε κα­θῆκον μας, ὑπογραμμίζει ἡ Ἑταιρεία, νὰ ἐκφράσουμε τὴν ἀντίθεσή μας γιὰ τὴν ἐπέκταση τῆς δυνατότητας ἀλλαγῆς φύλου σὲ ἄτομα αὐτῆς τῆς ἡλικίας (15 μέχρι τὴν ἐνηλικίωση), ἡλικία ἡ ὁποία χαρακτηρίζεται ἀπὸ ρευστότητα τῆς διαμορφούμενης ταυτότητας φύλου, καθὼς καὶ τὶς ἀνησυχίες μας ὅτι ἡ ἐμπλοκὴ τῶν ἐν λόγῳ νέων στὴ διαδικασία θὰ ἐπιβαρύνει παρὰ θὰ βελτιώσει τὴν ψυχικὴ ἀποκατάσταση.

Εἶναι μεγάλο πρᾶγμα νά μαρτυρήσεις γιά τό Χριστό! (Μνήμη Νεομάρτυρος Ευγενίου)

Στὶς 23 Μαΐου τοῦ 1996 τὴν ἡμέρα τῶν γενεθλίων του, πῆραν τοὺς τέσσερις αἰχμαλώτους στρατιῶτες, μεταξὺ τῶν ὁποίων καὶ τὸν Ευγένιο (Ροντιόνωβ), γιὰ νὰ τοὺς σκοτώσουν. Πρῶτα σκότωσαν τοὺς τρεῖς συναιχμαλώτους του.

Ἔπειτα, πρότειναν γιὰ τελευταία φορὰ στὸν Εὐγένιο νὰ βγάλει τὸ Σταυρὸ λέγοντας ὅτι «ὁρκιζόμαστε στὸν Αλλὰχ ὅτι θὰ ζήσεις».

Ὁ Εὐγένιος καὶ πάλι ἀρνήθηκε καὶ τότε ὑπέστη τὸ φρικτὸ του μαρτύριο. Τὸν ἔσφαξαν μὲ μαχαίρι κόβοντας ἐντελῶς τὸ κεφάλι του, ἀλλὰ δὲν τόλμησαν νὰ βγάλουν τὸ Σταυρὸ ἀπὸ τὸ λαιμό του. Τὸν ἔθαψαν μὲν μὲ τὸ σταυρό, ἀλλὰ χωρὶς τὸ κεφάλι.