«ΣΗΜΕΡΟΝ ΤΗΣ ΣΩΤΗΡΙΑΣ ΗΜΩΝ ΤΟ ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ»!

(θεολογικό σχόλιο στην εορτή του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου)

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου - Καθηγητού

       Η μεγάλη εορτή του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου είναι για την Εκκλησία μας κορυφαίος εορτολογικός σταθμός του ενιαυτού, διότι αποτελεί την απαρχή όλων των εορτών του εκκλησιαστικού έτους. Το ίδιο αποτελεί και απαρχή όλων των σωτηριωδών γεγονότων, τα οποία έγιναν για την απολύτρωση του ανθρωπίνου γένους. Την αγία αυτή ημέρα εορτάζουμε λαμπρώς την ενανθρώπηση του Υιού και Λόγου του Θεού στην πάναγνη σάρκα της Αγίας Παρθένου, ώστε δι’ Αυτού να πραγματοποιηθεί το προαιώνιο σχέδιο του Θεού για τη σωτηρία του ανθρωπίνου γένους.

Eκδήλωση με θέμα: Τὰ «Σημεῖα τῶν Καιρῶν» καὶ ἡ Εὐθύνη μας Ἅγιος Παΐσιος - Πνευματικὴ διάκριση - Ἀγῶνας γιὰ τὴν ἐλευθερία

ΣΤΟΝ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟ ΤΗΣ ΥΠΕΡΕΝΔΟΞΗΣ ΔΕΣΠΟΙΝΑΣ ΜΑΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ΜΑΡΙΑΣ

Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου
ΠΑΛΙ σήμερα ἔχουμε χαρμόσυνες εἰδήσεις, πάλι ἔχουμε μηνύματα ἐλευθερίας, πάλι ἔχουμε μία ἀνάκληση ἀπὸ τὴν πτώση καὶ μία ἐπάνοδο στὴ ζωή, μία ὑπόσχεση εὐφροσύνης καὶ μία ἀπαλλαγὴ ἀπὸ τὴ δουλεία. Ἕνας ἄγγελος συνομιλεῖ μὲ τὴν Παρθένο, γιὰ νὰ μὴν ξαναμιλήσει ὁ διάβολος μὲ γυναίκα. Λέει ἡ Γραφή· «Τὸν ἕκτο μήνα τῆς ἐγκυμοσύνης τῆς Ἐλισάβετ στάλθηκε ἀπὸ τὸν Θεὸ ὁ ἄγγελος Γαβριὴλ σὲ μία παρθένο, ποὺ ἦταν μνηστευμένη μὲ ἕναν ἄνδρα». Στάλθηκε ὁ Γαβριήλ, γιὰ νὰ ἀποκαλύψει τὴν παγκόσμια σωτηρία τῶν ἀνθρώπων. Στάλθηκε ὁ Γαβριήλ, νὰ φέρει στὸν Ἀδὰμ τὴ βέβαιη ἀποκατάστασή του. Στάλθηκε ὁ Γαβριήλ, στὴν παρθένο, γιὰ νὰ μεταβάλει τὴν ἀτιμία τοῦ γυναικείου φίλου σὲ τιμή. Στάλθηκε ὁ Γαβριήλ, γιὰ νὰ προετοιμάσει τὸν νυμφικὸ θάλαμο, ὥστε νὰ εἶναι ἀντάξιος γιὰ τὸν ἀμόλυντο Νυμφίο. Στάλθηκε ὁ Γαβριήλ, γιὰ νὰ συντελέσει νὰ νυμφευθεῖ τὸ πλάσμα μὲ τὸν πλάστη.

Στόν χρυσοῦν αἰῶνα τοῦ Χριστιανισμοῦ

Στόν χρυσοῦν αἰῶνα τοῦ Χριστιανισμοῦ, ἡ ζωή ἐν Χριστῷ ἦτο πολύ δυνατή καί πολύ ἐξαπλωμένη ἀνάμεσα στούς χριστιανούς· αὐτό συνέβαινε διότι ὑπῆρχε ἐλαφρότερη ἡ μάχη μέ τά πάθη. Στόν αἰῶνα μας ὅμως, «ὅπου τό ρῆμα Κυρίου ἐγένετο εἰς ὀνειδισμόν» (Ἱερεμ.6,10) ἀνάμεσα στούς χριστιανούς, τό νά ὁμιλοῦμε γιά μάχη μέ τά πάθη σημαίνει νά σοῦ ἀνάβουν ἄχυρα στό κεφάλι. Γι᾿ αὐτό, σήμερα, ὅσο καί νά μᾶς κοστίζη αὐτός ὁ κόπος, πρέπει νά πείθουμε τούς ἀνθρώπους γιά μιά καθαρώτερη ζωή-διότι ἀπ᾿ αὐτή κρέμεται ἡ ἀκτινοβολοῦσα πίστις μας, συνεπῶς καί ἡ σωτηρία μας. Εἶναι ἀλήθεια, ὅτι παίρνουν γιά βοήθεια τήν προσωπική τους ἀθλιότητα καί τόν ἐκφοβισμό ἀπό καταδιώξεις, καθώς καί ἄλλες μεγαλύτερες ἀθλιότητες. Ἡ ὁδός αὐτή εἶναι ἐργασία μαστροχαλαστῆ, διότι μία ἐν Χριστῷ ζωή εἴθε νά μᾶς ἀπαλλάξη ἀπό τήν ὑπόθεσι αὐτή. Γι᾿ αὐτό, γιά νά ζήση κάποιος τήν ζωή ἐν Χριστῷ σπάνια νά τήν εὕρη. Πρέπει νἆναι γεννημένος, ἄλλη ὁδός δέν ὑπάρχει· διότι μέ τί ἔρχεται, πῶς ἔρχεται, ἡ πίστις θά στραβώση καί κάθε εἶδος ἀρετῆς θά σβήση.

  ΜΑΚΑΡΙΣΤΟΥ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΑΡΣΕΝΙΟΥ ΜΠΟΚΑ ΡΟΥΜΑΝΟΥ  ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΟΥ

Θρησκεία καί Ἔθνος

Τοῦ κ. Ἀνδρέου Κεφαλληνιάδη,

Δασκάλου Γ΄ Ἀρσακείου – Τοσιτσείου Δημοτικοῦ Σχολείου Ἑκάλης

  Τὸ ἑλληνικὸ ἔθνος πρὸ Χριστοῦ κατεῖχε τὰ σκῆπτρα τῆς διανοήσεως. Οἱ Ἕλληνες φιλόσοφοι ἔκαναν τὶς ὑψηλότερες φιλοσοφικὲς πτήσεις καὶ γιὰ τὸ λόγο αὐτὸ θαυμάζονται ἀκόμα κι ἀπὸ τοὺς ξένους, ὥς σήμερα. Οἱ ἀρχαῖοι Ἕλληνες ἔθεσαν καὶ τὶς βάσεις τῶν ἐπιστημῶν. Ἡ προσφορά τους στὸν παγκόσμιο πνευματικὸ πολιτισμὸ θεωρεῖται μοναδικὴ καὶ ἀνεκτίμητη. Οἱ ἀρχαῖοι μας πρόγονοι ἔγραψαν ἐπίσης τὶς ἡρωικότερες σελίδες δόξας καὶ τιμῆς, ὑπερασπιζόμενοι τὰ πάτρια ἐδάφη καὶ  μαχόμενοι κατὰ τοῦ ἀσιατικοῦ δεσποτισμοῦ. Οἱ νίκες τους κατὰ τῶν Περσῶν, εἶχαν τεράστια θετικὴ ἐπίδραση στὴν ἐξέλιξη τῆς παγκόσμιας Ἱστορίας. Γι’ αὐτὲς καὶ γιὰ πολλὲς ἄλλες διακρίσεις τοῦ ἔθνους μας, αἰσθανόμαστε ὑπερήφανοι. Κι αὐτὸ δὲν εἶναι σοβινισμός, ἀλλὰ ὀρθὴ κρίση καὶ ἀπόδοση δικαιοσύνης.

Ἡ λατρεία τῆς Ἐποχῆς τοῦ Ὑδροχόου ἀπὸ τοὺς Χίππις ὡς προετοιμασία τῆς δυτικῆς νεολαίας, διὰ νὰ δεχθῆ τὴν παγκοσμιοποιητικὴν θρησκείαν

Τοῦ κ. Κωνσταντίνου Παπαδοπούλου

  Ὑπάρχει ἕνας πολιτιστικὸς πόλεμος ἐνάντια στὶς παραδοσιακὲς ἀξίες τῆς δυτικῆς νεολαίας ποὺ κρατάει τουλάχιστον 60 χρόνια. Ἕνας πόλεμος ποὺ ξεκίνησε μὲ τὸ κίνημα τῶν Χίππις, τὸ ὁποῖο μαζὶ μὲ τὴν πὸπ καὶ τὴ ρὸκ μουσικὴ προκάλεσε μία σαρωτικὴ κοινωνικὴ ἀλλαγή, ἀπὸ τὸ ντύσιμο καὶ τὴν ψυχαγωγία μέχρι τὰ κοινωνικὰ πρότυπα καὶ τὶς σχέσεις τῶν δύο φύλων. Ἀλλαγὴ ποὺ δὲν συντελέστηκε ἄμεσα, ἀλλὰ παγιώθηκε στὶς ἀμέσως ἑπόμενες δεκαετίες. Καὶ συνεχίζεται μέχρι σήμερα ποὺ τὴ σκυτάλη τῶν ἐπιθέσεων ἔχει πάρει τὸ κίνημα τῆς Woke κουλτούρας.

Τὴν τελευταία λέξι πάντοτε τὴ λέει ὁ Οὐρανός!

Ἀρχιμ. Ἐπιφανίου Θεοδωροπούλου, ἀπόσπ. ἀπὸ τὸ βιβλίο «Ἡ χαρὰ τοῦ χριστιανοῦ», σελ. 102.

Ὁ Θεὸς λέει τὴν τελευταία λέξι. Τὸ πότε θὰ τὴν πῇ εἶναι δικό Του θέμα, ἀλλὰ τὴν τελευταία λέξι πάντοτε τὴ λέει ὁ οὐρανός.

Ὁ Θεὸς γράφει κύκλους. Ὁ δάκτυλος τῆς Θείας Δικαιοσύνης γράφει κύκλους. Δὲν γράφει καμπύλες.

Ἀλλὰ ἐπειδὴ ἡ ζωή μας εἶναι μικρὴ δὲν βλέπουμε τὸν κύκλο, βλέπουμε τὴν καμπύλη καὶ καμμία φορὰ σκανδαλιζόμαστε.

Θὰ γράψῃ τὸν κύκλο ὁ Θεὸς ἀργότερα· τότε ποὺ θέλει Ἐκεῖνος.

Ἐξευτελισμός τοῦ Χριστοῦ ἀπό γνωστή κινεζική πλατφόρμα πωλήσεων.

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΚΥΘΗΡΩΝ ΚΑΙ ΑΝΤΙΚΥΘΗΡΩΝ

ΓΡΑΦΕΙΟ ΕΠΙ ΤΩΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΑΡΑΘΡΗΣΚΕΙΩΝ

Ἐξευτελισμός τοῦ Χριστοῦ ἀπό γνωστή κινεζική πλατφόρμα πωλήσεων.

Ἱεροδ. Ἱεροθέου Κρητικοῦ, Ἱεροκήρυκος Ἱ. Μ. Κυθήρων & Ἀντικυθήρων

    Ἡ δημόσια περιφρόνηση πρός τό πρόσωπο τοῦ Κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ καί θρησκευτικῶν προσωπικοτήτων ἤ καί ἱερῶν ἀντικειμένων ἀποτελεῖ ἀποτέλεσμα τῆς πνευματικῆς κατάπτωσης τῆς ἐποχῆς καί τῆς συστηματικῆς προσπάθειας ἀποϊεροποίησης τῶν πάντων στό ὄνομα μιᾶς κακῶς ἐννοούμενης «τέχνης» ἤ «ἐλευθερίας». Ἔτσι πρό ὀλίγου καιροῦ εἴχαμε δεῖ νά ἐκτίθενται βλάσφημα ἔργα στήν Ἐθνική μας Πινακοθήκη καί τώρα ἐνημερωθήκαμε, μέσω τοῦ ἱστολογίου Τάς θύρας, τήν πώληση προϊόντων (ἐσωρρούχων, χαλιῶν, καλτσῶν, καθισμάτων), πού φέρουν ἐπάνω τους καί εἰκονίζουν τόν Χριστό, τήν Παναγία, τόν Τίμιο Σταυρό, ἀπό γνωστή κινεζική πλατφόρμα πωλήσεων στήν Ἑλλάδα.

34 - Φτιάξε ένα καινούργιο παλτό! 

Μια μέρα πήγα στον ράφτη με ένα παλιό παλτό. Ήθελα να το επισκευάσω... να βάλω  λίγο νέο ύφασμα μέσα του, ώστε να είναι ένα καινούργιο παλτό. 

Αλλά ο ράφτης, εξετάζοντας το παλτό πιο προσεκτικά, μου είπε: 

- Δεν είναι σωστό να επισκευάσεις αυτό το παλτό... θα ήταν σπατάλη να βάλεις καινούργιο ύφασμα μέσα  σε αυτό... είναι καλύτερα να φτιάξεις μόνος σου ένα καινούργιο παλτό. 

Η προτροπή του ράφτη μου θύμισε τα λόγια του Σωτήρα: κανείς δεν βάζει ένα κομμάτι καινούργιου υφάσματος σε ένα παλιό ένδυμα (Μάρκος 2:21). 362

Αν απουσιάζει η δικαιοσύνη...

Αν απουσιάζει η δικαιοσύνη, τι άλλο είναι η πολιτική εξουσία, παρά οργανωμένη ληστεία;
ΙΕΡΟΣ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΣ

proskynitis

Είκοσι επτά χρόνια μετά, ο σερβικός λαός δεν ξεχνά τον παράνομο βομβαρδισμό της Σερβίας από το ΝΑΤΟ (24 03. 1999)

Είκοσι επτά χρόνια μετά, ο σερβικός λαός δεν ξεχνά τον παράνομο βομβαρδισμό της Σερβίας από το ΝΑΤΟ (24 03. 1999 – 10.6.1999), που παραβίασε την διεθνή νομιμότητα.

Μέσα σε αυτές τις 78 μέρες, εκτοξεύτηκαν 420.600 πύραυλοι, βλήματα και βόμβες, σκοτώνοντας 2.500 άμαχους πολίτες και 1.100 στρατιώτες και αστυνομικούς, καταστρέφοντας:190 εκπαιδευτικά ιδρύματα,

Η ΣΩΤΗΡΙΑ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΩΣ ΨΥΧΟΣΩΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ ΚΑΙ Η ΑΡΝΗΣΗ ΤΗΣ ΑΠΟ ΑΡΧΑΙΕΣ ΚΑΙ ΣΥΓΧΡΟΝΕΣ ΑΙΡΕΣΕΙΣ

 

Απολογητικά

ΑΡΧΙΜ. ΘΕΟΦΙΛΟΥ ΛΕΜΟΝΤΖΗ ΔΡ.Θ.

Η ΣΩΤΗΡΙΑ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ

ΩΣ ΨΥΧΟΣΩΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ

ΚΑΙ Η ΑΡΝΗΣΗ ΤΗΣ ΑΠΟ ΑΡΧΑΙΕΣ ΚΑΙ ΣΥΓΧΡΟΝΕΣ ΑΙΡΕΣΕΙΣ

Η άρνηση της σωτηρίας του ανθρωπίνου σώματος εμφανίζεται τόσο σε αρχαίες όσο και σε σύγχρονες αιρετικές αντιλήψεις. Στον πυρήνα αυτών των δοξασιών βρίσκεται η αντίληψη ότι το σώμα θεωρείται κακό, κατώτερο ή φυλακή της ψυχής. Οι αρχαίοι Γνωστικοί απολυτοποιούσαν το πνευματικό στοιχείο του ανθρώπου ενώ το υλικό σώμα το θεωρούσαν έδρα του κακού, δήθεν δημιούργημα ενός κακού θεού.

Ο ΔΑΥΙΔ ΑΥΤΟΕΞΟΡΙΣΤΟΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΧΩΡΑΝ ΤΩΝ ΦΙΛΙΣΤΑΙΩΝ

 

Ιστορικά

ΠΑΝΑΓΙΩΤΟΥ Ν. ΣΙΜΩΤΑ

Καθηγητοῦ Πανεπιστημίου

 

Ο ΔΑΥΙΔ ΑΥΤΟΕΞΟΡΙΣΤΟΣ

ΕΙΣ ΤΗΝ ΧΩΡΑΝ ΤΩΝ ΦΙΛΙΣΤΑΙΩΝ

Εἰς τὸ ἀπό Α΄ Βασ. 18 ἕως Β΄ Βασ. 2 βιβλικὸν κείμενον, εἰς τὸ ὁποῖον γίνεται λόγος περὶ τῶν γνωστῶν περιπετειῶν τοῦ Δαυΐδ, ἀναφέρεται μεταξὺ τῶν ἄλλων ὅτι οὗτος, καταδιωκόμενος ὑπὸ τοῦ ἀσπόνδου ἐχθροῦ του Σαούλ, κατέφευγεν ὁπουδήποτε ἠδύνατο, ἐντὸς καὶ ἐκτὸς τῆς ἰσραηλιτικῆς ἐπικρατείας, διὰ νὰ διασωθῇ. Δὲν ἐδίστασε δὲ νὰ ζητήσῃ καταφύγιον ἀκόμη καὶ εἰς τὴν γῆν τῶν Φιλισταίων, τῶν γνωσίμων ἐκείνων πολεμίων τοῦ Ἰσραήλ. Ἔτυχε μάλιστα εὐνοϊκῆς μεταχειρίσεως ἐκ μέρους τοῦ Ἀγχοῦς, βασιλέως τῆς Γέθ.

Επιτελικό φιάσκο η δίκη για τα Τέμπη: 285 τετραγωνικά για 57 ψυχές – Μια δίκη στοιβαγμένη σε «κλουβί» δικαιοσύνης!

Μια αίθουσα ακατάλληλη για μια τόσο σοβαρή υπόθεση - Είναι τόσο ανίκανοι ή χρησιμοποιούν τον συνωστισμό ως μέθοδο θεσμικού βασανιστηρίου;

 Ελευθέριος Ανδρώνης

Ένα σταθερό γνώρισμα της βαθύτατης παρακμής στην Ελλάδα, είναι πώς το κράτος μας επιφυλάσσει υπερπαραγωγές για τα ασήμαντα και βαθύτατη περιφρόνηση για όλα τα (αληθινά) σημαντικά. Υπερπαραγωγή στην Εθνική Πινακοθήκη για να εκτεθούν οι τερατογραφίες, απαξίωση στο Σινά και τον πλούτο της κληρονομιάς του.

Το κοινοβούλιο του Λουξεμβούργου κατοχυρώνει συνταγματικά τον φόνο βρεφών σε αμβλώσεις μέχρι την γέννηση

Από τον Steven Ertelt για την ιστοσελίδα LifeNews.com

Το μικροσκοπικό ευρωπαϊκό έθνος του Λουξεμβούργου έγινε μετά από ψηφοφορία (ντροπής, απέχθειας και εθνικής αυτοκτονίας), η δεύτερη χώρα παγκοσμίως, που προστατεύει συνταγματικά την άμβλωση βρεφών μέχρι την γέννησή τους, μετά την Γαλλία, το 2024.

ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΣ ΕΝΑ ΧΑΡΟΥΜΕΝΟ ΜΗΝΥΜΑ

Ο χριστιανισμός εκπέμπει πάντοτε ένα μήνυμα χαράς.

Το βλέπουμε σε πολλά χωρία της αγίας Γραφής.

 

Και το μήνυμα αυτό σχετίζεται με το γεγονός της ενανθρωπήσεως

του ενός της αγίας Τριάδος, του Υιού του Θεού.

 

Της ενανθρωπήσεως του Σωτήρος.

Αυτός μας σώζει από την αμαρτία, τον Διάβολο και τον θάνατο.

Γέροντα, όλο υπομονή και υπομονή μου λέτε...

- Γέροντα, όλο υπομονή και υπομονή... δεν μπορώ άλλο, όλο υπομονή μου λέτε να κάνω. Μού 'ρχεται να τα βροντήσω όλα κάτω και να βγάλω μια κραυγή.. μια κραυγή.. να ακουστώ παντού.
Και ακούς τον γλυκύτατο Άγιο Γέροντα Κύριλλο, όλο αγάπη, με συμπάσχουσα καρδιά και το χαρακτηριστικό του μειδίαμα, χαμηλόφωνα να σου λέει :

Ελπιδοφόρος: Η μυστική επιστολή-σοκ κατά της UOC και η κρίση στην Αμερική

Πώς μια διαρροή ενός εμπιστευτικού εγγράφου αποκάλυψε τον αγώνα για την ορθόδοξη ειρήνη στην Αμερική.

Στις αρχές Μαρτίου 2026 είδε φως της δημοσιότητας ένα έγγραφο που διαφορετικά δεν θα είχε βγει ποτέ από τα όρια της κλειστής εκκλησιαστικής αλληλογραφίας. Μια πολυσέλιδη επιστολή του Αρχιεπισκόπου Αμερικής Ελπιδοφόρου, που στάλθηκε στον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο στις 21 Νοεμβρίου 2025, διαβιβάστηκε ανώνυμα στην αμερικανική συντακτική ομάδα της Ένωσης Ορθοδόξων Δημοσιογράφων, της ίδιας ιστοσελίδας που αναφέρεται επανειλημμένα στην επιστολή ως «ρωσικός προπαγανδιστικός πόρος».

Διαμαρτυρία προς τον Μητροπολίτη Θεσσαλονίκης

ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΠΑΝΑΓΙΩΤΑΤΟ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ κ. ΦΙΛΟΘΕΟ

Με βαθιά λύπη και έντονο προβληματισμό πληροφορούμαστε ότι και φέτος, στο πλαίσιο της λεγόμενης «Λατρευτικής Εβδομάδας» της ιεράς  Μητρόπολης Θεσσαλονίκης, προγραμματίζονται εκδηλώσεις εντός ιερών ναών που δεν έχουν χαρακτήρα λατρευτικό, αλλά καθαρά καλλιτεχνικό και θεατρικό.  Συγκεκριμένα προβλέπονται αναγνώσεις κειμένων από έργα του Νίκου Καζαντζάκη και του Κωνσταντίνου Καβάφη, συναυλίες με μουσικά όργανα εντός των  ναών, καθώς και καλλιτεχνικές εμφανίσεις με τραγουδιστές.

«Τοιοῦτος ἡμῖν ἔπρεπεν Ἀρχιερεύς»;

Τοῦ κ. Δημητρίου Β. Ἐμμανουὴλ

   «Ἔτσι, πολλοὶ σύγχρονοι ἀρχιερεῖς, μόνο γιατί ἐχειροτονήθησαν, προβάλλουν αὐτὴ τὴ θέση, γιὰ νὰ ἀπολαμβάνουν τὴν τιμὴν τῶν πιστῶν. “Ὤ!”, λέει, “εἶμαι εἰς τύπον καὶ τόπον Χριστοῦ! Ὀφείλεις νὰ μὲ σεβαστεῖς, ὀφείλεις νὰ μὲ τιμήσεις”. Πρέπει ὅμως νὰ τοὺς εἰπωθεῖ ὅτι αὐτὸ δὲν εἶναι αὐτόματα δεδομένον ἀπὸ τὴν χειροτονία, ὅτι δηλαδὴ ἐχειροτονήθης καὶ αὐτομάτως, αὐτονοήτως, εἶσαι εἰς τύπον καὶ τόπον Χριστοῦ, ἀλλὰ εἶναι ζητούμενον. Δηλαδή, ὁ ἑκάστοτε ἀρχιερεὺς εἶναι εἰς τύπον καὶ τόπον Χριστοῦ; [Ὄχι, εἶναι] Ζητούμενον!» (π. Ἀθανάσιος Μυτιληναῖος)[*]

Αγιολογική Ημερίδα: Άγιος Αμφιλόχιος της Πάτμου (Οπτικοακουστικό υλικό)

Η φωτογραφία του Ιστολογίου

Στο βάθος Σπιναλόγκα...

Ὅπως ζοῦνε οἱ Ἕλληνες σήμερα...

Φώτης Κόντογλου, "Τὸ τρελὸ νερό" 

«Ὅπως ζοῦνε οἱ Ἕλληνες σήμερα, δὲν εἶναι ἡ ἀληθινὴ ζωή τους. Τὸ νοιώθουνε κ' οἱ ἴδιοι, κι ἂς μὴν τὸ λένε. Λαχταρᾶνε νὰ βροῦνε τὸν ἑαυτό τους ποὺ τὸν ἔχουν χαμένον (ἐκτὸς ἀπὸ κάποιους, ποὺ θαρροῦνε πὼς ζωὴ εἶναι μοναχὰ τὸ φαγοπότι καὶ τὸ «κομφόρ», δίχως κανέναν βαθὺν πόθο, χωρὶς κανέναν καϋμό). Καὶ κεῖνος, ἀκόμα, ποὺ δὲν ἔχει συναίσθηση τί εἶναι ἀληθινό, ἔρχεται στιγμὴ ποὺ καταλαβαίνει, πὼς ἡ ζωή του εἶναι ψεύτικη, πὼς δὲν ἔχει κανέναν ἀληθινὸ δεσμὸ οὔτε μὲ τὸν τόπο του, οὔτε μὲ τοὺς προγόνους του, οὔτε μὲ τὶς ντόπιες συνήθειες ποὺ βγήκανε ἀπὸ τὴν ἀγάπη κι ἀπὸ τὸν πόνο, καὶ πὼς εἶναι ὀρφανὸς καὶ ξένος μέσα στὸν ἴδιο τόν τόπο του, σὰν τὸν ἄσωτο γυιό, καὶ πώς, μὲ ὅλο ποὺ θαρρεῖ πὼς τρώγει καλὰ καὶ νόστιμα φαγητά, στ' ἀληθινὰ μασᾶ ξυλοκέρατα, φερμένα ἀπὸ ξένους τόπους, ὁποὺ εἶναι ἀλλοιώτικοι ἀπὸ τὸν δικό μας»...

Περί προετοιμασίας διά τήν Μετάληψι τών Άχραντων Μυστηρίων

«Πνευματική φαρέτρα τοῦ Ὀρθοδόξου Χριστιανοῦ» 

Ὑπό Ρουμάνου Γέροντος π. Κλεόπα Ἠλίε.

«Δοκιμαζέτω δέν ἄνθρωπος ἑαυτόν, καί ούτως ἐκ τον ἄρτον ἐσθιέτω καί ἐκ τοῦ ποτηρίου πινέτω' ὃ γάρ ἐσθίων καί πίνων ἀναξίως κρίμα εαυτώ ἐσθίει καί πίνει, μή διακρίνων τό σῶμα τοῦ Κυρίου» (Α' Κορ.11, 2829)

Πατέρες καί αδελφοί,

Στά προηγούμενα παρουσιάσαμε μερικά γιά τήν Ἱερωσύνη τοῦ Νόμου καί τῆς Χάριτος, καθώς καί μερικά ά­πό τά πολλά καθήκοντα τοῦ Ἱερέως τῆς Ἐκκλησίας τοῦ Χριστοῦ. Τώρα έθεώρησα καλόν νά άναφερθώ καί γιά τίς μεγάλες τιμωρίες πού θά ύποστούν οι Ιερείς τήν ήμέρα τῆς Κρίσεως, έάν στήν ζωή των δίνουν τά Ἅγια Μυστή­ρια στούς άναξίους καί τά άσυγχώρητα κρίματα πού παίρνουν στήν ψυχή των, όσοι προσέρχονται στήν Κοινω­νία τῶν Θείων Δώρων άναξίως.

Ο ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΜΩΡΑΪΤΙΔΗΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΑΠΑΔΙΑΜΑΝΤΗ

 

Αγιολόγιον - Πρόσωπα

ΓΕΩΡΓΙΟΥ Θ. ΠΡΙΝΤΖΙΠΑ

Ο ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΜΩΡΑΪΤΙΔΗΣ

ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΑΠΑΔΙΑΜΑΝΤΗ

Ἀγάπη καὶ γκρίνια στὶς σχέσεις τῶν δύο ἁγίων τῶν ἑλληνικῶν γραμμάτων.

Στὸν ἀπόηχο τοῦ ἑορτασμοῦ

 

Ἔμειναν οἱ δυὸ ὡς ἀδιαίρετη δυάδα τῆς λογοτεχνίας, κάτι σὰν «Διόσκουροι» τῶν ἑλληνικῶν γραμμάτων καὶ πιὸ ἰδιαίτερα, ὅπως τοὺς ἀποκάλεσε ὁ Ξενόπουλος, «τὸ δυαδικὸν ἄστρον τῆς Σκιάθου». Κι οἱ δύο προέρχονται, πέρα ἀπὸ τὴν κοινὴ καταγωγὴ καὶ τὴν οἰκογενειακὴ σχέση, ἀπὸ τὴν ἴδια παράδοση –τὴν κολλυβαδική– καὶ κινοῦνται στὸν ἴδιο χῶρο, τόσο τὸν θρησκευτικὸ ὅσο καὶ τὸν λογοτεχνικό. Κι ὅμως οἱ διαφορὲς εἶναι ἀντιληπτὲς στὸν ἔμπειρο ἀναγνώστη ποὺ προσεγγίζει τὸ ἔργο τους μὲ προσοχή. Διαφορὲς ποὺ ἔχουν νὰ κάνουν τόσο μὲ τὰ θέματά τους, ὅσο καὶ μὲ τὸν τρόπο ποὺ ὁ καθένας τους τὰ παρουσιάζει. Χαριέστατος, ἀνάλαφρος, ποικίλος στοὺς γλωσσικοὺς κανόνες ὁ πρῶτος, δωρικός, αὐστηρὸς στὴ γλῶσσα καὶ στοὺς κανόνες, ὁ δεύτερος. Ἔτσι ὁ καθένας βάζει τὴ δική του σφραγίδα στὴν ἴδια θεματολογία καὶ κρατᾷ τὴν ἑτερότητά του, χωρὶς ἐπικαλύψεις καί, κυρίως, χωρὶς ἀντιγραφὲς καὶ ἀδόκιμους μιμητισμούς. Ἐνεργοῦν δηλαδὴ καὶ οἱ δυὸ σὰν πραγματικοὶ δουλευτὲς τοῦ λόγου, διατηρώντας ὁ καθένας τὴν προσωπικὴ συγγραφικὴ ἑτερότητά του.

SINAKSARI E TΛ GJITHΛ SHEJNTORΛVE

 «Πνευματική φαρέτρα τοῦ Ὀρθοδόξου Χριστιανοῦ»

SINAKSARI  E TΛ GJITHΛ SHEJNTORΛVE

 E KISHΛS ORTHODOKSE

KISHA ORTHODOKSE AUTOQEFALE E SHQIPΛRISΛ

Ἀπαράδεκτον τὸ Bullying ἀπὸ παιδιὰ Χριστιανῶν

Τοῦ κ. Ἡρακλῆ Ρεράκη, Καθηγητοῦ ΑΠΘ,

Προέδρου τῆς Πανελληνίου Ἑνώσεως Θεολόγων

  Παίρνουμε ἀφορμὴ ἀπὸ τὸ θλιβερὸ νέο τοῦ θανάτου μίας συναδέλφου, Ἐκπαιδευτικοῦ τῆς Δευτεροβάθμιας Ἐκπαίδευσης Θεσσαλονίκης, πού, κα­θὼς πληροφορηθήκαμε, ἔφυγε ἀπὸ τὴ ζωή, αἰφνιδίως, σὲ ἡλικία 57 ἐτῶν, ἐξαιτίας τοῦ ἔμπρακτου Bullying ποὺ δεχόταν καθημερινὰ ἀπὸ κάποια ὁμάδα μαθητῶν/τριῶν τοῦ Λυκείου, στὸ ὁποῖο ὑπηρετοῦσε. Φαίνεται, μάλιστα, ὅπως πληροφορηθήκαμε ἀπὸ τὰ ΜΜΕ, ὅτι ἀντὶ νὰ βοηθηθεῖ ἀπὸ τὴν ὑπηρεσία της, στὸ πρόβλημα ποὺ ἀντιμετώπιζε μὲ τὰ παιδιά, ἐπιλέχθηκε, ἀτυχῶς, ἡ ἔναρξη διαδικασίας ἀπομάκρυνσής της γιὰ ἀνικανότητα διδασκαλίας, πού, ἴσως, νὰ ἦταν ἡ αἰτία τοῦ θανάτου της ἀπὸ ἐγκεφαλικὸ ἐπεισόδιο.

Ὑπάρχουν πάθη σωματικά...

 Ὑπάρχουν πάθη σωματικά τά ὁποῖα μισοῦν τήν ψυχή καί ὑπάρχουν πάθη ψυχικά τά ὁποῖα ἀντανακλοῦν ἀπάνω στό σῶμα.

ΜΑΚΑΡΙΣΤΟΥ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΑΡΣΕΝΙΟΥ ΜΠΟΚΑ ΡΟΥΜΑΝΟΥ  ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΟΥ 

ΡΩΣΙΚΟ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΤΟΥ ΟΘΩΝΑ

 

Ιστορικά

ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ Κ. ΠΑΠΟΥΛΙΔΗ, Δ.Θ.

ΡΩΣΙΚΟ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ

ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΤΟΥ ΟΘΩΝΑ

ΜΕ ΒΑΣΗ ΕΓΓΡΑΦΑ ΤΟΥ ΑΡΧΕΙΟΥ ΕΞΩΤΕΡΙΚΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ ΤΗΣ ΡΩΣΙΑΣ

Στὸ Ἀρχεῖο Ἐξωτερικῆς Πολιτικῆς τῆς Ρωσίας (Μόσχα) βρήκαμε, μεταξὺ τῶν ἄλλων, καὶ τὰ παρακάτω δυὸ ἔγγραφα, ποὺ ἀναφέρονται σὲ θέματα τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος τῆς ἐποχῆς τοῦ Ὄθωνα, τὰ ὁποῖα κρίνουμε σκόπιμο, γιὰ τὸ ἐνδιαφέρον ποὺ παρουσιάζουν, νὰ τὰ φέρουμε στὸ φῶς τῆς δημοσιότητας.

Ἅγ. Μάξιμος ἐναντίον Freud: Ἀσυμβατότης τῆς ὀρθοδόξου ὀντολογίας μὲ τὴν ψυχανάλυσιν

Τοῦ κ. Παύλου Κλιματσάκη

  Ἡ σύγχρονη ἀπόπειρα διαλόγου μεταξὺ ὀρθόδοξης θεολογίας καὶ ψυχανάλυσης ἐγείρει ἕνα θεμελιῶδες ἐρώτημα: πρόκειται γιὰ δύο συμπληρωματικοὺς λόγους περὶ τοῦ ἀνθρώπου, ἢ γιὰ δύο ριζικῶς ἀσύμβατες ἀνθρωπολογικὲς καὶ ὀντολογικὲς προσεγγίσεις; Τὸ ἐρώτημα δὲν εἶναι ψυχολογικὸ οὔτε ποιμαντικό· εἶναι ὀντολογικό. Ἀφορᾶ τὸ τί εἶναι ὁ ἄνθρωπος, πῶς συγκροτεῖται ὡς ὑποκείμενο, ποιὰ εἶναι ἡ πηγὴ τῶν πράξεών του, καὶ ἂν ἡ ἐλευθερία του μπορεῖ νὰ ἀναχθεῖ σὲ ἑρμηνεύσιμη ἀναγκαιότητα. Μὲ τὸ παρὸν ἄρθρο καθιστοῦμε φανερὴ τὴν ἀσυμβατότητα τῆς ὀρθόδοξης ὀντολογίας μὲ τὴν ψυχανάλυση. Ἀναφερόμαστε στὶς βασικὲς θέσεις τοῦ Sigmund Freud καὶ τοῦ Jacques Lacan γιὰ τὸ ἀσυνείδητο καὶ τὴ συγκρότηση τοῦ ὑποκειμένου, καί, ἀφετέρου, στὴν θεολογικὴ ἀνθρωπολογία τοῦ Ἰωάννη Δαμασκηνοῦ καὶ τοῦ Μαξίμου Ὁμολογητῆ.

Ἡ ἐμπόλεμος κατάστασις τοῦ κόσμου δὲν εἶναι ἄσχετος μὲ τοὺς προσωπικούς μας βίους

Τοῦ π. Γερασίμου Βουρνᾶ, Πρεσβυτέρου

  Ἄλλη μιά Ἁγία καί Μεγάλη Τεσσαρακοστή βρίσκεται σέ ἐξέλιξη. Ἄλλη μιά εὐκαιρία νά διδαχθοῦμε τόν τρόπο «λειτουργίας τῆς ἀνθρώπινης φύσεώς μας». Ἡ Ἐκκλησία μας, θέλει μέσα ἀπό αὐτή τήν περίοδο νά μᾶς ἁρπάξει ἀπό τό πνεῦμα τοῦ κόσμου τούτου καί νά μᾶς εἰσάγει στόν δικό Της τρόπο ζωῆς (ἐν Πνεύματι Ἁγίῳ). Στόν κοσμικό τρόπο ζωῆς ὁ ἄνθρωπος ἀναζητᾶ τήν εὐτυχία προσκολλώμενος μέ μανία στά ὑλικά ἀγαθά ἤ κυνηγῶντας φαντασίες, ὅπως ἡ δόξα καί ἡ καταξίωση. Στόν τρόπο ζωῆς τῆς Ἐκκλησίας, ὁ ἄνθρωπος ἀσκεῖται στίς Ἅγιες Ἀρετές, δηλαδή κάνει χαρακτῆρα του τόν χαρακτῆρα τοῦ Χριστοῦ. Μαθαίνει σέ κάθε περίπτωση νά ἀνταποκρίνεται, ὅπως ὁ Χριστός καί τά ἄπειρα παραδείγματα τῶν ἀνά τούς αἰῶνες φίλων Του, τῶν Ἁγίων, πού ἀπέδειξαν ὅτι, ὄχι μόνο εἶναι δυνατόν σέ κάθε ἐποχή καί ὑπό οἱεσδήποτε συνθῆκες νά ζήσει κανείς Χριστο-εἰδῶς, μά εἶναι καί ἐπιβεβλημένο αὐτό, ἄν θέλει νά ἀποφύγει τόν μαρασμό καί τόν θάνατο ψυχῆς καί σώματος. Ὁ θάνατος τῆς ψυχῆς εἶναι ὁ ἀπό τοῦ Θεοῦ χωρισμός.[1] Μέ τήν νέκρωση τῆς ψυχῆς, τό σῶμα ἀναπόφευκτα νοσεῖ καί αὐτό καί βασανίζεται.

Έφηβη Βρετανίδα πεθαίνει μετά από χρήση αντισυλληπτικών

Η οικογένειά της ζητά τώρα να γίνεται καλύτερη ενημέρωση των κοριτσιών σχετικά με τους κινδύνους της αντισύλληψης

Από την Anne Marie Williams, RN, BSN, για την ιστοσελίδα του LiveAction

Μία έφηβη Βρετανίδα πέθανε από θρόμβο που σχηματίστηκε στον εγκέφαλό της, λόγω λήψης αντισυλληπτικού χαπιού.  Τα εκατομμύρια γυναικών που εξακολουθούν να λαμβάνουν ορμονική αντισύλληψη πρέπει να έχουν καλύτερη ενημέρωση, εκπαίδευση και ευαισθητοποίηση σχετικά με τους κινδύνους της.

Συνοπτικά:

Everything Changes, Nothing Changes - Anastasia Heers

This piece is based on small chromatic alterations which change the mood and switch between major and minor scales. It sounds like you hear the same thing but every time slightly different, hence the title. Also, in life the only thing that seems to remain constant is that nothing remains constant; everything flows. At the same time, however, nothing happens that has not happened before. "There is nothing new under the sun." - Ecclesiastes 9:1 Anastasia Heers

Μια μύγα με έστρεψε στον Κύριο

40 - Αυτό έκανα για εσάς...

Η ιστορία καταγράφει το ακόλουθο περιστατικό.

Το έτος 1819, ένας νεαρός βογιάρος από τη Γερμανία έκανε ένα ταξίδι αναψυχής μέσα από τα βουνά. Σε ένα σταυροδρόμι είδε έναν σταυρό με την εικόνα του Εσταυρωμένου Ιησού. Ο σταυρός είχε γύρω του το ακόλουθο γράμμα:

Αυτό έκανα για σένα - αλλά εσύ τι κάνεις για μένα;

Η εικόνα και το ερώτημά της διαπέρασαν την καρδιά του, άλλαξαν τη ζωή του, και ο νεαρός άνδρας που αγαπούσε τις ηδονές έγινε κήρυκας του Κυρίου.

Αργότερα, αυτός ο προσήλυτος στον Κύριο έγραψε επίσης το παραπάνω ερώτημα σε έναν σταυρό κοντά σε μια ταβέρνα. Ένα χρόνο αργότερα, ο ιδιοκτήτης της ταβέρνας ήταν επίσης προσήλυτος στον Κύριο. Το ερώτημα διαπέρασε την καρδιά του, κλείδωσε την ταβέρνα, και ο κήρυκας του διαβόλου έγινε κήρυκας του Κυρίου.

ΝΕΟΜΑΡΤΥΡΕΣ: ΟΙ ΠΑΡΑΓΚΩΝΙΣΜΕΝΟΙ ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΕΣ ΤΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΜΑΣ ΠΑΛΙΓΓΕΝΕΣΙΑΣ

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ

ΓΡΑΦΕΙΟ ΕΠΙ ΤΩΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΑΡΑΘΡΗΣΚΕΙΩΝ

Εν Πειραιεί τη 23^η Μαρτίου 2026

 

ΝΕΟΜΑΡΤΥΡΕΣ: ΟΙ ΠΑΡΑΓΚΩΝΙΣΜΕΝΟΙ ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΕΣ ΤΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΜΑΣ ΠΑΛΙΓΓΕΝΕΣΙΑΣ

 

        Θα εορτάσουμε και εφέτος την Εθνική μας Εορτή, τιμώντας τους ηρωικούς προγόνους μας, οι οποίοι, καθ’ όλη τη διάρκεια της μακραίωνης οθωμανικής δουλείας, δεν υποδουλώθηκαν ψυχικά και πνευματικά, αλλά έδωσαν τιτάνιους αγώνες για την ελευθερία του Γένους μας. Ιδιαιτέρως θα τιμήσουμε τους ήρωες της Μεγάλης Εθνικής μας Επανάστασης, οι οποίοι ξεκίνησαν τον άνισο αγώνα εναντίον των αλλοεθνών και αλλοθρήσκων τυράννων, πέρα από κάθε λογική, και μας χάρισαν την ελευθερία, την εθνική μας αποκατάσταση και την ανθρώπινη αξιοπρέπεια.

Στὴ Νίκαια τῆς Βιθυνίας (2025) ἐπιβραβεύτηκαν ὅλες οἱ αἱρετικὲς παραφυάδες...

Γράφει ο Ἀρχιμ. Παῦλος Ντανᾶς,

Ἱεροκῆρυξ Ἱερᾶς Μητροπόλεως Αἰτωλίας καὶ Ἀκαρνανίας 

23 Μαρτίου 2026

Στὶς 20 Φεβρουαρίου ἡ Ἐκκλησία μας τιμᾷ τὴ μνήμη τῶν 34 μοναχῶν τῆς Μονῆς Βαλαάμ.

Οἱ 34 αὐτοὶ Ὅσιοι πατέρες τῆς Μονῆς τῆς Μεταμορφώσεως τοῦ Βαλαάμ, στὴ λίμνη Λάντογκα, προσέφεραν ἀνδρείως καὶ μαρτυρικῶς τὴ ζωή τους γιὰ τὴν Ὀρθόδοξη πίστη στὶς 20 Φεβρουαρίου 1578. Σφαγιάστηκαν ἀπὸ ἕνα ἀπόσπασμα προσηλύτων στὸν Λουθηρανισμό, οἱ ὁποῖοι, ἀφοῦ περικύκλωσαν τὸ μοναστήρι ματαίως προσπάθησαν νὰ ἀναγκάσουν τοὺς μοναχοὺς νὰ ἀρνηθοῦν τὴν Ὀρθοδοξία.Ἔκτοτε τελεῖται κάθε χρόνο τὸ μνημόσυνό τους στὸ Καθολικὸ τῆς Μονῆς.

Τὰ ὀνόματα τῶν Ἁγίων αὐτῶν Ὁμολογητῶν καὶ Μαρτύρων εἶναι:

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ ΑΓΙΟΛΟΓΙΚΗΣ ΗΜΕΡΙΔΟΣ ΠΡΟΣ ΤΙΜΗΝ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΑΜΦΙΛΟΧΙΟΥ ΜΑΚΡΗ

Ιερά Μητρόπολις Θεσσαλονίκης

    Ιερός Ναός Αγίου Γεωργίου Πανοράματος

                                               ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Την Δευτέρα 23 Μαρτίου και ώρα 17:15 θα πραγματοποιηθεί στην

Θεσσαλονίκη, αγιολογική ημερίδα αφιερωμένη στον σύγχρονο Άγιο Αμφιλόχιο Μακρή της Πάτμου 

Ο Ιερός Ναός Αγίου Γεωργίου Πανοράματος Θεσσαλονίκης ανακοινώνει με ιδιαίτερη χαρά τη διοργάνωση αγιολογικής ημερίδας  αφιερωμένης στον σύγχρονο Άγιο Αμφιλόχιο Μακρή. 

Η ημερίδα  εντάσσεται στο πλαίσιο των ποιμαντικών και πνευματικών δράσεων του Ναού και αποσκοπεί στην ανάδειξη της ζωής, της προσφοράς και της αγιαστικής παρουσίας του Αγίου στον σύγχρονο κόσμο. Φωτεινό Παράδειγμα για τον Σύγχρονο Άνθρωπο αποτελεί ο Σύγχρονος Άγιος, με την ταπείνωση, την αγάπη και τη θυσιαστική του διακονία.

ΑΓΙΟΛΟΓΙΚΗ ΗΜΕΡΙΔΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΓΙΟ ΑΜΦΙΛΟΧΙΟ ΜΑΚΡΗ (ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ - ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ)

Ἐφηβεία καί τεχνολογία

   Τὸ θέμα τῆς ἐφηβείας, καλοί μου φίλοι, εἶναι ὄντως τεράστιο. Ἀπασχόλησε τοὺς πάντες. Καὶ ὄχι μόνο τοὺς εἰδικοὺς ἐπιστήμονες, τοὺς παράγοντες τῆς ἀγωγῆς κ.λπ., ἀλλὰ καὶ τὸν καθένα μας. Γιατί ὅλοι μας κάποτε εἴμαστε ἔφηβοι, ὅλοι μας ἔχουμε ἔφηβους στὸ περιβάλλον μας, ὅλοι μας εἴμαστε γονεῖς. Σὲ κάθε δὲ ἐποχὴ ἡ ἐφηβεία ἔχει τὴ δική της διάσταση. Καὶ στὴ δική μας, τήν… τεχνολογική!

Ο Θεός τα έκανε όλα προς το συμφέρον μας

 Πατερικό ανθολόγιο

17 Μαρτίου 2026

Από τη Φιλοκαλία

 O Θεός έκανε όλα τα όντα προς ωφέλειά μας. Οι Άγγελοι μας φυλάγουν και μας διδάσκουν, οι δαίμονες μας πειράζουν για να ταπεινωνόμαστε και να καταφεύγουμε στο Θεό. Και με αυτά σωζόμαστε, και λυτρωνόμαστε από την έπαρση και την αμέλεια από το φόβο των πειρασμών.

ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΟΥ ΑΡΣΕΝΙΟΥ ΜΠΟΚΑ: ΑΜΑΡΤΙΕΣ (57)

«Πνευματική φαρέτρα τοῦ Ὀρθοδόξου Χριστιανοῦ»

330. Ὅσο καιρό κρατᾶμε τ᾿ ἁμαρτήματά μας ἀνεξομολόγητα καί τά κρύπτουμε μέ τήν θέλησί μας, ἄλλο τόσο καιρό κρέμεται ἐπάνω μας ἡ τιμωρία σάν μία σπάθη, ἡ ὁποία μένει καί μᾶς κτυπᾶ στήν ζωή μας. Ἐάν ὅμως τά ἐξομολογηθοῦμε, τότε ὁ Θεός παραμερίζει τήν ἐνοχή καί τόν κίνδυνο τοῦ θανάτου ἀπό ἐπάνω μας.

331. Συνήθως γιά τήν ἁμαρτία πρέπει ν᾿ ἀγωνιζώμεθα, ἐνίοτε ὁλόκληρη τήν ζωή μας.  Αὐτή ἡ περίοδος τῆς θλίψεως μᾶς διδάσκει τόν νοῦ νά μή ἐπιτρέψουμε στά πρῶτα καί ἀκόμη μᾶς βοηθεῖ γιά τήν ἐνίσχυσι τῆς ψυχικῆς μας ὑγείας. Αὐτά μᾶς διδάσκουν καλλίτερα τήν ὁδό τοῦ Θεοῦ.

Ο Άγιος Ιουστίνος Πόποβιτς μιλά για τον Οικουμενισμό

 Μαρτυρία και διδαχή

21 Οκτωβρίου 2017

Αγιος Ιουστίνος Πόποβιτς

Οικουμενισμός

Ο Οικουμενισμός είναι κοινό όνομα για τους ψευτοχριστιανισμούς, για τις ψευτοεκκλησίες της Δυτικής Ευρώπης. Μέσα του βρίσκεται η καρδιά όλων των ευρωπαϊκών ουμανισμών με επικεφαλής τον Παπισμό. Όλοι δε αυτοί οι ψευτοχριστιανισμοί, όλες οι ψευτοεκκλησίες δεν είναι τίποτε άλλο παρά μια αίρεση δίπλα στην άλλη.

Γεώργιος Αποστολάκης, ΟΤΑΝ Ο ΛΑΟΣ ΣΙΩΠΑ, ΟΙ ΑΡΧΟΝΤΕΣ ΠΡΟΧΩΡΟΥΝ (Οπτικοακουστικό υλικό)

Η προφητική φωνή του Γέροντος Αθανασίου (Μυτιληναίου) και η ευθύνη της εποχής μας

Σε κάθε εποχή, ο Θεός αναδεικνύει φωνές που προειδοποιούν. Φωνές που δεν χαϊδεύουν αυτιά, αλλά αποκαλύπτουν την αλήθεια. Μία τέτοια φωνή υπήρξε ο μακαριστός Γέροντας Αθανάσιος Μυτιληναίος, ο οποίος με πνευματική διαύγεια και παρρησία τόνιζε ένα διαχρονικό και σκληρό γεγονός:ότι η σιωπή και η αδιαφορία του λαού ανοίγουν τον δρόμο στην αυθαιρεσία και την πνευματική εκτροπή της εξουσίας.

H EΛΠΙΔΑ ΜΑΣ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ

 

Δ΄ Κυριακὴ τῶν Νηστειῶν (Ἑβρ. 6,13-20)

«…Ἰσχυρὰν παράκλησιν ἔχωμεν οἱ καταφυγόντες κρατῆσαι τῆς προκειμένης ἐλ­πίδος· ἣν ὡς ἄγκυραν ἔχομεν τῆς ψυχῆς ἀσφαλῆ τε καὶ βεβαίαν…» (Ἑβρ. 6,18-19)

ΣΗΜΕΡΑ, ἀγαπητοί μου, εἶνε ἡ Δ΄ Κυριακὴ τῶν Nηστειῶν. Πλησιάζει τὸ Πάσχα, κ’ ἐμεῖς δυστυχῶς δὲν ἔχουμε προετοιμασθῆ. Σήμερα ἐπίσης ἡ ἁγία μας Ἐκκλησία ἑορτάζει τὴ μνήμη τοῦ ἁγίου Ἰωάννου τῆς Κλίμακος. Τὸ εὐαγγέλιο περιγράφει τὸ θαῦ­μα τῆς θεραπείας τοῦ δαιμονιζομένου παιδιοῦ. Καὶ ὁ ἀπόστολος; Ὁ σημερινὸς ἀπόστολος εἶνε μιὰ ὡραία περικοπὴ ἀπὸ τὴν πρὸς Ἑβραίους ἐπιστολὴ τοῦ ἀποστόλου Παύλου. Μεταξὺ τῶν ἄλλων ὁμιλεῖ περὶ ἐλπίδος. Γι’ αὐτὸ κ’ ἐγὼ θὰ πῶ λίγες λέξεις γιὰ τὴν ἐλπίδα.

Τό νά εἶσαι σήμερα ἐπίσκοπος, σημαίνει νά γίνεις μάρτυρας. (π. Ἰουστῖνος Πίρβου)

Ἀποσπάσματα ἀπό τίς διδαχές τοῦ ὁμολογητοῦ καί μάρτυρος Ρουμάνου γέροντος πατρός Ἰουστίνου Πίρβου:

Ὁ οἰκουμενισμός εἶναι ἕνα μεγάλο ψέμα, διότι αὐτοί μιλοῦν στό ὄνομα μίας ‘’ἀγάπης’’ ἐκτός Χριστοῦ, ἡ ὁποία σέ ὁδηγεῖ ἐκτός τῆς Ἀλήθειας. Οἱ οἰκουμενιστές ἀπογυμνώνουν τόν Χριστιανισμό ἀπό τήν ὀμορφιά τῆς Θείας Χάριτος. Ὁ Θεός ἔφυγε ἀπ’ αὐτούς κι ἔμεινε μόνον ὁ ἑαυτός τους. Θέλουν νά διαγράψουν τόν Θεό ἀπό τόν κόσμο καί ἀπό τήν ψυχή τοῦ ἀνθρώπου μέ ὁποιοδήποτε μέσον. Ὁ οἰκουμενισμός καί ἡ παγκοσμιοποίηση εἶναι οἱ πρόδρομοι τῶν Καιρῶν τῆς Ἀποκάλυψης.

Αυτοκτόνησε ο ιδρυτής της μεγαλύτερης επιχείρησης ευθανασίας στην Ελβετία

Έθεσε τέρμα στην ζωή του με τον ίδιο τρόπο που συμβούλευσε και πέθαναν τα 4.200 θύματα της επιχείρησής του.

Από το «Μαμά, Μπαμπάς και Παιδιά»

Όπως ανακοίνωσε η εταιρεία θανάτωσης («ευθανασίας») Dignitas της Ελβετίας, ο Ludwig Minelli, ιδρυτής της εταιρείας, αυτοκτόνησε σε ηλικία 92 ετών, την 29^η Νοεμβρίου 2025.

Σύμφωνα με τις πληροφορίες, ο πρώην δημοσιογράφος και δικηγόρος ανθρωπίνων δικαιωμάτων πέθανε στις 29 Νοεμβρίου μέσω της διαδικασίας που η Dignitas χαρακτηρίζει ως «εθελοντική υποβοηθούμενη θανάτωση», λίγες μέρες πριν τα 93^α  γενέθλιά του, στις 5 Δεκεμβρίου.^(1,2) Η εταιρεία δεν έδωσε λεπτομέρειες για τις συνθήκες του θανάτου του, ενώ τον αποχαιρέτισε χαρακτηρίζοντάς τον «πρωτοπόρο και πολεμιστή» που «υπερασπίστηκε ακλόνητα τις πεποιθήσεις του όσον αφορά την προστασία των θεμελιωδών δικαιωμάτων και την ελευθερία των πολιτών».

Ὁ Χριστός, ὑψούμενος στὸ Σταυρό, δείχνει τὴν ἀκραία ἀγάπη Του

Μακαριστοῦ Γέροντος Γεωργίου Καψάνη 

Ὁ Σταυρὸς τοποθετεῖται στὴ μέση τῆς Μεγάλης Τεσσαρακοστῆς γιὰ νὰ ἐνισχύσει τοὺς πιστοὺς ποὺ ἴσως ἔχουν κουραστεῖ, προσφέροντας δύναμη νὰ συνεχίσουν τὴν ἄσκηση. 

Ἀγάπη καὶ Θυσία: Ὁ Χριστός, ὑψούμενος στὸ Σταυρό, δείχνει τὴν ἀκραία ἀγάπη Του. Ὁ πιστὸς καλεῖται νὰ σηκώσει τὸν δικό του σταυρὸ μὲ ὑπομονή. 

Ὁ Σταυρὸς εἶναι τὸ «ὅπλον κατὰ τοῦ διαβόλου». Ἡ προσκύνηση σημαίνει ἀναγνώριση τῆς νίκης τοῦ Χριστοῦ καὶ ἀποτίναξη τῆς ἁμαρτίας. Ἡ Σταυροπροσκύνηση εἶναι μιὰ ὑπενθύμιση ὅτι ἡ χριστιανικὴ ζωὴ εἶναι σταυροαναστάσιμη. Δὲν ὑπάρχει Ἀνάσταση χωρὶς Σταυρό.

Η φωτογραφία του Ιστολογίου

Σητεία

Ο ΗΓΕΤΗΣ ΤΗΣ ΣΕΚΤΑΣ «764» ΟΜΟΛΟΓΕΙ ΟΤΙ ΕΞΑΝΑΓΚΑΖΕ ΠΑΙΔΙΑ ΝΑ ΑΥΤΟΠΥΡΠΟΛΟΥΝΤΑΙ ΚΑΙ ΝΑ ΣΚΟΤΩΝΟΥΝ ΖΩΑ

 

Σατανισμός

«ΔΙΚΤΥΟ 764»

Ο ΗΓΕΤΗΣ ΤΗΣ ΜΗΔΕΝΙΣΤΙΚΗΣ ΔΙΑΔΙΚΤΥΑΚΗΣ ΣΕΚΤΑΣ «764»

ΟΜΟΛΟΓΕΙ ΟΤΙ ΕΞΑΝΑΓΚΑΖΕ ΠΑΙΔΙΑ

ΝΑ ΑΥΤΟΠΥΡΠΟΛΟΥΝΤΑΙ ΚΑΙ ΝΑ ΣΚΟΤΩΝΟΥΝ ΖΩΑ

Jake Grissom 

Ἕνας 19χρονος ἄνδρας ἀπὸ τὸ San Antonio, ὁ ὁποῖος ταυτοποιήθηκε ὡς ἡγέτης ἑνὸς διαδικτυακοῦ δικτύου «τρόμου», ὁμολόγησε σήμερα ἐνώπιον ὁμοσπονδιακοῦ δικαστηρίου ὅτι διηύθυνε μιὰ ἐκστρατεία βασανιστηρίων ἐναντίον παιδιῶν, ἐξαναγκάζοντας ἀνηλίκους σὲ αὐτοακρωτηριασμούς, κακοποίηση ζώων καὶ ἀπόπειρες αὐτοκτονίας.