Ο Κινέζος, ο Θεός και η μοναξιά...

Στο τελευταίο μου ταξίδι στο Αγιον Όρος επισκέφθηκα την Μονή Σίμωνος Πέτρας. Μεγαλόπρεπο μοναστήρι γεμάτο μπλε ουρανού. Εκεί συνάντησα έναν χαριτωμένο δόκιμο μοναχό από την Κίνα. Με ξάφνιασε αλήθεια η παρουσία του. Ράσο ορθόδοξο σε έναν Κινέζο. Αισθάνθηκα κάπως. Δεν είχα δει ποτέ από κοντά. Μονάχα από φωτογραφίες της ιεραποστολής. Φορέας μιας μεγάλης πολιτισμικής παράδοσης και να ασπάζεται τον Χριστιανισμό; Μπήκα τόσο εγώ όσο και η παρέα μου στην περιέργεια να τον ρωτήσουμε.

-Αδελφέ πως και εσύ ένας Κινέζος, μέσα από μια τέτοια μεγάλη πολιτισμική παράδοση ασπάστηκες τον ορθόδοξο χριστιανικό μοναχισμό. Ήσουν βουδιστής;

Ἡ woke μετάλλαξη τῆς Scotland Yard

Οἱ Σίχ ἐξαιροῦνται ἀπό τόν νόμο περί ποινικῆς δικαιοσύνης ἐνῷ δεκάδες εἶναι τά ἰσλαμικά δικαστήρια πού ἐφαρμόζουν τήν Σαρία

Τῆς ΜΑΡΙΑΣ ΔΕΝΑΞΑ

Τόν Δεκέμβριο τοῦ 2025, ὁ 18χρονος φοιτητής Χένρυ Νόβακ, ἐνῷ ἐπέστρεφε ἀπό μιά πάμπ στό Σαουθάμπτον τῆς Ἀγγλίας, δέχθηκε ξαφνικά ἐπίθεση ἀπό τόν Βίκρουμ Ντίγκουα, πιστό τοῦ σιχισμοῦ.

Ὁ τελευταῖος τόν χτύπησε πέντε φορές μέ ἕνα κιρπάν, τό παραδοσιακό σιχικό στιλέττο. Ὁ Χένρυ κατέληξε κατά τήν σύλληψή του ἀπό τήν βρεταννική ἀστυνομία, ἡ ὁποία, πεπεισμένη ὅτι εἶχε ἐκστομίσει ρατσιστικές προσβολές πρός τόν δράστη, προσπαθοῦσε νά τοῦ περάσει χειροπέδες ἐνῷ τόν εἶχε ἀκινητοποιήσει στό ἔδαφος.

ΓΈΡΩΝ ΓΑΒΡΙΗΛ ΔΙΟΝΥΣΙΑΤΗΣ ΚΑΙ ΑΓΙΟΣ ΠΟΡΦΥΡΙΟΣ.

 

Γέρων Γαβριήλ Διονυσιάτης

Μαρτυρία π.Ιωακείμ Ιερομονάχου. Ιερό κελλίον Ευαγγελισμού της Θεοτόκου. Ι.Μ.ΣΙΜΩΝΟΠΕΤΡΑΣ

Εἶχα πάει κάποτε στόν Ἅγιο καί μοῦ μίλησε μέ πολύ έπαινετικά λόγια γιά τόν Γέροντα Γαβριήλ, τον Ηγούμενο τῆς Ἱ. Μ. Διονυσίου στό Ἅγιον Ὄρος. Συγκεκριμένα μοῦ εἶπε: «Αὐτός ἀγαπᾶ πάρα πολύ τήν περιφρόνηση. Εἶναι πολύ ταπεινός.

Ἡ σφραγῖδα τῆς νηστείας

Ἀπὸ τὸ δένδρο ὅμως τῆς γνώσεως τοῦ καλοῦ καὶ τοῦ κακοῦ νὰ μὴ φᾶτε ποτέ».

       (Γεν. β΄17)

   Ἀπὸ τότε ποὺ θὰ μπῇ στὸ σῶμα τοῦ ἀνθρώπου ἡ σφραγῖδα τῆς νηστείας, ἡ καρδιά του ἀναβρύζει προσευχή. Στὸ πρόσωπό του ὑπάρχει ἡ αὐστηρότητα, οἱ αἰσχρὲς σκέψεις μένουν μακριά του καὶ εἶναι ἐχθρὸς τῶν κακῶν ἐπιθυμιῶν καὶ μάταιων συναναστροφῶν. Ἡ νηστεία εἶναι μέγα οἰκοδόμημα γιὰ κάθε καλό, καὶ ὅποιος τὴν παραμελεῖ κλονίζει τὶς ἀρετές. Διότι εἶναι ἐντολὴ ποὺ δόθηκε ἀπὸ τὴν ἀρχή, καὶ ἀπὸ ἐκεῖ ἔπεσαν οἱ πρωτόπλαστοι.

     Ἁγίου Ἰσαὰκ τοῦ Σύρου

Ἐάν ὁ Θεός ἐπλήρωνε ὅλα τά καλά ἐδῶ...

 Ἐάν ὁ Θεός ἐπλήρωνε ὅλα τά καλά ἐδῶ, αὐτό θά ἐσήμαινε ὅτι ὑπάρχει μόνο αὐτός ὁ κόσμος καί ὄχι ἄλλος. Καί πάλι, ἐάν ἐπλήρωνε τό ἀγαθόν ἐδῶ, θά ἐσήμαινε ὅτι ἡ ψυχή ὑπάρχει μόνο γι᾿ αὐτόν τόν κόσμο, στόν ὁποῖον ὁ Θεός πρέπει νά ξεκαθαρίση γρήγορα τίς ὑποχρεώσεις Του πού ἔχει μέ τόν ἄνθρωπο. Ἐνίοτε ὁ Θεός παιδεύει ἐδῶ τό κακό καί ἀμείβει τό ἀγαθό, γιά νά γίνεται σ᾿ ὅλους γνωστό ὅτι καί τό κακό τιμωρεῖται καί τό καλό ἀμείβεται. Ἐάν αὐτό τό ἔργο τό κάνει σπάνια ὁ Θεός στόν κόσμο, εἶναι σημεῖο ὅτι ὑπάρχει σίγουρα καί μία ἄλλη ζωή, ὅπου θά γίνη πλήρης δικαίωσις τῶν πάντων.

ΟΣΙΟΥ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΑΡΣΕΝΙΟΥ ΜΠΟΚΑ ΡΟΥΜΑΝΟΥ  ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΟΥ

Ιερομόναχος Ευστράτιος (Γκολοβάνσκι). 1.200 ερωτήσεις από ενορίτες της υπαίθρου για διάφορα πνευματικά ωφέλιμα θέματα, με απαντήσεις. 56

1188. Οι αθώοι άνθρωποι πρέπει να προστατεύονται.

Ερώτηση Ενορίτη : Πρόσφατα, ξέσπασε πυρκαγιά στο χωριό μας — το εξοχικό ενός γαιοκτήμονα, ο οποίος ήταν ακόμα δουλοπάροικος εκείνη την εποχή, κάηκε ολοσχερώς. Με την κακία κάποιων, δύο παντρεμένοι άνδρες με οικογένειες, οι οποίοι δεν βρίσκονταν καν στο χωριό εκείνη την εποχή, θεωρήθηκαν ύποπτοι για την πυρπόληση του σπιτιού. Ο γαιοκτήμονας διέταξε τη σύλληψη αυτών των δύο ανδρών ως εμπρηστών, διέταξε να τους αλυσοδέσουν και να τους μεταφέρουν στην πόλη σε δύο ημέρες για να τους στρατολογήσουν. Εγώ, ο πλησιέστερος γείτονας στην πυρκαγιά, γνωρίζω σίγουρα και έχω μάρτυρες ότι οι δύο αλυσοδεμένοι άνδρες κατηγορήθηκαν άδικα. Θα ήθελα να πάω στον γαιοκτήμονα για να υπερασπιστώ τους άδικα κατηγορούμενους, αλλά φοβάμαι ότι μπορεί να με κατηγορήσει ότι έβαλα τη φωτιά. Τι πρέπει να κάνω; Να πάω στον γαιοκτήμονα και να υπερασπιστώ τον αθώο ή όχι;

Ο ανάποδος και ψεύτικος κόσμος μας κατά τον Άγιο Κοσμά τον Αιτωλό

Επιμελείται και σχολιάζει ο Κωνσταντίνος Ι. Βαθιώτης

Σύμβολα και συμβολισμοί στην Ορθόδοξη βάπτιση: τα λευκά ενδύματα, η περιφορά, οι λαμπάδες, ο σταυρός και τα μαρτυρικά

Δρ. Ειρήνη Αρτέμη

Τα λευκά βαπτισματικά ενδύματα

Η ένδυση του νεοφώτιστου με λευκά ενδύματα αποτελεί ένα από τα χαρακτηριστικότερα σύμβολα της βαπτισματικής αναγέννησης. Το λευκό ένδυμα παραπέμπει στην καθαρότητα, στο φως και στη νέα ύπαρξη του ανθρώπου που έχει αναγεννηθεί διά του βαπτίσματος. Η θεολογική του σημασία εκφράζεται με ιδιαίτερη σαφήνεια στην αποστολική φράση: «ὅσοι γὰρ εἰς Χριστὸν ἐβαπτίσθητε, Χριστὸν ἐνεδύσασθε» (Γαλ. 3,27).

Τίμα τον πατέρα σου και την μητέρα σου - Η χριστιανική αγωγή κατά τον Άγιο Ιωάννη τον Χρυσόστομο

 

Αγιολόγιον - Πρόσωπα Απολογητικά

Τσακ­τσί­ρα Μα­ρί­ας

Νηπιαγωγοῦ

«Εἰς τήν Πρός Ἐφεσίους Ἐπιστολήν τοῦ Ἀπ. Παύλου», Ὁμιλία (21η), ΜPG 62, 149- 156

Ἓνα ἀπό τά καθαρά παιδαγωγικά ἒργα τοῦ Χρυσοστόμου εἶναι ἡ εἰκοστή πρώτη ὁμιλία του, μέ θέμα ἀντλημένο ἀπό τήν πρός Ἐφεσίους ἐπιστολή τοῦ Ἀποστόλου τῶν Ἐθνῶν Παύλου. Συνολικά, ἒχουν καταγραφεῖ εἰκοσιτέσσερις ὁμιλίες τοῦ Ἱεράρχη γιά τή συγκεκριμένη ἐπιστολή, τό κείμενο τῆς ὁποίας ὁμολογουμένως προσφέρεται γιά πολλαπλές καί πολυεπίπεδες ἀναλύσεις, λόγω τῆς πυκνότητας καί τοῦ βάθους τῶν νοημάτων πού περικλείει.

Ὡς ἐναρκτήριο μήνυμα ἐπιλέγονται οἱ στίχοι 2-3 τοῦ ἓκτου κεφαλαίου τῆς ἐπιστολῆς:

Μαρτυρία για την δολοφονική επίθεση στην Λαύρα των Αγίων Ορέων

Ἐμεῖς καὶ ἡ Ἀγάπη μας

π. Εὐσέβιος Βίττης Ἀπό τό βιβλίο: «ΕΜΕΙΣ ΚΑΙ Η ΑΓΑΠΗ ΜΑΣ», ΕΚΔ. «ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΚΥΨΕΛΗ».

Ἀγάπη γιὰ τὸν Ἰησοῦ καὶ διὰ τοῦ Ἰησοῦ

Ἀγάπη καθαρὴ γιὰ τὸν Ἰησοῦ καὶ ἀγάπη πρὸς τοὺς ἀνθρώπους διὰ τοῦ Ἰησοῦ ἐγγυᾶται τὴν ἀπαλλαγή της ἀπὸ κάθε ἐγωιστικὸ στοιχεῖο, χωρὶς τὴν προσδοκία ὁποιασδήποτε ὠφέλειας, ὑλικῆς ἢ πνευματικῆς ἐκ μέρους τῶν ἄλλων, ἔστω καὶ ἑνὸς «εὐχαριστῶ», ἔστω καὶ μὲ εἴσπραξη πικρίας ἀντὶ εὐγνωμοσύνης ἢ ἀκόμη καὶ προδοτικῆς συκοφαντίας γιατί αὐτὸ σημαίνει μίμηση τῆς ἀγάπης τοῦ Ἰησοῦ, ποὺ ἀγάπησε πρῶτος Αὐτὸς τὴν Ἐκκλησία χωρὶς νὰ ὑπολογίση καθόλου τὸν ἑαυτὸ Του θυσιαζόμενος πρὸς χάριν της.

«Ἑξαπτέρυγο» τῆς κυβέρνησης γιὰ λαθρομετανάστες ὁ Μητροπολίτης Σιδηροκάστρου

(Σχ. ΙΧΘΥΣ: Μήπως τους θέλει για να τους κηρύξει το Ευαγγέλιο, σύμφωνα με την εντολή του Χριστού, «Μαθητεύσαντες πάντα τα έθνη...»; Ρητορικό ή μάλλον, ουτοπικό το ερώτημα...!)  

Ὁ κ. Μακάριος, ποὺ ἀποτελεῖ τὸ δεύτερο κροῦσμα μετὰ τὸν Μητροπολίτη Φλωρίνης, ἐμφανίστηκε ἀντίθετος στὸ κλείσιμο τῆς δομῆς στὸ Κλειδὶ ἀλλὰ καὶ στὸν παρατεταμένο ἐγκλεισμό, παίρνοντας σαφῆ θέση ὑπὲρ μιᾶς πολιτικῆς διαχείρισης. 
Ὄχι στὸ κλείσιμο τῆς δομῆς στὸ Κλειδὶ ἀλλὰ καὶ στὸν παρατεταμένο ἐγκλεισμὸ τῶν μεταναστῶν λέει ὁ Μητροπολίτης Σιδηροκάστρου κ. Μακάριος, παίρνοντας σαφῆ θέση ὑπὲρ μιᾶς πολιτικῆς διαχείρισης, προσπαθῶντας νὰ κατευνάσει τὶς ἀντιδράσεις κατοίκων ποὺ φοβοῦνται μετὰ καὶ τὴν τελευταία ἀπόδραση μεταναστῶν ἀπὸ τὴν τοπικὴ δομή. 
Μὲ ἀνοιχτὴ ἐπιστολὴ του πρὸς τὸν ὑπουργὸ Μετανάστευσης καὶ Ἀσύλου Θάνο Πλεύρη, μὲ ἀφορμὴ τὴν πρόσφατη ἀπόδραση μεταναστῶν, ὁ κ. Μακάριος παρεμβαίνει στὴ συζήτηση γιὰ τὸ μέλλον τῆς δομῆς καὶ ἀπορρίπτει τὶς φωνὲς γιὰ ὁριστικὸ «λουκέτο» ἀλλὰ καὶ τὴ λογικὴ τοῦ μόνιμου ἐγκλεισμοῦ. 

Για όσους ενδιαφέρονται...

 Ο Μοριακός Βιολόγος Γενετιστής, Αθανάσιος Καλογερίδης, εξηγεί αναλυτικά και με απλά λόγια πως η πρωτεΐνη ακίδα των εμβολίων κατά του Covid προκαλεί καρκινώματα, προβλήματα στην καρδιά, εγκεφαλικά και αυτοάνοσα.

Ακούστε με προσοχή

ΑΓΙΟΣ ΜΕΓΑΛΟΜΑΡΤΥΣ ΦΑΝΟΥΡΙΟΣ Ο ΘΑΥΜΑΤΟΥΡΓΟΣ

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ.΄ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού

         Κάποιοι άγιοι της Εκκλησίας μας απολαμβάνουν ιδιαίτερης τιμής από τους πιστούς. Θεωρούνται δημοφιλείς, διότι τους αισθάνεται ο λαός κοντά του και αρωγούς στα προβλήματά του. Ένας από τους πλέον δημοφιλείς αγίους είναι και ο άγιος Φανούριος ο Μεγαλομάρτυς και Θαυματουργός.

        Ο άγιος αυτός ήταν εντελώς άγνωστος στην Εκκλησία μας. Κανένα συναξάρι δεν τον ανέφερε και καμιά τιμή δεν του απένειμε ο πιστός λαός. Αυτά ως τα χρόνια της τουρκοκρατίας, όταν οι Αγαρηνοί είχαν καταλάβει το νησί της Ρόδου. Επιχειρώντας να την οχυρώσουν, επισκευάζοντας τα παλιά τείχη, κατεδάφιζαν παλιά οικοδομήματα στα νότια της πόλεως, για να χρησιμοποιήσουν τις πέτρες για τις ανοικοδόμηση του φρουρίου. Είχαν αγγαρεύει τους Χριστιανούς της νήσου για την επίπονη αυτή εργασία. Μεταξύ των ερειπίων βρήκαν ένα όμορφο παμπάλαιο ναό, και πλήθος ιερών εικόνων, οι οποίες είχαν σβήσει από τα χρόνια. Αλλά η σκαπάνη ενός εργάτη έπεσε σε μια θαυμάσια διατηρημένη εικόνα, η οποία εικόνιζε έναν όμορφο στρατιωτικό άγιο, ο οποίος επιγράφονταν ως «Ο Άγιος Φανούριος». Γύρω από το εικονιζόμενο πρόσωπο είχε παραστάσεις από τη ζωή και το μαρτύριό του.

Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός (24 Αυγούστου): ” Ο χριστιανός χρειάζεται δύο πτέρυγας διά να πετάξη να υπάγη εις τον παράδεισον, την ταπείνωσιν και την αγάπην”

 

Αγιολόγιον - Πρόσωπα

ΑΓΙΟΣ ΚΟΣΜΑΣ Ο ΑΙΤΩΛΟΣ — Ο ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΣ ΔΙΑΦΩΤΙΣΤΗΣ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ
«Καλύτερον, αδελφέ μου, να έχεις ελληνικόν σχολείον εις την χώραν σου, παρά να έχεις βρύσες και ποτάμια.»

Του Στυλιανού Καβάζη (fb)

Σαν σήμερα 24 Αυγούστου του 1779 (ν. ημ.), οι τούρκοι, απαγχονίζουν στο Βεράτι μετά από ραδιουργίες των εβραίων, τον νεομάρτυρα και εθναπόστολο του Γένους, Κοσμά τον Αιτωλό.Την ιδία ημέρα και κάθε 24 Αυγούστου εκάστου έτους η Εκκλησία μας τιμά την μνήμη του Αγίου Κοσμά του Αιτωλού.

Ο πατρο-Κοσμάς ο Αιτωλός δεν είναι απλώς ένας μεγάλος Άγιος της Εκκλησίας μας αλλά ο μεγάλος ισαπόστολος, ο ιεροκήρυκας, ο παιδαγωγός, ο εθναπόστολος και ο ακούραστος οδοιπόρος της Ρωμιοσύνης, που μέσα στους σκοτεινούς αιώνες της Τουρκοκρατίας αγωνίστηκε να κρατήσει ζωντανά την πίστη, την παιδεία, τη γλώσσα, τη μνήμη και τη συνείδηση του υπόδουλου λαού.

Ιστορική διερεύνηση των λόγων του Αγίου Κοσμά του Αιτωλού «Τον Πάπα να καταράσθε» (Οπτικοακουστικό υλικό)

Εισαγωγικά

Ο Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός (1714–1779) είναι μια από τις πλέον λαοφιλείς μορφές της νεότερης Ορθοδοξίας. Η διδασκαλία του, όπως διασώζεται στις Διδαχές του, χαρακτηρίζεται από ποιμαντική μέριμνα, ορθόδοξη ευσέβεια και πατριωτικό φρόνημα. Παράλληλα, όμως, κυκλοφορούν πλήθος «προφητειών» που του αποδίδονται, οι οποίες —όπως επισημαίνει ο καθηγητής του ΑΠΘ Στέργιος Σάκκος— χρήζουν διαχωρισμού από την αυθεντική διδασκαλία του.

Η ρήση «Τον Πάπα να καταράσθε» εντάσσεται σε αυτό το πλαίσιο αμφισβήτησης. Αν και ευρέως διαδεδομένη σε λαϊκά αναγνώσματα και διαδικτυακές πηγές, η ιστορική της τεκμηρίωση παραμένει ελλιπής.

Το παρόν άρθρο εξετάζει την ιστορική τεκμηρίωση και τη φιλολογική γνησιότητα της ρήσης, αναλύοντας τα διαθέσιμα χειρόγραφα, την παράδοση των εκδόσεων και τη στάση της σύγχρονης θεολογικής έρευνας

Ὁ θρύλος τῆς Ὀρθοδοξίας και τῆς Ρωμιοσύνης – Μητροπολίτης Αὐγουστίνος Καντιώτης (+1906-2010)

Τοῦ κ. Νικολάου Ζαχαριάδη, Καθηγητοῦ θεολόγου – συγγραφέως

  Ὁ ὑπεραιωνόβιος Μητροπολίτης πρώην Φλωρίνης Κυρὸς Αὐγουστῖνος Καντιώτης ἐκοιμήθη ἐν Κυρίῳ πλήρης ἡμερῶν, σὲ ἡλικία 104 ἐτῶν. Ἐγεννήθη τὸ 1906 στὶς Λεῦκες στὴ νῆσο Πάρο.

  Χιλιάδες χριστιανοὶ ἀπὸ τὴν Ἑλλάδα καὶ τὸ ἐξωτερικὸ ἔτρεξαν τὴν 30ή Αὐγούστου 2010 στὸν Ἱερὸ Ναὸ Ἁγίου Παντελεήμονος στὴ Φλώρινα, γιὰ νὰ ἀποχαιρετήσουν τὸν θρῦλο τῆς Ὀρθοδοξίας καὶ τῆς Ρωμιωσύνης τὸν νέο Χρυσόστομο τοῦ 20οῦ αἰώνα, τὸν δυναμικὸ καὶ δυναμιτικὸ ἱεροκήρυκα, ὁ ὁποῖος δὲν δίσταζε νὰ ἐλέγχει τὸ κακὸ καὶ νὰ ὁμολογεῖ τὴν ἀλήθεια τῆς πίστεως, ἐνώπιον ἀμέσου κινδύνου τῆς ζωῆς του, ἀλλὰ καὶ διότι γνώριζε ὁ Γέροντας κυρὸς ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΣ νὰ ἐκθέτει μὲ τρόπο γλαφυρὸ καὶ θελκτικὸ τὸν ἐμπνευσμένο κηρυγματικὸ του λόγο. Ἂν ἄλλοι ἀγωνίζονταν τότε μὲ τὸ σπαθί τους, ὁ π. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΣ ἀγωνιζόταν μὲ τὴν ρομφαία τοῦ θείου λόγου, ποὺ εἶναι κοφτερότερη καὶ ἀποτελεσματικότερη ἀπὸ τὸ ΣΠΑΘΙ!!!

Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός « Σας συμβουλεύω να κάμετε από ένα κομβοσχοίνι μικροί και μεγάλοι και να το κρατάτε με το αριστερό χέρι και με το δεξιό να κάμετε τον Σταυρόν σας και να λέγετε : « Κύριε Ιησού Χριστέ, ελέησόν με»

Παρακινώ τους Χριστιανούς

να κάνουν Σταυρούς και Κομποσχοίνια και

παρακαλώ τον Χριστόν μας

να τα ευλογεί δια να τα έχουν φυλακτήρια.

Πώς ένας Ορθόδοξος Επίσκοπος Σώζει Παιδιά από Θανατηφόρες Δεισιδαιμονίες στη Μαδαγασκάρη

Κάθε χρόνο σε ορισμένα μέρη της Μαδαγασκάρης, παιδιά καταδικάζονται απλώς και μόνο λόγω των συνθηκών γέννησής τους. Μερικά γίνονται στόχος επειδή είναι δίδυμα, μια περίπτωση που οι αιώνες παραδόσεις σε ορισμένα μέρη του νησιού συνδέουν με την ατυχία. Άλλα κυνηγιούνται επειδή έχουν αλμπινισμό, καθώς οι τοπικές δεισιδαιμονίες ισχυρίζονται ψευδώς ότι τα μέρη του σώματός τους διαθέτουν μαγικές δυνάμεις ικανές να φέρουν πλούτο ή καλή τύχη.

Ανάμεσα σε αυτά τα παιδιά και τον σχεδόν βέβαιο θάνατο βρίσκεται ένας απίθανος προστάτης: ο Επίσκοπος Πρόδρομος της Τολιάρα και της Νότιας Μαδαγασκάρης , του οποίου η ορθόδοξη χριστιανική ιεραποστολή έχει γίνει ένα από τα λίγα καταφύγια της χώρας για παιδιά που έχουν απορριφθεί, εγκαταλειφθεί ή κυνηγηθεί λόγω βαθιά ριζωμένων πεποιθήσεων.

Δικηγόρος παρ’ Αρείω Πάγω Δήμος Θανάσουλας : Ανακαλέστε τις Συκοφαντίες σας – Νέες Ταυτότητες-Προσωπικός Αριθμός – Ελληνικά Hoaxes

Δικηγόρος παρ’ Αρείω Πάγω Δήμος Θανάσουλας : Ανακαλέστε τις Συκοφαντίες σας – Νέες Ταυτότητες-Προσωπικός Αριθμός – Ελληνικά Hoaxes

Τραγωδία στην Λαύρα Αγίων Ορέων: Νεκρός Μοναχός μετά από επίθεση

Αίμα χύθηκε το πρωί της Κυριακής 23 Αυγούστου 2026, στη Λαύρα Αγίων Ορέων, όταν ομάδα αγνώστων επιτέθηκε σε μοναχούς και φιλοξενούμενους της μονής.

Το περιστατικό σημειώθηκε γύρω στις 11:00 το πρωί κοντά στον Ναό του Αγίου Νικολάου, εντός της περιμέτρου της Λαύρας.

Από τη φονική επίθεση έχασε τη ζωή του ο μοναχός Βαρσανούφιος (Τουριάνσκι), ενώ δύο άλλοι τραυματίστηκαν σοβαρά.

Σύμφωνα με την επίσημη ανακοίνωση της μονής, η κινητοποίηση των μοναχών υπήρξε άμεση.

Ο π. Χριστόφορος Χρόνης καταρρίπτει συκοφαντία για μακαριστό Μητρ. Κοσμά

ΦΩΤΟ: web

 

Ο π. Χριστόφορος Χρόνης, Επίκουρος Καθηγητής του ΕΚΠΑ, αποδομεί συκοφαντία για τον μακαριστό Μητροπολίτη Αιτωλίας και Ακαρνανίας Κοσμά και αποκαθιστά την αλήθεια.

Με αφορμή την εορτή του Αγίου Κοσμά του Αιτωλού, ο Πρωτοπρεσβύτερος π. Χριστόφορος Χρόνης, Εφημέριος του Ιερού Ναού Αγίου Χριστοφόρου Αγρινίου και Επίκουρος Καθηγητής στη Θεολογική Σχολή του ΕΚΠΑ, προχώρησε σε μία ανάρτηση για τον μακαριστό Μητροπολίτη Αιτωλίας και Ακαρνανίας κυρό Κοσμά.

Περί τοῦ ἀξιώματος τῆς ἱερωσύνης καί περί τιμωρίας τῶν ἱερέων πού δίνουν τά Ἅγια Μυστήρια στούς ἀναξίους

 

«Πνευματική φαρέτρα τοῦ Ὀρθοδόξου Χριστιανοῦ»

Ὑπό Ρουμάνου Γέροντος π. Κλεόπα Ἠλίε.

Ἀδελφοί καί Πατέρες,

Γιά δύο πράγματα θά ὁμιλήσω στόν παρόντα λόγο μου: Πρῶτον γιά τό μεγάλο ἀξίωμα τῆς ἱερωσύνης καί δεύτερον γιά τήν μεγάλη ἐνοχή καί τιμωρία πού περιμένει ἐμᾶς τούς ἱερεῖς, ἐάν δίνουμε μέ εὐκολία καί χωρίς πολλή ἐξέτασι τά Μυστήρια στούς ἀναξίους. Καί ἀφοῦ τά ἀντικείμενα τοῦ λόγου μας εἶναι δύο, διπλή θά εἶναι καί ἡ ὠφέλειά μας, ἐάν προσέξουμε στά ὅσα θά ἐπακολουθήσουν.

Τι συνέβη όταν μια 18χρονη ζήτησε διαζύγιο μπροστά σε κυβερνήτη των Ταλιμπάν (Οπτικοακουστικό υλικό)

«Οι γυναίκες είναι ανεγκέφαλες»: Τι συνέβη όταν μια 18χρονη ζήτησε διαζύγιο μπροστά σε κυβερνήτη των Ταλιμπάν

Το BBC καταγράφει τη ζωή στο Αφγανιστάν πέντε χρόνια μετά την επιστροφή των Ταλιμπάν - Η καθημερινότητα υπό τη σαρία και το αληθινό πρόσωπο όσων κυβερνούν τη χώρα

Μια 18χρονη γυναίκα, με το πρόσωπό της εντελώς καλυμμένο με νικάμπ και φορώντας γυαλιά ηλίου, στέκεται μπροστά σε έναν πρώην διοικητή των Ταλιμπάν και σημερινό υψηλόβαθμο αξιωματούχο στο βόρειο Αφγανιστάν. Θέλει να πάρει διαζύγιο από τον σύζυγό της, τον οποίο κατηγορεί ότι την κακοποιούσε και την ξυλοκοπούσε επί μήνες.

«Αν υπήρχε οποιαδήποτε πιθανότητα να ζήσουμε μαζί, δεν θα βρισκόμουν εδώ. Έχω πάρει την απόφασή μου», του λέει.

Οι Έλληνες εξεγέρθηκαν πάνω από 100 φορές πριν από το ’21 – Όταν απελευθέρωσαν και τη Χειμάρρα

Οι πολλές ελληνικές εξεγέρσεις που οδήγησαν στην Ελληνική Επανάσταση ξεκίνησαν ήδη από το 1481, με τους Έλληνες να παίρνουν τα όπλα εναντίον των Οθωμανών 123 φορές πριν από το 1821.

Η πρώτη εξέγερση έγινε στη χερσόνησο της Μάνης το 1481, όταν ο Κροκόδειλος ή Κροκόνδειλος ή Ακροκόδυλος ή Κορκόντυλος Κλαδάς και οι γενναίοι Μανιάτες αγωνιστές ξεσηκώθηκαν κατά των Οθωμανών.

Χρησιμοι μπαμπουλες για βρεφοποιημενους πολιτες (Οπτικοακουστικό υλικό)

Μαθήματα εφαρμοσμένης προπαγάνδας / Μάθημα 68ο

Aug 23

 Γράφει ο Κωνσταντίνος Ι. Βαθιώτης

ΦΟΒΟΓΛΩΣΣΑ ΚΑΙ ΒΡΕΦΟΠΟΙΗΣΗ

«Ιός Δυτικού Νείλου: Ανησυχία για την αύξηση κρουσμάτων – Σε Ανατολική Αττική, Καρδίτσα και Λάρισα τα περισσότερα.

Μέχρι τις 19 Αυγούστου 2026 έχουν ήδη καταγραφεί 157 κρούσματα και 13 θάνατοι, όταν σε ολόκληρο το έτος 2025 είχαν δηλωθεί 96 κρούσματα και 9 θάνατοι.

Σημαντική αύξηση των κρουσμάτων του ιού του Δυτικού Νείλου καταγράφεται στη χώρα μας, με τις αρμόδιες αρχές να εντείνουν τα μέτρα καταπολέμησης των κουνουπιών»1.

Ζούμε, άραγε, το ριμέικ του κορωνοϊού;

Νέα γυναίκα πέθανε από υποβοηθούμενη αυτοκτονία στο Όρεγκον αφού πλαστογράφησε μόνη της την διάγνωση και τα ιατρικά της έγγραφα

Η γυναίκα αναζητούσε ψυχολογική βοήθεια, αλλά το σύστημα της ευθανασίας ήξερε να προσφέρει μόνο θάνατο

Από την Cassy Cooke, για την ιστοσελίδα του LiveAction

Η ομάδα κατά της υποβοηθούμενης αυτοκτονίας “Aging With Dignity” κυκλοφόρησε μια ταινία μικρού μήκους η οποία αποκαλύπτει τις τραγικές συνθήκες θανάτου της 31χρονης Eileen Mihich, η οποία επεδίωξε να πεθάνει με υποβοηθούμενη αυτοκτονία στο Όρεγκον κατασκευάζοντας και πλαστογραφώντας η ίδια για λογαριασμό της την διάγνωση, την ιατρική γνωμάτευση και την συνταγή. Η διάγνωση, η ειδικότητα και η ιατρική άδεια του γιατρού που φέρεται να συνταγογράφησε τα θανατηφόρα φάρμακα δεν επαληθεύτηκαν από τις «υπηρεσίες ευθανασίας», οι οποίες και της χορήγησαν τα θανατηφόρα φάρμακα.

Το άμεσο μέλλον της Ελλάδος σύμφωνα με τον γέροντα Ιωσήφ Βιγλιώτη.

Το άμεσο μέλλον της Ελλάδος σύμφωνα με τον γέροντα Ιωσήφ Βιγλιώτη.

Ἡ μετάσταση τῆς Θεοτόκου κατὰ τὸν Νικόλαο Καβάσιλα – Μέρος 2/4

Γεωργίου Βιλλιώτη, Η ΘΕΟΤΟΚΟΣ ΣΤΗΝ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΚΑΒΑΣΙΛΑ

Θεωροῦμε ἐπιβεβλημένο ἐνταῦθα νὰ διευκρινήσουμε ὅτι τὸ «πνευματικὸ σῶμα» τῆς Παναγίας δὲν ὑπονοεῖ σὲ καμμία περίπτωση ὅτι ἡ Θεοτόκος δὲν ἀπέθανε. Ἡ Ἐκκλησία ποὺ «εἶναι ὁ αὐθεντικὸς κριτὴς καὶ ἑρμηνευτὴς τῆς Χριστιανικῆς διδασκαλίας»  διακηρύσσει ὅτι «θνητή γαρ ἦν ἡ ἁγία Μαρία, ἐξ ἧς καὶ τὸ σῶμα». Τὴν παράδοση αὐτὴ ἀποδέχεται καὶ ὁ ἱερὸς Καβάσιλας «ὡς τέκνο καὶ πατὴρ τῆς ἐκκλησιαστικῆς παραδόσεως». Ἡ παναγία ψυχή, ἀκολουθῶντας τὴν κοινὴ μοῖρα τῶν ἀνθρώπων ἔπρεπε νὰ χωριστῇ ἀπὸ τὸ «παναγέστατο» σῶμα Της. Ὁ προσεκτικὸς ἀναγνώστης θὰ παρατηρήσῃ ὅτι ὁ συγγραφέας ἐπιλέγει τὸ ἀπαρέμφατο «λυθῆναι», ποὺ παραπέμπει στὴν λύση, ἤτοι στὴν διάσπαση τῆς ἑνότητας μεταξὺ ψυχῆς καὶ σώματος. Ἐφόσον ἡ Παναγία ἦταν ἄνθρωπος, γόνος τῆς Εὔας, καὶ «ἐξ ἀνθρώπων ἀνέφυ» ἦταν μέτοχος σὲ κάθε κοινὸ χαρακτηριστικὸ τοῦ ἀνθρώπου, ἄρα καὶ στὸν θάνατο.

What Happens At A Baby’s First Liturgy? | Orthodox Church | Japanese Listening.

What Happens At A Baby’s First Liturgy? | Orthodox Church | Japanese Listening.

Ιερομόναχος Ευστράτιος (Γκολοβάνσκι). 1.200 ερωτήσεις από ενορίτες της υπαίθρου για διάφορα πνευματικά ωφέλιμα θέματα, με απαντήσεις. 55

 

1185. Ποια ήταν η Αγία Μακρίνα και πώς έζησε;

Ερώτηση μιας ευγενούς γυναίκας: Σήμερα είναι η εορτή της Αγίας Μακρίνας, του Αγγέλου μου. Επιθυμώντας να μάθω τη ζωή της, σας παρακαλώ, Πάτερ, να μου πείτε πώς έζησε.

Η απάντηση του ιερέα : Προς δόξαν Θεού, προς τιμήν της Σεβάσμιας Μητέρας Μακρίνας μας, και προς όφελος των ψυχών μας, είμαι έτοιμος με αγάπη να εκπληρώσω την ευσεβή σας επιθυμία. Ακούστε!

Η Αγία Μακρίνα, αδελφή του Μεγάλου Βασιλείου , γεννήθηκε σε μια από εκείνες τις φημισμένες και φωτισμένες οικογένειες που δεν φείδονται ούτε κόπου ούτε εξόδων στην ανατροφή των παιδιών τους - έστω και μόνο για να τους διδάξουν όλα όσα αποτελούν το όφελος και την ευχαρίστηση της κοινοτικής ζωής. Η ενάρετη Αιμιλία, η μητέρα της, δεν ήταν καθόλου πρόθυμη να υποχωρήσει σε άλλους στην εκπαίδευση του νου και της καρδιάς της κόρης της. Αλλά το πιο σημαντικό, δεν ήταν από εκείνες τις μητέρες που δικαιολογούνται επικαλούμενες την έλλειψη χρόνου τους και εμπιστεύονται τα παιδιά τους σε ξένους, μερικές φορές εντελώς ακατάλληλους για τόσο ευαίσθητα και λεπτεπίλεπτα παιδιά. Αυτή η γονική προσοχή ήταν σχεδόν καθολική στους πρώτους και πιο ιερούς αιώνες της Εκκλησίας.

«ΤΙ ΙΔΕΑ ΕΙΧΕ Ο ΑΓΙΟΣ ΚΟΣΜΑΣ Ο ΑΙΤΩΛΟΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΚΛΗΡΟ. ΠΡΟΦΗΤΕΙΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΤΑΠΤΩΣΗ ΤΩΝ ΑΡΧΙΕΡΕΩΝ & ΤΩΝ ΙΕΡΕΩΝ. (Οπτικοακουστικό υλικό)

ΟΙ ΣΗΜΕΡΙΝΟΙ ΙΕΡΕΙΣ & ΑΡΧΙΕΡΕΙΣ

ΣΤΑ ΖΥΓΙΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΚΟΣΜΑ ΤΟΥ ΑΙΤΩΛΟΥ

ΦΟΒΕΡΕΣ ΠΡΟΦΗΤΕΙΕΣ ΠΟΥ ΕΠΑΛΗΘΕΥΟΝΤΑΙ ΣΤΙΣ ΜΕΡΕΣ ΜΑΣ

———

Απόσπασμα ὁμιλίας τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Καντιώτου. Ἔγινε στην Αθηνα στις 23.8.1965
με θέμα: «ΤΙ ΙΔΕΑ ΕΙΧΕ Ο ΑΓΙΟΣ ΚΟΣΜΑΣ Ο ΑΙΤΩΛΟΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΚΛΗΡΟ. ΠΡΟΦΗΤΕΙΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΤΑΠΤΩΣΗ ΤΩΝ ΑΡΧΙΕΡΕΩΝ & ΤΩΝ ΙΕΡΕΩΝ.

1) Ο ΑΓΙΟΣ ΚΟΣΜΑΣ ΤΙΜΟΥΣΕ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΚΛΗΡΟ & ΕΔΕΙΧΝΕ ΤΗΝ ΥΨΗΛΗ ΑΠΟΣΤΟΛΗ ΤΟΥ… Αλλά εἶπε και δύο φοβερές προφητειες για την κατάπτωσή του

Κοινά οικογενειακά γεύματα

Από το «Μαμά, Μπαμπάς και Παιδιά»

Ο σύγχρονος τρόπος ζωής οδηγεί ώστε οι περισσότεροι να γευματίζουμε βιαστικά μόνοι μας ή με άλλους, σε ένα απρόσωπο περιβάλλον. Πριν το σχολείο ή την εργασία, σε κάποιο διάλειμμα, ακόμη και στον δρόμο, καταναλώνουμε το φαγητό που προορίζεται να μας θρέψει, να μας θωρακίσει ψυχοσωματικά και να μας προσφέρει χαλάρωση, σαν να είναι μια βιαστική υποχρέωση που διεκπεραιώνεται πρόχειρα, ώστε να ακολουθήσουν τα “σημαντικότερα”. Ωστόσο, η αλήθεια φαίνεται να είναι διαφορετική.

Περί Ὕπνου

❈ Ὁ πολύς ὕπνος, ξέρετε, εἶναι σάν τό πολύ φαγητό καί ὅπως ἀρρωσταίνεις ἀπό τό πολύ φαγητό, ἀρρωσταίνεις καί ἀπό τόν πολύ ὕπνο. Πρέπει νά βάλεις κάποια ὅρια. Νά βάλεις καί τό ξυπνητήρι σου, νά ξυπνήσεις τήν ὥρα πού πρέπει.
Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου

ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΡΗΜΟ ΣΤΗ ΖΩΗ ΜΑΣ: 3.- «Κόψε την αντιδικία από πάνω σου, γιατί έφτασε ο καιρός»

«Κόψε την αντιδικία από πάνω σου, γιατί έφτασε ο καιρός»

Ἕνας ἄλλος Ἀδελφὸς παρακάλεσε τὸν Ἀββᾶ Ματώη· «“Πές μου κάτι ὠφέλιμο”.

Καὶ τοῦ εἶπε ἐκεῖνος· “Κάθε ἀντιδικία γιὰ ὁποιοδήποτε πρᾶγμα κόψ ̓ την ἀπὸ πάνω σου. Κλάψε καὶ πένθησε μετανιωμένος, γιατὶ ἔφτασε ὁ καιρός”».

Λίγες λέξεις. Αλλά μέσα τους κρύβεται ένα ολόκληρο πρόγραμμα ζωής.

Ο Αββάς Ματώης δεν λέει στον αδελφό να αποφεύγει απλώς τους καβγάδες. Του ζητά κάτι πολύ βαθύτερο: να ξεριζώσει από μέσα του την ανάγκη να αντιδικεί. Και αυτή η συμβουλή αποκτά ξεχωριστή επικαιρότητα στην εποχή μας.

ΑΣΜΑΤΙΚΑΙ ΑΚΟΛΟΥΘΙΑΙ ΤΟΥ ΕΝ ΑΓΙΟΙΣ ΠΑΤΡΟΣ ΗΜΩΝ ΓΕΝΝΑΔΙΟΥ ΣΧΟΛΑΡΙΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ

 «Πνευματική φαρέτρα τοῦ Ὀρθοδόξου Χριστιανοῦ»

ΑΣΜΑΤΙΚΑΙ ΑΚΟΛΟΥΘΙΑΙ

ΤΟΥ ΕΝ ΑΓΙΟΙΣ ΠΑΤΡΟΣ  ΗΜΩΝ  ΓΕΝΝΑΔΙΟΥ  ΣΧΟΛΑΡΙΟΥ

 ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ  ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ

Ὁ Θεός δέν παιδεύει ὅλα τά κακά ἐδῶ καί ἀμέσως...

Ὁ Θεός δέν παιδεύει ὅλα τά κακά ἐδῶ καί ἀμέσως, ὅπως ἐπίσης δέν πληρώνει ὅλα τά καλά. Ἐάν ὁ Θεός ἐπαίδευε ἐδῶ ὅλα τά κακά, αὐτό ἠμποροῦσε νά σημαίνη ὅτι ὁ κόσμος αὐτός εἶναι ὁ μόνος πού ὑπάρχει ἐδῶ καί δέν ὑπάρχει ἄλλος στήν ἄλλη ζωή. Ἀκόμη, ἐάν ἐπαίδευε ἐδῶ ὅλα τά κακά, αὐτό θά ἐσήμαινε ὅτι φοβᾶται ὁ Θεός τήν δύναμι τοῦ κακοῦ, τό ὁποῖο ἀτιμώρητο θά ἠμποροῦσε νά κυριαρχήση σ᾿ ὅλο τόν κόσμο.

ΟΣΙΟΥ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΑΡΣΕΝΙΟΥ ΜΠΟΚΑ ΡΟΥΜΑΝΟΥ  ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΟΥ 

ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΣΤΟΥΣ ΕΣΧΑΤΟΥΣ ΚΑΙΡΟΥΣ (62)

Μας εχει αφοπλισει ο διαβολος

Aπο το βιβλίο Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτου
«ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΣΤΟΥΣ ΕΣΧΑΤΟΥΣ ΚΑΙΡΟΥΣ», εκδοση Β΄, 2008, σελ.79-80

Αυτά είναι αγαπητοί μου, τα όπλα του Χριστιανού. Αλλά δυστυχώς σήμερα οι Χριστιανοί είναι άοπλοι. Μας έχει αφοπλίσει ο διάβολος. Φανταστείτε ένα στρατό αφοπλισμένο! Οποία αδυναμία… Αλλά ενώ για την στρατιωτική άμυνα καταβάλλονται φροντίδες και τεράστια έξοδα, στον ψυχικό εξοπλισμό είμεθα μηδέν!

Γεθσημανή – Ο τάφος Της Παναγίας

Γεθσημανή – Ο τάφος Της Παναγίας

Η Αγία Κωνσταντία η εν Πάφω Προστάτιδα της Πάφου (Οπτικοακουστικό υλικό)

 

25 Αυγούστου 

Στίχοι
Ἱλαρίωνος διακόνισσα, δόξης,
Αὐτοῦ ἰσότιμος ὤφθης, Κωνσταντία.

Η Αγία Κωνσταντία, «ευλαβής γυνή» όπως την ονομάζει ο συναξαριστής, ήταν μαθήτρια του Αγίου και Μεγάλου Ιλαρίωνος, ο οποίος ασκήτευε στην Επισκοπή της Πάφου. Μετά τον θάνατo του αγίου Ιλαρίωνα, η αγία Κωνσταντία παρέμεινε στον τάφο του και με αγώνες ασκητικούς προσπαθούσε να μιμηθεί τον άγιο, προσευχόμενη αδιάλειπτα και αγωνιζομένη για την ψυχική της τελείωση.  Με την πίστη της και τις πρεσβείες του αγίου Ιλαρίωνος αξιώθηκε να κάνει και θαύματα. Όταν κάποτε το λείψανο του αγίου είχε κλαπεί και μεταφερθεί στην Παλαιστίνη, η αγία μόλις το είχε μάθει «εξέπνευσε» δείχνοντας έτσι με τον θάνατό της τον πόθο και την ευλάβεια που έτρεφε προς τον άγιον Ιλαρίωνα.

ΑΓΙΟΣ ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΤΙΤΟΣ: Ο ΠΡΩΤΟΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΡΗΤΗΣ

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού

      Ανάμεσα στους πιστούς μαθητές, συνοδούς και συνεργάτες του αποστόλου Παύλου ήταν και ο απόστολος Τίτος, ο πρώτος Επίσκοπος Κρήτης.

     Δυστυχώς δεν γνωρίζουμε πολλά για τη ζωή του. Τα περισσότερα τα αντλούμε από την Καινή Διαθήκη. Ήταν ελληνικής καταγωγής και καταγόταν από την Αντιόχεια. Σύμφωνα με μεταγενέστερη τοπική παράδοση της Κρήτης, ο Τίτος ήταν Κρητικός, από γένος επισημότατο, που ανήγε την αρχή του στο μυθικό βασιλιά της Κνωσού, το Μίνωα και αναφέρεται ως συγγενής του Ρωμαίου ανθυπάτου της νήσου Ρουστίλλου (Ρουστούλου).

      Γεννήθηκε περί το 20 μ. Χ. από ευκατάστατη οικογένεια, για την οποία δεν γνωρίζουμε τίποτε και η οποία έχοντας την οικονομική δυνατότητα και του έδωσε σοβαρή παιδεία. Καταγόταν από ειδωλολάτρες γονείς και ο ίδιος ήταν συνεπής λάτρης της θρησκείας των γονέων του. Σπούδασε την ελληνική φιλοσοφία και την ποίηση.

Φοιτητής εντόπισε απόπειρα κυβερνοεπίθεσης από τεχνητή νοημοσύνη. Με πράκτορα Α.Ι προσπάθησε να τον παραπλανήσει ότι δεν συμβαίνει τίποτα!

Ο 24χρονος φοιτητής Πληροφορικής στο Πανεπιστήμιο του Τέξας στο Ντάλας εντόπισε μια ύποπτη προσπάθεια αλλοίωσης ενός προγράμματος ανοιχτού λογισμικού στην πλατφόρμα GitHub. Όταν προειδοποίησε δημόσια ότι η προτεινόμενη αλλαγή περιείχε κακόβουλο λογισμικό, δύο άλλοι χρήστες εμφανίστηκαν για να τον διαψεύσουν.

Με λεπτομερή επιχειρήματα επέμεναν ότι έκανε λάθος.

Ο Ντεμίρ, όμως, δεν υποχώρησε και τελικά η προσπάθεια απέτυχε. Αρχικά πίστεψε ότι είχε αποκαλύψει έναν ιδιαίτερα ικανό χάκερ. Η αλήθεια αποδείχθηκε πολύ πιο ανησυχητική.

كل شيء مُستطاع - الأحد ١٢ بعد العنصرة

كل شيء مُستطاع - الأحد ١٢ بعد العنصرة

Ἡ μετάσταση τῆς Θεοτόκου κατὰ τὸν Νικόλαο Καβάσιλα – Μέρος 1/4

Γεωργίου Βιλλιώτη, Η ΘΕΟΤΟΚΟΣ ΣΤΗΝ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΚΑΒΑΣΙΛΑ

Τὴν παράδοση αὐτὴ ἀποδέχεται ὁ ἱερὸς Καβάσιλας ὡς αὐτονόητη, ὡς lex orandi καὶ lex credenti (κανόνα τῆς προσευχῆς καὶ κανόνα τῆς πίστεως). Δὲν ἀναφέρεται στὰ γεγονότα, προφανῶς, διότι στὸ ἀκροατήριό του εἶναι γνωστά. Μελετῶντας τὴν σχετικὴ ὁμιλία του ποὺ ἀφορᾶ τὴν πάνδοξον κοίμησιν τῆς Ὑπεραγίας Δεσποίνης ἡμῶν καὶ παναχράντου Θεοτόκου, διαπιστώνει ὅτι ἀπὸ τὰ δεκατρία κεφάλαια μόνο τὰ τέσσερα ἀναφέρονται στὴν Κοίμηση τῆς Παρθένου. Τὰ ὑπόλοιπα ἀποτελοῦν μία ἐμβριθῆ θεολογικὴ ἀνάλυση τῆς συμβολῆς τῆς Παναγίας στὸ σχέδιο τῆς Θείας Οἰκονομίας.