NOMOΣ ΥΠ’ ΑΡΙΘΜ. 5224, ΤΕΥΧΟΣ ΠΡΩΤΟ Αρ. Φύλλου 142 (Δείτε το pdf στο τέλος της ανάρτησης)
Παρατηρήσετε ότι το Άρθρο 31 του Ν. 5224/2025 (ΦΕΚ 142/τ.Α΄/5-8-2025) -εκτός της παραγράφου 6- αναφέρεται στους ιδιωτικούς χώρους λατρείας της Ανατολικής Ορθοδόξου Εκκλησίας του Χριστού που περιγράφεται στο Άρθρο 3 του Συντάγματος [1]. Το Άρθρο 3 του Συντάγματος που αναφέρεται στο «προοίμιο» του Άρθρου 31 του Νόμου 5224/2025, ερμηνεύεται ελλιπώς και μονομερώς για την εξυπηρέτηση των μητροπολιτών, οι οποίοι μαζί με τις εκάστοτε κυβερνήσεις νοθεύουν συστηματικά την Ορθόδοξη Πίστη. Πώς; Στο άρθρο 31 γίνεται σαφές παντού και πάντα ότι χρειάζεται η άδεια της εκκλησιαστιικής αρχής για την λειτουργία των χώρων λατρείας, πράγμα βεβαίως κατανοητό και απολύτως σεβαστό όταν η εκκλησιαστική αρχή τηρεί απαρασάλευτα τους Ιερούς Αποστολικούς και Συνοδικούς Κανόνες, και την Ιερά Παράδοση της Εκκλησίας. Δεν γίνεται όμως καμμία εξαίρεση στο Άρθρο 31 του Νόμου 5224/2025 για τις περιπτώσεις εκείνες όπου οι εκκλησιαστικές αρχές κηρύττουν αιρέσεις. Οι ίδιοι οι Κανόνες της Εκκλησίας, τους οποίους αναφέρει ακροθιγώς το Άρθρο 3 του Συντάγματος, προβλέπουν τί γίνεται σε αυτές τις περιπτώσεις. Όχι όμως η κυβέρνηση του Μητσοτάκη που θα μοιράζει και πεντοχίλιαρα κάθε μήνα στους επισκόπους για να τους καλοπιάνει.
«Ἓξ ἡμέραι εἰσὶν ἐν αἷς δεῖ ἐργάζεσθαι…» (Λουκ. 13,14)
Ἡ πέννα τοῦ εὐαγγελιστοῦ Λουκᾶ ζωγραφίζει μὲ τέτοια χάρι τὰ γεγονότα, ὥστε νομίζεις ὅτι τὰ βλέπεις μπροστά σου ζωντανά.
Βλέπουμε λοιπὸν σήμερα μιὰ γυναίκα νὰ περπατάῃ μὲ τὰ τέσσερα. Μὰ τί ἤτανε, ζῷο; Τὸ ἐξηγεῖ τὸ εὐαγγέλιο· τὴ χτύπησε ἀρρώστια. Ἡ ἀρρώστια της δὲν ἦταν φυσική. Ἦταν ἀποτέλεσμα ἐπηρείας πονηρῶν πνευμάτων, ἐπίδρασι σατανική.
Προκαθήμενος: προσοντοῦχος, ἀλλὰ «κάτι ἐλλείπει αὐτῷ»
ΠΟΡΦΥΡΟΥΣ ΧΙΤΩΝ ΑΝΟΜΙΑΣ-ΕΠΙΣΚΟΠΩΝ
Ας καταδιώκεσαι εσύ, μην καταδιώκεις...
Ας σταυρώνεσαι εσύ, μην σταυρώνεις...
Ας αδικείσαι εσύ, μην αδικήσεις..
Ας συκοφαντείσαι εσύ, μην συκοφαντείς...
Γίνε καλοσυνάτος και όχι αυστηρός με τον κακό.
Με αφορμή τις ανεπιβεβαίωτες φήμες για τον Γιάννη Κωνσταντέλια, άλλοι ανακαλύπτουν τώρα τις πλάνες των Χιλιαστών και άλλοι τις... δικαιολογούν ως σεβαστές, ενώ οι ίδιοι πετροβολούν την Ορθοδοξία!
Συντάκτης: Ελευθέριος Ανδρώνης
Μια έντονη φημολογία που συνοδεύει την ξαφνική αποχώρηση του Γιάννη Κωνσταντέλια από την Εθνική Ελλάδας, στάθηκε αρκετή για να γίνουν πανελλήνιο θέμα συζήτησης οι λεγόμενοι Μάρτυρες του Ιεχωβά.
Με λιγότερα δεν μπορείτε, Σεβασμιώτατε;
Στυλιανός Καβάζης
«Τὸ τῆς ἐπισκοπῆς ἀξίωμα οὐκ εἰς αὐθεντίαν καὶ δεσποτείαν, ἀλλ᾽ εἰς διακονίαν καὶ προστασίαν κέλεται.»(Το αξίωμα του επισκόπου δεν δόθηκε για αυθαιρεσία και δεσποτεία/εξουσιασμό, αλλά για διακονία και προστασία). ~Άγιος Ισίδωρος ο Πηλουσιώτης, Επιστολή 125 προς Επίσκοπο Ιέρακα~
ΠΡΕΣΒΥΤΕΡΟΥ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΜΗΝΑ
«...· καί λέγει αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς· ἐγώ ἐλθών θεραπεύσω αὐτόν».
Ὁ Βασιλεύς τῶν οὐρανῶν, διά φιλανθρωπίας, ἐπί τῆς γῆς ὥφθη, καί συνανεστράφη τοῖς ἀνθρώποις· ἐκ Παρθένου γάρ ἁγνῆς σάρκα προσλαβόμενος.
Ὁ ἐκ Θεοῦ Πατρός Λόγος, ἀνῆλθε ἐπί Σταυροῦ· ἦλθεν ἡ ζωή ἡ ἀθάνατος πρός τούς πεσόντας, γιά νά θεραπεύσει τούς παραλυτικούς, βασανισμένους καί πονεμένους. Λαβών «δούλου μορφήν» ἦλθε στά ἴδια- στήν γῆ, ὄχι γιά νά ὀνειδίσει ἀλλά γιά νά ἀναγνωρίσουμε οἱ ἄνθρωποι τήν ἀσθένειά μας ἐξαιτίας τῆς ἁμαρτίας, ὥστε διά τῆς πίστεως καί μετανοίας, νηφάλιοι, νά ἀναζητήσουμε τήν αἰτία καί νά ποθήσουμε τήν θεραπεία.
ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού
Μια κατηγορία αγίων της Εκκλησίας μας είναι και οι Ανάργυροι και Ιαματικοί, οι οποίοι ανάλωσαν τη ζωή τους στην ανακούφιση των πασχόντων και ενδεών ανθρώπων. Ένας από αυτούς υπήρξε και ο άγιος Σαμψών ο Ξενοδόχος.
Γεννήθηκε στη Ρώμη το 511 από πλούσιους γονείς. Έλκε δε την καταγωγή του από βασιλική γενιά. Ήταν απόγονος του Μεγάλου Κωνσταντίνου. Οι γονείς του ήταν πιστοί άνθρωποι και γι’ αυτό τον μεγάλωσαν με παιδεία και νουθεσία Κυρίου. Χάρις στην οικονομική τους ευμάρεια έδωσαν στο γιό τους σπουδαία μόρφωση. Σπούδασε πολλές επιστήμες, αλλά μία τον κατέκτησε, η ιατρική. Κι’ αυτό διότι θα του έδινε την δυνατότητα να ασκεί την αγάπη του στους συνανθρώπους του, τους οποίους θεωρούσε ως εικόνες του Θεού.
«Μη γλυκαίνεσαι με την τιμή του κόσμου τούτου,
για να μην πικραθείς ξαφνικά κι αναπάντεχα
από την ατίμωση του κόσμου τούτου.
Γιατί, σ’ αυτή τη γη, τη δόξα ακολουθεί συνήθως η ατίμωση.
Τοῦ κ. Β. Χαραλάμπους, θεολόγου
Ὅταν ὁ Ἰησοῦς ἦλθεν «εἰς τὰ μέρη Καισαρείας τῆς Φιλίππου» καὶ «ἠρώτα τοὺς μαθητὰς αὐτοῦ λέγων· τίνα με λέγουσιν οἱ ἄνθρωποι εἶναι τὸν υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου;» (Ματθ. 16,13), ὁ Ἀπόστολος Πέτρος εἶπε, «σὺ εἶ ὁ Χριστὸς ὁ υἱὸς τοῦ Θεοῦ τοῦ ζῶντος» (Ματθ. 16,16).
Μετὰ ἀπὸ αὐτὴ τὴν ὁμολογία τοῦ Ἀποστόλου Πέτρου ὁ Ἰησοῦς τοῦ εἶπε, «μακάριος εἶ, Σίμων Βαριωνᾶ, ὅτι σὰρξ καὶ αἷμα οὐκ ἀπεκάλυψέ σοι, ἀλλ’ ὁ πατήρ μου ὁ ἐν τοῖς οὐρανοῖς. καγὼ δέ σοι λέγω ὅτι σὺ εἶ Πέτρος, καὶ ἐπὶ ταύτῃ τῇ πέτρᾳ οἰκοδομήσω μου τὴν Ἐκκλησίαν, καὶ πύλαι ᾅδου οὐ κατισχύσουσιν αὐτῆς» (Ματθ. 16,17-18).
Ἡ διάχρυσος Ἁγία Σταύρωσις διεσώζετο στὸ Ἱερὸ Βῆμα τῆς Ἁγίας Σοφιᾶς ἀπὸ τὸν 6ο αἰώνα μέχρι τὴν Ἅλωση τῆς Πόλης ὑπὸ τῶν Λατίνων τὸ 1204.
Ὄπισθεν τῆς Ἁγίας Τραπέζης εὑρίσκετο ἡ Σταύρωσις καὶ πιὸ πίσω τὸ Σύνθρονο.
Συνεπῶς, ὅλες οἱ νεοφανεῖς κακοδοξίες γιὰ τὴν ἀπομάκρυνση τοῦ Ἐσταυρωμένου καταρρίπτονται πρὸς δόξα Θεοῦ!
Ἐξ ἀφορμῆς τῆς συμπληρώσεως δέκα ἐτῶν ἀπὸ τὴν διεξαγωγήν της *
Τοῦ κ. Ἰωάννου Μαρκᾶ, Μ.Δ.Ε. Δογματικῆς Θεολογίας Α. Π. Θ.
«Ἀποβαλλόμεθα τοὺς λέγοντας ἐκχεῖσθαι τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον οὐκ ἐπὶ τοὺς ἁγίους μόνον ἀλλὰ καὶ ἐπὶ τοὺς ἀσεβεῖς, καὶ οὐκ ἐπὶ τούτους μόνον, …ἀλλ’, ὢ τῆς δαιμονιώδους φρενοβλαβείας, καὶ ἐπ’ αὐτὰ τὰ πνεύματα τῆς πονηρίας»[1] Ἅγιος Γρηγόριος Παλαμᾶς, Ἀρχιεπίσκοπος Θεσσαλονίκης.
❈ Εἶναι ἀνόητο αὐτό πού λένε μερικοί:
- Μέ ρώτησαν πρίν μέ βαπτίσουν;...
Σάν νά τοῦ στέρησαν κάτι, νά τοῦ στέρησαν τήν ἐλευθερία. Τό Βάπτισμα δέν στερεῖ καθόλου τήν ἐλευθερία, ἴσα - ἴσα εἶναι μιά κατάθεση πού κάνει ὁ Θεός στόν ἄνθρωπο καί ἄν θέλει ὁ ἄνθρωπος τήν ἀξιοποιεῖ ἤ ὄχι.
Εἶναι σάν νά λέει ὁ γιός στόν πατέρα:
Πῶς ὁ Θεός τά γνωρίζει ὅλα ἀφοῦ δέν ἔχει νοῦ καί αἴσθηση;
Ἡ Γραφή μᾶς λέει ὅτι ὁ Θεός τά ξέρει ὅλα. Δέν πέφτει φύλλο χωρίς νά τό ξέρει ὁ Θεός. Ὁ Θεός ξέρει ἀκόμη καί τόν ἀριθμό τῶν τριχῶν τῆς κεφαλῆς μας. Τίς μέτρησε; Ξέρει καί τόν ἀριθμό τῶν ἀτόμων πού ἀποτελοῦν τήν καρέκλα. Τά βλέπει καί τά μετρᾶ; Τά θεῖα πρέπει νά τά σκεφτόμαστε θεοπρεπῶς. Ποιό εἶναι τό θεοπρεπές ἐν προκειμένῳ; Τό γάρ ἄνουν καί ἀναίσθητον κατ’ὑπεροχήν. Τό ὅτι δέν ἔχει ὁ Θεός νοῦ καἰ αἴσθηση πρέπει νά τό σκεφτοῦμε ὑπεροχικά καί ὄχι κατ’ἔλλειψιν. Δηλ. ἡ αἴσθηση καί ὁ νοῦς πού ἔχει ὁ Θεός δέν εἶναι αὐτά πού ἔχουμε ἐμεῖς.
Όσο ο διάκονος απευθύνει τις αιτήσεις και ο ιερός λαός προσεύχεται, ο ιερεύς στο άγιο βήμα λέγει με χαμηλή φωνή και μόνος του ευχή για τους παρισταμένους και για τον άγιο ναό, να χυθούν επάνω τους πλούσια τα ελέη και οι οικτιρμοί του Θεού. Τέλος, προσθέτει και την αιτία, για την οποία αυτός ζητεί και ο Θεός θα χορηγήσει ό,τι είναι δίκαιο: όχι διότι είναι άξιοι αυτοί που πρόκειται να λάβουν, όχι διότι είναι δίκαιο να λάβουμε εμείς, αλλά διότι «Σοι πρέπει πάσα δόξα, τιμή και προσκύνησις». Για τη δική Σου δόξα, λέγει, σε παρακαλώ γι’ αυτά. Διότι το να δείξεις σ’ εμάς τους ανάξιους τέτοια φιλανθρωπία προς δική Σου δόξα αποβαίνει. Και αυτός ο τρόπος να δοξάζεσαι σου αρμόζει, σύμφωνα με το λόγο του μακαρίου Δαβίδ: «Μη σ’ εμάς, Κύριε, μη σ’ εμάς, αλλά στο όνομά Σου δώσε δόξα» (Ψαλμ. 113:9).
«Γνώριζε ότι,
αυτό που θεωρείται πως είναι μικρό πταίσμα,
έρποντας γίνεται μεγάλο κακό.
Γιατί το να λέει κανείς ¨δεν είναι τίποτε αυτό¨,
έκανε την κακία να μπει μέσα στη ζωή του».
(Άγ. Ισίδωρος Πηλουσιώτης)
«Μακάριος ο άνθρωπος εκείνος που φεύγει σαν από φωτιά
την κατάκριση, το κουτσομπολιό, την σκληροκαρδία
και ό,τι είναι εις βάρος τού αδελφού του
και σκέπτεται την δική του οικτρή κατάσταση
κι έχει την ευλογημένη αυτομεμψία»
(+ Αρχιμ. Μάρκος Μανώλης)
Ιερά γυναικεία Μονή της Αγίας Τριάδας, π.Συμφερούπολη, 11 Ιουνίου 2026
Υπάρχει ένας φόβος που είναι πιο τρομακτικός από όλους τους φόβους. Πιο τρομακτικός από τον φόβο του θανάτου. Πιο τρομακτικός από τον φόβο του πόνου. Πιο τρομακτικός από τον φόβο της μοναξιάς. Πρόκειται για φόβο ότι όλα είναι μάταια. Ότι όλα τα βάσανά σου δεν οδηγούν πουθενά. Ότι τα δάκρυα είναι μάταια. Ότι η ασθένεια, η απώλεια, η ταπείνωση, η αδικία που σε κατασπαράζουν σήμερα, απλώς συνέβησαν, χωρίς να προσφέρουν καρπό, νόημα ή απάντηση. Ο πιο αφόρητος εφιάλτης της ανθρώπινης ύπαρξης είναι ο φόβος ότι τα γενόμενα δεν έχουν νόημα.
Ο Οργανισμός Τροφίμων και Φαρμάκων (FDA) παραδέχεται επιτέλους ότι το Depo Provera είναι επικίνδυνο
Από το «Αφήστε με να ζήσω!»
Η Anita Petersen ήταν μόλις 47 ετών όταν πέθανε ξαφνικά τον Οκτώβριο του 2024. Χρειάστηκε να γίνει νεκροτομή για να αποκαλυφθεί η αιτία θανάτου. Αυτή αποκάλυψε ότι η γυναίκα έπασχε από ενδοκράνιο μηνιγγίωμα – έναν όγκο στον εγκέφαλο. Αιτία του θανάτου της ήταν μια αιμορραγία που προκλήθηκε από αυτόν τον αδιάγνωστο όγκο, η οποία και οδήγησε στον πρόωρο θάνατο.
Τι, όμως, είχε προκαλέσει αυτόν τον όγκο;
«Βλέποντας την εικόνα της Παναγίας,
αφιέρωσε την καρδιά σου σε Αυτήν
που βασιλεύει στον Παράδεισο
και ευχαρίστησέ Την,
 |
| Μουσουλμάνα μαθήτρια. Φωτογραφία: Shutterstock |
Στις Κάτω Χώρες, με κρατική υποστήριξη, αναπτύσσεται το δίκτυο ισλαμικών σχολείων: ο αριθμός των μαθητών αυξήθηκε κατά 60% σε 10 χρόνια, ενώ το 2026 θα ανοίξουν νέα.
Στις 18 Ιουνίου 2026 δημοσιεύθηκε έρευνα για την ταχεία ανάπτυξη της ισλαμικής εκπαίδευσης στις Κάτω Χώρες: από το 2009 έως το 2019 ο αριθμός των μαθητών σε ισλαμικά δημοτικά σχολεία αυξήθηκε κατά 60%, ενώ στις αρχές του 2025 φοιτούσαν σε αυτά ήδη 20.700 παιδιά, αναφέρει το NieuwRechts.
 |
| Οι Audato και Ieda Denardi με τα παιδιά τους. Φωτογραφία: ADF International |
Το δικαστήριο του Σάο Πάολο έκρινε ένοχους «πνευματικής αμέλειας» ζευγάρι που εκπαίδευε τις κόρες του σύμφωνα με τις χριστιανικές οικογενειακές του αξίες.
Στις 23 Ιουνίου 2026, στη Βραζιλία, οι σύζυγοι Αουντάτο και Ιεντού Ντενάρντι καταδικάστηκαν σε 50 ημέρες φυλάκισης για κατ' οίκον εκπαίδευση των κοριτσιών τους, χωρίς να συμπεριλαμβάνεται στο πρόγραμμα η έμφυλη ιδεολογία, σύμφωνα με το The European Conservative.
20250525
Απόστολος Παύλος, ο πρωτοκορυφαίος Απόστολος του Χριστού, πρόσφερε τεράστιο έργο περιοδεύοντας και κηρύσσοντας τον Ευαγγελικό Λόγο στα πέρατα της οικουμένης. Ο τίτλος «Απόστολος των Εθνών» μαρτυρεί πολλά για τον πρωτοκορυφαίο Απόστολο.
Ο Απόστολος δεν ήταν μαθητής του Χριστού. Ήταν, απεναντίας, διώκτης του Χριστιανισμού. Φλογερός αγωνιστής της πατρώας θρησκείας με σπουδές σπουδαίες για την εποχή του. Γεννήθηκε το 15 μ.Χ. στην Ταρσό της Κιλικίας. Οι γονείς του ήταν ευγενείς πλούσιοι και του πρόσφεραν αξιόλογη μόρφωση. Το 34 μ.Χ. ήταν μαθητής του φημισμένου δασκάλου Γαμαλιήλ (Πράξ. 22.3), σε ηλικία περίπου 19 ετών. Ο ίδιος ομολογεί αργότερα ότι υπήρξε πολύ επιμελής και μάλιστα “περισσότερος ζηλωτής των πατρικών παραδόσεων” και διέπρεπε μεταξύ των συνομηλίκων του (Γαλ. 1:14, Πράξ. 26:4).
Είναι γνωστό ότι ο Δημιουργός Θεός σε επτά ημέρες (χρονικά διαστήματα (που δεν ταυτίζονται με το ημερονύκτιο) δημιούργησε τον κόσμο. Την πρώτη ημέρα «είπεν ο Θεός ‘’γενηθήτω φως’’ και εγένετο φως». Την τελευταία ημέρα της δημιουργίας ο Θεός έπλασε τον άνθρωπο κατασκευάζοντας πηλό. Αυτή η λεπτομέρεια, κατά τους ερμηνευτές, δίνει ιδιαίτερη αξία στον άνθρωπο, που έχει τη δυνατότητα να γίνει «θεός κατά χάριν» και είναι προικισμένος με λογικό και, κυρίως, με την αθάνατη ψυχή. Ο άνθρωπος είναι το τελειότερο πλάσμα και τα άλλα δημιουργήματά Του έγιναν για να υπηρετούν τον άνθρωπο.
Η ενεργητικότητα εύκολα δίνει την θέση της σε επιπλοκές από την καρδιά, τα νεφρά, σε ψυχολογική αστάθεια, σπασμούς και άλλες πολλές διαταραχές, ενώ μπορεί να οδηγήσει ακόμη και στον αιφνίδιο θάνατο τους νέους.
Από το «Μαμά Μπαμπάς και Παιδιά»
Τί είναι τα ενεργειακά ποτά; (1)
Τα ενεργειακά ποτά (Energy Drinks – ED) είναι από τα ευρύτερα καταναλισκόμενα, μη αλκοολούχα ποτά με διεγερτική δράση. Εμπίπτουν στην κατηγορία των «λειτουργικών τροφίμων». Σύμφωνα με τον ορισμό της Functional Food Science in Europe, (FUFOSE), της Επιστήμης Λειτουργικών Τροφίμων στην Ευρώπη, που αναπτύχθηκε το 1999, ένα τρόφιμο μπορεί να χαρακτηρισθεί ως λειτουργικό, «εάν έχει αποδειχθεί ότι έχει ευεργετική επίδραση σε μία ή περισσότερες σωματικές λειτουργίες πέρα από τη θρεπτική του δράση, η οποία μπορεί να είναι βελτίωση της υγείας, της ευεξίας ή/και η μείωση του κινδύνου ασθένειας. Αυτά τα τρόφιμα πρέπει να ομοιάζουν με τα συμβατικά τρόφιμα στη μορφή, και να παρουσιάζουν ευεργετικά αποτελέσματα στις ποσότητες που αναμένεται να καταναλώνονται κανονικά από τη διατροφή».
Ιερέας Αλεξέι Γιανγκ
«Η δικαιολογία δεν είναι γραμμένη στη Γραφή.
Οι άγιοι όχι μόνο δεν δικαιολογούνται,
αλλὰ υποφέρουν εκουσίως για τους άλλους»
(Άγιος Εφραίμ ο Κατουνακιώτης)
Ο γάμος, παιδιά μου, δεν χαλάει όταν μπει μέσα η δυσκολία. Χαλάει όταν βγει έξω το φιλότιμο. Γιατί δυσκολίες θα έρθουν σε κάθε σπίτι. Θα έρθει κούραση, θα έρθει σιωπή, θα έρθει φτώχεια, θα έρθει αρρώστια, θα έρθει η στενοχώρια του παιδιού που δεν ήρθε ή του παιδιού που ήρθε και γέμισε το σπίτι αγωνία. Αυτά δεν γκρεμίζουν μόνα τους τον γάμο. Τον γκρεμίζει ο εγωισμός που κάθεται ανάμεσα στον άντρα και στη γυναίκα και τους λέει: «Μην κάνεις εσύ το πρώτο βήμα. Ας το κάνει ο άλλος».
«Όταν σε ρωτούν για ένα θέμα, να μην βιάζεσαι να απαντήσεις,
αλλά να ζητάς από τον Θεό να σε φωτίσει και να λες:
''Θεέ μου, φώτισέ με να πω αυτό που πρέπει''
Και τότε ο Θεός θα σου δίνει λόγο, ανάλογα με την περίπτωση.
Πώς μπορούμε να τηρήσουμε την 5η εντολή (τιμώντας τους γονείς) όταν η δύναμή μας είναι περιορισμένη;
Stefano Ammirato, ὀρθόδοξος χριστιανός, Καλαβρία – Ἰταλία
Ὁ Οἰκουμενικὸς Πατριάρχης μετέβη στὸ Βίλνιους τῆς Λιθουανίας, τόσο γιὰ νὰ ἐπισκεφθεῖ τὴν καινοτόμο λιθουανικὴ ἐξαρχία τῆς Ἐκκλησίας τῆς Κωνσταντινούπολης, ὅσο καὶ γιὰ νὰ συμμετάσχει στὴν Παγκόσμια Ἀποστολικὴ Διάσκεψη γιὰ τὸ Ἔλεος – ἡ ὁποία ὀργανώθηκε ἀπὸ τὴν Παπική ἐκκλησία, κατόπιν προσκλήσεως τοῦ Ρωμαιοκαθολικοῦ Ἀρχιεπισκόπου Βίλνιους, Gintaras Grusas, ὁ ὁποῖος εἶναι ἐπίσης Πρόεδρος τοῦ Συμβουλίου τῶν Ρωμαιοκαθολικῶν Ἐπισκοπικῶν Διασκέψεων τῆς Εὐρώπης.
 |
| Ὁ Παντοκράτωρ, 16ος αἰ., Ἐνορία Κρούστα |
Ἀριθμ. Πρωτ. 610
Ἐν Νεαπόλει τῇ 18-06-2026
Πρός
Τούς εὐσεβεῖς Χριστιανούς
τῆς καθ’ ἡμᾶς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Πέτρας καί Χερρονήσου
Ἀδελφοί μου,
Πάλι κι ἐφέτος, κατά τή συνήθειά τους, οἱ Χιλιαστές ἤ Μάρτυρες τοῦ Ἰεχωβᾶ ἔχουν σκορπίσει παντοῦ, σὲ πόλεις καί χωριὰ ἐνημερωτικά φυλλάδια μέ τά ὁποῖα καλοῦν ὅλους ὅσοι θέλουν νά παρευρεθοῦν στήν ἑτήσια συνέλευσή τους μέ θέμα «Αἰώνια εὐτυχία, τρόποι ἀπόκτησής της» ἀπό τήν Παρασκευή 26 Ἰουνίου μέχρι καί τήν Κυριακή 28 Ἰουνίου στό Royal Hall στά Μάλια Ἡρακλείου.
