«...ὁ ἔχων ὧτα ἀκούειν ἀκουέτω»

Δ’ ΛΟΥΚΑ (ΣΠΟΡΕΩΣ)

ΠΡΕΣΒΥΤΕΡΟΥ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΜΗΝΑ 

«...ὁ ἔχων ὧτα ἀκούειν ἀκουέτω»

Αὐτός πού ἔχει αὐτιά πνευματικά καί πνευματικό ἐνδιαφέρον διά νά ἀκούει τή διδασκαλία τοῦ Υἱοῦ τοῦ Θεοῦ, ἄς ἀκούει μέ καλή καί ἀγαθή προαίρεση. Ἡ βούληση τοῦ ἀνθρώπου, τό αὐτεξούσιον, ἀποτελεῖ τόν ἀκρογωνιαῖον λίθον γιά τό ἀνθρώπινο ὄν στόν κόσμον αὐτόν. Ἑπομένως, φθάνει κάποιος πλησίον ἤ μακράν τοῦ Θεοῦ, ὄχι μέ τά προσόντα ἀπό τήν φύσιν ἀλλά μέ τά προκαλούμενα ἀπό τήν προαίρεσιν· καί ἡ προαίρεσις εἶναι γνώρισμα μόνο τῶν λογικῶν.

ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΣΤΟΥΣ ΕΣΧΑΤΟΥΣ ΚΑΙΡΟΥΣ (76)

Aπό το βιβλίο του Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτου
«ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΣΤΟΥΣ ΕΣΧΑΤΟΥΣ ΚΑΙΡΟΥΣ»

NA ETOΙΜΑΖΩΜΕΘΑ ΓΙΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΚΑΤΑΚΟΜΒΩΝ

«Εἰς ὅλα τὰ πλάτη καὶ τὰ μήκη ὁ ἐωσφόρος ἔχει ἐκστρατεύσει καὶ λυσσάει γιὰ νὰ ξερριζώσῃ μέσα ἀπὸ τὰ βάθη τῶν ἀνθρώπων τὴν Ὀρθόδοξη πίστη…»

«…Ὅπως καταντοῦμε, ξέρετε, οἱ θεωρούμενοι ὀρθόδοξοι θὰ ἀρνηθοῦν τὴν Ὀρθοδοξία ―ὑπάρχει προφητεία, ὅτι πατριάρχαι ἀρχιεπίσκοποι ἐπίσκοποι ἱερεῖς θὰ προδώσουν τὴν Ὀρθοδοξία―, καὶ θὰ τὴν ὑποστηρίξουν ἄνθρωποι ἄλλοι(*)…».

Ἁγία Γραφή: Τό κλειδί τῶν προβλημάτων -1ον

         Τοῦ κ. Ἰωάννου Β. Κωστάκη

1ον

Εἰσαγωγικά

  Ὅσο ἀπέχει ὁ οὐρανὸς ἀπὸ τὴ γῆ, τόσο ἀπέχουν τὰ ἀνθρώπινα βιβλία ἀπὸ τὸ ὕψος καὶ τὸ ἄφθαρτο μεγαλεῖο τῆς Ἁγίας Γραφῆς. Στὴ Παλαιὰ καὶ στὴν  Καινὴ Διαθήκη (τὴν Βίβλο) ἔχει ἀποταμιευθεῖ ὁλόκληρος ὁ θησαυρὸς τῆς  Ἀλήθειας. Σ’ αὐτὴν ἀποκαλύπτεται στὴν πληρότητά του ὁ ἀκατάλυτος αἰώνιος ἠθικὸς νόμος. Στὶς σελίδες τῶν δύο Ἁγιογραφικῶν συλλογῶν ἐξαγγέλλεται ἡ προαιώνιος βουλὴ τοῦ Θεοῦ γιὰ τὸν ἄνθρωπο, τὸ δὲ περιεχόμενό τους εἶναι τὸ διάγγελμα τοῦ οὐρανίου βασιλέως πρὸς τὸν ἄνθρωπο καὶ τὴν οἰκουμένη.

"Τόν ἀγῶνα τόν καλόν ἠγώνισμαι, τόν δρόμον τετέλεκα, τήν πίστιν τετήρηκα" και την πατρίδα θα συμπληρωνα...

Αν θέλετε να μάθετε ποιοι στην κυριολεξία φυλάνε Θερμοπύλες και ποιοι είναι άξιοι να φυλάνε Θερμοπύλες, παρακαλώ δείτε στη φωτογραφία τους δύο μακαριστούς Ιεροσολυμίτες πατέρες που αποδήμησαν πρόσφατα στην αιώνια ζωή: τον πατέρα Ιουστίνο από το Φρέαρ της Σαμαρείτιδος και τον πατέρα Χρυσόστομο από τον Άγιο Γεράσειμο τον Ιορδανίτη.

Με αναγνώριση προσώπου και χωρίς διαβατήρια ο συνοριακός έλεγχος για τους Βρετανούς

Η Βρετανία εισάγει σταδιακά ανέπαφο συνοριακό έλεγχο, επιτρέποντας στους Βρετανούς πολίτες να περνούν από τις ηλεκτρονικές πύλες των αεροδρομίων χωρίς να σαρώνουν ή να επιδεικνύουν το διαβατήριο τους. Η ταυτοποίηση θα γίνεται με αναγνώριση προσώπου.

Το σύστημα αναμένεται να εφαρμοστεί αρχικά στα αεροδρόμια του Μπέρμιγχαμ και του Ανατολικού Μίντλαντς μέσα στις επόμενες εβδομάδες και να επεκταθεί σταδιακά στα κύρια σημεία εισόδου της χώρας. Στόχος είναι η αναβάθμιση των ηλεκτρονικών πυλών έως τις αρχές του 2027, ενώ ο κυβερνητικός σχεδιασμός προβλέπει επέκταση της τεχνολογίας σε περισσότερα σημεία από τα τέλη του 2026. Το μέτρο είχε προαναγγελθεί από το υπουργείο Εσωτερικών τον Ιούλιο, έπειτα από πιλοτική εφαρμογή στο Μάντσεστερ.

Η ημισέληνος με το άστρο. Το σύμβολο της Κωνσταντινούπολης.

Η ημισέληνος με το άστρο ήταν το σύμβολο της αρχαίας πόλης του Βυζαντίου στην αρχαιότητα. Το σύμβολο αυτό το κράτησε και ο Μέγας Κωνσταντίνος και εμφανίζεται στις ασπίδες των Παλατινων Σχολών της Ανατολής σύμφωνα με το Notitia Dignitatum.

Το σύμβολο επιβίωσε ακόμα και τον καιρό των Παλαιολόγων αφού μπορούμε να δούμε στις ασπίδες των στρατιωτικών Αγίων και μάλιστα κυρίως στις εικόνες του Αγίου Γεωργίου του Τροπαιοφόρου. Το εκπληκτικό είναι ότι το σύμβολο φαίνεται σε ερυθρό φόντο. Αλλού εμφανίζεται η ημισέληνος αλλά αντί για αστέρι έχει σταυρό.

Η φωτογραφία του Ιστολογίου

Τολέδο

Συναγερμός στην OpenAI: Παραιτήθηκε επικεφαλής ασφαλείας, κρούει τον κώδωνα για την ΑΙ -«Η κουλτούρα της εταιρείας έχει διαλυθεί»

Φωτογραφία: AP Photos

Ένα ακόμη ηχηρό καμπανάκι για τους κινδύνους από την ταχύτατη ανάπτυξη της τεχνητής νοημοσύνης έρχεται από το εσωτερικό της OpenAI, σύμφωνα με ρεπορτάζ της βρετανικής Guardian.

O David Robinson, στέλεχος που είχε ηγετικό ρόλο στην ασφάλεια της εταιρείας, ανακοίνωσε την αποχώρησή του, καταγγέλλοντας ότι η εταιρική κουλτούρα είναι «διαλυμένη» και ότι οι εταιρείες τεχνητής νοημοσύνης δεν είναι «ούτε κατά διάνοια αρκετά προσεκτικές» στην ανάπτυξη της τεχνολογίας.

Εκοιμήθη στα 89 της χρόνια η υπερπολύτεκνη μητέρα 18 παιδιών Μαρία Ευθυμίου στο Κυπάρισσο Αγρινίου -- Την μητέρα αυτή πρέπει να την τιμήσουμε με άγαλμα!!!

 

 «Η Μαρία Ευθυμίου  αξιώθηκε 18 φορές το δώρο της μητρότητας!!!»

Αιωνία η Μνήμη αυτής.

 Απέραντη θλίψη σκόρπισε στην Κυπάρισσο Αγρινίου, με την είδηση της απώλειας της Μαρίας Ευθυμίου, η οποία έφυγε από τη ζωή σε ηλικία 89 ετών, αφήνοντας πίσω της μια μεγάλη οικογένεια και μια ζωή γεμάτη αγάπη, προσφορά και πίστη.

Is There Any Grace Left In Roman Catholicism?

Orthodox Ethos

«ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΥΠΟΣ»

https://orthodoxostypos.gr

Εξωσωματική Γονιμοποίηση: Το εφιαλτικό τίμημα στην υγεία των παιδιών που μας κρύβουν οι κλινικές

Ποια είναι τα πραγματικά ποσοστά επιτυχίας, οι άγνωστοι κίνδυνοι για την υγεία των παιδιών και το «ανεπίλυτο τραύμα» των γονέων που αποσιωπάται. Είναι λάθος να προωθούνται οι τεχνικές ART ως ασφαλείς και ισότιμες με την φυσική απόκτηση παιδιών.

Κοινωνικὰ δίκτυα: Σκοπίμως ἐθιστικά!

   Ὅτι τὰ κοινωνικὰ δίκτυα εἶναι ἐθιστικά, καλοί μου φίλοι, τὸ λέμε ὅλοι. Ὅτι σκοπίμως λειτουργοῦν ἔτσι, μοιάζει ὑπερβολικό, ἔτσι δὲν εἶναι; Κι ὅμως, μετὰ ἀπὸ χιλιάδες ἀγωγὲς ἐναντίον τους, τὸ παραδέχονται πλέον καὶ οἱ ἴδιες οἱ ἑταιρεῖες τους, οἱ ὁποῖες συμφώνησαν, ὑπὸ τὴν ἀπειλὴ τεραστίων προστίμων, νὰ λάβουν τὰ μέτρα τους, γιὰ τὸ καλὸ τῆς νέας γενιᾶς! Δηλαδή; Ἀλλ’ ἂς πάρουμε τὰ πράγματα μὲ τὴ σειρά τους…

Ψηφιακό ευρώ: όταν το χρήμα συναντά την ψηφιακή ταυτότητα

Το κρίσιμο ερώτημα δεν είναι αν καταργούνται σήμερα τα μετρητά, αλλά αν αύριο θα μπορούμε να χρησιμοποιούμε χρήμα χωρίς υποχρεωτική ψηφιακή ταυτοποίηση

Γεώργιος Αποστολάκης

Το ψηφιακό ευρώ δεν είναι πλέον θεωρητικό σχέδιο. Η Ευρωπαϊκή Κεντρική Τράπεζα προχωρεί στην τεχνική προετοιμασία του και οι ευρωπαϊκοί θεσμοί επεξεργάζονται το τελικό νομοθετικό πλαίσιο.

Χρειάζεται όμως μία βασική διευκρίνιση:

... πολλές φορές τά πάθη καί οἱ ὲπιθυμίες γίνονται ἐμμονές καί μετά ἀλλοιώνεται ὁ ἄνθρωπος.

«... πολλές φορές τὰ πάθη καὶ οἱ ὲπιθυμίες γίνονται ἐμμονές καὶ μετά ἀλλοιώνεται ὁ ἄνθρωπος. Συμπεριφέρεται κτηνωδῶς. Δὲν ἔχει κάτι νὰ τὸν φρενάρει...».
«... ὅταν ἀναδύεται ἀπό μέσα μου ὁ ἐγωκεντρισμός.

Ἕνα πράγμα ποὺ, ἄν μὲ ἀφήσω ἐλεύθερο, ξέρω ὅτι αὐτό τὸ τέρας θὰ ἀναπτυχθεῖ. Ἐπομένως θὰ πρέπει νὰ μπαίνω σὲ διαδικασία κάπως νὰ τὸ περιορίζω. Νὰ μὴν τὸ τρέφω τουλάχιστον».

Ο Παύλος Μελάς και οι λοιποί ήρωες πατριώτες του Μακεδονικού αγώνα μας οδηγούν.

 

20221005 

Το όνομα του ήρωα Παύλου Μελά είναι στενά συνδεδεμένο με τον μακεδονικό αγώνα για να μη γράψω ότι ταυτίζεται με τον αγώνα. Μακεδονικός αγώνας ονομάζεται ο ακήρυκτος πόλεμος μεταξύ Ελλήνων και Βουλγάρων, κυρίως, και άλλων σλαβόφωνων κατά την περίοδο 1904 έως 1908 με το θέατρο των συγκρούσεων να είναι η τουρκοκρατούμενη τότε Μακεδονία.

Ας πάρουμε τα πράγματα από την αρχή. Η λήξη της επανάστασης του 1821 δεν βρήκε ολόκληρη την Ελλάδα ελεύθερη. Τα βόρεια σύνορα της ελεύθερης Ελλάδας αποτελούσε η Θεσσαλία. Αντιλαμβανόμαστε, λοιπόν, ότι ένα μεγάλο τμήμα του Ελληνισμού παρέμεινε υποδουλωμένο εις την οθωμανική αυτοκρατορία. Η Θεσσαλία του Ρήγα Φεραίου, η Μακεδονία του Μεγάλου Αλεξάνδρου και άλλες ένδοξες και ελληνικότατες περιοχές Ήπειρος, Κρήτη, Θράκη και πόλεις όπως Ιωάννινα, Θεσσαλονίκη, Μοναστήρι, Ρόδος, Βέροια στέναζαν κάτω από την μπότα του τούρκου δυνάστη.

ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΣΤΟΥΣ ΕΣΧΑΤΟΥΣ ΚΑΙΡΟΥΣ (75)

Aπό το βιβλίο του Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτου
«ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΣΤΟΥΣ ΕΣΧΑΤΟΥΣ ΚΑΙΡΟΥΣ» (Βιβλιο Β΄, σελ.3-6)
εκδοση Γ΄ επηυξημένη, 2015

ΜΑΣ ΔΙΔΕΤΑΙ ΠΡΟΘΕΣΜΙΑ 

Ἡ προφητεία του Κυρίου που πραγματοποιεῖται στις μέρες μας·
«῞Ωσπερ αἱ ἡμέραι τοῦ Νῶε….» (Mατθ. 24, 37)

ΘΥΜΑΣΤΕ, ἀγαπητοί μου, τὴν σχετικὴ διήγηση τῆς ῾Αγίας Γραφῆς; ῾Η γενεὰ ποὺ ζοῦσε τὴν ἐποχὴ τοῦ Νῶε, παρεσύρθηκε ἀπὸ τὴν δύναμι τοῦ κακοῦ, κατεπάτησε τὸν ἠθικὸ Νόμο, ἔπνιξε τὴ φωνὴ τῆς συνειδήσεως καὶ ζοῦσε ὡς ἄθεα στὸν κόσμο. ᾿Αποτέλεσμα τῆς ὑλιστικῆς αὐτῆς ἀντιλήψεως ἦτο ἡ παγκόσμια διαφθορά. ῾Η ἀνθρωπότης ἐπιδόθηκε στὴν λαγνεία, τὴν ἰκανοποίησι τῶν ἁμαρτωλῶν ὀρέξεων καὶ ἐπιθυμιῶν. Ἡ πίστις, ἡ ἀγάπη, ἡ ἐλπίδα, ἡ δικαιοσύνη ἐξέλιπαν. ῾Η εἰκόνα τοῦ Θεοῦ ἐξαφανίσθηκε. ῾Η ὕλη ἐκυριάρχησε. Κτῆνος δίποδο κατάντησε ὁ ἄνθρωπος, σάρκα χωρὶς πνευματικὴ ἰκμάδα. ῞Οπως γράφει χαρακτηριστικὰ ἡ Γραφή «ἡ γῆ ἐπλήσθη ἀδικίας».

Μακαριστός Γέροντας Ιουστίνος ”Φρέαρ του Ιακώβ και Πατριαρχείου Ιεροσολύμων”. 20 Ιουλ. 24

Μακαριστός Γέροντας Ιουστίνος ” Φρέαρ του Ιακώβ και Πατριαρχείου Ιεροσολύμων”. 20 Ιουλ.24

Ἡ ὑλιστικὴ ἐπιστήμη ἀδυνατεῖ νὰ δημιουργήση ζωὴν

Τοῦ κ. Κωνσταντίνου Παπαδοπούλου

   Ζοῦμε στὴν ἐποχὴ τοῦ ἀπόλυτου μηδενισμοῦ. Οἱ θετικὲς ἀξίες ἀποδομοῦνται, τὰ παραδοσιακὰ πρότυπα γελοιοποιοῦνται, ἀκόμη καὶ ἡ διάκριση ἀνάμεσα στὸ καλὸ καὶ τὸ κακὸ θεωρεῖται ξεπερασμένη. Ὁ Νίτσε εἶχε προβλέψει ὅτι ὁ «θάνατος τοῦ Θεοῦ» θὰ προκαλέσει τὸν εὐρωπαϊκὸ μηδενισμὸ καὶ τόσο ἡ βιομηχανία τοῦ θεάματος ὅσο καὶ ἡ ὑλιστικὴ ἐπιστήμη ἐπιμένουν νὰ τὸν δικαιώσουν. Μπορεῖ διάσημοι καλλιτέχνες καὶ ἐπιστήμονες νὰ πιστεύουν στὸ Θεὸ ἢ ἔστω νὰ ἀρνοῦνται τὸν ὑλισμό, ὡστόσο τὸ ρεῦμα ποὺ ἐπικρατεῖ σὲ τέχνες καὶ ἐπιστῆμες εἶναι ὁ ὑλισμὸς καὶ ἡ ἀθεΐα, ἴσως γιατί αὐτὸ ἐπιθυμοῦν τὰ μεγάλα συμφέροντα. Κι ὅμως ἡ δυτικὴ ἐπιστήμη δείχνει ὅτι χάνει τὴ μεγάλη ἀναμέτρηση ποὺ θὰ ἀποδείκνυε τὴν ὁριστικὴ νίκη τῆς ὕλης πάνω στὸ Θεὸ καὶ τὸ πνεῦμα. Δὲν μπορεῖ νὰ δημιουργήσει ἕνα ζωντανὸ κύτταρο στὸ ἐργαστήριο κι ἔτσι ἀδυνατεῖ νὰ ἀποδείξει ὅτι ἡ ἐξέλιξη βασίστηκε σὲ τυχαίους συνδυασμοὺς χημικῶν ἑνώσεων χωρὶς ἀνώτερη ἐπέμβαση καὶ σχεδιασμό!

Η Τεχνητή Νοημοσύνη μπήκε στο «Πανεπιστήμιο των Κλεφτών» – Οι AI Agents δοκιμάζονται πάνω σε όλους μας

Ο καθηγητής Φιλοσοφίας και Ηθικής της ΤΝ Βίνσεντ Μύλλερ μιλά στο ΑΠΕ-ΜΠΕ για τους agents που μαθαίνουν να ψεύδονται, να χειραγωγούν και να κλέβουν δεδομένα και το παιχνίδι των Big Tech με τον φόβο της υπερνοημοσύνης

Το πραγματικά ανησυχητικό με τους AI agents δεν είναι ότι ορισμένες φορές παρακάμπτουν τους κανόνες, λένε ψέματα, χειραγωγούν ή ακόμη και προσπαθούν να εξαφανίσουν τα ίχνη τους. Είναι ότι μπορούν πλέον να κάνουν όλα αυτά έξω από το εργαστήριο, στο πραγματικό Ίντερνετ.

Όταν η αγέννητη ζωή είναι ανυπεράσπιστη. Μια ιατρική μαρτυρία ως αφετηρία βιοηθικού και θεολογικού προβληματισμού

 

π. ΗΛΙΑΣ Γ. ΔΙΑΚΟΥΜΑΚΟΣ

ΠΡΕΣΒΥΤΕΡΟΣ

Όταν η αγέννητη ζωή είναι ανυπεράσπιστη

Μια ιατρική μαρτυρία ως αφετηρία βιοηθικού και  θεολογικού προβληματισμού

Για την έκτρωση, τη συνείδηση του γιατρού, την ελευθερία της γυναίκας και την ευθύνη μιας κοινωνίας που οφείλει να προστατεύει χωρίς να λιθοβολεί

Πρόλογος

Μια στιγμή μπροστά στην οθόνη του υπερήχου

Υπάρχουν στιγμές που δεν χωρούν εύκολα σε θεωρίες. Ένας γυναικολόγος-μαιευτήρας αφηγείται στα κοινωνικά δίκτυα ότι, όταν ήταν ακόμη στην ειδικότητα, κλήθηκε να συμμετάσχει σε έκτρωση ή διακοπή κύησης, περίπου τριών έως τρεισήμισι μηνών

Orthodoxy or Roman Catholicism?

 Orthodox Ethos

«Φρίκη στην Ολλανδία - Για πρώτη φορά ευθανασία σε δίχρονο βρέφος!»

Ελευθέριος Ανδρώνης · 7 Οκτωβρίου 2026

 Η ιστορία της ανθρώπινης φαυλότητας επαναλαμβάνεται σαν ένα μοτίβο της κόλασης που βιάζεται να αναδυθεί από τα έγκατα, όταν έρχονται καιροί που ο άνθρωπος καταντά χειρότερος και από δαίμονα. Τα προγράμματα ευθανασίας είναι ακριβώς ένα τέτοιο βάραθρο, θαρρείς βγαλμένο από τις πιο φρικαλέες σκηνές της κόλασης του Δάντη. Και δεν υπάρχει απαισιότερη άβυσσος από εκείνη που ζητά να καταβροχθίζει παιδιά: την αθωότητά τους, το δικαίωμά τους στο φως, την ίδια τη ζωή τους.

Πριν μιλήσουμε λοιπόν για το αν «υπάρχει Θεός», ίσως θα έπρεπε πρώτα να αναρωτηθούμε πόσο έχουμε εμείς απομακρυνθεί από Εκείνον

Με αφορμή αφελείς δηλώσεις και απόψεις του τύπου «αν υπάρχει Θεός, γιατί υποφέρουν τα παιδιά στην Αφρική;», ας κοιτάξουμε λίγο πιο πέρα από τον δικό μας βολεμένο κόσμο. Αυτά τα παιδιά της φωτογραφίας είναι στην Αφρική, στο Καμερούν και είναι Ορθόδοξοι Χριστιανοί. Ζουν μέσα στη φτώχεια, στις στερήσεις και στις κακουχίες, κι όμως πιστεύουν, προσεύχονται και δοξάζουν τον Θεό. Δεν του γυρίζουν την πλάτη επειδή η ζωή τους δεν είναι εύκολη. Αποτελεί πραγματικά ντροπή για εμάς εδώ στην Ελλάδα, στην ιστορική κοιτίδα του Ορθόδοξου πολιτισμού και στην καρδιά της βυζαντινής και πατερικής παράδοσης να ακούμε ανθρώπους που ζουν μέσα στην ασφάλεια, την αφθονία και την άνεση να ανακαλύπτουν ξαφνικά «την απουσία του Θεού» επειδή υπάρχει πόνος κάπου αλλού στον κόσμο. Εμείς, που παραλάβαμε μια πίστη για την οποία κάποιοι άλλοι έδωσαν ακόμη και τη ζωή τους, γίναμε τόσο ευαίσθητοι απέναντι στη δοκιμασία, ώστε με την πρώτη δυσκολία ζητάμε από τον Θεό εξηγήσεις.

«Τα γεγονότα στον πλανήτη σε πείθουν προς το δεν υπάρχει τίποτα. Το να σκοτώνονται παιδιά με φρικτούς τρόπους και φρικτά βασανιστήρια, κάπως λίγο προς τα εκεί με πάει»

Άννα Μαρία Παπαχαραλάμπους:
«Τα γεγονότα στον πλανήτη σε πείθουν προς το δεν υπάρχει τίποτα. Το να σκοτώνονται παιδιά με φρικτούς τρόπους και φρικτά βασανιστήρια, κάπως λίγο προς τα εκεί με πάει».
Ομολογώ πως μου κάνει αρνητική εντύπωση να ακούω τέτοιες αφελείς σκέψεις και πεποιθήσεις από ενήλικους ανθρώπους, ιδιαίτερα όταν διαθέτουν δημόσιο λόγο και επιρροή. Όχι επειδή κάποιος δεν δικαιούται να αμφιβάλλει ή να θέτει το δυσκολότερο ίσως ερώτημα της ανθρώπινης ύπαρξης, αλλά επειδή το «υπάρχει κακό, άρα δεν υπάρχει Θεός» κάθε άλλο παρά αποτελεί αυτονόητο συμπέρασμα.

ΑΓΙΑ ΤΑΪΣΙΑ, Η ΜΕΤΑΝΟΗΜΕΝΗ ΠΡΩΗΝ ΜΕΓΑΛΗ ΑΜΑΡΤΩΛΗ

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού

         Ανάμεσα στις μεγάλες μορφές αγίων γυναικών, συγκαταλέγονται και πολλές πρώην και διαβόητες αμαρτωλές, οι οποίες, αφού μετανόησαν, σώθηκαν και διακρίθηκαν για την κατοπινή αγία και ενάρετη ζωή τους. Μια από αυτές είναι και η Αγία Ταϊσία, η πρώην πόρνη, η οποία, όπως θα δούμε, μετανόησε ειλικρινά και ο Θεός την αντάμειψε με την αγιότητα και την σωτηρία της.

       Έζησε τον 5^ο μ. Χ. αιώνα και καταγόταν από την Αλεξάνδρεια της Αιγύπτου. Εκεί γεννήθηκε και πέρασε τα παιδικά της χρόνια και ήταν ένα χαρισματικό παιδί, με σπάνια ομορφιά και οξυδέρκεια.

      Η Αλεξάνδρεια ήταν μια από τις μεγαλύτερες και πολυπληθέστερες πόλεις της βυζαντινής αυτοκρατορίας, φημισμένη για τον πλούτο της, τον οποίο αποκόμιζε από το εκεί σπουδαιότερο λιμάνι της Μεσογείου. Εκεί αγκυροβολούσε πλειάδα εμπορικών καραβιών, με χιλιάδες ναυτικούς, μεταφέροντας επιβάτες και εμπορεύματα. Αλλά όμως, όπως είναι γνωστό, στα μεγάλα λιμάνια κυριαρχεί η ανηθικότητα και κύρια η πορνεία.

Χωρίς λόγια... (Οπτικοακουστικό υλικό)

«Θεέ μου, σε μισώ» — Όταν ο πόνος ζητά να δικάσει τον Θεό

Γεώργιος Αποστολάκης

«Θεέ μου, σε μισώ. Δεν μπορώ να πιστέψω ότι μου το κάνεις αυτό».

Δεν είναι εύκολο (και ίσως δεν είναι καν δίκαιο) να κρίνει κανείς αυτά τα λόγια, όταν βγαίνουν από το στόμα ενός ανθρώπου, που μέσα σε μία στιγμή έχασε δύο αδέλφια του και μαζί ανθρώπους που αποτελούσαν τη μισή του οικογένεια. Ο 31χρονος Κλάιντ Χότζα, όπως περιγράφει το δημοσίευμα, έφθασε στην Αθήνα για να βρεθεί μπροστά σε μια πραγματικότητα που ο ανθρώπινος νους δυσκολεύεται να χωρέσει. Ανάμεσα στους νεκρούς ήταν και μια γυναίκα πέντε μηνών έγκυος.

ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΣΤΟΥΣ ΕΣΧΑΤΟΥΣ ΚΑΙΡΟΥΣ (74)

Ο Μητροπολίτης Φλωρίνης π. Αυγουστῖνος Καντιώτης προείδε τις συμφορές ποὺ θὰ ἔρχονταν στην Πατρίδα μας ἀπὸ τὴν ἔνταξι στὴν Κοινὴ Ἀγορά και διαμαρτυρήθηκε πολλές φορές και με κάθε τρόπο.

Παραθέτουμε μερικά αποσπάσματα παλαιών ομιλιών·

1.  Στο περιοδικό του «ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΣΠΙΘΑ» φυλ. 386, Ιουνίου-Ιουλίου 1977, ονομάζει την Ε.Ο.Κ.  «ΕΤΑΙΡΙΑ ΛΕΟΝΤΩΝ» κατά τον μύθο του Αισώπου. Επίσης τονίζει ὅτι ἡ ΕΟΚ εἶναι τὸ ἴδιο κακή γιὰ τὴν Ἐλλάδα, ὅσο τὸ ΝΑΤΟ καὶ οἱ ἀμερικανικὲς βάσεις. Καὶ θὰ σημάνῃ γιὰ τὴν Ἑλλάδα τὴν εἰσβολὴ ἐραστῶν τοῦ κακοῦ, τυχωδιωκτῶν, ὑλιστῶν καὶ ἀθέων.

Η φωτογραφία του Ιστολογίου

Μπιλμπάο

Ο μακαριστός Γέροντας Ιουστίνος Ηγούμενος της Ιεράς Μονής στο Φρέαρ του Ιακώβ.

Ο μακαριστός Γέροντας Ιουστίνος Ηγούμενος της Ιεράς Μονής στο Φρέαρ του Ιακώβ.

Θανάσιμη ἁμαρτία...

Θανάσιμη ἁμαρτία εἶναι κάθε ἁμαρτία ἀμετανόητη.

Ἅγιος Μᾶρκος ὁ Ἀσκητής

Με πιό τρόπο μπορούμε να αποκτήσουμε τη μετάνοια ;

Μετάνοια :

3 Απριλίου 2016.

Μητροπολίτης Μόρφου  κ. Νεόφυτος

 την ευχή σου Γερόντισσα.

Με πιό τρόπο μπορούμε να αποκτήσουμε τη μετάνοια;

Γερόντισσα: Η συνείδηση μας παιδί μου, 

μας χαστουκίζει. 

Απορώ πως ξαπλώνουν ορισμένοι και κοιμούνται. 

Ύστερα ακούμε. 

Διαβάζουμε τι θέλει ο Θεός. 

Βλέπομε στους Αγίους τά χάλια τα δικά μας. 

Έ ; τί να κάμομε ύστερα. 

Να χορεύουμε; 

Κλαίμε και  αναστενάζομε....

Τὰ περὶ «Ἐκκλησιῶν μας» εἰς Ζελένσκι ἀπὸ τὸν Ἀρχιεπίσκοπον Κύπρου

Τοῦ κ. Β. Χαραλάμπους, θεολόγου

  Σὲ βίντεο, τὸ ὁποῖο ὑπάρχει στὸ youtube, τὸ ὁποῖο τιτλοφορεῖται, ‘’Τί  εἶπε μὲ τὸν Ζελένσκι, τί θὰ γίνει μὲ τὸν Τυχικὸ καὶ ἀδελφότητα Ἀββακούμ’’ (AlphaNews Live), ὁ Ἀρχιεπίσκοπος Κύπρου μεταξὺ ἄλλων, τόνισε ὅτι ‘’καὶ σὲ μᾶς ὑπάρχουν τόσοι ναοὶ τοὺς ὁποίους ἀνέφερα, ποὺ βρίσκονται κάτω ἀπὸ κατοχὴ καὶ ὅτι εἶναι ἀπροσπέλαστα τὰ ἱερὰ καὶ τὰ ὅσιά μας…ἔ…δὲν εἶπε ὅτι εἶναι ἀντίθετος πρὸς αὐτὴ τὴν κατάσταση’’.

Προβολή τραγουδιστῶν, οἱ ὁποῖοι ὁμιλοῦν διά τόν Χριστόν καί ἀναφορά εἰς τόν ὑπνωτισμόν

Τοῦ π. Γερασίμου Βουρνᾶ, Πρεσβυτέρου

  Ἀφορμή γιά νά χαράξουμε αὐτές τίς γραμμές στάθηκαν ὁρισμένες πτυχές τῆς πολύπλευρης συζήτησης πού ἔχει ξεσπάσει τόν τελευταῖο καιρό μέ ἀφορμή τόν θάνατο ἑνός γνωστοῦ Ἕλληνα τραγουδιστῆ.

  Πρίν μποῦμε στό κυρίως θέμα, γεννιέται εὔλογα μιά ἀπορία. Ὁ ἐν λόγῳ τραγουδιστής, ἀπό τά λίγα πού γνωρίζουμε γιά τήν ζωή του, εἶναι πράγματι ἄξιος συμπαθείας καί λύπησης. Ἔζησε μιά κόλαση, ὅπως ὁ ἴδιος εἶχε χαρακτηρίσει τήν ζωή καί τήν ἀτμόσφαιρα τῆς δουλειᾶς του. Προκαλεῖ, ἐν τούτοις, ἔντονη ἐντύπωση τό γεγονός τῆς ἔντονης προβολῆς ἀπό τά ΜΜΕ τῶν ἀναφορῶν του στόν Θεό. Μάλιστα, προεβλήθη δημόσια καί ὁ Ἱερεύς στόν ὁποῖο ἐξομολογεῖτο. Δέν εἶναι ἡ πρώτη φορά πού διαφημίζεται ἡ σχέση ἀνθρώπων πού ζοῦν στή νύκτα, ἰδίως τραγουδιστῶν, μέ τόν Θεό. Οἱ ἄνθρωποι αὐτοί, εἴτε προφάσει εἴτε ἀληθείᾳ, μέσα στή βάρβαρη ζωή πού ζοῦν – πού καμία σχέση δέν ἔχει μέ τήν ζωή τοῦ Χριστοῦ μας, ὅπως καί νά τό δεῖ κανείς – μέσα στήν ἀπελπισία τους, θέλουν νά πιαστοῦν ἀπό τόν Θεό, γιά νά ξεκουραστοῦν. Καί καλά κάνουν, ἀρκεῖ αὐτό νά συνοδεύεται ἀπό μαθητεία στόν Χριστό καί ὄχι ἁπλῶς υἱοθέτηση μερικῶν ὡραίων λόγων. Γιατί δέν μᾶς προβληματίζει, ὅμως, ἡ τόση προβολή τῆς ἰδιόμορφης καί ἀτελοῦς – στήν καλύτερη περίπτωση – σχέσης αὐτῶν τῶν ἀνθρώπων μέ τόν Θεό; Γιατί πουθενά δέν γίνεται ἀναφορά στούς ἀνθρώπους πού ἔζησαν μέ τέλειο τρόπο τήν σχέση τους μέ τόν Θεό, πολλῷ δέ μᾶλλον, τά παραδείγματα ἐκεῖνα πού ἔζησαν στό κέντρο τῆς Ἀθήνας, ὅπως ὁ ἅγιος Πορφύριος, ὁ π. Ἐπιφάνιος Θεοδωρόπολος, ὁ πατέρας Μᾶρκος Μανώλης; Ἤ ὁ ἅγιος Γέροντας Σίμων ὁ Ἀρβανίτης, πού ὅλη ἡ Ἀθήνα πήγαινε στό Μοναστήρι του, γιά νά τόν βρεῖ καί νά ξεκουραστεῖ μέ τήν εὐλογία καί τήν διδασκαλία του;

Γιὰ νὰ γίνῃ τέλεια ἡ ἀρετή

   Ὅλες τὶς ἐνέργειές μας νὰ τὶς κατευθύνῃ ἡ πίστη στὸ Θεὸ καὶ νὰ ἀκολουθῇ ἡ αἰσιοδοξία, ὥστε μὲ τὴν πίστη νὰ στηρίζουμε τὴ δύναμη τῆς ψυχῆς καὶ μὲ τὴν αἰσιοδοξία νὰ εἴμαστε πρόθυμοι γιὰ τὰ καλά. Διότι χωρὶς τὴν ἄνωθεν βοήθεια οὔτε ἡ ἐπιδίωξη τῶν καλῶν ἀπὸ μέρους τῶν ἀνθρώπων μπορεῖ νὰ φθάσῃ στὸ τέλειο οὔτε ἡ θεία χάρη μπορεῖ νά 'ρθῇ στὸν ἀμελῆ καὶ ἀπρόθυμο. Ἀντίθετα, γιὰ νὰ γίνῃ τέλεια ἡ ἀρετή, πρέπει καὶ οἱ δύο νὰ συνενωθοῦν, δηλαδὴ καὶ ἡ ἀνθρώπινη ἐπιμέλεια καὶ προθυμία καὶ ἡ ἐνίσχυση ποὺ κατέρχεται ἀπὸ τὸν οὐρανὸ μὲ τὴν πίστη.

            Μέγας Βασίλειος