Ηλεκτρικό ρεύμα: Η απάτη των «φθηνών» ΑΠΕ – Χαρίζουμε στη Βουλγαρία ρεύμα το μεσημέρι, το αγοράζουμε +1000% το βράδυ!

Μια αδιανόητη μπίζνα με τις ΑΠΕ - Η ανήλιαγη Βουλγαρία προνόησε, αποθηκεύει και μοσχοπουλάει τον ήλιο της Ελλάδας στην ίδια την... Ελλάδα

Συντάκτης: Ελευθέριος Ανδρώνης

Η απόλυτη κοροϊδία εις βάρος των Ελλήνων καταναλωτών, εξελίσσεται σε ένα αδιανόητο ενεργειακό «αλισβερίσι» μεταξύ Ελλάδας και Βουλγαρίας. Πρόκειται για ένα εξοργιστικό παράδοξο που ανέδειξε η εφημερίδα «Το Ποντίκι», το οποίο εξηγεί εν μέρει τις ληστρικές τιμές ρεύματος που πληρώνουν οι Έλληνες, στα πλαίσια μιας ασύδοτης αγοράς που έχει αντικαταστήσει τη λογική της ενεργειακής αυτάρκειας των Ελλήνων, με τον παραλογισμό της αισχροκέρδειας για λίγους και «εκλεκτούς».

Ὁ κόσμος ποὺ στερήσαμε ἀπὸ τὰ παιδιά μας

Ἀπόψεις καὶ Κρίσεις

Συγκλονίσθηκε τὸ πανελλήνιο ἀπὸ τὴν κοινὴ αὐτοκτονία τῶν δύο 17χρονων κοριτσιῶν, τὰ ὁποῖα τὸν περασμένο Μάιο ἔπεσαν πιασμένα χέρι-χέρι ἀπὸ τὴν ταράτσα ἑξαώροφης πολυκατοικίας στὴν Ἡλιούπολη τῆς Ἀθήνας. Εἰδικοὶ ψυχολόγοι, παιδοψυχολόγοι, παιδοψυχίατροι, κοινωνικοὶ λειτουργοὶ κ.ο.κ. ἀσχολήθηκαν ἐκτενῶς μὲ τὸ συμβάν, τὸ ὁποῖο ἔλαβε μεγάλη δημοσιότητα (πράγμα ποὺ μάλιστα στιγματίσθηκε) ἀπὸ τὰ Μ.Μ.Ε. Ἡ ὅλη συζήτηση στράφηκε γιὰ ἀκόμη μία φορὰ γύρω ἀπὸ τὴν ψυχικὴ ὑγεία τῶν παιδιῶν καὶ ἐφήβων καὶ ὅσα τὴν ἀπειλοῦν στὴν ἐποχή μας. Μάλιστα τὸ περιστατικὸ ἔδωσε τὴν ἀφορμὴ νὰ δημοσιευθοῦν καὶ στατιστικὰ δεδομένα, μὲ τὰ ὁποῖα καταδεικνύεται ἡ αὐξητικὴ τάση στὶς αὐτοκτονίες παιδιῶν καὶ ἐφήβων τὰ τελευταῖα ἔτη, μὲ τὸν ἀριθμὸ νὰ αὐξάνει ἀπὸ τὸ 2021 ἕως σήμερα κατὰ 31,6% καὶ τὴν πλειονότητα τῶν περιστατικῶν νὰ ἀφορᾶ νεαρὰ κορίτσια.

"Ευγένιος Ροντιόνωφ: ο νεομάρτυρας του Σταυρού ως τροπαιοφόρος

Η σιωπή του αίματος και η θεολογία της ελευθερίας"

Υπάρχουν πρόσωπα που δεν ανήκουν απλώς στην ιστορία, αλλά εισέρχονται στη μυστική περιοχή του μαρτυρίου, εκεί όπου ο χρόνος παύει να είναι χρονικός και γίνεται αιωνιότητα σε εξέλιξη. Ένα τέτοιο πρόσωπο είναι ο Ευγένιος Ροντιόνωφ, ο νεαρός που έζησε ελάχιστα, αλλά άφησε πίσω του ένα θεολογικό αποτύπωμα δυσανάλογο με τη σύντομη ζωή του.

«ΕΚΧΕΩ ΑΠΟ ΤΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ ΜΟΥ ΕΠΙ ΠΑΣΑΝ ΣΑΡΚΑ»

(Θεολογικό σχόλιο στην εορτή της Πεντηκοστής)

                                                    ΛΑΜΠΡΟΥ  ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου - Καθηγητού

        Η αγία εορτή της Πεντηκοστής είναι ένας ξεχωριστός σταθμός στον εορτολογικό κύκλο του ενιαυτού για την Εκκλησία μας. Αυτή μαζί με το Πάσχα αποτελούν τις αρχαιότερες εορτές, οι οποίες ανάγονται ως τους αποστολικούς χρόνους. Η μεγάλη αυτή εορτή προβάλλει ως ανακεφαλαίωση του λυτρωτικού επί γης έργου του Σωτήρος μας Χριστού και ως νέα δυναμική αφετηρία της υλοποιήσεως και ολοκληρώσεως του θείου σχεδίου για τη σωτηρία του ανθρωπίνου γένους και ολοκλήρου της δημιουργίας.

«ὁ πιστεύων εἰς ἐμέ,…ποταμοί… ῥεύσουσιν ὕδατος ζῶντος.»

ΚΥΡΙΑΚΗ ΠΕΝΤΗΚΟΣΤΗΣ

ΠΡΕΣΒΥΤΕΡΟΥ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΜΗΝΑ

«ὁ πιστεύων εἰς ἐμέ,…ποταμοί… ῥεύσουσιν ὕδατος ζῶντος.»

Τούς λόγους αὐτούς εἶπεν ὁ Κύριος διά τήν ἄκτιστον Ἐνέργειαν τοῦ Ἁγίου Πνεύματος τήν ὁποίαν ἔμελλον, μετά τήν θείαν Ἀνάληψίν Του εἰς τούς οὐρανούς, νά λαμβάνουν ἐκεῖνοι πού θά ἐπίστευον εἰς τόν Κύριον Ἰησοῦν Χριστόν, τόν Θεόν ἡμῶν.

Οι Αδελφοί Καραμαζώφ — Φιοντόρ Ντοστογιέφσκι

Οι Αδελφοί Καραμαζώφ δεν είναι απλώς ένα μυθιστόρημα· είναι ένα απέραντο ηθικό τοπίο όπου οι ανθρώπινες ψυχές αφήνονται γυμνές μπροστά στον Θεό, στη συνείδηση και στον ίδιο τους τον εαυτό.
Γραμμένο κοντά στο τέλος της ζωής του Ντοστογιέφσκι, το βιβλίο μοιάζει με μια τελευταία εξομολόγηση — πυρετώδης, συμπονετική και αφοπλιστικά ειλικρινής. Λίγα έργα έχουν το θάρρος να κοιτάξουν τόσο βαθιά μέσα στην πίστη και την αμφιβολία, την αγάπη και τη βία, την ελευθερία και την ενοχή. Και ακόμη λιγότερα το κάνουν με τέτοια ανθρώπινη ένταση.
Στο κέντρο της ιστορίας βρίσκεται η οικογένεια Καραμαζώφ, μια οικογένεια χτισμένη πάνω στη σύγκρουση και τη σήψη.

Τὸ Εὐρωπαϊκὸν Δικαστήριον ἐπιβάλλει τὸν σοδομικὸν «γάμον» εἰς ὅλα τὰ κράτη τῆς Ε.Ε.!

 Η WOKE Agenda εἶναι ἡ κουλτούρα τῆς ἀποστατημένης Εὐρώπης καὶ ὁ σοδομισμὸς «τρόπος ζωῆς» γιὰ τοὺς εὐρωπαίους, ὑποστηριζόμενος καὶ ἀπὸ τοὺς εὐρωπαϊκοὺς θεσμούς. Ἤδη, «Τὸ Δικαστήριο τῆς Εὐρωπαϊκῆς Ἕνωσης ἐπιβάλλει σὲ ὅλα τὰ κράτη μέλη νὰ ἀναγνωρίζουν τοὺς γάμους μεταξὺ ἀτόμων τοῦ ἰδίου φύλου ποὺ ἔχουν τελεστεῖ σὲ ἄλλο κράτος τῆς Ἕνωσης, τονίζοντας ὅτι ἡ ἄρνηση παραβιάζει τὴν ἐλευθερία μετακίνησης καὶ τὸ δικαίωμα στὴν οἰκογενειακὴ ζωή. Ἡ ἀπόφαση ἐκδόθηκε μετὰ ἀπὸ ὑπόθεση κατὰ τῆς Πολωνίας, ἡ ὁποία ἀρνήθηκε νὰ ἀναγνωρίσει τὸν γάμο δύο Πολωνῶν πολιτῶν στὴ Γερμανία, ἐπικαλούμενη ὅτι ὁ πολωνικὸς νόμος δὲν ἐπιτρέπει γάμους μεταξὺ ὁμοφύλων.

Οἱ αὐτοκτονίες στὴν Ἑλλάδα

Ἀπόψεις καὶ Κρίσεις

«Περίπου 1,6 αὐτοκτονίες τὴν ἡμέρα ἢ μία αὐτοκτονία ἀνὰ 15 ὧρες ἔχουμε στὴν “προοδευμένη” Ἑλλάδα τοῦ 21ου αἰώνα».
Τὸ «Παρατηρητήριο Αὐτοκτονιῶν» τοῦ Ὀργανισμοῦ «ΚΛΙΜΑΚΑ» γιὰ τὸ 2025 κατέγραψε 579 περιστατικὰ αὐτοκτονίας στὴν Ἑλλάδα, μὲ τὴν πιὸ βαριὰ πληττόμενη ἡλικιακὴ ὁμάδα νὰ εἶναι οἱ ἄνθρωποι 50-54 ἐτῶν, ἐνῶ ἀκολουθεῖ μὲ ἀνησυχητικὰ ποσοστὰ καὶ ἡ ὁμάδα 45-49 ἐτῶν. (…) Ἐνῶ τὸ 2023 καὶ τὸ 2024 ὁ ἀριθμὸς τῶν ἐτήσιων αὐτοκτονιῶν εἶχε σταθεροποιηθεῖ περίπου στὰ 450-470 περιστατικά, τὸ 2025 σημείωσε ἐκρηκτικὴ αὔξηση, ἰσοφαρίζοντας σχεδὸν τὰ ἐπίπεδα ρεκὸρ τοῦ 2022, ὅταν εἶχαν σημειωθεῖ 581 περιστατικά.

ΤΟ ΠΑΝΑΓΙΟΝ ΠΝΕΥΜΑ «ΟΛΟΝ ΣΥΓΚΡΟΤΕΙ ΤΟΝ ΘΕΣΜΟΝ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ»

 

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου -Καθηγητού

       Η μεγάλη εορτή της Πεντηκοστής και η Δευτέρα του Αγίου Πνεύματος αποτελούν έναν ακόμα σημαντικό εορτολογικό σταθμό του εκκλησιαστικού ενιαυτού, κατά τον οποίο προσκυνούμε τον Άγιο Τριαδικό Θεό, τον μόνο αληθινό Θεό και τιμούμε το Πανάγιο Πνεύμα, το Οποίο έχει τον πρωταγωνιστικό ρόλο στην μεγάλη αυτή Δεσποτική εορτή.

      Η ευλογημένη κάθοδός Του, στο υπερώο της Ιερουσαλήμ, «εν τῷ συμπληροῦσθαι τὴν ἡμέραν τῆς Πεντηκοστῆς», όπου ήταν συναγμένοι οι άγιοι Απόστολοι, «ἅπαντες ὁμοθυμαδὸν ἐπὶ τὸ αὐτό»[1], άνοιξε ένα νέο κεφάλαιο στην ιστορία του κόσμου. Ήρθε να αναδημιουργήσει τη σεσαθρωμένη δομή του πτωτικού κόσμου, να διαχύσει τους αστείρευτους ποταμούς των σωτήριων άκτιστων ενεργειών του Θεού και να βάλλει σε νέα τροχιά την πορεία της ανθρωπότητας. Να οδηγήσει «εις πάσαν την αλήθειαν»[2] τους «καθημένους εν σκότει … εν χώρα και σκιά θανάτου»[3]. Να άρει την κατάρα της διασπάσεως των ανθρωπίνων κοινωνιών, την αιτία της διαχρονικής κακοδαιμονίας, ενώνοντας κάθε ανθρώπινο πρόσωπο και ολόκληρη την ανθρωπότητα σε ένα σώμα, το Σώμα του Χριστού, την Αγία Του Εκκλησία, καθότι, όπως τονίζει ο απόστολος Παύλος, χάρις στην παρουσία και το έργο του Παρακλήτου, «νυν δε πολλά μεν μέλη, εν δε σώμα»[4]. «Εις ενότητα πάντας εκάλεσε», ψάλλουμε θριαμβευτικά κατά την αγία εορτή, έχοντας τη βεβαιότητα ότι άλλος τρόπος ενότητας δεν υπάρχει, παρά μόνο η Εκκλησία, το μυστικό Σώμα του Λυτρωτή μας Χριστού, ούτε άλλος δρόμος σωτηρίας. Άλλωστε, η Αγία Πεντηκοστή θεωρείται ως η «γενέθλιος ημέρα της Εκκλησίας», αφού, με το εμπνευσμένο κήρυγμα του απ. Πέτρου, «ἀσμένως ἀποδεξάμενοι τὸν λόγον αὐτοῦ ἐβαπτίσθησαν, καὶ προσετέθησαν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ ψυχαὶ ὡσεὶ τρισχίλιαι»[5], αποτελούντες τα πρώτα μέλη της Εκκλησίας των Ιεροσολύμων, τα πρώτα κύτταρα του μυστικού Σώματος του Χριστού.    

Διέφθειραν τον λαό γιά νά τον αναγκάσουν σε σιωπή και σε υποταγή.

Του Mακαριστού Μητροπολίτου Σιατίστης & Σισανίου Παύλου

Δεν ξέρω εάν εδώ που φτάσαμε υπάρχει ελπίδα και έξοδος από τη δύσκολη ώρα πού περνάμε. Εάν υπάρχει όμως ένα ενδεχόμενο ελπίδας, αυτό μόνο από το λαό μπορεί να προέλθει, εάν μπορέσει να συνετισθεί, εάν μπορέσει να μετανοήσει, εάν μπορέσει να αναλάβει τις ευθύνες του.

Οι προγαμιαίες σχέσεις

Ορθόδοξη οικογένεια

29 Μαΐου 2026

Ιερομόναχος Γρηγόριος

 Στις μέρες μας έχει επικρατήσει η άποψη ότι η σχέση δύο ανθρώπων που έχουν σοβαρό σκοπό, δηλαδή αποβλέπουν στον γάμο, πρέπει να ολοκληρώνεται με την ερωτική πράξη πριν από τον γάμο. Έτσι οι περισσότεροι νέοι φθάνουν στην Εκκλησία για να ευλογηθή από τον Χριστό ο γάμος τους, αφού προηγουμένως έχουν ολοκληρώσει τη σχέση τους με τη μελλοντική σύζυγό τους. Πολλές φορές μάλιστα προηγούνται του γάμου δύο ή και περισσότερες ολοκληρωμένες σχέσεις, και όχι σπάνια η γέννηση παιδιού. Συμβαίνει συχνά μαζί με τον γάμο να γίνεται και η βάπτιση του παιδιού που γεννήθηκε πριν από το Μυστήριο!

7/Μιλήστε στα παιδιά σας για την άλωση της Πόλης! (Οπτικοακουστικό υλικό)

Μιλήστε στα παιδιά σας για την άλωση της Πόλης!

«Τή Βασιλεύουσα δέ χάσαμε, τήν Πόλη μας καί τόν μαρμαρωμένο Βασιλιᾶ μας»

29 Μαΐου

Ἡμέρα μνήμης ἡ σημερινή ἡμέρα, «ἀποφράδα» τήν εἶπαν. Μιά μέρα πού κάθε Ἕλληνας ὠφείλει νά θυμᾶται, γιατί κρύβει τόσα πολλά μέσα της, ἡ θλιβερή γιά μᾶς, τούς πανέλληνες μέρα! Ἐξάλλου, ἄς μήν ξεχνοῦμε ὅτι αὐτό εἶναι τό χρυσό προνόμιό μας, ὅπως γράφει ὁ Ἠλίας Βενέζης, στήν «ΩΡΑ ΤΟΥ ΧΡΕΟΥΣ», «ν’ἀνήκουμε σ’ἕναν τόπο, πού ἡ μοίρα του εἶναι νά πληρώνει τήν κίνηση τῆς ἱστορίας τοῦ κόσμου μέ πόνο καί αἷμα. Ἀπό γενιά σέ γενιά, ἀπό χρόνους πανάρχαιους ἔρχονται οἱ μνῆμες τοῦ καιροῦ, τά παραμύθια καί τά δάκρυα. Οἱ μητέρες γιά ν’ἀποκοιμήσουν τά παιδιά τους δέν ἔχουν νά τούς λένε παραμύθια χαρᾶς, γιά πουλιά καί γιά δάση. Τούς λένε γιά ἀραπᾶδες καί γιά κουρσάρους, γιά σφαγές καί γιά πείνα. Τά τραγούδια μας ἔχουν τόν  αὐστηρό ρυθμό τῆς πικρῆς μας μοίρας καί τά πουλιά καί τά δέντρα μιλοῦν στά τραγούδια μας, ὄχι γιά ν’ἀλαφρώσουν τήν καρδιά μας, μά γιά νά μᾶς θυμίσουν, εἴμαστε ἕνας λαός μνήμης. Αὐτό εἶναι ἡ πηγή τῆς λύπης καί τῆς περηφάνειας μας. Πηγή κι αὐτή τῆς ἄλλης μας δύναμης, τῆς ἀδάμαστης θέλησης πού μᾶς σπρώχνει νά μή γονατίσουμε, νά σημωκόμαστε πάντα ὄρθιοι, ὅσο βίαιοι κι ἄν εἶναι οἱ ἄνεμοι, ὅσο ἄγρια κι ἄν εἶναι ἡ θύελλα. Κάθε κομμάτι γῆς πού πατᾶμε, κάθε δέντρο, κάθε βουνό, κάθε πέτρα, κάθε κᾶβος -ὅλα ἔχουν νά ποῦν γιά μεγαλεῖο καί γιά δάκρυα. Περνοῦν ἀπό μητέρα σέ μητέρα, ἀπό πάππο πρός πάππο, φαντάσματα καί παραμύθια, περνοῦν στούς ἁπλούς ἀνθρώπους τῆς γῆς καί τῆς θάλασσάς μας- κι εἶναι αὐτό πού τούς δίνει τήν ἴσια ματιά, τή λίγο θλιμμένη, τή γεμάτη ἀξιοπρέπεια κι ἐγκαρτέρηση».

29 Μαϊου 1453 – Γιατί πρέπει σήμερα να θυμόμαστε την άλωση της Βασιλεύουσας -Το ιστορικό της άλωσης

 

Ιστορικά

Κωνσταντίνος Χολέβας Πολιτικός Επιστήμων

Πεντακόσια πενήντα χρόνια πέρασαν από την αποφράδα εκείνη ημέρα της 29ης Μαϊου 1453 (το άρθρο του Κ. Χολέβα γράφτηκε στις 13/4/2003) .

Τότε που ακούστηκε η κραυγή “Εάλω η Πόλις” καί η Βασιλεύουσα, η Πόλη των Αγίων, των Αυτοκρατόρων και των θρύλων, πέρασε υπό την κατοχή του Οθωμανού δυνάστη. Ετσι άρχισε η Τουρκοκρατία. Το Γένος απεβίωσε, αλλά η Κωνσταντινούπολις και η Αγιά Σοφιά παραμένουν σε ξένα χέρια. Σήμερα τιμούμε τους πεσόντες κατά την πολιορκία και κατά την Άλωση, διαβάζουμε τους θρήνους και τους θρύλους, συγκινούμεθα και διδασκόμεθα. Διότι αυτή είναι η αξία της ιστορικής μνήμης. Να αποτελεί μάθημα ες αεί για τις νεώτερες και τις απερχόμενες γενιές.

28 Μαΐου – Μνήμη του Aγίου Ανδρέου του διά Χριστόν Σαλού – Ο Βίος και οι προφητείες του για τους έσχατους καιρούς

Μη κατηγοριοποιημένο

Ο βίος του Οσίου Ανδρέου συντάχθηκε από τον πρεσβύτερο Νικηφόρο της Αγίας Σοφίας Κωνσταντινουπόλεως, περί τα μέσα του 10ου αιώνος μ.Χ. (956 – 959 μ.Χ.), επί βασιλείας του Κωνσταντίνου Ζ’ Πορφυρογέννητου.

Πριν όμως  αναφερθούμε στον βίο αυτού του μεγάλου Αγίου της  Εκκλησίας μας και στις προφητείες του για τους έσχατους καιρούς, ας δούμε  τι είναι η  “δια Χριστόν σαλότητα” :

Όλη η ζωή του αγίου Ιακώβου ήταν μία διαρκής προσευχή

 Γέροντες

27 Μαΐου 2026

Άγιος Ιάκωβος Τσαλίκης

Άγιος Ιάκωβος Τσαλίκης

Ο μακαριστός γέροντάς μου Ιάκωβος Τσαλίκης – διηγείται η κυρία Μαρία Φούκα-Ρουμπάνη – φρόντιζε να κρύβη με κάθε επιμέλεια τις αρετές του, γι’ αυτό απέφευγε με κάθε τρόπο οποιαδήποτε προβολή του προς τον έξω κόσμο, αλλά και προς τους ανθρώπους γύρω του. Προτιμούσε να κρύβη τις εμπειρίες του. Σε μας, τα πνευματικά του παιδιά, άνοιγε την καρδιά του σε πολύ εξαιρετικές περιπτώσεις και κυρίως μέσα στο Μυστήριο της εξομολογήσεως. Όσο όμως και εάν ο ίδιος κρυβόταν, οι πλούσιοι καρποί του πνευματικού του αναστήματος ήσαν φανεροί και αδιαμφισβήτητοι. Πολλές φορές ήταν εμφανής η θεϊκή επίδραση στην μορφή του. Γιατί ο Γέροντας ήταν Θεόπτης (είχα την ευλογία να μου αναφέρη κάποιες αξιοθαύμαστες εμπειρίες του). Αντίκρυζε, μιλούσε, ζούσε, αισθανόταν τον Θεό τόσο κοντά του, μέσα του! Πύρωνε Εκείνος το είναι του, θέρμαινε την ύπαρξή του με την Θεία φλόγα που αναζητά πάντα να φωτίζη και να οδηγή τις ψυχές μας.

Αντικανονικές συνοδικές καθαιρέσεις και εκκλησιαστική συνείδηση: Πατερικά προηγούμενα από τον Μέγα Αθανάσιο και τον Χρυσόστομο έως τη σύγχρονη υπόθεση του Μητροπολίτου Πάφου Τυχικού

Εισαγωγή

Η ιστορία της Ορθόδοξης Εκκλησίας μαρτυρεί επανειλημμένως ότι η κανονική αλήθεια και η εκκλησιαστική δικαιοσύνη δεν ταυτίζονται πάντοτε με τις αποφάσεις ορισμένων τοπικών συνόδων ή με ενέργειες που λαμβάνονται υπό πολιτικές, προσωπικές ή αιρετικές πιέσεις. Πολλοί μεγάλοι Πατέρες της Εκκλησίας υπέστησαν καθαιρέσεις, εκπτώσεις από τον θρόνο τους, εξορίες ή διωγμούς, χωρίς όμως η Εκκλησία να αποδεχθεί τελικώς τις εις βάρος τους αποφάσεις ως κανονικώς έγκυρες.

Η Αντικανονική Κατάληψη του Θρόνου της Πάφου

 

Ο Τυχικός ως ο μόνος Κανονικός Μητροπολίτης Πάφου υπό το φως του ΙΣΤ΄ Κανόνος της Πρωτοδευτέρας Συνόδου και της Ορθοδόξου Κανονικής Παραδόσεως

Η πρόσφατη εγκατάσταση του Αρχιμανδρίτη Γρηγορίου Ιωαννίδη στον μητροπολιτικό θρόνο της Πάφου συνιστά βαρύτατο κανονικό ζήτημα, διότι πραγματοποιήθηκε ενώ ο κανονικός και νόμιμος Μητροπολίτης Πάφου Τυχικός ουδέποτε παραιτήθηκε, ουδέποτε κατεδικάσθη κανονικώς και ουδέποτε υπεβλήθη σε νόμιμη εκκλησιαστική δίκη σύμφωνα με την αδιάσπαστη παράδοση των Ιερών Κανόνων.

Καμπανάκι από την ίδια την GΟOGLE: «Στήνεται σύστημα ΜΑΖΙΚΗΣ ΠΑΡΑΚΟΛΟΥΘΗΣΗΣ στον ΚΑΝΑΔΑ!

Σφοδρές αντιδράσεις προκαλεί το νομοσχέδιο C-22 στον Καναδά, με τη Google, τη Signal, την Apple και άλλες μεγάλες εταιρείες τεχνολογίας να προειδοποιούν για σοβαρούς κινδύνους στην ιδιωτικότητα και την κυβερνοασφάλεια.

Οι επικριτές του νόμου μιλούν για δημιουργία «υποδομής επιτήρησης», ενώ υπάρχουν φόβοι για παρακολούθηση επικοινωνιών και αποδυνάμωση της κρυπτογράφησης.

Στο βίντεο αναλύουμε: 

«ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΥΠΟΣ»

https://orthodoxostypos.gr

Παρέμβαση πιστών της Πάφου με επιστολή στον νέο Μητροπολίτη

Επιστολή με αιχμές για την αποδοχή της νέας κατάστασης στην Πάφο και αναφορές στη σχέση του λαού με τον Μητροπολίτη Τυχικό.

Με αφορμή τις πρώτες δημόσιες τοποθετήσεις του Αρχιμανδρίτη Γρηγορίου και τη συζήτηση που έχει ανοίξει γύρω από τις εξελίξεις στην Ιερά Μητρόπολη Πάφου, δημοσιεύεται η ακόλουθη επιστολή – παρέμβαση, η οποία εκφράζει τις ανησυχίες και τις θέσεις πιστών που συνεχίζουν να αναγνωρίζουν στο πρόσωπο του Μητροπολίτη Τυχικού τον πνευματικό τους ποιμένα.

ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΣΤΟΥΣ ΕΣΧΑΤΟΥΣ ΚΑΙΡΟΥΣ (34)

 Aπο το βιβλίο Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτου
«ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΣΤΟΥΣ ΕΣΧΑΤΟΥΣ ΚΑΙΡΟΥΣ», εκδοση Β΄, 2008, σελ 62-64

Συμβουλές του αποστόλου Παύλου στους Χριστιανούς

Η Β΄ προς Θεσσαλονικείς επιστολή του αποστόλου Παύλου παρουσιάζει κάτι το ιδιαίτερο. Ομιλεί περί αντιχρίστου. Σε κάθε εποχή υπάρχουν αντίχριστοι και αυτοί είναι πολλοί.

Αλλά θα έρθει και ο κατ’ εξοχήν αντίχριστος. Θα παρουσιαστεί δηλαδή ένας άνθρωπος, που θα είναι η ενσάρκωση του σατανά. Θα έχει τεραστία δύναμη και θα δημιουργήσει ένα χάος στον κόσμο. Θα δημιουργήσει μια πλήρη αναρχία. Αναρχία παντός είδους, θρησκευτική, κοινωνική, ηθική, πολιτική. Και οι χρόνοι αυτοί θα είναι πολύ σκληροί.

Αὐτὸ τὸ πῦρ εἶναι ἐκεῖνο ποὺ φυγαδεύει τοὺς δαίμονες...

«Ὁ Θεὸς μας εἶναι φωτιὰ ποὺ κατακαίει»                                      

                                                                    (Ἑβρ. ιβ΄ 2)

   Αὐτὸ τὸ πῦρ εἶναι ἐκεῖνο ποὺ φυγαδεύει τοὺς δαίμονες καὶ νεκρώνει τὴν ἁμαρτία, αὐτὸ χαρίζει τὴ δύναμη τῆς ἀναστάσεως καὶ τὴν ἐνέργεια τῆς ἀθανασίας, αὐτὸ φωτίζει τὶς ψυχὲς καὶ συγκρατεῖ τὶς λογικὲς δυνάμεις.

       Ἁγίου Μακαρίου τοῦ Αἰγυπτίου

Ο Θεός δεν είναι δίκαιος χωρίς να είναι ελεήμων και δεν είναι ελεήμων χωρίς να είναι δίκαιος.

Ο Θεός δεν είναι δίκαιος χωρίς να είναι ελεήμων και δεν είναι ελεήμων χωρίς να είναι δίκαιος.
Διότι είναι δίκαιος απέναντί μας με ελεύθερη και σπλαχνική κατάβαση σε μας. Αν ήταν μόνο δίκαιος ο Θεός, δεν θα ήταν απόλυτα ελεύθερος· αν ήταν μόνο ελεήμων, δεν θα λάμβανε υπ’ όψη τις ανθρώπινες προσπάθειες και δεν θα τις ενθάρρυνε....

Νηστεία καί ἐπιλογή συζύγου, Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου

 Νηστεία καί ἐπιλογή συζύγου, Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου

Διαπιστώνει ὁ Ἅγ. Ἰγνάτιος Μπριαντσιανίνωφ:

Διαπιστώνει ὁ Ἅγ. Ἰγνάτιος Μπριαντσιανίνωφ:
«Όπως ὁ νεκρός δέν τό καταλαβαίνει ὅτι εἶναι νεκρός, ἔτσι καί ὅποιος ἔχει φρόνημα σαρκικό, δέν μπορεῖ νά καταλάβη, τί εἶναι ἡ ἀπώλεια. Καί ὅπως ἀκριβῶς δέν μπορεῖ νά καταλάβη τί σημαίνει ἀπώλεια καί νέκρωσι, ἔτσι δέν μπορεῖ νά καταλάβη καί ὅτι πρέπει νά ζωοποιηθῆ. Καί ἔτσι ἡ λανθασμένη του αὐτή ἀντίληψι τόν κάνει καί ἀπορρίπτει καί ἀρνεῖται τήν ἀληθινή ζωή, τό Θεό»

Η ΑΓΑΠΗ ΤΗΣ ΦΥΣΕΩΣ - Μεσ’ από τα ιερά κείμενα (Φώτη Κόντογλου)

(Άρθρο του Φώτη Κόντογλου στην ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ 9/3/1952)

Τεχνική: Μολύβι σε χαρτί κολλημένο σε χαρτόνι
Διαστάσεις: 14 Χ 12 εκ.
Συλλογή: Οικογένεια Κόντογλου

Τώρα που αρχίζει να ξυπνά η φύση από την παγωνιά του χειμώνα και που ζεσταίνουνται τα σπλάχνα της γης κι όλα τα πλάσματα σαν να γίνουνται το καθένα και μια βρύση, απ’ όπου πηδά με χαρά η ζωή , έρχεται στο στόμα μας μονάχη της η ευχαριστία μας για τον Πατέρα μας, που μας έπλασε, για Κείνον που μας έβγαλε από τη ανυπαρξία και μας έδωσε πνοή ζωής και όρεξη αγάπης. Η καρδιά μας σκιρτά και θέλει να υμνήσει τον Κύριο «εν φωνή αγαλλιάσεως ήχου εορτάζοντος».

Τί σημαίνει ἡ φράση «αἰωνία ἡ μνήμη»

Ἅγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς
«Αἰωνία ἡ μνήμη» σημαίνει: αἰώνια νὰ ὑπάρχει ἡ μνήμη γιὰ σένα. Ἄκουσα μία φορὰ πὼς κάποιος στὸν ἐπικήδειο λόγο ἐπάνω ἀπὸ τὸ νεκρὸ φώναξε: «αἰωνία ἡ μνήμη σου στὴ γῆ!». Παραξενεύτηκα σὲ μία τόσο λανθασμένη ἑρμηνεία τῆς πίστης μας. Μὰ μπορεῖ κάτι νὰ εἶναι αἰώνιο στὴ γῆ, ὅπου ὅλα περνοῦν βιαστικὰ σὰν προσκεκλημένοι σὲ γάμο; Ὄντως, δὲν εὐχόμαστε στὸν νεκρὸ ἐντελῶς μηδαμινὸ πλοῦτο, ὅταν τοῦ εὐχόμαστε νὰ τὸν μνημονεύουν σ’ αὐτὸν τὸν κόσμο, ὁ ὁποῖος καὶ ὁ ἴδιος πλησιάζει στὸ τέλος του.

Παραιτήσου ἀπό τίς κοσμικές χαρές...

Παραιτήσου ἀπό τίς κοσμικές χαρές σου γιά νά δώσης χαρά στούς ἄλλους.

Ἐάν ὁ ἄνθρωπος ταξιδεύει ἀπρόσεκτα μέ τίς διαμετακομίσεις του, μπορεῖ νά φθάση στό ἀδιέξοδο, στήν ἀνισορροπία, στόν δαιμονισμό.

Παραδώσου σ᾿ ἕνα κακό πνεῦμα ἤ σέ μερικές κακές δυνάμεις καί θά ἰδῆς ὅτι θά σέ σηκώσουν κλινήρη ἀνάμεσα ἀπό τούς ἀνθρώπους.

ΜΑΚΑΡΙΣΤΟΥ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΑΡΣΕΝΙΟΥ ΜΠΟΚΑ ΡΟΥΜΑΝΟΥ  ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΟΥ

Σταματήστε την αναγνώριση προσώπου

Μετάφραση για τη Ε.ΡΩ. απο το bigbrotherwatch.org.uk

 

Η αστυνομία και οι ιδιωτικές εταιρείες στο Ηνωμένο Βασίλειο έχουν αθόρυβα θέσει σε λειτουργία κάμερες παρακολούθησης αναγνώρισης προσώπου, λαμβάνοντας «αποτυπώματα προσώπου» εκατομμυρίων ανθρώπων — συχνά χωρίς να το γνωρίζετε. Πρόκειται για μια τεράστια επέκταση του κράτους επιτήρησης — και δημιουργεί ένα επικίνδυνο προηγούμενο παγκοσμίως.

 

Η κυβέρνηση πρόκειται να λανσάρει τη «μεγαλύτερη ποτέ» εφαρμογή ζωντανής επιτήρησης αναγνώρισης προσώπου. Ταυτόχρονα, καταστήματα σε όλο το Ηνωμένο Βασίλειο συνδέουν κάμερες αναγνώρισης προσώπου στις πόρτες τους και δημιουργούν μυστικές λίστες παρακολούθησης των πελατών τους.

῾Η Θεοτόκος Μαρία - Ποία διδασκαλία περιέχει τό τρίτο ἄρθρο τοῦ Συμβόλου τῆς Πίστεως;

   «Πνευματική φαρέτρα τοῦ Ὀρθοδόξου Χριστιανοῦ»

ΚΕΦΑΛΑΙΟ  ΔΩΔΕΚΑΤΟ

῾Η Θεοτόκος Μαρία

Ποία διδασκαλία περιέχει τό τρίτο ἄρθρο τοῦ Συμβόλου τῆς Πίστεως;

Τό τρίτο ἄρθρο τοῦ Συμβόλου τῆς Πίστεως περιέχει τήν διδασκαλία γιά τήν ὑπερφυσική γέννησι τοῦ Κυρίου μας 'Ιησοῦ Χριστοῦ ἀπό τήν Παρθένο Μαρία. Τό ἄρθρο μᾶς λέγει: (τόν 'Ιησοῦν Χριστόν) «κατελθόντα ἐκ τῶν Οὐρανῶν καί σαρκωθέντα ἐκ Πνεύματος ῾Αγίου καί Μαρίας τῆς Παρθένου καί ἐνανθρωπήσαντα».

Πῶς περιγράφει τό Εὐαγγέλιο τήν ἐνσάρκωσι τοῦ Κυρίου μας:

ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΣΤΟΥΣ ΕΣΧΑΤΟΥΣ ΚΑΙΡΟΥΣ (33)

Aπο το βιβλίο Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτου
«ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΣΤΟΥΣ ΕΣΧΑΤΟΥΣ ΚΑΙΡΟΥΣ», εκδοση Β΄, 2008, σελ 49-56

Θα περασουμε μεγαλη θυελλα

Αυτά τα ολίγα είχα να πω προχείρως εδώ στην αγάπη σας και παρακαλώ τον Θεό να ισχυροποιηθείτε. Γιατί θα περάσωμεν μεγάλη θύελλα. Θα περάσει μεγάλη θύελλα η πατρίς μας. Τα λέμε αυτά και δεν τα αισθανόμεθα, και δεν ενθυμούμεθα τους μάρτυρες της Αλβανίας και των άλλων αθέων καθεστώτων τι τραβούνε, τι υποφέρουνε. Εμείς εδώ στην Ελλάδα είμεθα ευτυχώς η μόνη χώρα των Βαλκανίων που απολαμβάνει ελευθερίαν. Δεν έχομε κ’ εμείς αυτήν την πίεσιν που αισθάνονται άλλοι, απολαμβάνομε τα αγαθά μιας δημοκρατικής ζωής. Θα τα έχωμε πάντοτε αυτά;…

Μπορεῖς μὲ τὴ μετάνοια νὰ καθαρίσῃς τὸν ἑαυτό σου...

   Δὲν μπόρεσες μετὰ τὸ βάπτισμα νὰ διαφυλάξῃς καθαρὸ τὸ σῶμα σου; Μπορεῖς μὲ τὴ μετάνοια νὰ καθαρίσῃς τὸν ἑαυτό σου, μπορεῖς μὲ χρήματα, μὲ ἐλεημοσύνη. Ἀλλὰ δὲν ἔχεις χρήματα; Μπορεῖς ὅμως νὰ ἐπισκέπτεσαι τὸν ἄρρωστο, νὰ πηγαίνῃς στὸ φυλακισμένο, νὰ δίνῃς ἕνα ποτήρι κρύο νερό, νὰ φιλοξενῇς τὸν ξένο στὸ σπίτι σου, νὰ προσφέρῃς δύο ὀβολοὺς, ὅπως ἡ χήρα, καὶ νὰ στενάζῃς μαζὶ μὲ ἐκείνους ποὺ ὑποφέρουν. Διότι καὶ αὐτὸ εἶναι ἐλεημοσύνη. Ἀλλὰ εἶσαι ἔρημος καὶ φτωχὸς ἐντελῶς καὶ ἀσθενὴς κατὰ τὸ σῶμα καὶ δὲν μπορῇς οὔτε νὰ βαδίσῃς; Ὑπόφερέ τα ὅλα αὐτὰ μὲ εὐχαρίστηση καὶ θὰ καρπωθῇς μεγάλη ἀμοιβή.

     Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου