O Μητροπολίτης Φλωρίνης Αυγουστίνος απαντα στο μονόλογο του δεσπότη Κοζάνης Παυλου και εξηγεί:
ΠΟΤΕ ΥΠΑΚΟΥΜΕ ΤΟΥΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥΣ
https://www.youtube.com/watch?v=dnWjc9Ptt0Y&t=18s
Ἀπὸ ἐρμηνεια Β´Θεσ/νικης τοῦ 1975
«…Ἂν σᾶς ποῦμε κάτι, ποὺ δὲν εἶναι τοῦ Χριστοῦ καὶ εἶναι ἐνάντια
τοῦ Χριστοῦ, νὰ λύστε τὶς καρέκλες καὶ νὰ μᾶς κυνηγῆστε μέχρι τὸν
Ἀλιάκμονα ποταμό. Ἐὰν ὅμως, αὐτὸ ποὺ σᾶς λέμε δὲν εἶναι δικό μας, ἀλλὰ
τοῦ Χριστοῦ, ὁφείλετε νὰ ὑπακούσετε…
2. Tὸν καλὸ ποιμένα ὑπακοῦμε, ὄχι αυτόν ποὺ καταπατεῖ τὶς ἐντολὲς τοῦ Θεοῦ
https://www.youtube.com/watch?v=5AcMV_N9EGQ
(Οι λόγοι και οι τιμωρίες που εβαλε σε ευλαβεις κληρικούς δεν ηταν του Χριστου αλλά των ανθρωπων της λέσχης Μπίλτεμπεργκ)
3. Οἱ δεσποτάδες τῶν ἐσχάτων καιρῶν παραμονὲς Ἐκκλησίας κατακομβῶν
https://www.youtube.com/watch?v=rLoW-sw7v2o
«…Στοὺς ἐσχάτους καιροὺς θὰ χρησιμοποιήση ὁ σατανάς ὅλα τὰ μέσα γιὰ νὰ καταλύση τὴν Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ. Θὰ χρησιμοποιήση καὶ ἕνα τελευταῖο μέσο. Θὰ ντύση παπάδες καὶ δεσποτάδες ἀνθρώπους τῆς ἐξουσίας του. Θὰ τοὺς δώση μῖτρες, πατερίτσες καὶ ἐγκόλπια καὶ διὰ μέσου αὐτῶν τῶν ἀρχιερέων θὰ προσπαθήση νὰ καταλύση τὴν Ἐκκλησία. Ο ΧΡΙΣΤΟΣ καὶ ὁ Καίσαρ παλεύουν στὸν κόσμο. Σκοτεινός εἶναι ὁ ὀρίζοντας, ἀλλά ὁ ΗΛΙΟΣ νικᾶ τὰ μαυρα σύννεφα… Λέει ἡ Ἁγία Γραφή «κολοβοθήσονται αἱ ἡμέραι αὐταί… Νὰ προετοιμάζουμε τον ἑαυτό μας γιὰ Ἐκκλησία Κατακομβῶν και γιὰ μαρτύριο…».
4. Ἔρχονται ἡμέραι φοβεραί, κατὰ τὶς ὁποῖες…
ὅσοι πιστεύουν εἰς τὸν Κύριο, δὲν θὰ μεταβαίνουν σὲ μεγάλους ναούς, μὲ χρυσοστόλιστους ἀρχιερεῖς, ἀλλὰ θὰ φεύγουν μακριά εἰς τὰς ἐρήμους καὶ εἰς τὰ σπήλαια, γιὰ νὰ εορτάσουν τὸν Κύριο τους…
(Στον λίγο χώρο που διαθέτουμε εδω, δεν
μπορούμε να κάνουμε περισσότερες παραπομπές. Ουτε να γράψουμε
περισσότερα. Θα κυκλοφορήσει βιβλίο του Μητροπολίτου Φλωρίνης π.
Αυγουστίνου, που θα μας καλύπτει πλήρως.)
Γραμμένο ἀπὸ Ἀνδρονίκη Καπλάνογλου
Οι πληροφορίες και τα ονόματα των τιμωρηθέντων ιερέων προέτρεξαν και τις μάθαμε ενα μηνα πριν από την πραγματοποίησή τους
- Δεσποτα παρουσιάσατε στο ιερατικο συνέδριο ότι τιμωρούνται όσοι δεν σας υπακουν. Και αναφέρατε δυο ονόματα κεκοιμημένων ιερέων. Εμεις αυτές τις απειλές, δεν τις λογαριάζουμε. Ουτως ή άλλως θα φύγουμε από αυτόν τον κόσμο. Αρκετά ζήσαμε. Φοβόμαστε τον πνευματικό θάνατο. Μας ενδιαφέρει η απολογία που θα δώσουμε στον Θεό όταν φύγουμε. Κατηγορήσατε για ανυπακουη δύο κεκοιμημένους ιερείς, που δεν ηταν παρόντες για να σας απαντήσουν. Αυτό ειναι άναδρο. Εσεις ξέρετε με ποιον τρόπο θα πεθάνετε και αν βγει ευκολα η ψυχή σας; Πῶς τολμήσατε να πεῖτε τέτοιον βαρύ λόγο για έναν κεκοιμημένο σεβάσμιο ιερέα;
ΙΕΡΑΤΙΚΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΚΑΙ ΟΙ ΚΕΡΑΥΝΟΙ ΣΕ ΖΩΝΤΑΝΟΥΣ ΚΑΙ ΠΕΘΑΜΕΝΟΥΣ
Ο μονόλογος του δεσπότη στο ιερατικό συνέδριο κρατησε 56 λεπτα. Κατηγορησε ζωντανους και πεθαμενους, για την ανυπακοή στον επίσκοπο που τιμωρειται!!! Κατηγορησε και παρουσίασε τον θάνατο δύο κεκοιμημένων ιερέων ως τιμωρία για την ανυπακοή! Ξεκίνησε με τον αρχιμανδρίτη Αυγουστίνο Μύρου, που εκοιμήθη απο μόλυση, που επέφερε η τραχειοστομία στο Νοσοκομείο (ενω ηταν να βγει σε 2 με 3 μέρες) και όχι από τον κορωνοιο. Απο μολύνσεις και από διπλές διασωληνώσεις, φυγαν πολλοι ιερεις, που δεν υποτάσσονταν στο σύστημα. Αλλά και ο Μητροπολίτης Καστοριας πήγε για περισσότερη ασφάλεια στο Νοσοκομείο της Θεσσαλονίκης όταν εμαθε ότι ήτο θετικός στον κορωνοιο και πέθανε από μόλυνση που πήρε από το Νοσοκομειο και όχι από τον κορωνοιο. Έτσι έπεσε φόβος στους δεσποτάδες και στους παπάδες.
Κατηγόρησε τον γεροντα ιερέα των Πετρανων Θωμα, γιατί έβαλε την υπογραφή του σε μια διαμαρτυρία εναντίον της απομακρύνσεως του π. Αυγουστίνου Μυρου από τον Αγιο Νικάνωρα της Κοζάνης. Το έγκλημά του ητο διπλό, γιατί: α) Στράφηκε εναντίον του επισκόπου του!!! Και β) δεν έβαλε το π. μπροστά από το όνομά του για ευνόητους λόγους. Αυτό θεωρήθηκε από το δεσπότη οτι αποποιεῖται την ιεροσύνη του! και του πήρε το οφίκιο του πρωτοπρεσβυτέρου! Πέρασαν χρόνια και ο δεσπότης δεν το ξεχασε, τον έφερε ως παράδειγμα τιμωρίας στους ιερεῖς του. Είπε, οτι τον ενημέρωσαν οταν ηταν στην Σύνοδο, ότι δεν εβγαινε η ψυχή του παπα Θωμα των Πετρανων, (επειδή υπερασπίστηκε τον αρχιμανδρίτη Αυγουστίνο Μύρου, βάζοντας πρωτος την υπογραφή του, χωρίς να βάλλει το π. μπροστά από το όνομά του. Ίσως να το έκανε για να μην εκθέση τον δεσπότη, (το σκέφτηκε ποτέ αυτό;). Να μη φανει ότι ιερεις στρεφωνται εναντίον ενεργειων του, αλλά ήταν παλληκάρι και έγραψε στην αρχή το όνομά του. Η πληροφορία που είχε, ότι δεν εβγαινε η ψυχή του ιερέως, μπορεῖ να ήταν από κάποιο κόλακα παπά και να μην ηταν αληθινή, το σκέφτηκε και αυτό;
Θα φύγουμε όλοι δεσποτα από αυτόν τον κόσμο. Εσεις θα μείνετε εδω; Γνωρίζετε με ποιον τρόπο θα πεθάνετε; Γνωρίζετε πῶς θα βγει η ψυχή σας; Και το σπουδαιοτερο γνωρίζετε στην τελική Κριση που θα βρεθῆτε;
Θυμᾶμαι στην νεκρώσιμη ακολουθία του αγωνιστοῦ μητροπολίτου Φλωρίνης Αυγουστινου, που παραβρεθήκατε στον Μητροπολιτικό ναό τοῦ Αγίου Παντελεήμονος, με αλλους επισκόπους, πῶς τρέμαν τα χέρια σας, όταν χωρίς να καταλάβετε απομακρύνατε το κάθισμα που ήταν από πίσω, και όταν θελήσατε να καθίσετε πέφτατε στο κενό. Εκείνη την ώρα ήμουν δίπλα σας και βιντεοσκοπούσα. Μηχανικά αρπαξα το δεξί σας χέρι και κάποιος άλλος το αριστερό σας και σᾶς κρατήσαμε όρθιο. Εαν ένα απλό πέσιμο σας τρόμαξε τότε, σκεφτεῖτε τι θα κάνετε την ωρα της Κρίσεως! Κανένας μας να μη κολαστη. Μη βάζετε τέτοιες τιμωρίες, που πρώτα εσας θα καταδικάσουν.
ΤΙΜΩΡΙΕΣ ΕΥΛΑΒΩΝ ΙΕΡΕΩΝ
Στο τέλος ανακοινωσε τις τιμωρίες των ζωντανων ιερέων, που σέβεται και ευλαβείται η πόλη της Κοζάνης! Το εγκλημά τους, γιατι εκαναν την Ανάσταση υπακουοντας την Εκκλησία του Χριστου και όχι τους εκπροσώπους της λέσχης Μπιλτεμπεργκ και φυσικά τους δεσποτάδες που υποτάσσονται σε αυτους.
Ο ένας ιερας ειναι ο π. Παναγιώτης Δουγαλης (περίπου 80 ετων, 50 χρόνια πνευματικός). Ειναι συνταξιουχος παπαδάσκαλος. Εξυπηρετει δυο χωρια. Πνευματικος και του Μητροπολιτικοῦ Ναοῦ της Κοζάνης, του Αγίου Νικολάου, μεχρι πριν απο τον κορωνοίο. Οπως φαίνεται και το μυστήριο της ιερας εξομολογήσεως μπηκε στο στόχαστρο!!! Ο π. Παναγιώτης όπως πληροφορούμεθα εδωσε εντολή σε πνευματικά του τέκνα, να μη κάνουν καμία κίνηση, εμεις όμως, που δεν τον έχουμε πνευματικό, δεν έχουμε καμία δέσμευση για να τον υπακούσουμε.
Τον π. Παναγιώτη και την πρεσβυτέρα, τους ξέρει όλη η πόλη, από μικρά παιδιά. Ηταν και ειναι ηθικότατος, και υπόδειγμα ιερέως και πνευματικού. Αντιθέτως, ο δεσπότης Παυλος ηταν άγνωστος στην Κοζάνη. Δεν ξέρουμε τη ζωή του. Μας τον έφεραν από το εξωτερικό, για να μας ποιμάνει!!! Τιμωρεῖ καλους ιερεις και παίρνει τα οφίκια, που δεν τα έδωσε αυτός, αντί να τους βραβεύει.
Ο άλλος ειναι αρχιμανδρίτης ο π. Χρυσόστομος Μάστορας από την Καισαρειά Κοζάνης και αυτός πολλά χρόνια πνευματικός. Του απαγόρευσε και αυτόν να εξομολογει!!! Από μικρό παιδί βρίσκεται στην Εκκλησία. Ειναι περίπου 70 ετων.
Το
πετραχίλι δέσποτα το παιρνουν από ανώμαλους και ανήθικους παπάδες και
δεσποτάδες και όχι γιατί έκαναν την Ανάσταση όπως ορίζει η Εκκλησία. Το
κρίμα θα ειναι στο λαιμό σας, αν αυτοι οι πνευματικοί σας υπακούσουν και
αφήσουν να φύγουν ψυχές ανεξομολόγητες, για την αλλη ζωή. Καί μην είστε
τόσο βέβαιος ότι ειναι όλοι οι δεσποτάδες εις τύπον και τόπον Χριστου,
γιατί δεν εκλέγονται ψηφω κλήρου και λαοῦ, όπως ορίζει η Εκκλησία, αλλά
μπαίνουν κάποιοι με την βοήθεια της μασονίας.
Και ο τρίτος ιερέας ειναι ο π. Ηλίας (το επίθετο δεν το γνωρίζουμε), πατέρας πολύτεκνος, εφημέριος στο Δρέπανο Κοζάνης, (όχι στον κεντρικό ναο), έκανε την Ανασταση όπως γίνεται 2000 τωρα χρόνια. Τον π. Ηλία δεν είχε κάτι να τον αφαιρέσει ο δεσπότης, πνευματικός δεν ήταν, την ιερωσύνη δεν μπορουσε να την αφαιρέσει, γιατί θα βούϊζε όλη η Ελλάδα, γι’ αυτό του ειπε: να ψάξει να βρει άλλη Μητρόπολη και να φύγει από την Μητρόπολή του!!!
Ζήτησε μάλιστα αυτά που έλεγε ο δεσπότης:
ΚΑΙ ΕΤΑΙΡΟΥΣ ΔΙΔΑΞΕ!
Αυτό έκαναν οι ιερεις του, και μάθαμε τι τους είπε στο ιερατικό συνέδριο. Αν χρειασθη και συνεχίση το νέο κύμα τιμωριῶν, και βγη αληθινη και εκείνη η πληροφορία, θα έχουμε απομαγνητοφωνήσει τα λόγια του αγωνιστοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης Αυγουστίνου και θα δουμε, ποιος θα χάση τον υπνο του! Θα αρπάξει τους δεσποτάδες η ζυγαρια τοῦ αγίου Κοσμᾶ του Αιτωλοῦ και θα φανεί ποιοί επισκοποι ειναι του Χριστοῦ και ειναι εις τόπον και τύπον Χριστου και ποιοι είναι των εσχάτων καιρων, που όπως λέει· θα είναι χειρότεροι όλων τῶν ανθρώπων και θα πρέπει να φεύγουν οι πιστοὶ μακριά τους, για νὰ λατρεύουν τον Κύριο
