ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΔΗΜΟΥ του Αγιορείτου
Mετά την εξομολόγησιν, δεν μένει άλλο, πάρεξ το να φυλάττης μυστικάς τας αμαρτίας, Πνευματικέ, και να μη τας φανερώνης ποτέ, ούτε με λόγον, ούτε με γράμμα, ούτε με νεύμα, ή άλλο κανένα σημείον, καν κινδυνεύης εις θάνατον· διότι εις εσέ αρμόζει εκείνο, οπού λέγει ο σοφός Σειράχ· « Ακήκοας λόγον, συναποθανέτω σοι» (ιθ ‘. 10)’ και πάλιν « Εν φίλω και εν εχθρώ μη διηγού» (Αυτόθ. 8 )· ήγουν, ήκουσες λόγον μυστικόν, ας αποθάνη και ο λόγος μαζή με εσέ· και μήτε εις φίλον σου λέγε τον, μήτε εις εχθρόν σου, εν όσω ζης. Και ακόμη εκείνο, όπου λέγει ο Προφήτης Μιχαίας· «Μη καταπιστεύετε εν φίλοις… » από της συγκοίτου σου φύλαξαι, του αναθέσθαι τι αυτή» (ζ . 5).
Διατί αν τας φανερώσης, πρώτον μεν αργίζεσαι ή μάλλον ειπείν καθήρεσαι τελείως από τους εκκλησιαστικούς Κανόνας, από δε τους πολιτικούς νόμους, βάλλεσαι εις φυλακήν όλην σου την ζωήν, και κόπτεται η γλώσσα σου1.
Δεύτερον δε, γίνεσαι αίτιος να μην εξομολογούνται πλέον οι Χριστιανοί, φοβούμενοι να μη φανερώσης τας αμαρτίας των. Καθώς συνέβη εις τον καιρόν Νεκταρίου Κωνσταντινουπόλεως, και δεν ήθελον να εξομολογούνται οι Χριστιανοί, με το να εφανέρωσεν ένας Πνευματικός μιας γυναικός αμαρτίαν· και είδε και έπαθεν ο θείος Χρυσόστομος μετά ταύτα, έως ου να τους καταπείση να εξομολογούνται.
Πόσην δε κόλασιν τούτο προξενεί εις εσέ τον αίτιον, αδύνατον είναι να το παραστήσω με λόγον.
1 Έτζι ο Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως Λουκάς με επιτίμιον αργίας εκανόνισε τον Ηγούμενον της Μονής τού Ξηροτρόφου, διατί εφανέρωσεν αμάρτημα ενός πνευματικοπαιδίου του, ως λέγει ο Βαλσαμών. Αφίνω να λέγω, ότι ουδέ όλως πρέπει να πιστεύεται μόνος ο Πνευματικός, κατά τον αυτόν Κανόνα της εν Καρθαγένη· και εις μάρτυς μαρτύρων ου πιστεύεται, άλλ’ εκβάλλεται, κατά τον Λέοντα και Κωνσταντίνον τους Βασιλείς. Ας μιμηθούν οι Πνευματικοί κατά τούτο τον ίδιον Θεόν, ος τις ποτέ κανενός ανθρώπου δεν εδημοσίευσε την εξομολόγησιν, καθώς λέγει ο Ιωάννης της Κλίμακος. «Ουδαμού ο Θεός εξομολογήσεως ακούσας, δημοσιεύσας φαίνεται ταύτην, ίνα μη τους εξομολογουμένους δια τού θριάμβου ανακόψη· και λοιπόν αυτούς ανίατα νοσείν παρασκευάση».
ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΤΑΡΙΟΝ: ΗΤΟΙ ΒΙΒΛΙΟΝ ΨΥΧΩΦΕΛΕΣΤΑΤΟΝ – ΝΙΚΟΔΗΜΟΥ του Αγιορείτου – ΕΚΔΟΣΙΣ ΠΡΩΤΗ
ΨΗΦΙΟΠΟΙΗΣΗ- ΜΟΡΦΟΠΟΙΗΣΗ: Ι.Ν.ΑΓΙΩΝ ΤΑΞΙΑΡΧΩΝ ΙΣΤΙΑΙΑΣ
