Πρός τὴν Ὁμάδα Διοικήσεως τοῦ κόμματος τῆς Ἑλληνικῆς Βουλῆς «ΝΙΚΗ» (δημοκρατικοῦ, πατριωτικοῦ).
Ἀξιότιμο κύριο Δ. Νατσιό
1. Αὐτή μου ἡ ἐπιστολὴ ἔχει σκοπὸ πολλαπλό:
– Νὰ συγχαρεῖ τὸν κ. Δ. Νατσιὸ καὶ τὸ κόμμα «Νίκη» παρὰ τὶς ἐπιφυλάξεις μου, λόγῳ ἀποριῶν.
– Νὰ βοηθήσει στὴ σταδιακὴ κατανόηση τοῦ πολιτικοῦ στίγματος τῆς «ΝΙΚΗΣ» μὲ πολλὴ διάθεση καὶ ἐρευνητικὴ πρόθεση, γιὰ νὰ προκύψει μιὰ πολιτικὴ δημοκρατικὴ γνώση πρὸς ὄφελος τῶν πολιτῶν, ὅλων μας.
– Νὰ ἀνοίξει διάλογο ἀπροκατάληπτο γιὰ τὶς σχέσεις ἐκκλησιαστικῶν ἀνδρῶν (κληρικῶν καὶ μοναχῶν) καὶ λαϊκῶν, μὲ ἐπίκεντρο τὸ πρόβλημα τῆς πολιτικῆς.
– Νὰ δημιουργήσει μιὰ πολύτροπη ὑπέρβαση χριστιανῶν καὶ μὴ γιὰ τὴν θεμελίωση ἑνὸς δημοκρατικοῦ πνεύματος, ὥστε νὰ ἐνισχύεται ἡ δημοκρατία καὶ νὰ ἀποκηρύσσονται, λόγῳ καὶ ἔργῳ, ὀλιγαρχικὲς καὶ δικτατορικὲς αἱρετικὲς Στάσεις.
– Νὰ θέσει μὲ ἐλευθερία τὸ πρόβλημα τῆς οὐσιαστικῆς σύγκλισης χριστιανῶν δημοκρατῶν γιὰ τὴν ὑπεράσπιση τῆς κοινωνικῆς δικαιοσύνης ἔναντι ἐντοπίων καὶ ξένων πλουτοκρατῶν καὶ γιὰ τὴν διαμόρφωση πολιτικῶν συνεργασίας καὶ ἀντίστασης γιὰ τὴν ἐξασφάλιση τῆς ἐθνικῆς ἀνεξαρτησίας· καὶ γιὰ τὴν μακρύπνοη ἀπελευθέρωση ἀπὸ τὶς ἀποτρόπαιες δουλεῖες τῶν Μνημονίων, τῶν χρεῶν καὶ τῶν ἀνελεύθερων ἐξαρτήσεων, ποὺ προηγούμενες πολιτικὲς δυνάμεις καὶ παλαιότερα κόμματα καὶ οἰκονομικὲς ὀλιγαρχίες ἔχουν ἐπιβάλει καὶ ἀποδεχθεῖ.
2. Γιὰ τοὺς παραπάνω λόγους καὶ ὅσους ἀπαιτεῖ ἡ ἐλεύθερη ἑλληνική, χριστιανικὴ καὶ ἐπιστημονικὴ παιδεία, χωρὶς ἰδεολογίες καὶ μισαλλοδοξίες, θεωρῶ ὅτι μποροῦν νὰ ἀναζητηθοῦν τρόποι διαλόγου, διακριτικοὶ καὶ σοβαροί, ὥστε νὰ φωτίσουν τὰ κρίσιμα θέματα ποὺ ἀναφέραμε: μὲ τὴν ἐπίκληση τοῦ Ἁγίου Πνεύματος καὶ τὴν ἄσκηση δημοκρατικῶν μεθόδων, ποὺ ἀκολουθεῖ ἡ πατερικὴ παράδοση καὶ ἐμπνέει ἡ διδασκαλία τοῦ Χριστοῦ, ποὺ στὴ βία τῆς ἐξουσίας προβάλλει τὴν δικαιοσύνη, τὴν ἀγάπη καὶ τὴν διακονία.
3. Διάφορα ἔντυπα καὶ πρόσωπα ἔχουν προβεῖ σὲ ἠθικοὺς καὶ πολιτικοὺς χαρακτηρισμοὺς τοῦ κ. Δ. Νατσιοῦ καὶ τοῦ κόμματος «ΝΙΚΗ» καθὼς καὶ κάποιων πνευματικῶν ὑποστηρικτῶν του. Ἐμεῖς θὰ θέλαμε, ἡ ἡγεσία τῆς «ΝΙΚΗΣ» καὶ οἱ βουλετές της, νὰ διευκρινήσουν μὲ εἰλικρίνεια καὶ πολιτικὲς προσεγγίσεις τὴν ἰδεολογική, πνευματικὴ καὶ κοινωνικοοικονομική τους πρόταση καὶ τὸ πρόγραμμά τους, γιὰ νὰ ἀρθοῦν ὅσες τυχὸν παρεξηγήσεις ὑπάρχουν. Ἔτσι ὁ πολιτικὸς διάλογος καὶ ἡ δημοκρατικὴ καὶ χριστιανικὴ συζήτηση, θὰ γίνονται, μὲ πραγματικὰ δεδομένα καὶ ὄχι φανταστικὰ ἰδεολογήματα, ποὺ ἡ κομματικὴ καὶ δημοσιογραφικὴ προπαγάνδα ὑποκινεῖ.
4. Μ’ αὐτὲς τὶς σκέψεις θὰ ἤθελα, ὡς καλόπιστος ἐκπαιδευτικὸς καὶ «παλαιὸς» χριστιανοδημοκράτης καὶ χριστιανοκοινωνιστής, νὰ ἀνοίξω ἕνα καλύτερο διάλογο γύρω στὰ μείζονα θέματα τῆς παιδείας μας, τῆς ἱστορίας καὶ τῆς πολιτικῆς, γιατί σήμερα, στοὺς κρίσιμους καιρούς, χρειαζόμασθε ἕνα κοινὸ πνεῦμα ἀντιστάσεως καὶ ἀλήθειας.
Μὲ τιμὴ καὶ εὐχὲς φωτισμοῦ
Ἀθανάσιος Κουρταλίδης
πρ. σχολικὸς σύμβουλος καὶ δ/ντὴς Ἐκπ/σης
Ἑλληνοπαίδων Ἐξωτερικοῦ τοῦ ΥΠΕΘ
Ἀποστέλλεται: α) στὸν «ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΤΥΠΟ» β) στὴν «ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ»
