Κύριε Διευθυντά,
Τὰ τελευταῖα χρόνια παρατηρεῖται ἡ εἰσβολὴ ξενόφερτων ἑορτῶν, ποὺ δὲν ἔχουν καμία σχέση μὲ τὴν Ὀρθόδοξο Παράδοση. Τὸ κοσμικὸ πνεῦμα, ἡ ξενομανία τοῦ λαοῦ καὶ ἡ ὑποταγὴ τῆς Ἑλληνικῆς κυβέρνησης πρὸς τοὺς «ξένους» ἄρχοντας τοῦ κόσμου, εἶναι τὰ κύρια αἴτια τῆς ἀλλοίωσης τοῦ Ἑλληνικοῦ λαοῦ.
Ἡ ἑορτὴ τῶν ὀνομαστηρίων ἀντικαθίστανται ἀπὸ τὰ γενέθλια καὶ ἡ Παραδοσιακὴ «Ἀπόκριες» ἀπὸ τὰ Χάλλογουιν, κ.ο.κ. Ἔτσι, χωρὶς νὰ τὸ ἀντιλαμβανόμαστε ἀλλοιώνεται ἡ πολιτιστική, θρησκευτικὴ καὶ ἐθνικὴ ταυτότητα τοῦ λαοῦ. Καὶ ἐρωτῶ: Ποιὰ σχέση μπορεῖ νὰ ἔχουν τέτοιες ξενόφερτες ἑορτὲς στὴν Ὀρθόδοξο Ἑλλάδα; Πόσο ἐπιζήμιες εἶναι εἰδικὰ γιὰ τὰ παιδιά μας;
Μετὰ λύπης μου διαπιστώνω ὅτι ὁ μεγαλύτερος κίνδυνος δὲν προέρχεται ἀπὸ τοὺς ξένους, ἀλλὰ ἀπὸ ἐμᾶς τοὺς ἴδιους, εἰδικότερα ἀπὸ τοὺς γονεῖς, οἱ ὁποῖοι ἀπερίσκεπτα ντύνουν τὰ παιδιά τους μὲ στολὲς διαβόλου, μπάτμαν, σούπερμαν, κ.ἄ.π.
Το Χάλλογουιν (ἀγγλικά: Halloween), γιορτάζεται τὴ νύκτα τῆς 31 Ὀκτωβρίου καὶ εἶναι μία ἀργία, ἡ ὁποία ἑορτάζεται κυρίως σὲ χῶρες τοῦ ἀγγλοσαξωνικοῦ κόσμου. Ἡ γιορτὴ αὐτὴ εἶναι καθαρὰ εἰδωλολατρικὴ καὶ παγαναστική.
Μία θεωρία ὑποστηρίζει ὅτι ἡ ἔμπνευση γιὰ τὴν γιορτὴ προῆλθε ἀπὸ τὰ γαελικά φεστιβάλ τῆς σοδειᾶς, ἰδίως τοῦ Σόουιν (ἰρλανδικό Samhain). Γενικότερα, πολλοὶ ὑποστηρίζουν ὅτι οἱ πρόδρομοι τοῦ Χάλλογουιν εἶχαν παγανιστικὲς ρίζες. Κάποιοι μάλιστα ὑποστηρίζουν ὅτι τὸ Σόουιν μετεξελίχθηκε σὲ Χάλλογουιν ἀπὸ τὴν χριστιανικὴ ἐκκλησία, στοὺς πρώτους μεταχριστιανικοὺς αἰῶνες. Ἄλλοι ἀκαδημαϊκοὶ ὑποστηρίζουν ὅτι τὸ Χάλλογουιν προῆλθε ἀπὸ τὸν ἑορτασμὸ τῆς Ἡμέρας τῶν Ἁγίων Πάντων καὶ δὲν ἀποτελεῖ μετεξέλιξη κάποιας γαελικῆς ἑορτῆς.
Ἂν καὶ γιὰ αἰῶνες ὁ ἑορτασμὸς τοῦ Χάλλογουιν ἦταν περιορισμένος μόνο στὴν Ἰρλανδία καὶ τὴ Σκωτία, τὸν 19ο αἰῶνα Ἰρλανδοὶ καὶ Σκωτσέζοι μετανάστες μετέφεραν τὸν ἑορτασμὸ τοῦ Χάλλογουιν στὴν Βόρεια Ἀμερική, ἐνῷ ἀπὸ τὰ τέλη τοῦ 20οῦ αἰώνα καὶ τὶς ἀρχὲς τοῦ 21ου αἰώνα λόγῳ τῆς ἀμερικανικῆς ἐπιρροῆς ὁ ἑορτασμὸς τοῦ Χάλλογουιν ἔχει ἐπεκταθεῖ καὶ σὲ χῶρες ποὺ δὲν ἔχουν καμία σχέση μὲ τὸν ἀγγλοσαξωνικὸ κόσμο.
Στὸ Χάλλογουιν, τὰ παιδιὰ ντύνονται σὲ κάτι «τρομακτικὸ» καὶ ἐπισκέπτονται σπίτια μαζεύοντας πολλὰ γλυκά, γνωστὸ ὡς «trick or treat» ἢ «φάρσα ἢ κέρασμα». Ἐπίσης, ἡ κολοκύθα ἀποτελεῖ σύμβολο τῆς ἑορτῆς. Ἀκόμη, οἱ ἄνθρωποι κάνουν πλάκες, ἀνάβουν φωτιές, βλέπουν ταινίες μὲ σχετικὴ θεματολογία ἢ ἐπισκέπτονται “στοιχειωμένα” ἀξιοθέατα.
Συνοψίζοντας ὁ Ὀρθόδοξος Ἑλληνικὸς λαὸς θὰ πρέπει νὰ ἀντιστέκεται σὲ τέτοιες ξενόφερτες γιορτές. Εἰδικότερα τὸ Ὑπουργεῖο Παιδείας δὲν πρέπει νὰ ἐπιβάλει στὰ ἑλληνόπουλα τέτοιες ξένες παγανανιστικὲς παραδόσεις.
Γονεῖς μὴ συμμετέχετε στὴν εἰδωλολατρικὴ αὐτὴ γιορτὴ τῶν «Χάλλογουιν»! «Στῶμεν καλῶς, στῶμεν μετὰ φόβου». Ὁ κίνδυνος εἶναι ὕπουλος.
† Ο Μητροπολίτης Ἀντινόης Παντελεήμων Λαμπαδάριος
