Δυτικὸς Πόντος (Σινώπη-Άμισσός-Πάφρα)
Αἰῶνες οἱ Τοῦρκοι Ὀθωμανοί, πάσχιζαν νὰ ἐξολοθρεύσουν καὶ νὰ ἐξαφανίσουν τοὺς Ἕλληνες καὶ κάθε ἄλλο λαὸ Χριστιανικό.
Δὲν χορταίνανε αἷμα, δὲν χορταίνανε σφαγές, βιασμούς, λεηλασίες, βιαιοπραγίες, ἢ δολοφονίες γιὰ νὰ μὴν ἀκούγονται τὰ ἑλληνικά (ἄς μὴν ξεχνᾶμε πὼς
ἀκόμα γίνονται αὐτὰ ὅπως ἡ δολοφονία τοὺ Ἀριστοτέλη Γκούμα στὴν Ἀλβανία) ἢ κόψιμο γλωσσῶν, παιδομαζώματα, βασανισμοὺς, οἰκονομικοὺς
ἐκβιασμούς-χαράτσια, πυρπολήσε
χωριὰ καὶ γεμίζοντάς τα μὲ ἐποίκους (ἠθελημένα; άθέλητά τους;;) μὲ πληθυσμοὺς φερμένους ἀπὸ τὰ βάθη τῆς Ἀνατολῆς = παρ' ὅλα αὐτὰ δὲν μπόρεσαν νὰ κάμψουν
παρὰ ἀτσάλωσαν τὴν ψυχὴ τῶν Ἑλλήνων καὶ ἔφτιαξαν τόσο δυνατὸ άντάρτικο κλεφτοπόλεμο, ἀκόμα καὶ ὅταν ἀναγκαστικὰ γενεὲς γεννιόντουσαν, γεννοῦσαν καὶ
πέθαιναν στὰ βουνά, προκειμένου νὰ μείνουν σταθεροὶ στὴν πίστη καὶ τὴν ἑλληνικότητά τους.
Μὲ
τὸν ΕΠΟΙΚΙΣΜΟ ὅμως καὶ τοὺς διωγμοὺς καὶ τὶς σφαγὲς καὶ τὰ
παιδομαζώματα, ἔφτασε νὰ ὑπερτεροῦν ἀριθμητικὰ οἱ ἐποικιστὲς καὶ νὰ
καθιστοῦν τὸν ἐντόπιο πληθυσμό,
μειοψηφία, ἔως
ὅτου ἔγινε τὸ 1923 ἡ ἀνταλλαγὴ τῶν πληθυσμῶν (ἄν καὶ δὲν ἔφυγαν ὅλοι οἱ
Ἔλληνες ἀλλά, παρέμειναν, φανερὰ ὡς μουσουλμάνοι καὶ κρυφὰ ὡς
χριστιανοί.)
Ἴμβρος
Ἡ Ἴμβρος καὶ ἡ Τένεδος σύμφωνα μὲ τὴν Συνθήκη τῆς Λωζάνης τὸ 1923, άνήκουν μὲν τὴν Τουρκία, διατηροῦν ὡστόσο οϊ Ελληνες κάτοικοι, τὴν αὐτοδυναμία καὶ τὴν αὐτοδιάθεσή τους. Μόνο
3 χρόνια ἄντεξαν οἱ Τοῦρκοι. Ἀπὸ τὸ 1927 καὶ μετά, ἀρχίζουν σταδιακὰ τὰ
γνωστὰ τους κατορθώματα : χάνουν τὴν αὐτοτέλειά τους τὰ ἑλληνικὰ
σχολεῖα, φορολογοῦνται βαριὰ οἱ Ἕλληνες, ἔρχονται ΕΠΟΙΚΟΙ ἀπὸ
ἄλλες περιοχὲς, καὶ ἀπὸ τὸ 1964 πιά, ἀρχίζει ὁριστικὰ καὶ ἐπισήμως ἡ
τουρκοποίησις τῶν νησιῶν. Τὸ πιὸ θανατηφόρο ὅμως κτύπημα ἦταν ἡ ἵδρυση φυλακῶν ἀνοικτῶν, ὅπου οἱ φυλακισμένοι ποὺ ζοῦσαν ἐκεῖ πιὰ μὲ τὶς οἰκογένειές τους, ἦταν ἐλεύθεροι νὰ ληστεύουν, νὰ τρομοκρατοῦν, νὰ βιάζουν, νὰ δολοφονοῦν, ἐνῶ τὸ
κράτος ταυτοχρόνως ἀπαλλοτρίωνε τὶς καλλιεργήσιμες ἐκτάσεις τῶν
Ῥωμηῶν. Οἱ Ἕλληνες φεύγουν καὶ τὸ νησί, τὸ 1970 πιά, παίρνει ὄνομα
τουρκικό.
«Τώρα,
εδώ θα συζητήσουμε για πολύ σημαντικά και μυστικά ζητήματα. Άλλωστε ο
κύριος σκοπός του σεμιναρίου είναι αυτό. Στο πρώτο στάδιο
στείλαμε
την Μονάδα Καταδρομών Χωροφυλακής στην Ίμβρο για να αναγκάσουν τους
Ρωμιούς να μεταναστεύσουν. Ιδρύσαμε μια ανοιχτή φυλακή
στην περιοχή. Το αποτέλεσμα ήταν η μετανάστευση σημαντικού πληθυσμού από την περιοχή Συνταγματάρχης Μπουλέντ Τουντζάι,, σὲ σεμινάριο 2003
Ἡ ἄτιμη καὶ ἄνανδρη πολεμικὴ τακτική, λέγεται ΕΠΟΙΚΙΣΜΟΣ
Δεῖτε τὶ μᾶς περιμένει
Καιρὸς
νὰ βγοῦμε ἀπὸ τὸν λήθαργο καὶ νὰ ἐλευθερωθοῦμε ἀπὸ ἰδεολογίες
προοδευτισμοῦ καὶ ἀγαπουλισμοῦ εἴτε κεντρῶες εἴτε ἀριστρερόστροφες ἢ
δεξιόστροφες
καὶ νὰ ἀρχίσῃ νὰ λειτουργῇ τὸ ἔνστικτο τῆς αὐτοάμυνας πρὸ τοῦ κινδύνου.
Χάπατα καταντήσαμε καὶ ὅλοι οἱ βάρβαροι ἐξ Ἀνατολῶν, Βορρᾶ ἢ Δυσμῶν, μᾶς ἔχουνε στὴν φάπα καὶ στὶ φτύσιμο.
Ἀρκετὸ θάρρος δώσαμε στὸν χωριάτη, καὶ μᾶς ἀνέβηκε στὸ κρεββάτι.
Ἀρκετὰ στηρίξαμε προδότες καὶ ἀλλόθρησκους καὶ ἀλλόφυλους ποὺ μᾶς διοικοῦν.
Ἀρκετὰ
κάναμε τοὺς πονηροὺς- οἱ ἀγαθοβιόληδες - καὶ μπλέξαμε μαζί τους μπᾶς
καὶ φᾶμε λίγο κι ἐμεῖς ἀπὸ τὸ μἐλι ποὺ γλύφουν αὐτοί.
Κοθώνια καταντήσαμε καὶ περίγελως.
«Θὰ ἔρθῃ ὥρα καὶ θὰ ποῦνε οἱ ἄνθρωποι : πίσω, γυρῖστε πίσω, πλανηθήκαμε, γυρῖστε ὅλοι πίσω» ἅγ. Πορφύριος
Ἀμήν
Ὅσοι
δὲν θὰ εἴμαστε σωματικῶς έκεῖ, 8 μὲ 10 τὸ βράδυ σήμερα, διαβάζουμε τὸ
Ψαλτήρι, γιὰ νὰ ἐνισχύσουμε τὰ ἀδέλφια μας στὴν Κρήτη.
Ταχτσόγλου Καλλιόπη, ἠθοποιός
