Ο
ΦΩΤΙΣΜΕΝΟΣ μακαριστὸς καθηγούμενος τῆς Ἱ.Μ. Γρηγορίου, π. Γεώργιος
Καψάνης, εἶχε συντάξει ὁμολογιακὸ κείμενο-ὁδοδείκτη, «Περὶ τῶν
διαθρησκειακῶν ἐκδηλώσεων». Ἀκολουθώντας τὴ διδασκαλία τῶν Ἁγίων
Πατέρων, ἐπισημαίνει ὅτι μόνο ὁ Κύριος Ἰησοῦς Χριστὸς σώζει τὸν ἄνθρωπο,
καὶ ὅτι κάθε παραχώρηση πρὸς τὶς ἄλλες θρησκεῖες ἢ αἱρέσεις, ἀποτελεῖ
ἄρνηση καὶ προδοσία τοῦ Χριστοῦ, ἡ ὁποία ἀκυρώνει τὴν σωτηρία:
«Ἡ ἁγία
μας Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία εἶναι ἡ Ἐκκλησία τῶν Προφητῶν, τῶν Ἀποστόλων καὶ
τῶν Πατέρων. Γι’ αὐτὸ στὴν Ἐκκλησία μας δὲν αὐτοσχεδιάζουμε οὔτε
ἀκολουθοῦμε τὸ λογισμό μας, ἀλλὰ “ἑπόμεθα τοῖς θείοις Πατράσιν” (Δ΄
Οἰκουμενικὴ Σύνοδος), ὅπως καὶ ἐκεῖνοι εἵποντο τοῖς ἁγίοις Ἀποστόλοις
καὶ Προφήταις. Θὰ πρέπει λοιπὸν καὶ στὸ θέμα τῶν διαθρησκειακῶν σχέσεων
καὶ ἐκδηλώσεων νὰ ἀκολουθοῦμε τοὺς Προφήτας, τοὺς Ἀποστόλους καὶ τοὺς
Πατέρας. Ὅπως διδάσκει καὶ ὁ ἱερὸς Ἰωσὴφ Βρυέννιος: “Ἀμήχανον ἄλλως τὴν
ἀλήθειαν γνῶναι ἢ θεολογίας ἅπτεσθαι, μὴ τοῖς ἁγίοις ἑπόμενον”. Εἶναι
γνωστὸ ὅτι τὸ κήρυγμα τῶν Προφητῶν ἦταν κήρυγμα ἀνενδότου καὶ
ἀνυποχωρήτου ἀγῶνος κατὰ κάθε μορφῆς ἀναμίξεως ἢ θρησκευτικοῦ
συγχρωτισμοῦ μὲ τοὺς περιβάλλοντας τότε τὸν Ἰσραὴλ εἰδωλολατρικοὺς
λαούς. Καὶ μόνο τὸ παράδειγμα τοῦ προφήτου Ἠλία φθάνει νὰ μᾶς πείση γιὰ
τὴν ἀλήθεια αὐτή. Ἀνένδοτοι ἐπίσης ἦσαν καὶ οἱ ἅγιοι Ἀπόστολοι, ὄχι
μόνον κατὰ τῶν εἰδωλολατρικῶν θρησκειῶν ἀλλὰ καὶ κατὰ τοῦ ἀρνουμένου τὸν
Χριστὸν ὡς Θεὸν ἐνανθρωπήσαντα καὶ μοναδικὸν Σωτήρα τῶν ἀνθρώπων
Ἰουδαϊσμοῦ» (Πηγή: katanixi.gr)! Ἂς εἶναι αἰώνια ἡ μνήμη τοῦ μακαριστοῦ
ὁμολογητῆ Γέροντα!
