Οἱ Ὀρθόδοξοι δέν κάνουν ποτέ διωγμούς!
ΤΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟΝ ΚΡΑΤΟΣ ΚΑΙ ΤΟ ΦΑΝΑΡΙ ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΟΥΝ!
Τοῦ κ. Γεωργίου Κ. Τραμπούλη, Θεολόγου
Στό ἀγγλόφωνο ἱστολόγιο Helleniscope τῆς ἑλληνικῆς ὁμογένειας τῆς Ἀμερικῆς, στίς 18 Ἰουλίου ὁ ἀρθρογράφος Νίκος Σταματάκης δημοσίευσε ἄρθρο μέ τίτλο, «Μήπως ὁ Πατρ. Βαρθολομαῖος θά ἀπαιτήσει νά διώξει τούς μοναχούς τῆς Ἐσφιγμένου ὡς ἀντάλλαγμα γιά τήν ἀπομάκρυνση τοῦ Ἐλπιδοφόρου;». Τό ἄρθρο ἀναφέρει ὅτι «Ἐπίμονες φῆμες κυκλοφοροῦσαν τίς τελευταῖες ἡμέρες στήν Ἑλλάδα σχετικά μέ τίς συνεχεῖς διαπραγματεύσεις μεταξύ τῆς κυβέρνησης Μητσοτάκη καί τοῦ Φαναρίου γιά τήν ἀπομάκρυνση τοῦ Ἀρχιεπισκόπου Ἐλπιδοφόρου. Φαίνεται ὅτι ὁ Πατρ. Βαρθολομαῖος τελικά ἀποδέχθηκε τήν ἀπαίτηση ἀπομάκρυνσης τοῦ Ἐλπιδοφόρου μέ ἕνα ὅρο: ἡ Ἑλλάδα νά στείλει ὁμάδες SWAT στό Ἅγιο Ὄρος, γιά νά διώξουν τούς μοναχούς ἀπό τήν Μονή Ἐσφιγμένου, ἡ ὁποία γιά πολλά χρόνια ἀντιστέκεται στίς αἱρετικές ἀπαιτήσεις τοῦ Βαρθολομαίου καί ἀποτελεῖ μεγάλο ἐμπόδιο στίς προσπάθειές του νά ἑνωθεῖ μέ τούς Καθολικούς τοῦ χρόνου! Τό θέμα ἔθεσε στήν Βουλή ὁ Κυριάκος Βελόπουλος, ἀρχηγός τῆς «Ἑλληνικῆς Λύσης», ὁ ὁποῖος ἐξήγησε ὅτι ἔχει πληροφορίες ὅτι ὁμάδες SWAT τῆς Ἑλληνικῆς Ἀστυνομίας θά εἰσβάλουν στήν Μονή Ἐσφιγμένου τήν 1η Αὐγούστου. Ὁ Βελόπουλος προειδοποίησε τήν κυβέρνηση Μητσοτάκη νά μή τολμήσει νά ἀγγίξει τούς μοναχούς καί νά παραβιάσει χιλιόχρονους κανόνες πού θεμελιώνουν τό αὐτοδιοίκητο τοῦ Ἁγίου Ὄρους ἀπό ΟΠΟΙΑΔΗΠΟΤΕ ἐξωτερική ἐξουσία. Ὁ Πατρ. Βαρθολομαῖος, ὄντας κακόδοξος, ἔχει ἀποδείξει ὅτι δέν διστάζει οὔτε ἕνα δευτερόλεπτο νά πετάξει στά σκουπίδια τό ἁγιορείτικο μοναστικό αὐτοδιοίκητο, γιά νά ἐπιβάλλει τό μικροσκοπικό θεολογικό του ἀνάστημα στούς μοναχούς. Πιστεύει ὅτι ὁ σεβασμός καί ἡ ἠθική ἐξουσία μποροῦν νά ἐπιβληθοῦν ἀπό ἐξωτερικές δυνάμεις… Δέν πέρασε ποτέ ἀπό τό… μυαλό του ὅτι ὁ σεβασμός κερδίζεται καί δέν ἐπιβάλλεται ποτέ!…».
Δύο ἡμέρες νωρίτερα, ἀπό τότε πού δημοσιεύθηκε στό ἱστολόγιο Helleniscope τό δημοσίευμα, στίς 16-07-2024 ἡ Διεύθυνση Ἀστυνόμευσης Ἁγίου Ὄρους ἀπέστειλε Διαμέσου ἠλεκτρονικοῦ ταχυδρομείου (e-mail) Πρός τήν Ἱερά Ἐπιστασία Ἁγίου Ὄρους, στήν Ἱερά Κοινότητα Ἁγίου Ὄρους καί στίς Ἱερές Μονές Ἁγίου Ὄρους τήν ἀκόλουθη ἐπιστολή μέ Ἀριθ. Πρωτ.:6540/23/19-α΄:
«Σεβαστοί Πατέρες εὐλογεῖτε.
Μέ τήν παροῦσα ἐπιστολή αἰτούμεθα τήν ὀργανωτική καί εὐρύτερη στήριξη γιά τήν εἴσοδο, φιλοξενία καί κίνηση σέ ὅλη τήν Ἀθωνική χερσόνησο γιά μεγάλο χρονικό διάστημα, ἱκανοῦ ἀριθμοῦ ἀστυνομικῶν καί βαρέων ὀχημάτων, προκειμένου ἡ ὑπηρεσία μας νά ἀνταποκριθεῖ ἄμεσα καί μέ ἐπιχειρησιακή ἀκρίβεια, σέ αἴτημα πού ὑπέβαλε δικαστικός ἐπιμελητής γιά τήν ἐκτέλεση ἐξώσεων σέ χώρους τῆς Ἁγιορείτικης πολιτείας. Εὐχαριστοῦμε ἐκ τῶν προτέρων γιά τήν κατανόηση καί τήν συνεργασία». Ἡ παροῦσα ἐπιστολή κοινοποιήθηκε 1. Πολιτική Διοίκηση Ἁγίου Ὄρους 2. Α.Τ. Ἁγίου Ὄρους 3. Τ.Α. Ἁγίου Ὄρους.
Καί ἐνῶ στίς 16 Ἰουλίου ἀπεστέλετο ἀπό τήν Διεύθυνση Ἀστυνόμευσης Ἁγίου Ὄρους ἡ ἐν λόγῳ ἐπιστολή, τήν ἴδια ἡμέρα ἀλλά καί στίς 19/7 ἀναρτήθηκαν δύο δεκάλεπτα video στό YouTube τοῦ Ἀλεξάνδρου Στεφανοπούλου, στά ὁποῖα ὁ ἡγούμενος τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Ἐσφιγμένου π. Μεθόδιος ἐπιβεβαίωνε τήν εἴδηση γιά ἐπικείμενη εἰσβολή τῆς ἀστυνομίας στήν Μονή Ἐσφιγμένου, ὅπου μεταξύ τῶν ἄλλων ἔλεγε ὅτι:
«οἱ Κατσουλιέρηδες ἰσχυρίζονται πώς ἡ ἑλληνική ἀστυνομία, ἐπειδή δέν εἶναι πρόθυμη νά κάνη τήν εἰσβολή, γιά αὐτό θά φέρουν ἀπό τό ἐξωτερικό, ἀπό τήν Γαλλία… ὅτι στήν προσπάθεια νά ἐκκενωθῆ ἡ Μονή ἔχουν ἀνακατευθῆ πολλοί καί Ἀμερικανοί καί Ἕλληνες καί ὅτι ἡ ἐπιχείρηση θά γίνη τήν 1η Αὐγούστου…Δέχονται ἀπειλές καί ὁ πρωθυπουργός λέει ὅτι θά τό κάνη μέ τέτοιο τρόπο πού δέν θα πάρη κανείς εἴδηση… Τήν Κυριακή τό πρωΐ, 21/7, θά γίνη συγκέντρωση στήν Οὐρανούπολη γιά τό θέμα καί καλεῖ τούς Ἕλληνες πατριῶτες νά πάρουν μέρος, μέ σκοπό τήν προστασία τῆς Μονῆς. Ὑπάρχουν τρία Μοναστήρια καί οἱ Κατσουλιέρηδες πού πιέζουν νά δεχθοῦν οἱ μοναχοί τῆς Ἀθωνικῆς πολιτείας νά ἔλθη ἡ ἀστυνομία στό Ἅγιο Ὄρος. Πίσω ἀπό τούς Κατσουλιέρηδες εἶναι ὁ Πατριάρχης Βαρθολομαῖος, ὁ ὁποῖος σώνει καί καλά θέλει νά ἑνώση τούς αἱρετικούς μέ τήν Ὀρθοδοξία. Ἐμεῖς θά ἀντισταθοῦμε ὅσο θά μᾶς δίνει δύναμη ὁ Θεός… Φαντασθεῖτε ἡ ἑλληνική ἀστυνομία νά στραφῆ κατά τοῦ Ἁγίου Ὄρους, ἐπειδή τό θέλει ὁ Μητσοτάκης, ἐπειδή πιέζει ὁ Πατριάρχης, ἐπειδή τό θέλουν οἱ Κατσουλιέρηδες καί τρία Μοναστήρια, ἡ Λαύρα, ἡ Ἰβήρων καί ἡ Ξενοφῶντος, οἱ ἄλλοι πατέρες θά κρατήσουν ὅπως θέλει ὁ Θεός. Δέν μποροῦμε νά ἑνωθοῦμε μέ τούς ἀβάπτιστους, ἐπειδή ὁ Πατριάρχης τά ἔχει πουλήσει ὅλα, γιά αὐτό προσπαθεῖ νά χαλάση καί τό Ἅγιο Ὄρος. Μή τοῦ δώσουμε αὐτήν τήν εὐκαιρία. Πατριάρχης δέν εἶναι αὐτός πού εἶναι Τοῦρκος ὑπήκοος, Πατριάρχης πρέπει νά γίνη ἕνας Ἕλληνας πού τό λέει ἡ καρδιά του….».
Προσπάθειαι νά ἀλλοιωθῆ ὁ «αὐτοδιοίκητος» καί «κυρίαρχος» χαρακτήρ τῶν Ἱερῶν Μονῶν
Δέν γνωρίζουμε, ἐάν πραγματικά ὁ Ἕλληνας πρωθυπουργός βρίσκεται σέ σύγκρουση μέ τόν Ἀρχιεπίσκοπο Ἀμερικῆς Ἐλπιδοφόρο καί ἐπειδή ἀδυνατοῦμε νά πιστέψουμε ὅτι ὁ πρωθυπουργός ζήτησε ἀπό τό Φανάρι νά ἀντικαταστήση τόν Ἀρχιεπίσκοπο Ἀμερικῆς, θά ἀρκεσθοῦμε νά θέσουμε ἐρωτήματα σχετικά μέ τήν προσπάθεια ἀποστολῆς ἀστυνομικῶν δυνάμεων στό Ἅγιο Ὄρος.
Γίνεται ἀντιληπτό ἀπό τό δημοσίευμα τοῦ Helleniscope, πῶς εἶναι συνδεδεμένα τά πολιτικά ζητήματα μέ τά θρησκευτικά, εἰδικά στίς ἡμέρες μας, πῶς τό ἑλληνικό κράτος συμπράττει μέ τήν ἐκκλησιαστική ἐξουσία, στήν προκειμένη περίπτωση μέ τό Φανάρι, καί τήν ἴδια στιγμή ἀποφεύγει νά ἐκτεθῆ, ἐπιρρίπτοντας τίς εὐθύνες γιά τίς ὅποιες ἀστυνομικές βιαιότητες, ἐάν συνέβαιναν, στό Φανάρι, τήν στιγμή μάλιστα πού ὁ ἡγούμενος Μεθόδιος ἀναφέρει σχετικά μέ τήν ἐκκένωση τῆς Μονῆς ὅτι «ἔχουν ἀνακατευθῆ πολλοί καί Ἀμερικανοί καί Ἕλληνες».
Ἐπιβεβαιώνεται γιά ἄλλη μία φορά μέσα ἀπό τήν ἐπιστολή τῆς Ἀστυνομικῆς Διεύθυνσης Ἁγίου Ὄρους ὅτι γίνονται συνεχεῖς καί ἔντονες προσπάθειες νά ἀλλοιωθῆ ὁ «αὐτοδιοίκητος» καί «κυρίαρχος» χαρακτήρας τῶν Ἱερῶν Μονῶν τοῦ Ἁγίου Ὄρους. Καί ἐνῶ ὁ Καταστατικός Χάρτης Ἁγίου Ὄρους τοῦ 1924 περί Διοικήσεως ἄρθρ. 8 ὁρίζει ξεκάθαρα ὅτι «Ὁ ἐν Ἁγίῳ Ὄρει ἀντιπρόσωπος τοῦ Ἑλληνικοῦ Κράτους ἐνεργεῖ καί διατάσσει τήν διά τῶν ὀργάνων του ἐκτέλεσιν τῶν μοναστηριακῶν καί τῆς Ἱερᾶς Κοινότητος ἀποφάσεων,…»· στήν προκειμένη περίπτωση τό ὄργανο τοῦ ἀντιπροσώπου τοῦ Ἑλληνικοῦ Κράτους, ἡ Ἀστυνομία, ἔπρεπε νά περίμενε τήν ἀπόφαση τῆς συνεδρίασης τῆς Ἱερᾶς Κοινότητος καί στήν συνέχεια νά θέση σέ ἐφαρμογή τήν ἀπόφασή της καί ὄχι νά κινηθῆ αὐθαίρετα νά ἐκτεθῆ πανελληνίως καί νά ἀναγκασθῆ νά συμμορφωθῆ στήν συνέχεια στήν ἀπόφαση τῆς Ἱερᾶς Κοινότητας. Καί μάλιστα μέσα ἀπό τήν ἐπιστολή γίνεται καταφανές ὅτι ἡ Ἀστυνομική Διεύθυνση εἶχε προαποφασίσει καί στήν συνέχεια ζήτησε στήριξη στήν ἀπόφασή της ἀπό τήν Ἱερά Κοινότητα καί τίς Ἱερές Μονές σέ αὐτά πού εἶχε προαποφασίσει. Ὅμως τό ἐρώτημα πού τίθεται εἶναι, ἡ Ἱερά Κοινότητα καί οἱ Ἱερές Μονές δέν γνώριζαν τίποτε γιά αὐτά πού εἶχαν προαποφασισθῆ ἀπό τήν Ἀστυνομική Διεύθυνση; Ἐάν ὄχι, δέν τίθεται τό ἐρώτημα, τελικά ποιός εἶναι ὁ ρόλος τους; Ἐάν ναί, δέν θά ἔπρεπε ἡ Ἱερά Κοινότης γιά ἕνα τόσο σοβαρό θέμα νά εἶχε καλέσει διπλή ἔκτακτη συνεδρίαση, βάσει τοῦ Καταστατικοῦ; Τέλος, ἡ ἀνακοίνωση τῆς συνεδρίασης τῆς Ἱερᾶς Κοινότητος, μέ τήν ὁποία ἀπετράπη ἡ ἐπέμβαση τῆς ἀστυνομίας, δέν πρέπει νά δοθῆ στήν δημοσιότητα ἐπισήμως, ὥστε νά εἶναι δεσμευμένη ἡ Ἱερά Κοινότητα καί νά ἀποτραπῆ ἔτσι στό μέλλον μία νέα προσπάθεια ἐπέμβασης τῆς ἀστυνομίας; Διότι λέγεται ὅτι ὁ χαρακτήρας τῆς ἀπόφασης εἶναι γενικός, ἀόριστος καί ἀσαφής. Μήπως μετά τήν οἰκονομική ἅλωση τοῦ Ἁγίου Ὄρους μέσω τῶν εὐρωπαϊκῶν κονδυλίων, σήμερα προχωροῦμε σέ μία ἰδιότυπη κατοχή μέ τήν μόνιμη ἀστυνομική παρουσία; Ἆραγε μέ ποίου τήν ἐντολή λειτούργησε ὁ δικαστικός ἐπιμελητής; Δέν πρέπει νά ἀποκαλυφθῆ ποιός τοῦ ἔδωσε ἐντολή, γιά νά προχωρήση σέ ἐξώσεις;
Ἡ ἐκκλησιαστική ἱστορία ἔχει καταδείξει ὅτι οἱ Ὀρθόδοξοι δέν κάνουν ποτέ διωγμό, μόνον οἱ αἱρετικοί καί οἱ ψευδοΟρθόδοξοι προχωροῦν σέ διωγμούς, ὅπως συμβαίνει σήμερα στήν πολύπαθη Οὐκρανία ἀπό τούς Ναζί τοῦ Πατρ. Βαρθολομαίου. Γιά αὐτό πρέπει νά ἐπαινέσουμε τίς 15 Ἱερές Μονές, πού ἀπέτρεψαν μέ τήν ψῆφο τους τήν ἐπέμβαση τῆς ἀστυνομίας καί νά στηλιτεύσουμε τίς 5 Μονές (Λαύρα, Ἰβήρων, Ξενοφῶντος, Παντοκράτορος καί Κατσουλιέρηδες) πού ὑποστήριξαν τήν ἀστυνομική παρουσία μέσα στό Ἅγιο Ὄρος. Ἆραγε ἔχουν ἀναλογισθῆ τίς εὐθύνες τους σέ περίπτωση πού θά ξέσπαγαν βίαιες καί αἱματηρές συγκρούσεις μέσα στό Περιβόλι τῆς Παναγίας, τήν στιγμή μάλιστα πού θά γίνονταν γνωστές σέ ὅλο τόν κόσμο; Θέλουμε νά πιστεύουμε ὅτι οὔτε καί στό μέλλον δέν πρόκειται νά δοθῆ ἄδεια ἐπέμβασης τῆς ἀστυνομίας παρά τίς ὅποιες πιέσεις πού θά ἀσκήση ὁ Πατρ. Βαρθολομαῖος πρός τίς κυρίαρχες 15 Μονές
Τό Ἅγιον Ὄρος δέν παύει νά ἔχη τεράστιαν σημειολογικήν σημασίαν
Σημειώνεται στήν ἀποσταλεῖσα ἐπιστολή ὅτι «αἰτούμεθα τήν ὀργανωτική καί εὐρύτερη στήριξη γιά τήν εἴσοδο, φιλοξενία καί κίνηση σέ ὅλη τήν Ἀθωνική χερσόνησο γιά μεγάλο χρονικό διάστημα, ἱκανοῦ ἀριθμοῦ ἀστυνομικῶν καί βαρέων ὀχημάτων, προκειμένου ἡ ὑπηρεσία μας νά ἀνταποκριθεῖ ἄμεσα καί μέ ἐπιχειρησιακή ἀκρίβεια, γιά τήν ἐκτέλεση ἐξώσεων». Ἆραγε τί πάει νά πῆ μεγάλο χρονικό διάστημα καί μάλιστα ἱκανοῦ ἀριθμοῦ ἀστυνομικῶν καί βαρέων ὀχημάτων γιά τήν ἐκτέλεση ἐξώσεων; Τόσοι πολλοί εἶναι αὐτοί οἱ ὁποῖοι πρόκειται νά ἀπελαθοῦν ἀπό τήν Ἀθωνική πολιτεία; Δέν γνωρίζουν αὐτούς τούς ὁποίους πρόκειται νά ἀπελάσουν καί γιατί θά εἶναι μακροχρόνια ἡ παρουσία τῆς ἀστυνομίας; Μήπως ἡ παρουσία της δέν ἔχει χαρακτήρα ἐκτελεστικό, ἀλλά ἐπιτήρησης; Μήπως τό πρόβλημα τῆς Μονῆς Ἐσφιγμένου εἶναι ἡ ἀφορμή γιά τήν παρουσία γιά μεγάλο χρονικό διάστημα, ἱκανοῦ ἀριθμοῦ ἀστυνομικῶν καί βαρέων ὀχημάτων καί ἡ πραγματική αἰτία εἶναι ἡ αὐστηρή ἐπιτήρηση καί ἡ ἀποτροπή τῶν ὅποιων ἀντιδράσεων ἀπό ἁγιορεῖτες μοναχούς στά σχέδια τοῦ Πατριάρχη Βαρθολομαίου γιά συλλείτουργο μέ τούς παπικούς τό 2025 καί γιά τήν προσπάθειά του γιά ἕνωση μέ τούς αἱρετικούς; Μήπως τό Ἅγιον Ὄρος εἰσῆλθε στήν ἐποχή τῆς τρομοκρατίας καί τοῦ ἐκφοβισμοῦ; Καί τό πρόβλημα τῆς Μονῆς Ἐσφιγμένου ἀποτελεῖ πρόφαση καί σκοπός εἶναι ἡ ἐνίσχυση τῆς ἀστυνομοκρατίας στήν Ἀθωνική πολιτεία;
Δέν πρέπει νά μᾶς διαφεύγη ὅτι μπορεῖ οἱ πατέρες στό Ἅγιον Ὄρος νά ἔχουν χάσει στίς ἡμέρες μας τό ἀγωνιστικό φρόνημα καί τήν θέληση γιά ἀντίσταση, ὅμως δέν παύει νά ἔχη τεράστια σημειολογική σημασία τό Περιβόλι τῆς Παναγίας. Ἀκόμη καί μία Ἱερά Μονή, πόσο μᾶλλον ἡ πλειοψηφία τῶν Μονῶν, ἐπειδή ἔχουν παγκόσμια ἐμβέλεια καί ἰσχύ, εἶναι ἱκανή νά συμπαρασύρη τούς πιστούς σέ ἀντίσταση στούς ὅποιους παράνομους σχεδιασμούς τοῦ Φαναρίου καί τοῦ Πατριάρχου Βαρθολομαίου. Τό γεγονός ὅτι μπορεῖ νά καταστῆ μία ἁγιορείτικη Μονή σημεῖο ἀναφορᾶς καί ἀντίστασης, εἶναι ἱκανό νά ἀποτελέση τόν καθοριστικό παράγοντα, γιά νά ἀνατραποῦν μακροχρόνιοι σχεδιασμοί, ὅπως εἶναι αὐτοί πού βρίσκονται σέ ἐξέλιξη. Διότι ἡ ἀντίσταση στήν προκειμένη περίπτωση ἀποκτᾶ θεσμικό χαρακτήρα καί πρέπει νά καταλάβουμε ὅτι αὐτό ἀποτελεῖ ἀνεπιθύμητη ἐξέλιξη.
Ἔτσι, ὁ ἐκφοβισμός καί ἡ τρομοκρατία στήν παροῦσα φάση μποροῦν νά χρησιμοποιηθοῦν ἀπό τό Φανάρι ὡς ἐργαλεῖα ἀποτροπῆς ἀνεξέλεγκτων καταστάσεων. Ἀφοῦ εἶναι δυνατόν ἡ ὅποια ἀντίδραση ἀπό κάποια Μονή νά ταυτισθῆ μέ τόν ἀγώνα τῆς Μονῆς Ἐσφιγμένου (χωρίς νά σημαίνη ὅτι δέν σεβόμαστε καί δέν συμπαραστεκόμαστε στόν δίκαιο ἀγώνα τῆς Ἱερᾶς Μονῆς) καί νά χαρακτηρισθῆ ὡς ζηλωτική, κάτι ἀντίστοιχο ὅπως στόν κόσμο, ὅπου ὅποιος ἀντιδρᾶ χαρακτηρίζεται ὡς φασίστας, μέ ἀπώτερο σκοπό τήν τιθάσευση καί τόν ἔλεγχο τῆς ἀντίδρασης ἀπό τό σύστημα.
Νά ἀποτραποῦν οἱ σχεδιασμοί τοῦ νέου Πατριάρχου Βέκκου
Τέλος, ἐπειδή ἔγινε γνωστό ὅτι προσφάτως ἐπισκέφθηκε τό Ἅγιον Ὄρος Πατριαρχικός Ἔξαρχος μέ κατάλογο ἀνεπιθυμήτων μοναχῶν, πού σημαίνει ὅτι ἡ ὑπόθεση ἐκδίωξης ἀπετράπη πρός τό παρόν καί ὅτι ἡ μειοψηφία τῶν πέντε εἶναι πολύ πιθανόν νά ἐπιβάλλη τήν γνώμη της καί νά ὑποσκελίση τήν πλειοψηφία μέσῳ τῶν γνωστῶν διαδικασιῶν, τηλεφώνων καί πιέσεων, γιά τόν λόγο αὐτό ἡ δημοσίευση τῆς ἀπόφασης εἶναι καθοριστικός παράγοντας.
Καλούμεθα ὅλοι μας καί μάλιστα οἱ πατέρες τοῦ Ἁγίου Ὄρους αὐτήν τήν ὕστατη στιγμή νά ἀναλογισθοῦμε τόσο τίς εὐθύνες μας ὅσο καί τούς ἀγῶνες τῶν πατέρων μας καί ὁ καθένας νά προστατέψη τήν ἔπαλξη πού τοῦ ἔχει ὁρισθῆ, ὥστε νά ἀποτραποῦν οἱ σχεδιασμοί τοῦ νέου Πατριάρχη Βέκκου.
ΕΝΘΕΤΟ
Ἔγγραφος Ἀπόφασις βιαίας Ἐξώσεως 100 καὶ πλέον μοναχῶν
Λόγῳ τοῦ ἀνυποφόρου θερινοῦ καύσωνος ἐλπίζω νὰ ἀναβληθεῖ ἡ ἐσπευσμένη ἔξωση τόσων (μερικῶν καὶ γερόντων ἢ ἀσθενῶν) μοναχῶν ἢ νὰ ματαιωθεῖ ἐν τέλει ἡ ἐκτέλεσή της, ἀφοῦ μᾶλλον πρόκειται νὰ βλάψει περισσότερον τὸ κοινὸ περὶ δικαίου αἴσθημα τοῦ παγκοσμίου Ὀρθοδόξου λαοῦ ἀπὸ τὴν τυχὸν ἐκτέλεσή της.
Ὁ ὑπογράφων τὴν σχετικὴν λακωνικὴν ἔγγραφον παραγγελίαν τῆς ἄνω ἐξώσεως Ἀστυνόμος κ. Τσαγάνης (ἂν τὸ ὀρθογραφῶ) δὲν στερεῖται νομικῶν γνώσεων οὔτε τοῦ εἶναι ἄγνωστα τὰ ἀποφθέγματα Summum jus summa injuria & “Δὲν εἶναι Δίκαιο κάτι ἐπειδὴ εἶναι Νόμος, ἀλλὰ πρέπει νὰ εἶναι Νόμος κάτι ποὺ εἶναι Δίκαιο” (De l Esprit des lois τοῦ Μοντεσκιέ).
Ἄλλωστε σέ τί ἐπὶ πλέον πρόκειται νὰ ὠφεληθεῖ ὁ Πατριάρχης ἢ ἀντιθέτως νὰ βλαφθεῖ ἀπὸ τὴν συνέχιση ἤ μὴ τῆς μνημονεύσεως τόσο μικροῦ ἀριθμοῦ (περὶ τοὺς 100), ἀπὸ 50/ετίας σχεδὸν ἐπιμενόντων, μικροσχήμων κατὰ τὸ πλεῖστον, ἁπλῶν Μοναχῶν τῆς Ἱστορικῆς (ἀπὸ χιλιετηρίδος καὶ πλέον ὑφισταμένης) Ἱ. Μ. Ἐσφιγμένου;
Δὲν εἶναι δὰ καὶ “… Πάπας … καὶ Κριτὴς τῆς Οἰκουμένης …” κατὰ τὴ διατύπωση τοῦ Ἀλεξανδρείας (νῦν ὁμοιοβάθμου του).
Δὲν συμφωνοῦν ἐξάλλου μαζί του ἐν τοῖς πράγμασιν ἐκτὸς τῆς πλειοψηφίας τῶν ὅπου Γῆς Ἑλλήνων (καθολικῶς διαμαρτυρομένων) Πολιτῶν καὶ πολυάριθμοι ἀνὰ τὴν Ὑφήλιον Ὀρθόδοξοι Κληρικοί!
Ἂς σεβασθοῦμε τοὐλάχιστον τὴν ἰδιότητά μας ὡς ἀνθρώπων καὶ Χριστιανῶν καὶ ἂς προσευχηθοῦμε γι’ αὐτούς.-
Δρ Σωτ. Παναγέας
