Ἐπὶ πόσα χρόνια κυκλοφορήθηκε ἀπὸ χέρι σὲ χέρι – εἰς τὴν πατρίδα μας τὸ βιβλίο αὐτὸ τῆς βλασφημίας;
«Ὅλα τὰ ’χει ἡ Μαριορή», τὸ «Εὐαγγέλιο» τῆς Νέας Ἐποχῆς τοῦ Ἀντιχρίστου μᾶς ἔλειπε… Ἀλλὰ μᾶς ἦλθε καὶ τοῦτο! Ἀπὸ ποῦ μᾶς ἦλθε; Μᾶς ἦλθε ἀπὸ τὰς Ἀμερικὰς καὶ τὰς Εὐρώπας! Καὶ ποῖοι τὸ ἔφεραν; Τὸ ἔφεραν οἱ θεοσοφιστὲς καὶ οἱ μασόνοι!
– Μὰ πάλι οἱ μασόνοι πταίουν;
Ἔ, τί νὰ κάνουμε, ἀφοῦ τοὺς βρίσκουμε μπροστὰ μας νὰ ἀπεργάζονται δεσμὰ γιὰ τὴν Ἐκκλησία!
Ἂς δοῦμε τώρα τὴν ταυτότητα αὐτοῦ τοῦ βιβλίου, ὅπως ἀναγράφεται στὸ ἐξώφυλλό του.
Συγγραφεὺς αὐτοῦ: Λεβὴ H. DOWLING.
Τίτλος: «Τὸ Εὐαγγέλιο τοῦ Ἰησοῦ τῆς AQUARIAN Ἐποχῆς τοῦ Χριστοῦ, τῆς Ἐποχῆς τοῦ ΙΧΘΥΟΣ»
Μετάφραση: Θεοχ. Κουμουνδουρέα.
Ἐπεξεργασία κειμένου: ὑπὸ Ν. Παναγόπουλου.
Ἐκδόσεις: Ν. Παναγόπουλου, Ἀθήνα, ἀχρονολόγητο, ἐκ σελίδων 257.
Πῶς κυκλοφορήθηκε αὐτὸ τὸ βιβλίο καὶ ἀπὸ ποίους εἰς τὴν Ἑλλάδα; Μὰ ἀπὸ τὸν ἄλλοτε «Μεγάλο Διδάσκαλο» τῆς μικτῆς μεγάλης Στοᾶς τῆς Ἑλλάδος καὶ τὶς Ἐκδόσεις αὐτοῦ κυκλοφορήθηκε! Δὲν τὰ λέμε ἐμεῖς, ὁ ἴδιος τὰ γράφει στὴν πρώτη σελίδα τοῦ βιβλίου τους!
Περὶ τίνος πρόκειται;
Τὸ βιβλίο αὐτὸ εἶναι ἕνα ἀκόμα ἄλλο Εὐαγγέλιο, ἀναθεματιζόμενο καὶ τοῦτο στὴν Ἁγία Γραφὴ καὶ τὴν Ἐκκλησία μας.
Τί σημαίνει ὅμως «Ἐποχὴ τοῦ Ἰχθύος»; Σημαίνει τὰ 2.000 περίπου χρόνια ἀπὸ τῆς ἐλεύσεως τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ ἕως τὸ 1962, κατὰ τὸ ὁποῖον ἔτος ἄρχισε ἡ διάδοχος ἐποχὴ τοῦ Ὑδροχόου (ἀστρολογικῶς), ποὺ εἶναι ἡ Νέα Ἐποχή. Ἐποχὴ δηλαδὴ παντὸς κατάπτυστου συγκρητιστικοῦ Οἰκουμενισμοῦ καὶ πάσης πνευματικῆς καὶ κοινωνικῆς ἀνομίας, ὅπως Παγκόσμια, Τυραννικὴ Δικτατορία, Παγκόσμια Ψευδοθρησκεία, ἄκρατος σεξουαλισμὸς καὶ ἄκριτος δικαιωματισμός, γενικότερα Καιροὶ Κακοί, κατὰ τὴν σπουδαία ἐπιστολὴ τοῦ Ἀποστόλου Παύλου πρὸς τὸν Τιμόθεο, τότε.
Ὁ δὲ ἀναφερόμενος στὸ περὶ τοῦ ὁποίου μασονοκίνητου βιβλίου ὁ λόγος, Χριστός, δὲν εἶναι ὁ Κύριος Ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστός, τοῦ ὁποίου τὴν δευτέρα Ἔλευση ἀναμένουμε, ἀλλὰ εἶναι ἕνας ἀκόμη ψευδόχριστος, τὸν ὁποῖο ἑτοιμάζουν ψευδοπροφῆτες καὶ ψευδοδιδάσκαλοι, κυρίως οἱ λεγόμενοι θεοσοφιστές, οἱ μασόνοι καὶ – κατὰ καιροὺς – οἱ πνευματιστὲς καὶ τὰ μέντιουμ!
Τὰ παραπάνω φαίνονται, καθαρότατα, καὶ ἀπὸ τὰ περιεχόμενα εἰς τὸ ἐν λόγῳ βιβλίο τῆς βλασφημίας.
Ὀλίγα ἀπὸ τὰ περιεχόμενα εἰς τὸ βιβλίο περὶ Χριστοῦ τῶν θεοσοφιστῶν καὶ μασόνων…
Γράφουν μεταξὺ πολλῶν ἄλλων οἱ ἐν λόγῳ «ἀντίχριστοι»:
1
«…Οἱ Ὀρθόδοξοι κληρικοὶ μᾶς λένε ὅτι ὁ Ἰησοῦς τῆς Ναζαρὲτ καὶ ὁ Χριστὸς ἦταν ἕνα. Ὅτι τὸ ἀληθινὸ ὄνομα τοῦ ἀξιοσημείωτου αὐτοῦ ἀνθρώπου ἦταν Ἰησοῦς Χριστός. Μᾶς λένε ἐπίσης [οἱ κληρικοί μας, πάντα] ὅτι αὐτὸς ὁ ἄνθρωπος τῆς Γαλιλαίας ἦταν ὁ αὐτούσιος αἰώνιος Θεὸς περιβλημένος σάρκα ἀνθρώπου, ὥστε νὰ μποροῦν οἱ ἄνθρωποι νὰ βλέπουν τὴ δόξα του. Βέβαια αὐτὴ ἡ διδασκαλία διαφωνεῖ ὁλοκληρωτικὰ μὲ τὶς διδασκαλίες αὐτοῦ τοῦ ἴδιου τοῦ Ἰησοῦ καὶ τῶν ἀποστόλων του…»]. Ἔγραψαν ἐπίσης ἐκεῖ:
2
«/…Ὁ RAVANA γίνεται προστάτης τοῦ Ἰησοῦ, καὶ τὸν φέρνει στὶς Ἰνδίες, γιὰ νὰ σπουδάσει τὴ βραχμανικὴ θρησκεία…».
3
«…Ὁ Ἰησοῦς καὶ ὁ LAMAAS μεταξὺ τῶν SUDRAS καὶ VISVAS στὴ BENARES. Ὁ Ἰησοῦς γίνεται μαθητὴς τοῦ UDRAKA. Τὰ μαθήματα τοῦ UDRAKA…».
4
«…Ὁ Ἰησοῦς στὴ LASSA. Συναντάει τὸν MENG-STE ποὺ τὸν βοηθάει [τὸν Ἰησοῦ!] στὴ μελέτη τῶν ἀρχαίων χειρογράφων…».
5
«… Στὸν Ἰησοῦ προσφέρεται μία καμήλα. Πηγαίνει στὴ LAORE, ὅπου διαμένει μὲ τὸν AJAININ, ποὺ τὸν διδάσκει…»
6
«… Ὁ Ἰησοῦς ἐπισκέπεται τὴν Ἑλλάδα καὶ γίνεται δεκτὸς ἀπὸ τοὺς Ἀθηναίους. Συναντάει τὸν Ἀπόλλωνα…»
7
«…Ὁ Ἰησοῦς πηγαίνει μὲ τὸν Ἀπόλλωνα στοὺς Δελφοὺς καὶ ἀκούει τὸ μαντεῖο…».
8
«…Ὁ ἱεροφάντης [τοῦ μαντείου] δίνει στὸν Ἰησοῦ τὸ μυστικό του ὄνομα καὶ τὸν ἀριθμό. Ὁ Ἰησοῦς περνάει τὴν πρώτη δοκιμασία [ἀλλὰ μασονία!] τῆς Ἀδελφότητος καὶ παίρνει τὸν πρῶτο βαθμὸ του» [ὁ Χριστὸ τάχα!].
Κάτι ἀκόμη διὰ τῆς γραφίδος
τῶν Σκοτεινῶν Δυνάμεων
κατὰ τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ μας…
9
Γράφουν:
«…Ὁ Ἰησοῦς ἐμφανίζεται, τέλεια ὑλοποιημένος [!] ἐνώπιον τοῦ Ἀπόλλωνα καὶ τῆς Σιωπηλῆς Ἀδελφότητας στὴν Ἑλλάδα. Ἐμφανίζεται στὸν Κλαύδιο καὶ τὴν Ἰουλιέτα, στὸν Τίβερη κοντὰ στὴ Ρώμη. Ἐμφανίζεται στοὺς ἱερεῖς στὸν Αἰγυπτιακὸ ναὸ τῆς Ἡλιούπολης…»!
Ἐπαναλαμβάνουμε ὅτι πάντα ταῦτα γράφονται στὸ βιβλίο τοῦ Σκοτεινοῦ Κύκλου, τὸ ὁποῖο προαναφέραμε, τὸ κυκλοφορηθὲν στὴν Ἑλλάδα μὲ τὴν φροντίδα, ἑνὸς ἄλλοτε «Μεγάλου Διδασκάλου» τῆς Μεγάλης Μικτῆς Στοᾶς τῆς Ἑλλάδος, ἀνδρικῆς καὶ γυναικείας ὁμοῦ.
Τὸ σχόλιον τοῦ Ἀβερκίου
Οἱ γραώδεις αὐτοὶ μῦθοι περὶ τοῦ Κυρίου Ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ δὲν χρειάζεται νὰ σχολιασθοῦν ἐπιμέρους. Ἕνα μόνο μποροῦμε νὰ εἰποῦμε, ὅτι ὅλο τὸ πλέγμα τοῦ Σκοτεινοῦ Κύκλου, αἰῶνες ὁλόκληρους μά καὶ τώρα- ἰδίως στὶς ἡμέρες μας- προσπαθεῖ νὰ πλήξει τὸ πρόσωπο τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ, τοῦ θεμελιωτοῦ καὶ Ἀρχηγοῦ τῆς ἀμώμου Ἡμῶν Πίστεως, καὶ ὅλα τὰ σχετικὰ θέσμια τῆς Ὀρθόδοξης Ἐκκλησίας μας.
Τὸ πρόβλημα ὅμως δὲν εἶναι τὸ πῶς ἐνεργοῦν κατὰ καιροὺς οἱ δυνάμεις τοῦ σκότους, διότι ἀπὸ τοὺς κόρακες μόνο τὸ «κρά!» θὰ ἀκούεις.
Ἐκεῖνο ποὺ «πονάει» πολύ τούς χριστιανοὺς εἶναι τὰ ἀναφερόμενα κατὰ καιροὺς εἰς τὰ ἔντυπα τῆς Μασονίας, π.χ., ὅτι μερικοὶ κληρικοί, ἀκόμη καὶ Πατριάρχες, «ρίχνουν νερὸ στὸν μύλο» αὐτῶν τῶν ἀντιχριστιανικῶν δυνάμεων μὲ τὴν συμμετοχή τους ὡς μελῶν εἰς τὶς ὀργανώσεις αὐτῶν… Εἰς τὰ τεκτονικὰ καὶ παρατεκτονικὰ τάγματα, παραδείγματος χάριν, ἀδιαμαρτυρήτως, ἀνεξελέγκτως καὶ πνευματικῶς ἀτιμωρητί…
– Μήπως, λοιπόν, μᾶς ἔχουν πιάσει στὸν ὕπνο;
Μοναχὸς Ἀβέρκιος
