Ὑπὸ τὸν ἀνωτέρω τίτλον ὅλως τυχαίως μετὰ τὰ ἄρθρα τοῦ «Ο.Τ.» διὰ τὴν κρίσιν ταυτότητος τῆς Θεολογικῆς Σχολῆς ΑΠΘ ἐδημοσίευσε τὰς σκέψεις του ὁ Ἀναπληρωτὴς Καθηγητὴς τοῦ Τμ. Ἱστορίας – Ἀρχαιολογίας κ. Γ. Ἀγγελόπουλος εἰς τὴν «Ἐφημερίδα τῶν Συντακτῶν» τῆς 1ης Αὐγούστου 2023. Παρὰ τὴν φιλότιμον προσπάθειάν του νὰ ὑποστηρίξη τὰς μουσουλμανικὰς σπουδάς, τελικῶς, προσθέτει ἐπιχειρήματα εἰς τὴν κριτικήν, τὴν ὁποίαν ἤσκησεν ὁ «Ο.Τ.», ὅτι οἱ εἰσακτέοι ἦσαν μόλις δύο καὶ ὅτι ἡ πολιτικὴ αὐτὴ ἀνάγεται εἰς τὰ σχέδια τοῦ Βενιζέλου… Διατί δὲν διερωτᾶται ὁ κ. Καθηγητής, ἐὰν τοιαῦται σπουδαὶ δύνανται νὰ ὑπηρετῶνται ἐντὸς μιᾶς Ὀρθοδόξου Σχολῆς ἀπὸ ἀνειδικεύτους εἰς τὸ ἀντικείμενον Καθηγητάς; Παραθέτομεν ἀποσπάσματα:
«Σύμφωνα μὲ τὰ πρόσφατα ἀποτελέσματα τῶν πανελλαδικῶν ἐξετάσεων, στὴν Εἰσαγωγικὴ Κατεύθυνση Μουσουλμανικῶν Σπουδῶν τοῦ Τμήματος Θεολογίας τοῦ ΑΠΘ εἰσάγονται μόνο δύο φοιτητὲς/φοιτήτριες. Παράλληλα, κρατᾶ σταθερὰ ὑψηλότερη βάση εἰσαγωγῆς ἀπὸ τὰ Τμήματα Θεολογίας, τῶν ὁποίων ὁ ἀριθμὸς εἰσακτέων ἔχει ἐπίσης πληγεῖ ἀκαριαῖα κατὰ τὴν τελευταία τριετία…
Κομβικὸ στοιχεῖο τῆς ἐκπαιδευτικῆς πολιτικῆς τοῦ Ἐλευθέριου Βενιζέλου ἦταν ἡ ἀνάπτυξη τῆς μελέτης τοῦ ἰσλαμικοῦ, τοῦ ἑβραϊκοῦ καὶ τοῦ βαλκανικοῦ συγκείμενου στὸ ἑλληνικὸ Πανεπιστήμιο. Στὸ πλαίσιο τῆς ἱδρυτικῆς πρότασης τοῦ Πανεπιστημίου Σμύρνης τὸ 1919 προβλεπόταν ἡ λειτουργία Ἀνώτερου Μουσουλμανικοῦ Ἱεροδιδασκαλείου. Ἐπιπλέον, ἡ ἵδρυση τοῦ Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης λίγα χρόνια ἀργότερα συνδεόταν, ἀνάμεσα σὲ ἄλλα, καὶ μὲ τὴν ἀκαδημαϊκὴ ἀποκατάσταση τῆς θρησκείας, τοῦ πολιτισμοῦ καὶ τῶν γλωσσῶν ὅσων στὸν Μεσοπόλεμο ὀνομάζονταν «ἀλλόγλωσσοι, ἀλλόθρησκοι, ἀλλοεθνεῖς, ἀλλογενεῖς», μὲ ἔμφαση στὸ ἑβραϊκὸ στοιχεῖο».
