π. Στέφανος Στεφόπουλος
Ανοιχτή Επιστολή προς τον Εισαγγελέα
Πρωτοδικών κ. Διονύσιο Λαμπρίδη
Αξιότιμε κ. Εισαγγελεύ, μόλις χθες πληροφορήθηκα τη 2η αναβολή της δίκης του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Κερκύρας κ.κ. Νεκταρίου και είπα να φρεσκάρω λίγο τη μνήμη μας με τα γεγονότα που συνέβησαν το 2020 και οδήγησαν σε καταγγελίες κατά του συγκεκριμένου Μητροπολίτη.
Στην ιστοσελίδα “CorfuPress.com” (9/6/22), διαβάζουμε πως αναβλήθηκε η δίκη για την 4η Μαΐου 2023, ώστε να εκδικασθούν μαζί και οι καταγγελίες για τους υπόλοιπους “συνυπεύθυνους” με τον Μητροπολίτη, δηλαδή την Δήμαρχο Κεντρικής Κέρκυρας κ. Μερόπη Υδραίου, τον Πρόεδρο του Δημοτικού Συμβουλίου κ. Δημήτριο Μεταλληνό και τον Τελετάρχη του Δήμου κ. Φώτιο Σκούρτη.
Ας θυμηθούμε, όμως, τι ακριβώς έγινε τότε μέσα από μιά άλλη ιστοσελίδα, το “ant1news.gr” (12/4/20 17:10).
Καταγγέλθηκε ότι :
1) Ο Μητροπολίτης Κερκύρας κ.κ. Νεκτάριος, την Κυριακή των Βαΐων του 2020 παραβίασε την ΚΥΑ και δέχθηκε στο Ναό πάνω από 5 άτομα (κάπου 15 πιστοί).
2) Πραγματοποίησε εντός του Ι. Ναού με τη συνοδεία των Ιερέων, των ιεροψαλτών και της “λαοθάλασσας” των 15 ανθρώπων, λιτάνευση του Ιερού Σκηνώματος του πολιούχου και προστάτου της Κέρκυρας Αγίου Σπυρίδωνος του θαυματουργού.
3) Μετέδωσε τα Άχραντα Μυστήρια, κατά δήλωσή του, σε 3 πιστούς.
4) Και τέλος, προέτρεψε σε άλλο λόγο του, τους πιστούς, να πάνε στους Ναούς προκειμένου να εκκλησιασθούν και μεταλάβουν κατά την εορτή του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου, παρά την σχετική απαγόρευση μετακινήσεων που προέβλεπε η σχετική ΚΥΑ.
Όλα αυτά, καθώς πληροφορούμαστε από την ιστοσελίδα, προκάλεσαν την παρέμβαση του βαθέως θρησκευόμενου (κατά δήλωση του ιδίου στην εφημερίδα Πρώτο Θέμα τον Μάϊο του 2020) Υφυπουργού – τότε- Πολιτικής Προστασίας, κ. Ν. Χαρδαλιά, ο οποίος ζήτησε την παρέμβαση του Εισαγγελέα.
Ο Μητροπολίτης παραπέμφθηκε σε δίκη, πρωτοδίκως αθωώθηκε αλλά ασκήσατε έφεση εσείς, ο Εισαγγελέας Πρωτοδικών κ. Διονύσιος Λαμπρίδης.
Αυτή είναι η ιστορία μας. Μετά, λοιπόν, τη χθεσινή δεύτερη (Πέμπτη 9/6/2022) αναβολή, απευθύνουμε με καλό λογισμό ορισμένες απορίες μας προς εσάς κ. Λαμπρίδη.
Κατ’ αρχάς, θα έπρεπε – κατά τη γνώμη μου- να έχετε, κ. Εισαγγελέα το φιλότιμο να δικάζετε προς όφελος της δικαιοσύνης που είναι μεν τυφλή αλλά όχι άδικη και μεροληπτική ή προσωποληπτική!!!
Διότι, με το χέρι στην καρδιά, ο Σεβασμιώτατος ήταν ο μόνος που παραβίασε τις ΚΥΑ που είχαν εκδοθεί τότε;
Να σας θυμίσω εγώ αυτά που μάλλον δεν είδατε εσείς.
Στην ιστοσελίδα protothema.gr (16/3/2021, 06:38) πληροφορούμαστε από σχετικό άρθρο του κ. Γρηγ. Τζιοβάρα με τίτλο “120 διαδηλώσεις σε 40 μέρες στην Αθήνα”, ότι μόνο τον Φεβρουάριο του 2021 (που είχαμε εν ισχύ ΚΥΑ που απαγόρευε τις διαδηλώσεις λόγω κόβιντ) και μόνο στην Αττική πραγματοποιήθηκαν 79 συναθροίσεις και πορείες. Αυτές τις δημόσιες υπαίθριες συναθροίσεις δεν τις είδατε εσείς ή αν ενέπιπταν σε χώρο εκτός της δικαιοδοσίας σας κανένας συνάδελφός Σας Εισαγγελέας σε όλη την επικράτεια;
Επιτρέψτε μου να Σας θυμίσω, επίσης, ότι σύμφωνα με το επίσημο σάϊτ της Αστυνομίας astynomia.gr φαίνεται, σε σχετικό έγγραφο, πως η Αστυνομία χορήγησε άδεια συνάθροισης σε Σωματεία μπροστά από το Μνημείο του Αγνώστου Στρατιώτου με τον όρο να μη καταλάβουν το οδόστρωμα και να τηρηθούν τα υγειονομικά μέτρα για τον κορονοϊό.
Επαναλαμβάνω, η άδεια δόθηκε στις 3 Δεκεμβρίου 2020. Προσέξτε όμως ότι σύμφωνα με την ιστοσελίδα dsa.gr (29/11/2020), είχε ήδη εκδοθεί ΚΥΑ με τα μέτρα κατά του κορονοϊού και δημοσιεύθηκε στο ΦΕΚ 5255/28-11-2020, (αποφ αριθμ. Δ1α/ΓΠοικ:76629) για το διάστημα από 30/11 ως 7/12/2020 και προέβλεπε πως :
“1. Συναθροίσεις/Δημόσιες ή κοινωνικές εκδηλώσεις ανεξαρτήτως χώρου ιδιωτικού ή δημοσίου, εσωτερικού ή εξωτερικού… ΑΝΑΣΤΟΛΗ”!!!
Συνεπώς, η Αστυνομία παρανόμως και αντικανονικώς παραβίασε την ΚΥΑ η οποία όμως υπέρκειται κάθε τέτοιας απόφασης ως Νόμος του Κράτους, σύμφωνα με την οποία κι εσείς ο ίδιος, προφανώς, δικαιολογήσατε την έφεσή Σας κατά του Μητροπολίτου Κερκύρας.
Μάλιστα, στην ΚΥΑ μνημονεύεται και το εξής πολύ ενδιαφέρον.
Λαμβάνει υπόψιν της το άρθρο 11 του Συντάγματος και του σχετικού νόμου 4703/2020 (Α’ 131) περί δημοσίων υπαιθρίων συναθροίσεων.
Για διευκόλυνσή Σας, αναφέρω πως το άρθρο 11 προβλέπει:
“1…2… Οι υπαίθριες συναθροίσεις μπορούν να απαγορευτούν με αιτιολογημένη απόφαση της Αστυνομικής Αρχής, γενικά, αν εξ αιτίας τους επίκειται σοβαρός κίνδυνος για τη δημόσια ασφάλεια…”.
Εδώ, σε περίοδο απαγορευτική που περιλαμβάνεται μέσα σε ΚΥΑ, με ορατό τον κίνδυνο μετάδοσης του κορονοϊού, όπως κοπτόταν ο κ. Χαρδαλιάς και τα μέλη της Επιτροπής των Ειδικών και του ΕΟΔΥ και συνεπώς ετίθετο εν αμφιβόλω η δημόσια υγεία, γιατί αδειοδοτήθηκε χωρίς καμμία εισαγγελική παρέμβαση; (χωρίς να είναι και η μόνη παραβίαση των ΚΥΑ από τις αστυνομικές αρχές!) Εκτός πια αν στη δική Σας νοημοσύνη η δημόσια υγεία δεν αποτελεί κόμματι της δημόσιας ασφάλειας. Αλλά κι έτσι να ήταν, έχουμε ΚΥΑ που απαγορεύει την περίοδο αυτή που πραγματοποιήθηκε η συγκεκριμένη συνάθροιση, τις δημόσιες παρόμοιες εκδηλώσεις κι αυτό μας αρκεί.
Γιατί, λοιπόν, κ. Εισαγγελέα τηρείτε ομού μετά των συναδέλφων Σας δύο μέτρα και δύο σταθμά στην απονομή της δικαιοσύνης, τραυματίζοντας το γόητρό σας και το δημόσιο αίσθημα περί δικαιοσύνης;
Εξαντλήσατε όλη Σας την αυστηρότητα πάνω σε έναν Επίσκοπο-λειτουργό του Θεού, προσβάλλοντας την προσωπικότητα αλλά και την ιδιότητά του. Και το λέω αυτό διότι “ουδέποτε ανέγνωτε εν ταις νομικαίς γραφαίς” το άρθρο 33 του Ποινικού Κώδικα που ρητά αναφέρει πως:
“Η πράξη δεν καταλογίζεται σε εκείνον που την τέλεσε, αν κατά την τέλεσή της αδυνατούσε να συμμορφωθεί προς το δίκαιο λόγω ανυπέρβλητου για τον ίδιο διλήμματος, εξαιτίας σύγκρουσης καθηκόντων και η προσβολή που προκλήθηκε από την πράξη είναι κατά το είδος και την σπουδαιότητα ανάλογη με την προσβολή που απειλήθηκε”!
Αμφισβητήσατε την αρχιερατική του συνείδηση και τις απορρέουσες εκ της αποστολής του υποχρεώσεις και εξαντλήσατε παράλληλα τα περιθώρια απονομής της δικαιοσύνης και μάλιστα βάζοντας ιεραρχικά σε μεγαλύτερη βαθμίδα την ανάγκη των κατόχων κατοικιδίων ζώων να βγάλουν βόλτα από την ανάγκη των πιστών Ορθοδόξων Χριστιανών προς επιτέλεσιν των λατρευτικών τους καθηκόντων. Κι αυτό διότι ο νομοθέτης δεν αναγνωρίζει την υπόσταση της ψυχής και τις ιδιαίτερες ανάγκες της ώστε να μπορεί να αποδεχθεί ως πρώτιστο καθήκον των πιστών την ψυχική τους ανάπαυση δια της ορθοδόξου λατρείας. Κι όμως το Σύνταγμά μας σέβεται την προσωπικότητα, την ανθρώπινη αξιοπρέπεια και την ανάγκη του θρησκεύειν στους πιστούς πολίτες και τα προστατεύει.
Προβληματικό τυγχάνει και το γεγονός πως ο Σεβασμιώτατος κ.κ. Νεκτάριος κατηγορείται διότι μετέδωσε τα Άχραντα Μυστήρια σε 3 πιστούς, κατά δήλωσή του!!!
Δηλαδή, η Πολιτεία, η οποία καταχρηστικώς και προσβλητικώς για την Εκκλησία “ανέστειλε” τις Θείες Λειτουργίες, κατηγορεί έναν Αρχιερέα γιατί έθεσε δήθεν σε κίνδυνο την υγεία 3 πιστών οι οποίοι δεν θα ήταν δυνατόν να μεταδώσουν τον κορονοϊό στην τοπική κοινωνία, αλλά επειδή μετέλαβαν!
Κατηγορώντας τον ίδιο τον Χριστό για διασπορά και μόλυνση και νομιμοποιώντας εκ της πλαγίας οδού την ποινικοποίηση της Θ. Κοινωνίας!
Δηλαδή, αν στο Ναό βρίσκονταν μόνο τα 5 άτομα που όριζε ο νόμος και μεταλάμβαναν οι 3 τι θα κάνατε; Θα στέλνατε και πάλι σε δίκη τον Σεβασμιώτατο επειδή τέλεσε όπως ορίζουν οι Ιεροί Κανόνες την Θ. Λειτουργία;
Αξιότιμε κ. Λαμπίδη, νομίζω πως το περασμένο διάστημα της πανδημίας μάς πρόσφερε την ευκαιρία να διαπιστώσουμε με πόσο μεγάλη ευκολία στήνεται στον τοίχο η Εκκλησία και “πυροβολείται” κατά βούλησιν και κατά ριπάς!
Τηρούνται δύο μέτρα και δύο σταθμά και από εσάς τους δικαστές και τις υπόλοιπες πολιτειακές και πολιτικές αρχές δημιουργώντας στους πιστούς την αίσθηση των 2 ταχυτήτων στην απονομή της δικαιοσύνης κυρίως όταν εμπλέκονται εκκλησιαστικοί παράγοντες. Αυτό, ήδη σας έχει ρίξει στα μάτια και τη συνείδηση του λαού και μεγαλώνει το χάσμα μεταξύ υμών και ημών.
Και όχι μόνο στα της πανδημίας.
Για να σας δώσω ένα παράδειγμα, αν εμείς υποστηρίξουμε την αλήθεια της Εκκλησίας μας ότι οι αδελφοί μας που επιλέγουν την “διαφορετικότητα” στη σεξουαλική τους ζωή είναι αμαρτωλοί που θα σωθούν μέσα από την μετάνοιά τους μόνο, θα μας σύρετε – ενίοτε αυτεπαγγέλτως κάποιοι δικαστές- στα δικαστήρια για παράβαση του αντιρατσιστικού νόμου. Σωστά;
Όταν όμως παρακολουθούσαμε από την τηλεόραση” διαφορετικούς” αδελφούς μας να προσβάλλουν το δικό μας θρησκευτικό συναίσθημα άκομψα, προσβλητικά, βλάσφημα και απρόκλητα, κανένας Εισαγγελέας δεν είχε ανοιχτή την τηλεόρασή του να δει και να παρέμβει; Η προσβολή των θρησκευτικών πεποιθήσεων των μη “διαφορετικών” δεν παραβιάζει τον ίδιο νόμο; Ή μήπως σας καλύπτει η άλλη άδικη αποποινικοποίηση της βλασφημίας και της προσβολής των θείων; Είναι δίκαιη και ίση αυτή η μεταχείριση;
Προφανώς όχι. Αλλά έτσι γίνεται.
Με δεδομένο, λοιπόν, ότι έστω εξ υστέρου, αποδείχθηκε ότι κανένας δεν έθεσε την υγεία του άλλου και ειδικά τη δημόσια υγεία σε κίνδυνο, και αφού ο Σεβασμιώτατος τήρησε όλα τα υπόλοιπα που εκλήθη να περιφρουρήσει και αθωώθηκε πρωτοδίκως, είμαι σίγουρος πως αφήνοντας στην άκρη προσωπικές τοποθετήσεις, εγωϊσμούς και γόητρα, θα μπορούσατε να αποσύρετε ίσως τις κατηγορίες εναντίον του για το καλό της Εκκλησίας και του πληρώματος της τοπικής-ιδίως – Εκκλησίας και την απονομή δικαιοσύνης επί ίσοις όροις. Κάτι που θα αυξήσει και την πεσμένη στα τάρταρα εμπιστοσύνη του λαού στον βασικότατο κοινωνικό θεσμό της Δικαιοσύνης.
Μετά τιμής και της εν Χριστώ αγάπης,
πρωτοπρ. Στέφανος Στεφόπουλος
