Ὅπως προεῖπεν ὁ Κύριος καί οἱ ’Απόστολοι, διά μέσου τῶν αἰώνων ἐνεφανίσθησαν ψευδοπροφῆται καί ψευδοδιδάσκαλοι, διαστροφεῖς τῆς ἀληθείας, αἱρετικοί, λύκοι μέ ἔνδυμα προβάτου, λύκοι βαρεῖς ὁρμῶντες νά κατασπαράξουν τά πρόβατα τῆς ποίμνης τοῦ Χριστοῦ. Σήμερον ὑπάρχουν 2.000 περίπου αἱρέσεις! Ἐξ ὅλων δέ τῶν αἱρέσεων τούτων καί τῶν αἱρέσεων τοῦ παρελθόντος ἡ πλέον σατανική εἶνε ἡ αἵρεσις τῶν Χιλιαστῶν ἤ Μαρτύρων τοῦ Ἰεχωβᾶ ἤ Σπουδαστῶν τῶν Γραφῶν, τήν ὁποίαν ἵδρυσεν εἰς τήν ’Αμερικήν, ὅπου ἡ πανσπερμία τῶν αἱρέσεων, πρό 100 περίπου ἐτῶν ὁ ἑβραιοαμερικανός Ῥῶσσελ. Ή αἵρεσις αὐτή ἀνατρέπει ὁλόκληρον τό οἰκοδόμημα τοῦ Χριστιανισμοῦ ἐκ θεμελίων. Δέν ἀφήνει λίθον ἐπί λίθου.Ὡς νεαρά ἡ ἐν λόγῳ αἵρεσις ἐμφανίζει μεγάλην ζωτικότητα. Χρηματοδοτεῖται δέ ἀφθόνως ὑπό σκοτεινῶν δυνάμεων, καί προπαγανδίζεται μέ τεραστίως δυσανάλογον πρός τόν ἀριθμόν τῶν ὀπαδῶν της ποσόν ἐντύπων, καί μέ τελείαν σατανικήν μεθοδικότητα. Οἱ υἱοί τοῦ σκότους δραστηριώτατοι καί πανουργότατοι. Οἱ δέ υἱοί τοῦ φωτός, καί δή καί οἱ κληρικοί, ἀδιάφοροι ὡς ἐπί τό πλεῖστον, μέ παχυλήν ἄγνοιαν τῶν Γραφῶν, καί μέ ζωήν ἀσυνεπῆ πρός τάς χριστιανικάς ἀρχάς καί σκανδαλώδη. Διά τούς λόγους τούτους, καί διά τόν λόγον ὅτι ὑπάρχει Σατανᾶς, ἀνθρώπους δέ, οἱ ὁποῖοι δέν ἐκτιμοῦν τό φῶς καί τήν ἀλήθειαν, ὁ Θεός παραδίδει εἰς τόν Σατανᾶν, ἡ σατανικωτάτη αἵρεσις τῶν Χιλιαστῶν ἤ Μαρτύρων τοῦ Ἰεχωβᾶ ἐξαπλοῦται συνεχῶς εἰς τόν κόσμον, παρά τάς ἀναριθμήτους καί χονδροειδεῖς διαστροφάς τῆς ἀληθείας καί ἀνοησίας, καί παρά τάς πολλάς καί πανηγυρικάς διαψεύσεις τῶν προφητειῶν τῶν περί ἐγκαθιδρύσεως θεοκρατικῆς κυβερνήσεως καί χιλιετοῦς βασιλείας εἰς τήν γῆν κατά τόν τύπον τῶν ἀνθρωπίνων κυβερνήσεων καί βασιλειῶν. Ἤδη σήμερον ὑπάρχουν 2.000.000 καί πλέον Μάρτυρες τοῦ Ἰεχωβᾶ ἀνά τόν κόσμον, καί πολύ περισσότεροι κατηχούμενοι εἰς τήν αἵρεσίν των.
Καί μεταξύ τοῦ Ἑλληνισμοῦ τοῦ ἐσωτερικοῦ καί τοῦ ἐξωτερικοῦ, λόγῳ προπάντων τῆς ἀγνοίας τῶν Γραφῶν καί ἐκκλησιαστικῶν σκανδάλων, ἡ αἵρεσις τῶν Μαρτύρων τοῦ Ἰεχωβᾶ ἐξαπλοῦται μέ ἀνησυχητικόν ρυθμόν. Εἰς τάς ’Αθήνας ὑπάρχουν περιοχαί μέ χιλιάδας Χιλιαστάς. Καί εἰς ὡρισμένα χωρία τῆς Πατρίδος οἱ κάτοικοι κατά τό μεγαλύτερον αὐτῶν μέρος ἤ καί ἐξ ὁλοκλήρου εἶνε Χιλιασταί. 20.000 περίπου εἶνε σήμερον οἱ Χιλιασταί τῆς Ἑλλάδος καί πολύ περισσότεροι οἱ κατηχούμενοι εἰς τόν Χιλιασμόν. Δεδομένου δέ, ὅτι οἱ θρησκευτικοί ἄνθρωποι εἰς τήν Ἑλλάδα, οἱ τακτικῶς ἐκκλησιαζόμενοι, δέν φθάνουν τάς 200.000, τό ποσοστόν τῶν Χιλιαστῶν μετά τῶν κατηχουμένων τοῦ Χιλιασμοῦ εἶνε τεράστιον ἐν σχέσει πρός τήν θρησκευτικήν μερίδα τοῦ Ἑλληνικοῦ λαοῦ. Δαιμόνια δέ, διά στόματος δαιμονιζομένων ἀνθρώπων, διαδηλοῦν τήν δαιμονικήν χαράν των, διότι ὁ κυβερνήτης τῆς Χώρας ἄφησε τούς «ἀδελφούς» των Χιλιαστάς νά δροῦν ἐλευθέρως... Ἐάν ἡ ἐξάπλωσις τῶν Χιλιαστῶν συνεχισθῆ μέ τόν αὐτόν ρυθμόν, δέν θά εἶνε πολύ μακράν ἡ ἡμερα, κατά τήν ὁποίαν εἰς τόν ἱστορικόν καί μαρτυρικόν αὐτόν τόπον οὔτε ’Ορθόδοξοι Χριστιανοί θά ὑπάρχουν, ἀλλ’ οὔτε Ἕλληνες νά πολεμήσουν διά τήν Πατρίδα.
Καί μεταξύ τοῦ Ἑλληνισμοῦ τοῦ ἐσωτερικοῦ καί τοῦ ἐξωτερικοῦ, λόγῳ προπάντων τῆς ἀγνοίας τῶν Γραφῶν καί ἐκκλησιαστικῶν σκανδάλων, ἡ αἵρεσις τῶν Μαρτύρων τοῦ Ἰεχωβᾶ ἐξαπλοῦται μέ ἀνησυχητικόν ρυθμόν. Εἰς τάς ’Αθήνας ὑπάρχουν περιοχαί μέ χιλιάδας Χιλιαστάς. Καί εἰς ὡρισμένα χωρία τῆς Πατρίδος οἱ κάτοικοι κατά τό μεγαλύτερον αὐτῶν μέρος ἤ καί ἐξ ὁλοκλήρου εἶνε Χιλιασταί. 20.000 περίπου εἶνε σήμερον οἱ Χιλιασταί τῆς Ἑλλάδος καί πολύ περισσότεροι οἱ κατηχούμενοι εἰς τόν Χιλιασμόν. Δεδομένου δέ, ὅτι οἱ θρησκευτικοί ἄνθρωποι εἰς τήν Ἑλλάδα, οἱ τακτικῶς ἐκκλησιαζόμενοι, δέν φθάνουν τάς 200.000, τό ποσοστόν τῶν Χιλιαστῶν μετά τῶν κατηχουμένων τοῦ Χιλιασμοῦ εἶνε τεράστιον ἐν σχέσει πρός τήν θρησκευτικήν μερίδα τοῦ Ἑλληνικοῦ λαοῦ. Δαιμόνια δέ, διά στόματος δαιμονιζομένων ἀνθρώπων, διαδηλοῦν τήν δαιμονικήν χαράν των, διότι ὁ κυβερνήτης τῆς Χώρας ἄφησε τούς «ἀδελφούς» των Χιλιαστάς νά δροῦν ἐλευθέρως... Ἐάν ἡ ἐξάπλωσις τῶν Χιλιαστῶν συνεχισθῆ μέ τόν αὐτόν ρυθμόν, δέν θά εἶνε πολύ μακράν ἡ ἡμερα, κατά τήν ὁποίαν εἰς τόν ἱστορικόν καί μαρτυρικόν αὐτόν τόπον οὔτε ’Ορθόδοξοι Χριστιανοί θά ὑπάρχουν, ἀλλ’ οὔτε Ἕλληνες νά πολεμήσουν διά τήν Πατρίδα.
Ἄνθρωποι πονοῦντες διά τήν Ἐκκλησίαν καί τό Ἔθνος μέ παρεκάλεσαν, ὡς ἀσχολούμενον μέ τό θέμα τοῦ Χιλιασμοῦ, νά γράψω ἐν ἀντιχιλιαστικόν βιβλίον δι’ εὐρύτερον ἀναγνωστικόν κοινόν. Ἀνταποκρινόμενος δέ εἰς τήν ἐπιθυμίαν των ἔγραψα τό παρόν βιβλίον, εἰς τό ὁποίον ἀναιροῦνται ὅλαι αἱ μεγάλαι κακοδοξίαι τῶν Χιλιαστῶν. Κυρίως παρατίθενται τά σπουδαιότερα ἐπί ἑκαστου θέματος χωρία, τά ὁποῖα παρερμηνεύουν οἱ Χιλιασταί, δίδεται ἡ ὀρθή ἑρμηνεία αὐτῶν, καί ἐν συνεχεία παρατίθενται καί σχολιάζονται ἄλλα χωρία, συντριπτικά τῶν κακοδοξιῶν τῶν Μαρτύρων τοῦ Ἰεχωβᾶ, τά ὁποῖα οὗτοι παραβλέπουν. Εἰς ὡρισμένα θέματα, ὅπως π.χ. τό θέμα τῆς ἀθανασίας τῆς ψυχῆς, ἐπιμένομεν περισσότερον.
Ἐπειδή οἱ Χιλιασταί ἀπορρίπτουν τά λεγόμενα δευτεροκανονικά βιβλία τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης καί τήν Ἱεράν Παράδοσιν, διά τοῦτο δέν λαμβάνομεν ἐπιχειρήματα ἐξ αὐτῶν. Χρησιμοποιοῦμεν μόνον ἐκεῖνα τά βιβλία τῆς Γραφῆς, τά ὁποῖα λέγουν ὅτι παραδέχονται καί αὐτοί.
Τά χωρία ὡς ἐπί τό πλεῖστον παραθέτομεν ἐκ τοῦ κειμένου τῆς μεταφράσεως τῶν Ο' καί τοῦ πρωτοτύπου κειμένου τῆς Καινῆς Διαθήκης. Ἄν δέ εἰς ὡρισμένα χωρία ὁ ἀναγνώστης συναντᾶ γλωσσικάς δυσκολίας, ἄς βλέπῃ τά χωρία ταῦτα καί εἰς νεοελληνικάς μεταφράσεις.
Ἐπί ὡρισμένων θεμάτων, ὡς π.χ. τά θέματα τῆς ἱερωσύνης καί τῶν εἰκόνων, αἱ διαφοραί μας πρός τούς Μάρτυρας τοῦ Ἰεχωβᾶ εἶνε διαφοραί καί πρός τούς Προτεστάντας. Ἡ δέ ἀναίρεσις τῶν Μαρτύρων τοῦ Ἰεχωβᾶ εἶνε ἀναίρεσις καί τῶν Προτεσταντῶν.
Εἰς τό βιβλίον ἐδώσαμεν τόν τίτλον «Ἀντιχιλιαστικόν ἐγχειρίδιον» ὑπό τήν διπλήν ἔννοιαν τῆς λέξεως ἐγχειρίδιον. Τό βιβλίον δηλαδή εἶνε ἐγχειρίδιον ὑπό τήν ἔννοιαν, ὅτι ὁμοιάζει πρός εὔχρηστον σχολικόν βιβλίον περιέχον βασικάς καί στοιχειώδεις γνώσεις, καί ὑπό τήν ἔννοιαν, ὅτι εἶνε μαχαιρίδιον τοῦ Πνεύματος, διά τοῦ ὁποίου φονεύεται ὁ σατανάς τῆς αἱρέσεως.
Ἐπειδή οἱ Χιλιασταί ἀπορρίπτουν τά λεγόμενα δευτεροκανονικά βιβλία τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης καί τήν Ἱεράν Παράδοσιν, διά τοῦτο δέν λαμβάνομεν ἐπιχειρήματα ἐξ αὐτῶν. Χρησιμοποιοῦμεν μόνον ἐκεῖνα τά βιβλία τῆς Γραφῆς, τά ὁποῖα λέγουν ὅτι παραδέχονται καί αὐτοί.
Τά χωρία ὡς ἐπί τό πλεῖστον παραθέτομεν ἐκ τοῦ κειμένου τῆς μεταφράσεως τῶν Ο' καί τοῦ πρωτοτύπου κειμένου τῆς Καινῆς Διαθήκης. Ἄν δέ εἰς ὡρισμένα χωρία ὁ ἀναγνώστης συναντᾶ γλωσσικάς δυσκολίας, ἄς βλέπῃ τά χωρία ταῦτα καί εἰς νεοελληνικάς μεταφράσεις.
Ἐπί ὡρισμένων θεμάτων, ὡς π.χ. τά θέματα τῆς ἱερωσύνης καί τῶν εἰκόνων, αἱ διαφοραί μας πρός τούς Μάρτυρας τοῦ Ἰεχωβᾶ εἶνε διαφοραί καί πρός τούς Προτεστάντας. Ἡ δέ ἀναίρεσις τῶν Μαρτύρων τοῦ Ἰεχωβᾶ εἶνε ἀναίρεσις καί τῶν Προτεσταντῶν.
Εἰς τό βιβλίον ἐδώσαμεν τόν τίτλον «Ἀντιχιλιαστικόν ἐγχειρίδιον» ὑπό τήν διπλήν ἔννοιαν τῆς λέξεως ἐγχειρίδιον. Τό βιβλίον δηλαδή εἶνε ἐγχειρίδιον ὑπό τήν ἔννοιαν, ὅτι ὁμοιάζει πρός εὔχρηστον σχολικόν βιβλίον περιέχον βασικάς καί στοιχειώδεις γνώσεις, καί ὑπό τήν ἔννοιαν, ὅτι εἶνε μαχαιρίδιον τοῦ Πνεύματος, διά τοῦ ὁποίου φονεύεται ὁ σατανάς τῆς αἱρέσεως.
Ἄν τό ταπεινόν τοῦτο βιβλίον γίνῃ ἀφορμή νά σωθῇ μία, ἔστω, ψυχή ἐκ τῆς σατανικῆς πλάνης, ἡ ἐπιτυχία θά εἶνε μεγάλη.
Ἔγραφον ἐν Ἀθήναις τῇ 15ῃ Ἰουνίου 1977,
ἑορτή τοῦ ἁγίου Αὐγουστίνου, ἐπισκόπου
Ἰππῶνος,
κραταιοῦ πολεμίου τῶν αἱρέσεων.
Νικόλαος Ἰω. Σωτηρόπουλος
ἑορτή τοῦ ἁγίου Αὐγουστίνου, ἐπισκόπου
Ἰππῶνος,
κραταιοῦ πολεμίου τῶν αἱρέσεων.
Νικόλαος Ἰω. Σωτηρόπουλος
(Ὁ Πρόλογος τοῦ ἐγχειριδίου)
