ΑΓΙΟΣ ΚΥΠΡΙΑΝΟΣ: Ο ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΟΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού

      Ανάμεσα στους μεγάλους Πατέρες της Εκκλησίας μας ξεχωρίζουν κάποιοι, οι οποίοι χαρακτηρίζονται ως οικουμενικοί διδάσκαλοι, διότι με το έργο τους σφράγισαν την πορεία της Εκκλησίας και καθόρισαν τα όρια της πίστεως σε ολόκληρη την οικουμένη. Ένας από αυτούς είναι ο άγιος Κυπριανός, επίσκοπος Καρχηδόνος. 

      Γεννήθηκε περί το 200 μ. Χ. στην πόλη της Καρχηδόνας της Βόρειας Αφρικής. Καταγόταν από αριστοκρατική ειδωλολατρική οικογένεια, η οποία του έδωσε λαμπρή εκπαίδευση. Σπούδασε ρητορική και φιλοσοφία και νωρίς άσκησε το επάγγελμα του δικανικού ρήτορα στην πατρίδα του.

ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΣΤΟΥΣ ΕΣΧΑΤΟΥΣ ΚΑΙΡΟΥΣ (73)

 

Aπόσπασμα του βιβλίο· «ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΣΤΟΥΣ ΕΣΧΑΤΟΥΣ ΚΑΙΡΟΥΣ» , Νέα έκδοση Γ΄ επηυξημένη, του Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτου

O χριστιανος μπορει να ζει
κατω απ᾽ ολα τα πολιτευματα και να ειναι ελευθερος

Ὁ Χριστιανὸς μπορεῖ νὰ ζῇ κάτω ἀπ᾿ ὅλα τὰ πολιτεύματα. Εἴτε δημοκρατικὰ εἴτε δικτατορικὰ εἴτε ὁ,τιδήποτε ἄλλο, καὶ νὰ εἶνε ἐλεύθερος. Καὶ μπορεῖ ὁ ἄλλος νὰ ζῇ στὴν πιὸ ἰδεώδη πολιτεία, στὴ δημοκρατία, καὶ ν᾿ αὐτοκτονήσῃ, γιατὶ μέσα του ὑπάρχει τὸ κακό. Τὰ μεγαλύτερα προβλήματα του ἀνθρώπου εἶνε ἐσωτερικὰ καὶ ὄχι ἐξωτερικά. Κακὸς ἦταν ὁ Νέρων, κακὸς ὁ Χίτλερ, κακὸς ὁ Στάλιν· ἀλλὰ δὲν θ᾿ ἀσχολούμεθα μ᾿ αὐτούς.

Κυπριακό: Κανένας δεν ξεχνά και τίποτα δεν ξεχνιέται

Νόμιζα ότι, μετά τον άτυχο ελληνοτουρκικό πόλεμο του 1897, η Μικρασιατική Καταστροφή το 1922 ήταν το τελειωτικό χτύπημα στη Μεγάλη Ιδέα των Ελλήνων, αλλά έκανα λάθος. Δεν μπορούσα να φανταστώ ότι από την ιδέα της Ένωσης της Κύπρου με την Ελλάδα (ενωτικό δημοψήφισμα 1959 στην Μεγαλόνησο) θα φτάναμε στον σπαραγμό της Κύπρου το 1974.

ΚΥΡΙΑΚΗ Β΄ ΛΟΥΚΑ

 ΚΥΡΙΑΚΗ Β΄ ΛΟΥΚΑ
Απόστολος: Β΄ Κορ. στ΄ 16-18, ζ΄1
Ευαγγέλιο: Λουκ. στ΄ 31-36
5 Οκτωβρίου 2025

Η ευαγγελική περικοπή που ακούσαμε σήμερα προέρχεται από την επί του όρους ομιλία του Κυρίου μας. Ο Κύριος πήγε σε ένα ψηλό σημείο και από εκεί κάθισε και δίδασκε τα πλήθη που τον άκουγαν. Μέσα από την ομιλία αναφέρθηκε στις σχέσεις των ανθρώπων με το Θεό και τις σχέσεις των ανθρώπων μεταξύ τους. Βασική εντολή όπως πάντα η μακριά από κάθε φόβο και ανιδιοτελής αγάπη. Αφού ο Θεός είναι η τέλεια Αγάπη, καλείται και ο άνθρωπος να έχει αγάπη, να βρει το κατ’ εικόνα και να φθάσει στο καθ’ ομοίωση με το Θεό. Ο Χριστός για να μην θεωρήσουμε κάτι πολύ δύσκολο αυτό που ζητάει μας λέγει «Καθώς θέλετε ίνα ποιώσιν υμίν οι άνθρωποι, και υμείς ποιείτε αυτοίς ομοίως». Όπως θέλουμε να μας συμπεριφέρονται οι άλλοι άνθρωποι και εμείς το ίδιο να φερόμαστε στους άλλους. Παρόμοιος ορισμός είχε λεχθεί από τον Θεό και στην Παλαιά Διαθήκη «Ό μισείς, μηδενί ποιήσεις». Σε δυο άξονες όπως μας την περιέγραψε ο Χριστός πρέπει να περιστρέφεται η αγάπη μας προς τον πλησίον: α) η προσφορά προς τον πάσχοντα συνάνθρωπο, χωρίς να περιμένουμε ανταλλάγματα, β) η ανεξικακία προς τους εχθρούς και κατά συνέπεια η συγχωρητικότητα.

«...πλήν ἀγαπᾶτε τούς ἐχθρούς ὑμῶν».

ΚΥΡΙΑΚΗ Β’ ΛΟΥΚΑ

ΠΡΕΣΒΥΤΕΡΟΥ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΜΗΝΑ 

«...πλήν ἀγαπᾶτε τούς ἐχθρούς ὑμῶν».

Ἀδελφοί, νά ἀγαπᾶτε τούς ἐχθρούς σας καί νά τούς εὐεργετεῖτε, χωρίς νά ἐλπίζετε τίποτε ὡς ἀνταπόδοσιν ἀπό αὐτούς. Μιμεῖται τόν Θεόν ἐκεῖνος πού εὐεργετεῖ τούς ἐχθρούς του, ἔστω κι ἄν μένουν ἀδιόρθωτοι. Ὅπως ὁ Κύριος Ἰησοῦς, ἔτσι καί οἱ περισσότεροι Ἅγιοι καί μεγάλοι σοφοί πού κατεῖχαν τήν θεανθρώπινη φιλοσοφία, σπουδαῖοι ἄνθρωποι, προσεύχονταν γιά τούς ἐχθρούς. Αὐτούς νά μιμηθοῦμε κι ἐμεῖς, ἁγία γερόντισσα,  γιά νά ἔχουμε μεγάλο μισθό εἰς τούς οὐρανούς.

Όταν άκουγε ότι κάποιοι τον υποτιμούν, ότι κάποιοι λένε λόγια εναντίον του, χαμογελούσε σαν να άκουγε το πιο ευχάριστο γεγονός!

Αναφέρει ο μακαριστός π. Β. Βολουδάκης: "Είχε τέτοια όρεξη να ακούει λόγια ταπεινωτικά γι' αυτόν (τον π.Μάρκο Μανώλη), όπως εμείς έχουμε όρεξη να ακούμε τους επαίνους.
Όταν άκουγε ότι κάποιοι τον υποτιμούν, ότι κάποιοι λένε λόγια εναντίον του, χαμογελούσε σαν να άκουγε το πιο ευχάριστο γεγονός!
Όχι μόνον δεν οργιζοταν, όχι μόνον προσευχόταν γι'αυτους αλλά και τους αγαπούσε και ήθελε να τους τιμήσει. Και αυτό είχε αρχίσει από πολύ νωρίς, από την νεότητα του, όχι μόνον προς το τέλος της ζωής του, γιατί ο π. Μάρκος ήταν παιδιόθεν άγιος".

«Ψέλνεις στη Σιμωνόπετρα και ακούγεται στον Άδη…»

Γράφει ο Στυλιανός Καβάζης

«Μια επίσκεψη στο Άγιον Όρος είναι πάντα μια ευκαιρία που δεν πρέπει να χάσεις.

Ένα ταξίδι στην ιστορία, στους πολιτιστικούς θησαυρούς που φυλάσσονται αιώνες αλλά και στο βαθύτερο νόημα της ανθρώπινης ύπαρξης.»

Αλέξη, ωραία τα λες. Πολύ ωραία. Τόσο ωραία, που για μια στιγμή ξεχνάς ποιος τα γράφει.

Γιατί ο άνθρωπος που σήμερα φωτογραφίζεται στη Σιμωνόπετρα, χρησιμοποιεί στίχους για τον Άδη και μιλά για το βαθύτερο νόημα της ανθρώπινης ύπαρξης, είναι ο ίδιος άνθρωπος που στο παρελθόν είχε δηλώσει δημοσίως ότι δεν πιστεύει και ότι δεν είναι θρησκευόμενος. Ο ίδιος που όταν έγινε πρωθυπουργός επέλεξε συνειδητά τον πολιτικό και όχι τον θρησκευτικό όρκο, εξηγώντας στον Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο ότι δεν είχε κάνει θρησκευτικό γάμο, δεν έχει βαπτίσει μέχρι και σήμερα τους εφήβους γιούς του και δεν μπορούσε να ορκιστεί αντίθετα με τις απόψεις που διατύπωνε επί χρόνια.

Ποια είναι τα αίτια της απιστίας;

Είναι στ’ αλήθεια πολλά. Όσες κι οι αρνητικές επιδράσεις που δεχόμαστε. Ωστόσο, το κυριότερο και το πλέον καθοριστικό είναι ένα: Η άρνηση του Θεού στην πράξη! Δηλαδή εκείνος ο τρόπος ζωής που είναι μακριά απ’ το Θεό. Άθεος με την έννοια αυτή είναι ο άνθρωπος που ζει σαν να μην υπάρχει Θεός. Είναι τόσο προσκολλημένος στην αμαρτία και την ύλη, που στην ψυχή του για όλα υπάρχει τόπος, εκτός απ’ τον Θεό.

Ο ομότιμος Καθηγητής του Πανεπιστημίου Αθηνών Ευάγγελος Θεοδώρου γράφει:

«ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΥΠΟΣ»

https://orthodoxostypos.gr

Ἐξεδήμησε πρός Κύριον ὁ μακαριστός Ἀρχιμανδρίτης Ἰουστῖνος Ἁγιοταφίτης - Ο ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΙΟΥΣΤΙΝΟΣ ΣΤΟ ΟΥΡΑΝΙΟ ΘΥΣΙΑΣΤΗΡΙΟ

  Μετὰ βαθυτάτης θλίψεως ἀνακοινοῦται ἡ ἐν Κυρίῳ κοίμησις, τήν σήμερον, ἡμέραν Πέμπτην, 18^ην Σεπτεμβρίου /1^ην Ὀκτωβρίου 2026, κατόπιν μακρᾶς ἀσθενείας, τοῦ Ἁγιοταφίτου Ἀρχιμανδρίτου Ἰουστίνου Μάμαλου, ἀνακαινιστοῦ τοῦ Ἱεροῦ Προσκυνήματος τοῦ Φρέατος του Ἰακώβ καί κτίτορος τοῦ ἐν αὐτῶ Ἱεροῦ Ναοῦ τῆς Ἁγίας Φωτεινῆς τῆς Σαμαρείτιδος ἐν Νεαπόλει (Νάμπλους) τῆς Σαμαρείας, τοῦ ὁποίου ἡ ζωὴ καὶ ἡ πολυετὴς διακονία συνεδέθησαν ἀρρήκτως μέ τὴν ἐκ βάθρων ἀνακαίνισιν καὶ ἀνάδειξιν τῆς Ἱερᾶς ταύτης Μονῆς.

ΑΓΙΟΣ ΙΕΡΟΜΑΡΤΥΣ ΚΥΠΡΙΑΝΟΣ ΚΑΙ Η ΑΓΙΑ ΠΑΡΘΕΝΟΜΑΡΤΥΣ ΙΟΥΣΤΙΝΗ

(Η δύναμη της μετανοίας και η νίκη της πίστεως)

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού

     Η Εκκλησία του Χριστού τιμά στις 2 Οκτωβρίου τη μνήμη του Αγίου Ιερομάρτυρος Κυπριανού και της Αγίας Παρθενομάρτυρος Ιουστίνης, δύο μεγάλων μορφών της πίστεως, των οποίων ο βίος αποτελεί μία από τις πιο συγκλονιστικές μαρτυρίες της δύναμης της θείας Χάριτος. Η ζωή τους αποκαλύπτει ότι η αλήθεια του Χριστού συντρίβει κάθε δύναμη του σκότους και ότι η ειλικρινής μετάνοια μπορεί να μεταμορφώσει ακόμη και τον πιο απομακρυσμένο άνθρωπο σε άγιο.

     Δεν είναι τυχαίο ότι η Εκκλησία εορτάζει μαζί τους τον πρώην μάγο που έγινε επίσκοπος και τη νεαρή παρθένο που με την προσευχή της νίκησε όλες τις επιθέσεις του πονηρού. Οι δύο αυτοί Άγιοι γίνονται ένα διαχρονικό μάθημα πίστεως για κάθε εποχή.

ΔΕΝ ΘΑ ΓΕΡΑΣΕΙ. ΆΓΙΟΣ ΠΟΡΦΎΡΙΟΣ ΚΑΥΣΟΚΑΛΥΒΊΤΗΣ.

Δέν θά γεράσει.

Μαρτυρία κ. Γεωργίας Σαμαρτζῆ, Ἀθήνα

Μία γνωστή µου κυρία, ἡ Αἰκατερίνη, ὅταν  ἦταν 24-25 χρονῶν, οἱ γιατροί τῆς εἴχανε πεῖ τελεσίδικα: «Ἔχεις πολύ σοβαρό γυναικολογικό πρόβλημα καί δέν θά µπορέσεις νά ἀποκτήσεις ποτέ παιδιά». Τό 1986 πῆγε στόν Ἅγιο καί τοῦ εἶπε: "Γέροντα, τό ἀποφάσισα, θά υἱοθετήσω ἕνα παιδί. Νά τό ἔχω, γιά να μέ φροντίζει στά γεράµατά µου... «Τό ξέρεις ἐάν θά γεράσεις, Ἐσύ δέν θά γεράσεις ποτέ. Αὐτή ἡ γυναίκα, ὅταν μοῦ τό εἶπε, ἀναρωτιότανε: «Γιατί νά µή γεράσω; Πάντα νέα θά εἶμαι; Φαίνεται ἐγώ δέν θά καταπέσω ποτέ..». Δέν κατάλαβε τί εἶδε ὁ Ἅγιος µέ τό προφητικό του χάρισμα. 

Όταν οι λέξεις χάνουν το νόημά τους

Γράφει ο Στυλιανός Καβάζης

Ομολογώ πως δυσκολεύτηκα να καταλάβω τι ακριβώς εννοούσε ο Μητροπολίτης Πειραιώς κ. Σεραφείμ όταν, στη πρόσφατη φιλανθρωπική συναυλία της Μητροπόλεως, χαρακτήρισε την Κατερίνα Λιόλιου «ιεραπόστολο». Ασφαλώς η συμμετοχή της σε μια φιλανθρωπική εκδήλωση είναι μια θετική πράξη. Ασφαλώς και η προσφορά της φωνής της για έναν καλό σκοπό είναι αξιέπαινη. Και δεν έχω κανέναν λόγο να αμφισβητήσω την καλή πρόθεση της. Όμως ιεραπόστολος; Εδώ, συγχωρέστε με, αλλά θεωρώ πως κάπου χάνεται το μέτρο.

Γιατί η Ιεραποστολή δεν είναι απλώς η συμμετοχή σε μια φιλανθρωπική συναυλία. Δεν είναι η παρουσία σε ένα εκκλησιαστικό event ούτε η προσφορά μιας βραδιάς για τη συγκέντρωση χρημάτων. Η Ιεραποστολή είναι μαρτυρία Χριστού. Είναι Ευαγγέλιο. Είναι κατήχηση. Είναι ζωή αφιερωμένη στην πίστη και στη διακονία του ανθρώπου και γι’ αυτό ακριβώς αναρωτιέμαι τι ακριβώς ιεραποστολή κάνει η Κατερίνα Λιόλιου;

Η δύναμη της πίστης και η αδυναμία της απιστίας.

Του κύρ  Φώτη Κόντογλου

Οι άνθρωποι έχουν στην καρδιά τους μεγάλο φόβο μήπως απομείνουν απροστάτευτοι και φτωχοί στη ζωή τους, και για τούτο, ο νους κι’ ο λογισμός τους είναι στο να μαζέψουν χρήματα η ν’ αποκτήσουν κτήματα κι’ άλλα πλούτη, για να τα ‘χουνε στην ανάγκη τους.

Και καλά για εκείνους που δεν πιστεύουν στον Θεό, και κρεμούνε την ελπίδα τους στα χρήματα και στ’ άλλα πλούτη. Άλλα τι να πει κανένας για εκείνους που λέγονται χριστιανοί, που πάνε στην εκκλησία και παρακαλούνε τον Θεό να τους βοηθήσει στη ζωή και που λένε πώς έχουνε την ελπίδα τους στον Χριστό, στην Παναγία και στους Αγίους, κι’ από την άλλη μεριά είναι φιλάργυροι, δεν δίνουνε τίποτα στ’ αδέλφια τους, …τους φτωχούς, κι’ ολοένα μαζεύουνε χρήματα και πλούτη; Στη ζωή μου είδα πώς οι τέτοιοι λεγόμενοι χριστιανοί είναι οι περισσότεροι, κι’ απορεί κανένας πώς μπορούνε να συμβιβάσουν μία ζωή συμφεροντολογική, με τα λόγια του Χριστού, που λέει και ξαναλέει: «Μη φροντίζετε για το τι θα φάτε και για το τι θα πιείτε και για το τι θα ντυθείτε. Κοιτάξετε τα πουλιά, μήτε κοπιάζουν, μήτε μαζεύουν, κι’ όμως ο Πατέρας τους ο ουράνιος τα θρέφει. Κοιτάξετε με πόση μεγαλοπρέπεια είναι ντυμένα τα αγριολούλουδα, που κι’ ο ίδιος ο Σολομώντας δεν στολίσθηκε σαν αυτά τα τιποτένια λουλούδια. Λοιπόν, αν για το χορτάρι του χωραφιού, που σήμερα λουλουδίζει κι’ αύριο το καίγουνε στον φούρνο, φροντίζει ο Πατέρας σας που είναι στον ουρανό, ποσό περισσότερο θα φροντίσει για σάς, ολιγόπιστοι;».

Ὁ «Νέος Ἀρχιμανδρίτης»: Ἐκκλησιολογικὴ ἔκπτωσις τῶν θεσμῶν

Τοῦ κ. Δημητρίου Λογοθέτου, θεολόγου

   Καθὼς πλησιάζει ἡ τακτικὴ σύγκληση τῆς Ἱερᾶς Συνόδου τῆς Ἱεραρχίας τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, τὸ παρασκήνιο βρίθει ἀπὸ ἔντονες ζυμώσεις καὶ διαρροές. Στὸ ἐπίκεντρο τοῦ ἐνδιαφέροντος δὲν βρίσκονται μείζονα θεολογικὰ προβλήματα, οὔτε ὁ ρόλος τῆς Ἐκκλησίας σὲ μιὰ ραγδαῖα ἐκκοσμικευμένη κοινωνία, ἀλλὰ ὁ συνήθης, πλὴν νοσηρός, διαμοιρασμὸς ὀφφικίων καὶ προαγωγῶν. Ἡ φημολογία ποὺ κυκλοφορεῖ στοὺς ἐκκλησιαστικοὺς διαδρόμους προαναγγέλλει ἕνα ἀκόμη καταιγισμὸ ἐκλογῶν βοηθῶν ἐπισκόπων — φῆμες μάλιστα κάνουν λόγο γιὰ διψήφιο ἀριθμὸ νέων τιτουλαρίων.

Η προφητεία του Αγίου Νείλου του Μυροβλήτου και το «ιεραποστολικό έργο» της κ. Αικατερίνης Λιόλιου. (Οπτικοακουστικό υλικό)

[Προφητεία του Αγίου Νείλου του Αγιορείτου και Μυροβλήτου για την εποχή μας – από το 1900 και προς τον μεσασμόν του 8ου αιώνος]

«Οι ποιμένες των Χριστιανών Αρχιερείς και ιερείς θα είναι άνδρες κενόδοξοι, μη γνωρίζοντες παντελώς την δεξιάν οδόν από την αριστεράν, τότε θα αλλάξουν τα ήθη και αι παραδόσεις των Χριστιανών και της Εκκλησίας.»

Σε αργία ο εφημέριος του Αγίου Βησσαρίωνος για την τρύπα που άνοιξε… o Επίσκοπος!

Για κακή συντήρηση του Επισκοπείου!

Μπορεί  φέτος η ημέρα του Αγίου Βησσαρίωνος να μην συνοδεύθηκε από την επίσκεψη των ζαργανοψαρων , ωστόσο συνοδεύθηκε από ένα άκρως παράξενο και πρωτοφανες γεγονός.

Κατά την πλέον καθιερωμένη επίσκεψη του Επισκόπου Λευκάδος και Ιθάκης στον Ιερό Ναο ανήμερα της εορτής του πολιούχου, κατά την ώρα την ενθρόνισης του στο Επισκοπείο, υποχώρησε το ξύλινο δάπεδο και άνοιξε μια τεράστια τρύπα!

ΣΥΓΚΛΟΝΙΖΕΙ Η ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΤΟΥ Π. ΕΥΑΓΓΕΛΟΥ ΑΡΩΝΗ

 

Της Βασιλικής Ζαβιτσάνου.

Με μια , ιδιαίτερα, αυστηρή και καυστική επιστολή , προς το ίδιο του το πρόσωπο,  ο εφημέριος του Ιερού Ναού των Αγίων Αποστόλων στο Κατωμέρι Μεγανησίου, και του Ιερού Ναού Αγίου Βησσαρίωνος στο Βαθύ Μεγανησίου, ο Πρεσβύτερος, π. Ευάγγελος Αρώνης, ζητά δημόσια συγνώμη , πρώτα απ’ όλα από τον ίδιο τον Σεβασμιώτατο  Μητροπολίτη Λευκάδος και Ιθάκης, κ. Θεόφιλο,  και στην συνέχεια από το Χριστεπώνυμο Πλήρωμα της Εκκλησίας , για το θλιβερό γεγονός , που τόσες μέρες πρωτοστατεί στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης  , με αποτέλεσμα, τόσο  τον εξευτελισμό και  τον διασυρμό του εν λόγω Ιεράρχη , όσο και τον σκανδαλισμό των πιστών .

Μετά αναρωτιόμαστε γιατί ανοίγουν οι θρόνοι και μας καταπίνουν.

 παπα-Κώστας

Οι τραγουδιστές είναι ιεραπόστολοι και οι εφοπλιστές και λοιποί επιχειρηματίες είναι αγαθοποιοί.
Οι υπουργοί κι οι βουλευτές άγγελοι επί της γης.
Υψηλόβαθμοι κληρικοί ντύνονται με ταπετσαρίες για καναπέδες και φοράνε πιο φανταχτερά κοσμήματα κι από παλιές ντίβες του Χόλιγουντ αλλά ενοχλούνται από το ντύσιμο των νέων.
Το γαϊδουράκι του Χριστού ήταν η Μερσεντές της εποχής και το ένδυμα του Ιωάννη του Προδρόμου, καμηλό.

Κοινωνική κατάψυξη ωαρίων: Σανίδα σωτηρίας ή μια καλά στημένη «παγίδα» για την γυναίκα;

Σχόλιο «Μαμά Μπαμπάς και Παιδιά»: Πολλοί υποστηρίζουν ότι η κατάψυξη ωαρίων για κοινωνικούς λόγους βοηθά την γυναίκα να αποκτήσει παιδιά. Άλλοι ότι μπορεί να λύσει το δημογραφικό. Κάποιοι διατείνονται ότι δίνει στις γυναίκες αναπαραγωγική ανεξαρτησία και επιλογές οικογενειακού προγραμματισμού. Ορισμένοι αντιλαμβάνονται κάτι περισσότερο… Το παρόν άρθρο, από την ιατρική ιστοσελίδα Medscape, ρίχνει ακτίνα φωτός προς αυτή την αμφιλεγόμενη μέθοδο και τοποθετεί την «αξία» της στην πραγματική της θέση.

«Ὁ φτωχὸς δὲν κινδυνεύει ἀπὸ ἀπειλή»

Κατάγεσαι ἀπὸ ἄσημους γονεῖς καὶ εἶσαι ἄδοξος, φτωχὸς ἀπὸ φτωχούς, χωρὶς σπίτι, χωρὶς πατρίδα, ἀδύνατος, στερεῖσαι τὰ ἀναγκαῖα γιὰ τὴ ζωή, τρέμεις αὐτοὺς ποὺ κατέχουν τὴν ἐξουσία, φοβᾶσαι καὶ ντρέπεσαι τοὺς πάντες ἐξαιτίας  τῆς ταπεινότητας τοῦ βίου σου; Ἡ Γραφή, ὅμως, λέει: «Ὁ φτωχὸς δὲν κινδυνεύει ἀπὸ ἀπειλή». (Παρ. ιγ΄8). Μή, λοιπόν, ἀπελπισθεῖς οὔτε νὰ ἀπορρίψῃς κάθε καλὴ ἐλπίδα, ἐπειδὴ δὲν ἔχεις πρὸς τὸ παρόν τίποτε ἀξιοζήλευτο. Ἀλλὰ ἀνύψωσε τὴν ψυχή σου πρὸς τὰ ἀγαθὰ ποὺ σοῦ ἔχει ἤδη χαρίσει ὁ Θεός, καὶ ἐκεῖνα ποὺ σύμφωνα μὲ τὴν ὑπόσχεσή Του σοῦ ἐπιφυλάσσει στὸ μέλλον.

    Μέγας Βασίλειος

Η φωτογραφία του Ιστολογίου

Μαδρίτη

Να αφήσουμε όλα τα γιατί στο Σταυρό Του Χριστού

 Ο π. Εφραίμ  Ηγούμενος της Ιεράς Σταυροπηγιακής και Συνοδικής Μονής Παναγίας Χρυσοπηγής

ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΣΤΟΥΣ ΕΣΧΑΤΟΥΣ ΚΑΙΡΟΥΣ (72)

Aπόσπασμα από το βιβλίο του Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτου
«ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΣΤΟΥΣ ΕΣΧΑΤΟΥΣ ΚΑΙΡΟΥΣ» , Νέα έκδοση Γ΄ επηυξημένη, 2015, σελ 72-75

O EYΣΕΒΗΣ ΛΑΟΣ ΦΡΟΥΡΟΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ

Οἱ αἰῶνες κυλοῦν, μεγάλα γεγονότα θὰ ἐξελιχθοῦν εἰς τὸν κόσμο καὶ ἡ Ὀρθοδοξία θὰ διωχθῇ. Ὑπάρχουν, δόξα τῷ Θεῷ, κορίτσα μικρά, ὑπάρχουν παιδία καὶ γέροντες ἀσπρομάλληδες, ὑπάρχει λαὸς ὁλόκληρος, οἱ ὁποῖοι ἐὰν παρουσιασθῇ ἀνάγκη θὰ γίνῃ κίνημα ὑπέρ τῆς ἁγίας μας Ὀρθοδοξίας. Μὲ τοὺς ὀλίγους ἀρχιερεῖς, μὲ τοὺς ὀλίγους ἱερεῖς, μὲ τοὺς μοναχοὺς τοῦ Ἁγίου Ὄρους, μὲ τὰς γυναίκας καὶ τὰ παιδία, θὰ ὑψώσωμεν λάβαρον· λάβαρον μέγα στὴν μεγαλωστί καὶ θὰ διδάξωμεν ὅτι δὲν θὰ γίνῃ ποτὲ ἡ Ἑλλάς ἐπαρχία τοῦ Πάπα. Δὲν θὰ γίνῃ ποτὲ ἡ Ἑλλάς παράρτημα τοῦ ἑνός καὶ τοῦ ἄλλου. Ἡ Ἑλλάς θὰ παραμείνῃ χώρα Ὀρθόδοξος, πρὸς τιμὴν τῆς Ἁγίας Τριάδος, ὅν παῖδες ὑμνεῖτε εἰς πάντας τοὺς αἰῶνας

ΤΟ ΓΑΙΔΟΥΡΑΚΙ ΤΟΥ. ΆΓΙΟΣ ΠΟΡΦΎΡΙΟΣ ΚΑΥΣΟΚΑΛΥΒΊΤΗΣ.

Τό γαϊδουράκι του.

Μαρτυρία κ. Γεωργίας Σαμαρτζῆ, Ἀθήνα

Ὅποτε μποροῦσα, ἀκολουθοῦσα τόν ἄντρα  µου καί πηγαίναµε µαζί στά Καλλίσια. Ὁ Ἅγιος εἶχε ἕνα γαϊδουράκι πού χρησιμοποιοῦσε κυρίως γιά τή µεταφορά ἀγαθῶν στο Μονύδριο τοῦ Ἁγίου Νικολάου καί σπανιότερα γιά τίς μετακινήσεις του. 

Ὅταν ἔφευγε ἀπό τό Μοναστήρι, κατέβαινε µέ τό γαϊδουράκι στόν κεντρικό δρόµο, ἔπαιρνε τό λεωφορεῖο καί τό γαϊδουράκι ἐπέστρεφε πίσω µόνο του. Τό πιό σηµαντικό ὅμως εἶναι πώς, ὅταν ὁ Ἅγιος ἐπέστρεφε στά Καλλίσια (τήν ἴδια µέρα ἤ τύχαινε καί µετά ἀπό μέρες) καί τό χρειαζότανε, τό συμπαθητικό ἐκεῖνο τετράποδο ἔφευγε µόνο του καί κατέβαινε στόν κεντρικό δρόµο ὅπου περίµενε τόν Ἅγιο! Ὅταν ὁ ἄνθρωπος ἁγιάζει, ὅλα τά ζῶα τό καταλαβαίνουνε καί πρόθυµα τόν ἐξυπηρετοῦνε. 

Γεώργιος Αποστολάκης: Πέστε μου έναν λόγο γιατί η Ρωσία θέλει να κάνει πόλεμο με την Ευρώπη

Η Ευρώπη στον δρόμο της πολεμικής οικονομίας

Μέρος Α΄

Πέστε μου έναν λόγο γιατί η Ρωσία θέλει να κάνει πόλεμο με την Ευρώπη

Το κείμενο αυτό είναι το πρώτο μιας τριλογίας για τη μεγάλη στροφή της Ευρώπης προς την πολεμική οικονομία. Στο πρώτο μέρος εξετάζεται αν υπάρχουν συγκεκριμένα στοιχεία ότι η Ρωσία επιδιώκει πράγματι πόλεμο με την Ευρώπη. Στο δεύτερο θα δούμε ποιοι ωφελούνται πολιτικά, θεσμικά και οικονομικά από τη μονιμοποίηση του φόβου του πολέμου. Και στο τρίτο θα επιχειρήσουμε να μεταφράσουμε σε πραγματικούς αριθμούς τι σημαίνει το νέο όριο του 5% του ΑΕΠ για τη Γερμανία, τη Γαλλία, την Ιταλία και την Ελλάδα.

«Το να αμφισβητεί κανείς την απειλή που συνιστά η Ρωσία για την Ευρώπη είναι ανεύθυνο», δήλωσε ο Γερμανός υπουργός Εξωτερικών Γιόχαν Βάντεφουλ στις 29 Σεπτεμβρίου.

Πρόσεξε, μὴν παραδίδεσαι στὴν ἧττα τῆς λύπης!

Γέροντας Αἰμιλιανὸς Σιμωνοπετρίτης 

Τὸ σατανικὸ πνεῦμα τῆς λύπης, προκαλεῖ στὸν ἄνθρωπο ἄγχος, ἀγωνία, στενοχώρια, κατάθλιψη καὶ πέσιμο στὰ ἴδια ἁμαρτήματα. 

Ἡ δαιμονιώδης λύπη, εἶναι ἀποτέλεσμα καὶ ἔνδειξη ἀμετανοησίας, φρικτοῦ ἐγωισμοῦ, δαιμονίου ποὺ κρύβεται μέσα μας. 

Ἀντίθετα, ἡ κατὰ Θεὸν λύπη, ἔρχεται σὰν δροσιά, σὰν συντροφιά, σὰν ἕνα χαμόγελο, σὰν μιὰ ξεκούραση μέσα στὴ ζωή μας καὶ μᾶς δίνει δύναμη, χαρά, κουράγιο. 

Νοιώθουμε, σὰν νὰ μὴν κάναμε τίποτε, σὰν νὰ ἀρχίζουμε τώρα τὴν ζωή μας. 

Γι' αὐτὸ πρόσεξε, μὴν παραδίδεσαι στὴν ἧττα τῆς λύπης. Ἀφήσου μόνο στὴν κατὰ Θεὸν πνευματικὴ λύπη, ποὺ σημαίνει, στὴν πανήγυρη τῆς καρδιᾶς, ἡ ὁποία εὐφραίνεται γιὰ τὴν μετάνοια καὶ τὴν Θεία ζωή.

The demonic spirit of sorrow brings upon a person anxiety, anguish, distress, depression, and a falling again into the same sins. 

ΒΟΥΛΓΑΡΙΑ - Η ΑΝΟΙΧΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΟΑΣΠΙΣΗ ΤΗΣ ΚΑΘΑΡΟΤΗΤΑΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ ΚΑΤΑΤΕΘΗΚΕ ΕΠΙΣΗΜΑ ΣΤΗΝ ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟ

Στις 30 Σεπτεμβρίου 2026 κατατέθηκε επίσημα στο πρωτόκολλο της Ιεράς Συνόδου η Ανοιχτή Επιστολή κληρικών, μοναχών και λαϊκών της Βουλγαρικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, με την οποία ζητείται να μην επιτραπεί η συλλειτουργία με τον Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως Βαρθολομαίο στην Ιερά Μονή της Ρίλας. Το έγγραφο, που απευθύνεται στον Αγιώτατο Πατριάρχη Βουλγαρίας Δανιήλ και στους σεβασμιώτατους μητροπολίτες, έλαβε τον επίσημο αριθμό πρωτοκόλλου 662 (όπως φαίνεται από το συνημμένο έγγραφο).

Άγιος Θεράπων: Ο μαύρος τρούλλος άνοιξε έναν φάκελο με αναπάντητα ερωτήματα

Ο εφημέριος του Αγίου Θεράποντα παπά Θανάσης Γιουσμάς ζητά επίσημο έλεγχο για τις εργασίες και ξεκαθαρίζει ότι δεν υπέγραψε την παραλαβή του έργου

Η αλλαγή στην εικόνα του τρούλλου του Αγίου Θεράποντα έχει προκαλέσει έντονη συζήτηση στη Μυτιλήνη. Το σκούρο χρώμα, που διαφέρει αισθητά από εκείνο με το οποίο οι κάτοικοι είχαν συνδέσει επί δεκαετίες ένα από τα πλέον αναγνωρίσιμα μνημεία της πόλης, δημιούργησε απορίες και αντιδράσεις. Ωστόσο, για τον εφημέριο του ναού, παπά Θανάση Γιουσμά, το ζήτημα δεν περιορίζεται στην αισθητική.

Nτοκιμαντέρ που ξεσκεπάζει μια ασύλληπτη κτηνωδία εμπορίας εμβρυικών οργάνων (Οπτικοακουστικό υλικό)

«Μια ασύλληπτη κτηνωδία έρχεται στο φως μέσα από το νέο, συγκλονιστικό ντοκιμαντέρ «What happened to Clementine;». Η ταινία καταγράφει τον απόλυτο εφιάλτη δύο γονέων που αναζητούν την αλήθεια για την κόρη τους, η οποία γεννήθηκε ζωντανή μετά από μια αποτυχημένη έκτρωση, για να θανατωθεί αμέσως μετά στον βωμό του παράνομου εμπορίου εμβρυικών οργάνων.»