Στις μέρες μας έχει επικρατήσει η άποψη ότι η σχέση δύο ανθρώπων που έχουν σοβαρό σκοπό, δηλαδή αποβλέπουν στον γάμο, πρέπει να ολοκληρώνεται με την ερωτική πράξη πριν από τον γάμο. Έτσι οι περισσότεροι νέοι φθάνουν στην Εκκλησία για να ευλογηθή από τον Χριστό ο γάμος τους, αφού προηγουμένως έχουν ολοκληρώσει τη σχέση τους με τη μελλοντική σύζυγό τους. Πολλές φορές μάλιστα προηγούνται του γάμου δύο ή και περισσότερες ολοκληρωμένες σχέσεις, και όχι σπάνια η γέννηση παιδιού. Συμβαίνει συχνά μαζί με τον γάμο να γίνεται και η βάπτιση του παιδιού που γεννήθηκε πριν από το Μυστήριο!
Γιά τίς προγαμιαῖες σχέσεις
ἤ Γιατί σήμερα ἔχουν τόσο πληθυνθεῖ τά διαζύγια;
Παναγιώτης Ν. Γκουρβέλος, Καθηγητής Θεολόγος
Τετάρτη 11 Φεβρουαρίου 2026: μνήμη τῶν ἁγίων ἱερομάρτυρος Βλασίου καί Θεοδώρας τῆς Αὐγούστας, σημειώνει τό Χριστιανικό ἑορτολόγιο καί ἡ χαρά καί εὐφροσύνη μας γίνεται ἀκόμα μεγαλύτερη, διότι τήν ἡμέρα αὐτή ἡ Ἐκκλησία μας ἀνακήρυξε Ἁγίους τούς, ἤδη στήν συνείδηση ὅλων τῶν χριστιανῶν ἀναγνωρισμένους ὡς Ἁγίους, παπά -Τύχωνα τόν Ἁγιορείτη (+1968), τόν πνευματικό τοῦ Ἁγίου Παϊσίου καί μοναχό Γεώργιο τόν Ἁγιορείτη (+1886), τόν ἐπονομαζόμενο Χατζη-Γεώργη. Ἡ κατάταξη αὐτῶν τῶν δύο νέων ἁγίων στό ἁγιολόγιο τῆς Ἐκκλησίας ἦλθε ὡς καρπός τῆς ὁσιακῆς βιοτῆς τους, ἀναφέρεται στήν σχετική ἀνακοίνωση τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου. Καί βέβαια ὁσιακός βίος σημαίνει νηστεία, ἐγκράτεια καί ἀδιάλειπτη προσευχή.
«Ήρθαν δυο – τρεις φοιτήτριες σήμερα και μου είπαν: «Γέροντα κάντε προσευχή να περάσουμε στις εξετάσεις»
Κι εγώ τους είπα: «Θα ευχηθώ να περάσετε στις εξετάσεις της αγνότητας. Αυτό είναι το πιο βασικό. Όλα τα άλλα βολεύονται μετά»!
Ναι, είναι μεγάλο πράγμα να βλέπεις στα πρόσωπα των νέων σήμερα, την σεμνότητα, την αγνότητα! Πολύ μεγάλο πράγμα!
Αλλά θα πει κάποιος, πως αυτό το όραμα μοιάζει για μακρινό κι εμείς δεν μπορούμε να περιμένουμε…
Φυσικά και είναι μακρινό, όπως όλα τα οράματα εξάλλου. Όμως σε όλη αυτή την πορεία σε χαροποιεί, σε ικανοποιεί πολύ περισσότερο απ’ ότι οι πρόσκαιρες προγαμιαίες σχέσεις, και το κυριότερο, προσελκύει τη χάρη του Θεού στη ζωή σου η οποία και σε πληροί.
Αλλ’ αν βάζουμε τα στενά μέτρα του χρόνου στο θέμα αυτό, τότε θα έπρεπε να το βάζουμε και σε τόσα άλλα. Δηλαδή…
Αυτή η φράση, καλοί μου φίλοι, βρίσκεται - ως γνωστό - σε πολλά χείλη εφήβων και πιο πολύ στις σκέψεις τους. Με το που θα μπουν στην εφηβεία, εκεί στα 15 τους, τότε που βλέπουν με άλλο μάτι το άλλο φύλλο, μια σκέψη τους διακατέχει. Το πως «θα τα φτιάξουν» μ’ ένα κορίτσι (αν είναι αγόρι) ή μ’ ένα αγόρι (αν είναι κορίτσι).
* * *
Προς την κατεύθυνση αυτή συνεργούν όλα. Κατ’ αρχήν η ίδια η ηλικία στην οποία βρίσκονται. Δηλαδή η τόσο εκρηκτική εφηβεία. Κι ύστερα εκείνα τα φοβερά «έτσι κάνουν όλοι», «εγώ γιατί να αποτελώ εξαίρεση;», «τι θα πουν για μένα τα άλλα παιδιά;» κ.λπ. Σκέψεις που δρουν καταλυτικά πάνω σ’ έναν έφηβο και μια έφηβη. Πέραν βέβαια απ’ την όλη πλύση εγκεφάλου που γίνεται απ’ όλα τα μέσα. Όπου κάτσεις κι όπου σταθείς, τούτο έχουν να σου πουν: «Εσύ γιατί αποτελείς εξαίρεση;». Κι έτσι ένας αγνός έφηβος, μια αγνή έφηβη, αισθάνεται ότι αν δεν «τα φτιάξει» με κάποια ή με κάποιον, κάτι δεν πάει καλά με αυτόν (αυτήν)…
Κάθε πρωί που ξυπνάμε ξαναθυμούμαστε το μόνιμο καημό μας, τον καημό να ευτυχήσουμε. Και η ευτυχία μας έχει ως πρώτιστο στοιχείο την κοινωνία. Ευτυχούμε όταν βλέπουμε ότι αγκαλιαζόμαστε και αγκαλιάζουμε ο ένας τον άλλον. Η εκτίμηση των άλλων αποτελεί μέτρο τιμής μέσα στην κοινωνία και η αγάπη των άλλων στο πρόσωπό μας συνιστά την αιτία της ευτυχίας μας.
ὑπὸ τοῦ Πατρὸς καὶ Καθηγουμένου
τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Σταυροβουνίου
Ἀρχιμανδρίτου Ἀθανασίου
ὑπὸ τοῦ Πατρὸς καὶ Καθηγουμένου
τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Σταυροβουνίου
Ἀρχιμανδρίτου Ἀθανασίου
Κατήντησε δυστυχῶς ῾῾ἐν πολλοῖς ναρκοθετημένον πεδίον᾽᾽ ἡ ἁμαρτωλοτάτη αὐτὴ συνήθεια, δηλαδὴ τὸ νὰ συζοῦν οἱ ῾῾ἀῤῥαβωνιασμένοι᾽᾽ πρὸ τοῦ Γάμου των, ὡσὰν νὰ ἦσαν τάχα νυμφευμένοι. Καὶ τοῦτο μάλιστα συμβαίνει, οὐχὶ σπανίως, καὶ μὲ τὴν προτροπήν, ἢ ἔστω μὲ τὴν ἔνοχον ἀνοχὴν (καὶ ἑπομένως συνενοχὴν) τῶν γονέων των!
Νέες πρωτοφανείς δηλώσεις του κοσμικόφρονα Νέας Ιωνίας Γαβριήλ ταράζουν την συνείδηση του ποιμνίου της Εκκλησίας.
Καταϊδρωμένος πίσω από την κατρακύλα της κοινωνίας, ο Νέας Ιωνίας Γαβριήλ εμφανίστηκε στο γυαλί να κάνει και άλλες εκπτώσεις -κάποιος του ‘πε ότι η Εκκλησία βγήκε στο παζάρι. Μετά την αμνήστευση της ομοφυλοφιλίας,[1] ο Νέας Ιωνίας Γαβριήλ βγήκε και είπε ότι οι νέοι σήμερα είναι δύσκολο να παραμείνουν εγκρατείς μέχρι να παντρευτούνε και ότι ο ρόλος της Εκκλησίας είναι να τους βοηθήσει να «διαχειριστούνε» αυτήν την περίοδο της αμαρτίας!
