Άλλο ο Εξομολόγος και άλλο ο Πνευματικός Οδηγός

Τα τελευταία χρόνια παρατηρείται μια σύγχυση μέσα στην εκκλησιαστική ζωή. Πολλοί θεωρούν ότι ο εξομολόγος είναι αυτομάτως και προσωπικός πνευματικός οδηγός για κάθε θέμα της ζωής τους. Άλλοι πάλι αναζητούν απεγνωσμένα έναν «διορατικό γέροντα», πιστεύοντας ότι χωρίς αυτόν δεν μπορούν να σωθούν. Η αλήθεια όμως είναι πιο απλή, πιο ισορροπημένη και, κυρίως, πιο ορθόδοξη.

Ποιος είναι ο εξομολόγος;
Εξομολόγος είναι ο Ορθόδοξος ιερέας που έχει λάβει από τον επίσκοπό του την ειδική ευλογία να τελεί το Μυστήριο της Ιεράς Εξομολογήσεως.
Δεν είναι απλώς ένας άνθρωπος που ακούει αμαρτίες. Είναι λειτουργός του Μυστηρίου της συμφιλιώσεως με τον Θεό. Ο ίδιος ο Χριστός έδωσε αυτή την εξουσία στους Αποστόλους όταν είπε:

Λάθη στην μετάφραση της Βιβλικής Εταιρείας (Γ΄ Μέρος)

Γ΄  ΜΕΡΟΣ  Δείτε και το (Α΄ ΜΕΡΟΣ) & (Β΄ΜΕΡΟΣ)

Χρήστος Σαλταούρας

Συνεχίζουμε την παράθεση μεταφραστικών λαθών από την έκδοση της Αγίας Γραφής στην Δημοτική της Ελληνικής Βιβλικής Εταιρείας. Υπενθυμίζουμε ότι για την Παλαιά Διαθήκη η Βιβλική Εταιρεία ακολουθεί το Μασοριτικό Εβραϊκό κείμενο. Συνεπώς η αρίθμηση των εδαφίων και κεφαλαίων στην παρούσα μελέτη ακολουθεί το Μασοριτικό κείμενο.

Παραθέσεις από την μετάφραση της Βιβλικής Εταιρείας. Οι υπογραμμίσεις δικές μας:

Ησαΐας 34 :16 «Αναζητήστε στο βιβλίο του Κυρίου και διαβάστε· ούτ’ ένα από τα ζώα αυτά δε θα παραλειφθεί! Γιατί ο Κύριος με το στόμα του έδωσε προσταγή, διέταξε και το Πνεύμα του τα συνάθροισε».

Γι' αυτό η Εκκλησία φαίνεται παράξενη στα παιδιά αυτής της εποχής.

Η Εκκλησία είναι παράξενη.

Πιο συγκεκριμένα, η Εκκλησία φαίνεται παράξενη στα παιδιά αυτής της εποχής.

Η Εκκλησία λέει πάντα:

«Σώστε τους εαυτούς σας! Σώστε τις ψυχές σας!

Αγαπήστε τον Θεό!

Αποφύγετε το κακό!» και ούτω καθεξής.

Αλλά τα αυτιά των ανθρώπων έχουν συνηθίσει αυτά τα λόγια, και οι καρδιές τους έχουν ξεχάσει πώς να κατανοήσουν το νόημά τους.

Έχουν άλλα ενδιαφέροντα.

Γι' αυτό η Εκκλησία φαίνεται παράξενη στα παιδιά αυτής της εποχής.

Πόσα όμως πράγματα φαίνονται παράξενα στα παιδιά αυτής της εποχής;

Μέγας Αλέξανδρος – Ἡ ἑνότητα τῶν Ἑλλήνων (Αρετές και Άθλοι)

ΑΡΕΤΕΣ ΚΑΙ ΑΘΛΟΙ

Οἱ Ἕλληνες γιὰ αἰῶνες ἦταν διχασμένοι καὶ μόνο σὲ δύσκολες στιγμές, ποὺ ἀφοροῦσαν στὴν ἐπιβίωσή τους, ἑνώνονταν, γιὰ νὰ ἀντιμετωπίσουν εἰσβολεῖς, ὅπως οἱ Πέρσες. Ἀκόμη ὅμως καὶ τότε ὑπῆρχαν διαφωνίες καὶ διαμάχες ποὺ ἔθεταν σὲ κίνδυνο τὴν ἀντίσταση καὶ τὴν ἄμυνα.

Ὁ Ἀλέξανδρος κατανόησε τὸ πρόβλημα τῆς διαίρεσης, ἀλλὰ καὶ τὸ πλεονέκτημα τῆς ἕνωσης τῶν Ἑλλήνων. Συνένωσε τὸν ἑλληνικὸ κόσμο, δημιούργησε θεσμοὺς μὲ τεράστια σημασία ἀκόμη καὶ σήμερα, μὲ διακριτὰ καὶ μεγάλα δικαιώματα, καὶ ἐλευθερία χωρὶς διακρίσεις. Ὁ Ἕλληνας Ἀλέξανδρος ἦταν ὁ πραγματικὸς Ἀλέξανδρος.

Ο ΑΓΙΟΣ ΙΑΚΩΒΟΣ Ο ΕΝ ΕΥΒΟΙΑ ΑΝΑΦΈΡΕΙ

 

«Έχω καρδιακή ασθένεια, έχω πολλές ασθένειες. 

Αλλά "το βάσανο της τρέχουσας εποχής για την εὐλογία της ερχόμενης" δεν το μετράω καθόλου.

Κάθε μέρα βλέπω το τάφο, ότι είμαι ένας θνησιώδης άνθρωπος. 

Αλλά σε αυτό το θνησιώδες σώμα ζει μια αθάνατη  ψυχή. Με νοιάζει η ψυχή μου, η οποία είναι αθάνατη. Έτσι, παιδιά μου, μπορείτε να φροντίσετε την ψυχή σας, για να είστε κοντά στην Εκκλησία του Πατέρα...»

ΚΥΡΙΑΚΕΣ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ

 

Εάν ξεφυλλίσουμε προσεκτικά το ημερολόγιο της Εκκλησίας μας, θα παρατηρήσουμε ότι τρεις Κυριακές το χρόνο έχει «Κυριακή των αγίων πατέρων». 

Μια φορά μετά την εορτή της Αναλήψεως, όπου εορτάζουμε τους πατέρες της Α΄ Οικουμενικής Συνόδου, που έγινε στην Νίκαια και καταδίκασε τον Άρειο, ο οποίος δίδασκε ότι ο Χριστός είναι κτίσμα και όχι Θεός. 

Δεύτερη φορά τον Ιούλιο, που γιορτάζουμε τους πατέρες της Δ΄ Οικουμενικής Συνόδου, που συνήλθε στην Χαλκηδόνα και η οποία εξέδωσε όρο δογματικό περί της υποστατικής ενώσεως (ένωση σ’ ένα πρόσωπο, σε μια υπόσταση) των δύο εν Χριστώ φύσεων «αχωρίστως, αδιαιρέτως, ατρέπτως και ασυγχύτως» και καταδίκασε τον Ευτυχή, ο οποίος δίδασκε ότι ο Χριστός είχε μόνο μία φύση, την θεία (αίρεση μονοφυσιτισμού). Η ανθρώπινη φύση, έλεγε ο Ευτυχής, απορροφήθηκε από την θεία και επομένως ο Χριστός υπήρξε μόνο Θεός και φαινομενικώς άνθρωπος. 

Λάθη στην μετάφραση της Βιβλικής Εταιρείας (Β΄Μέρος)

ΛΑΘΗ ΣΤΗΝ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ ΤΗΣ ΒΙΒΛΙΚΗΣ ΕΤΑΙΡΕΙΑΣ

Β΄ ΜΕΡΟΣ  Δείτε και το (Α΄ ΜΕΡΟΣ)

Χρήστος Σαλταούρας

Συνεχίζουμε την παράθεση μεταφραστικών λαθών από την έκδοση της Αγίας Γραφής στην Δημοτική της Ελληνικής Βιβλικής Εταιρείας. Υπενθυμίζουμε ότι για την Παλαιά Διαθήκη η Βιβλική Εταιρεία ακολουθεί το Μασοριτικό Εβραϊκό κείμενο. Συνεπώς η αρίθμηση των εδαφίων και κεφαλαίων στην παρούσα μελέτη ακολουθεί το Μασοριτικό κείμενο.

Παραθέσεις από την μετάφραση της Βιβλικής Εταιρείας. Οι υπογραμμίσεις δικές μας:

Γένεση 10:21 «Ο Σημ, ο μεγαλύτερος αδερφός του Ιάφεθ, είναι ο γενάρχης όλων των Εβραίων».

Σύμφωνα με την μετάφραση της Βιβλικής Εταιρείας ο Σήμ ο γιος του Νώε είναι μεγαλύτερος σε ηλικία από τον Ιάφεθ. Αυτό όμως όπως θα δούμε δεν είναι αληθές. Παρερμηνεύεται η Εβραϊκή πρόταση.

Παρουσίαση τοῦ βιβλίου: «Ὁμιλίες στά ἕνδεκα Ἑωθινά»

Τό παρόν βιβλίο ἀναφέρεται στά ἕνδεκα ἑωθινά Εὐαγγέλια, τά ὁποῖα διαβάζονται κάθε Κυριακή στόν Ὄρθρο, γύρω στίς 7:30΄ – 8.00΄ π.μ. Ἡ ἀνάγνωσή τους γίνεται μέσα ἀπό τό ἱερό, στά δεξιά τῆς Ἁγίας Τραπέζης καί μόνον ἀπό ἱερέα (ὄχι δηλαδή ἀπό διάκο), ὁ ὁποῖος συμβολίζει τόν ἄγγελο. Μετά τήν ἀνάγνωσή τους ὁ ἱερέας κρατᾶ τό Εὐαγγέλιο στή μέση τοῦ κυρίως Ναοῦ καί προσέρχονται οἱ πιστοί πρός εὐλαβή προσκύνησή του, ἐνῶ οἱ ἱεροψάλτες ἀντιφωνικά ψάλλουν τόν 50ο Ψαλμό, ὁ ὁποῖος μέσα στόν κυριακάτικο Ὄρθρο ἐκφράζει ἀσύλληπτα  σταυροαναστάσιμα βιώματα.

Άγιος Εδμόνδος: Ο βασιλιάς-μάρτυρας της Αγγλίας και η προφητεία για την επιστροφή της Ορθοδοξίας (Οπτικοακουστικό υλικό)

  Δεν αποτελεί απλώς μια ιστορική προσωπικότητα, αλλά ένα σύμβολο της προχριστιανικής και ορθόδοξης κληρονομιάς της Αγγλίας.

  Λίγες μορφές της πρώιμης αγγλικής ιστορίας συνδυάζουν τόσο έντονα την πίστη, τη βασιλική εξουσία και τον μαρτυρικό θάνατο όσο ο Άγιος Εδμόνδος, βασιλιάς της Ανατολικής Αγγλίας (East Anglia). Αν και σήμερα το όνομά του είναι σχεδόν άγνωστο έξω από εκκλησιαστικούς κύκλους, για αιώνες θεωρούνταν ο πρώτος εθνικός προστάτης της Αγγλίας, πολύ πριν τη θέση αυτή καταλάβει ο Άγιος Γεώργιος. 

Το επικίνδυνο μονοπάτι της “ευεξίας” που υπόσχονται οι εναλλακτικοί “θεραπευτές”.

 

Του πρωτοπρεσβύτερου και  εφημέριου του Ι.Ν Αγίων Ταξιαρχών Ιστιαίας Ευβοίας Στέφανου  Στεφόπουλου

Tο επικίνδυνο μονοπάτι της “ευεξίας” που υπόσχονται οι εναλλακτικοί “θεραπευτές”.
​Η έννοια της “ευεξίας” έχει γίνει της μόδας τελευταία. Αποτελεί κεντρικό σημείο αναφοράς για τους εναλλακτικούς θεραπευτές της Νέας Εποχής.

​Για τον χώρο των εναλλακτικών και ολιστικών θεραπειών, η ευεξία δεν είναι απλώς η απουσία ασθένειας, αλλά μια κατάσταση απόλυτης ισορροπίας ανάμεσα στο σώμα, τον νου και το πνεύμα.

Μία τολμηρή ομιλία του Αγίου Ιωάννου Χρυσοστόμου περί του Προφήτου Ηλίου

 

Αγιολόγιον - Πρόσωπα

Γράφει ο μακαριστός Μητροπολίτης Γόρτυνος και Μεγαλοπόλεως Ιερεμίας

Ὑπάρχει μία σπουδαία ὅσο καί τολμηρή ὁμιλία τοῦ ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου περί τοῦ προφήτου Ἠλία. Τήν παραθέτω συντόμως. Κατά τήν ὁμιλία αὐτή ὁ Θεός προσπάθησε πολύ νά κάνει τόν ζηλωτή προφήτη του ἐπιεικῆ καί φιλάνθρωπο, χωρίς ὅμως… νά τό πετύχει. Ἡ ὁμιλία παρουσιάζει τόν Ἠλία νά ἀπορεῖ γιά τήν ἀγάπη καί τήν φιλανθρωπία τοῦ Θεοῦ στούς ἀποστάτες Ἰσραηλῖτες, γιατί ἔβλεπε ὅτι μέ αὐτήν δέν ἐπέρχεται ἡ διόρθωσή τους.

Οι ιερείς της αισχύνης

Γιατί τον εορταζόμενο Προφήτη Ηλία, δεν τον παρουσιάζουν οι σύγχρονοι οικουμενιστές κληρικοί ως μία τελείως ιδιαίτερη μορφή, έναν θησαυρό της Χάριτος, τον Δεύτερο Πρόδρομο και τον στυλοβάτη όλων των Προφήτων, όπως πραγματικά είναι, αλλά απλώς ως έναν άγιο; Γιατί δεν θέλουν να ακούν και κυρίως να μιλάνε για αυτόν; Επειδή, μήπως αναγνωρίζουν στους εαυτούς τους “τους ιερείς της αισχύνης”, που λέει τον τροπάριο του Προφητηλία; Τους αιρετικούς δηλαδή της εποχής του Προφήτη; Ο γέροντας Παΐσιος έλεγε σχετικά: «Ο προφήτης Ηλίας τροχάει τη μαχαίρα του. Πρώτα θα αρχίσει από τους Πατριάρχες, Δεσποτάδες, παπάδες, μοναχούς!». Όταν τον ρώτησε κάποιος «και για τους λαϊκούς τι θα κάνει;», ο γέροντας Παΐσιος του είπε αυτό που λέγεται και στη Θεία λειτουργία:

Ὁ Στρατάρχης καὶ τὰ βλήματα τοῦ Ἰεχωβᾶ!

Τὰ ἀλλόκοτα εἰς τὸν Ἀνάποδον Κόσμον μας

Ὁ Στρατάρχης καὶ τὰ βλήματα τοῦ Ἰεχωβᾶ!

  Οἱ μακρὰν τῆς Ἐκκλησίας καὶ τῶν Πατέρων ἡμῶν ἀπόπειρες ἐξηγήσεων καὶ ἑρμηνειῶν τοῦ νοουμένων καὶ τοῦ γράμματος τῶν Ἁγίων Γραφῶν ὁδηγοῦν σὲ αἱρέσεις καὶ πλάνες. Αὐτὸ ἰσχύει -περισσότερο- γιὰ τοὺς ἴδιους τοὺς αἱρετικούς, ἀλλὰ καὶ γιὰ μερικοὺς ἐκ τῶν Ὀρθοδόξων τῆς Ἐκκλησίας μας! Μερικὲς ἔτσι τέτοιες κακότροπες ἑρμηνεῖες ἄλλοτε προκαλοῦν γέλια καὶ ἄλλοτε θλίψη.

Πανεπιστήμιον φερέφωνον τῆς woke agenda!

  Η ΓΕΩΡΓΙΑ Λύρα φοιτήτρια Κοινωνιολογίας στὸ Ρέθυμνο,  κάνοντας χρήση τῆς πανεπιστημιακῆς ἐλεύθερης ἔκφρασης, δημοσιοποίησε τὴν πίστη της στὶς ἀρχὲς τῆς χριστιανικῆς διδασκαλίας καὶ ἐξέφρασε τὴν ἀντίθεσή της στὴν προωθούμενη Woke Agenda, δηλαδὴ στὴν ἐπιχείρηση τῶν σκοτεινῶν κέντρων νὰ ἑδραιώσουν στὴν ἀνθρωπότητα τὴν ὁμοφυλοφιλία καὶ τὴν διατάραξη τῆς φυσιολογικῆς σχέσης ἀνδρὸς καὶ γυναικός. Ἀλλά, ὅπως γίνεται σὲ τέτοιες περιπτώσεις, οἱ «προοδευτικοὶ» ἐντὸς καὶ ἐκτὸς τοῦ Πανεπιστημίου, καταπατώντας τὴν ἀρχὴ τῆς ἐλεύθερης πανεπιστημιακῆς ἔκφρασης «ἔπεσαν νὰ τὴ φάνε»! Ἡ διοίκηση τοῦ Πανεπιστημίου, ἀντὶ νὰ σεβαστεῖ, ὅπως εἶχε ὑποχρέωση νὰ κάμει, τὴν ἐλεύθερη ἔκφραση τῆς γνώμης της, τὴν καταδίκασε μὲ σφοδρότητα, ἐκδίδοντας καὶ ἀνακοίνωση: «Ὁ σεβασμὸς στὴν ἀξιοπρέπεια κάθε ἀνθρώπου, ἡ συμπερίληψη καὶ ἡ προάσπιση τῶν ἀνθρωπίνων δικαιωμάτων δὲν εἶναι διαπραγματεύσιμες ἀξίες»!  Ὁ κ. Στυλιανὸς Καβάζης, σχολιάζοντας τὸ γεγονός, σημείωσε:

Όσιος Ιουστίνος Πόποβιτς: Κάθε αμαρτία κλέβει και λί­γη από την αιωνιότητα μας...

 *Ό αγώνας μας είναι ενάντια στους εχθρούς της αιωνιότητας και της αθανασίας μας. Αυτοί είναι: οι α­μαρτίες μας, τα πάθη μας, οι πόθοι μας, τα πνευματικά της πονηρίας (Έφ. 6, 12). Κάθε αμαρτία κλέβει και λί­γη από την αιωνιότητα μας και απονεκρώνει την αθα­νασία μας. Ας μη γελιόμαστε: ή φιλία με την αμαρτία είναι έχθρα με τον Θεό, έχθρα με τον Κύριο και Χρι­στό.

impantokratoros.gr

ΑΓΙΑ ΠΑΡΘΕΝΟΜΑΡΤΥΣ ΜΑΡΚΕΛΛΑ Η ΧΙΟΠΟΛΙΤΗΣ

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού

       Η Χίος ανάδειξε μια πλειάδα αγίων της Εκκλησίας μας. Το πανέμορφο και μυροβόλο αυτό νησί του Αιγαίου το στολίζουν πολλά από τα νοητά και μυρίπνοα άνθη της ευλάβειας. Ένα από αυτά είναι και η ένδοξη Παρθενομάρτυς Μαρκέλλα, η οποία προτίμησε το θάνατο από την ατίμωση.

      Γεννήθηκε στο ιστορικό χωριό Βολυσσός, της βορειοδυτικής Χίου. Ως προς το χρόνο που έζησε υπάρχει σύγχυση. Ο βιογράφος της άγιος Νικηφόρος ο Χίος αναφέρει ότι έζησε περί το 1500 μ. Χ.  Όμως τα γεγονότα και τα πρόσωπα, που αναφέρονται στο ιερό της συναξάρι παραπέμπουν σαφώς στους πρωτοχριστιανικούς αιώνες. Το πιο πιθανό είναι να έζησε τον 3^ο ή τον 4^ο μ. Χ. αιώνα. Τότε που έσβηνε η ειδωλολατρία και γινόταν, σαν το πληγωμένο θηρίο, επικίνδυνη για τους πιστούς του Χριστού. Τότε που οι ειδωλολάτρες, πλημμυρισμένοι από δαιμονική ενέργεια, ήθελαν να αφανίσουν τους Χριστιανούς, μη λογαριάζοντας αν αυτοί είναι συγγενικά τους πρόσωπα, ακόμα και παιδιά τους.

ΑΓΙΑ ΜΑΡΙΑ Η ΜΑΓΔΑΛΗΝΗ, Η ΜΥΡΟΦΟΡΟΣ ΚΑΙ ΙΣΑΠΟΣΤΟΛΟΣ

 

ΛΑΜΠΡΟΥ κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού

        Είναι αναμφισβήτητο γεγονός ότι η γυναίκα, για πρώτη φορά στην ιστορία της, βρήκε καταξίωση από τον Κύριό μας Ιησού Χριστό. Εκτός από την Παναγία μας, η οποία υπήρξε το μοναδικό σκεύος της θείας χάριτος, μια πλειάδα αγίων γυναικών βρισκόταν κοντά στον Κύριο, καθ’ όλη την επί γης παρουσία Του, οι οποίες τον υπηρετούσαν και πλαισίωναν στο σωτήριο έργο του. Μία από αυτές ήταν η Μαρία η Μαγδαληνή, η μυροφόρος και ισαπόστολος, η πλέον αφοσιωμένη μαθήτριά Του. 

      Καταγόταν από την πόλη Μάγδαλα, η οποία βρισκόταν στην περιοχή της Γαλιλαίας στη δυτική όχθη της λίμνης Τιβεριάδας, και γι’ αυτό πήρε την προσωνυμία Μαγδαληνή. Οι γονείς της ήταν πλούσιοι, ευγενείς και ευσεβείς Ιουδαίοι, ονομάζονταν Σύρος και Ευχαριστία. Μεγάλωσαν τη Μαρία με ευσέβεια και φόβο Θεού. Φρόντισαν δε να της δώσουν σοβαρή μόρφωση, όπως αναφέρει ο βιογράφος της Κάλλιστος Ξανθόπουλος. Μελέτησε την Παλαιά Διαθήκη και εντρύφησε στις προφητείες για τον Μεσσία. Μετά το θάνατο των γονέων της αρνήθηκε να παντρευτεί και αφιερώθηκε στην προσευχή και τη μελέτη των Γραφών. Παράλληλα ασκούσε φιλανθρωπία. Μοίρασε τη μεγάλη περιουσία της στους φτωχούς και ζούσε η ίδια με νηστεία, παρθενία και εγκράτεια.

Το γαλλικό κοινοβούλιο ψήφισε νόμο για την υποβοηθούμενη αυτοκτονία

Η κάτω βουλή του γαλλικού κοινοβουλίου ενέκρινε νομοσχέδιο για την υποβοηθούμενη αυτοκτονία.

Ωστόσο, η κυβέρνηση παρέκαμψε την κυριαρχούμενη από τη δεξιά Γερουσία και ο νόμος θα παραπεμφθεί στο ανώτατο συνταγματικό δικαστήριο για τελική έγκριση.

Το γαλλικό κοινοβούλιο ενέκρινε την Τετάρτη νομοσχέδιο που επιτρέπει την υποβοηθούμενη αυτοκτονία σε ενήλικες που βρίσκονται σε τελικό στάδιο ασθένειας.

Ἡ χαρὰ τοῦ Θεοῦ δὲν γεννιέται σὲ ὁποιαδήποτε ψυχή, ἀλλά, ἐὰν κάποιος ἔκλαψε πολὺ γιὰ τὴν ἁμαρτία του.

Ἅγιος Βασίλειος ὁ Μέγας

Η «ευχή» έχει πολλές βαθμίδες: από την απλή προφορά των λέξεων της «ευχής», μέχρι την «ευχή» την θαυματουργική.

Στάρετς Βαρσανούφιος της Όπτινα

Κάποτε μου ήρθε (να εξομολογηθεί) ένας μεγαλόσχημος. Μου είπε:
-Έχω φθάσει, Αββά σε απόγνωση. Δεν βλέπω καμιά αλλαγή στο καλύτερο.
Πως θα βελτιωθώ; Πώς θα πεθάνω για την αμαρτία; Αισθάνομαι την πλήρη αδυναμία μου. Υπάρχει άραγε ελπίδα σωτηρίας.
-Βεβαίως υπάρχει.! Λέγε όσο πιο πολύ μπορείς την ευχή.! Και άφησε τα πάντα στα χέρια του Θεού.
-Και ποία η ωφέλεια από την ευχή όταν δε συμμετέχει ο νους και η καρδιά μου;

Το βαθύ νόημα της παιδικότητας κατά Χριστόν

15η Ιουλίου 2026, εν Πάφω
Αγίων Κήρυκου και Ιουλίττας της μητέρα του,

Άγιος Βλαδίμηρος ο Ισαπόστολος βασιλιάς των Ρώσων,

Εύρεση Τιμίας Κάρας της Οσίας Ματρώνας της Χιοπολίτιδας 

 

«Ἐὰν μὴ στραφῆτε καὶ γένησθε ὡς τὰ παιδία…»

Εισαγωγή

Ο Κύριος και Θεός μας Ιησούς Χριστός, όταν οι μαθητές Του εμπόδιζαν τα παιδιά να Τον πλησιάσουν, τους έλεγξε αυστηρά λέγοντας:

Νέο βιβλίο της ΣΤ΄ Δημοτικού με οικογένειες από ομοφυλόφιλους γονείς-Ποια η θέση της εκκλησίας;

  Το ζήτημα προκαλεί έυλογα πολλά και διαφορετικά ερωτηματικά ως προς την χρησιμότητα του σε παιδιά 10-11 ετών

Έντονο  προβληματισμό έχουμε από το νέο σχολικό βιβλίο, το οποίο αναφέρει την ΛΟΑΤΚΙ ατζέντα σε παιδιά Δημοτικού.

Πρόκειται για το νέο, εγκεκριμένο από το ΙΕΠ, βιβλίο Κοινωνικής και Πολιτικής Αγωγής της ΣΤ΄ Δημοτικού.

Βλέπουν οι νέοι μας την Ορθοδοξία σαν… ούφο; - Απαντήσεις στους ισχυρισμούς του π. Βασιλείου Θερμού

 

Ελευθέριος Ανδρώνης · 20 July 2026

Ισχύει πράγματι ότι οι ορθόδοξοι ναοί μας, αδειάζουν και ότι οι σημερινοί νέοι βλέπουν την Εκκλησία σαν… ούφο; Αυτά υποστηρίζει σε ένα – μάλλον καταστροφολογικό άρθρο του - ο γνωστός ιερέας, π. Βασίλειος Θερμός, προκαλώντας έντονες συζητήσεις στο διαδίκτυο.

Πραγματικά, εάν κανείς προσγειωνόταν με… ούφο για πρώτη φορά στην Ελλάδα, διαβάζοντας το συγκεκριμένο άρθρο θα σχημάτιζε την εντύπωση ότι η Ορθοδοξία έχει σχεδόν ξοφλήσει! Είκοσι αιώνες πολέμων, διωγμών, επιδρομών, αιρέσεων και κατακτητικών ζυγών δεν κατάφεραν να στερήσουν ούτε δράμι από την αιώνια δόξα της Ορθοδοξίας και ξαφνικά τώρα ανακαλύψαμε ότι… χανόμαστε!

ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΣΤΟΥΣ ΕΣΧΑΤΟΥΣ ΚΑΙΡΟΥΣ (46)

H ΑΝΑΡΧΙΑ ΣΗΜΕΙΟ ΕΛΕΥΣΕΩΣ ΤΟΥ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ

ΑΝΑΡΧΙΑ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ

[Βλέπουμε στις μέρες μας να πραγματοποιήται·

Οι σκοτεινές δυνάμεις  πλέον φανερά οδηγούν τους λαούς στην οικονομική και ηθική εξαθλίωση, τους οδηγούν στον αλληλοσπαραγμό και χρηματοδοτούν την αναρχία]

Aπο το βιβλίο Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτου
«ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΣΤΟΥΣ ΕΣΧΑΤΟΥΣ ΚΑΙΡΟΥΣ», εκδοση Β΄, 2008, σελ.85-86

(Τα παρακάτω λόγια που είναι πολύ επίκαιρα, ελέχθηκαν στον Κύκλο της Αγίας Γραφής, που έκανε ο  Μητροπολίτης Φλωρίνης π. Αυγουστίνος στους άνδρες, στην  Β΄ Θεσσαλονικής κεφ. 2, το 1976)

• Είναι γεγονός αναμφισβήτητο, ότι έρχεται ο αντίχριστος. Και εδώ μας δίνει ο απόστολος Παύλος τα γνωρίσματα του, για να τον καταλάβουμε.
• Λέει, ότι θα έρθει ο αντίχριστος· αλλά το πότε θα έρθει, είναι ένα πράγμα που δεν μπορούμε ακριβώς να το ορίσουμε. Μας δίνει όμως ορισμένα σημάδια και αυτά είναι τα εξής.

ΣΥΝΟΜΙΛΙΑ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΜΕ ΤΟΝ ΑΓΙΟ ΠΑΪΣΙΟ

Ο Άγιος Παϊσιος συνομιλεί με τον π. Αθανάσιο Μυτιληναίο εις την Παναγούδα

«Μοῦ ἔλεγε ὁ π. Παΐσιος, πού τόν εἴχαμε ἐπισκεφτεῖ πρότινος [27-3-1978], τό ἑξῆς. Μοῦ εἶπε καί κάτι καταπληκτικά πράγματα, δέν μπορῶ νά σᾶς τά πῶ. Μοῦ εἶπε λοιπόν τό ἑξῆς: Ὅτι πολλοί λένε ὅτι ἔνιωσαν μιά χαρά, γιατί εἶδαν κάτι κτλ., ἴσως πνευματικό πρᾶγμα κτλ. Μοῦ εἶπε ὅτι εἶναι πάρα πολύ χοντρική αὐτή ἡ χαρά. Εἶναι χοντροειδέστατη, εἶναι σάν τή χαρά πού αἰσθάνεται κανείς ἀπό τήν ἐρωτική ζωή, ἀπό τόν ρημαγμόν τῆς καρδιᾶς. Ἡ πνευματική χαρά ἔχει μιά τέτοια λεπτότητα, ἡ ὁποία εἶναι ἀσύλληπτη! Λοιπόν, σέ ἄπειρο βαθμό ὑπάρχει αὐτός ὁ ρημαγμός τῆς καρδιᾶς, ὅταν πληγωθεῖ ἀπό τό βέλος «Ἰησοῦς Χριστός!».

Ο διάβολος παρακολουθεί κάθε άνθρωπο πως σκέφτεται και στην συνέχεια βγάζει φωτοτυπία αυτού του τρόπου σκέψεως.

Ο διάβολος παρακολουθεί κάθε άνθρωπο πως σκέφτεται και στην συνέχεια βγάζει φωτοτυπία αυτού του τρόπου σκέψεως.
Και με βάση αυτή μας εισηγείται λογισμούς ως ένας δεύτερος εαυτός μας νομίζοντας ο άνθρωπος ότι οι λογισμοι αυτοί είναι δικοί του να τους αποδεχθει και να κάνει έτσι κακό στον εαυτό του.
Παρακολουθει τις ψυχές των ανθρώπων ποιες έχουν Χάρη και ποιες όχι και αναλόγως τις πολεμάει.

Από το 1453 στον Οκτώβριο του 2026: Γιατί η έντονη αγωνία του λαού για τα «Σημεία των Καιρών» στην Κύπρο είναι απόλυτα δικαιολογημένη.

Η συλλογική μνήμη και η πνευματική διαίσθηση ενός λαού δεν λαθεύουν ποτέ. Σήμερα, στην Κύπρο, υπάρχει μια διάχυτη, έντονη και βαθιά ανησυχία στην κοινή γνώμη. Ένας υπόκωφος φόβος συγκλονίζει τις ψυχές των πιστών, οι οποίοι βλέπουν τις ραγδαίες εκκλησιαστικές και γεωπολιτικές εξελίξεις να κορυφώνονται ενόψει του Οκτωβρίου του 2026.

Αυτή η αγωνία δεν είναι ούτε τυφλός πανικός, ούτε δεισιδαιμονία. Είναι το υγιές αντανακλαστικό ενός λαού που ξέρει να διαβάζει τα «σημεία των καιρών». Είναι η ιστορική βεβαιότητα ότι κάθε φορά που γίνονται πνευματικές εκπτώσεις, υποχωρήσεις και συμπλεύσεις με το Βατικανό για χάρη της διπλωματίας, η Κύπρος και ο ευρύτερος Ελληνισμός πληρώνουν το τίμημα με αίμα, δάκρυα, οικονομικό αφανισμό και εθνικές καταστροφές.

 Ὅποιος κατηγορεῖ τὸν ἀδελφό του ἀπὸ κακιά, βρίσκει τὸν Θεὸ κατήγορό του.

Ὁσίου Ἐφραὶμ τοῦ Σύρου

Όσιος Ιουστίνος Πόποβιτς: Ρυθμίζουμε όλη μας την ζωή μέσα στον χρόνο με βάση εκείνο πού είναι αιώνιο...

*Για μάς τούς Χριστιανούς, τούς φωτισμένους και διαφωτισμένους εν Χριστώ, τα πάντα σε αυτό τον κόσμο έχουν νόημα και αξία εφόσον αποτελούν μέ­σον και οδό προς την αιωνιότητα. Επειδή εμείς, βλέ­πουμε εκείνο πού δεν φαίνεται και ατενίζουμε το αό­ρατο. Ρυθμίζουμε όλη μας την ζωή μέσα στον χρόνο με βάση εκείνο πού είναι αιώνιο, το ανθρώπινο με βά­ση το Θεανθρώπινο. Όσο υπάρχει κάτι το αιώνιο μέ­σα στα όρια του χρονικού, συντηρούμαστε με αυτό. Όταν όμως αυτό εκλείπει, το αναζητούμε πέρα από τον χρόνο, στο Βασίλειο του ατελεύτητου και αορά­του. Ατενίζουμε τα πάντα υπό το πρίσμα της αιωνιότητας, δηλ. υπό το πρίσμα του Χριστού, αφού Εκεί­νος είναι ό αιώνιος Θεός και Κύριος.

impantokratoros.gr

20 Ιουλίου: Η ημέρα που το σχέδιο της διχοτόμησης μετατράπηκε σε κατοχή

Δεν είναι απλώς η ημέρα κατά την οποία καταλήφθηκε η Κύπρος. Είναι η ημέρα κατά την οποία μια κρατική παράδοση που δεν λογοδότησε ποτέ για γενοκτονίες, σφαγές και αναγκαστικές εξορίες ξεπέρασε, με την ίδια γλώσσα της «ασφάλειας», τα σύνορά της και στράφηκε εναντίον μιας άλλης χώρας.

20 Ιουλίου: Η ημέρα που το σχέδιο της διχοτόμησης μετατράπηκε σε κατοχή

Δεν είναι απλώς η ημέρα κατά την οποία καταλήφθηκε η Κύπρος. Είναι η ημέρα κατά την οποία μια κρατική παράδοση που δεν λογοδότησε ποτέ για γενοκτονίες, σφαγές και αναγκαστικές εξορίες ξεπέρασε, με την ίδια γλώσσα της «ασφάλειας», τα σύνορά της και στράφηκε εναντίον μιας άλλης χώρας.

Γιόγκα Γέλιου και Ορθοδοξία. Ορθόδοξη θεώρηση

 

Λατρείες - Σέκτες

Του πρωτοπρεσβύτερου  και  εφημέριου του Ι.Ν Αγίων Ταξιαρχών  Ιστιαίας Ευβοίας Στεφάνου Στεφόπουλου

Τα τελευταία χρόνια εμφανίστηκε στο προσκήνιο μιά νέα “θεραπεία” , η Γιόγκα Γέλιου.
Όσοι την εξασκούν και την μεταφέρουν στους πελάτες τους ισχυρίζονται πως στον κόσμο των ημερών μας που πνίγεται από το άγχος, την αγωνία επιβίωσης, τις ατελείωτες υποχρεώσεις, τους πολύ έντονους καθημερινούς ρυθμούς, το νεοφανές αυτό είδος γιόγκα αποτελεί μιά πολύ καλή μέθοδο “εκτόνωσης” και ενίσχυσης της ψυχοσωματικής ισορροπίας.

Μὴ ζηλέψεις...

Μὴ ζηλέψεις τὴ δόξα τοῦ ἁμαρτωλοῦ ἀνθρώπου, γιατὶ δὲν ξέρεις πόσο μεγάλη θὰ εἶναι ἡ καταστροφή του.

    Σ. Σειρ. θ΄ 11

Εἰς πλήρη ἐξέλιξιν ὁ διωγμὸς κατὰ τοῦ χριστιανισμοῦ εἰς τὴν Εὐρώπην!

  ΚΑΙ Η ἀκόλουθη εἴδηση ἀποδεικνύει ὅτι ὁ Χριστιανισμὸς δὲν διώκεται μόνο στὶς ἰσλαμοφασιστικὲς χῶρες τῆς Μέσης Ἀνατολῆς καὶ τῆς Ἀφρικῆς, ἀλλὰ καὶ στὴν «δημοκρατικὴ» Εὐρώπη! Οἱ δημοσιοποιήσεις ἐπιθέσεων κατὰ χριστιανῶν εἶναι καταιγιστικές. Δεῖτε τὴν εἴδηση:

ΣΑΡΑΝΤΟΣ ΚΑΡΓΑΚΟΣ: «Και να μην ξεχνάμε ένα πράγμα. Οτι εμείς οι Έλληνες μπορεί να είμαστε ένας ηρωικός λαός αλλά είμαστε και λαός προδοτών...» (Οπτικοακουστικό υλικό)

 

Μικραίνει τό Ἔθνος!

Εφημερίς Εστία  

Ιούλ 20, 2026

Δραματική μείωσις τῶν μαθητῶν πού φοιτοῦν στήν πρώτη Δημοτικοῦ

Συρρικνώθηκαν στίς 69.000, μειούμενοι κατά 6.000 ἐντός μιᾶς πενταετίας – Κλείνουν 47 σχολεῖα – «Σκάει» ἡ βόμβα τοῦ δημογραφικοῦ

Δέν εΙναι ἁπλῶς ὁ κώδων τοῦ κινδύνου. Εἶναι κραυγή ἀγωνίας γιά τό μέλλον τοῦ Ἔθνους. Ὅπως ἀναφέρει σέ πρόσφατη ἀνακοίνωσή της ἡ Ἀνωτάτη Συνομοσπονδία Πολυτέκνων Ἑλλάδος, κάθε χρόνο ἐγγράφονται ὀλιγώτερα Ἑλληνόπουλα στήν Α΄ Δημοτικοῦ. Πέρυσι ἦσαν 500 ὀλιγώτερα, ἐφέτος ἀναμένεται νά εἶναι 600 ὀλιγώτερα. Ὅπως δέ τονίζει ἡ ΑΣΠΕ: «Νά σκεφτεῖ κανείς ὅτι τά παιδιά προέρχονται ἀπό γεννήσεις πρό ἑξαετίας, πού ἦταν πολύ περισσότερες ἀπό τίς 65.000 τοῦ 2026, οἱ ὁποῖες, κατά τήν ΕΛΣΤΑΤ (18/6/2026), μειώθηκαν κατά 4,2% σέ σχέση μέ τό 2024».

Ἡ ἀνθρώπινη φύσις καί τῶν ἱερέων μας μᾶς δίνει ἐνίοτε τήν ἀφορμή νά σκανδαλισθοῦμε...

Τό νά δικάσης τούς ἱερεῖς εἶναι πολύ εὔκολο, ἀλλά καί ἄσκοπο ἔργο. Ἄς εἴμεθα δίκαιοι: Ἡ διακονία τῶν ἱερέων εἶναι ἁγία καί τό δῶρο τους προερχόμενο ἀπό τόν Θεό, εἶναι ἅγιο. Ἡ ἀνθρώπινη φύσις καί τῶν ἱερέων μας μᾶς δίνει ἐνίοτε τήν ἀφορμή νά σκανδαλισθοῦμε, ἀλλά ἄς εἴμεθα δίκαιοι: Ἐφ᾿ ὅσον καί αὐτοί γεννήθηκαν, ὅπως ὅλοι μας, ἔχοντες τήν ἴδια ἀνθρώπινη φύσι, ἔχουν τήν ροπή πρός τό κακό καί τά πάθη τά ὁποῖα σάν σκουλήκια ἐπιθυμοῦν νά ἐνοχλοῦν τήν ψυχή. Ὁπότε, καί νά θέλουν, δέν ἠμποροῦν, χωρίς ἀδυναμίες καί ἐλλείψεις νά ἐπιτελέσουν τήν ἀποστολή πού τούς ἐμπιστεύθηκε ὁ Θεός.

Ὁ αυστηρoς ἅγιος

 

Περίοδος Δ΄ – Ἔτος ΜΓ΄
Φλώρινα – ἀριθμ. φύλλου 2743
Τοῦ προφήτου Ἠλιοὺ, Δευτέρα 20 Ἰουλίου

Ὁ αυστηρoς ἅγιος

«Ἕως πότε ὑμεῖς χωλανεῖτε ἐπ᾿ ἀμφοτέραις ταῖς ἰγνύαις;» (Γ΄ Βασ. 18,21)

Σήμερα, ἀγαπητοί μου, ἑορτὴ καὶ πανήγυρις. Ἑορτάζει ἕνας ἅγιος ποὺ διαφέρει ἀ­πὸ τοὺς ἄλλους· εἶνε πολὺ αὐ­στηρός. Κρατάει στὰ ἅγιά του χέρια τσεκούρι καὶ χτυπάει κάθε ἁμαρτωλὸ καὶ ἀσεβῆ. Αὐστηρὸς ἅ­γι­ος. Ἐ­γὼ τὸν φοβᾶμαι, γιατὶ εἶμαι ἁμαρτωλός. Πέ­­φτω στὰ πόδια τοῦ Χριστοῦ μας καὶ λέω· Χριστέ, ἐλέησόν με· Χριστέ, «ἱ­λάσθητί μοι τῷ ἁ­μαρτωλῷ»· «μνήσθητί μου, ὅταν ἔλθῃς ἐν τῇ βασιλείᾳ σου» (Λουκ. 18,13· 23,42).

Σεῖς ἴσως εἶστε –καὶ μακάρι νὰ εἶστε– ἅγιοι καὶ δὲν τὸν φοβᾶ­στε. Ἀλλὰ ἄνθρωποι μέσ᾽ στὴν κοινω­νία, στὸν ἀπατεῶνα τοῦ­τον αἰῶνα, εἴμαστε ὅ­λοι ἀνεξαιρέτως, κλη­ρικοὶ καὶ λαϊκοί, ἄντρες καὶ γυναῖκες καὶ παιδιὰ ἀκόμα, ἁ­μαρτωλοί. Καὶ τὸ χειρότερο, εἴμαστε ἁμαρτωλοὶ ἀμετα­νόητοι. Γλεν­τᾶ­με, κάνουμε πρά­γματα ἀν­τί­θετα μὲ τὸ θέλημα τοῦ προφήτου Ἠλία. Τὰ θέλει αὐτὰ ἐκεῖνος; Μετρη­θῆ­τε πόσοι εἶστε στὴν ἐκκλησιά· παραπάνω ἀ­πὸ ἑκα­τὸ – διακό­σοι μεγάλοι καὶ μερικὰ παιδιὰ δὲν εἶ­στε. Οἱ ἄλλοι ποῦ εἶνε; Αὐτὸ δὲν εὐχαριστεῖ τὸν ἅ­γιο. Καὶ σᾶς εἶπα, ὁ προφή­της Ἠλίας εἶ­νε αὐ­­στηρός, ἔχει τσεκούρι, δὲν ἀστειεύεται.

Ὑλικο και πνευματικο φως

Περίοδος Γ΄ – Ἔτος ΙΣΤ΄  – Φλώρινα – ἀριθμ. φύλλου 685(2)
Κυριακὴ Πατέρων Δ΄ Οἰκ. Συνόδου – 19 Ἰουλίου 2026 (1999)
Συντάκτης (†)  ἐπίσκοπος Αὐγουστῖνος Ν. Καντιώτηςι

Ὑλικο και πνευματικο φως

«Εἶπεν ὁ Κύριος· Ὑμεῖς ἐστε τὸ φῶς τοῦ κόσμου» (Ματθ. 5,14)

Τὸ εὐαγγέλιο, ἀγαπητοί μου, σήμερα (βλ. Ματθ. 5,14-19) μιλάει γιὰ τὸ φῶς. Ὑπάρχει ἄλλο πρᾶ­γμα γλυκύτερο, πιὸ εὐχάριστο ἀπὸ τὸ φῶς; Μᾶς λέει, ὅτι κάθε Χριστιανός, εἴτε μεγάλος καὶ ἀσπρομάλλης γέρος εἴτε μικρὸ παιδί, πρέπει μέσα στὸν κόσμο νὰ εἶνε φῶς.
Ἀλλὰ τί ἐννοεῖ ὅταν λέῃ, ὅτι ὁ καθένας μας πρέπει νὰ εἶνε φῶς;

Τὸ Χόλυγουντ ὡς κήρυξ τῆς Μεγάλης Ἀποστασίας καὶ τῆς πανθρησκείας

Τοῦ κ. Κωνσταντίνου Παπαδοπούλου

Μέρος Α΄: Ὁ νεογνωστικισμὸς τοῦ Κώδικος Ντὰ Βίντσι

  Ἂν ὑπάρχει σήμερα κάποιος μηχανισμὸς ποὺ τροφοδοτεῖ αὐτὸ ποὺ οἱ Πατέρες τῆς Ἐκκλησίας ὀνόμασαν Μεγάλη Ἀποστασία, δηλαδὴ μία μαζικὴ ἀπομάκρυνση τῶν ἀνθρώπων ἀπὸ τὴν χριστιανικὴ πίστη στοὺς ἔσχατους καιρούς, εἶναι ἡ Βιομηχανία τοῦ Θεάματος, ὅπως διαμορφώθηκε κυρίως στὶς Ἡνωμένες Πολιτεῖες. Ἐμβληματικὴ θέση σὲ αὐτὴν τὴν βιομηχανία παίζει τὸ Χόλυγουντ, δηλαδὴ τὸ σύνολο τῶν ταινιῶν ποὺ προωθοῦν σὰν παγκόσμιες ὑπερπαραγωγὲς οἱ μεγάλες κινηματογραφικὲς ἑταιρεῖες ποὺ ἔχουν σὰν ἕδρα τὸ Χόλυγουντ στὸ Λὸς Ἄντζελες. Τὸ Χόλυγουντ εἰδικὰ ἀπὸ τὴν δεκαετία τοῦ 1960 καὶ μετὰ ἔχει γίνει κήρυκας ἀντιχριστιανικῆς προπαγάνδας, παράγοντας συστηματικὰ νεοεποχίτικες ταινίες ἢ νεογνωστικὲς ἢ ἀκόμη καὶ σατανιστικές, διαμορφώνοντας ἔτσι τὸ πλαίσιο, γιὰ νὰ ἀποδεχθοῦν εἰδικὰ οἱ νέοι ἄνθρωποι τὴν διαμορφούμενη πανθρησκεία. Σὲ αὐτὸ τὸ ἄρθρο, ἀλλὰ καὶ σὲ ἑπόμενα θὰ ἐξετάσουμε τὶς πιὸ σημαντικὲς ταινίες ποὺ ἐπιχείρησαν νὰ ἐπιβάλουν μία νέου τύπου θρησκευτικότητα.

ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΣΤΟΥΣ ΕΣΧΑΤΟΥΣ ΚΑΙΡΟΥΣ (45)

 

ΘΑ ΜΕΙΝΕΙ ΓΙΑ ΠΑΝΤΑ Ο ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΣ;

Aπο το βιβλίο του Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτου
«ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΣΤΟΥΣ ΕΣΧΑΤΟΥΣ ΚΑΙΡΟΥΣ», εκδοση Β΄, 2008, σελ. 86-89

Άραγε θα μείνει για πάντα ο αντίχριστος; Όχι, δεν θα βασιλεύσει για πολύ καιρό. Σύντομα θα καταστραφεί.
Θα καταλύσει τις βασιλείες του κόσμου. Αλλά από την τρομακτική εκείνη πάλη νικητής θα εξέλθει ο Χριστός. Και τότε θα έλθει η βασιλεία του Θεού.

Αυτά είναι απίστευτα. Ποιος τα πιστεύει; Και όμως είναι αληθινά. Θα γίνουν όπως τα είπε ο απόστολος Παύλος. Και σήμερα τα βλέπουμε εξελισσόμενα.
Αυτό λοιπόν είναι  «το κατέχον».

Προφήτης Ηλίας ο δεύτερος Πρόδρομος της παρουσίας Χριστού.

 

20230630

Ο Προφήτης Ηλίας, ή Αϊ - Λιάς κατά την προσφιλή έκφραση του λαού μας, είναι μεγάλος Προφήτης της Παλαιάς Διαθήκης πολύ αγαπητός και τιμώμενος  από όλους τους πιστούς. Την 20ή Ιουλίου κάθε έτους, κατά την οποία τιμάται η μνήμη του, εις τα πανηγυρίζοντα εξωκλήσια ο κόσμος στήνει χορούς και πανηγυρίζει. Ιδιαίτερα τα εξωκλήσια του στις ορεινές περιοχές πλημυρίζουν από προσκυνητές οι οποίοι τιμούν  την ιερά μνήμη του.

          Η ορθόδοξος εκκλησία μας τιμά την μνήμη των Αγίων την ημέρα κατά την οποία κοιμήθηκαν. Όμως, ο Προφήτης Ηλίας δεν κοιμήθηκε. Την ημέρα της μνήμης του εορτάζομε την ως εις ουρανόν ανάληψή του. Πύρινο άρμα με πύρινα άλογα παρέλαβε τον Ηλία και φάνηκε αναβαίνον προς τον ουρανό. Ο απόστολος Παύλος αναφέρει ότι ο Προφήτης Ηλίας δεν ανελήφθη όπως ο Ιησούς εις τον ουρανό, αλλά άφησε ο Θεός να φανεί ότι ανελήφθη. Ο Προφήτης ζει με φθαρτό σώμα, εδώ και χιλιάδες χρόνια τώρα.Το πού και το πώς, είναι μυστήριο που προσεγγίζεται μόνο με την πίστη.