Τίποτε δέν εἶναι πιό ἐπικίνδυνο ἀπό τό νά πολεμᾶς τήν κακία, ἡ ὁποία πιστεύει ὅτι ἔχει δικαιοσύνη, ὅτι προστατεύει τήν ἀλήθεια καί ὅτι ὑπηρετεῖ τόν Θεό. Αὐτές οἱ μορφές τῆς κακίας ἐνώχλησαν καί τόν Ἰησοῦ. Λοιπόν, ὁ Θεός δέν ἀπεκάλυψε μία Γραφή πού νά στρέφεται ἐναντίον Του, ἀλλά ὁ ἰουδαϊκός τυπολατρισμός ἐστράφη ἐναντίον τοῦ Θεοῦ. Ἰδού τί μπορεῖ νά κάνη ἡ κακία: νά στραφῆ ἐναντίον τῆς ἀγάπης τῶν ἀνθρώπων καί τοῦ Θεοῦ.
«Πνευματική φαρέτρα τοῦ Ὀρθοδόξου Χριστιανοῦ»
«Πνευματική φαρέτρα τοῦ Ὀρθοδόξου Χριστιανοῦ»
Ὑπό Ρουμάνου Γέροντος Κλεόπα Ἠλίε.
«Ὅλες οί αρετές βοηθούν τόν νοῦ νά άποκτήση τήν θεία άγάπη, άλλά περισσότερο άπό όλα ἡ καθαρά προσευχή. Διότι μέ αυτήν πετώντας στόν Θεό, έξερχόμεθα άπό όλα τά αισθητά τοῦ κόσμου πράγματα» (Άπό τά κεφάλαια περί Αγάπης τοῦ άγιου Μαξίμου τοῦ Όμολογητοϋ).
Αδελφοί καί Πατέρες,
Θεοφιλέστατε πάτερ καί Δέσποτα,
Ἤλθατε μόλις πρίν δέκα ἡμέρες ἀπεσταλμένος ἀπό τό Πατριαρχεῖο μας διά νά διακονήσετε ὡς ὑπεύθυνος ἐπίσκοπος καί πνευματικός Πατήρ αὐτῆς ὲδῶ τῆς νεοσυστάτου Ἐπισκοπῆς Μπουρούντι, Ρουάντας καί Ἀνατολικοῦ Κογκό.
Καθημερινά χαιρόμεθα μαζί σας, διότι διαπιστώνομεν ὅτι διαπνέεσθε ἀπό ζῆλον Χριστοῦ, ἀπό διάθεσι προσφορᾶς καί αὐτοθυσίας σ᾿ αὐτή τήν πολύπαθη ἐπαρχία στήν ὁποίας σᾶς ἔταξεν ὁ Θεός. Ἰδιαίτερα χαιρόμεθα, διότι ποθεῖτε τό συντομώτερον νά ἐπανδρωθοῦν μέ ἀξίους ἱερεῖς οἱ μέχρι σήμερα ὑπάρχουσες ἐνορίες. Πρός τήν κατεύθυνσι αὐτήν ἤδη ἐμφανίσθηκαν ἀρκετοί ἐνώπιόν σας νέοι ἀδελφοί, οἱ ὁποῖοι ποθοῦν νά ἐνδυθοῦν τό τιμημένο ράσο τοῦ ὀρθοδόξου κληρικοῦ τῆς Ἐκκλησίας μας καί ὡς στρατιῶτες τοῦ Βασιλέως Χριστοῦ, ὁπλισμένοι μέ τήν πανσθενουργό Χάρι τοῦ Ἁγίου Πνεύματος νά διακονήσουν, ὅπου τούς ἐντάξει ἡ Δεξιά τοῦ Ὑψίστου μέ τήν δική σας εὐλογία καί προσευχή.
«Πνευματική φαρέτρα τοῦ Ὀρθοδόξου Χριστιανοῦ»
ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΟΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΑΓΙΑΝΝΑΝΙΤΗΣ
Καλύβη τῶν Ἁγίων Πάντων. (1928-2005)
Πλησιάζοντας ὁ εὐλαβής ἐπισκέπτης στόν ταρσανᾶ τῆς Σκήτης τῆς Ἁγίας Ἄννης καί ἀγναντεύοντας πρός τήν πλαγιά τοῦ Ὄρους, ἐκθαμβώνεται ἀπό τό πλῆθος τῶν Καλυβῶν καί τῶν παρεκκλησίων τους, πού εἶναι διάσπαρτες σέ διαφορετικά ὕψη καί τοπία. Ἰδιαίτερα σήμερα, ὅπου ὁ τεχνικός πολιτισμός βοηθεῖ μέ τά ὑλικά μέσα καί ἐργαλεῖα του γιά μία ἀνετώτερη καί ἀνθρωπινώτερη ζωή, ὄχι μόνο τούς ἐν τῷ κόσμῳ Χριστιανούς, ἀλλά καί ἅπαντες ἁπανταχοῦ τῆς γῆς κατοικοῦντες ἀνθρώπους, τό θέαμα τῆς Σκήτης εἶναι φαντασμαγορικό.
Καί ἡ ἀνάβασις πρός τό Κυριακό, ὅπου καί τό Ἀρχονταρίκι (ξενοδοχεῖο ὕπνου καί φαγητοῦ) δέν εἶναι διόλου εὐκαταφρόνητη. Κόβονται τά πόδια σου βαδίζοντας σκαλί τό σκαλί μέχρι νά τά τελειώσης ὅλα, καί τά 1200, γιά νά φθάσης στήν κεντρική Ἐκκλησία τῆς Σκήτης, πού τιμᾶται στήν Κοίμησι τῆς Ἁγίας Ἄννης.
«Πνευματική φαρέτρα τοῦ Ὀρθοδόξου Χριστιανοῦ»
.jpg)
«Πνευματική φαρέτρα τοῦ Ὀρθοδόξου Χριστιανοῦ»
391. Τίποτε δέν εἶναι πιό δύσκολο καί ἐπικίνδυνο ἀπό τό νά πολεμᾶς μέ στενοκεφαλιά καί τυποκρατία.
Τίποτε δέν εἶναι πιό ἐπικίνδυνο ἀπό τό νά πολεμᾶς τήν κακία, ἡ ὁποία πιστεύει ὅτι ἔχει δικαιοσύνη, ὅτι προστατεύει τήν ἀλήθεια καί ὅτι ὑπηρετεῖ τόν Θεό. Αὐτές οἱ μορφές τῆς κακίας ἐνώχλησαν καί τόν Ἰησοῦ. Λοιπόν, ὁ Θεός δέν ἀπεκάλυψε μία Γραφή πού νά στρέφεται ἐναντίον Του, ἀλλά ὁ ἰουδαϊκός τυπολατρισμός ἐστράφη ἐναντίον τοῦ Θεοῦ. Ἰδού τί μπορεῖ νά κάνη ἡ κακία: νά στραφῆ ἐναντίον τῆς ἀγάπης τῶν ἀνθρώπων καί τοῦ Θεοῦ. Ἐναντίον τῆς κακίας δέν ὑπάρχει τίποτε , οὔτε ὁ Ἰησοῦς. Γι᾿ αὐτό, ἡ κακία, ἐπειδή δέν ἠμπορεῖ ν᾿ ἀλλάξη καί νά γίνη κάποτε χαρά, δέν ἔχει συγχώρησι, διότι εἶναι ἐναντίον τῆς συγχωρήσεως καί ὁποιασδήποτε θεραπείας τῆς ψυχῆς, ἀλλ᾿ ὅμως θά κριθῆ. Ἡ κακία συνέτριψε τόν Θεό τῆς ἀγάπης, ἀλλά θά συντριβῆ κάποτε ἀπό τόν Θεό τῆς Δικαιοσύνης.
Ἡ ὑπομονή στό κακό καί ἡ ταπείνωσις ἐν ὀνόματι τῆς πίστεως στόν Χριστό, εἶναι μία πελώρια δύναμις ἐναντίον τοῦ κακοῦ πού κυριαρχεῖ στόν κόσμο.
Διά τῆς ὑπομονῆς πολλῶν ἁπλοϊκῶν χριστιανῶν, ἡ παντοδυναμία καί δικαιοσύνη τοῦ Θεοῦ συντρίβει τίς πύλες τοῦ ἄδου μέ τήν δύναμι τῆς ὁρατῆς καί ἀοράτου Ἐκκλησίας.
388. Εἴμεθα ὑποχρεωμένοι γιά τήν παρουσία τῆς ὑπομονῆς στήν ζωή μας, διότι κατ᾿ἀρχήν, πρίν νά ἔλθουμε στόν δρόμο τοῦ Θεοῦ καί στούς κόπους τῆς σωτηρίας μας, ἐκάναμε καί ἐμεῖς τά ἔργα τοῦ κόσμου, βαδίζοντας στήν παρανομία καί βασανίζοντας τούς ἄλλους καί, ἔτσι, ἔχουμε τώρα ὑποχρέωσι νά ὑπομένουμε. Τώρα πρέπει νά πληρώσουμε κάνοντας ὑπομονή γιά τά ὅσα ἐκάναμε στό παρελθόν, γιά ν᾿ ἀποκτήσουμε ἔτσι τήν ἐν Χριστῷ σωτηρία μας. Ἔτσι, τώρα θά πληρώσουμε μέ πόνο, ὅσα κάποτε στήν κοσμική μας ζωή ἀπολαύσαμε μέ ἡδονή.
Μία πλήρης πληρωμή ἐδῶ ἑνός δικαίου ἀνθρώπου θά ἔβλαπτε ἀνεπανόρθωτα τήν ἐλευθερία του.
Νά μή γίνεται τό κακό ἀπό τόν φόβο τῆς τιμωρίας, ἐνῶ τό καλό νά ἐπιτελῆται ἀπό τήν ἐλπίδα τῆς μελλοντικῆς ἀνταποδόσεως. Ἐάν σμικρυνθῆ κάτι ἀπό τήν δόξα τοῦ Θεοῦ, θά σμικρυνθῆ καί τό κῦρος τῆς ἀνθρωπίνης ὑπάρξεως.
Ἰδού, λοιπόν, σέ ποιό κλίμα ἀνιδιοτελοῦς ἐλευθερίας καί ἀγάπης θέλει ὁ Θεός νά ὑψωθοῦν τά παιδιά Του, σέ μεταφυσικό καί μυστικό πεδίο, ὅπου εἶναι τό Ἅγιο Πνεῦμα, τό Ὁποῖο εἶναι ἡ Ἀγάπη καί ἡ Ἀλήθεια. Καί αὐτό κάνουν οἱ ἐλεύθεροι ἄνθρωποι καί γνωστοί μεταξύ τους μέ μιά τέτοια ἀγάπη.
ΟΣΙΟΥ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΑΡΣΕΝΙΟΥ ΜΠΟΚΑ ΡΟΥΜΑΝΟΥ ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΟΥ
«Πνευματική φαρέτρα τοῦ Ὀρθοδόξου Χριστιανοῦ»
Ὑπό Ρουμάνου Γέροντος π. Κλεόπα Ἠλίε.
Ἀδελφοί καί Πατέρες,
Γιά δύο πράγματα θά ὁμιλήσω στόν παρόντα λόγο μου: Πρῶτον γιά τό μεγάλο ἀξίωμα τῆς ἱερωσύνης καί δεύτερον γιά τήν μεγάλη ἐνοχή καί τιμωρία πού περιμένει ἐμᾶς τούς ἱερεῖς, ἐάν δίνουμε μέ εὐκολία καί χωρίς πολλή ἐξέτασι τά Μυστήρια στούς ἀναξίους. Καί ἀφοῦ τά ἀντικείμενα τοῦ λόγου μας εἶναι δύο, διπλή θά εἶναι καί ἡ ὠφέλειά μας, ἐάν προσέξουμε στά ὅσα θά ἐπακολουθήσουν.
ΑΣΜΑΤΙΚΑΙ ΑΚΟΛΟΥΘΙΑΙ
ΤΟΥ ΕΝ ΑΓΙΟΙΣ ΠΑΤΡΟΣ ΗΜΩΝ ΓΕΝΝΑΔΙΟΥ ΣΧΟΛΑΡΙΟΥ
ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ
Ὅταν
φθάσουμε στήν γνῶσι περί τοῦ τί εἴμεθα ἀκριβῶς, ὅτι ἔχουμε μία συγγένεια μέ τόν
Θεό, ὅτι κατοικεῖ πνευματικά μέσα στήν ὕπαρξί μας, ὅτι εἴμεθα στό κατώφλιο τῆς
ἐλεύθερης ἐπιλογῆς μιᾶς ἀντιλήψεως γιά τήν ζωή, τότε ὁ Θεός ἀνάβει τό καντήλι
καί φωτίζεται ὅλη ἡ ζωή μας μέ τήν χριστιανική ἀντίληψι πού ἔχουμε γιά τόν
κόσμο καί γιά τήν ζωή.
