Πιστοί UOC προς Αγιορείτες: «Μην στηρίζετε τους διωγμούς στη Λαύρα»

  (Σχ. ΙΧΘΥΣ: Πρέπει να λάβει θέση η Ιερά Κοινότητα του Αγίου Όρους)

Ανοιχτή επιστολή των πιστών της UOC προς τους μοναχούς του Νέου Εσφιγμένου, με την οποία τους καλούν να μην γίνονται συνένοχοι στις καταλήψεις ναών στο Κίεβο.

Πιστοί της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας υπό τον Μακαριώτατο Μητροπολίτη Ονούφριο δημοσίευσαν ανοιχτή έκκληση προς την αντιπροσωπεία της αγιορείτικης μονής Νέος Εσφιγμένος, που έφτασε στο Κίεβο για να συμμετάσχει στις εορταστικές εκδηλώσεις της ΕΟΚ στον Καθεδρικό Ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου.

Ο ηγούμενος της νέας Εσφιγμένου λειτούργησε στην Λάβρα του Κιέβου με τους αχειροτόνητους σχισματικούς καταληψίες (Οπτικοακουστικό υλικό)

Φωτογραφία ἀρχείου ἀπό τήν κατάληψη της Λαύρας Κιέβου

Ο Αρχιμανδρίτης Βαρθολομαίος, παρευρισκόμενος σε εορτασμό στη Λαύρα, διαβεβαίωσε τους παρευρισκόμενους ότι η δημιουργία της OCU δεν ήταν πολιτική πράξη.

Στις 10 Ιουλίου 2026, πραγματοποιήθηκε «λειτουργία» της σχισματικής OCU στον Καθεδρικό Ναό Κοιμήσεως της Θεοτόκου της Λαύρας Κιέβου-Πετσέρσκ , στην οποία παρευρέθηκε ο ηγούμενος της νέας Μονής  Εσφιγμένου, Αρχιμανδρίτης Βαρθολομαίος, μαζί με αρκετούς άλλους μοναχούς.

ΑΓΙΟΡΕΙΤΕΣ ΡΟΥΜΑΝΟΙ ΜΟΝΑΧΟΙ

 «Πνευματική φαρέτρα τοῦ Ὀρθοδόξου Χριστιανοῦ»

Ὁ μεγαλόσχημος Μοναχός Εὐγένιος Δημητρέσκου

Σκήτη Τιφέστι νομοῦ Βράντσεα

(1880-1954)

Ὁ π. Εὐγένιος ἦτο ἕνας μεγάλος μοναχός διότι ἔζησε μία ὑψηλή πνευματική ζωή. Καταγόταν ἀπό τήν κοινότητα Σεγκάρτσεα τοῦ νομοῦ Ντόλζι, ἀπό πολύ εὐσεβεῖς γονεῖς, τόν Δημήτριο καί τήν Μαρία. Ἐπειδή ἦσαν πτωχοί, δέν ἠδύναντο νά σπουδάσουν τόν μικρό γυιό τους σέ ἀνώτερα σχολεῖα. Ἐτελείωσε μόνο τό τετρατάξιο τότε δημοτικό σχολεῖο. Ἐμεγάλωσε μέ τόν φόβο τοῦ Θεοῦ. Μετά τήν στρατιωτική του θητεία, κατά τά ἔτη 1901-1902 πληγώθηκε ἡ καρδιά του ἀπό ἀγάπη καί ἀφιέρωσι γιά τόν Θεό καί τήν μοναχική ζωή. Γι᾿ αὐτό ἔφυγε καί ἦλθε στό Ἅγιον Ὄρος, στήν σκήτη τοῦ Τιμίου Προδρόμου, ἡ ὁποία τότε ἀριθμοῦσε περί τούς 150 μοναχούς. Δέν ὑπῆρχε ἄλλος πιό ἀγωνιστής καί ὑπάκουος ἀπό τόν μοναχό Εὐγένιο.

Μετά διαμονήν ἐννέα ἐτῶν στόν Ἄθωνα, ὁ ἡγούμενος τῆς σκήτης π. Ἀντίπας Ντινέσκου, τοῦ εἶπε κάποια ἡμέρα:

Ἡ μετάλλαξη τοῦ Ἁγίου Ὄρους.

Ἐν Ἁγίῳ Ὄρει τῇ 19.5//1.6.2026.

Τοῦ Ἁγίου Πνεύματος.

Ἡ μετάλλαξη τοῦ Ἁγίου Ὄρους.

Ἅγιοι Καθηγούμενοι, Ἀντιπρόσωποι, Προϊστάμενοι τῶν εἴκοσι (20) Ἱερῶν Μονῶν Ἁγίου Ὅρους,

Διαφυλάξατε τὸ Ἅγιον  Ὄρος ἀπὸ τὴν ἀλλοίωση, μετάλλαξη ποὺ ἔχει ὑποστεῖ τὰ τελευταῖα ἔτη.

Τὰ μεγάλα λιμάνια, θὰ ὑποδέχονται μεγάλα πλοῖα, μὲ πλῆθος ἀνθρώπων, μὲ ἄμεση ἀνάγκη γιὰ φιλοξενία, διανυκτερεύσεων κ.λπ... Ἀκούγεται ὅτι μεγαλοεπιχειρηματίας ξενοδοχειακῶν κοσμικῶν μονάδων ἀνέλαβε νὰ ἀνορθώσει μεγαθήριον στὴν περιοχὴ τῆς Μονῆς Ἰβήρων... !!!

Τουριστικὸς μοναχισμός, ἡ νέα πραγματικότης τοῦ Ἁγίου Ὄρους

Ἀνησυχῶν Ἁγιορείτης Μοναχὸς

  Τό ἄρθρο 4 τοῦ Καταστατικοῦ Χάρτη τοῦ Ἁγίου Ὄρους, ἀναφερόμενο στήν ἀποστολή τῆς μοναστικῆς πολιτείας, ὁρίζει ὅτι “Οὐδέποτε οὐδέν τῶν ἐν τῷ Ἄθῳ ἱερῶν Σκηνωμάτων δύναται νά ἐκτραπῇ τοῦ ἀρχικοῦ αὐτοῦ προορισμοῦ καί μετασχηματισθῆ ταῖς κοσμικαῖς χρείαις”,  ὅμως ἡ   σύγχρονη  πρα­γματικότητα δέν ἀνταποκρίνεται πλήρως μέ τό ὡς ἄνω ἄρθρο. Ἡ ἔντονη ἐκκοσμίκευση πού ἔχει ὑποστῆ στίς ἡμέρες μας τό Ἅγιον Ὄρος εἶναι ἕνα ἀναμφισβήτητο γεγονός, ἀφοῦ ἕνας προσκυνητής μπορεῖ νά βρῆ σήμερα ὑπερπλήρη -κάθε λογῆς λιχουδιῶν- σοῦπερ μάρκετ, σύγχρονες ξενοδοχειακές μονάδες, δηλαδή μπορεῖ κανείς νά συναντήση ὅ,τι ὑπάρχει σέ μία μονάδα σέ κάποιο τουριστικό κοσμικό θέρετρο, κάτι τό ὁποῖο σέ ἄλλες ἐποχές ἦταν ἀσφαλῶς ἀδιανόητο. Ἡ καθημερινότητα ἐπιβεβαιώνει ὅτι ὁ Ἁγιορείτικος μοναχισμός, ὅπως τόν γνωρίζαμε μέχρι σήμερα, ὅπου ἡ προσευχή, ἡ ἄσκηση καί ἡ πτωχεία ἦταν αὐτά πού τόν χαρακτήριζαν, ἀνήκουν πιά στό παρελθόν! Ἡ ὕπαρξη ξενοδοχειακῶν μονάδων στήν Ἀθωνική πολιτεία, γιά τήν ἐξυπηρέτηση προσ­κυνητῶν ὑψηλοῦ ἐπιπέδου καί ὄχι μόνον, εἶναι μία ὀδυνηρή πραγματικότητα…

Η φωτογραφία του Ιστολογίου

Σκήτη Ἁγίου Ἀνδρέα - Ἅγιον Ὄρος

Η φωτογραφία του Ιστολογίου

Ἅγιον Ὄρος

Η φωτογραφία του Ιστολογίου

Ἅγιον Ὄρος

Η φωτογραφία του Ιστολογίου

Ἅγιον Ὄρος

Η φωτογραφία του Ιστολογίου

Ἅγιον Ὄρος

Η φωτογραφία του Ιστολογίου

Καρυές - Ἅγιον Ὄρος

Η φωτογραφία του Ιστολογίου

Η φωτογραφία του Ιστολογίου

Καρυές - Ἄθωνας

ΙΕΡΟΜ. ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΩΝ ΑΓΙΑΝΝΑΝΙΤΗΣ

 «Πνευματική φαρέτρα τοῦ Ὀρθοδόξου Χριστιανοῦ»

ΠΡΩΤΟΨΑΛΤΗΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΟΡΟΥΣ. Καλύβη Ἁγίου Γεωργίου. (1935-1992)

Ἡ Σκήτη τῆς Ἁγίας Ἄννης δέν εἶναι μόνο ἡ μεγαλύτερη  ἀπό πλευρᾶς Καλυβῶν καί μοναχῶν, ἀλλά καί ἡ ἀρχαιότερη, ὅπου ἀπό τόν 16ον αἰῶνα ἀγωνίσθηκαν τόν καλόν τῆς ἀσκήσεως ἀγῶνα πλῆθος μοναχῶν, μερικοί τῶν ὁποίων καί ἁγίασαν.

Μία ἀπό τίς πιό ὠργανωμένες Καλύβες εἶναι ἡ λεγομένη "τῶν Καρτσωναίων", ἡ ὁποία δεσπόζει στήν δυτική πλευρά κατά τήν εἴσοδο τοῦ ἐπισκέπτου ἀπό τήν Νέα Σκήτη πρός τήν Ἁγία Ἄννα. Στήν Καλύβα αὐτή ἐκοπίασαν νά τήν διοργανώσουν καί ἀγωνιζόμενοι νά ἐπιτύχουν τό ἄκρως ἐφετόν, τήν ἕνωσι μέ τήν Ἁγία Τριάδα, τέσσερα κατά σάρκα ἀδέλφια. Κατήγοντο ἀπό τό χωριό Ἀρφαρᾶ τῆς Μεσσηνίας. Ἦσαν τρεῖς ἱερομόναχοι καί ὠνομάζοντο Διονύσιος, Σεραφείμ, Γαβριήλ καί ἕνας μοναχός ὁ π. Χρυσόστομος, ὁ ὁποῖος ἐκοιμήθη τό 1941. Πνευματικά τους παιδιά ἦσαν οἱ ἱερομόναχοι π. Γαβριήλ καί ὁ μακαριστός πρωτοψάλτης π. Παντελεήμων. Καί διάδοχοι αὐτῶν εἶναι ἡ σημερινή συνοδία ἀποτελουμένη ἀπό πέντε ἀδελφούς μέ πρῶτον τόν ἱερομόναχο π. Χρυσόστομο.

Ξενάγηση εις την καλύβα του Αγίου Νικολάου Καψάλας, στο Άγιον Όρος. Ομιλεί ο Γέροντας Αλύπιος.

 Ξενάγηση εις την καλύβα του Αγίου Νικολάου Καψάλας, στο Άγιον Όρος

Ο ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΑΝΤΩΝΙΟΣ ΓΡΗΓΟΡΙΑΤΗΣ (+1915-2002)

«Πνευματική φαρέτρα τοῦ Ὀρθοδόξου Χριστιανοῦ»  

Ὑπό Μον. Δαμασκηνοῦ Γρηγοριάτου

            Ὁ Γέροντας Ἀντώνιος, κατά κόσμον Κωνσταντῖνος Νικολάου, καταγόταν ἀπό τόν Πύργο τῆς Ἠλείας. Γεννήθηκε τό 1915 ἀπό εὐσεβεῖς γονεῖς. Ἐπειδή, εἶχα συνάψει μαζί του στενές ἀδελφικές σχέσεις, συχνά τόν ρωτοῦσα γιά τήν ζωή του καί τήν οἰκογένειά του. Ὁ ἴδιος λοιπόν μοῦ ἔλεγε τά  ἑξῆς: "Οἱ γονεῖς μου, ὀνόματι Νικόλαος καί Ἀθηνᾶ, ἦταν εὐσεβεῖς ἀπό τήν παιδική τους ἡλικία. Ὁ πατέρας μου ἐγνώριζε λίγα γράμματα, ἐνῶ ἡ μητέρα μου καθόλου, ἀφοῦ μετά δυσκολίας κατάφερε νά μάθη στά γεράματά της τό "Πάτερ ἡμῶν...". Μόνο ἕνα πρᾶγμα ἐγνώριζαν: Νά θρησκεύουν, ὅπως τούς ἐφώτιζε ὁ Πανάγαθος Θεός.

Μεταξύ Ουρανού & Γης. γέρων Ιωσήφ. Βίγλα Αγίου Όρους.

Μεταξύ Ουρανού & Γης. γέρων Ιωσήφ. Βίγλα Αγίου Όρους.

Ἁγιορείτικη Κελλιώτικη Φωνή: Ἀνθρωπόμορφοι σατανόψυχοι δικαστές καταλύουν τὸν Θεόσδοτο Νόμο τοῦ Τρισυποστάτου Θεοῦ μας...

   Ἐν Ἁγίῳ Ὄρει τῇ 8//21.3.2026.

Τῶν Ὁσίων Θεοφυλάκτου καὶ Παύλου Ὁμολογητῶν.

Ἀνθρωπόμορφοι σατανόψυχοι δικαστές
καταλύουν τὸν Θεόσδοτο Νόμο τοῦ
Τρισυποστάτου Θεοῦ μας...

Πληροφορηθήκαμε ἐντὸς τῆς Ἁγίας Τεσσαρακοστῆς, μετὰ τὴν Κυριακὴ τῆς Σταυροπροσκυνήσεως ὅπου κατακαίεται (ἀπὸ τὴν δύναμη τοῦ Ζωοποιοῦ Σταυροῦ)  ὁ διάβολος καὶ τὰ ὄργανά του ἐπὶ τῆς γῆς. Τώρα σηκώσανε κεφάλι-ἀνάστημα καὶ μὲ τά πειθήνια του ὄργανα, τούς ἀνθρωπόμορφους δικαστές τῆς παραπαίουσας -σὲ πολλὰ ζητήματα- Ἑλληνικῆς δικαιοσύνης καὶ μὲ νομικίστικες ὁρολογίες τῆς νεοταξικῆς μὲ τὸ στανιὸ παγκοσμιοποιήσεως, νὰ ἐπιβάλλουν μὲ ἀπόφαση  ἀπὸ τὸ Συμβούλιο τοῦ Ἑωσφόρου (βλπ. ἀπόφαση  Σ.τ.Ε. ὑπ’ ἀριθμὸ 392/20.3.2026) τὴν υἱοθεσία ἀνυπεράσπιστων ἀθώων παιδιῶν ἀπὸ ἀνώμαλους, κιναιδιστές, ὁμοφυλόφιλους, ἀρσενοκοῖτες, πούστηδες, λεσβίες, Σοδομίτες....

Ὑπερμεγέθεις κατασκευές.... στήν ἐρημικὴ- ἀσκητική Καψάλα Ἁγίου Ὄρους. (Φωτογραφίες)

Ἐν Ἁγίῳ Ὄρει τῇ 2//15.3.2026.

Κυριακή τῆς Σταυροπροσκυνήσεως.

        Ὑπερμεγέθεις   κατασκευές....

 στήν ἐρημικὴ- ἀσκητική Καψάλα

Ἁγίου Ὄρους.

Ὅταν προσκυνοῦν οἱ Παντοκρατορινοί τούς σχισματο-αἱρετικοὺς Οὐκρανούς...

(βλέπε ἐπίσκεψη στὸ Ἅγιον Ὅρος τοῦ αὐτοχειροτονημένου καὶ ἀφορισμένου Ἐπιφανίου Ντουμένκο στις 10-13 Ὀκτωβρίου 2025 ν.ἡμ.). 

Τότε τὸ χρῆμα ρέει ἄφθονο γιὰ ὑπερμεγέθεις κατασκευὲς ξενοδοχειακῶν ἐγκαταστάσεων...  ἐάν συγκριθοῦν μὲ τὰ ἀσκητικὰ ἀπέριττα παραδοσιακά κελλάκια γύρω ἀπὸ τὴν ἐρημική – ἀσκητικὴ Καψάλα... 

Η φωτογραφία του Ιστολογίου

Γέρων Ἐφραίμ. Ἐκοιμήθη ἐν Κυρίῳ 17 Μαρτίου 2023 μ. Χ.