Ίσως να ᾽ν᾽ αληθινή, ίσως να επαληθεύτηκε και πάλι πρόσφατα η λαϊκή παροιμία, “Μια φωτογραφία, χίλιες λέξεις!”, παρμένη από την ατάκα του 1920, του Αμερικανού επιχειρηματία Fred R. Barnard, “One Look Is Worth Thousand Words!”
Έβλεπα προ ημερών στιγμιότυπα και φωτογραφίες από την κηδεία του 23χρονου καταδρομέα των ΛΟΚ, Κυπριανού Παπαϊωάννου, ενός από τα θύματα του δυστυχήματος των Τεμπών, που βύθισε την πατρίδα μας σε εθνικό πένθος.
Ο χριστιανός ο σωστός, που είναι λυτρωμένος, απελευθερωμένος μέσα του, όπου να βρεθεί, και στα κάτεργα ακόμη, δεν αισθάνεται σκλαβωμένος. Διότι ο σωστός χριστιανός είναι δούλος Θεού. Τι θα πει αυτό; Είναι σκλαβωμένος στην αγάπη του Θεού. Ενώ ο δούλος ο άλλος, ο ταλαίπωρος, είναι σκλαβωμένος στη δική του τη φίλαυτη κατάσταση, γι’ αυτό και αισθάνεται καταπιεσμένος. Ένας αληθινά λυτρωμένος άνθρωπος δεν καταπιέζεται ποτέ, όπου και να τον βάλει κανείς.
Ο χριστιανός καλείται να ζήσει αυτό που λέει ο απόστολος Παύλος: «Ζω δε ουκέτι εγώ· ζη δε εν εμοί Χριστός». Δίχως να ζει ο Χριστός στην ψυχή μας, πώς μπορούμε να βοηθήσουμε ουσιαστικά τον πλησίον μας, βάσει του οποίου θα κριθεί όλη η ζωή μας πάνω στη γη;
ΑΓΙΟΥ ΣΥΜΕΩΝ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΘΕΟΛΟΓΟΥ
ΛΟΓΟΣ ΤΡΙΑΚΟΣΤΟΣ
|
α. Ποια, και πόσα είναι τα είδη της Θεογνωσίας. β. Και ότι πρέπει να ιξεύρωμεν πως είναι Θεός, αμή τι είναι ο Θεός δεν πρέπει να ερευνούμεν. γ. Και ότι πρέπει ο χριστιανός να πιστεύη εις τον Θεόν και να βαπτίζεται. ε. Και ότι εκείνος όπου δεν κάμνει το θέλημα του Χριστού, δεν είναι χριστιανός. |
«Ὑμεῖς ἐστέ τό φῶς
τοῦ κόσμου» (Ματ. 5,14)
Εκατομμύρια άνθρωποι εδώ στην πατρίδα μας μέχρι πριν λίγα χρόνια, καταγράφονταν επισήμως στις ταυτότητές τους, ως Χριστιανοί Ορθόδοξοι, δηλώνοντας ανεπιφύλακτα το θρήσκευμά τους. Γράφω μέχρι, γιατί μετέπειτα κατηργήθη η εν λόγω διάταξη, όπως και πολλά άλλα πράγματα ακολούθησαν αυτόν τον δρόμο του ξηλώματος, τη επιταγή των ιθυνόντων, θεωρούμενα ως αναχρονιστικά και άνευ ουσίας. Μάλλον όμως ενοχλούσαν κάποιους, που ήταν και λίγοι στον αριθμό. Έγιναν τότε πολλές κινητοποιήσεις και διαμαρτυρίες προς διατήρηση του χαρακτηρισμού αυτού, καθότι δήλωνε την θρησκευτική ιδιότητα του Έλληνος και αποτελούσε ένα είδος γραπτής ομολογίας, αλλά «ὁ κύβος ἐρρίφθη». Η απόφαση είχε ληφθεί.
Γρηγορίου Νύσσης
Εάν ξέρουμε την σημασία του ονόματός μας τότε θα προσπαθήσουμε να το εφαρμόσουμε. Ώστε η προσηγορία ν’ ανταποκρίνεται στην αλήθεια. Ιστορία πιθήκου που έκανε τον χορευτή, αλλά τα πέταξε όλα για να φάει ξηρούς καρπούς. Αυτοί που δεν διαμόρφωσαν τον εαυτό τους με την πίστη στο Θεό, θ’ αποκαλυφθούν μόλις ο Σατανάς τους πετάξει κάποιο δόλωμα. Ας δούμε λοιπόν το όνομά μας και ας προσπαθήσουμε να γίνουμε ό,τι λέγει.
Εκείνος που θα αποφασίσει να γίνει αληθινός χριστιανός, να γίνει αληθινά πνευματικός άνθρωπος, αληθινά τέκνο του Θεού, θα πρέπει οπωσδήποτε να έχει υπ’ όψιν του ότι πρώτα-πρώτα θα γίνει ο αληθινός άνθρωπος. Δεν είναι άλλο αληθινός άνθρωπος και άλλο χριστιανός. Κάθε άνθρωπος που είναι έξω από αυτόν τον αληθινό άνθρωπο δεν είναι σωστός και ακέραιος άνθρωπος. Το ένα είναι αυτό. Το δεύτερο είναι ότι θα πρέπει να έχει υπ’ όψιν του πως αυτό το πράγμα θα γίνει όχι με ό,τι θα κάνει ο άνθρωπος στον εαυτό του, αλλά με αυτό που θα κάνει ο Θεός σ’ αυτόν.
Τοῦ πρωτοπρεσβυτέρου π. Διονυσίου Τάτση
Στὴν ἐποχὴ μας χάθηκαν τὰ πρότυπα. Τὰ παιδιὰ δὲν βλέπουν σχεδὸν πουθενὰ πρότυπα πρὸς μίμηση. Οἱ μεγάλοι δὲν εἶναι πρότυπα, οὔτε οἱ γονεῖς οὔτε οἱ παπποῦδες. Ἀλλὰ καὶ οἱ γονεῖς δὲν ἔχουν πρότυπα. Καὶ οἱ παπποῦδες ἀκόμα. Ὅλοι ἔζησαν καὶ ζοῦν χωρὶς ἠθικὲς ἀρχές. Δὲν δέχτηκαν ποτὲ κάτι ποὺ νὰ εἶναι ἀξιομίμητο. Γι’ αὐτὸ δὲν βλέπουμε ἀνθρώπους ἄξιους θαυμασμοῦ. Αὐτὴ εἶναι ἡ μεγάλη ἀνησυχία γιὰ τὸ παρὸν καὶ τὸ μέλλον.
Οι Χριστιανοί είναι Χριστιανοί από το γεγονός ότι μέσα στο πεπερασμένο ψάχνουν το αιώνιο, μέσα στο ορατό το αόρατο, μέσα στο ανθρώπινο το Θείο. Ως «χατζήδες» της αιωνιότητας, ταξιδεύουν διαμέσου του χρονικού μέσα στο αιώνιο, διαμέσου του ανθρώπινου μέσα στο θεανθρώπινο. Ψάχνουν το θείο χρυσάφι μέσα στην ανθρώπινη λάσπη, και το βρίσκουν. Γι’ αυτούς τα πράγματα είναι διαφανή, διαμέσου του ορατού βλέπουν το αόρατο, διαμέσου του χρονικού βλέπουν το αιώνιο. Μέσα σε καθετί ορατό βρίσκουν εκείνον τον αόρατο μυελό, τον αόρατο πυρήνα που με το μυστηριώδες νεύρο συνδέει το ορατό με τον Αόρατο.
Σήμερα είναι εορτή των Αγίων Πάντων. Οι πατέρες δεν έβαλαν τυχαία την εορτή αυτή στο τέλος της περιόδου του Πεντηκοσταρίου, δηλαδή την Κυριακή μετά την Πεντηκοστή.
Ο Χριστός, το δεύτερο πρόσωπο της Αγίας Τριάδος, ήρθε στον κόσμο ως άνθρωπος, κήρυξε, σταυρώθηκε, πέθανε, ετάφη, αναστήθηκε, αναλήφθηκε στους ουρανούς και έστειλε το Πνεύμα το Άγιο. Όλα αυτά είναι δεδομένα. Και φυσικά δεν έγιναν απλώς για να έχουμε γιορτές, αλλά έγιναν, για να σωθεί, να αγιάσει ο άνθρωπος.
Ο σκανδαλισμός τον οποίον προξενώ στον άλλον είναι αμάρτημα, ο σκανδαλισμός τον οποίον υφίσταμαι αποκαλύπτει εσωτερική εμπάθεια. Ο άνθρωπος του Θεού δεν σκανδαλίζεται»
Γέροντας Αιμιλιανός Σιμωνοπετρίτης (†)
