Τοῦ Αἰδεσιμολογιωτάτου Πρωτοπρεσβυτέρου π. Ἰωάννου Κ. Διώτη,
Θεολόγου-Δημοσιογράφου- Συγγραφέως – Ἐκδότου, (ὅπως ἐτίμησεν αὐτὸν ἡ Ἀκαδημία Ἀθηνῶν)
Ὁ Πρωθυπουργὸς κ. Κυριάκος Μητσοτάκης, μὲ τὴν ἀπροκάλυπτον στήριξιν ὑπ’ αὐτοῦ τῆς ὁμοφυλοφιλίας, παρουσιάζει τὴν σεξουαλικὴν διαστροφὴν τῆς παρὰ φύσιν ἀσελγείας ὡς φυσιολογικὴν κατάστασιν. Μὲ τὸν τρόπον αὐτὸν διαφθείρει τὴν κοινωνίαν καὶ ἰδιαιτέρως τὴν νεότητα, τὴν ὁποίαν παρασύρει εἰς ἀφύσικον ἐκτροπὴν καὶ παρεκτροπήν. Συμβάλλει ὁ Πρωθυπουργὸς εἰς τὸ νὰ καταστοῦν ἀνώμαλοι οἱ φυσιολογικοὶ πολῖται τῆς Ἑλλάδος.
Ὡς ἔχω γράψει, ἐὰν ὅλοι οἱ ἄνθρωποι γίνουν ὁμοφυλόφιλοι, μετὰ ἀπὸ 115 ἔτη, δὲν θὰ ὑπάρχῃ οὐδεὶς ἄνθρωπος εἰς τὸν πλανήτην Γῆ. Ἀφανισμὸς λοιπὸν τοῦ ἀνθρωπίνου γένους εἶναι ἡ ὁμοφυλοφιλία. Καὶ μόνον αὕτη ἡ πραγματικότης ἀποδεικνύει ὅτι ἡ ὁμοφυλοφιλία εἶναι ἀφύσικος καὶ ἐπικίνδυνος. Ὁ σοδομισμὸς εἶναι «κοινωνία σῆψις», ὅπως γράφει ὁ Ὁμότιμος Καθηγητὴς τῆς Νομικῆς Σχολῆς τοῦ Πανεπιστημίου Θράκης κ. Ἀλέξανδρος Π. Κωσταρᾶς («Κιβωτὸς τῆς Ὀρθοδοξίας», 13-7-2023).
Διευκρινεῖται ὅτι γίνεται διαφοροποίησις μεταξὺ τοῦ σοδομητικοῦ πάθους τῆς ὁμοφυλοφιλίας καὶ τῶν ὁμοφυλοφίλων ὡς προσώπων. Εἶναι καὶ οἱ ὁμοφυλόφιλοι ζῶσαι εἰκόνες τοῦ Θεοῦ, ἀλλὰ ρερυπωμέναι. Ἡ ἁμαρτία ἐλέγχεται καὶ καυτηριάζεται, ἐνῷ τὰ πρόσωπα καλοῦνται εἰς μετάνοιαν.
Πρὸ ἐτῶν, ὁμοφυλόφιλος τραπεζικὸς ὑπάλληλος, μὲ τὴν ἐξομολόγησίν του εἰς τὸν γράφοντα, εἶχε συνειδητοποιήσει πλήρως τὴν ἀθλιότητά του καὶ ἠλευθερώθη ἀπὸ τὸ δυσῶδες πάθος του. Ἔκτοτε, διὰ τὸ γεγονὸς αὐτὸ θεωρεῖ τὸν ἐξομολόγον του ὡς τὸν μεγαλύτερον εὐεργέτην του μετὰ ἀπὸ τὸν Θεόν.
Φρίκη καὶ ἀποτροπιασμός! Ὁ Πρωθυπουργὸς εἰς τὰς πρώτας ἐξαγγελίας του ἀμέσως μετὰ τὰς τελευταίας ἐκλογὰς ἐδήλωσεν ἐπισήμως ὅτι θὰ νομιμοποιήσῃ τὸν γάμον μεταξὺ τῶν ὁμοφυλοφίλων. Ἐξηπάτησε τὸν Ἑλληνικὸν Λαὸν ὁ Πρωθυπουργός, διότι μὲ δόλον ἀπέκρυψε προεκλογικῶς αὐτὴν τὴν ἀπόφασίν του δι’ ἕν τόσον σοβαρὸν θέμα, διὰ νὰ εἰσπράξῃ περισσοτέρας ψήφους, ἐνῷ κατ’ ἐπανάληψιν ὡμίλησε διὰ θέματα πολὺ μικροτέρας οὐσιαστικῆς σημασίας.
Δὲν ἐντρέπεται ὁ ἀφωρισμὲνος Πρωθυπουργός; Ἀτιμάζει τὸ Μυστήριον τοῦ Γάμου καὶ τὸν ἱερὸν θεσμὸν τῆς Οἰκογενείας. Προσβάλλει καὶ περιφρονεῖ προκλητικῶς ἑκατομμύρια πιστῶν Ὀρθοδόξων Ἑλλήνων, τὰ ὁποῖα οὐδαμῶς δέχονται τὸ Πρωθυπουργικὸν αὐτὸ ἀνοσιούργημα. Ποδοπατεῖ τὴν Ἁγίαν Γραφήν, εἰς τὴν ὁποίαν καταδικάζεται μὲ πᾶσαν αὐστηρότητα ἡ ὁμοφυλοφιλία. Ἀσεβεῖ πρὸς τοὺς ἀρχαίους Ἕλληνας φιλοσόφους, οἱ ὁποῖοι ἀπεδοκίμαζον τὸν κιναιδισμὸν (ὁμοφυλοφιλίαν). Οἱ κίναιδοι εἶχον ἀποκλεισθῆ ἀπὸ ἀξιώματα. Ἰδοὺ ἕν δεῖγμα καταδίκης τοῦ κιναιδισμοῦ: «Ἴσος κιναίδου καὶ κακῆς πόρνης ὁ νοῦς» (Ἀρχίλοχος, 725 – 650 π.Χ.). Ὁ νοῦς τοῦ κιναίδου καὶ τῆς κακῆς πόρνης εἶναι ὁ ἴδιος.
Ὁ κ. Μητσοτάκης φαίνεται ὅτι ἀγνοεῖ τὸν κλασικὸν ὁρισμὸν τοῦ Γάμου: «Γάμος ἐστὶ ἡ συνάφεια ἀνδρὸς καὶ γυναικὸς καὶ ἡ συγκλήρωσις ὅλης τῆς ζωῆς αὐτῶν ἐντὸς μιᾶς κοινωνίας θείου καὶ ἀνθρωπίνου δικαίου». Ὁ ὁρισμὸς αὐτὸς εἶναι θεσμικὸς καὶ ἰσχύει ἐπὶ αἰῶνας, ὅπως παρέδωκεν αὐτὸν ὁ περίφημος νομικὸς σύμβουλος τοῦ λογίου Ρωμαίου Αὐτοκράτορος Μάρκου Αὐρηλίου, Μοδεστῖνος.
Ὁ ὁρισμὸς αὐτὸς δὲν προσαρμόζεται εἰς τὸν ψευδογάμον τῶν ὁμοφυλοφίλων. Τί θὰ πράξῃ τώρα ὁ κ. Μητσοτάκης; Δικαίωμα δὲν ἔχει νὰ καταργήσῃ ἤ νὰ τροποποιήσῃ τὸν ὁρισμὸν αὐτόν. Ἐπίσης, θὰ καθορίσῃ εἰδικοὺς τελετουργοὺς καὶ θὰ καταρτίση εἰδικὸν τελετουργικὸν Τυπικόν, διὰ τὸν δῆθεν γάμον τῶν ὁμοφυλοφίλων;
Κατὰ τὴν ἀντίληψίν μου, εὑρισκόμεθα πρὸ μεγίστου σκανδάλου. Δὲν ὑπάρχει οὐδεμία ὑποχρέωσις, οὐδεμία ἀνάγκη καὶ οὐδεμία ὠφέλεια προκύπτει ἀπὸ τὴν θέσπισιν ψευδογάμου μεταξὺ τῶν ὁμοφυλοφίλων. Ὄχι μόνον δὲν προκύπτει ὠφέλεια, ἀλλ’ ἐκτὸς τῶν ἀνωτέρω δυσαρέστων συνεπειῶν, θὰ ὑπάρξη καὶ εὐρύτερος ἀναταρακτικὸς σκανδαλισμὸς τοῦ σαρωτικοῦ πληθυσμοῦ τῆς Ἑλλάδος. Καὶ ἐντὸς τῆς Βουλῆς θὰ ἔχωμεν κονταροκτυπήματα. Σημειωτέον ὅτι μόνον 30 κράτη περίπου ἔχουν θεσπίσει κακομόρφωμα γάμου ὁμοφυλοφίλων. Συνεπῶς, ὁ Πρωθυπουργὸς ἄγεται καὶ φέρεται ὑπὸ ξένων ἀνθελληνικῶν, ἀντιεκκλησιαστικῶν, ἀντιοικογενειακῶν καὶ ἀντικοινωνικῶν παραγόντων. Λίαν σκανδαλώδης λοιπὸν εἶναι ἡ περίεργος αὐτὴ σπουδὴ τοῦ Πρωθυπουργοῦ, ὁ ὁποῖος δὲν εἶναι ἐλεύθερος, ἀλλ’ εἶναι κυβερνώμενος Κυβερνήτης. Αὐτὸ εἶναι ἀποδεδειγμένον καὶ ἀπὸ πολλὰ ἄλλα ἀνάλογα στοιχεῖα τῆς προηγουμένης κυβερνητικῆς τετραετίας.
Ἐὰν τελικῶς τολμήση ὁ κ. Μητσοτάκης νὰ φέρη εἰς τὴν Βουλὴν τοιοῦτον νομοσχέδιον, οὐδεὶς βουλευτὴς πρέπει νὰ τὸν ἀκολουθήση. Νὰ μείνη γυμνὸς καὶ μόνος ἐντὸς τῆς Βουλῆς. Ἕν τοιοῦτον παγκοσμίως πρωτότυπον γεγονὸς θὰ ἐξυψώση τὴν πεσοῦσαν καὶ καταπεσοῦσαν πολιτικήν. Ἡ δὲ λεγομένη κομματικὴ πειθαρχία εἶναι ἐντελῶς ἀπαράδεκτος καὶ ἄκρως ἀντιδημοκρατική.
Τὸν ἐν λόγῳ ψευδογάμον θὰ ἀκολουθήση καὶ ἡ υἱοθεσία ὀρφανῶν καὶ ἀπροστατεύτων μικρῶν παιδιῶν ὑπὸ τῶν ὁμοφυλοφίλων, διὰ νὰ γίνουν καὶ αὐτὰ ἀνώμαλα.
Ἡ κατάστασις εἶναι ἐκρηκτικὴ καὶ λίαν ἐπικίνδυνος. Ἐπιβάλλεται ἡ ἐπείγουσα καὶ ἔκτακτος σύγκλησις τῆς Ἱερᾶς Συνόδου τῆς Ἱεραρχίας, διὰ νὰ ἀνακαλέση εἰς τὴν ἐθνικήν, κοινωνικήν, οἰκογενειακὴν καὶ ἐκκλησιαστικὴν τάξιν τὸν παρεκτρεπόμενον Πρωθυπουργό. Ἐπίσης, πρέπει νὰ ἀντιδράσουν ἀμέσως καὶ ὅλα τὰ συλλογικὰ ὄργανα τῆς Ἑλλάδος. Νὰ ὀργανωθοῦν καὶ μεγάλα λαϊκὰ κινήματα πανελληνίως πρὸς ἀποτροπὴν τῆς μεγάλης ἀντιοικογενειακῆς καὶ ἀντικοινωνικῆς συμφορᾶς.
Ὁ Καθηγητὴς τοῦ Συνταγματικοῦ Δικαίου καὶ γνωστὸς πολιτικὸς κ. Εὐάγγελος Βενιζέλος ἔχει γράψει ὅτι ἡ Ἑλλὰς ἔχει ἰδιαιτερότητας ἔναντι τῶν ἄλλων κρατῶν τῆς Εὐρωπαϊκῆς Ἑνώσεως.
Ἐν προκειμένῳ, ἀποδεικνύεται ὅτι ὁ Πρωθυπουργὸς εἶναι ἄστατος, ἀκατάστατος καὶ ἀντιφατικός. Ἵδρυσε νέον Ὑπουργεῖον Οἰκογενείας καὶ συγχρόνως ἀτιμάζει, κατὰ τὰ ἀνωτέρω, τὸ Μυστήριον τοῦ Γάμου καὶ τὸν ἱερὸν θεσμὸν τῆς οἰκογενείας. Τραγέλαφος καὶ ἀλλοπρόσαλλος κατάστασις.
Ἡ ὁμοφυλοφιλία ἀποδεδειγμένως καταργεῖ τὴν οἰκογένειαν. Εἶναι ὁ ἀπόλυτος ἐχθρὸς τῆς οἰκογενείας. «Στὸ διάβολο ἡ οἰκογένεια». Ἐπίσης καὶ διὰ τὴν Πατρίδα: «Στὸ διάβολο ἡ Πατρίς. Ἡ Ἑλλάδα νὰ πεθάνη νὰ ζήσουμε ἐμεῖς». Εἶναι τὰ συνθήματα τῶν ὁμοφυλοφίλων εἰς τὰς παρελάσεις των. Φρικιαστικὴ καὶ δαιμονικὴ ἡ κατάστασις τῶν ἀνωμάλων ὁμοφυλοφίλων. Ὁ Πρωθυπουργὸς τί θὰ ἐπιλέξη τελικῶς οἰκογένειαν ἢ ὁμοφυλοφιλίαν;
Καὶ τὰ δύο μαζὶ δὲν συνυπάρχουν.
Τέλος, νὰ μὴ ἐπαίρεται ὁ κ. Μητσοτάκης ὅτι εἶναι θριαμβευτὴς τῶν ἐκλογῶν. Εἰς τὴν πραγματικότητα εἶναι Πρωθυπουργὸς μειοψηφίας, διότι ἔλαβε μόνον τὸ 20% περίπου τῶν ἐγκεγραμμένων Ἑλλήνων εἰς τοὺς ἐκλογικοὺς καταλόγους, μὲ τὸ δεδομένον ὅτι ἡ ἀποχὴ ἐπλησίασε τὸ 50%.
https://orthodoxostypos.gr/