Γεώργιος Κ. Τζανάκης. Ἀκρωτήρι Χανίων. 31 Ἰουλίου 2025
Διαβάζουμε τὴν ἐπιστολὴ τοῦ (ἐκπεσῶντος, συμφώνως μὲ τὴν ἀπόφασι τῆς Σιναϊτικῆς Ἀδελφότητος, ἄρα πρώην) ἡγουμένου τῆς μονῆς Σινᾶ κ. Δαμιανοῦ, πρὸς τὸν Πατριάρχη Ἰεροσολύμων κ. Θεόφιλο.
Α. Πρώτη παράγραφος:
«Μετά πολλῆς ἐκπλήξεως ἀνέγνωσα τὴν ἀπό 17/30.7.2025 πρὸς τὴν Ὑμετέραν Μακαριότητα ἐπιστολήν εἰς τὸ τοῦ κανονικοῦ ἐγκλήματος τῆς φατρίας καί παρασυναγωγῆς ὑποπεσάντων ἐνίων πραξικοπηματιῶν μοναχῶν τῆς καθ᾿ ἡμᾶς Ἱ. Μονῆς, τὸ ὁποῖον τυγχάνει ἀπόληξις πολυετοῦς ὑπομονῆς καί ἀνοχῆς μου εἰς κακῶς κείμενα ἐν τῇ καθ' ἡμᾶς Ἱ. Μονή».
(σημ: οἱ ἐντόνως τονιζόμενες λέξεις θέτονται ἀπὸ τὸν σχολιαστή)
Ἐκπλήσεται ὁ σεβασμιώτατος διότι εὑρίσκεται θῦμα μιᾶς φατρίας καὶ παρασυναγωγῆς πραξικοπηματιῶν μοναχῶν καὶ τὸ ἀποδίδει στὴν πολυετὴ ὑπομονὴ καὶ ἀνοχὴ τῶν κακῶς κειμένων εἰς τὴν Μονὴν τῆς ὁποίας ἦτο ἡγούμενος.
Γιατὶ ἐκπλήσεται; Ἀφοῦ παραδέχεται ὁ ἴδιος ὅτι χρόνια τώρα ὑπάρχουν προβλήματα στὴν Μονή του, κακῶς κείμενα, καὶ δὲν κάνει τίποτα γιὰ νὰ τὰ ἀντιμετωπίσῃ. Τὰ κακὰ ὅταν χρονίσουν γίνονται μεγαλύτερα καὶ ἐν τέλει ἀθεράπευτα. Γιατὶ δὲν τὰ ἀντιμετώπισε τόσα χρόνια; 52 χρόνια εἶναι ἡγούμενος. Ὅλοι οἱ νῦν ὑπάρχοντες μοναχοὶ εἶναι ἐπιλογὲς καὶ κουρές του. Ποιός φταίει, ἄν ὑπάρχουν τὰ κακῶς κείμενα ποὺ ὑπονοεῖ, χωρὶς νὰ ἀναφέρεται συγκεκριμένα, ἄν ὄχι ὁ ἴδιος; Γιατί, λοιπὸν, ἐκπλήσεται, ἀφοῦ ὁ ἴδιος, μὲ ὅσα λέει, παραδέχεται τὴν ἐνοχή του γιὰ τὴν κατάστασι τῆς Μονῆς;
Τώρα τὰ περὶ φατρίας, παρασυναγωγῆς καὶ πραξικοπηματιῶν καλὸν θὰ ἦτο νὰ ἀποδεικνύονται πρῶτα, διότι εὔκολα λέγονται, ἀλλὰ δύσκολα ἀποδεικνύονται.
Β. Στὴν Δευτέρα παράγραφο:
«Ὁ δεύτερος μοναχός τοῦ ὁποίου τὸ ὄνομα δέν ἀναφέρω διά λόγους προσωπικῶν δεδομένων πάσχει ὑπό πολύ σοβαροῦ ψυχικοῦ νοσήματος πρᾶγμα τό ὁποῖον ἐπιβάλλει συμφώνως πρός τούς Θεμελιώδεις Κανονισμούς (Ἄρθρο 77) τούς ὁποίους οἱ στασιαστές ἐπιλεκτικά ἐπικαλέσθησαν να παραμένει ἐκτός Μονῆς. Ἐν Ἀθήναις ζῶν, κατέφθασε εἰς τήν Μονήν (ψυχικῶς πάσχων καί ἐψήφισεν) διά να συμμετάσχει εἰς τό πραξικόπημα παρακούων την ἐντολήν μου».
Β1 Ὁ μοναχος αὐτὸς εἶναι ὁ μοναχὸς Σωφρόνιος, ὁ ὁποῖος εὐρίσκετο μέχρι πρὸ διετίας στὸ Σιναϊτικὸ μετόχι τῶν Χανίων, καὶ δὲν ὑπάρχει κανένα θέμα προσωπικῶν δεδομένων, ὥστε νὰ μὴν ἀναφερθῇ τὸ ὄνομά του. Θέμα ὅμως προσωπικῶν δεδομένων εἶναι νὰ τὸν ἀποκαλῇ ὁ σεβασμιώτατος ψυχοπαθῆ. Τὸ ὄνομα δὲν λέμε, λόγῳ, δῆθεν, προσωπικῶν δεδομένων, ὅτι εἶναι ὅμως ψυχοπαθὴς, μὲ σοβαρό μάλιστα ψυχικὸ νόσημα, τὸ λέμε; Καὶ δὲν εἶναι μόνον θέμα προσωπικῶν δεδομένων. Εἶναι θέμα πραγματικῶν δεδομένων. Ἔχει ὁ σεβασμιώτατος γνωμετεύσεις ἱατρῶν ποὺ νὰ ἐξέτασαν αὐτοπροσώπως τὸν μοναχὸ καὶ νὰ διαπίστωσαν καὶ γνωμάτευσαν ἐγγράφως τὴν ψυχασθένειά του; Ἄν δὲν ἔχει , ὅλα αὐτὰ εἶναι ἀπλῶς συκοφαντίες, (ποὺ ξεκίνησαν πρὶν ἑνάμισι χρόνο), γιὰ νὰ στηριχθῆ τὸ ἀφήγημά του.
Β2 Λέει ὁ Ἀρχιεπίσκοπος ὅτι τὰ ἄρθρο 77 ἐπιβάλλει στοὺς ψυχικῶς πάσχοντες νὰ παραμένουν ἐκτὸς Μονῆς.
Τὸ ἄρθρο 77 εὐρίσκεται στὸ 9ο Κεφάλαιο τῶν Θεμελιωδῶν Κανονισμῶν περὶ Δοκίμων μοναχῶν καὶ λέει:
«Οἱ ἔχοντες ψυχικὰς ἀσθενείας, μὴ διαγνωσθείσας κατὰ τὴν ἐξέτασιν ὑπὸ τοῦ ἱατροῦ, ἐκδηλωθείσας δὲ μετὰ τὴν εἰσαγωγὴν αὐτῶν εἰς τὴν Μονὴν, ἀποπέμπονται, ὑπὸ τοῦ Ἀρχιεπισκόπου καὶ τῆς Ἱερᾶς Συνάξεως, ἐὰν δὲν ἔχωσιν ἐν τῷ μεταξὺ λάβῃ τὴν Μοναχικὴν κουράν».
Ἀντιλαμβάνεται κανεὶς τί σχέσι ἔχει τὸ ἄρθρο αὐτὸ μὲ αὐτὰ ποὺ ἰσχυρίζεται ὁ γηραιός Ἀρχιεπίσκοπος. Ἀπολύτως καμμία. Μιλᾶ γιὰ δοκίμους, ὁ δὲ π. Σωφρόνιος εἶναι μοναχὸς ἀρκετὲς δεκαετίες, ἄρα ἔχει λάβει τὴν Μοναχικὴν κουράν ….
Ἄρα, κανεὶς κανονισμὸς δὲν ἐπιβάλλει στὸν μοναχὸ Σωφρόνιο νὰ παραμείνει ἐκτὸς Μονῆς, ἀπλῶς ὁ ἀρχιεπίσκοπος θέλει νὰ γεμίσῃ τὸ χαρτὶ μὲ παραβάσεις καὶ κατηγορίες ὥστε ὅποιος δὲν γνωρίζει νὰ ἐντυπωσιαστῇ ἀπὸ τὸ πλῆθος τους.
Β3 Ἁναφέρει ὅτι ὁ μοναχὸς Σωφρόνιος πῆγε στὸ Σινᾶ ἀπὸ τὴν Ἀθήνα παρακούων την ἐντολήν μου διά να συμμετάσχει εἰς τό πραξικόπημα. Δηλαδὴ ἐννοεῖ ὅτι ἡ ἐντολή του ἦτο νὰ παραμείνῃ στὴν Ἀθήνα.
Ἐπειδὴ τὸ θέμα ἔχει ξεκινήσει ἐδῶ καὶ πολὺν καιρὸ στὰ Χανιὰ τῆς Κρήτης, καὶ δὲν εἶναι τοῦ παρόντος νὰ παρουσιαστοῦν τὰ ὅσα ἔχουν διαδραματιστεῖ, ἕνα θὰ ἀναφέρω γιὰ νὰ ἀποδειχθῇ πόσο ἀληθεύουν τὰ λόγια τοῦ Ἀρχιεπισκόπου.
Τὸ Σάββατο 6 Ἰουλίου 2024 δημοσιεύτηκε στὴν Ἐφημερίδα Χανιώτικα Νέα (σελ.44) ἐπιστολὴ τοῦ Ἀρχιεπισκόπου Σινᾶ Δαμιανοῦ, στὴν ὁποία λέει καὶ τὰ ἐξῆς:
« Νὰ σᾶς ἐνημερώσω, ὅτι ἡ Μονή μας, ποὺ ἔχει τὴν μέριμνα τοῦ μοναχοῦ καὶ άγωνιᾶ γιὰ τὴν ψυχικὴ καὶ σωματικὴ ὑγεία του, ποὺ ἔχουν διαταραχθῇ, κάλεσε τὸν μοναχὸ νὰ ἐπιστρέψῃ στὴ Μονή μας, τὴν Μονὴ τῆς μετανοίας του, ὥστε νὰ τύχῃ καὶ τῆς ἀναλόγου σωματικῆς καὶ ψυχικῆς περιθάλψεως ἀπὸ τὴν Ἀδελφότητά μας, ἀλλὰ ἐκεῖνος ἀρνεῖται».
Χρειάζονται περισσότερα;
Β4 Ἄν αὐτὸς ὁ μοναχὸς πάσχει ἀπὸ τόσο «σοβαρὸ ψυχικὸ νόσημα», ἐπειδὴ τὸν γνωρίζω καλά, ὅπως καὶ, ὀλιγώτερο βέβαια, γνωρίζω τὸν ἀρχιεπίσκοπο μπορῶ νὰ πῶ ὅτι συγκριτικῶς μὲ τὸν μοναχὸ, ἐγῶ μᾶλλον εἶμαι ὁ Ἠρόστρατος καὶ αὐτὸς (ὁ Ἀρχιεπίσκοπος) μᾶλλον ὁ Ναπολέων.
Γ. Παρακάτω ἀναφέρει:
«Κατά το ἄρθρον 10 τῶν Θεμελιωδών Κανονισμῶν: «Ἡ Σιναϊτική Ἀδελφότης συνέρχεται ἐν τῇ Μονῇ εἰς Γεν. Συνέλευσιν τακτῶς ἀνὰ διετίαν τὸ α΄ δεκαήμερον τοῦ Ἰουλίου, καὶ ἐκτάκτως ὀσάκις συντρέχουν σοβαροί λόγοι καὶ αἰτηθῇ τοῦτο ὑπό τοῦ ᾿Αρχιεπισκόπου καί τῆς Ἱερᾶς Συνάξεως, ἤ ὑπό τῶν 2/3 τῆς Αδελφότητος». Σημειωτέον ὅτι πρὸ τῆς συγκλήσεως τῆς «Συνελεύσεως» τῶν ἀνόμων ἔλαβον ἐξ ἐμοῦ τὴν κατά νόμον ἀτομικήν πρόσκλησιν ἔκαστος ἐξ αὐτῶν διά σύγκλησιν Γενικῆς Συνελεύσεως τὴν 7/9/2025. Το μεμονωμένο ὑφέρπον προφορικό αἴτημα κάποιων δέν συνιστᾶ αἰτίαν συγκλήσεως. Οὐδέποτε ὑπεβλήθη ἐγγράφως τοιοῦτον αἴτημα εἰς τὸν Ἀρχιεπίσκοπον ὑπό τῶν 2/3 τῆς Ἀδελφότητος, ὥστε ὁ Ἀρχιεπίσκοπος, δεσμίᾳ ὑποχρεώσει, νὰ συγκαλέςῃ τὴν Γενικήν Συνέλευσιν. Ἀντ᾿ αὐτοῦ παρανόμως ὡρίσθη ὑπό ἀναρμοδίου νοσφιζομένου τὴν ἐξουσίαν τοῦ Πατρός καί Ἀρχιεπισκόπου του, ἡμέρα και ὥρα συγκλήσεως».
Πού λέει τὸ ἄρθρο ὅτι γιὰ τὴν σύγκλισι τῆς Γενικῆς Συνελεύεως τὰ 2/3 τῆς Ἀδελφότητος πρέπει ἐγγράφως νὰ αἰτηθοῦν τοῦτο εἰς τὸν Ἀρχιεπίσκοπο; Ἁπὸ πού προκύπτει ἡ ἐξουσία αὐτὴ τοῦ Ἀρχιεπισκόπου;
Ὁ Ἀρχιεπίσκοπος δὲν τήρησε τὰ οὐσιώδη τοῦ Κανονισμοῦ. Δὲν εἶναι ὑποχρεωμένος ἀπὸ τὸν Κανονισμὸ γιὰ ὅτιδήποτε πράττει νὰ ἔχει τὴν γνώμη τῆς Ἱερᾶς Συνἀξεως καὶ τῆς Γενικῆς Συνελεύσεως καὶ νὰ δέχεται τὴν γνώμη τῆς πλειοψηφίας; Εἶναι ὑποχρεωμένος. Τὸ ἄρθρο 17 τὸ λέγει σαφῶς:
«Ὁ Ἀρχιεπίσκοπος εὑρισκόμενος ἐν τῇ κεντρικῇ Μονῇ, οὐδὲν πράσσει ἄνευ τῆς ἱερᾶς Συνἀξεως, ἦς τυγχάνει Πρόεδρος, ὡς καὶ τῆς Γεν. Συνελεύσεως, δεχόμενος τῆν γνώμη τῆς πλειοψηφίας»
Τὸ τήρησε αὐτὸ ὁ Ἀρχιεπίσκοπος; Ἀφοῦ εὐρίσκετο ἐντὸς τῆς Μονῆς καὶ συμφώνως μὲ τὸ ἄρθρο 10 μποροῦσε ὁ ἀρχιεπίσκοπος νὰ «αἰτηθῇ» ἔκτακτη σύγκλισι τῆς Γεν Συνελεύσεως, καὶ συμφώνως μὲ τὸ ἄρθρο 17 ἦτο καὶ ὑποχρεωμένος νὰ ἀκούσῃ τὴν γνώμη τῆς πλειοψηφίας. Τὸ ἔκανε; Ὄχι. Τί ἔκανε; Τοὺς ἀνακοίνωσε ὅτι θὰ γίνει Γενικὴ Συνέλευσις στὶς 7/9/2025!!!
Τὸ λέει χωρὶς καμμία συστολή:
«Σημειωτέον ὅτι πρὸ τῆς συγκλήσεως τῆς «Συνελεύσεως» τῶν ἀνόμων ἔλαβον ἐξ ἐμοῦ τὴν κατά νόμον ατομικήν πρόσκλησιν ἔκαστος ἐξ αὐτῶν διά σύγκλησιν Γενικής Συνελεύσεως την 7/9/2025».
Ἀδιαφόρησε γιὰ τὸν κανονισμό, ἀποφάσισε μόνος του, διέταξε καὶ ἀποκαλεῖ ἀνόμους αὐτοὺς τοὺς ὁποίους περιεφρόνησε μαζὶ μὲ τὸν κανονισμό τῆς Μονῆς!!!
Καὶ τί νόημα θὰ εἶχε μιὰ Γενικὴ Συνέλευσις στὶς 7 Σεπτεμβρίου, ὅταν τὰ γεγονότα στὴν Μονὴ διαδραματίζονται στὶς 25 Ἰουλίου καὶ ἡ Βουλὴ τῶν Ἐλλήνων θὰ ἀποφάσιζε στὶς 31 Ἰουλίου; Στὶς 7 Σεπτεμβρίου ὅλα θὰ εἶχαν τελειώσει, ἄν δὲν ἔχουν ἤδη.
Ὅλα αὐτὰ εἶναι μιὰ κίνησις ἀποπροσανατολισμοῦ, μιὰ προσπάθεια συκοφαντήσεως τῶν μοναχῶν καὶ συγχύσεως τοῦ λαοῦ, καθότι τὸ σύστημα ποὺ εὑρίσκεται πίσω ἀπὸ ὅλη τὴν ἱστορία αὐτὴ ἐλέγχει καὶ τὰ μέσα ἐνημερώσεως καὶ ἔχει τοὺς καταλλήλους μοχλοὺς πιέσεως καὶ πρὸς τοὺς μοναχοὺς καὶ πρὸς τὸ Πατριαρχεῖο Ἰεροσολύμων. Ἀπὸ τὴ μιὰ τὸ Μητσοτακικὸ καθεστῶς, ἀπὸ τὴν ἄλλη οἱ Αἰγυπτιακὲς ἀρχὲς, παραλλήλως ὅλο τὸ διαπλεκόμενο ἐκκλησιαστικὸ καὶ κομματικὸ καταστημένο καὶ πίσω ἀπὸ ὅλους τὰ μεγάλα ἀφεντικά ὅλων αὐτῶν.
Ἡ Ἁγία Αἰκατερίνα ἄς στηρίξει τοὺς μοναχοὺς νὰ ἀντέξουν καὶ νὰ μὴν τρελλαθοῦν πραγματικά.
Γεώργιος Κ. Τζανάκης. Ἀκρωτήρι Χανίων. 31 Ἰουλίου 2025