Ὁ χριστιανὸς χωρὶς κακοπάθειαν ζεῖ ἕναν νόθον Χριστιανισμόν.

 (σχ. ΙΧΘΥΣ: Επειδή, όσο παράξενο και αν φαίνεται, κάποιοι χριστιανοί θεωρούν ότι πρέπει να περνάμε καλά, δηλ. να καλοπερνάμε, παραθέτουμε το εύστοχο σχόλιο του Χρήστου από ΕΔΩ)

  Ο Μακαριστός πατέρας Αθανάσιος Μυτιληναίος είναι μία όαση στη σημερινή έρημο που ζούμε.
Μας άφησε ο Κύριος μας Ιησούς Χριστός μία μεγάλη παρακαταθήκη μέσα από τις ομιλίες του. Όχι άδικα τον έχουν ονομάσει νέο Χρυσόστομο.
Στρατιώτης Χριστοῦ σημαίνει ἀκόμη ὅτι προϋπόθεσις βασικὴ εἶναι ἡ κακοπάθεια. Θὰ τὸ ξαναπῶ: ἡ κακοπάθεια. Ἡ ἰσόβια κακοπάθεια.
Ἡ ἀπουσία ἀνέσεως ἕνεκα διαρκῶν πειρασμῶν καὶ διωγμῶν...

Ὁ χριστιανὸς χωρὶς κακοπάθειαν ζεῖ ἕναν νόθον Χριστιανισμόν. Μᾶλλον διάκειται ἐχθρικὰ πρὸς τὸν σταυρὸν τοῦ Χριστοῦ.

Διότι γράφει, φερειπείν, στοὺς Φιλιππησίους ὁ Παῦλος ὅτι - ἀναφέρεται σὲ κάποιους Χριστιανοὺς οἱ ὁποῖοι ἦσαν καλοπερασάκηδες καὶ ἐλυπεῖτο πολὺ ὁ Παῦλος καὶ τοὺς ἀποκαλεῖ «ἐχθροὺς τοῦ σταυροῦ τοῦ Χριστοῦ».

Καλοπερασάκηδες..

Ας δούμε τώρα τι μας λέει ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος στην εποχή του:

Όταν σταμάτησαν οι διωγμοί και βγήκε η Εκκλησία του Χριστού μέσα από τις κατακόμβες ήρθε και ο μαρασμός.

Ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος βροντοφώναζε στους Χριστιανούς:

Έφυγε ένας εχθρός των Χριστιανών πού είναι οι διωγμοί.
Και ήρθε ένας άλλος χειρότερος εχθρός που είναι η άνεσις (οι ανέσεις).

Ο πρώτος εχθρός έκανε Μάρτυρες.
Ο δεύτερος κάνει αποστάτες.

Ευαγγέλιο και διωγμός ταυτίζονται.
Στη φύση του Ευαγγελίου υπάρχει ο διωγμός.
«Πάν­τες οἱ θέ­λον­τες εὐ­σε­βῶς ζῆν ἐν Χρι­στῷ Ἰ­η­σοῦ δι­ω­χθή­σονται».
Ευαγγέλιο που δεν έχει διωγμό δεν είναι γνήσιο.

Όντως, οἱ ἀ­λη­θι­νοὶ μα­θη­τὲς τοῦ Χρι­στοῦ, οἱ Πι­στοί, δὲν ἀ­νή­κουν σὲ αὐ­τὸ τὸν κό­σμο καὶ δὲν ζοῦν ὅ­πως οἱ λοι­ποὶ ἄν­θρω­ποι. Ἡ ζω­ή τους εἶ­ναι μί­α συ­νε­χὴς δο­κι­μα­σί­α.

Ἡ ἀ­νά­παυ­ση ἀ­να­μέ­νει τὸν Χριστιανό μό­νο στὸ τέρ­μα τοῦ δρό­μου.