Τὸ τμῆμα ἱερορραπτικῆς τοῦ ἁγίου Γεωργίου προσφέρει βοήθεια στὴν ἐξωτερικὴ ἱεραποστολὴ τῆς μακρινῆς Ταϊβὰν μὲ δύο τρόπους: Ἀπὸ τὴ μιά στέλνει ἄμφια καὶ καλύμματα γιὰ τὴν ἁγία Τράπεζα καὶ τὰ ἱερὰ σκεύη, ραμμένα ὅλα ἀπὸ τὶς κυρίες ποὺ διδάσκονται τὴν ἱερορραπτικὴ καὶ ἀπὸ τὴν ἄλλη στέλνει τὰ χρήματα, ποὺ εἰσπράττει ἀπὸ τὴν πώληση τῶν ἔργων του. Γιατί ἡ παραγωγὴ δὲν περιορίζεται μόνο σὲ αὐτὰ ποὺ ἀναφέρθηκαν. Οἱ κυρίες φτιάχνουν ὡραῖα τραπεζοκαλύμματα γιὰ τὶς ἱερὲς στιγμὲς τῆς χριστιανικῆς οἰκογένειας, ὅπως γιὰ εὐχέλαιο ἢ γιὰ ἁγιασμὸ στὸ σπίτι, πετσετάκια γιὰ τὸ εἰκονοστάσι, πετσέτες γιὰ τὸ πρόσφορο. Μέχρι κομψοὺς «φακέλους» ράβουν, γιὰ νὰ βάζουν οἱ πιστοὶ τὸ ἀντίδωρο τῆς ἑβδομάδας!
Στέλνει τὴν ἀγάπη του ὁ ἅγιος Γιώργης στὴν Ἄπω Ἀνατολή. Ἀλλὰ ὑπάρχει ἀνάγκη καὶ στὴν Ἐγγὺς Ἀνατολή. Στοὺς λαοὺς τῆς Βαλκανικῆς - καὶ ὄχι μόνο. Λαοὶ χριστιανικοί, μὰ δοκιμασμένοι. Τοὺς ἕνωσε μὲ τοὺς Ἕλληνες ἡ κοινὴ σκληρὴ μοῖρα τῆς Τουρκοκρατίας. Τοὺς χώρισαν ὅμως διάφορα συμφέροντα τῶν Μεγάλων καὶ τοὺς διαίρεσαν σὲ «τομεῖς ἐπιρροῆς». Χρησιμοποίησαν ὅλα τὰ ἀθέμιτα μέσα, γιὰ νὰ εἶναι ἐνδεεῖς καὶ νὰ μποροῦν νὰ τοὺς σύρουν, ὅπου θέλουν. Ἀλλὰ καὶ οἱ Παπικοί τοὺς ἐκμεταλλεύτηκαν. Τὸ δόλωμα ἦταν ἡ «οἰκονομικὴ ἐνίσχυση». Καὶ πολλοὶ πρόδωσαν τὴν Ὀρθοδοξία καὶ ἔγιναν Παπικοί. Αὐτὸ ἔγινε καὶ σὲ ἄλλους λαοὺς τῆς Εὐρώπης τοῦ πρώην Ἀνατολικοῦ «μπλόκ». Παράλληλα δροῦν μὲ ὕπουλο καὶ καταστρεπτικὸ τρόπο οἱ Οὐνίτες, δηλαδὴ οἱ «προβατόσχημοι», ποὺ ἔχουν τὸ ἐπικάλυμμα τῆς Ὀρθοδοξίας στοὺς τύπους καὶ στὴν ἐμφάνιση, ἀλλὰ οὐσιαστικὰ μνημονεύουν τὸν Πάπα καὶ ἀνήκουν σὲ αὐτόν.
Κάποιοι ἀπὸ τοὺς πολίτες αὐτῶν τῶν δοκιμασμένων χωρῶν ἔμειναν πιστοὶ στὴν Ὀρθοδοξία. Ἀλλά, ὡς πότε θὰ ἀντέξουν νὰ ἀντιστέκονται στὴ λαίλαπα; Κάποτε θὰ τοὺς καταπιεῖ, ὅπως καταπίνει ἡ φουρτούνα τὰ ἀδύναμα σκάφη. -Πάντοτε κρίνοντας μὲ τὰ ἀνθρώπινα κριτήρια.- Ἡ Θεία Πρόνοια ὅμως ἐπαγρυπνεῖ.
Ὁ παπα–Μᾶρκος ξέρει τὸν ἀγώνα τους, συμπάσχει μαζί τους, προσεύχεται γι’ αὐτούς. Καὶ δὲ μένει μόνο σὲ αὐτό. Ἡ ἀγάπη του γίνεται … χειροπιαστή. Ὀργανώνει ἐκδρομὲς μὲ τὴν ἐνορία του καὶ μὲ τὸν Ὀρθόδοξο Τύπο κυρίως στὴ Ρουμανία, ἀλλὰ καὶ στὰ ἄλλα Ἀνατολικὰ κράτη. Βλέπει ἀπὸ κοντὰ τὰ προσκυνήματά τους, σημειώνει τὶς ἐλλείψεις τους, προσπαθεῖ νὰ καλύψει τὶς ἀνάγκες τους μὲ κάθε τρόπο. Τὰ καλοκαίρια τοὺς προσκαλεῖ στὸν Διόνυσο γιὰ φιλοξενία. Ὁλοπρόθυμα ἐπιστρατεύονται τὰ πνευματικά του παιδιά. Τὸ σπίτι στὴ Ραπεντώσα γίνεται ξενώνας ἀγάπης μὲ δωρεὰν ὕπνο, σίτιση, μετακίνηση καὶ ξενάγηση σὲ προσκυνήματα καὶ ἀξιοθέατα τῆς Ἀθήνας καὶ τῶν κοντινῶν νησιῶν.
Ὁ καθένας προσφέρει ὅ,τι μπορεῖ. Γιατί κανεὶς δὲν μπορεῖ νὰ πεῖ ὄχι στὴν εὐγενῆ παράκληση τοῦ παπα– Μάρκου. Γιὰ τὴν ἀγάπη τοῦ Χριστοῦ καὶ τοῦ πλησίον γίνεται ἐπαίτης στὴν Κατασκήνωση τῆς Ἐθνικῆς Τράπεζας ποὺ εὐχαρίστως ἀνταποκρίνεται καὶ παρέχει στοὺς φιλοξενούμενους τὸ καθημερινὸ μεσημβρινὸ γεῦμα. Τὰ ὑπόλοιπα γεύματα εἶναι προσφορὰ τῶν εὐλαβῶν ἐνοριτῶν.
Ἡ φροντίδα τοῦ παπα– Μάρκου δὲν περιορίζεται στὰ ὑλικά. Τὰ πνευματικὰ τὸν ἐνδιαφέρουν. Οἱ φιλοξενούμενοι παρακολουθοῦν τὴ θεία Λατρεία καθημερινὰ μὲ τὴ σεμνότητα στὴν ἐμφάνιση, μὲ τὴν εὐσέβεια σὲ κάθε τους κίνηση. Καὶ ποιὸς δὲ θυμᾶται τὶς δίγλωσσες θεῖες λειτουργίες μὲ τοὺς Ρουμάνους (ἢ Πολωνοὺς) ἱερεῖς καὶ τὴ μελῳδική τους χορωδία; Πόσο ἀκτινοβολοῦν τὰ πρόσωπα τῶν ἀδελφωμένων Ἑλλήνων καὶ Ρουμάνων (ἢ Πολωνῶν)! Καὶ πόση χαρὰ γίνεται στὰ ἐπουράνια, ἐκεῖνες τὶς στιγμὲς ποὺ σμίγουν ἀδέρφια ἀπὸ διαφορετικὲς χῶρες, ποὺ τὰ ἑνώνει μιά Πίστη!
Κι ὅταν τελειώσουν οἱ μέρες γι’ αὐτὴ τὴν ὁμάδα φιλοξενούμενων (γιατί ἡ μιά ὁμάδα διαδέχεται τὴν ἄλλη τὰ καλοκαίρια) γίνεται τὸ ἀποχαιρετιστήριο δεῖπνο. Ἐνθουσιασμὸς καὶ συγκίνηση, χαρὰ κι εὐγνωμοσύνη ἑνώνονται σὲ τοῦτο τὸ τραπέζι στὸν ὑπαίθριο χῶρο στὸ φιλόξενο σπίτι στὴ Ραπεντώσα. Ὁ ἀποχαιρετισμὸς ξέρουν πὼς δὲν εἶναι παντοτινός. Δίνουν ὑπόσχεση γιὰ συνάντηση τὸ ἄλλο καλοκαίρι. Δίνουν ὑπόσχεση γιὰ συνάντηση νοερὴ κάθε βραδιὰ τὴν ὥρα τῆς προσ ευχῆς.
Κι ὁ παπα– Μᾶρκος χαμογελάει σὰν παιδί. Γιατί τονώθηκαν τὰ δοκιμαζόμενα παιδιὰ τοῦ Θεοῦ, γιατί «γέμισαν τὶς μπαταρίες τους» γιὰ τὸν δύσκολο ἀγώνα στὴν πατρίδα τους, γιὰ τὴν ἀγάπη τοῦ Χριστοῦ, γιὰ τὴν πολύτιμη Ὀρθοδοξία.
ΕΛΕΝΗ ΠΑΝΑΓΙΩΤΟΠΟΥΛΟΥ – ΚΟΥΡΤΙΔΟΥ, «ΕΝΑΣ ΟΣΙΟΣ ΣΤΗ ΓΕΙΤΟΝΙΑ ΜΑΣ», Ὁ
πατὴρ Μᾶρκος Μανώλης μὲ τὸ βλέμμα μιᾶς ἐνορίτισσας, τοῦ ἁγίου Γεωργίου
Διονύσου, ΕΚΔΟΣΕΙΣ «ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΤΥΠΟΥ» ΚΑΝΙΓΓΟΣ 10, 10677 ΑΘΗΝΑ 2019